🔹سندروم من همهچيز را ميدانم
—------------------------
مرتضي رويتوند/ #طنزنویس
اين روزها همه ما در همه زمينهها تخصص داريم. همه ما بسيار #کتابخوان هستیم، موسيقيشناسيم، حافظشناسيم، شاعريم، نويسندهايم، عکاسيم، کارشناس مسائل سينما هستيم، اقتصاددان، يک آدم سياسي باسواد، کلا خيلي حکيم هستيم. شايد بشود نام اين دوران را گذاشت: دوران «من همه چيز را ميدانم».
يک دوستي ما داريم به نام س.م.م، در اصل حسابدار است، حسابدار خوبي هم هست، در بانک کار ميکند، فقط گاهي پول کم ميآورد که اگر شما در جريان باشيد که او کلا عاشق است، بر او خرده نميگيريد. خلاصه کارش را بلد است. طبيعي است که در زمينه حسابداري کسي را برتر از خودش نميداند؛ اينکه ميگويم طبيعي است، سر آن است که ما همه در زمينه کاري خود تخصص داريم! بگذريم. او حسابدار خوبي است. اين دوست ما بعدازظهرها به کار انيميشنسازي مشغول است، ما که البته انيميشني از او نديدهايم اما خودش، خودش را از بزرگان اين پيشه معرفي ميکند. همين دوست ما، شاعر هم هست، غزل، قصيده، قطعه، رباعي، مستزاد و مثنوي از تخصصهاي اوست. اين را هم خودش ميگويد. او در زمينه شعر حماسي پس از فردوسي، خودش را بهترين معرفي ميکند. ما هر چه به او ميگوييم: «زمانه، زمانه تخصص است، مگر ميشود يک نفر اينهمه تخصص داشته باشد؟!» او در پاسخ ما ميگويد: «دکتر حسابي هم چندين و چند تخصص داشت!» سالهاست گفتوگوي ما که به اينجا ميرسد، ما سکوت ميکنيم، حرص ميخوريم و لبخند ميزنيم و او ميخندد، خندهاي از سر پيروزي.
همه ما از اين س.م.مها زياد ديدهايم. شايد هم خودمان يک س.م.م باشيم. شما يادتان نميآيد چند سال پيش، ما ميتوانستيم همه شاعران معاصر ايران را نام ببريم اما حالا تقريبا چندين و چند ميليون شاعر داريم. تقريبا هم شاعرند، مگر آنکه خلافش ثابت شود؛ البته به گفته خودشان براي دلشان مينويسند اما درحقيقت خود را شاعراني خستهدل ميپندارند. در زمينه هنرهاي ديگر هم همينگونه است؛ مثلا عکاسي، قبلترها شايد دوربين عکاسي خيلي گران بود يا اينقدر عکاسبودن کلاس نداشت که تعداد عکاسها کم بود اما حالا هر کسي ميتواند دوربيني بر دوشش بيندازد و يک عکاس حرفهاي جلوه کند. تفاوت حرفهايگري هم به قيمت دوربينهاي بردوش بستگي دارد. از هنر که بگذريم، در زمينههاي ديگر هم اين همهگيري وجود دارد. تقريبا اين روزها همه فعال اجتماعي هستند، هر کسي با چند پست اينستاگرامي، ادعا ميکند فعال اجتماعي است. طبق آخرين آمار، ما 37 ميليون فعال اجتماعي داريم.
براساس يک پژوهش در زمينه شغل ساکنان شهر، در يک شهر کوچک دوهزار نفري، هزار و 350 عکاس، هزار نويسنده کشفنشده، هزار و 200 شاعر شعر نو، 733 فعال اجتماعي، هزار و پنج نقاش، 427 مترجم و 950 خبرنگار ثبت شده است. در اين شهر، فقط سه نانوا، يک خياط و يک نجار به شغلهاي قديم مشغول بودند. روزنامه وقایع اتفاقیه
—---------------------—
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت ↪️
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—------------------------
مرتضي رويتوند/ #طنزنویس
اين روزها همه ما در همه زمينهها تخصص داريم. همه ما بسيار #کتابخوان هستیم، موسيقيشناسيم، حافظشناسيم، شاعريم، نويسندهايم، عکاسيم، کارشناس مسائل سينما هستيم، اقتصاددان، يک آدم سياسي باسواد، کلا خيلي حکيم هستيم. شايد بشود نام اين دوران را گذاشت: دوران «من همه چيز را ميدانم».
يک دوستي ما داريم به نام س.م.م، در اصل حسابدار است، حسابدار خوبي هم هست، در بانک کار ميکند، فقط گاهي پول کم ميآورد که اگر شما در جريان باشيد که او کلا عاشق است، بر او خرده نميگيريد. خلاصه کارش را بلد است. طبيعي است که در زمينه حسابداري کسي را برتر از خودش نميداند؛ اينکه ميگويم طبيعي است، سر آن است که ما همه در زمينه کاري خود تخصص داريم! بگذريم. او حسابدار خوبي است. اين دوست ما بعدازظهرها به کار انيميشنسازي مشغول است، ما که البته انيميشني از او نديدهايم اما خودش، خودش را از بزرگان اين پيشه معرفي ميکند. همين دوست ما، شاعر هم هست، غزل، قصيده، قطعه، رباعي، مستزاد و مثنوي از تخصصهاي اوست. اين را هم خودش ميگويد. او در زمينه شعر حماسي پس از فردوسي، خودش را بهترين معرفي ميکند. ما هر چه به او ميگوييم: «زمانه، زمانه تخصص است، مگر ميشود يک نفر اينهمه تخصص داشته باشد؟!» او در پاسخ ما ميگويد: «دکتر حسابي هم چندين و چند تخصص داشت!» سالهاست گفتوگوي ما که به اينجا ميرسد، ما سکوت ميکنيم، حرص ميخوريم و لبخند ميزنيم و او ميخندد، خندهاي از سر پيروزي.
همه ما از اين س.م.مها زياد ديدهايم. شايد هم خودمان يک س.م.م باشيم. شما يادتان نميآيد چند سال پيش، ما ميتوانستيم همه شاعران معاصر ايران را نام ببريم اما حالا تقريبا چندين و چند ميليون شاعر داريم. تقريبا هم شاعرند، مگر آنکه خلافش ثابت شود؛ البته به گفته خودشان براي دلشان مينويسند اما درحقيقت خود را شاعراني خستهدل ميپندارند. در زمينه هنرهاي ديگر هم همينگونه است؛ مثلا عکاسي، قبلترها شايد دوربين عکاسي خيلي گران بود يا اينقدر عکاسبودن کلاس نداشت که تعداد عکاسها کم بود اما حالا هر کسي ميتواند دوربيني بر دوشش بيندازد و يک عکاس حرفهاي جلوه کند. تفاوت حرفهايگري هم به قيمت دوربينهاي بردوش بستگي دارد. از هنر که بگذريم، در زمينههاي ديگر هم اين همهگيري وجود دارد. تقريبا اين روزها همه فعال اجتماعي هستند، هر کسي با چند پست اينستاگرامي، ادعا ميکند فعال اجتماعي است. طبق آخرين آمار، ما 37 ميليون فعال اجتماعي داريم.
براساس يک پژوهش در زمينه شغل ساکنان شهر، در يک شهر کوچک دوهزار نفري، هزار و 350 عکاس، هزار نويسنده کشفنشده، هزار و 200 شاعر شعر نو، 733 فعال اجتماعي، هزار و پنج نقاش، 427 مترجم و 950 خبرنگار ثبت شده است. در اين شهر، فقط سه نانوا، يک خياط و يک نجار به شغلهاي قديم مشغول بودند. روزنامه وقایع اتفاقیه
—---------------------—
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت ↪️
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
Telegram
🖌مقاله،ویدیو آموزشی
مجموعهای متنوع از پژوهشها، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی . جهت ارسال مقاله و مطلب با ما تماس بگیرید. مسؤولیت مطالب به عهده نویسنده است .آدرس سایت ما : www.eduarticle.me
تماس با ما :
@mh1342
تماس با ما :
@mh1342
📚 کِیفی کتاب بخوانید 📚
—------------------—
روزنامه ابتکار /نازنین ساسانیان
امروزه تاثیر #کتاب بر #سلامت_روان جامعه مشخص شده است. با این وجود هیچ سازمانی تاکنون سعی بر مدون کردن برنامه مشخص و فعالیت علمی در این بخش نکرده است. تا کنون تنها انجمن روانپزشکان ایران در بازهای کوتاه در کمیته «هنر و روانپزشکی» در زمان محدود و به شکل پراکنده به این موضوع پرداخته است. این کمیته مدتی غیرفعال بود و بهتازگی فعالیت خود را از سر گرفته است. حال اما کتاب و برنامهریزی آن در جامعه متولی ندارد و حتی کسی بهفکر آن نیست. در این وانفسا برخی معتقدند باید برای کتابخوانی کشور برنامهریزی کرد تا مردم بهجای مطالعه پراکنده هدفمند مطالعه کنند و این سبک کتابخوانی را راهی برای سلامت جامعه میدانند.
احمد جلیلی، رئیس انجمن روانپزشکان ایران و یکی از اعضای اولیه کمیته «هنر و روانپزشکی» درباره این کمیته میگوید: «کمیته «هنر و روانپزشکی» انجمن روانپزشکان ایران که ادبیات و کتاب را هم شامل میشود، حدود 11 سال پیش تشکیل شد. این کمیته در مدت فعالیتش چندین سمپویوم و سمینار برگزار کرده است. در آن زمان از مرحوم سپانلو، حافظ موسوی، جواد مجابی، شمس لنگرودی و دیگر شعرا در جلسات بهره بردیم. مدتی فعالیت کمیته کمتر شد و به تازگی دوباره در حال بازسازی بنده کمیته، نو کردن تشکیلات آن و بهرهوری از جوانان هستیم که مجدد کمیته پا بگیرد.»
او درباره استفاده از کتاب در روانپزشکی بیان میکند: «تا کنون تحت عنوان #کتاب_درمانی کار کلاسیک و آکادمیک در ایران که به شکل منظم باشد، انجام نشده است. اما کتاب درمانی در ایران بهشکل سازماندهی نشده حتی پیش از تشکیل کمیته هم وجود داشت. همواره روانپزشکان به مراجعین خود پیشنهاد خواندن کتاب میدادند.»
در این بین برخی با تکیه بر تاثیر کتاب بر سلامت روان جامعه از بیبرنامگی کتابخوانی در ایران گلایهمند هستند. رضا بافتی روانشناس و نویسنده با تاکید بر اینکه کتاب باید کیفی خوانده شود، اظهار میکند: «در شبکه یک سیما برنامهای درباره کتابخوانی ساخته شده بود. در آن برنامه گفته شد سرانه کتابخوانی در ایران دو دقیقه است. من نمیدانم این آمار از کجا آورده شده است، اما من اعتقاد ندارم که این عدد درست باشد. زیرا ما در ایران 20 میلیون نفر کاربر شبکههای مجازی داریم که در روز حدود 7 ساعت در این فضا وقت میگذرانند. درواقع این بحث کمی است. ممکن است #کتابخوانی ایرانیان از نظر کمی مشکلی نداشته باشد، اما کیفیت لازم را هم ندارد. چون در کیفیت مشکل داریم به نتیجه نمیرسیم. جوانان ما به همه حوزه ها نوک زدند و در هیچ حوزهای اطلاعات جامع ندارند و این یعنی کیفیت مطالعه پایین است. ما باید بتوانیم کتابخوانی را از کمی به سمت کیفی ببریم. شاید خواندن 10 کتاب به شکل کیفی ارزشش از خواندن صد کتاب بیشتر باشد.»
او ادامه میدهد: «همه ما میدانیم مطالعه چارچوب خاصی میطلبد اما در ایران این، تعریف نشده است. من در نمایشگاه کتاب امسال از کسی میپرسیدم دلیل انتخاب کتابشان چیست، دلایلشان برای مطالعه کتاب کافی نبود. کتاب به آنها معرفی شده بود و آن ها میخریدند و میخواندند. وقتی میگوییم انتخاب کتاب در مسیر هدفمان باشد معنی دیگری دارد. کسی به ادبیات موسیقی یا نقاشی علاقه مند است، باید در حوزه مطلوبش کتاب انتخاب کند. اگر کسی به موسیقی علاقمند است، هر روز کتاب میخواند، کتابخانهای پر از کتاب دارد اما حتی دو کتاب موسیقی نخوانده است، روش کتابخوانیاش درست نیست.»
ادامه ومتن کامل مطلب ... https://eduarticle.me/?p=2226
—---------------------—
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت ↪️
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—------------------—
روزنامه ابتکار /نازنین ساسانیان
امروزه تاثیر #کتاب بر #سلامت_روان جامعه مشخص شده است. با این وجود هیچ سازمانی تاکنون سعی بر مدون کردن برنامه مشخص و فعالیت علمی در این بخش نکرده است. تا کنون تنها انجمن روانپزشکان ایران در بازهای کوتاه در کمیته «هنر و روانپزشکی» در زمان محدود و به شکل پراکنده به این موضوع پرداخته است. این کمیته مدتی غیرفعال بود و بهتازگی فعالیت خود را از سر گرفته است. حال اما کتاب و برنامهریزی آن در جامعه متولی ندارد و حتی کسی بهفکر آن نیست. در این وانفسا برخی معتقدند باید برای کتابخوانی کشور برنامهریزی کرد تا مردم بهجای مطالعه پراکنده هدفمند مطالعه کنند و این سبک کتابخوانی را راهی برای سلامت جامعه میدانند.
احمد جلیلی، رئیس انجمن روانپزشکان ایران و یکی از اعضای اولیه کمیته «هنر و روانپزشکی» درباره این کمیته میگوید: «کمیته «هنر و روانپزشکی» انجمن روانپزشکان ایران که ادبیات و کتاب را هم شامل میشود، حدود 11 سال پیش تشکیل شد. این کمیته در مدت فعالیتش چندین سمپویوم و سمینار برگزار کرده است. در آن زمان از مرحوم سپانلو، حافظ موسوی، جواد مجابی، شمس لنگرودی و دیگر شعرا در جلسات بهره بردیم. مدتی فعالیت کمیته کمتر شد و به تازگی دوباره در حال بازسازی بنده کمیته، نو کردن تشکیلات آن و بهرهوری از جوانان هستیم که مجدد کمیته پا بگیرد.»
او درباره استفاده از کتاب در روانپزشکی بیان میکند: «تا کنون تحت عنوان #کتاب_درمانی کار کلاسیک و آکادمیک در ایران که به شکل منظم باشد، انجام نشده است. اما کتاب درمانی در ایران بهشکل سازماندهی نشده حتی پیش از تشکیل کمیته هم وجود داشت. همواره روانپزشکان به مراجعین خود پیشنهاد خواندن کتاب میدادند.»
در این بین برخی با تکیه بر تاثیر کتاب بر سلامت روان جامعه از بیبرنامگی کتابخوانی در ایران گلایهمند هستند. رضا بافتی روانشناس و نویسنده با تاکید بر اینکه کتاب باید کیفی خوانده شود، اظهار میکند: «در شبکه یک سیما برنامهای درباره کتابخوانی ساخته شده بود. در آن برنامه گفته شد سرانه کتابخوانی در ایران دو دقیقه است. من نمیدانم این آمار از کجا آورده شده است، اما من اعتقاد ندارم که این عدد درست باشد. زیرا ما در ایران 20 میلیون نفر کاربر شبکههای مجازی داریم که در روز حدود 7 ساعت در این فضا وقت میگذرانند. درواقع این بحث کمی است. ممکن است #کتابخوانی ایرانیان از نظر کمی مشکلی نداشته باشد، اما کیفیت لازم را هم ندارد. چون در کیفیت مشکل داریم به نتیجه نمیرسیم. جوانان ما به همه حوزه ها نوک زدند و در هیچ حوزهای اطلاعات جامع ندارند و این یعنی کیفیت مطالعه پایین است. ما باید بتوانیم کتابخوانی را از کمی به سمت کیفی ببریم. شاید خواندن 10 کتاب به شکل کیفی ارزشش از خواندن صد کتاب بیشتر باشد.»
او ادامه میدهد: «همه ما میدانیم مطالعه چارچوب خاصی میطلبد اما در ایران این، تعریف نشده است. من در نمایشگاه کتاب امسال از کسی میپرسیدم دلیل انتخاب کتابشان چیست، دلایلشان برای مطالعه کتاب کافی نبود. کتاب به آنها معرفی شده بود و آن ها میخریدند و میخواندند. وقتی میگوییم انتخاب کتاب در مسیر هدفمان باشد معنی دیگری دارد. کسی به ادبیات موسیقی یا نقاشی علاقه مند است، باید در حوزه مطلوبش کتاب انتخاب کند. اگر کسی به موسیقی علاقمند است، هر روز کتاب میخواند، کتابخانهای پر از کتاب دارد اما حتی دو کتاب موسیقی نخوانده است، روش کتابخوانیاش درست نیست.»
ادامه ومتن کامل مطلب ... https://eduarticle.me/?p=2226
—---------------------—
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت ↪️
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
Telegram
🖌مقاله،ویدیو آموزشی
مجموعهای متنوع از پژوهشها، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی . جهت ارسال مقاله و مطلب با ما تماس بگیرید. مسؤولیت مطالب به عهده نویسنده است .آدرس سایت ما : www.eduarticle.me
تماس با ما :
@mh1342
تماس با ما :
@mh1342
🔸سه دانش آموزان روستای مجاور روستای انجو در چهارمحال و بختیاری اینگونه به مدرسه می روند / آویزان شدن روی رودخانه خروشان برای درس خواندن.
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
↩۷۳۰ میلیون کودک در جهان نمیدانند کودکی چیست
_________________
❌ سازمان خیریه "کودکان را نجات دهید" گزارشی را منتشر کرده که در نوع خود بیسابقه است.
🔸به گفته این سازمان کودکی ۷۳۰ میلیون کودک در جهان از آنان دزدیده شده است.
🔸ایران در رده ۸۰ فهرست کودکیهای دزدیده شده قرار دارد.
🔸بسیاری از انسانها در سنین بزرگسالی از خاطرات خوش دوران کودکی یاد میکنند و در حسرت تکرار دوباره آن روزهای بدون دغدغه و سرشار از خنده و بازی هستند.
🔸 میگویند همه آنچه از تولد تا دوران بلوغ رخ میدهد، شخصیت انسان در آینده را خواهد ساخت و احساس امنیت، اضطراب، شادی، اعتماد به نفس یا گرههای شخصیتی همه ریشه در دوران کودکی فرد دارند.
🔸اما برای سانیای ۵ ساله از هند، ماریای ۱۳ ساله از ریودوژانیرو یا عمر ۱۲ ساله از سوریه دوران کودکی هیچ معنایی ندارد.
🔸سانیا در زبالهدانیهای دهلی نو آشغال جمع میکند، ماریا در جریان تیراندازی پلیس و باندهای مواد مخدر کشته شد و عمر هم پس از آنکه پدرش در جنگ سوریه کشته شد و برادرش به جنگ رفت، تنها نانآور خانواده شده است.
🔸اینها تنها سه نمونه از ۷۳۰ میلیون کودکی هستند که به گفته سازمان خیریه "کودکان را نجات دهید" (Save The Children) دوران کودکیشان دزدیده شده است.
🔸این سازمان در گزارشی که روز ۳۱ مه (۱۰ خرداد) منتشر کرد جنگ و خشونت، ازدواج و بارداری زودهنگام، کار اجباری، بهداشت ضعیف و نبود فرصتهای تحصیلی را دلایل اصلی این وضعیت خوانده و نوشت کودکی یک چهارم کودکان جهان دزدیده شده است.
❌ وضعیت کودکان ایرانی
🔹برای تهیه این گزارش مددجویان این سازمان وضعیت زندگی کودکان در ۱۷۲ کشور را مورد بررسی قرار دادند.
🔹نتایج پژوهشهای آنان نشان داده است که کودکان ساکن در غرب و مرکز قاره آفریقا با بیشترین تهدید روبرو هستند.
🔹نیجر، آنگولا، مالی، جمهوری آفریقای مرکزی و سومالی کشورهایی هستند که در انتهای فهرست قرار گرفتهاند.
🔹کودکان نروژی، اسلوونیایی، فنلاندی، هلندی و سوئدی در مقابل آرامترین دوران کودکی را تجربه میکنند.
🔹کودکان آلمانی در رده دهم فهرست و کودکان ایرانی در رده هشتادم ایستادهاند.
©دویچه وله/ slamatnews
_________________
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
_________________
❌ سازمان خیریه "کودکان را نجات دهید" گزارشی را منتشر کرده که در نوع خود بیسابقه است.
🔸به گفته این سازمان کودکی ۷۳۰ میلیون کودک در جهان از آنان دزدیده شده است.
🔸ایران در رده ۸۰ فهرست کودکیهای دزدیده شده قرار دارد.
🔸بسیاری از انسانها در سنین بزرگسالی از خاطرات خوش دوران کودکی یاد میکنند و در حسرت تکرار دوباره آن روزهای بدون دغدغه و سرشار از خنده و بازی هستند.
🔸 میگویند همه آنچه از تولد تا دوران بلوغ رخ میدهد، شخصیت انسان در آینده را خواهد ساخت و احساس امنیت، اضطراب، شادی، اعتماد به نفس یا گرههای شخصیتی همه ریشه در دوران کودکی فرد دارند.
🔸اما برای سانیای ۵ ساله از هند، ماریای ۱۳ ساله از ریودوژانیرو یا عمر ۱۲ ساله از سوریه دوران کودکی هیچ معنایی ندارد.
🔸سانیا در زبالهدانیهای دهلی نو آشغال جمع میکند، ماریا در جریان تیراندازی پلیس و باندهای مواد مخدر کشته شد و عمر هم پس از آنکه پدرش در جنگ سوریه کشته شد و برادرش به جنگ رفت، تنها نانآور خانواده شده است.
🔸اینها تنها سه نمونه از ۷۳۰ میلیون کودکی هستند که به گفته سازمان خیریه "کودکان را نجات دهید" (Save The Children) دوران کودکیشان دزدیده شده است.
🔸این سازمان در گزارشی که روز ۳۱ مه (۱۰ خرداد) منتشر کرد جنگ و خشونت، ازدواج و بارداری زودهنگام، کار اجباری، بهداشت ضعیف و نبود فرصتهای تحصیلی را دلایل اصلی این وضعیت خوانده و نوشت کودکی یک چهارم کودکان جهان دزدیده شده است.
❌ وضعیت کودکان ایرانی
🔹برای تهیه این گزارش مددجویان این سازمان وضعیت زندگی کودکان در ۱۷۲ کشور را مورد بررسی قرار دادند.
🔹نتایج پژوهشهای آنان نشان داده است که کودکان ساکن در غرب و مرکز قاره آفریقا با بیشترین تهدید روبرو هستند.
🔹نیجر، آنگولا، مالی، جمهوری آفریقای مرکزی و سومالی کشورهایی هستند که در انتهای فهرست قرار گرفتهاند.
🔹کودکان نروژی، اسلوونیایی، فنلاندی، هلندی و سوئدی در مقابل آرامترین دوران کودکی را تجربه میکنند.
🔹کودکان آلمانی در رده دهم فهرست و کودکان ایرانی در رده هشتادم ایستادهاند.
©دویچه وله/ slamatnews
_________________
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
Telegram
🖌مقاله،ویدیو آموزشی
مجموعهای متنوع از پژوهشها، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی . جهت ارسال مقاله و مطلب با ما تماس بگیرید. مسؤولیت مطالب به عهده نویسنده است .آدرس سایت ما : www.eduarticle.me
تماس با ما :
@mh1342
تماس با ما :
@mh1342
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
تاثیر فن آوریهای مدرن و #تکنولوژی_آموزشی بر #آموزش و #یادگیری
منبع برنامه کلیک بی بی سی فارسی
____________
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
تاثیر فن آوریهای مدرن و #تکنولوژی_آموزشی بر #آموزش و #یادگیری
منبع برنامه کلیک بی بی سی فارسی
____________
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
⬅️دروغهای بزرگ درباره سند 2030
—------------------------
به گزارش «ایران»، در جریان انتخابات، #سند_2030 به بهانه عمده مخالفان و رقبای انتخاباتی برای تخریب غیراخلاقی دولت تبدیل شده بود. برخی با نادیده گرفتن الزامات دینی، اخلاقی و عرفی جامعه، نسبتهای ناروایی را به دولت داده و مدعی شدند که مطابق این سند، قرار است در مهدکودکها و مدارس کشور، رفتارهای منافی اخلاق ترویج شود. تخریبگران همچنین مدعی شدند که دولت این سند را مخفیانه و بدون اطلاع ارکان دیگر کشور از جمله مجلس و نهادهای نظارتی، تصویب کرده و قصد دارد محرمانه آن را اجرا کند. در جریان انتخابات، روحانی نسبت به این تخریبها هشدار و توضیح داد، اما پس از پایان رقابتها اعلام کرد که از همه تخریبها میگذرد، اما از آنچه درباره سند 2030 گذشت، نمیگذرد. در ادامه چنین رویکردی از سوی رئیس جمهوری «اینستاگرام» روحانی دیروز یک به یک دروغهایی را که درباره این سند در هفتههای پیش و پس از انتخابات مطرح شد برشمرد و به هر یک از آنان، با سند و مدرک پاسخ داد.
ادعای اول؛ دولت سند را امضا کرده
در این مطلب با بیان اینکه مخالفان «مدعی هستند دولت این سند را امضا کرده و الزامی است» آمده است: در تصویب «چارچوب اقدام آموزش ۲۰۳۰» یونسکو، از هیچ کشوری درخواست امضا نشده و ایران نیز آن را امضا نکرده است. هرچند این سند توسط ۱۹۳ کشور از شرق و غرب با فرهنگ و عقاید مختلف به تصویب رسیده، ولی جنبه الزامی ندارد.»
اینستاگرام روحانی در همین رابطه میافزاید: «وزیر آموزش و پرورش وقت، «تحفظ رسمی» ایران درخصوص سند ۲۰۳۰ را در اجلاس پاریس (۱۳ آبان ۱۳۹۴) قرائت کرده که در دبیرخانه یونسکو نیز به ثبت رسیده است و از طریق وب سایت این نهاد قابل مشاهده است، ترجمه آن به این شرح است: جمهوری اسلامی ایران خود را به بخشهایی از «چارچوب اقدام برای آموزش ۲۰۳۰» که ممکن است به نوعی در تعارض با قوانین، مقررات و اولویتهای ملی، باورهای دینی و ارزشهای فرهنگی جامعه ایرانی، تفسیر و تعبیر شوند، متعهد نمیداند.»
ادعای دوم؛ تصویب محرمانه سند
«اینستاگرام» روحانی در پاسخ به ادعای کذب دیگر مخالفان که مدعی هستند «دولت این سند را محرمانه تصویب کرده است!» تصویر مصوبه شماره ۷۶۴۰۳/ت۵۲۹۱۳ﻫ مورخ
1395/6/25 که مربوط به تشکیل کارگروه ملی است را منتشر کرد. مطابق این سند، این تصویب نامه در روزنامه رسمی منتشر شده و مانند سایر مصوبات، برای معاونت قوانین مجلس ارسال شده که ریاست مجلس طی نامه مورخ 17/9/1395، عدم مغایرت آن (و تعدادی دیگر از مصوبات دولت) با قوانین را اعلام کرده است. همچنین مطابق سند منتشره، رونوشتی از این تصویبنامه که به امضای اسحاق جهانگیری، معاون اول رئیس جمهوری رسیده است، به دفتر مقام معظم رهبری، دفتر رئیس قوه قضائیه، سازمان بازرسی کل کشور، معاونت قوانین مجلس شورای اسلامی و نهادهای انقلابی ارسال شده است. به این ترتیب، روشن میشود که از شهریورماه گذشته، همه ارکان کشور در جریان این سند و تحولات و فرآیندهای مربوط به اجرای آن قرار داشتهاند.
ادعای سوم؛ اجرای مخفیانه سند 2030
در ادامه این افشاگری با اشاره به اینکه مخالفان «مدعی هستند این سند به طور مخفیانه به اجرا گذاشته شده است!» با اشاره به بند 2 تصویب نامه هیأت وزیران، تأکید شده است که «کارگروهی به ریاست وزیر آموزش و پرورش، این سند را مورد بررسی قرار داده تا با سندهای بالادستی کشور و سایر مواردی که در مصوبه دولت تأکید شده مغایرتی نداشته و همچنین باورهای دینی و ارزشهای فرهنگیمان در آن رعایت شده باشد. این کارگروه فعلاً «ویرایش۲» را تدوین کرده که نسخه نهایی نیست و برای اجرا ابلاغ نشده است. متن فارسی سند ۲۰۳۰ در سایت یونسکو موجود است ولی ویرایش نهایی کارگروه که در کشورمان اجرا خواهد شد هنوز نهایی و منتشر نشده است.»
ادعای چهارم؛ اصرار دولت به اجرای سند!
در ادامه این گزارش با اشاره به اینکه «فریبکاران حتی به رهبری هم گزارش دروغ دادند و مدعی هستند دولت مصرانه به دنبال اجرای این سند است» تأکید شده است: «تمامی اقدامات درخصوص سند ۲۰۳۰ با نظر رهبری و با ابلاغ معاون اول رئیس جمهوری به دستگاههای ذیربط در ۶ اردیبهشت ۹۶، متوقف شده است. یعنی ۱۱ روز پیش از رهنمودهای رهبر انقلاب در سخنرانی ۱۷ اردیبهشت ۹۶.»
این گزارش با اشاره به اینکه «بررسی سند ۲۰۳۰ اکنون در دستور کار شورای عالی انقلاب فرهنگی قرار گرفته و چنانچه ملاحظاتی روی «ویرایش۲» کارگروه مصوب گردد، در ویرایش نهایی اعمال خواهد شد» خاطرنشان میکند: «بررسی این سند پیشتر در اسفند ۹۵ با نظر رئیس جمهوری در دستور این شورا قرار گرفته بود که بنا به «دستور»، حذف میشود.» ____________
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
⬅️دروغهای بزرگ درباره سند 2030
—------------------------
به گزارش «ایران»، در جریان انتخابات، #سند_2030 به بهانه عمده مخالفان و رقبای انتخاباتی برای تخریب غیراخلاقی دولت تبدیل شده بود. برخی با نادیده گرفتن الزامات دینی، اخلاقی و عرفی جامعه، نسبتهای ناروایی را به دولت داده و مدعی شدند که مطابق این سند، قرار است در مهدکودکها و مدارس کشور، رفتارهای منافی اخلاق ترویج شود. تخریبگران همچنین مدعی شدند که دولت این سند را مخفیانه و بدون اطلاع ارکان دیگر کشور از جمله مجلس و نهادهای نظارتی، تصویب کرده و قصد دارد محرمانه آن را اجرا کند. در جریان انتخابات، روحانی نسبت به این تخریبها هشدار و توضیح داد، اما پس از پایان رقابتها اعلام کرد که از همه تخریبها میگذرد، اما از آنچه درباره سند 2030 گذشت، نمیگذرد. در ادامه چنین رویکردی از سوی رئیس جمهوری «اینستاگرام» روحانی دیروز یک به یک دروغهایی را که درباره این سند در هفتههای پیش و پس از انتخابات مطرح شد برشمرد و به هر یک از آنان، با سند و مدرک پاسخ داد.
ادعای اول؛ دولت سند را امضا کرده
در این مطلب با بیان اینکه مخالفان «مدعی هستند دولت این سند را امضا کرده و الزامی است» آمده است: در تصویب «چارچوب اقدام آموزش ۲۰۳۰» یونسکو، از هیچ کشوری درخواست امضا نشده و ایران نیز آن را امضا نکرده است. هرچند این سند توسط ۱۹۳ کشور از شرق و غرب با فرهنگ و عقاید مختلف به تصویب رسیده، ولی جنبه الزامی ندارد.»
اینستاگرام روحانی در همین رابطه میافزاید: «وزیر آموزش و پرورش وقت، «تحفظ رسمی» ایران درخصوص سند ۲۰۳۰ را در اجلاس پاریس (۱۳ آبان ۱۳۹۴) قرائت کرده که در دبیرخانه یونسکو نیز به ثبت رسیده است و از طریق وب سایت این نهاد قابل مشاهده است، ترجمه آن به این شرح است: جمهوری اسلامی ایران خود را به بخشهایی از «چارچوب اقدام برای آموزش ۲۰۳۰» که ممکن است به نوعی در تعارض با قوانین، مقررات و اولویتهای ملی، باورهای دینی و ارزشهای فرهنگی جامعه ایرانی، تفسیر و تعبیر شوند، متعهد نمیداند.»
ادعای دوم؛ تصویب محرمانه سند
«اینستاگرام» روحانی در پاسخ به ادعای کذب دیگر مخالفان که مدعی هستند «دولت این سند را محرمانه تصویب کرده است!» تصویر مصوبه شماره ۷۶۴۰۳/ت۵۲۹۱۳ﻫ مورخ
1395/6/25 که مربوط به تشکیل کارگروه ملی است را منتشر کرد. مطابق این سند، این تصویب نامه در روزنامه رسمی منتشر شده و مانند سایر مصوبات، برای معاونت قوانین مجلس ارسال شده که ریاست مجلس طی نامه مورخ 17/9/1395، عدم مغایرت آن (و تعدادی دیگر از مصوبات دولت) با قوانین را اعلام کرده است. همچنین مطابق سند منتشره، رونوشتی از این تصویبنامه که به امضای اسحاق جهانگیری، معاون اول رئیس جمهوری رسیده است، به دفتر مقام معظم رهبری، دفتر رئیس قوه قضائیه، سازمان بازرسی کل کشور، معاونت قوانین مجلس شورای اسلامی و نهادهای انقلابی ارسال شده است. به این ترتیب، روشن میشود که از شهریورماه گذشته، همه ارکان کشور در جریان این سند و تحولات و فرآیندهای مربوط به اجرای آن قرار داشتهاند.
ادعای سوم؛ اجرای مخفیانه سند 2030
در ادامه این افشاگری با اشاره به اینکه مخالفان «مدعی هستند این سند به طور مخفیانه به اجرا گذاشته شده است!» با اشاره به بند 2 تصویب نامه هیأت وزیران، تأکید شده است که «کارگروهی به ریاست وزیر آموزش و پرورش، این سند را مورد بررسی قرار داده تا با سندهای بالادستی کشور و سایر مواردی که در مصوبه دولت تأکید شده مغایرتی نداشته و همچنین باورهای دینی و ارزشهای فرهنگیمان در آن رعایت شده باشد. این کارگروه فعلاً «ویرایش۲» را تدوین کرده که نسخه نهایی نیست و برای اجرا ابلاغ نشده است. متن فارسی سند ۲۰۳۰ در سایت یونسکو موجود است ولی ویرایش نهایی کارگروه که در کشورمان اجرا خواهد شد هنوز نهایی و منتشر نشده است.»
ادعای چهارم؛ اصرار دولت به اجرای سند!
در ادامه این گزارش با اشاره به اینکه «فریبکاران حتی به رهبری هم گزارش دروغ دادند و مدعی هستند دولت مصرانه به دنبال اجرای این سند است» تأکید شده است: «تمامی اقدامات درخصوص سند ۲۰۳۰ با نظر رهبری و با ابلاغ معاون اول رئیس جمهوری به دستگاههای ذیربط در ۶ اردیبهشت ۹۶، متوقف شده است. یعنی ۱۱ روز پیش از رهنمودهای رهبر انقلاب در سخنرانی ۱۷ اردیبهشت ۹۶.»
این گزارش با اشاره به اینکه «بررسی سند ۲۰۳۰ اکنون در دستور کار شورای عالی انقلاب فرهنگی قرار گرفته و چنانچه ملاحظاتی روی «ویرایش۲» کارگروه مصوب گردد، در ویرایش نهایی اعمال خواهد شد» خاطرنشان میکند: «بررسی این سند پیشتر در اسفند ۹۵ با نظر رئیس جمهوری در دستور این شورا قرار گرفته بود که بنا به «دستور»، حذف میشود.» ____________
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
Forwarded from عکس نگار
✳️ امروز در مراسم جایزه ملی محیط زیست از ۲۴ تلاشگر بی ادعای حوزه محیط زیست تجلیل شد.
🌿 صدای دست زدن و تشویق حضار برای یک تلاشگر روحانی به نام کمیل نظافتی بلندتر و طولانی تر بود.
🌿 آقای نظافتی به خاطر تیمار سگ های شهر آمل و ایجاد نقاهتگاه و پناهگاه برای آنها مورد تقدیر قرار گرفته است.
🌻 @massoumehebtekar 🌱🌱🌱
🌿 صدای دست زدن و تشویق حضار برای یک تلاشگر روحانی به نام کمیل نظافتی بلندتر و طولانی تر بود.
🌿 آقای نظافتی به خاطر تیمار سگ های شهر آمل و ایجاد نقاهتگاه و پناهگاه برای آنها مورد تقدیر قرار گرفته است.
🌻 @massoumehebtekar 🌱🌱🌱
⛔️جمهوری اسلامی تسلیم سندهایی مانند #سند_2030 یونسکو نخواهد شد
📍از شورایعالی انقلاب فرهنگی گلهمندم
🔻رهبرانقلاب، امروز در ديدار معلمان: این سند ۲۰۳۰ یونسکو و ازاینقبیل، چیزهایی نیست که جمهوری اسلامی بتواند زیر اینها شانه قرار بدهد و تسلیم شود.
🔹به چه مناسبت یک مجموعهی بهاصطلاح بینالمللی که قطعاً تحت نفوذ قدرتهای دنیاست، این حق را داشته باشه که برای ملتهای دنیا با فرهنگهای مختلف، تکلیف مشخص کند؟
🔹اصل کار غلط است. اینکه ما برویم سندی را امضا کنیم و بعد هم بیایم بیسروصدا آن را اجرا کنیم؛ نخیر! مطلقاً مجاز نیست؛ ما اعلام کردیم.
🔺بنده از شورای عالی انقلاب فرهنگی هم گلهمند هستم. آنها باید مراقبت میکردند و نباید میگذاشتند که کار به اینجا بکشد که ما بیاییم و جلوی این کار را بگیریم. اینجا جمهوری اسلامی است. ۹۶/۰۲/۱٧
☑️ مطالبدربارهرهبرانقلاب👇
http://telegram.me/joinchat/BVJQOTudY71xuff_eM03yg
📍از شورایعالی انقلاب فرهنگی گلهمندم
🔻رهبرانقلاب، امروز در ديدار معلمان: این سند ۲۰۳۰ یونسکو و ازاینقبیل، چیزهایی نیست که جمهوری اسلامی بتواند زیر اینها شانه قرار بدهد و تسلیم شود.
🔹به چه مناسبت یک مجموعهی بهاصطلاح بینالمللی که قطعاً تحت نفوذ قدرتهای دنیاست، این حق را داشته باشه که برای ملتهای دنیا با فرهنگهای مختلف، تکلیف مشخص کند؟
🔹اصل کار غلط است. اینکه ما برویم سندی را امضا کنیم و بعد هم بیایم بیسروصدا آن را اجرا کنیم؛ نخیر! مطلقاً مجاز نیست؛ ما اعلام کردیم.
🔺بنده از شورای عالی انقلاب فرهنگی هم گلهمند هستم. آنها باید مراقبت میکردند و نباید میگذاشتند که کار به اینجا بکشد که ما بیاییم و جلوی این کار را بگیریم. اینجا جمهوری اسلامی است. ۹۶/۰۲/۱٧
☑️ مطالبدربارهرهبرانقلاب👇
http://telegram.me/joinchat/BVJQOTudY71xuff_eM03yg
🚨مسئله #سند_2030 ۰ مسئله استقلال کشور است
⚠️نظام آموزشی ما را چهار نفر بنشینند در یونسکو بنویسند! چرا؟
🔻رهبر انقلاب عصر امروز در دیدار جمعی از دانشجویان:
🔹مسئله استقلال خیلی مهم است؛ مسئلهی سند ۲۰۳۰ از این قبیل است. 🔹حالا بعضی میآیند میگویند ما تحفظ دادیم یا گفتیم فلان چیزش را قبول نداریم؛ نه، بحث سر اینها نیست؛ فرض کنیم در این سند هیچچیز واضح بیّنی هم که مخالف اسلام باشد وجود نداشته باشد؛ که حالا وجود دارد؛ من حرفم این است که نظام آموزشی کشور نباید بیرون کشور نوشته شود.
🔹آنها که خیال میکنند ما گزارش درست نگرفتیم؛ نه، گزارشهای ما گزارشهای درستی است. شما میگویید این سند مثلاً خلاف اسلام ندارد، داشته باشد یا نداشته باشد، اینجا ایران است، اینجا جمهوری اسلامی است. نظام آموزشی ما را چهار نفر بنشینند در یونسکو بنویسند! چرا؟ این همان مسئلهی استقلال است.۹۶/۳/۱۷
☑️مطالبدربارهرهبرانقلاب👇
http://t.me/joinchat/BVJQOTudY71xuff_eM03yg
⚠️نظام آموزشی ما را چهار نفر بنشینند در یونسکو بنویسند! چرا؟
🔻رهبر انقلاب عصر امروز در دیدار جمعی از دانشجویان:
🔹مسئله استقلال خیلی مهم است؛ مسئلهی سند ۲۰۳۰ از این قبیل است. 🔹حالا بعضی میآیند میگویند ما تحفظ دادیم یا گفتیم فلان چیزش را قبول نداریم؛ نه، بحث سر اینها نیست؛ فرض کنیم در این سند هیچچیز واضح بیّنی هم که مخالف اسلام باشد وجود نداشته باشد؛ که حالا وجود دارد؛ من حرفم این است که نظام آموزشی کشور نباید بیرون کشور نوشته شود.
🔹آنها که خیال میکنند ما گزارش درست نگرفتیم؛ نه، گزارشهای ما گزارشهای درستی است. شما میگویید این سند مثلاً خلاف اسلام ندارد، داشته باشد یا نداشته باشد، اینجا ایران است، اینجا جمهوری اسلامی است. نظام آموزشی ما را چهار نفر بنشینند در یونسکو بنویسند! چرا؟ این همان مسئلهی استقلال است.۹۶/۳/۱۷
☑️مطالبدربارهرهبرانقلاب👇
http://t.me/joinchat/BVJQOTudY71xuff_eM03yg
🔸خانوادهها دربهدر دنبال «مدرسه خوب»
________________
علیاصغر محمدی/ روزنامه همشهری
تنوع #مدارس و به تبع آن تنوع کیفیت آموزشی موجب سرگردانی خانوادهها شده است؛ خانوادههایی که فرزند در بدو ورود به دبستان یا پایههای بالاتر دارند بهدنبال #مدرسه «خوب» هستند.
برخي مسئولان آموزش و پرورش اعلام كردهاند كه در كشور 13نوع #مدرسه وجود دارد اما گزارش مركز پژوهشهاي مجلس وجود 22نوع مدرسه در كشور را تأييد كرده است؛ مدارسي كه نوعي بيعدالتي آموزشي را دامن زده و باعث شده با پيشفرض «ضعيف بودن مدارس دولتي» والدين هميشه دنبال مدرسههاي بهتري باشند.
🔸كاهش تنوع مدارس، رويكرد دولت
تنوع مدارس با #عدالت_آموزشي در تعارض است و شايد به همين علت است كه كاهش تنوع مدارس در كشور يكي از رويكردهاي دولت يازدهم بود؛ زيرا در سالهاي اخير تنوع مدارس قارچگونه زياد شده كه به گفته كارشناسان براي نظام آموزشي يك آسيب جدي محسوب ميشود. علياصغر فاني، وزير سابق آموزش و پرورش آبان 92به صراحت اعلام كرد: «هماكنون ۱۳نوع مدرسه در آموزش و پرورش داريم كه اين تعداد كاهش پيدا خواهد كرد.»
وزير آموزش و پرورش نيز چندي پيش درباره تنوع مدارس گفت: «روند تفكيك دانشآموزان از طريق تحصيل در مدارس مختلف صحيح نيست و جداسازي آنها آسيبزا بوده است. شخصا اعتقاد دارم يك نوع مدرسه بايد داشته باشيم.»
كارشناسان آموزشي هم ميگويند: نخبهپروري و حضور دانشآموزان خاص در مدارس ويژه موجب خسارتهاي روحي زيادي در هر دو گروه دانشآموزان خاص و عادي ميشود.
علاوه بر اين وجود مدارس خاص يعني تمركز امكانات و فرصتهاي آموزشي در برخي مدارس و دوري از عدالت آموزشي. پرسش اين است كه با وجود اين اتفاقنظر در انتقاد از تنوع مدارس چرا همچنان اين مدارس فعاليت پررنگي دارند؟ مهدي نويدادهم، دبيركل شورايعالي آموزش و پرورش نيز به همشهري ميگويد: «آموزش وپرورش با گسترش تنوع مدارس موافق نيست و اين مسئله را ترويج نميكند. رويكرد آموزش وپرورش و شورايعالي آموزش وپرورش كاهش اين تنوع است، ولي اين هدف، بلندمدت بوده و طي يك يا 2سال انجام نميشود.»
🔸طبقاتي شدن آموزش
اسفند 95مركز پژوهشهاي مجلس در گزارش «گونهشناسي مدارس در نظام آموزش و پرورش ايران» اعلام كرد كه هماكنون 22گونه مدرسه (غير از مدرسه نمونه مردمي) در كشور فعاليت ميكنند و دستكم 7مرجع در شكلگيري اين مدارس دخالت داشتهاند. اين گزارش تصريح ميكند: «ايجاد مدارس جداگانه بر پايه پايگاه طبقاتي و درآمدي دانشآموزان به طبقاتي شدن آموزش دامن زده و آموزش را همچون كالايي وارد مبادلات اجتماعي و فرهنگي ميسازد. در اين صورت به فراگيران بهعنوان مشتريان يك بنگاه اقتصادي نگريسته ميشود كه هر چه پول بيشتر دهند، خدمات آموزشي بهتري دريافت خواهند كرد.»
🔸تأكيد نمايندگان بر كاهش تنوع
اعضاي كميسيون آموزش مجلس معتقدند تنوع مدارس به طبقاتي شدن جامعه و شكاف طبقاتي آموزش در كشور دامن زده است. سيدحمايت ميرزاده، سخنگوي كميسيون آموزش مجلس به همشهري ميگويد: «منافع گروهي به ايجاد اين مدارس گره خورده است.»
🔸مدرسه؛ همه مدل، همه رقم!
مدارس دولتي، غيردولتي، تيزهوشان، نمونهدولتي، هيأت امنايي، تربيتبدني، معارف اسلامي، ايثارگران، دانشآموزان، بزرگسالان، سماء، شبانهروزي، از راه دور، هوشمند و شبانه تنها تعدادي از 22نوع مدرسه در ايران هستند. علاوه بر اين بايد مدارس وابسته به نهادهاي مختلف را هم به اين فهرست طولاني اضافه كرد.
________________
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
________________
علیاصغر محمدی/ روزنامه همشهری
تنوع #مدارس و به تبع آن تنوع کیفیت آموزشی موجب سرگردانی خانوادهها شده است؛ خانوادههایی که فرزند در بدو ورود به دبستان یا پایههای بالاتر دارند بهدنبال #مدرسه «خوب» هستند.
برخي مسئولان آموزش و پرورش اعلام كردهاند كه در كشور 13نوع #مدرسه وجود دارد اما گزارش مركز پژوهشهاي مجلس وجود 22نوع مدرسه در كشور را تأييد كرده است؛ مدارسي كه نوعي بيعدالتي آموزشي را دامن زده و باعث شده با پيشفرض «ضعيف بودن مدارس دولتي» والدين هميشه دنبال مدرسههاي بهتري باشند.
🔸كاهش تنوع مدارس، رويكرد دولت
تنوع مدارس با #عدالت_آموزشي در تعارض است و شايد به همين علت است كه كاهش تنوع مدارس در كشور يكي از رويكردهاي دولت يازدهم بود؛ زيرا در سالهاي اخير تنوع مدارس قارچگونه زياد شده كه به گفته كارشناسان براي نظام آموزشي يك آسيب جدي محسوب ميشود. علياصغر فاني، وزير سابق آموزش و پرورش آبان 92به صراحت اعلام كرد: «هماكنون ۱۳نوع مدرسه در آموزش و پرورش داريم كه اين تعداد كاهش پيدا خواهد كرد.»
وزير آموزش و پرورش نيز چندي پيش درباره تنوع مدارس گفت: «روند تفكيك دانشآموزان از طريق تحصيل در مدارس مختلف صحيح نيست و جداسازي آنها آسيبزا بوده است. شخصا اعتقاد دارم يك نوع مدرسه بايد داشته باشيم.»
كارشناسان آموزشي هم ميگويند: نخبهپروري و حضور دانشآموزان خاص در مدارس ويژه موجب خسارتهاي روحي زيادي در هر دو گروه دانشآموزان خاص و عادي ميشود.
علاوه بر اين وجود مدارس خاص يعني تمركز امكانات و فرصتهاي آموزشي در برخي مدارس و دوري از عدالت آموزشي. پرسش اين است كه با وجود اين اتفاقنظر در انتقاد از تنوع مدارس چرا همچنان اين مدارس فعاليت پررنگي دارند؟ مهدي نويدادهم، دبيركل شورايعالي آموزش و پرورش نيز به همشهري ميگويد: «آموزش وپرورش با گسترش تنوع مدارس موافق نيست و اين مسئله را ترويج نميكند. رويكرد آموزش وپرورش و شورايعالي آموزش وپرورش كاهش اين تنوع است، ولي اين هدف، بلندمدت بوده و طي يك يا 2سال انجام نميشود.»
🔸طبقاتي شدن آموزش
اسفند 95مركز پژوهشهاي مجلس در گزارش «گونهشناسي مدارس در نظام آموزش و پرورش ايران» اعلام كرد كه هماكنون 22گونه مدرسه (غير از مدرسه نمونه مردمي) در كشور فعاليت ميكنند و دستكم 7مرجع در شكلگيري اين مدارس دخالت داشتهاند. اين گزارش تصريح ميكند: «ايجاد مدارس جداگانه بر پايه پايگاه طبقاتي و درآمدي دانشآموزان به طبقاتي شدن آموزش دامن زده و آموزش را همچون كالايي وارد مبادلات اجتماعي و فرهنگي ميسازد. در اين صورت به فراگيران بهعنوان مشتريان يك بنگاه اقتصادي نگريسته ميشود كه هر چه پول بيشتر دهند، خدمات آموزشي بهتري دريافت خواهند كرد.»
🔸تأكيد نمايندگان بر كاهش تنوع
اعضاي كميسيون آموزش مجلس معتقدند تنوع مدارس به طبقاتي شدن جامعه و شكاف طبقاتي آموزش در كشور دامن زده است. سيدحمايت ميرزاده، سخنگوي كميسيون آموزش مجلس به همشهري ميگويد: «منافع گروهي به ايجاد اين مدارس گره خورده است.»
🔸مدرسه؛ همه مدل، همه رقم!
مدارس دولتي، غيردولتي، تيزهوشان، نمونهدولتي، هيأت امنايي، تربيتبدني، معارف اسلامي، ايثارگران، دانشآموزان، بزرگسالان، سماء، شبانهروزي، از راه دور، هوشمند و شبانه تنها تعدادي از 22نوع مدرسه در ايران هستند. علاوه بر اين بايد مدارس وابسته به نهادهاي مختلف را هم به اين فهرست طولاني اضافه كرد.
________________
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
Telegram
🖌مقاله،ویدیو آموزشی
مجموعهای متنوع از پژوهشها، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی . جهت ارسال مقاله و مطلب با ما تماس بگیرید. مسؤولیت مطالب به عهده نویسنده است .آدرس سایت ما : www.eduarticle.me
تماس با ما :
@mh1342
تماس با ما :
@mh1342
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
تاثیر روشنایی و نور کلاسهای درس بر #آموزش و #یادگیری
"مدرسه ای در آلمان "
____________
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
تاثیر روشنایی و نور کلاسهای درس بر #آموزش و #یادگیری
"مدرسه ای در آلمان "
____________
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🍃🍃به دنبال چیزهایی برو که می توانی به آن ها برسی
__________________
🔹«علی بن ابی الطالب، در نامه ای که به حسن بن علی، در اواخر عمرشان، می نویسند علی بن ابی طالب آماده جنگ صفین دوم می شدند و همه کارها، لشکر کشی ها و تجهیزات را آماده کرده بودند و می خواستند به محض این که رمضان گذشت، به جنگ صفین دوم بروند،که البته این جنگ انجام نگرفت.در این شرایط ، قبل از روزهای ضربت خوردنشان نامه ای به امام حسن نوشتند): پسرم! من الان در سنی هستم که فقط باید به فکر خودم باشم. باید به حال خودم برسم که چه کار کردم و جبران خطاهای گذشته را بکنم. اما دیدم نمی توانم این نامه را به تو ننویسم؛ برای این که من «وجدتک جزئی و کلی»: به خاطر این که من دیدم تو هم یک چزء از وجود خود من هستی؛ بلکه کل وجود من هستی. بنابراین چاره ای جز این ندارم که نصایحی به تو بکنم؛ وگر نه من الان باید به خودم و اشتغالات شخصی خودم بپردازم. اول نامه این گونه شروع می شود:من الوالد الفان، المقر للزمان، المستسلم للدهر. برای خودشان نه ویژگی ذکر می کنند و برای فرزندشان نیز 7 ویژگی می گویند. این ویژگی ها، همان وجوه تراژیک زندگی اند. اگر دقت بکنید، هم ویژگی هایی که برای خودشان و هم برای فرزندشان گفتند، نه اختصاص به خودشان دارد و نه به فرزندشان. این ها وچوه چاره ناپذیر زندگی اند.»
به دنبال چیزهایی برو که می توانی به آن ها برسی
🔹وی افزود: «یکیش این است که تو باید المستلسم للدهر، تسلیم زمان می شوی. زمان حاکمیتی دارد؛ نمی شود بگوید من می خواهم از این حاکمیت زمان بگریزم. در این نامه، یکی از چیزهایی که جالب است این است که: المومل ما لا یدرک، یعنی تو آرزوی چیزهایی را داری که به آن ها نمی رسی و اگر هم برسی از آن ها لذت نمی بری؛ چون طول می کشد و زمان می برد و چون طول می کشد، از همین اول به تو می گویم که دور این ها را خط بکش. به دنبال چیزهایی برو که می توانی به آن ها برسی؛ نه چیزهایی که تا وقتی که به آن ها برسی، یا زمان از دستت رفته یا وقتی می رسی، می بینی که دیگر مزه ندارد. اگر شما سیبی را که الان پوست می گیرید، مجبور شوید هفت ساعت دیگر بخورید، بعد از هفت ساعت، دیگر رغبت به خوردن این سیب نمی کنید. از بس رنگش برگشته و لطافتش را از دست داده و لاجرم شما از آن خوشتان نمی آید. بنابراین سیبی را پوست نگیر که بین پوست گرفتن و خوردنش هفت ساعت فاصله است.
🔹 این است که باید آرزوهایتان را کوتاه کنید. آرزوهای بلند همان هایی است که وقتی به آن می رسی به جزغاله آن می رسی. وقتی من این سخن را به شما بگویم، برایتان ناگوار می آید. می گویید: ما می خواستیم به فلان جا برسیم و فلانی ما را از آن منع کرد. این به خاطر این است که ما عجولیم. ما می خواهیم زمان برایمان طی شود. همان گونه که می گویند فلانی طی الارض می کند، ما طالب طی الزمان هستیم. پس اولین چیزی که باید به دیگران یاد دهیم، این است که بگوییم اگر لذت هم می خواهید، باید به تدریجی بودن آن توجه داشته باشی. به تدریج اعتراف کردن یعنی بدانی که چه چیزهایی به مرور زمان به دست می آید و چیزهایی که مرور زمان آنها زیاد است، از همین اول قطعشان کن.
🌂تراژدی عاشقی و مهجوری /#استاد_ملکیان
________________
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
__________________
🔹«علی بن ابی الطالب، در نامه ای که به حسن بن علی، در اواخر عمرشان، می نویسند علی بن ابی طالب آماده جنگ صفین دوم می شدند و همه کارها، لشکر کشی ها و تجهیزات را آماده کرده بودند و می خواستند به محض این که رمضان گذشت، به جنگ صفین دوم بروند،که البته این جنگ انجام نگرفت.در این شرایط ، قبل از روزهای ضربت خوردنشان نامه ای به امام حسن نوشتند): پسرم! من الان در سنی هستم که فقط باید به فکر خودم باشم. باید به حال خودم برسم که چه کار کردم و جبران خطاهای گذشته را بکنم. اما دیدم نمی توانم این نامه را به تو ننویسم؛ برای این که من «وجدتک جزئی و کلی»: به خاطر این که من دیدم تو هم یک چزء از وجود خود من هستی؛ بلکه کل وجود من هستی. بنابراین چاره ای جز این ندارم که نصایحی به تو بکنم؛ وگر نه من الان باید به خودم و اشتغالات شخصی خودم بپردازم. اول نامه این گونه شروع می شود:من الوالد الفان، المقر للزمان، المستسلم للدهر. برای خودشان نه ویژگی ذکر می کنند و برای فرزندشان نیز 7 ویژگی می گویند. این ویژگی ها، همان وجوه تراژیک زندگی اند. اگر دقت بکنید، هم ویژگی هایی که برای خودشان و هم برای فرزندشان گفتند، نه اختصاص به خودشان دارد و نه به فرزندشان. این ها وچوه چاره ناپذیر زندگی اند.»
به دنبال چیزهایی برو که می توانی به آن ها برسی
🔹وی افزود: «یکیش این است که تو باید المستلسم للدهر، تسلیم زمان می شوی. زمان حاکمیتی دارد؛ نمی شود بگوید من می خواهم از این حاکمیت زمان بگریزم. در این نامه، یکی از چیزهایی که جالب است این است که: المومل ما لا یدرک، یعنی تو آرزوی چیزهایی را داری که به آن ها نمی رسی و اگر هم برسی از آن ها لذت نمی بری؛ چون طول می کشد و زمان می برد و چون طول می کشد، از همین اول به تو می گویم که دور این ها را خط بکش. به دنبال چیزهایی برو که می توانی به آن ها برسی؛ نه چیزهایی که تا وقتی که به آن ها برسی، یا زمان از دستت رفته یا وقتی می رسی، می بینی که دیگر مزه ندارد. اگر شما سیبی را که الان پوست می گیرید، مجبور شوید هفت ساعت دیگر بخورید، بعد از هفت ساعت، دیگر رغبت به خوردن این سیب نمی کنید. از بس رنگش برگشته و لطافتش را از دست داده و لاجرم شما از آن خوشتان نمی آید. بنابراین سیبی را پوست نگیر که بین پوست گرفتن و خوردنش هفت ساعت فاصله است.
🔹 این است که باید آرزوهایتان را کوتاه کنید. آرزوهای بلند همان هایی است که وقتی به آن می رسی به جزغاله آن می رسی. وقتی من این سخن را به شما بگویم، برایتان ناگوار می آید. می گویید: ما می خواستیم به فلان جا برسیم و فلانی ما را از آن منع کرد. این به خاطر این است که ما عجولیم. ما می خواهیم زمان برایمان طی شود. همان گونه که می گویند فلانی طی الارض می کند، ما طالب طی الزمان هستیم. پس اولین چیزی که باید به دیگران یاد دهیم، این است که بگوییم اگر لذت هم می خواهید، باید به تدریجی بودن آن توجه داشته باشی. به تدریج اعتراف کردن یعنی بدانی که چه چیزهایی به مرور زمان به دست می آید و چیزهایی که مرور زمان آنها زیاد است، از همین اول قطعشان کن.
🌂تراژدی عاشقی و مهجوری /#استاد_ملکیان
________________
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_اسلاید 💻
مجموعه #عکسهای #ایران 1350
قسمت سوم 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷
----------------------------
↩️ کانال مقاله ها و خبرهای آموزشی فرهنگی 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
مجموعه #عکسهای #ایران 1350
قسمت سوم 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷
----------------------------
↩️ کانال مقاله ها و خبرهای آموزشی فرهنگی 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
Forwarded from فرهنگیان خراسان
✔️استقبال از پيكر ٢ شهيد فرهنگی حادثه تروریستی مجلس در بجنورد/
—----------------
🌹 به جمع همکاران فرهنگی استان خراسان بپیوندید
▶️ @khorasanedu
—----------------
🌹 به جمع همکاران فرهنگی استان خراسان بپیوندید
▶️ @khorasanedu
↩ همراهان گرامی 🌷
قابل ذکر است مقاله ها ، پژوهشها، یادداشتها و کلیه مطالب نشر یافته در این کانال ، الزاما مورد تایید مدیران کانال نمی باشد . با کمال افتخار آماده دریافت نوشته ها و یادداشتهای شما عزیزان گرامی و نشر آن در اینجا می باشیم .🌻
____________
🌟مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی فرهنگی ↩
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
↩ همراهان گرامی 🌷
قابل ذکر است مقاله ها ، پژوهشها، یادداشتها و کلیه مطالب نشر یافته در این کانال ، الزاما مورد تایید مدیران کانال نمی باشد . با کمال افتخار آماده دریافت نوشته ها و یادداشتهای شما عزیزان گرامی و نشر آن در اینجا می باشیم .🌻
____________
🌟مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی فرهنگی ↩
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
Forwarded from فلسفه براي کودکان ايران iranp4c
ظرفیت محدود است. برای ثبت نام به لینک زیر بپیوندید: https://t.me/joinchat/AAAAADxYxe42Ytf8fkJA_A
@iranp4c
@yahyaghaedi
@iranp4c
@yahyaghaedi
🔸 #مشهورات_غیر_واقعی
_______________
صائب، تبریزی یا اصفهانی است؟
همیشه شهرت شاعران و مفاخر را نباید عامل تعلق کامل آنان به آن دیار دانست. به عنوان مثال «صائب تبریزی» اگرچه تباری از آذربایجان دارد، اما اصفهانی و درگذشته این شهر است. مولوی نه اهل قونیه که اهل بلخ افغانستان امروزی است.
زادگاه باباطاهر نه همدان که لرستان است. شیخ بهایی اگر چه به اصفهانی مشهور است، اما زادگاه او بعلبک است و 30سال ساکن قزوین بوده و مدفن او هم در مشهد است! آرامگاه خواجوی کرمانی نه در کرمان که در شیراز است.
ملاصدرا هم نه به قزوین، قم و اصفهان که به شیراز تعلق دارد. نمونه از این دست بسیار است که نشان میدهد در این باره باید تامل بیشتری کرد و البته درست آن است که گفت: همه این افراد به ایران بزرگ تعلق داشته و مفاخر ایران و اسلام هستند.
________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت ↪
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
_______________
صائب، تبریزی یا اصفهانی است؟
همیشه شهرت شاعران و مفاخر را نباید عامل تعلق کامل آنان به آن دیار دانست. به عنوان مثال «صائب تبریزی» اگرچه تباری از آذربایجان دارد، اما اصفهانی و درگذشته این شهر است. مولوی نه اهل قونیه که اهل بلخ افغانستان امروزی است.
زادگاه باباطاهر نه همدان که لرستان است. شیخ بهایی اگر چه به اصفهانی مشهور است، اما زادگاه او بعلبک است و 30سال ساکن قزوین بوده و مدفن او هم در مشهد است! آرامگاه خواجوی کرمانی نه در کرمان که در شیراز است.
ملاصدرا هم نه به قزوین، قم و اصفهان که به شیراز تعلق دارد. نمونه از این دست بسیار است که نشان میدهد در این باره باید تامل بیشتری کرد و البته درست آن است که گفت: همه این افراد به ایران بزرگ تعلق داشته و مفاخر ایران و اسلام هستند.
________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت ↪
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
❌متقلبهای پیشرفته امتحانها❌
یکی از معضلات سیستم آموزشی در چین، تقلب است.
سالانه دهها هزار نفر با انواع حيلهها و البته فناوريها تلاش ميكنند در امتحانات مدارس و كنكور قبول شوند. @eduarticle
یکی از معضلات سیستم آموزشی در چین، تقلب است.
سالانه دهها هزار نفر با انواع حيلهها و البته فناوريها تلاش ميكنند در امتحانات مدارس و كنكور قبول شوند. @eduarticle
🔹عدالت آموزشي در سند تحول
—----------------------------
یکی از بحثهای استراتژیک نظام، بحث عدالت آموزشی است و در #سند_تحول هم یکی از راهبردهای اصلی را بسط و گسترش عدالت آموزشی قرار دادهاست. درواقع یکی از شرایط لازم برای یک جامعه متعالی و پویا و توسعهیافته دستیابی به عدالت، هم به معنای عام آن و هم به معنای خاص آن است؛ زیرا عدالت آموزشی است که زمینه را برای دستیابی به عدالت اجتماعی فراهم میکند .
به گزارش عیارآنلاین،بیش از یک سال از برگزاری همایش توسعه و عدالت آموزشی میگذرد. این همایش که سعی داشت صدای کودکان #پیش_دبستانی و #ابتدایی را به گوش همگان برساند، میهمانان و بزرگان زیادی را دور هم جمع کرد تا با شعار ارتقای مشارکت مردم و سیاستگذاران تدبیری برای کاهش فقر آموزشی کودکان بیندیشد. اگرچه مظلومیت امر #آموزش در همان شکل جمعشدن مسئولان و دستاندرکاران امر آموزش در آن همایش احساس میشد ولی تلاش برگزارکنندگان آن نه در جهت کثرت آدمهای حاضر در سالن بلکه با انگیزه ارتقای کیفیت آموزش، به بهترین شکل انجام شد. اکنون پس از گذشت یک سال با یکی از سخنرانان آن همایش به گفتوگو نشستهایم. مهدی نویدادهم؛ دبیرکل شورایعالی آموزشوپرورش سال گذشته، در همایش عدالت و توسعه آموزشی، ویژگی مهم عدالت آموزشی را در کیفیت ارائه خدمات تربیتی تعریف کرد و خواستار اجرای دقیق و صحیح سند تحول بنیادین آموزشوپرورش در برنامه توسعه ششم شد. نویدادهم در این گفتوگو نیز عدالت آموزشی را دسترسی نابرابر به آموزش تعریف میکند و معتقد است سیستم آموزشوپرورش باید متناسب با این نابرابری، سیاستگذاری و برنامهریزی کند. همچنین رویکرد اصلی سند تحول بنیادین آموزشوپرورش را عدالت تربیتی میداند. درحالیکه یکی از اهداف مهم سند تحول بنیادین تربیت انسانی عدالتخواه است باید دید تا چه حد دانشآموزان تربیتشده مبتنی بر سند تحول نظام آموزشوپرورش عدالتجو خواهند بود. در ادامه گفتوگو را میخوانید:
تعریف شما از عدالت آموزشی چیست و با چه مؤلفههایی شناخته میشود؟ ادامه مطلب را اینجا مطالعه فرمایید https://eduarticle.me/?p=2233
منبع: شورای عالی آموزش و پرورش
—----------------------------
🌟مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی فرهنگی ↩️
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—----------------------------
یکی از بحثهای استراتژیک نظام، بحث عدالت آموزشی است و در #سند_تحول هم یکی از راهبردهای اصلی را بسط و گسترش عدالت آموزشی قرار دادهاست. درواقع یکی از شرایط لازم برای یک جامعه متعالی و پویا و توسعهیافته دستیابی به عدالت، هم به معنای عام آن و هم به معنای خاص آن است؛ زیرا عدالت آموزشی است که زمینه را برای دستیابی به عدالت اجتماعی فراهم میکند .
به گزارش عیارآنلاین،بیش از یک سال از برگزاری همایش توسعه و عدالت آموزشی میگذرد. این همایش که سعی داشت صدای کودکان #پیش_دبستانی و #ابتدایی را به گوش همگان برساند، میهمانان و بزرگان زیادی را دور هم جمع کرد تا با شعار ارتقای مشارکت مردم و سیاستگذاران تدبیری برای کاهش فقر آموزشی کودکان بیندیشد. اگرچه مظلومیت امر #آموزش در همان شکل جمعشدن مسئولان و دستاندرکاران امر آموزش در آن همایش احساس میشد ولی تلاش برگزارکنندگان آن نه در جهت کثرت آدمهای حاضر در سالن بلکه با انگیزه ارتقای کیفیت آموزش، به بهترین شکل انجام شد. اکنون پس از گذشت یک سال با یکی از سخنرانان آن همایش به گفتوگو نشستهایم. مهدی نویدادهم؛ دبیرکل شورایعالی آموزشوپرورش سال گذشته، در همایش عدالت و توسعه آموزشی، ویژگی مهم عدالت آموزشی را در کیفیت ارائه خدمات تربیتی تعریف کرد و خواستار اجرای دقیق و صحیح سند تحول بنیادین آموزشوپرورش در برنامه توسعه ششم شد. نویدادهم در این گفتوگو نیز عدالت آموزشی را دسترسی نابرابر به آموزش تعریف میکند و معتقد است سیستم آموزشوپرورش باید متناسب با این نابرابری، سیاستگذاری و برنامهریزی کند. همچنین رویکرد اصلی سند تحول بنیادین آموزشوپرورش را عدالت تربیتی میداند. درحالیکه یکی از اهداف مهم سند تحول بنیادین تربیت انسانی عدالتخواه است باید دید تا چه حد دانشآموزان تربیتشده مبتنی بر سند تحول نظام آموزشوپرورش عدالتجو خواهند بود. در ادامه گفتوگو را میخوانید:
تعریف شما از عدالت آموزشی چیست و با چه مؤلفههایی شناخته میشود؟ ادامه مطلب را اینجا مطالعه فرمایید https://eduarticle.me/?p=2233
منبع: شورای عالی آموزش و پرورش
—----------------------------
🌟مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی فرهنگی ↩️
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA