🤔تعطیلات نوروزی آموزش و پرورش ادامه دارد
بسیاری از دانش آموزان با گذشت 22 روز از تعطیلات از 23 اسفند هنوز به طور جدی در کلاس‌های درس حاضر نشده اند.
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
بسیاری از دانش آموزان با گذشت 22 روز از تعطیلات از 23 اسفند هنوز به طور جدی در کلاس‌های درس حاضر نشده اند.
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
" تعطیلات نوروزی آموزش و پرورش ادامه دارد
بسیاری از دانش آموزان با گذشت 22 روز از تعطیلات از 23 اسفند هنوز به طور جدی در کلاس‌های درس حاضر نشده اند. "
به نظر می رسد مسئولان و صاحبنظران تعلیم و تربیت باید راهکار یا راهکارهایی جایگزین برای این تعطیلات نوروزی که در امر آموزش اختلال ایجاد می کند بیندیشند . شاید بهترین گزینه طرح تعطیلات یک هفته ای زمستان و بهار باشد . نظر شما چیست ؟ آیا با اجرای طرح فوق موافقید یا مخالف ؟
بر روی کلیدهای شیشه ای زیر کلیک کنید .👇
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
بسیاری از دانش آموزان با گذشت 22 روز از تعطیلات از 23 اسفند هنوز به طور جدی در کلاس‌های درس حاضر نشده اند. "
به نظر می رسد مسئولان و صاحبنظران تعلیم و تربیت باید راهکار یا راهکارهایی جایگزین برای این تعطیلات نوروزی که در امر آموزش اختلال ایجاد می کند بیندیشند . شاید بهترین گزینه طرح تعطیلات یک هفته ای زمستان و بهار باشد . نظر شما چیست ؟ آیا با اجرای طرح فوق موافقید یا مخالف ؟
بر روی کلیدهای شیشه ای زیر کلیک کنید .👇
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
▪️اوضاع و احوال ادارات دولتی از یک هفته پیش از عید تا یک هفته پس از عید
▫️کارتون: محمدرضا میرشاه‌ولد
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
▫️کارتون: محمدرضا میرشاه‌ولد
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
Forwarded from نسل نو (Sahar Soltani)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌱آیا جسارت مخالفت با جمعی که همنظر با شما نیستند را دارا هستید؟
همسویی با دیگران کم هزینه است اما جسارت مخالفت می تواند عامل ارتقا تفکر انتقادی و مساله یاب شود.
@nasleP4C
همسویی با دیگران کم هزینه است اما جسارت مخالفت می تواند عامل ارتقا تفکر انتقادی و مساله یاب شود.
@nasleP4C
🖌مقاله،ویدیو آموزشی pinned «✅ نظر سنجی کانال مقاله ها 💐 سلام همراهان گرامی ، اگر بخواهید به این کانال برای عملکرد سال ۹۶ نمره بدهید، در چه حدودی امتیاز خواهید داد ؟ لطفا برروی دکمه شیشه ای زیر کلیک کنید .👇 ب ) ۱۵ تا ۱۷ – 14 👍👍👍👍👍👍👍 47% 1لف) ۱۸ تا ۲۰ – 10 👍👍👍👍👍 33% د ) زیر ۱۰ – 5…»
Forwarded from نسل نو (Sahar Soltani)
این کارگاه به مدت چهار ساعت، آخرین پنج شنبه فروردین ٩٧/١/٣٠، سیزده الی هفده عصر، ویژه والدین ومربیان برگزار می شود.
هزینه ٧٠هزار تومان
برای ثبت نام و تکمیل اطلاعات با @mirghafari تماس بگیرید. 🌱
هزینه ٧٠هزار تومان
برای ثبت نام و تکمیل اطلاعات با @mirghafari تماس بگیرید. 🌱
🤔مسئوليت‌پذيري شخصي و وجدان اجتماعي
_______________
دکتر محمد‌علي فياض‌بخش
چهل‌هزار نفر مصدوم و‌مجروح تصادفات رانندگي در طول دو هفته، آيا مي‌دانيم يعني چه؟ سي و چهارهزار و پانصدنفر نيازمند انتقال به بيمارستان از ميان اين چهل‌هزار نفر، آيا مي‌دانيم به چه معني‌ست؟ روزي چند نفر؟ ساعتي چند انسان؟ دقيقه‌اي چند موجود زنده، که جان مي‌بازند؟ آيا در جنگ؟ زلزله؟ هجوم ويروس کشنده؟ حتي سکته و عوامل نامشخص؟ نه هيچکدام؛ بلکه مرگ‌هاي خودخواسته و قابل اجتناب.
مثل بسياري از ديگر موارد مي‌توان در اينجا نيز با گذر تعمدي از عامل يا عوامل قابل کنترل و اجتناب‌پذير، به عوامل ديگر فرافکني کرد و همه متهمان اين قتل‌ها را رديف نمود، جز متهمان رديف اول، و آن متهمان، همان کساني هستند که فرمان خودرو به دستشان است و گاز و ترمز زير پايشان؛ به همين سادگي!
قبول کنيم، فرافکني و تقصير ديگر عوامل را هميشه پررنگ‌تر از تقصير خود ديدن، جان از دست رفته را برنمي‌گرداند؛ هرچند سخني بهانه‌جويانه را بر زبان جاري کند. شما را به خدا، ما ايرانيان با اعصاب و روان و جان عزيز خود چه مي‌کنيم؟
راحتتان کنم، جاده‌ها همين است که هست (و مگر خيلي خراب‌تر از جاهاي ديگر است!؟)، توان راهداري و پليس ما همين است که مي‌بينيد (و ديگر چه کنند بيچاره‌ها!؟)، امکانات اورژانس همين چند بالگرد است (و مگر امکانات سازمان عريض و طويل هوانوردي ما چقدر است!؟)، خلاصه همين است که هست و انصافاً همه امکانات در ايام نوروز و اوج سفرها بسيج است؛ اگر کساني منکرند، يا اتوبان‌هاي خوشران و خوشخواب(!) آلمان را انتظار مي‌برند؛ بايد گفت: اينجا ايران است! هرگاه شما بعد از ردکردن اشتباهي يک خروجي، به جاي يک کيلومتر دنده عقب در جاده، چشمتان را به تابلوي خروجي بعدي بازتر کرديد، آنگاه ايران را با آلمان يا جاي ديگر مقايسه کنيد و سپس هرچه بر دهانتان آمد نثار جاده و تابلو و پليس فرماييد! ساده‌ترين توجيه و فرار از مسئوليت شخصي و وجدان اجتماعي اين است که در سفرهاي نوروزي، همه را اعم از جاده و خودرو ساز و پليس و هوا و زمين، مقصر بدانيم، اما حاضر نباشيم يک لحظه در پاسخ يک پيامک در حين رانندگي تأخير بورزيم، يا از روکم‌کني ماشين جلوزده عقب بمانيم و يا از صرف غذاي پشت فرمان اندکي کوتاه بياييم. آري همه‌چيز خراب است، خرابي رفتار ما را چه کسي پاسخگوست؟
رانندگي درست در بدترين شرايط، اطمينان بخش‌تر از رانندگي غلط در بهترين امکانات است. همين نسخه را همه کشورهايي که در ايام تعطيلات به آنجا‌ها هجوم مي‌کنيم رعايت کرده‌اند؛ آمار تلفات رانندگي‌شان اينگونه خنده‌دار نيست؛ کار که از گريه گذشته! منبع روزنامه اطلاعات با دخل و تصرف
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
_______________
دکتر محمد‌علي فياض‌بخش
چهل‌هزار نفر مصدوم و‌مجروح تصادفات رانندگي در طول دو هفته، آيا مي‌دانيم يعني چه؟ سي و چهارهزار و پانصدنفر نيازمند انتقال به بيمارستان از ميان اين چهل‌هزار نفر، آيا مي‌دانيم به چه معني‌ست؟ روزي چند نفر؟ ساعتي چند انسان؟ دقيقه‌اي چند موجود زنده، که جان مي‌بازند؟ آيا در جنگ؟ زلزله؟ هجوم ويروس کشنده؟ حتي سکته و عوامل نامشخص؟ نه هيچکدام؛ بلکه مرگ‌هاي خودخواسته و قابل اجتناب.
مثل بسياري از ديگر موارد مي‌توان در اينجا نيز با گذر تعمدي از عامل يا عوامل قابل کنترل و اجتناب‌پذير، به عوامل ديگر فرافکني کرد و همه متهمان اين قتل‌ها را رديف نمود، جز متهمان رديف اول، و آن متهمان، همان کساني هستند که فرمان خودرو به دستشان است و گاز و ترمز زير پايشان؛ به همين سادگي!
قبول کنيم، فرافکني و تقصير ديگر عوامل را هميشه پررنگ‌تر از تقصير خود ديدن، جان از دست رفته را برنمي‌گرداند؛ هرچند سخني بهانه‌جويانه را بر زبان جاري کند. شما را به خدا، ما ايرانيان با اعصاب و روان و جان عزيز خود چه مي‌کنيم؟
راحتتان کنم، جاده‌ها همين است که هست (و مگر خيلي خراب‌تر از جاهاي ديگر است!؟)، توان راهداري و پليس ما همين است که مي‌بينيد (و ديگر چه کنند بيچاره‌ها!؟)، امکانات اورژانس همين چند بالگرد است (و مگر امکانات سازمان عريض و طويل هوانوردي ما چقدر است!؟)، خلاصه همين است که هست و انصافاً همه امکانات در ايام نوروز و اوج سفرها بسيج است؛ اگر کساني منکرند، يا اتوبان‌هاي خوشران و خوشخواب(!) آلمان را انتظار مي‌برند؛ بايد گفت: اينجا ايران است! هرگاه شما بعد از ردکردن اشتباهي يک خروجي، به جاي يک کيلومتر دنده عقب در جاده، چشمتان را به تابلوي خروجي بعدي بازتر کرديد، آنگاه ايران را با آلمان يا جاي ديگر مقايسه کنيد و سپس هرچه بر دهانتان آمد نثار جاده و تابلو و پليس فرماييد! ساده‌ترين توجيه و فرار از مسئوليت شخصي و وجدان اجتماعي اين است که در سفرهاي نوروزي، همه را اعم از جاده و خودرو ساز و پليس و هوا و زمين، مقصر بدانيم، اما حاضر نباشيم يک لحظه در پاسخ يک پيامک در حين رانندگي تأخير بورزيم، يا از روکم‌کني ماشين جلوزده عقب بمانيم و يا از صرف غذاي پشت فرمان اندکي کوتاه بياييم. آري همه‌چيز خراب است، خرابي رفتار ما را چه کسي پاسخگوست؟
رانندگي درست در بدترين شرايط، اطمينان بخش‌تر از رانندگي غلط در بهترين امکانات است. همين نسخه را همه کشورهايي که در ايام تعطيلات به آنجا‌ها هجوم مي‌کنيم رعايت کرده‌اند؛ آمار تلفات رانندگي‌شان اينگونه خنده‌دار نيست؛ کار که از گريه گذشته! منبع روزنامه اطلاعات با دخل و تصرف
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
⁉️چرا مدارس در ایران «تق و لق» می‌شوند؟
___________
از #مدرسه فراری‌اند؛ دانش‌آموزانی که منتظر هر تعطیلی‌اند تا قبل و بعد از آن را هم تعطیل کنند و به مدرسه نروند. اوج آن هم در تعطیلات نوروزی است که میانگین، یک هفته قبل و بعد از تعطیلات را بی‌خیال مدرسه می‌شوند و اغلب معلم‌ها و خانواده‌ها هم با بی‌خیالی‌شان همراه می‌شوند.
«خبرآنلاین» در ادامه نوشت: آموزشوپرورش اما دائم اعلام می‌کند که مدارس تا فلان روز و از فلان روز دایر است اما نشستن پای حرف دانش‌آموزان و معلم‌ها نشان می‌دهد که این خبرها هم نیست؛ نظارتی که انگار از سوی آموزشوپرورش وجود ندارد و از سوی دانش‌آموزان هم تمایلی برای حضور در مدارس نیست؛ مسئله‌ای که ریشه آن را می‌توان در موارد متفاوتی مانند کتاب‌های درسی، محیط مدرسه، فضای آموزش و ... بررسی کرد.
با این حال تصور عمده‌ای که در مورد بین‌التعطیلی‌ها و به قولی «پیچاندن» مدرسه وجود دارد به دانش‌آموز برمی‌گردد، در صورتی که طرف دیگر این ماجرا معلم و کادر مدرسه است که در بسیاری از موارد بدون نظارت و پافشاری بر این موضوع، به این تعطیلی‌ها و نیامدن دانش‌آموزان جهت می‌دهند.
در واقع شاید بتوان گفت اگر نظارت جدی‌تری از سوی آموزشوپرورش و کادر مدارس وجود داشت، شاهد #تعطیلی‌های بی‌مورد نبودیم. حتی می‌توان این موضوع را یک آسیب در آموزشوپرورش به حساب آورد که باید با ریشه‌یابی و آسیب‌شناسی برطرف شود.
ادامه گزارش را در سایت کانال مقاله ها اینجا مطالعه نمایید 👈 https://eduarticle.me/?p=3741
_________
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
___________
از #مدرسه فراری‌اند؛ دانش‌آموزانی که منتظر هر تعطیلی‌اند تا قبل و بعد از آن را هم تعطیل کنند و به مدرسه نروند. اوج آن هم در تعطیلات نوروزی است که میانگین، یک هفته قبل و بعد از تعطیلات را بی‌خیال مدرسه می‌شوند و اغلب معلم‌ها و خانواده‌ها هم با بی‌خیالی‌شان همراه می‌شوند.
«خبرآنلاین» در ادامه نوشت: آموزشوپرورش اما دائم اعلام می‌کند که مدارس تا فلان روز و از فلان روز دایر است اما نشستن پای حرف دانش‌آموزان و معلم‌ها نشان می‌دهد که این خبرها هم نیست؛ نظارتی که انگار از سوی آموزشوپرورش وجود ندارد و از سوی دانش‌آموزان هم تمایلی برای حضور در مدارس نیست؛ مسئله‌ای که ریشه آن را می‌توان در موارد متفاوتی مانند کتاب‌های درسی، محیط مدرسه، فضای آموزش و ... بررسی کرد.
با این حال تصور عمده‌ای که در مورد بین‌التعطیلی‌ها و به قولی «پیچاندن» مدرسه وجود دارد به دانش‌آموز برمی‌گردد، در صورتی که طرف دیگر این ماجرا معلم و کادر مدرسه است که در بسیاری از موارد بدون نظارت و پافشاری بر این موضوع، به این تعطیلی‌ها و نیامدن دانش‌آموزان جهت می‌دهند.
در واقع شاید بتوان گفت اگر نظارت جدی‌تری از سوی آموزشوپرورش و کادر مدارس وجود داشت، شاهد #تعطیلی‌های بی‌مورد نبودیم. حتی می‌توان این موضوع را یک آسیب در آموزشوپرورش به حساب آورد که باید با ریشه‌یابی و آسیب‌شناسی برطرف شود.
ادامه گزارش را در سایت کانال مقاله ها اینجا مطالعه نمایید 👈 https://eduarticle.me/?p=3741
_________
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
چرا مدارس در ایران «تق و لق» می‌شوند؟
از مدرسه فراری‌اند؛ دانش‌آموزانی که منتظر هر تعطیلی‌اند تا قبل و بعد از آن را هم تعطیل کنند و به مدرسه نروند. اوج آن هم در تعطیلات نوروزی است که میانگین، یک هفته قبل و بعد از تعطیلات را بی‌خیال مدرسه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
بازی کردن در سنین کودکی ، نقش مهمی در رشد مهارتهای شناختی داشته و شالوده یک عمر #یادگیری را فراهم می کند. کودکستان نمونه ای را در چین با هم ببینیم.
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
بازی کردن در سنین کودکی ، نقش مهمی در رشد مهارتهای شناختی داشته و شالوده یک عمر #یادگیری را فراهم می کند. کودکستان نمونه ای را در چین با هم ببینیم.
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
رییس‌جمهوری: رفع انحصار، نه فیلتر، نه بستن فضا؛ قدرت انتخاب مردم
/عصرایران
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
/عصرایران
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌀ماه آوریل، ماه اطلاع رسانی درباره #اوتیسم نامگذاری شده است. اتیسم نوعی اختلال رفتاری است که در کودکان زیر پنج سال بروز می‌کند و نشانه‌های آن تا آخر عمر همراه فرد می ماند. @eduarticle
✅ او چهره ماندگار خواهد ماند
____________
منوچهر دين پرست
خبر درگذشت دکتر داريوش #شايگان در ايام نوروز و آغاز سال جديد، خبري تاسف آور براي علاقمندان و دوستداران وي بود. در مدح و ذم او در اين چند روز حرفهاي مختلفي زده شد. اما بايد قبول کنيم که مرگ شايگان آغازي بر يک راه است. مرگ او ، نه حفره اي در فکر و معرفت ايجاد مي کند و نه پاياني بر يک رويداد است. شايگان متفکري بود که بارها خود نيز تاکيد مي کرد که من متفکرم و نه فيلسوف. او خود را در زمره فيلسوفان قرار نمي داد اما رداي فيلسوفي براي او چندان هم تنگ نبود. تاملات و تفکراتش براي بسياري از کساني که دغدغه انديشه در جهان معاصر دارند دغدغه اي قابل توجه بود. او نسبت به جهان پيرامون خود و تحولات جدي که رخ داده، تعصب و نسبت به گذشته و نسبت به خويش نگاهي نقادانه داشت. به طوري که در کتاب« افسون زدگي » نقدهايي براثر قبلي خود « آسيا در برابر غرب» وارد ساخت و اين نشانه تحول و تحرک و پويايي انديشه اش بود.
فارغ از دانش و فرزانگي، منش شخصيتي و اخلاقي شايگان را بايد ستود. او متفکري نقاد بود و بر همين روش ، تاملات و تفکراتش را دائما به بوته نقد مي سپرد. شايد همين روحيه نقادي وجه اخلاقي و شخصيتي او را پر بار ساخته بود. بسياري از منش اخلاقي او سخن گفته اند و از اينکه حتي نسبت به محافلي و رسانه هايي که اتهام هايي به او وارد مي کردند، رنجشي در دل نداشت. سلوک فکري او بر همين اساس بود که هيچ گاه مريد بازي و مريد پروري نکرد و کسي نمي‌تواند خاطره اي بر زبان آورد که او را در گعده اي ديده که حواريونش در ثناي او مي گويند و يا هنگام عزيمت به محلي تعدادي از پي او روان باشند. اين خصلت را بايد بيماري روزگار ما در ميان برخي از چهره‌هاي روشنفکري و دانشگاهي دانست. او به خوبي خود را از اين آسيب جدي در امان داشته بود. همين نگاه گزيده وار او بود که دوستدارانش و حتي ناقدانش را هم به بوستان انصاف سوق مي داد.
روزگار ما ، روزگار آسيبها و فرصتهاست. شايگان به خوبي از اين روزگار فهم دقيق داشت و تعداد زيادي از دوستانش را جوانان تشکيل مي دادند. او خود بارها اعتراف کرده بود که من از جوانان مي‌آموزم و خواست ها و تمناها و مطالباتشان را جدي مي انگارم. اگر همين ارتباط دو سويه نبود او هم بر سلوک مريد بازي افتاده بود و حواريونش اگر کسي نقدي بر او روا مي داشت کمترين کارشان دشنام دادن و رسوا کردن او در تمامي سطوح علمي و زندگي خصوصي بود. توجه به سلوک زندگي بزرگان فارغ از جايگاه اجتماعي و علمي آنها نيازي است که اين روزها بايد آن را جدي گرفت. در ديداري که چندي پيش با ايشان داشتم اين نکته را به خوبي واقف شدم که آن چيزي که مي تواند نقش يک روشنفکر را در جامعه جدي و تاثيرگذار کند ، علاوه بر دانش و همه جانبه نگري، وجوه شخصيتي او نيز هست. احتمالا با چنين روحيه اي بود که شايگان بسيار گزيده کار نيز بود و آثار پرشماري از خود به جاي نگذاشت. اما همين تعداد را اگر به خوبي و دقت خوانده باشيم قطعا متوجه مي شويم که او آثارش را در جهت شرح يک شخصيت فکري و يا توصيف انديشه اي ننوشته بود. بلکه آثارش در تبيين يک موقعيت و رويدادي در زمينه و زمانه ماست. اگرچه چند اثر از او به زبان فرانسه منتشر شده و مجال انتشار به زبان فارسي نيافته اما همين آثار گزيده فارسي را بايد قيمت شمرد. شايگان با انتشار آثارش ، توانست با نوع نگاه و بينش دقيق اش فضايي بديع و نوين در فضاي معرفتي و انديشگي ايران معاصر ما پديد آورد.
متفکران و هنرمندان دو گروه ممتاز و منحصربه‌فرد هر فرهنگ و تمدني هستند. آنها به‌واسطه نگرش خاص خود به وضعيت سرزمين و فرهنگ‌شان به‌صورت آگاهانه آثاري از خود به جاي مي‌گذارند که مي‌تواند از دغدغه‌هاي روزمره و شايد آتي سرزمين و فرهنگ خود فراتر رود و طرحي نو بيافريند. تبيين مسأله و صورت‌بندي آن نگرش‌ها، چه در قالب مطلب و کتاب و چه در قالب يک اثر هنري، مي‌تواند اقليم انديشگي سرزميني را به سوي ديگر ببرد و جهاني ديگر به روي افراد روزگار خود بگشايد. در اين ميان شايگان از جمله اين انديشمندان بود که توانست در چند دهه با خلق آثار منحصربه فرد و قرار گرفتن در مقام معرفتي، شهرت و اعتباري جهاني بيابد. شايگان رفت و تاملاتش را به جاي گذاشت. او هيچ وقت چهره ماندگار نشد اما او چهره ماندگاري در جغرافياي معرفتي و روشنفکري ايران خواهد ماند. روزنامه اطلاعات
_____________
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
____________
منوچهر دين پرست
خبر درگذشت دکتر داريوش #شايگان در ايام نوروز و آغاز سال جديد، خبري تاسف آور براي علاقمندان و دوستداران وي بود. در مدح و ذم او در اين چند روز حرفهاي مختلفي زده شد. اما بايد قبول کنيم که مرگ شايگان آغازي بر يک راه است. مرگ او ، نه حفره اي در فکر و معرفت ايجاد مي کند و نه پاياني بر يک رويداد است. شايگان متفکري بود که بارها خود نيز تاکيد مي کرد که من متفکرم و نه فيلسوف. او خود را در زمره فيلسوفان قرار نمي داد اما رداي فيلسوفي براي او چندان هم تنگ نبود. تاملات و تفکراتش براي بسياري از کساني که دغدغه انديشه در جهان معاصر دارند دغدغه اي قابل توجه بود. او نسبت به جهان پيرامون خود و تحولات جدي که رخ داده، تعصب و نسبت به گذشته و نسبت به خويش نگاهي نقادانه داشت. به طوري که در کتاب« افسون زدگي » نقدهايي براثر قبلي خود « آسيا در برابر غرب» وارد ساخت و اين نشانه تحول و تحرک و پويايي انديشه اش بود.
فارغ از دانش و فرزانگي، منش شخصيتي و اخلاقي شايگان را بايد ستود. او متفکري نقاد بود و بر همين روش ، تاملات و تفکراتش را دائما به بوته نقد مي سپرد. شايد همين روحيه نقادي وجه اخلاقي و شخصيتي او را پر بار ساخته بود. بسياري از منش اخلاقي او سخن گفته اند و از اينکه حتي نسبت به محافلي و رسانه هايي که اتهام هايي به او وارد مي کردند، رنجشي در دل نداشت. سلوک فکري او بر همين اساس بود که هيچ گاه مريد بازي و مريد پروري نکرد و کسي نمي‌تواند خاطره اي بر زبان آورد که او را در گعده اي ديده که حواريونش در ثناي او مي گويند و يا هنگام عزيمت به محلي تعدادي از پي او روان باشند. اين خصلت را بايد بيماري روزگار ما در ميان برخي از چهره‌هاي روشنفکري و دانشگاهي دانست. او به خوبي خود را از اين آسيب جدي در امان داشته بود. همين نگاه گزيده وار او بود که دوستدارانش و حتي ناقدانش را هم به بوستان انصاف سوق مي داد.
روزگار ما ، روزگار آسيبها و فرصتهاست. شايگان به خوبي از اين روزگار فهم دقيق داشت و تعداد زيادي از دوستانش را جوانان تشکيل مي دادند. او خود بارها اعتراف کرده بود که من از جوانان مي‌آموزم و خواست ها و تمناها و مطالباتشان را جدي مي انگارم. اگر همين ارتباط دو سويه نبود او هم بر سلوک مريد بازي افتاده بود و حواريونش اگر کسي نقدي بر او روا مي داشت کمترين کارشان دشنام دادن و رسوا کردن او در تمامي سطوح علمي و زندگي خصوصي بود. توجه به سلوک زندگي بزرگان فارغ از جايگاه اجتماعي و علمي آنها نيازي است که اين روزها بايد آن را جدي گرفت. در ديداري که چندي پيش با ايشان داشتم اين نکته را به خوبي واقف شدم که آن چيزي که مي تواند نقش يک روشنفکر را در جامعه جدي و تاثيرگذار کند ، علاوه بر دانش و همه جانبه نگري، وجوه شخصيتي او نيز هست. احتمالا با چنين روحيه اي بود که شايگان بسيار گزيده کار نيز بود و آثار پرشماري از خود به جاي نگذاشت. اما همين تعداد را اگر به خوبي و دقت خوانده باشيم قطعا متوجه مي شويم که او آثارش را در جهت شرح يک شخصيت فکري و يا توصيف انديشه اي ننوشته بود. بلکه آثارش در تبيين يک موقعيت و رويدادي در زمينه و زمانه ماست. اگرچه چند اثر از او به زبان فرانسه منتشر شده و مجال انتشار به زبان فارسي نيافته اما همين آثار گزيده فارسي را بايد قيمت شمرد. شايگان با انتشار آثارش ، توانست با نوع نگاه و بينش دقيق اش فضايي بديع و نوين در فضاي معرفتي و انديشگي ايران معاصر ما پديد آورد.
متفکران و هنرمندان دو گروه ممتاز و منحصربه‌فرد هر فرهنگ و تمدني هستند. آنها به‌واسطه نگرش خاص خود به وضعيت سرزمين و فرهنگ‌شان به‌صورت آگاهانه آثاري از خود به جاي مي‌گذارند که مي‌تواند از دغدغه‌هاي روزمره و شايد آتي سرزمين و فرهنگ خود فراتر رود و طرحي نو بيافريند. تبيين مسأله و صورت‌بندي آن نگرش‌ها، چه در قالب مطلب و کتاب و چه در قالب يک اثر هنري، مي‌تواند اقليم انديشگي سرزميني را به سوي ديگر ببرد و جهاني ديگر به روي افراد روزگار خود بگشايد. در اين ميان شايگان از جمله اين انديشمندان بود که توانست در چند دهه با خلق آثار منحصربه فرد و قرار گرفتن در مقام معرفتي، شهرت و اعتباري جهاني بيابد. شايگان رفت و تاملاتش را به جاي گذاشت. او هيچ وقت چهره ماندگار نشد اما او چهره ماندگاري در جغرافياي معرفتي و روشنفکري ايران خواهد ماند. روزنامه اطلاعات
_____________
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
⁉️حذف مدارس سمپاد، بلاتکلیفی دانش‌آموزان و چندسؤال
________
🔸در حالی تنها کمتر از 3ماه تا زمان برگزاری آزمون مدارس #تیزهوشان و نمونه دولتی باقی مانده است که دانش‌آموزان متقاضی شرکت در آزمون این مدارس در مقطع متوسطه اول و خانواده‌هایشان بلاتکلیف رها شده‌اند و مشخص نیست که آیا این دانش‌آموزان همچنان خود را باید برای امتحان خرداد و تیر ماه این مدارس آماده کنند یا اینکه کلا برگزاری این آزمون در سال‌جاری لغو شده است. از حدود 2ماه پیش که وزیر آموزش و پرورش خبر از حذف آزمون مدارس سمپاد و نمونه دولتی در مقطع اول متوسطه را داد و شورای‌عالی انقلاب فرهنگی مصوب کرد این موضوع تا زمانی که در این شورا مورد بررسی دقیق قرار نگیرد قابل اجرایی نیست، چندین هزار دانش‌آموزی که خود را برای آزمون مدارس تیزهوشان و نمونه دولتی سال تحصیلی جاری یا سال بعد آماده می‌کردند؛ در شرایط سخت و بلاتکلیف به‌سرمی‌برند. اتفاقی که در میان کارشناسان نیز بازخوردهای مثبت و منفی بسیاری را به همراه داشته است. علاوه بر اینها در این میان سؤالات بسیاری هم وجود دارد که هنوز مسئولان آموزش و پرورش به آنها پاسخ نداده اند:
🔹...باوجود نکات و سؤالات بسیار مهمی که هم‌اکنون در ارتباط با حذف آزمون مدارس تیزهوشان و نمونه دولتی در مقطع اول متوسطه وجود دارد و هنوز مسئولان آموزش و پرورش به آنها پاسخ‌های شفافی نداده‌اند اما مهم‌ترین سؤالی که به‌نظر می‌رسد باید هر چه زودتر مسئولان آموزش و پرورش و شورای‌عالی انقلاب فرهنگی به آن پاسخ دهند این است که آیا امسال آزمون برگزار خواهد شد یا نه؟ سؤالی که پاسخ به آن جمعیت زیادی از دانش‌آموزان و خانواده‌هایشان را از بلاتکلیفی خارج خواهد کرد.
متن کامل مطلب اینجا 👈 https://eduarticle.me/?p=3739
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
________
🔸در حالی تنها کمتر از 3ماه تا زمان برگزاری آزمون مدارس #تیزهوشان و نمونه دولتی باقی مانده است که دانش‌آموزان متقاضی شرکت در آزمون این مدارس در مقطع متوسطه اول و خانواده‌هایشان بلاتکلیف رها شده‌اند و مشخص نیست که آیا این دانش‌آموزان همچنان خود را باید برای امتحان خرداد و تیر ماه این مدارس آماده کنند یا اینکه کلا برگزاری این آزمون در سال‌جاری لغو شده است. از حدود 2ماه پیش که وزیر آموزش و پرورش خبر از حذف آزمون مدارس سمپاد و نمونه دولتی در مقطع اول متوسطه را داد و شورای‌عالی انقلاب فرهنگی مصوب کرد این موضوع تا زمانی که در این شورا مورد بررسی دقیق قرار نگیرد قابل اجرایی نیست، چندین هزار دانش‌آموزی که خود را برای آزمون مدارس تیزهوشان و نمونه دولتی سال تحصیلی جاری یا سال بعد آماده می‌کردند؛ در شرایط سخت و بلاتکلیف به‌سرمی‌برند. اتفاقی که در میان کارشناسان نیز بازخوردهای مثبت و منفی بسیاری را به همراه داشته است. علاوه بر اینها در این میان سؤالات بسیاری هم وجود دارد که هنوز مسئولان آموزش و پرورش به آنها پاسخ نداده اند:
🔹...باوجود نکات و سؤالات بسیار مهمی که هم‌اکنون در ارتباط با حذف آزمون مدارس تیزهوشان و نمونه دولتی در مقطع اول متوسطه وجود دارد و هنوز مسئولان آموزش و پرورش به آنها پاسخ‌های شفافی نداده‌اند اما مهم‌ترین سؤالی که به‌نظر می‌رسد باید هر چه زودتر مسئولان آموزش و پرورش و شورای‌عالی انقلاب فرهنگی به آن پاسخ دهند این است که آیا امسال آزمون برگزار خواهد شد یا نه؟ سؤالی که پاسخ به آن جمعیت زیادی از دانش‌آموزان و خانواده‌هایشان را از بلاتکلیفی خارج خواهد کرد.
متن کامل مطلب اینجا 👈 https://eduarticle.me/?p=3739
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
حذف مدارس سمپاد، بلاتکلیفی دانش‌آموزان و چندسؤال
حذف مدارس سمپاد، بلاتکلیفی دانش‌آموزان و چندسؤالولی خلیلی|خبرنگارهمشهری در حالی تنها کمتر از 3ماه تا زمان برگزاری آزمون مدارس تیزهوشان و نمونه دولتی باقی مانده است که دانش‌آموزان متقاضی شرکت در آزمون
🔻 چالش‌های معلمی در بین #عشایر
________
... فارغ از کاهش جمعیت جامعه عشایری، فهم پدیده تعلیم و تربیت در مدارس عشایری موضوع بکری به شمار می‌آید. برای درک چنین جریانی، باید در میان مردمان عشایری زندگی کنیم و به زندگی آنها وارد شویم، همانند خود آنها مشکلات را حس کنیم تا بفهمیم در گوشه‌هایی از سرزمینی که عدالت آموزشی و آموزش عمومی برای همگان چندین دهه شعار مردم بوده است، واقعا چه می‌گذرد. زندگی عشایری برای معلمان عشایری که خود آن را تجربه کرده‌اند، سرشار از پیچیدگی است و اگر معلمانی که وارد آن می‌شوند از آگاهی کافی برخوردار نباشند، قادر نخواهند بود برای مردمی که شایسته بهترین‌ها هستند، خدماتی سودمند انجام دهند. [عناوین مطالبی که در متن خواهید خواند 👇]
🔻دختران بسیاری در عشایر در سنین کم مجبور به ترک تحصیل یا ازدواج می‌شوند
🔻میزان زاد و ولد در این مناطق بالاست و والدین آنان به این فکر نمی‌کنند که کودک حقوقی دارد و آنها باید قبل از هر چیز برای او امکاناتی مناسب فراهم کنند.
🔻در مناطق عشایری، همچنین، دعواهای قومی و قبیله‌ای وجود دارد و گاهی ممکن است به مشکلاتی منجر شود.
🔻ضرورت آشنایی معلمان عشایری با خطرات زندگی در مناطق عشایری
🔻مسئله مهم دیگر، امکانات بهداشتی بسیار کم و خطرات زندگی در مناطق عشایری است.
🔻رسم و رسوم قدیمی از جمله حاکمیت خان و کدخدا نیز پدیده‌ای دیگری است که هنوز در بعضی از مناطق عشایری کم و بیش وجود دارد.
🔻محل زندگی، یکی از چالش‌های #معلمان عشایری
🔻در مقوله شایستگی‌های معلمی جای بحث‌های زیادی وجود دارد.
🔻نبود زیرساخت‌های آموزشی، مخل یادگیری #دانش_آموزان عشایر
آخرین مسئله کوچ خانوارهای عشایری است که مشکلاتی برای آموزش دانش آموزان به وجود می‌آورد. ایسنا
متن کامل را در سایت کانال مقاله ها مطالعه نمایید👈 https://eduarticle.me/?p=3736
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
________
... فارغ از کاهش جمعیت جامعه عشایری، فهم پدیده تعلیم و تربیت در مدارس عشایری موضوع بکری به شمار می‌آید. برای درک چنین جریانی، باید در میان مردمان عشایری زندگی کنیم و به زندگی آنها وارد شویم، همانند خود آنها مشکلات را حس کنیم تا بفهمیم در گوشه‌هایی از سرزمینی که عدالت آموزشی و آموزش عمومی برای همگان چندین دهه شعار مردم بوده است، واقعا چه می‌گذرد. زندگی عشایری برای معلمان عشایری که خود آن را تجربه کرده‌اند، سرشار از پیچیدگی است و اگر معلمانی که وارد آن می‌شوند از آگاهی کافی برخوردار نباشند، قادر نخواهند بود برای مردمی که شایسته بهترین‌ها هستند، خدماتی سودمند انجام دهند. [عناوین مطالبی که در متن خواهید خواند 👇]
🔻دختران بسیاری در عشایر در سنین کم مجبور به ترک تحصیل یا ازدواج می‌شوند
🔻میزان زاد و ولد در این مناطق بالاست و والدین آنان به این فکر نمی‌کنند که کودک حقوقی دارد و آنها باید قبل از هر چیز برای او امکاناتی مناسب فراهم کنند.
🔻در مناطق عشایری، همچنین، دعواهای قومی و قبیله‌ای وجود دارد و گاهی ممکن است به مشکلاتی منجر شود.
🔻ضرورت آشنایی معلمان عشایری با خطرات زندگی در مناطق عشایری
🔻مسئله مهم دیگر، امکانات بهداشتی بسیار کم و خطرات زندگی در مناطق عشایری است.
🔻رسم و رسوم قدیمی از جمله حاکمیت خان و کدخدا نیز پدیده‌ای دیگری است که هنوز در بعضی از مناطق عشایری کم و بیش وجود دارد.
🔻محل زندگی، یکی از چالش‌های #معلمان عشایری
🔻در مقوله شایستگی‌های معلمی جای بحث‌های زیادی وجود دارد.
🔻نبود زیرساخت‌های آموزشی، مخل یادگیری #دانش_آموزان عشایر
آخرین مسئله کوچ خانوارهای عشایری است که مشکلاتی برای آموزش دانش آموزان به وجود می‌آورد. ایسنا
متن کامل را در سایت کانال مقاله ها مطالعه نمایید👈 https://eduarticle.me/?p=3736
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
چالش‌های معلمی در بین عشایر - بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
چالش‌های معلمی در بین عشای وقتی نام مدارس چادری را می‌شنویم، بی درنگ به یاد مدارس عشایری می‌افتیم. ز
🔸خالی شدن برخی مراکز آموزش عالی به‌دلیل کاهش داوطلبان
______________
وزیر علوم: در شرایط فعلی با افت تعداد داوطلبان ورود به #دانشگاه‌ها، شاهد خالی شدن برخی از مراکز آموزش عالی پراکنده در سطح کشور به‌ویژه شهرستان‌های کوچک هستیم. به گزارش مهر، منصور غلامی در این‌باره گفت: یکی از مهم‌ترین مباحث آموزش عالی ساماندهی وضعیت دانشگاه‌هاست چرا که در گذشته کمیت گرایی بر آن غلبه یافته و توسعه‌های بی‌رویه‌ای صورت گرفته که در بعضی موارد حتی در زمان تشکیل شدن برخی واحدهای دانشگاهی، برنامه راهبردی نوشته نشده است و این مراکز بیشتر به‌دلیل افزایش داوطلبان آموزش عالی ایجاد شده بود که در شرایط فعلی که با افت تعداد داوطلبان ورود به دانشگاه مواجه هستیم، نیاز به ساماندهی این مراکز است چرا که در برخی موارد شاهد خالی شدن این مراکز هستیم که بیشتر آنها در شهرستان‌های کوچک قرار دارند.
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
______________
وزیر علوم: در شرایط فعلی با افت تعداد داوطلبان ورود به #دانشگاه‌ها، شاهد خالی شدن برخی از مراکز آموزش عالی پراکنده در سطح کشور به‌ویژه شهرستان‌های کوچک هستیم. به گزارش مهر، منصور غلامی در این‌باره گفت: یکی از مهم‌ترین مباحث آموزش عالی ساماندهی وضعیت دانشگاه‌هاست چرا که در گذشته کمیت گرایی بر آن غلبه یافته و توسعه‌های بی‌رویه‌ای صورت گرفته که در بعضی موارد حتی در زمان تشکیل شدن برخی واحدهای دانشگاهی، برنامه راهبردی نوشته نشده است و این مراکز بیشتر به‌دلیل افزایش داوطلبان آموزش عالی ایجاد شده بود که در شرایط فعلی که با افت تعداد داوطلبان ورود به دانشگاه مواجه هستیم، نیاز به ساماندهی این مراکز است چرا که در برخی موارد شاهد خالی شدن این مراکز هستیم که بیشتر آنها در شهرستان‌های کوچک قرار دارند.
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
🔸تندیس میرزاحسن #رشدیه بنیانگذار مدرسه های نوین ایران در میدان رشدیه تهران واقع در تقاطع آذربایجان و اسکندری نصب خواهد شد.
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
🔸فقدان تفکر نقدی در نظام آموزش و پرورش ایران
___________
🔹بارها و بارها گفته ام،آموزش و پرورشی که از مهد کودک مبتنی بر حافظه و تسلیم است،هیچ وقت نمی تواند دکترایش فهم و نقد داشته باشد.فهم و نقد نقیض حافظه و تسلیم است و ما از مهد کودک به بچه هایمان داریم حافظه و تسلیم را یاد می دهیم.خیلی ساده آزمایش کنید اگر سنتان اقتضا می کند به بچه چهارم ابتدایی تان بگویید و اگر سنتان اقتضا نمی کند به خواهر کوچکتر یا برادر کوچکترتان بگویید.شما می گویید که مثلا مرکز فرانسه پاریس است.دخترتان می گوید نه خانم معلم مان گفته است که پایتخت فرانسه پاریس است.هر چه می گویید مامان بابا فرق که نمی کند من هم دارم همان حرف را میزنم. من میگویم مرکز فرانسه پاریس است خانم معلم تان هم میگوید پایتخت فرانسه پاریس است.می گوید که نه پایتخت فرانسه پاریس است.چون آدمی که مبتنی بر حافظه است نمی فهمد که مرکز و پایتخت علی رغم تفاوت ظاهری لفظی ای که دارند وحدت باطنی معنایی دارند.
🔹حالا فرض هم می کنیم دوتا حرف هم می زدید حرف شما یک چیز بود و حرف معلم چیز دیگری.چرا حق را فوری به معلم اش می دهد؟رکن دوم و آن تسلیم است.وقتی وارد مدرسه می شوی باید تسلیم معلم بشوی.حالا من می گویم بابا عزیز من فرض می گیریم حرف من با خانم معلم تان دو حرف باشد چرا فورا من را تخطئه کردی گذاشتی کنار؟نهایت اش باید بگویی معلم ما یک چیز می گوید پدر من یک چیز میگوید باید بروم ببینم حق با کدامشان است.به خاطر این است که این را هم به او یاد داده اند که باید تسلیم باشی.
🔹خوب حافظه غیر از فهم است،فهم با مفهوم سر و کار دارد،حافظه با لفظ سر و کار دارد و تسلیم غیر از نقد است،تسلیم موضع انفعال داشتن نسبت به اقوال بزرگان و اکابر یک علم است که من تسلیمم،من واداده ام در مقابل بزرگان این علم.اما نقد نقش فعالانه به دوش گرفتن است که من خودم قوه ی تمییزی دارم،قوه تشخیصی دارم،عقل دارم،فهم دارم،قدرت تفکر دارم،معلومات دارم و تجربه دارم و با استمداد از این منابع من هم می خواهم یک جرح و تعدیلی بکنم در سخنان دریافت کرده از قبل دیگران.
🔹با فرهنگی که از دوران مهد کودک به او یاد می دهند که تسلیم باید باشی،تسلیم معلم،تسلیم دبیرتسلیم بالاتر از خودت.بعد هم فقط و فقط چه بکن؟توجه بکن الفاظ را یاد بگیر بیا طوطی وار معنا کن.شما ببینید ننگ یک کشور نیست که به بچه تان،به خواهرتان،به برادرتان می گویید که چرا کلاس کنکور میروی؟تو که همه درس ها را خوب بلدی؟می گوید مفهوما بلدم،تست زدن بلد نیستم.این یعنی چه؟یعنی تست ها جوری طراحی شده اند که با فهم هیچ سر و کار ندارند.این است که با اینکه مفهوما بلدم ولی باید کلاس کنکور بروم تا یاد بگیرم تست بزنم.یعنی یاد بگیرم که از شگردهای زبانی استفاده کنم.از آنطرف می گوییم تو چرا موفق نشدی؟می گوید من مفهومی خوانده بودم دختر همسایه تستی حفظی خوانده بود.آدم حفظی که بخواند در کنکور قبول می شود دیگر.
🔹خوب این ننگ یک مملکت است وقتی ما کمی دقت در آن بکنیم.ولی خوب ما اصلا برایمان عادی شده است.اصلا متوجه نیستیم که اگر کنکور یک کشوری در هر مقطعی مبتنی بر لفظ و حافظه باشد که آنهایی که مفهوما و به عمق داستان فرو رفتند اینها در آن موفق نیستند.خوب یک خللی باید در این نظام تعلیمی و تربیتی، در این نظام آموزشی و پرورشی وجود داشته باشد.همه اینها موجبات این می شود که ما اصلا تفکر نمی کنیم.
🔹در مقام نظر اگر کسی بخواهد نقش فعال بر عهده بگیرد باید متفکر باشد و تفکر نه یعنی حفظ کردن هزارتا کتاب در ذهن،انگار پنج تا دی وی دی کرده اند در ذهن من،نه،یعنی بتوانیم هرس کنیم یک اندیشه هایی را که مدام دارند به من هجوم می آورند. #مصطفی_ملکیان
____________
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
___________
🔹بارها و بارها گفته ام،آموزش و پرورشی که از مهد کودک مبتنی بر حافظه و تسلیم است،هیچ وقت نمی تواند دکترایش فهم و نقد داشته باشد.فهم و نقد نقیض حافظه و تسلیم است و ما از مهد کودک به بچه هایمان داریم حافظه و تسلیم را یاد می دهیم.خیلی ساده آزمایش کنید اگر سنتان اقتضا می کند به بچه چهارم ابتدایی تان بگویید و اگر سنتان اقتضا نمی کند به خواهر کوچکتر یا برادر کوچکترتان بگویید.شما می گویید که مثلا مرکز فرانسه پاریس است.دخترتان می گوید نه خانم معلم مان گفته است که پایتخت فرانسه پاریس است.هر چه می گویید مامان بابا فرق که نمی کند من هم دارم همان حرف را میزنم. من میگویم مرکز فرانسه پاریس است خانم معلم تان هم میگوید پایتخت فرانسه پاریس است.می گوید که نه پایتخت فرانسه پاریس است.چون آدمی که مبتنی بر حافظه است نمی فهمد که مرکز و پایتخت علی رغم تفاوت ظاهری لفظی ای که دارند وحدت باطنی معنایی دارند.
🔹حالا فرض هم می کنیم دوتا حرف هم می زدید حرف شما یک چیز بود و حرف معلم چیز دیگری.چرا حق را فوری به معلم اش می دهد؟رکن دوم و آن تسلیم است.وقتی وارد مدرسه می شوی باید تسلیم معلم بشوی.حالا من می گویم بابا عزیز من فرض می گیریم حرف من با خانم معلم تان دو حرف باشد چرا فورا من را تخطئه کردی گذاشتی کنار؟نهایت اش باید بگویی معلم ما یک چیز می گوید پدر من یک چیز میگوید باید بروم ببینم حق با کدامشان است.به خاطر این است که این را هم به او یاد داده اند که باید تسلیم باشی.
🔹خوب حافظه غیر از فهم است،فهم با مفهوم سر و کار دارد،حافظه با لفظ سر و کار دارد و تسلیم غیر از نقد است،تسلیم موضع انفعال داشتن نسبت به اقوال بزرگان و اکابر یک علم است که من تسلیمم،من واداده ام در مقابل بزرگان این علم.اما نقد نقش فعالانه به دوش گرفتن است که من خودم قوه ی تمییزی دارم،قوه تشخیصی دارم،عقل دارم،فهم دارم،قدرت تفکر دارم،معلومات دارم و تجربه دارم و با استمداد از این منابع من هم می خواهم یک جرح و تعدیلی بکنم در سخنان دریافت کرده از قبل دیگران.
🔹با فرهنگی که از دوران مهد کودک به او یاد می دهند که تسلیم باید باشی،تسلیم معلم،تسلیم دبیرتسلیم بالاتر از خودت.بعد هم فقط و فقط چه بکن؟توجه بکن الفاظ را یاد بگیر بیا طوطی وار معنا کن.شما ببینید ننگ یک کشور نیست که به بچه تان،به خواهرتان،به برادرتان می گویید که چرا کلاس کنکور میروی؟تو که همه درس ها را خوب بلدی؟می گوید مفهوما بلدم،تست زدن بلد نیستم.این یعنی چه؟یعنی تست ها جوری طراحی شده اند که با فهم هیچ سر و کار ندارند.این است که با اینکه مفهوما بلدم ولی باید کلاس کنکور بروم تا یاد بگیرم تست بزنم.یعنی یاد بگیرم که از شگردهای زبانی استفاده کنم.از آنطرف می گوییم تو چرا موفق نشدی؟می گوید من مفهومی خوانده بودم دختر همسایه تستی حفظی خوانده بود.آدم حفظی که بخواند در کنکور قبول می شود دیگر.
🔹خوب این ننگ یک مملکت است وقتی ما کمی دقت در آن بکنیم.ولی خوب ما اصلا برایمان عادی شده است.اصلا متوجه نیستیم که اگر کنکور یک کشوری در هر مقطعی مبتنی بر لفظ و حافظه باشد که آنهایی که مفهوما و به عمق داستان فرو رفتند اینها در آن موفق نیستند.خوب یک خللی باید در این نظام تعلیمی و تربیتی، در این نظام آموزشی و پرورشی وجود داشته باشد.همه اینها موجبات این می شود که ما اصلا تفکر نمی کنیم.
🔹در مقام نظر اگر کسی بخواهد نقش فعال بر عهده بگیرد باید متفکر باشد و تفکر نه یعنی حفظ کردن هزارتا کتاب در ذهن،انگار پنج تا دی وی دی کرده اند در ذهن من،نه،یعنی بتوانیم هرس کنیم یک اندیشه هایی را که مدام دارند به من هجوم می آورند. #مصطفی_ملکیان
____________
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
🔺رکورد طلاق در ایران شکست؛ ثبت ۱۷۵ هزار جدایی در سال ۱۳۹۶
________________
🔹سازمان ثبت احوال ایران آمار ازدواج و طلاق سال ۱۳۹۶ را منتشر کرده است. براساس این آمار تعداد ازدواج‌های ثبت‌شده نسبت به سال ۱۳۹۵، حدود ۸ درصد (۵۱ هزار مورد) کاهش داشته، در حالی که تعداد طلاق‌ها به حدود ۱۷۵ هزار مورد رسیده که بیشترین آمار ثبت شده در تاریخ ایران است.bbc
_________________
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
________________
🔹سازمان ثبت احوال ایران آمار ازدواج و طلاق سال ۱۳۹۶ را منتشر کرده است. براساس این آمار تعداد ازدواج‌های ثبت‌شده نسبت به سال ۱۳۹۵، حدود ۸ درصد (۵۱ هزار مورد) کاهش داشته، در حالی که تعداد طلاق‌ها به حدود ۱۷۵ هزار مورد رسیده که بیشترین آمار ثبت شده در تاریخ ایران است.bbc
_________________
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
📊 نظرسنجی . سلام همراهان کانال مقاله ها ، اگر تلگرام با توجه به شایعات موجود فیلتر گردد شما کدام گزینه را انتخاب خواهید کرد ؟ لطفا روی کلیدهای شیشه ای زیر کلیک کنید💐🙏
anonymous poll
✔️در هر صورت در تلگرام باقی خواهم ماند. – 38
👍👍👍👍👍👍👍 79%
✖️به پیام رسانهای داخلی کوچ می کنم. – 5
👍 10%
➕هیچکدام – 5
👍 10%
👥 48 people voted so far.
anonymous poll
✔️در هر صورت در تلگرام باقی خواهم ماند. – 38
👍👍👍👍👍👍👍 79%
✖️به پیام رسانهای داخلی کوچ می کنم. – 5
👍 10%
➕هیچکدام – 5
👍 10%
👥 48 people voted so far.
⛔️#وجدان و تعليم و تربيت✅
_______
فيضعلي مداح
«وجدان» (conscience ) عبارت از تشخيص خوب بد و يا خير و شر بر حسب ماهيت و خلوص نيت، بدون دخالت دادن قوانين موضوعه و آيين‌نامه‌هاي پيش ساخته توسط حكام يا دولت‌هاست.
خداوند تبارك و تعالي در خلقت انسان «وجدان» را به وديعه گذاشته تا در انتخاب راه زندگي و رسيدن به كمال و عزت و كرامت و سعادت بشري آزادانه فكر، تعقل و تأمل كند، بنابراين وجدان فاقد ريا، تزوير، چاپلوسي، فريب و نيرنگ و برخاسته از عمق قلب و روح انسان است.
دکارت میگوید: «آدم با وجدان کسی است که خیر را بشناسد، آنرا دوست بدارد و انجام دهد».
در وجدان آدمي سه خاصيت ادراكي، انفعالي و ارادي وجود دارد:
ادامه مطلب با ذکر منابع را درسایت کانال مقاله ها مطالعه نمایید https://eduarticle.me/?p=3748
________
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
_______
فيضعلي مداح
«وجدان» (conscience ) عبارت از تشخيص خوب بد و يا خير و شر بر حسب ماهيت و خلوص نيت، بدون دخالت دادن قوانين موضوعه و آيين‌نامه‌هاي پيش ساخته توسط حكام يا دولت‌هاست.
خداوند تبارك و تعالي در خلقت انسان «وجدان» را به وديعه گذاشته تا در انتخاب راه زندگي و رسيدن به كمال و عزت و كرامت و سعادت بشري آزادانه فكر، تعقل و تأمل كند، بنابراين وجدان فاقد ريا، تزوير، چاپلوسي، فريب و نيرنگ و برخاسته از عمق قلب و روح انسان است.
دکارت میگوید: «آدم با وجدان کسی است که خیر را بشناسد، آنرا دوست بدارد و انجام دهد».
در وجدان آدمي سه خاصيت ادراكي، انفعالي و ارادي وجود دارد:
ادامه مطلب با ذکر منابع را درسایت کانال مقاله ها مطالعه نمایید https://eduarticle.me/?p=3748
________
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
وجدان و تعلیم و تربیت
وجدان و تعليم و تربي فيضعلي مداح «وجدان» (conscience ) عبارت از تشخيص خوب بد و يا خير و شر بر حسب ماهيت و خلوص نيت، بدون دخالت دادن قوانين موضوعه و آيين‌نامه‌هاي پيش ساخته توسط حكام يا دولت‌هاست. خداو
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
مدرسه‌ای درنیویورک آمریکا که درآن برای همه چیز فکرشده است. چرا دراین مدرسه به بچه های ۴ ساله،شکسپیرو شطرنج آموزش داده می شود؟ #یادگیری
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
مدرسه‌ای درنیویورک آمریکا که درآن برای همه چیز فکرشده است. چرا دراین مدرسه به بچه های ۴ ساله،شکسپیرو شطرنج آموزش داده می شود؟ #یادگیری
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle