#ویدیو_آموزشی 💻
آیا تبلیغاتی که درباره کلاسهای آنلاین می شود به واقعیت نزدیک است؟ بررسی یک سایت موفق درچین . #یادگیری

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

🔹زبان فراگیر؛ چاره ریزپرخاشگری
—---------------
بهمن شهری
پژوهشگر زبان، فرهنگ و آموزش در دانشگاه اهایو

در جهانی که تبعیض بیداد می‌کند، رفتارهای مبتنی بر غریبه‌سازی عاقبتی جز نفرت‌پراکنی و ایجاد حس ناخوشایند ندارد؛ همه باید تلاش کنیم تا با یادگیری، به کارگیری و آموزش مفاهیم جدیدی که هدفشان مبارزه با تبعیض است، به اصلاحات فرهنگی دست بزنیم تا در جامعه‌ای امن‌تر و بردبارتر، هر فرد بتواند آزادانه دیدگاه‌هایش را بیان کند، بدون اینکه به حاشیه رانده شود یا اینکه سرزنش شود.

زبان فراگیر یکی از مفاهیم نسبتا جدید و رایج در حوزه عدالت اجتماعی در تعلیم و تربیت است که در سالیان اخیر مورد توجه پژوهشگران بسیاری قرار گرفته است.

زبان فراگیر چیست؟ چرا اهمیت دارد؟
به زبان بسیار ساده، زبان فراگیر یعنی زبان غیر تبعیض‌آمیز. به بیان تخصصی‌تر، زبان فراگیر زبانی است عاری از واژگان، عبارات یا لحنی که بازتاب‌دهنده نظرات تبعیض‌آمیز، کلیشه‌ای و همراه با پیش‌داوری غلط است. زبان فراگیر، چه سهوی چه عمدی، افراد را از این که به عنوان عضوی از یک گروه دیده شوند، محروم نمی‌کند.

به بیان دیگر، زبان فراگیر زبانی است که همه مخاطبان را در برمی‌گیرد و حمایت می‌کند و از هر گونه رفتار نابرابر با افراد جلوگیری می‌کند، با به کار نگرفتن تعابیر کلیشه‌ای و جایگزین‌سازی آن تعابیر با واژه‌ها و تعابیر مناسب.

زبان مهمترین وسیله ارتباطی ماست. بسیاری از زبان‌شناسان رابطه زبان و تفکر را بسیار نزدیک و جداناشدنی می‌دانند زیرا ظاهرا زبان بدون تفکر و تفکر بدون زبان در سطح عالی امکان‌پذیر نیست. در نتیجه‌ چه بخواهیم چه نخواهیم، نحوه گفتار و نوشتار ما پژواک اندیشه ماست. عبارات زبانی فراوانی هستند که اکثرمان از خانواده، مدرسه و جامعه فرا گرفته‌ایم و آنان را بی‌قید و شرط به کار می‌گیریم فارغ از اینکه گفتن آنها چه عواقبی ممکن است داشته باشد.

ریزپرخاشگری یکی از این نمونه‌هاست که در آن فرد بدون اینکه لزوما قصد بدی داشته باشد، دیگران را سرزنش می‌کند. استفاده از زبان فراگیر از وقوع چنین رفتارهای تبعیض‌آمیزی جلوگیری می‌کند.

اهمیت دیگر استفاده از زبان فراگیر آن است که در آن می‌توان تنوع جامعه را به تصویر کشید. زبان فراگیر از پیش‌فرض‌های غلط اجتناب می‌ورزد و به ارتقا روابط محترمانه یاری می‌رساند. وقتی بر اساس فقط "یک" یا "دو" ویژگی شخصی مثل ظاهر، رنگ پوست، جنسیت و خاستگاه جنسی، نژاد، قومیت، مذهب، سن و سال، وضعیت اقتصادی، شغل، محله، شهر یا کشوری که مخاطب از آن می‌آید برای افراد کلیشه‌سازی می‌کنیم، در واقع راه شناخت حقیقی و قضاوت منطقی را بر خود می‌بندیم. هر چه بیشتر زبانمان را فراگیر سازیم، اعتماد و صمیمیت بیشتری بین خود و دیگران ایجاد می‌کنیم.

راهکارهای عمومی زبان فراگیر کدامند؟ ادامه مطلب اینجا 👈 https://eduarticle.me/?p=3769


در همین رابطه آيا شما ريزپرخاشگريد؟ اینجا 👈 https://t.me/eduarticle/5140
—------------------—
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

😡چرا عصبانی هستیم؟!
—------------------
حدود 25 درصد پرونده‌های دستگاه قضا‌ به‌دلیل خشونت تشکیل می‌شود

هر روز آدم‌هایی با مشت‌های گره کرده، صورتی برافروخته و پیشانی ای چین خورده در کوچه و خیابان‌های شهر، بین بقیه شهروندان این طرف و آن طرف می‌روند. یک جرقه کوچک کافی است تا خرمن خشم شان برافروخته شود، با بقیه دست به یقه شوند، ناسزا بگویند و صدایشان را بالا ببرند و در نهایت بشوند یک پای ثابت نزاع و درگیری! آن‌وقت، دست به دامان دستگاه قضایی کشورمان بشوند برای رفع و رجوع ماجرا.
آمار این جماعت عصبانی و خشمگین اما کم نیست و این را می‌توانیم از حرف‌های مدیرکل پیشگیری‌های وضعی معاونت اجتماعی و پیشگیری از وقوع جرم قوه قضاییه نتیجه بگیریم؛ وقتی علیرضا ساروی به ایرنا می‌گوید، عامل تشکیل 25/5 درصد پرونده‌های دستگاه قضایی ریشه در اقدام‌های خشونت‌آمیز افراد جامعه دارد. عناوین مطلب در ادامه👇

🔺متهم ردیف اول، مشکلات اقتصادی


🔺سیر صعودی آمار نزاع در جامعه


🔺خشونت بی‌هزینه نیست


🔺خشونت، رکورددار پرونده‌های قضایی

متن کامل در سایت بانک مقاله ها اینجا 👈 https://eduarticle.me/?p=3773
—-------------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

‌‌‏ 🔸۲۳‌درصد مردم دچار یک اختلال روانپزشکی هستند
—---------------

همه ما به محض اینکه بیمار می‌شویم به پزشک مراجعه می‌کنیم، اما برای درمان بیماری‌های روحی و روانی بسیاری از ما نه‌تنها از مراجعه به روانپزشک امتناع می‌ورزیم بلکه از بازگوکردن آن به‌دلیل انگ و بدنامی هم واهمه داریم. این در حالی است که سخنگوی وزارت بهداشت در جدیدترین آمارها از ابتلای ۲۳.۴ درصد از جمعیت بالغین کشوربه یک نوع اختلال روانپزشکی در طول یک سال خبر می‌دهد و می‌گوید: این میزان در میان زنان ۲۷.۶درصد و در میان مردان ۱۹.۴درصد است؛ یعنی از هر چهار نفر در گروه سنی بالای ۱۵سال، یک نفر از اختلال روانپزشکی ضعیف تا متوسط و در موارد کمتری شدید رنج می‌برد. ایرج حریرچی در نشست خبری خود با بیان اینکه احتمال وجود یک اختلال روانپزشکی در طول عمر از ۱۸ تا ۳۶ درصد متغیر است (یعنی یک نفر از هر 3 تا 6 نفر)، افزود: شیوع اختلالات روانپزشکی در طول یک سال در استان‌های مختلف کشور از ۱۲.۸درصد تا ۳۶.۳درصد متغیر بوده است. در تهران این میزان ۳۰.۲ درصد بوده است. یعنی تقریبا یک نفر از هر سه نفر. البته در تهران میزان این اختلالات در فواصل نزدیک‌تری اندازه‌گیری شده است و این مطالعات دلالت بر این دارد که تنش‌های سیاسی، اجتماعی و اقتصادی ایجاد شده یا به‌وجود آمده در فواصل زمانی مشخص، تأثیرات مستقیمی بر سلامت روان مردم داشته است.

🌀معیارهای #سلامت_روان را بشناسیم


🌀چرا روشنفکران ایرانی تولید ناامیدی می‌کنند؟


🌀تأثیر تصمیمات و منازعات سیاسی و اقتصادی بر سلامت روان مردم

متن کامل مطلب اینجا 👈 https://eduarticle.me/?p=3776

—----------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

#ویدیو_آموزشی 💻

🔢 دنیای ریاضیات و جادوی فیبوناچی و نسبت طلایی آن
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

⁉️چرا خروجی آموزش و پرورش مناسب #توسعه‌یافتگی کشور نیست؟
_____

استاد دانشگاه اصفهان با تشریح وضعیت کنونی جامعه گفت: تلاش‌های صورت گرفته در ۱۰۰ سال گذشته جهت توسعه‌یافتگی ایران به دلیل عدم توجه به‌ آموزش‌وپرورش بی‌نتیجه مانده است.

به گزارش ایسنا، محسن رنانی، استاد اقتصاد دانشگاه اصفهان با اشاره به تلاش‌هایی که در ۱۰۰ سال گذشته در جهت توسعه ایران شده است، اظهار کرد: باوجود همه این تلاش‌ها، هنوز در رتبه‌بندی جهانی همان رتبه‌بندی ۵۰ سال گذشته را داریم و علت این عدم توفیق این است که برای توسعه‌یافتگی به مسائل مختلفی توجه کرده‌ایم، اما به‌نظام آموزشی توجه نداشته‌ایم و در نظام آموزشی ازنظر تکنولوژی و شیوه تعلیم و تربیت مشابه صدسال گذشته عمل می‌کنیم و علی‌رغم تغییر شکل ظاهری مدارس، ابزارهای اصلی آموزشی تغییری نکرده است و سرمایه‌گذاری‌ها برای توسعه‌یافتگی در حوزه‌های مختلف به آموزش‌وپرورش نرسیده است و این مسئله سبب شده محصول خروجی نظام آموزشی کشور برای توسعه و توسعه‌یافتگی مناسب نباشد و نیروی انسانی نتواند سرمایه‌گذاری‌ها را تبدیل به توسعه‌یافتگی کند.

🔻ادامه مطلب را در سایت بانک مقاله ها مطالعه نمایید اینجا 👈 https://eduarticle.me/?p=3779
________

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

‌‌‏ ⁉️دوران برزخی دانش‌آموزان متقاضی ورود به مدارس #تیزهوشان
___________

... قرار است این آزمون برای سال تحصیلی 98 - 97 حذف شود و دانش آموزان بدون هرگونه جداسازی در کنار هم به تحصیل ادامه دهند و پس از شناسایی استعدادهایشان در سه سال دوره متوسطه اول، برای ورود به پایه دهم از مزایای آزمون مدارس تیزهوشان بهره مند شوند.
اولین بار نیمه بهمن ماه 96 بود که خبر حذف آزمون مدارس سمپاد (سازمان ملی پرورش استعدادهای درخشان)، نمونه دولتی و غیردولتی از زبان وزیر آموزش و پرورش منتشر و موجب خوشحالی برخی و نارضایتی عده ای دیگر شد، اما یک بام و دو هوای این تصمیم، سردرگمی والدین و دانش آموزان از یک سو و مسئولان و دست اندرکاران را از سوی دیگر به همراه داشته است.
وزارت آموزش و پرورش از زمان اعلام این تصمیم که مصوبه شورای عالی آموزش و پرورش است، بارها و با قاطعیت تصریح کرده که دیگر آزمونی برای دانش آموزان ورود به پایه هفتم مدارس تیزهوشان، نمونه دولتی، خاص و غیردولتی برگزار نمی شود و این در حالیست که با قوت گرفتن این تصمیم، اخیرا صداهایی از نارضایتی برخی اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی از این اقدام شنیده شد.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در واکنش به تصمیم وزارت آموزش و پرورش مبنی بر حذف آزمون ورودی مدارس تیزهوشان در دوره اول متوسطه اعلام کرد که قرار شده این موضوع در شورای عالی پس از کارشناسی‌های لازم مطرح شود و هر تصمیمی که شورا اتخاذ کند، رویه اجرا باشد.
محمدرضا مخبر دزفولی همچنین بیان داشت: مقرر شد تا زمان تصمیم گیری نهایی شورای عالی انقلاب فرهنگی، هر گونه اقدام در این زمینه متوقف شود تا نگرانی‌های به وجود آمده مرتفع شود.
این اظهارات در شرایطی بیان شد که روابط عمومی و امور بین الملل وزارت آموزش و پرورش با تبلیغات گسترده و مصاحبه با شخصیت های برجسته علمی، دانشگاهی و نمایندگان مجلس شورای اسلامی بر صحت این مصوبه تاکید کرده و آن را مناسب ترین راه برای بازگرداندن شادی و نشاط به دوره ابتدایی عنوان کرد.
تب تند این تصمیم با وجود نارضایتی ها، اندکی فروکش کرده بود که چند روز قبل یکی از اعضای شورای عالی فرهنگی در پیام توئیتری نوشت: جلسه شورای عالی انقلاب فرهنگی برای دانش آموزان سمپاد خوب بود و آنها را از نگرانی درآورد. اجمالا قرار شد آزمون دوره متوسطه اول برای امسال، مثل گذشته انجام گیرد و اصلاحات انجام گرفته توسط شورای عالی آموزش و پرورش برای سال های آینده به شورای عالی انقلاب فرهنگی ارائه شود.
این خبر بار دیگر موضوع حذف یا برگزاری آزمون ورودی پایه هفتم مدارس سمپاد را بر سر زبان ها انداخت و واکنش های بسیاری به همراه داشت، دانش آموزانی که خود را برای ورود به این مدارس آماده کرده بودند و شاید برخی از ذینفعان برگزاری آزمون، از این خبر عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی خوشحال شدند و مراکز و موسسات خصوصی که بار دیگر بازار کسب و کار خود را پررونق دیده بودند، به سرعت وارد عمل شده و تبلیغات را از سر گرفتند.
اما در این میان مسئولان وزارت آموزش و پرورش نیز بین دو تصمیم شورای عالی آموزش و پرورش و شورای عالی انقلاب فرهنگی مردد و از نتیجه نهایی بی اطلاع بودند تا اینکه رئیس مرکز روابط عمومی وزارت آموزش و پرورش در واکنش به مطلب عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی اعلام کرد که نشست اخیر شورای انقلاب فرهنگی، هیچ مصوبه ای نداشته و صرفا درباره اساسنامه سازمان استعدادهای درخشان، طرح موضوع شده است.
** سخن آخر
به نظر می رسد اظهارات و نقطه نظرات متفاوت وزارت آموزش و پرورش و شورای عالی انقلاب فرهنگی که دو نهاد بزرگ تصمیم گیرنده نظام آموزشی هستند، باید به یک تعامل و همفکری برسد تا در این میان دانش آموزان به عنوان مخاطب اصلی تصمیم گیری ها آسیب نبینند.
برگزاری یا حذف آزمون ورودی پایه هفتم مدارس تیزهوشان آنقدر با اهمیت است که به اقدامات گسترده کارشناسی نیاز دارد، تا ضمن دریافت انتقادها و پیشنهادها در نهایت منجر به مصوبه ای شود که کفه نتایج مثبت آن بر موارد منفی، سنگینی کند.
از آنجا که تصمیم گیری درباره نظام آموزشی در بخش های مختلف از حساسیت ویژه برخوردار است اینک که حدود هفت میلیون و 500 هزار دانش آموز دوره ابتدایی مشمول مصوبه حذف آزمون ورودی پایه هفتم مدارس تیزهوشان، نمونه دولتی و غیردولتی شده اند، لازم است تا همه جوانب کار سنجیده شده و تصمیمی گرفته شود که در سال های آینده متولیان امر به این نتیجه نرسند که کاری عجولانه و شتابزده انجام داده اند، چرا که آسیب های ناشی از هر اقدام نادرست و بدون کارشناسی در رشد و بالندگی فرزندان این سرزمین بازدارنده خواهد بود. ایرنا

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

✔️روح تلگرام به " فیلتر " پیوست !
_________

◀️ همین روزها اعلام می شود: « روح مجازی تلگرام به فیلتر پیوست». یکی دو روزی در موردش جوک می سازیم، بعد کمی غر می زنیم، تقلا می کنیم با فیلترشکن ورود کنیم، #دولت اعلام می کند در حال تلاش است تا محدودیت ها را بردارد ... بعد #عادت می کنیم! همیشه عادت می کنیم.

اما این چند نکته را خطاب به بزرگان و تصمیم گیران عرض می کنم. باشد که مثل همیشه گوش ندهند:

1️⃣ چند وقت پیش آقای ضرغامی که بزرگوار وقتی رئیس صدا و سیما بود به آزادی بیان خیلی اعتقاد نداشت و حالا برای چگوارا و جان لاک کلاس خصوصی مبانی آزادی می گذارد، نوشت تعدادی از اعضای شورای فضای مجازی کشور توان ساخت یک ایمیل را ندارند! ... همین! ما هیچ، ما نگاه! ما کیانوش در برره!

2️⃣ در ایران اصولاً کسی نظر ما را نمی خواهد، یعنی جز در هنگام انتخابات و راهپیمای های دشمن شکن که در یک مقطع کوتاه فهیم و فکور می شویم، باقی اوقات ما را جزو میوه جات به حساب نمی آورند.

حضور بیش از 40 میلیون نفر در تلگرام و پافشاری آنها برای عدم ترک این فضا و پیوستن به شبکه های ساخت وطن هم خیلی مهم نیست لابد. «آقا به این مردم رو ندید، سوارمون میشن ها!»

3️⃣ پیش تر هم نوشتم که تکنولوژی نه خوب است، نه بد است و نه بی طرف است. مثل اسلحه. بستگی دارد توی دست چه کسی باشد و چطور از آن استفاده کند. انکار و حاشا و فیلتر کردن تلگرام و مبارزه با تکنولوژی مثل جنگیدن با سایه هاست. پیروز نمی شوید، اما خسته می شوید!

همانطور که سال ها جنگیدن با دوش حمام، برق، رادیو، تلویزیون، مدرسه رفتن دختران، رانندگی زنان، شناسنامه گرفتن،ماهواره، اینترنت و ... جنگیدن با سایه ها بود. قربان تان بروم که نه تاریخ می خوانید، نه گوش می کنید و نه عبرت می گیرید. پس به جنگ تان ادامه بدهید

4️⃣ من هم باور نمی کنم که #پاول_دوروف صرفاً برای رضای خدا و خلق خدا تلگرام را راه انداخته باشد. اصولاً یاد گرفته ایم که پنیرمجانی فقط ممکن است درتله موش موجود باشد.

همه کسانی که از تلگرام استفاده می کنند هم می دانند که اطلاعاتی که به اشتراک می گذارند ممکن است مورد استفاده صاحبان این شبکه قرار بگیرد اما کمی فکر کنید که چرا آنها حاضرند اطلاعاتشان مورد استفاده غریبه قرار بگیرد اما به آشنا اعتماد نمی کنند؟

5️⃣ صرفاً جهت استحضار عرض می کنم که ما در سال 2018 میلادی زندگی می کنیم نه سال سوم هجری قمری. دنیا دارد خودش را برای رونمایی ازWeb3 آماده می کند. لابد می خواهید بدانید Web3چیست؟ هر وقت نحوه ساختن یک #ایمیل را یاد گرفتید انشالله در مورد Web3 هم کسب اطلاع خواهید کرد!

اگر خود تلگرام نتواند در مقابل فیلتر کاری کند خیلی زود یک شبکه جدید وارد این بازار بی انتها می شود. تا ابد نمی توانید در این اتوبان سرعت گیر بسازید.

6️⃣ پیرمرد بی سوادی که الهه جامعه شناسی من است می گفت: «بچه ای که آب یخ خورد و از تلویزیون کارتون دید، چوپان نمی شود». مردمی که مزه تلگرام و شبکه های مجازی را چشیدند، به عقب برنمی گردند. به فکر چاره ای بهتر از فیلتر باشید.

7️⃣ سال گذشته در کنفرانس
F8 Developer
#زاکربرگ موسس فیسبوک گفت: «فناوری جدید ما به شما امکان می دهد که با ذهن تان تایپ کرده و با پوست تان بشنوید». آنها با فناوری جدید به کاربران اجازه دادند بدون استفاده از دست و تنها با دستور ذهن تا هشت کلمه در دقیقه تایپ کنند.

دقت کردید؟با ذهن تایپ کنیم با پوست بشنویم!یعنی حتی اگر گوشی هایمان را از ما بگیرید و به دلیل استفاده از تلگرام در دهان مان فلفل بریزید باز فایده ندارد. زمین، دور خورشید خواهد گشت حتی اگر همه ما توبه کنیم!

8️⃣ کاش این اراده ای که برای فیلتر کردن داشتید را صرف مبارزه با فساد و بهبود زندگی مردم می کردید. آن وقت خودمان می رفتیم فلفل می ریختیم توی دهان موسس تلگرام!

اگر این پنجره بسته شد دست به مهاجرتی نیمه مقدس به اینستاگرام می زنم و آنجا در کنار بزرگانی چون وحیدخزائی، امیر_تتلو، سحرتبر، خوبای تهرون، لمینتی ها، پروتزی ها، تو دلیا و ... به کار فرهنگی می پردازم. مگر همین را نمی خواستید؟

احسان محمدی

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

🔠 باورهای غلط درباره زبان‌آموزی کدامند؟
—---------------—
بهمن شهری
پژوهشگر زبان، آموزش و فرهنگ در دانشگاه اهایو

باورهای غلط درباره هر چیزی فراوان است، مشکل اما وقتی است که تصورات غلط به هر دلیلی رایج می‌شوند. آنجاست که ممکن است یک پندار نادرست اما متداول جلوی پیشرفت فردی و اجتماعی را بگیرد و حتی تهدیدی برای آموزش و سلامت فرد یا جامعه باشد.

زبان‌آموزی هم از این باورها بی‌نصیب نمانده است. تصورات نادرست اما رایج سبب می‌شود که افراد بسیاری یا اصلا هیچ‌گاه سراغ یادگرفتن یک زبان دیگر نروند یا در وقتی نامناسب زبان‌آموزی را ترک کنند.

❌در این مقاله هشت باور نادرست و مشهور زبان‌آموزی را مرور می‌کنیم.👇

۱. یادگیری زبان را باید در کودکی شروع کرد چون در بزرگسالی بی‌فایده است

۲. #یادگیری مستقیم دستور زبان برای زبان‌آموزی ضروری است.

۳. معلم‌های زبانی که زبان مادری‌شان را تدریس می‌کنند بهترند

۴. زبان‌آموزی پدیده‌ای سریع است

۵. یادگیری زبان دوم در کودکان مانع پیشرفت زبان مادری است

۶. زنان #زبان را بهتر از مردان فرا می‌گیرند

۷. لهجه خیلی مهم است

۸. فیلم دیدن برای یادگیری زبان کافی است

متن کامل مطلب در سایت بانک مقاله ها 👈 https://eduarticle.me/?p=3784
—---------------—

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

#ویدیو_آموزشی 💻
عامل موفقیت بعضی ازکلاسهای آموزشی آنلاین چیست ؟ بررسی یکی از کلاسهای آنلاین در بریتانیا. #یادگیری

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

#جیره_موسیقی🎼🎼🌒🌒

🌷چندترانه #عاشقانه ❤️❤️ قسمت ۴
دو پست بعدی 👇


کانال مقاله ها 💐 @eduarticle

📢 کانال 🌟مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی فرهنگی ↩️

https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA

📊آمارها نشان می دهد؛ دانش آموزان دبیرستانی به طور میانگین روزانه ۱۱ مرتبه به حساب اینستاگرام خود سر می زنند.

کانال مقاله ها 💐 @eduarticle

🔺خودشیفتگی و فردگرایی نابجا در جامعه ایرانی
—-------------------
#مصطفی_ملکیان

🔹کریستوفر لاچ(Christopher Lasch)، یک محقق امریکایی در علوم اجتماعی است که در دهه ی 70 میلادی کتابی با نام فرهنگ خودشیفتگی(Culture of narcissism) نوشته است. او مسئله ی فرد گرایی نابجا و افراطی را مطرح می کند. او می گفت که جامعه ی جهانی و خصوصا جامعه ی امریکایی، دچار فردگرایی افراطی و نابجا شده است، یعنی هرکسی فقط در اندیشه ی منافع خود است. این نویسنده می گوید که وضع روانی افراد در این حالت، همچون فردی است که دچار خودشیفتگی شده است.
شخصیت های خودشیفته در روان شناسی دو ویژگی عمده دارند:
1) تنها و تنها دل مشغول خودشان هستند.
2)ارزش های اجتماعی را وقعی نمی نهند.

این افراد، دائما در حال چرتکه انداختن به نفع خویش اند و ارزش هایی همچون عدالت، آزادی، رفاه اجتماعی، امنیت و نظم را مورد بی اعتنایی قرار می دهند.

🔹لاچ معتقد بود که جوامع هم می توانند خودشیفته باشند. اگر در جامعه ای، فردگرایی افراطی و نابجا وجود داشته باشد، این جامعه خودشیفته است. او گزارش های متعددی از جامعه ی امریکا برای تایید سخن خود می آورد. برای مثال او گزارشاتی از تجاوز در میدان های شهر، ایستگاه راه آهن، ساحل و ... می آورد که زن از دیگر انسان ها کمک می خواهد، همه او را نگاه می کنند، اما کسی کمکی نمی کند.
در دهه ی هفتاد میلادی، اگر کسی این کتاب را می خواند، به ذهنش خطور نمی کرد که ممکن است این بلا بر سر جامعه ی ایران بیاید، اما امروزه می بینیم که جامعه ی ما چنین شده است.

🔹در میدان کاج تهران، واقعه ای اتفاق افتاد و فردی در ملا عام مورد ظلم قرار گرفته بود و استمداد می کرد، اما کسی به کمک او نمی شتافت. احتمالا افراد پیش خود می اندیشیده اند که این فرد از اقوام من که نیست، فرزند و خواهر و مادر من هم که نیست، پس کاری با او ندارم! تمام مواردی که او در کتاب خود می آورد، در جامعه ی امروز ما حضور مستقیم دارد. خصوصا در دهه ی هشتاد و نیمه ی دوم دهه نود شمسی که در آن قرار گرفته ایم. در واقع با تاکید بر این فردگرایی نابجا، آن خمیر مایه ی اتصال بخش های گوناگون یک اجتماع از بین می رود و جامعه دچار فروپاشی می شود.

🔹بعد از این کتاب، یک ژورنالیست آمریکایی که متفکر قابلی نیز بود، کتابی با عنوان " پرستش من" نوشت. او ادامه ی کار لاچ را پی گرفت و مفصل تر به این مسئله پرداخت. او گفت که آدم ها کم کم در حال خودپرست شدن هستند. با نظر به جامعه ی کنونی خودمان، این خودپرستی مشهود است.

➖سخنرانی فروپاشی اجتماعی ، اسفند 96
—------------------
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle

🔹دانش آموزان آمریکایی کلاس‌ها را ترک کردند/صدها هزار دانش‌آموز در سراسر آمریکا هم‌زمان با نوزدهمین سالگرد کشتار دبیرستان کلمباین (۱۹۹۹) به نشانه اعتراض به قوانین اسلحه کلاس‌های درس را ترک کردند. bbc

#ویدیو_آموزشی 💻
#خشونت اجتماعی؛ تربیتی برآمده از خانواده و آموزش و پرورش
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle

📚 ترجیعات #سعدی با دکلمه دکتر سروش به مناسبت یکم اردیبهشت روز بزرگداشت #سعدی
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle

#سعدی شیرین سخن ,سخنرانی دکتر سروش / به مناسبت یکم اردیبهشت روز بزرگداشت #سعدی
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle

🔺باید آستانه تحمل را در جامعه بالا برد
—---------------—
حسین ایمانی‌جاجرمی|جامعه‌شناس:

در سال‌های اخیر جامعه ایران به‌شدت در حال تغییر بوده است. علاوه بر اینکه در دهه 60ترکیب جمعیتی کشورمان عوض شد در سال‌های قبل‌تر از آن نیز از جامعه‌ای روستایی – عشایری به کشوری تبدیل شدیم که زندگی در کلانشهرها در آن رایج شد و بخش عمده‌ای از جمعیت کشورمان در کلانشهرها و تهران ساکن شدند. همین مسئله، کلانشهرنشینی بدون پشتوانه را سبب شد چرا که در گذشته کشورمان تجربه‌ای از این نوع زندگی نداشتیم و با واقعیت جدیدی در جامعه روبه‌رو شدیم که خودمان را برای آن آماده نکرده بودیم. زندگی شهری چالش‌ها و مسائل زیادی را به‌دنبال دارد که تعدد سلیقه‌ها و منافع را به همراه دارد و باید سازوکارهای متناسب با آن فراهم شود. باید دستگاه‌های خدماتی مثل پلیس، شهرداری و حتی دولت در مواجهه با مسائل بی‌طرف باشند و سوء‌گیری خاصی نداشته باشند. الان تنوع سلیقه‌ها و رفتارها را به رسمیت نمی‌شناسیم و توقع داریم که همه در یک قالب رفتار کنند اما باید به این دقت کرد که کشورمان یک کشور بسته نیست و نمی‌توان مرزهای مجازی و واقعی آن را بسته نگه داشت، چرا که ایران یک کشور پویاست. از سوی دیگر برخی از مسائل و مشکلات نیز به مسئله اقتصادی بر می‌گردد؛ متأسفانه اقتصاد کشورمان هیچ‌گاه یک اقتصاد پویا و درحال رشد نبوده و در سال‌های گذشته نوسانات زیادی داشته که روی زندگی اکثر مردم تأثیرات منفی فراوانی داشته است. زمانی که به یکباره قیمت دلار چندین برابر رشد می‌کند به همان میزان مردم فقیر‌تر می‌شوند و همین مسئله از لحاظ دسترسی به خدمات و کالاها اثرات منفی روی روحیه و طرز فکر افراد می‌گذارد. امید به آینده نقش مهمی در آرامش زندگی مردم دارد پس وقتی باتوجه به وضعیت بحران‌های سیاسی، اقتصادی و منطقه‌ای چندان تصویر دقیقی از آینده نداریم انتظار آرامش در جامعه را هم نباید داشته باشیم. مسئله دیگر این است که راجع به این مسائل کمتر حاضر هستیم که بی‌پرده و صریح بامردم صحبت کنیم. باید اجازه بدهیم که مردم هم به راحتی راجع به مسائل و مشکلات‌شان صحبت کنند. در این‌صورت می‌توان راه‌حل‌هایی را پیدا کرد و آستانه تحمل و مدارای مردم با مشکلات را بالاتر برد. الان کاری که باید انجام شود این است که دستگاه‌های عمومی و خدماتی سیاست‌های خود را با توجه به زندگی مردم درحال حاضر روشن کنند. با سیاست‌های دهه 60 نمی‌توان جامعه دهه 90 را مدیریت کرد. مسئولان باید تغییرات را بپذیرند و از روش‌های مدرن رفتار در جامعه مطلع شده و وظایف خود را انجام دهد. از ابزارهای قدرت و چهارچوب قانون باید در زمانی استفاده شود که افراد قانون‌شکنی می‌کنند اما متأسفانه الان شاهد این هستیم که مثلا موتورسوارها از پیاده‌رو عبور می‌کنند، رانندگان تخلف می‌کنند و یا شاهد گرانفروشی در بازار هستیم اما اثری از دستگاه‌های انضباطی نیست با وجود این خیلی جاها که نیازی به حضور دستگاه‌های انتظامی نیست آنها حضور دارند. باید دستگاه‌ها قبول کنند که هنجارهای رفتاری افراد متناسب با زمان تغییر می‌کند و نحوه تعامل با جوانان و گفت‌وگو با آنها باید با چیزی که در دهه 60با آن روبه‌رو بودیم فرق داشته باشد. همشهری
—----------------
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle