#جیره_موسیقی خوب🎼🎼
#یلدا مبارک
دل شیدا
اجرا : گروه آوای رود

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

☆ضرورت تزریق شادابی و امید به جامعه
______________
ناصرفکوهی ،جامعه شناس در گفت­‌وگو با «قانون»
سعید شمس
مشکلات معیشتی و روزمره جامعه هر روز بیشتر می‌شود. فشارهای اقتصادی و نوساناتی که هر روز شوک تازه ای به جامعه وارد می کنند باعث شده تا انزوای جامعه و مردمی که در آن زندگی می کنند افزایش یابد و همین امر مهم نیز از میزان بازدهی و اثر گذاری افراد می‌کاهد. میزان امید به زندگی و نشاط برای داشتن فردایی بهتر اکنون تحت تاثیر مشکلات عدیده اقتصادی و معیشتی شهروندان قرار گرفته است و این در حالی است که برخی جامعه شناسان و تحلیل‌گران اجتماعی بر این باورند که در همین شرایط سخت نیز می‌توان با تدبیر صحیح دولت، شرایطی را فراهم کرد که عموم مردم زندگی بهتری را داشته باشند. «ناصر فکوهی» از جمله همین کارشناسان است که بر این باور است «حتی با وجود تهدید و تحدیدهای اقتصادی که تامین ابتدایی­‌ترین ملزومات را برای مردم دشوار می­‌کند، تصمیم­‌گیران می­‌توانند با اتخاذ تصمیم‌­هایی شادابی و نشاط اقلی را به­‌وجود بیاورند». این چهره در گفت‌­وگویی کوتاه با «قانون» می‌گوید: «حتی در کشورهای توسعه یافته نیز بسیاری از مردم در بدترین شرایط اقتصادی به سر می‌برند اما در همه این کشورها، فشار را در زمینه­‌های دیگر به حداقل ممکن می‌­رسانند. برای نمونه در کشوری مثل فرانسه گروه‌های فقیر از حق استفاده رایگان از وسایل حمل و نقل عمومی­ و استفاده از همه مراکز فرهنگی و موزه‌­ها برخوردار هستند و دولت آن‌ها را بیمه می‌­کند و به سلامت‌­شان در حداقل­‌ها می­‌رسد. این امر سبب می­‌شود که فشار اقتصادی بر این گروه‌­ها کمتر احساس شود.

●دولت وارد میدان شود

●اثر گذاری جشن‌های عمومی بر زندگی مردم

●فساد و نقش مخرب آن بر زندگی مردم

●فساد سیستماتیک و لزوم توسعه‌های اجتماعی و فرهنگی

■متن کامل مطلب در سایت بانک مقاله ها 👈 https://eduarticle.me/?p=4601
________________

کانال مقاله ها 🌹 @eduarticle

❇️ مارها با ما درس می‌خوانند
_____________

رنج #معلم و #دانش‌آموزان روستای «سیدحسن» الیگودرز در جنگ نابرابر با بی‌سوادی|
حمید حاجی‌پور روزنامه ایران

#مدرسه یک کلاس 9 متری است با یک پنجره رو به دره. بچه‌ها مجبورند کتاب را جلوی صورت‌شان بگیرند تا کلمات را از توی آن پیدا کنند. کلاس در روز روشن تاریک است. مدرسه روستای سیدحسن 12 دانش‌آموز دارد که فقط می‌توانند تا ششم درس بخوانند. اگر برف یا بارانی ببارد کلاس درس‌شان به برکه‌ای زیبا تبدیل می‌شود. البته اگر معلمی از شهر آمده باشد و کلاسی باشد وگرنه هفته‌ها همین هم نیست.
این گزارش درباره روستایی است که هیچ چیزی جز آسمان و کوه و درخت و رودخانه ندارد. روستایی که نه جاده‌ای دارد نه برق نه تلفن و نه هر چیزی که بشود به آن گفت امکانات ابتدایی. مدرسه یا همان کلاس کوچک درس را اهالی روستا ساخته‌اند. کلاسی که دیوارهایش گلی است و سقفش با چند تنه درخت بلوط و شاخ و برگ و سنگ و گل پوشیده شده‌. سقف کوتاه است و در به حدی باریک که نیمکت‌های دست دوم را نمی‌شود داخل کلاس برد.
برای رسیدن به روستای سیدحسن بخش ذلقی الیگودرز خیلی راه آمده‌ایم نه از تهران بلکه از شهر. الیگودرز تا مرکز بخش ذلقی یعنی بزنوید نزدیک 60 کیلومتر است و از بزنوید تا روستای سیدحسن با آن جاده خاکی پر دست‌انداز که در این برف و باران بخشی از آن بطور کامل از بین رفته 15 کیلومتر. 15 کیلومتری که بیش از 3 ساعت طول می‌کشد. روستای 12 خانواری سیدحسن جاده‌ای ندارد. از روستای سه پلان و از کوه و کمر باید 2 ساعت در راه باشی تا برسی به این روستا که در دل کوه «قالی کوه» جا خوش کرده.
🔸ادامه این گزارش در سایت بانک مقاله ها اینجا 👈 https://eduarticle.me/?p=4607
______________
کانال مقاله ها 🌹 @eduarticle

❌در تغییر کتاب زیست‌شناسی دبیرستان ردپای #کنکور را می‌بینم
------------
بسیاری حذف مبحث تکامل از کتاب زيست‌شناسی سال آخر دبیرستان را پای تطبیق این کتاب با برنامه درسی ملی و سند تحول بنیادین و در راستای نوسازی سرفصل‌های درسی نوشتند. عده‌ای هم دهان به نقد سیاست‌های حاکمیتی در حوزه آموزش‌و‌پرورش گشودند و این تغییرات را حاصل نگاه خاص دینی یا مخالفت دین با نظریات تکاملی دانستند که البته بی‌وجه است، زیرا مباحث کلی تکامل هیچ‌گاه در تعارض با دین نبوده است. در این میان، کسی احتمال نداد این ماجرا از چاه ویل کنکور آب می‌خورد تا مافیای این آزمون پیر از آن نان بخورد! نانی به غایت چرب که حاصل قربانی مسائل اساسی آموزش‌و‌پرورش پای سؤالات چهار گزینه‌ای است. دکتر هادی صمدی، استاد دانشگاه و عضو گروه فلسفه علم دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات که در حوزه تکامل نیز صاحب‌نظر است، معتقد است که حذف مباحث تکامل، با برنامه مافیای کنکور انجام شده است! در این‌باره با او گفت‌و‌گو کرده‌ایم. امسال درس تکامل از کتاب‌های درسی حذف شد. آیا به نظر شما این کار به دلیل اینکه میان این نظریه و آموزه‌های اسلام تعارضی وجود دارد، انجام داده‌اند؟
به گمانم خیر، علت دیگری در کار است. ادامه مطلب اینجا 👈 https://eduarticle.me/?p=4616
--------------
کانال مقاله ها 🌹 @eduarticle

‌‌‏ ✔️ #مدارس جایگزین #والدین نیستند
---------------
یک مقام آموزشی در انگلیس هشدار داد: والدین نباید با واگذاری مسئولیت خود به مدارس انتظار داشته باشند که مدارس تمامی مشکلات عمده پیش روی فرزندانشان را حل کنند.

به گزارش ایسنا، "آماندا اسپیلمن"، رئیس اداره استانداردهای آموزشی، خدمات و مهارت‌های کودکان انگلیس (Ofsted) در مداخله‌ای شدید علیه بار سنگینی که بر دوش معلمان قرار گرفته است با بیان این که مدارس نمی توانند علاجی همه‌جانبه برای تمامی بیماری های اجتماعی باشند، برخی والدین را که به اساسی ترین وظایف خود مانند آموزش دستشویی رفتن به کودکانشان بی‌توجهی می‌کنند، مورد انتقاد قرار داد.
وی گفت: وقتی صحبت از حفظ وزن سالم است، مدارس نمی توانند نقش متخصصان سلامت را ایفا کنند و بالاتر از جایگاه والدین عمل نمایند. جرایم چاقوکشی نیز به تنهایی یکی از جدیدترین معضلاتی است که باری اضافی بر عهده مدارس انگلیس گذاشته است.
ابه گزارش گاردین، مدارس می‌توانند و باید به کودکان در مورد اهمیت تغذیه سالم و ورزش آموزش دهند، اما فراتر از آن مدارس نمی‌توانند نقش متخصصان سلامت و والدین را برعهده بگیرند. پاسخ به بحران چاقی به ویژه در میان کودکان در خانه ها بوده و والدین نباید از زیر بار مسئولیت خود در این زمینه شانه خالی کنند.
--------------
کانال مقاله ها 🌹 @eduarticle

❓پاسخ به پرسش های فلسفی کودکان
---------------

نویسنده : الهام یوسفی | روزنامه‌ خراسان

اگر کودکی‌تان را به یاد بیاورید، حتما سوالات بی‌شمارتان درباره تولد، خدا، زندگی، مرگ و ده‌ها موضوع اساسی دیگر را که بارها از بزرگ ترها پرسیده‌ بودید به یاد می‌آورید. شاید هم همین حالا کودکی در کنارتان باشد که دایم از شما سوالات پیچیده‌ و مهمی درباره جهان پیرامونش می کند. در هر صورت، پرسیدنِ یک‌سری سوالات فلسفی، بخشی از روند رشد کودکان برای سر در آوردن از زندگی است و پدر، مادر و معلم باید بتوانند تا حد قانع‌کننده‌ای به این سوالات پاسخ دهند. از این پرسش‌های فلسفی نترسید؛ این سوالات سهل و ممتنع دروازه ورود کودکان به جهان استدلال و تفکر است. لازم نیست به همه این سوالات پاسخ قطعی بدهید؛ کافی است به بهانه این سوالات، شیوه تفکر صحیح را به کودکان‌تان آموزش دهید. سوالات کودک را جدی بگیرید و قبل از پاسخ دادن به آن‌ها مدتی درباره‌شان فکر کنید، چون علاوه بر پختگی جواب، تفکرکردن را هم به کودک آموخته‌اید. همواره تأکید کنید که پاسخ کامل سوالاتش را نمی‌دانید، چون هر تفسیری که از خدا ارائه کنید یا هر پاسخی که به سوالات او بدهید خداوند را در پاسخ‌های خودتان محدود کرده‌اید. کودکان بر خلاف تصور ما استعداد زیادی برای تفکر فلسفی و درک استدلال‌ها دارند، البته اگر به شیوه صحیح و مبتنی بر مثال سوالات‌شان را پاسخ دهیم. در این پرونده به شما می‌گوییم که چطور به اصلی‌ترین سوالات کودکان‌تان پاسخ دهید و چند کتاب معرفی می‌کنیم که به شما و کودک‌تان کمک کند.

❓سوالاتی درباره چرایی زندگی و خدا

چرا من به دنیا آمدم؟
خدا کجاست؟
اگر خدا همه جا هست، چرا او را نمی‌بینم؟‌
اگر خدا همه جا هست، چرا به آسمان نگاه می‌کنیم؟
خدا را چه کسی آفریده است؟

❓سوالاتی درباره مرگ

پدربزرگ مرده، یعنی کجا رفته؟
مردن یعنی چه؟
چرا آدم‌ها می‌میرند؟

🔸متن کامل مطلب درسایت کانال مقاله ها 👈 https://eduarticle.me/?p=4610
--------------
کانال مقاله ها 🌹 @eduarticle

✔ #داده_نما

📜#شجره_نامه صوفیه . فایل pdf

🖌تهیه و تنظیم : #محمود_حسینی

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

📚 #معرفی_کتاب فلسفی برای کودکان و والدین
-------------
۱ مجموعه فکر، کودک، #فلسفه

این مجموعه پنج جلدی، از ۵۵ قسمت تشکیل شده‌است که هر قسمت، درباره یک موضوع فکری مهم سخن می‌گوید. این کتاب‌ها قرار است اندیشه کودک را با مسائل منطقی، اجتماعی، فلسفی و اخلاقی گوناگونی درگیر و به رشد ذهن کودک کمک کند. مجموعه حاضر را «حجت الاسلام حیدری ابهری» با نگاهی بومی نوشته است. دو ویژگی اصلی این کتاب این است که در هر فعالیتی اول سخنی با بزرگ ترها دارد که راهنمای موضوع مورد بحث کتاب است و دوم سوالاتی که به مربی کمک می‌کند موضوع را پیش ببرد. این مجموعه برای والدین و کودکان پیش از دبستان مناسب است.
قیمت دوره پنج جلدی: ۳۵۰۰۰
--------------
کانال مقاله ها 🌹 @eduarticle

📚 #معرفی_کتاب فلسفی برای کودکان و والدین
-------------

۲٫ فیلسوف کوچولو
پرسش‌های گاه و بیگاه کودکان از مفاهیم بنیادی و جدی زندگی، مثل مرگ، بیماری، خداوند، زمان و چیزهای دیگری از این دست، برای هیچ یک از مادران و پدران امروز بیگانه نیست. در کتاب فیلسوف کوچولو، «روزبه گیلاسیان» تلاش کرده است جور دیگری به این پرسش ها نگاه کند. او تلاش کرده است نشان دهد هر کدام از پرسش های عجیب و غریب و نوی کودکان می‌تواند جدی گرفته شود و مثل سرچشمه‌ای کوچک، این ظرفیت را دارد که سر منشأ و نقطه آغاز یک رودخانه پر شور و پر از افت وخیز باشد. کتاب مصوّر حاضر، مشتمل بر داستان‌های کوتاه است که به پرسش‌هایی درباره دروغ گفتن، راست گویی، خواب، مرگ، ترس، فریبکاری، دزدی، مدرسه، خانواده، اعتماد و… پاسخ می‌دهد. این کتاب برای کودکان ۱۰ تا ۱۲ ساله مناسب‌تر است.
قیمت : ۲۲۰۰۰
--------------
کانال مقاله ها 🌹 @eduarticle

📚 #معرفی_کتاب فلسفی برای کودکان و والدین
-------------
۳٫ با هم فکر کردن

«با هم فکر کردن» کتابی مناسب برای دانش‌آموزان سال‌های نخست دبستان است که نشان می‌دهد چگونه متون داستانی را می‌توان برای کمک به دانش آموزان در طرح معماها و مسائل فلسفی به کار گرفت و آن‌ها را به تفکر وادار کرد همچنین نشان می‌دهد چگونه می‌توان در کلاس به کند و کاو مشترک پرداخت و فنون پرسش گری، بحث گروهی و دیگر فعالیت‌ها را برای پرورش مهارت‌های تفکر و گسترش مفاهیم کاربردی در برنامه درسی مدارس ابتدایی به کار گرفت. نویسنده کتاب «دکتر فیلیپ کم» استاد با سابقه فلسفه در دانشگاه «نیو سات ویلز» و پدیدآورنده مجموعه داستان های فکری و کتاب‌های راهنمای معلم برای آن‌هاست. این کتاب منبع خوبی برای دانش‌آموزان ۱۰تا۱۴ ساله است.
قیمت: ۲۵۰۰۰
--------------
کانال مقاله ها 🌹 @eduarticle

#حکایتها ،طنز ۷۰ 📝📝

ضرب المثل " اشک تمساح ریختن یا اشک او مثل اشک تمساح میریزد"

گویند که در آفریقا تمساح هایی وجود دارند که آدم می خورند و به آنها «تمساح نیل» می گویند، زیرا این نوع تمساحها معمولا در رود نیل (واقع در مصر) زندگی میکنند.
برخی از مردم عقیده دارند که تمساح وقتی که آدم می خورد، گریه می کند. از این رو کسی که گریه کند، اما ته دلش غصه دار نیست، می گویند: «اشک تمساح میریزد» همانند شخصی که پوست پیاز می کند و موجب اشک ریزی او می گردد.
_______________
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

#جیره_موسیقی خوب🎼🎼🌒🌒

گلپونه های وحشیِ دشتِ
امیدم وقت سحر شد

خواننده:
#ایرج_بسطامی

🌹🌹
کانال مقاله ها @eduarticle

🔻راه‌هاي مدرسه براي کاهش خشونت يا ناکامي
---------------
محمد روزبهاني ،جامعه شناس

جامعه ظرفی همگن است که اتفاقات درون آن به همه بخش های دیگر آن تعمیم می یابد و نمی توان مدارس و کلاس های درس را از آن مجزا کرد و با بالارفتن آمار خشونت در جامعه نمی توان انتظار داشت که این آمار در مدارس کاهش یابد.
موضع ” خشونت ” بحثی بسیار فراگیر است با شاخه های متفاوت . اگر چه عنوان مورد بحث، ” خشونت در مدارس ” است . برای ورود به موضوع، ابتداباید تعریفی از خشونت داشته باشیم.
به طور کلی ، هر عملی که یک فرد به فردی دیگر ، یا به خودش اعمال کند که باعث آسیب رساندن شود ، عملی #خشونت آمیز نامیده می شود . برخی از کارشناسان معتقدند این آسیب رسانی اگر به هر موجود و جاندار دیگری اعمال شود نیز خشونت است .
البته خشونت ، انواع و اقسام دارد که مهم ترین آنها عبارتند از : خشونت جسمی: که طی آن فرد به جسم فرد دیگر یا جسم خود آسیب برساند ،خشونت روحی یا روانی : که این خشونت ها جنبه عاطفی دارند و به صورت آسیب وارد کردن به روح و روان فرد از طریق تحقیر کردن، تهمت زدن ، توهین کردن و امثالهم است،خشونت جسمی و روحی می تواند از سوی افراد مختلف ، در حق دیگران اعمال شود .
از جمله خشونت پدر و یا مادر نسبت به فرزند ، خشونت همسران نسبت به یکدیگر ، خشونت معلم نسبت به شاگرد یا خشونت دو نوجوان نسبت به یکدیگر.
نوع دیگر خشونت نیز ” خشونت گفتاری ” است که متاسفانه در جامعه ما رو به ازدیاد است . مانند طعنه زدن افراد به یکدیگر که در حال حاضر اصطلاحا ” متلک انداختن ” نامیده می شود ، خصوصا در مدارس دربین نوجوانان.

🔻آمار خشونت

🔻ریشه خشونت

🔻نقش رسانه

🔻نقش معلمان در کم کردن سطح خشونت

🔸متن کامل مطلب درسایت بانک مقاله ها 👈 https://eduarticle.me/?p=4625
پایگاه خبری تحلیلی آموزش وپرورش ،فانوس
----------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

پوستری خلاقانه برای اطلاع رسانی در مورد اثرات خشونت در جامعه اثر کاتازینا پیروگ با عنوان

"خشونت، بازتولید می‌شود"

#خشونت های شما به شما باز خواهند گشت که بهش میگن چرخه بازیافت خشونت.
یعنی خشونت شما در شکلی جدید به خود شما پس داده میشه./ نبش
MyAsriran
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

🔊 #پادکست_آموزشی /

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ 🔈آموزش #مسایل_جنسی به کودکان
#دکتر_هولاکویی

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

‌‌‏ ‌‌ 📚 بررسی تطبیقی دو کتاب #تادیب_النسوان و #معایب_الرجال -۹
—------------------—
#تادیب_النسوان /فصل نهم
در آداب خوابیدن است که عمده مطالب و این همه شرح و بسط ، در همین است. شب که بنای خواب شد، این باب، معظم ابواب است. همه مقدمات و هنگامه برای استراحت شب است. شب را خداوند عالم برای سکون و راحت آفریده اگر شب آن مثل روز باشد زهی بدبختی/
روز در کسب هنر کوش که می خوردن روز

دل چو آینه در زنگ ظلام اندازد

آن زمان وقت می صبح فروغ است که شب

گرد خرگاه افق پرده شام اندازد

شب باید مشغول باشد هر کس به هر عالمی که دارد و راحت خود را در آن می­داند، اشتغال داشته باشد و راحت کند. اجماع دوستان در شب می­شود، لذت عمر را شخص با معشوقه در شب می­برد. بهترین لذتهای دنیا خوابیدن است.
زنها که مایه محبت را در رختخواب خوابیدن دانسته­ اند. و ابتدای این امر قطعا از آن پیرزن­های منحوس شده ­است که چون نهنگ و اژدها مرد را فرو برده­اند. و به تقلیدی چنین مانده­ است، اگر زنی دور از شوهر بخوابد صبح خاله ها و سبزی پاک کن ها همه روبرو دو زانو نشسته اند و دستی به زیر زنخ (زنخدان-چانه ) نهاده آه­های سوزناک می­کشند و افسوسهای دردناک می­خورند که بمیرم برای دخترم که سیاه­بخت و سیاه­روز است. شبها تنها می­خوابد. خانه پدر و مادرش مگر لقمه نان قحط بود. و به این افسانه ها خانه بیچاره را خراب و ملک محبت را ویران می­ سازد. این غلط محض و خبط (اشتباه ) بزرگست اگر زن و مرد در محبت لیلی و مجنون باشند، یکجا خوابیدن را به موافق اقوال حکما و اطبا و تجربه مجربین و گفته اهل ذوق ، محبت را می­برد . و سبب عداوت می­شود . حکما در کتاب نوشته­ اند که از حکیمی سوال کردم که شخصی به کسی عشق دارد، و از همه امورات دست کشیده و امر معیشت او مختل مانده و پریشان گشته هرچه می کنم علاج پذیر نیست و ساعت به ساعت شوقش زیادتر می­شود، حکیم گفت هر دو را در یک رختخواب بخوابانید که نفسشان بهم بخورد و شوق کم بشود و آتش محبت خاموش گردد و سبب تنفر از هم بشود از قرار دستورالعمل حکیم رفتار کردند محبت طرفین زایل شد بخصوص نفس انسان که به هم رسید سبب نفرت می­شود و علاوه بر آن طبع انسانی را خداوند بر یک نهج خلق نکرده که با هم در یک آن بخوایند و یک آن بیدار شوند. هر دو یک مزاج باشند، یکی می­بینی خوابش می­گیرد، یکی بیدار می­شود. به آن بیدار، لامحاله بد می­گذرد. و یکی سردش می­شود یکی گرمش می­شود، یکی نفس می­زند، یکی دماغش می­گیرد یکی زود بیدار می­شود، یکی دیر، یکی سرفه می­کند یکی نمی­کند، … یک جا خوابیدن سبب اذیت و نفرت می­ شود.
اگر زن زنی است از آن زن­های کریه پیر بدشکل و قابل معشوقیت و محبوبیت ندارد بزور و اصرار و فحش و کتره (سخنان بی معنی و بی ترتیب که با هم ربطی ندارند ) و بدخلقی خود را به شوهر می­چسباند و همین قرار می­خواهد مرد مطیع امر و نهی او بلکه نوکر و زرخرید باشد، خواهد بخواهد، خواهد نخواهد، اگر مرد رو از خانم بگرداند که مشت به کله اش زند و سقلمه( ترکی : ضربتی که با مشت به پهلوی کسی زنند.) به پهلویش می­زند و از رختخواب بلکه از خانه بیرونش می­ کند.
…اگر از جانب مرد بیچاره فی­الجمله کرامتی بروز کند با تغیرات می­فرماید که اگر یک خشک گندیده باشد، از شب تا صبح بغل می­کردی به ما که می­رسد افاده می­کنی اصلا شما مردها پست فطرت هستید و از آدم با نجیب خوشتان می­ آید، با اینکه ندانسته­اند آن خشک گندیده­ ها به قول ایشان، صیغه باشند اگر شخص بگوید بخواب، می­ خوابند اگر بگوید برو، می ­روند و محض اینکه اطاعت می­ کنند.
.. قاعده اینست که رختخواب جداگانه پهلوی مرد نیندازد و لباس خود را عوض کرده زیاده از یک زیرجامه نپوشد پیرهن نرم نازک لطیف بپوشد ارخالق ) نیم تنه ای که مردان و زنان می پوشیدند و لای رویه و آستر آن پنبه قرار می دادند. ) نپوشد بهتر است اگر هم باید بپوشد ارخالق نرم و تنگ باشد و در جیبش چیزی نباشد.
خود را انبان ملاقطب قرار ندهد که هرچه بخواهی دست در جیب کرده درآورد. چارقد سر نکند سنجاق و سوزن و چیزهائیکه مثل این­هاست همراه نداشته باشد… نه آنکه روز بنشیند، تعریف شب را بکند… چنانکه رسم زنان این زمان است که گاهی گردن را نشان می­دهد و گاهی شکم را که یعنی من سفیدبختم. لعنت بر تو و بختت بیاید. بعضی از خانم­های نانجیب بدفطرت دیده شد که از این محله به آن محله می­نویسد امشب آقا همچه گفت یا… یا در حمام جمع می­شوند، با زنهای بیگانه و آشنا، قدری نان، ترشی بادمجان زهرمار کرده و می­گویند و دیشب شوهرفلان کار کرده و به قول خودشان حمام سرافرازی تشریف آورده­ اند.
صبح که از خواب برخواستند چنانچه در فصل دیگر عوض می­شود خانم قبل از بیداری مرد برود جای دیگر و رجوع به کار مرد نداشته باشد مرد را به خدمتکاران وا بگذارد تا خود سر و صورت را صفا داده تشریف شریف بیاورد
سعدیا بسیار گفتن عمر ضایع کردن است. #محمود_حسینی
@eduarticle

‌‌‏ ‌‌ 📚 بررسی تطبیقی دو کتاب #تادیب_النسوان و #معایب_الرجال -۱۰
—------------------—
#معایب_الرجال
قسمت یازدهم
فصل نهم در آداب خواب گفته. الحق درست و راست بدون کم و کاست گفته؛ باز به شرط غنا و عدم فقر و فراهم بودن اسباب زنده گانی از همه جهات. نه مثل ما مردم ایران فقیر و محتاج بنحویکه سی سال یک مرد و زن در زیر یک لحاف کرباس از سر شب تا به صبح از دو طرف بو کنند روایح کثیفه و عفینه با اصوات زیر و بم عجیب و غریب در زمستان و تابستان. تمام معایب از فقر و جهل است و جهل است و بس. والا هر ذی شعوری بد از خوب فرق کند و مرغوب از غیرمرغوب تمیز دهد. محتاج به این همه روده درازی نیست.

آنکه شیران را کند روبه مزاج // احتیاج است احتیاج است احتیاج

دیگر در سایر آداب و حرکات و تغمزات(احتمالا به معنای غمزه است) در جامه خواب که زن از برای شوهر باید بیاورد و بکند شرحی مخصوص و تفصیلی مفصل که تمام از روی سلیقه شخصیه خود مصنف میباشد بدون دلیل و حال آنکه اکثر و اغلب مردم برخلاف سلیقه او قسم دیگر حرکات و تغمزات می پسندند و به نحو دیگر از زنان طالبان و مایلانند که بر شخص منصف با شعور اظهر من الشمس و ابین من الامس است. اینکه شرط تأدیب و تربیت نیست چون انواع و اقسام از خواص و عوام زن و مرد خوب و بد هر دو می باشند. صفات حمیده و رذیله از همه به همه قسم مشاهده می شود. اگر باید تربیت بشوند باید همه بشوند. تربیت هم موقوف به تمام قوانین تمدن و تدین ملیته و دولتیه شرعیه و عرفیه کشوریه و لشکریه می باشد با این دو کلمه ها مردم به هیچ وجه من الوجوه تربیت نمی شوند. جناب مصنف کتاب تأدیب النسوان که اینهمه زحمت کشید ه اند، رنج بیهوده برده اند.


#محمود_حسینی

----------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

‌‌‏ ✔علیه مافیای #کنکور
_____________

چندی پیش بود که وزیر آموزش و پرورش اعلام کرد به‌دلیل پخش بازی فوتبال ژاپن و پرسپولیس در مدارس دخترانه توبیخ رسمی شده است. سیدمحمد بطحایی در این باره گفت:
من وقتی توبیخ شدم خندیدم چون فکر کردم شوخی می‎کنند، اما توبیخ رسمی شدم! گفتند تو چه‌کاره‎ای که بگویی در مدرسه باید تلویزیون بگذارند و فوتبال را پخش کنند؟» این صحبت‌های وزیر با واکنش بسیاری در فضای مجازی مواجه شد، بسیاری نوشتند مگر می‌شود وزیر اختیارات لازم را برای ایجاد فضای شاد در مدرسه نداشته باشد.
وزیر آموزش و پرورش در قالب یک رشته توئیت در صفحه شخصی خود در توئیتر عنوان کرد: چندی پیش نامه‌ای را به محضر رهبر معظم انقلاب درخصوص تبلیغات پرتعداد و ناسالم برخی مؤسسات در رسانه‌ها نوشتم که مورد لطف و نظر مساعد ایشان قرار گرفت و دستورات مؤثری در این خصوص صادر نمودند.
از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و برادرم جناب دکتر صالحی خواسته‌ام تا صدور مجوز برای کتب کمک درسی را منوط به تأیید کارشناسان آموزش و پرورش نماید. به برادر عزیزم مهندس رحمانی وزیر محترم صمت نیز اعلام کردم که از نظر وزارت آموزش و پرورش تخصیص ارز دولتی و حمایتی برای کاغذ کتب کمک درسی هیچ توجیهی ندارد و ارز مربوط صرف تأمین سایر اقلام شود. درنامه‌ای به برادر عزیزم دکتر علی‌عسگری با استناد به نص صریح قانون خواسته‌ام هرگونه تبلیغات در این زمینه با مجوز وزارت آموزش و پرورش انجام پذیرد.


کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

⚠️بي سوادي رشد سريع جامعه راکند مي کند
--------------
امروزه يکي از موانع رشد و توسعه را وجود افراد بزرگسال بي‌سواد مي‌دانند. اگر جامعه‌اي داراي ميزان بالاي بي‌سواد باشد، هرگز نمي‌تواند آرزو و روياي رشد سريع اقتصادي و اجتماعي ... را داشته باشد. #بي‌سوادي در زندگي روزمره افراد تاثير منفي دارد و اغلب آينده افراد را نيز به خطر مي‌اندازد. بي‌سوادي تأثير قابل توجهي بر همه بخش‌هاي جامعه دارد. در اينجا به برخي از عواقب و پيامدهاي منفي بي‌سوادي اشاره مي‌ شود.

آنچه که امروزه به آن دهکده جهاني مي‌ناميم ،نتيجه پيشرفت‌هاي سريع در فن‌آوري و دانش است که مستلزم سطح سواد بالاي شهروندان کشورهاي مختلف است تا افراد بتوانند با علم و استفاده از تکنولوژي سهم بيشتري از منابع دنيا را به سمت کشورشان روانه سازند. با اين توصيف، بي‌سوادي مانع رشد سريع جامعه مي‌شود. بسياري از افراد بي‌سواد قادر به حمايت از خود نيستند. آنها وابسته به حمايت خانواده، دوستان و دولت هستند؛در نتيجه، جامعه بايد از منابع محدود خود براي مراقبت از افراد بي‌سواد و خانواده‌هايشان استفاده کند لذا شهرونداني که ‌بايد به ارتقاي جامعه بينديشند به خاطر بي‌سوادي از توانايي جامعه مي‌کاهند و جامعه ضعيف مي‌ شود.

از ديگر پيامدهاي منفي بي‌سوادي مي‌توان به کاهش ميزان پيشرفت تکنولوژي اشاره کرد .پيشرفت‌هاي جديد در تکنولوژي کامپيوتر و ... هر روز ايجاد مي‌شود.

در حقيقت، پيشرفت تکنولوژي، يک جامعه را از ديگران متمايز مي‌کند. افرادي که بي‌سواد هستند مهارت لازم را ندارند تا پيشرفت تکنولوژي راتداوم بخشند ، در نتيجه، جامعه از اين که بي‌سوادان قادر به تقويت تکنولوژي نيستند رنج مي‌برد.

يکي ديگر از پيامدهاي بي‌سوادي اين است که دشواري در درک مسائل اجتماعي، ميزان مشارکت جامعه و مشارکت مدني را کاهش مي‌دهد. راي دادن يکي از مهمترين مسئوليت‌هاي جامعه است. در برخي موارد، افراد بي‌سواد در مورد مسائلي که با جوامع خود مواجه هستند اطلاعاتي ندارند.

در نتيجه، ممکن است راي دادن را به عنوان وظيفه مدني نبينند، لذا بي‌سوادي يک مشکل فردي نيست ؛ چرا که عدم راي دادن هر فرد بر روي کل جامعه تاثير گذار است و همچنين وقتي که بي‌سوادان راي بدون آگاهي بدهند، ممکن است به راحتي توسط کانديداهايي که وعده‌هاي دروغين مي‌دهند گمراه شوند که اين خود نيز يک فاجعه به حساب مي‌آيد.

بي‌سوادي منجر به انتقال مشکلات يادگيري به نسل بعدي مي‌شود. وقتي در خانواده‌اي علم آموزي ارزش کمي داشته باشد يا چندين فرد بي‌سواد در يک خانواده وجود داشته باشند، اين امر منجر به انتقال بي‌سوادي بين نسل‌ها مي‌شود.

بي‌سوادي تاثير منفي بر سلامت هم مردم مي‌گذارد. بي سوادي با ضعف سلامت افراد ارتباط و پيوند مي‌خورد. امروزه افراد بي‌سواد زمان طولاني‌تر را سپري مي‌کنند تا حتي از بيماري‌هاي خفيف بهبود يابند. افراد بي‌سواد دسترسي به اطلاعاتي ندارند که به آنها نشان مي‌دهد چگونه سالمتر بمانند.
----------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

#ویدیو_آموزشی 💻

تجهیزیک مدرسه در آمریکابه نرم افزار "قدرت مغز" برای کمک به کودکان #اوتیسم

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle