🔸کاندیداهای #انتخابات_ریاست_جمهوری 96 و آموزش و پرورش /
روحانی : از سختی معیشت معلمان نباید نردبان رای ساخت
_____________
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
روحانی : از سختی معیشت معلمان نباید نردبان رای ساخت
_____________
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸کاندیداهای #انتخابات_ریاست_جمهوری 96 و آموزش و پرورش / آقای روحانی
_____________
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
_____________
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌻گذشت قافله عمر در 30 ثانیه🌻
@eduarticle
@eduarticle
🔸تكذيب ادعاي رييسي درباره «صندوق ذخيره فرهنگيان»:
کاندیداهای #انتخابات_ریاست_جمهوری 96 و آموزش و پرورش
—------------------------
نه هشت‌هزار ميليارد بود، نه پول فرهنگيان بود، نه يغما رفت
گروه سياسي روزنامه اعتماد| ... بعد از دومين مناظره روحاني او از آن بخش از سخنان رييسي درباره صندوق ذخيره فرهنگيان شكايت كرده كه رييسي گفته بود صندوق ذخيره فرهنگيان به يغما رفته و هشت هزار ميليارد تومان در آن اختلاس شده است. اين البته تنها واكنش به اظهارات رييسي نبود. چه آنكه روز گذشته هم روابط عمومي صندوق ذخيره فرهنگيان در اين باره بيانيه‌اي منتشر و اعلام كرد: نه صندوق ذخيره فرهنگيان به يغما رفته، نه هشت هزار ميليارد تومان در صندوق اختلاس شده و نه پول مذكور ربطي به فرهنگيان دارد. به گزارش ايرنا، در مطلب صندوق ذخيره فرهنگيان آمده است: «يكي از نامزدهاي دوازدهمين دوره انتخابات رياست‌جمهوري در دومين مناظره زنده تلويزيوني ضمن طرح موضوع صندوق ذخيره فرهنگيان تلاش كرد تا از منافع معلمان عضو اين صندوق به عنوان ابزاري در دعواهاي سياسي عليه نامزدهاي رقيب استفاده كند. جاي بسي تاسف است كه نامزد محترم، بدون اطلاع از واقعيت موضوع، براي كسب آراي مردم و به ويژه معلمان، صرفا به تكرار شايعاتي مي‌پردازد كه با اهداف سياسي توليد شده و بزرگ‌ترين ضربه را به منافع فرهنگيان خواهد زد. بنابراين صندوق ذخيره فرهنگيان ضمن رد ادعاهاي مطرح شده در مناظره مذكور، نامزدهاي محترم انتخابات رياست‌جمهوري را به حفظ منافع فرهنگيان دعوت مي‌كند. »در اين مطلب آمده است: نامزد محترم در حالي از «به يغما رفتن صندوق ذخيره فرهنگيان و اختلاس هشت هزار ميليارد توماني و سهم ٨ تا ١٠ ميليون توماني هر فرهنگي» سخن گفته كه نه صندوق ذخيره فرهنگيان به يغما رفته، نه هشت هزار ميليارد تومان در صندوق اختلاس شده و نه پول مذكور ربطي به فرهنگيان دارد. مطلب يادآورشده است: به نظر مي‌رسد كه اظهارات نامزد مذكور، تكرار اظهارات آيت‌الله سيد‌احمد علم الهدي در خطبه‌هاي نماز جمعه مشهد بوده است كه به «دزديده شدن هشت هزار ميليارد از ثروت معلمان و سهم هشت ميليون و ٨٠٠ هزار توماني هر يك از آنها» اشاره كرده بود. اين در حالي است كه طبق آخرين صورت‌هاي مالي منتهي به ٣١ شهريور ١٣٩٥ موسسه صندوق ذخيره فرهنگيان، جمع مانده سهم‌الشركه فرهنگيان عضو صندوق چهار هزار و ٣٧٠ ميليارد تومان است. در بخش ديگري از اين مطلب آمده است: با اين حال بانك سرمايه در طول ١٠ سال گذشته و همانند ساير بانك‌هاي كشور در زمينه ارايه تسهيلات به مشتريان خود فعاليت كرده كه بخش عمده تسهيلات اعطايي اين بانك به دلايل مختلف در سررسيد خود تسويه نشده و به سرفصل مطالبات منتقل شده است. مجموع مطالبات سررسيد گذشته اين بانك كه مبلغ هفت هزار و ٨٠٠ ميليارد تومان است كه چهار هزار و ٢٦٠ ميليارد تومان آن مربوط به سال‌هاي ١٣٨٦تا ١٣٩٢ و مبلغ سه هزار و ٥٤٠ ميليارد تومان آن نيز مربوط به سال١٣٩٢به بعد است كه دو هزار ميليارد تومان ازآن جريمه تاخير است.
اين مطلب يادآورشده است: به گواه سخنگوي قوه قضاييه، در مجموع بدهكاران كلان اين بانك ٣١ نفر اعم از اشخاص حقيقي و حقوقي هستند كه بدهي آنها از ٢٠٠ ميليارد تومان تا يك هزار و ٢٠٠ ميليارد تومان متغير است. تعدادي از اين افراد دستگير شده و دستگاه قضايي نيز پيگير اين پرونده است. اين مطلب افزوده: لازم به ذكر است كه تسهيلات پرداخت شده از سوي بانك سرمايه همانند ساير بانك‌ها از محل اعتبارات نظام بانكي و با پشتوانه بانك مركزي جمهوري اسلامي ايران بوده است، بنابراين مطالبات بانك سرمايه هيچ ربطي به دارايي معلمان در صندوق ذخيره فرهنگيان ندارد به‌طوري كه دادستان تهران نيز تاكيد كرده است كه عده‌اي مي‌گويند هشت هزار ميليارد تومان در صندوق ذخيره فرهنگيان اختلاس شده است اما با بررسي‌ها مشخص شد كه اين مبلغ معوقات بانكي و تسهيلات بلاوصول و سررسيد گذشته بانك سرمايه است. مطلب ادامه داده است: اگر چه كمتر از نيمي از سهام بانك سرمايه متعلق به صندوق ذخيره فرهنگيان بوده و تسهيلات سررسيد گذشته و مطالبات اين بانك هيچ ربطي به دارايي معلمان در صندوق ندارد اما مديران اين موسسه ضمن سپاسگزاري از مسوولان قوه قضاييه، نهادهاي امنيتي، نمايندگان شوراي اسلامي كه با دلسوزي و دقت لازم در زمينه استرداد مطالبات بانك سرمايه تلاش مي‌كنند، از هيچ كوششي در جهت احقاق حقوق فرهنگيان عضو موسسه مضايقه نخواهند كرد.
____________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
کاندیداهای #انتخابات_ریاست_جمهوری 96 و آموزش و پرورش
—------------------------
نه هشت‌هزار ميليارد بود، نه پول فرهنگيان بود، نه يغما رفت
گروه سياسي روزنامه اعتماد| ... بعد از دومين مناظره روحاني او از آن بخش از سخنان رييسي درباره صندوق ذخيره فرهنگيان شكايت كرده كه رييسي گفته بود صندوق ذخيره فرهنگيان به يغما رفته و هشت هزار ميليارد تومان در آن اختلاس شده است. اين البته تنها واكنش به اظهارات رييسي نبود. چه آنكه روز گذشته هم روابط عمومي صندوق ذخيره فرهنگيان در اين باره بيانيه‌اي منتشر و اعلام كرد: نه صندوق ذخيره فرهنگيان به يغما رفته، نه هشت هزار ميليارد تومان در صندوق اختلاس شده و نه پول مذكور ربطي به فرهنگيان دارد. به گزارش ايرنا، در مطلب صندوق ذخيره فرهنگيان آمده است: «يكي از نامزدهاي دوازدهمين دوره انتخابات رياست‌جمهوري در دومين مناظره زنده تلويزيوني ضمن طرح موضوع صندوق ذخيره فرهنگيان تلاش كرد تا از منافع معلمان عضو اين صندوق به عنوان ابزاري در دعواهاي سياسي عليه نامزدهاي رقيب استفاده كند. جاي بسي تاسف است كه نامزد محترم، بدون اطلاع از واقعيت موضوع، براي كسب آراي مردم و به ويژه معلمان، صرفا به تكرار شايعاتي مي‌پردازد كه با اهداف سياسي توليد شده و بزرگ‌ترين ضربه را به منافع فرهنگيان خواهد زد. بنابراين صندوق ذخيره فرهنگيان ضمن رد ادعاهاي مطرح شده در مناظره مذكور، نامزدهاي محترم انتخابات رياست‌جمهوري را به حفظ منافع فرهنگيان دعوت مي‌كند. »در اين مطلب آمده است: نامزد محترم در حالي از «به يغما رفتن صندوق ذخيره فرهنگيان و اختلاس هشت هزار ميليارد توماني و سهم ٨ تا ١٠ ميليون توماني هر فرهنگي» سخن گفته كه نه صندوق ذخيره فرهنگيان به يغما رفته، نه هشت هزار ميليارد تومان در صندوق اختلاس شده و نه پول مذكور ربطي به فرهنگيان دارد. مطلب يادآورشده است: به نظر مي‌رسد كه اظهارات نامزد مذكور، تكرار اظهارات آيت‌الله سيد‌احمد علم الهدي در خطبه‌هاي نماز جمعه مشهد بوده است كه به «دزديده شدن هشت هزار ميليارد از ثروت معلمان و سهم هشت ميليون و ٨٠٠ هزار توماني هر يك از آنها» اشاره كرده بود. اين در حالي است كه طبق آخرين صورت‌هاي مالي منتهي به ٣١ شهريور ١٣٩٥ موسسه صندوق ذخيره فرهنگيان، جمع مانده سهم‌الشركه فرهنگيان عضو صندوق چهار هزار و ٣٧٠ ميليارد تومان است. در بخش ديگري از اين مطلب آمده است: با اين حال بانك سرمايه در طول ١٠ سال گذشته و همانند ساير بانك‌هاي كشور در زمينه ارايه تسهيلات به مشتريان خود فعاليت كرده كه بخش عمده تسهيلات اعطايي اين بانك به دلايل مختلف در سررسيد خود تسويه نشده و به سرفصل مطالبات منتقل شده است. مجموع مطالبات سررسيد گذشته اين بانك كه مبلغ هفت هزار و ٨٠٠ ميليارد تومان است كه چهار هزار و ٢٦٠ ميليارد تومان آن مربوط به سال‌هاي ١٣٨٦تا ١٣٩٢ و مبلغ سه هزار و ٥٤٠ ميليارد تومان آن نيز مربوط به سال١٣٩٢به بعد است كه دو هزار ميليارد تومان ازآن جريمه تاخير است.
اين مطلب يادآورشده است: به گواه سخنگوي قوه قضاييه، در مجموع بدهكاران كلان اين بانك ٣١ نفر اعم از اشخاص حقيقي و حقوقي هستند كه بدهي آنها از ٢٠٠ ميليارد تومان تا يك هزار و ٢٠٠ ميليارد تومان متغير است. تعدادي از اين افراد دستگير شده و دستگاه قضايي نيز پيگير اين پرونده است. اين مطلب افزوده: لازم به ذكر است كه تسهيلات پرداخت شده از سوي بانك سرمايه همانند ساير بانك‌ها از محل اعتبارات نظام بانكي و با پشتوانه بانك مركزي جمهوري اسلامي ايران بوده است، بنابراين مطالبات بانك سرمايه هيچ ربطي به دارايي معلمان در صندوق ذخيره فرهنگيان ندارد به‌طوري كه دادستان تهران نيز تاكيد كرده است كه عده‌اي مي‌گويند هشت هزار ميليارد تومان در صندوق ذخيره فرهنگيان اختلاس شده است اما با بررسي‌ها مشخص شد كه اين مبلغ معوقات بانكي و تسهيلات بلاوصول و سررسيد گذشته بانك سرمايه است. مطلب ادامه داده است: اگر چه كمتر از نيمي از سهام بانك سرمايه متعلق به صندوق ذخيره فرهنگيان بوده و تسهيلات سررسيد گذشته و مطالبات اين بانك هيچ ربطي به دارايي معلمان در صندوق ندارد اما مديران اين موسسه ضمن سپاسگزاري از مسوولان قوه قضاييه، نهادهاي امنيتي، نمايندگان شوراي اسلامي كه با دلسوزي و دقت لازم در زمينه استرداد مطالبات بانك سرمايه تلاش مي‌كنند، از هيچ كوششي در جهت احقاق حقوق فرهنگيان عضو موسسه مضايقه نخواهند كرد.
____________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
⬅️ دنياي تخيل کودکان
—---------------------—
لورانس رامو، برگردان آريا نوري
کودک خود را به‌جای یک شوالیه یا یک پزشک جا می‌زند، خود را در کلاسی با سی نفر دانش‌آموز دیگر تصور می‌کند، تختش را به کشتی دزدان دریایی تبدیل می‌کند و... #تخیل_کودک در حوزه شناخت شانس بزرگی محسوب می‌شود چراکه به وی کمک می‌کند تا رشد کرده و تفکر خود را گسترش دهد. کودکی را متصور شوید که در خیال خود در حال ماهی گیری است. او در برابر تعداد زیادی سنگ ایستاده و از یک چوب به‌عنوان قلاب استفاده می‌کند و هر بار که موفق می‌شود سنگی را بگیرد اسم یک ماهی جدید را می‌آورد: «هی من یک قزل‌آلا گرفتم! این‌یک ماهی شور است، فکر کنم این‌یک کپور باشد» اولین مسئله‌ی جالب‌توجه این است که این کودک اسم بسیاری از ماهیان را می‌داند. خوب حالا ما هم تصمیم می‌گیریم وارد بازی کودک شویم، بنابراین سنگی را برمی‌داریم و می‌گوییم: «نگاه کن! من یک ماهی خاویار گرفتم!» حالا فکر می‌کنید چه اتفاقی رخ می‌دهد؟! در وهله‌ی اول کودک با تعجب به شما خیره می‌شود، سپس اخم می‌کند، شانه‌هایش را بالا می‌اندازد و می‌گوید: «چه می‌گویی؟! اینکه یک سنگ است!» آری، کودکان خیلی راحت می‌توانند بین دنیای خیال و واقعیت مانور بدهند و به ما یادآوری کنند که باید در همان دنیای بزرگی خودمان باقی‌مانده و وارد دنیای کودکی ایشان نشویم. دنیای خیالی‌ای که کودکان درست می‌کنند تنها برای خودشان است، نه ما! آنها این دودنیا را به‌راحتی از هم تفکیک می‌کنند. ایشان از اینکه ما فنجان خیالی قهوه‌ای که به سمتمان می‌گیرند را بنوشیم خوشحال می‌شوند اما اگر خودمان بخواهیم ابتکار را به دست بگیریم و مثلاً بگوییم الآن در حال نوشیدن یک لیوان آب یا خوردن غذایی هستیم که وجود ندارد با تعجب به ما خیره می‌شوند. درواقع اشاره به این امر بسیار مهم است که کودکان زمانی که دنیایی خیالی برای خود ابداع می‌کنند یا در جریان بازی کردن از تخیل بهره می‌برند، به‌خوبی می‌دانند دارند چه‌کار می‌کنند.
زمانی که وارد یک #مهد_کودک می‌شویم و به #بازی_کودکان نگاه می‌کنیم به این امر پی می‌بریم که ایشان خیلی راحت می‌توانند اسبی با یال و کوپالی طولانی را نقاشی کنند و به همان راحتی هم از وسیله‌ای به‌عنوان اسب استفاده کنند و به کمک آن جابه‌جا شوند. خلاصه بگوییم، کودکان از اشیا به نحوی بهره می‌برند که گویی چیز دیگری هستند. ایشان اشیا را به میل خود به کار می‌گیرند تا ادای کاری را دربیاورند. برای مثال کودکی را در نظر بگیرید که والدینشان به‌هیچ‌عنوان تمایل ندارند او با خشونت آشنا شود، به همین علت از خرید تفنگ اسباب‌بازی برای وی خودداری می‌کنند. پس از مدتی اما والدین متوجه می‌شوند که فرزندشان از یک موز به‌عنوان هفت‌تیر استفاده می‌کند. دختربچه‌ها از عروسک‌های خود طوری مراقبت می‌کنند که گویی مادرشان هستند، برخی مواقع کفش‌های پاشنه‌بلند مادرشان را به پا می‌کنند و تمارض می‌کنند در مهمانی هستند، وقتی بازی گروهی می‌کنند در گوشه‌ای از حیاط خانه جمع می‌شوند و وانمود می‌کنند در خانه‌ی خود هستند و سپس برای خرید از سوپر‌مارکت به گوشه دیگر حیاط می‌روند و سپس از هیولایی که در برابرشان ظاهرشده و ایشان را تعقیب می‌کند فرار می‌کنند. ادامه مقاله https://eduarticle.me/?p=2117
—------------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—---------------------—
لورانس رامو، برگردان آريا نوري
کودک خود را به‌جای یک شوالیه یا یک پزشک جا می‌زند، خود را در کلاسی با سی نفر دانش‌آموز دیگر تصور می‌کند، تختش را به کشتی دزدان دریایی تبدیل می‌کند و... #تخیل_کودک در حوزه شناخت شانس بزرگی محسوب می‌شود چراکه به وی کمک می‌کند تا رشد کرده و تفکر خود را گسترش دهد. کودکی را متصور شوید که در خیال خود در حال ماهی گیری است. او در برابر تعداد زیادی سنگ ایستاده و از یک چوب به‌عنوان قلاب استفاده می‌کند و هر بار که موفق می‌شود سنگی را بگیرد اسم یک ماهی جدید را می‌آورد: «هی من یک قزل‌آلا گرفتم! این‌یک ماهی شور است، فکر کنم این‌یک کپور باشد» اولین مسئله‌ی جالب‌توجه این است که این کودک اسم بسیاری از ماهیان را می‌داند. خوب حالا ما هم تصمیم می‌گیریم وارد بازی کودک شویم، بنابراین سنگی را برمی‌داریم و می‌گوییم: «نگاه کن! من یک ماهی خاویار گرفتم!» حالا فکر می‌کنید چه اتفاقی رخ می‌دهد؟! در وهله‌ی اول کودک با تعجب به شما خیره می‌شود، سپس اخم می‌کند، شانه‌هایش را بالا می‌اندازد و می‌گوید: «چه می‌گویی؟! اینکه یک سنگ است!» آری، کودکان خیلی راحت می‌توانند بین دنیای خیال و واقعیت مانور بدهند و به ما یادآوری کنند که باید در همان دنیای بزرگی خودمان باقی‌مانده و وارد دنیای کودکی ایشان نشویم. دنیای خیالی‌ای که کودکان درست می‌کنند تنها برای خودشان است، نه ما! آنها این دودنیا را به‌راحتی از هم تفکیک می‌کنند. ایشان از اینکه ما فنجان خیالی قهوه‌ای که به سمتمان می‌گیرند را بنوشیم خوشحال می‌شوند اما اگر خودمان بخواهیم ابتکار را به دست بگیریم و مثلاً بگوییم الآن در حال نوشیدن یک لیوان آب یا خوردن غذایی هستیم که وجود ندارد با تعجب به ما خیره می‌شوند. درواقع اشاره به این امر بسیار مهم است که کودکان زمانی که دنیایی خیالی برای خود ابداع می‌کنند یا در جریان بازی کردن از تخیل بهره می‌برند، به‌خوبی می‌دانند دارند چه‌کار می‌کنند.
زمانی که وارد یک #مهد_کودک می‌شویم و به #بازی_کودکان نگاه می‌کنیم به این امر پی می‌بریم که ایشان خیلی راحت می‌توانند اسبی با یال و کوپالی طولانی را نقاشی کنند و به همان راحتی هم از وسیله‌ای به‌عنوان اسب استفاده کنند و به کمک آن جابه‌جا شوند. خلاصه بگوییم، کودکان از اشیا به نحوی بهره می‌برند که گویی چیز دیگری هستند. ایشان اشیا را به میل خود به کار می‌گیرند تا ادای کاری را دربیاورند. برای مثال کودکی را در نظر بگیرید که والدینشان به‌هیچ‌عنوان تمایل ندارند او با خشونت آشنا شود، به همین علت از خرید تفنگ اسباب‌بازی برای وی خودداری می‌کنند. پس از مدتی اما والدین متوجه می‌شوند که فرزندشان از یک موز به‌عنوان هفت‌تیر استفاده می‌کند. دختربچه‌ها از عروسک‌های خود طوری مراقبت می‌کنند که گویی مادرشان هستند، برخی مواقع کفش‌های پاشنه‌بلند مادرشان را به پا می‌کنند و تمارض می‌کنند در مهمانی هستند، وقتی بازی گروهی می‌کنند در گوشه‌ای از حیاط خانه جمع می‌شوند و وانمود می‌کنند در خانه‌ی خود هستند و سپس برای خرید از سوپر‌مارکت به گوشه دیگر حیاط می‌روند و سپس از هیولایی که در برابرشان ظاهرشده و ایشان را تعقیب می‌کند فرار می‌کنند. ادامه مقاله https://eduarticle.me/?p=2117
—------------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
دنياي تخيل کودکان
لورانس رامو، برگردان آريا نوري کودک خود را به‌جای یک شوالیه یا یک پزشک جا می‌زند، خود را در کلاسی با سی نفر دانش‌آموز دیگر تصور می‌کند، تختش را به کشتی دزدان دریایی تبدیل می‌کند و... تخیل کودک در حوزه
⬅️ سند 2030 یونسکو
—---------------------—
#سند 2030# #یونسکو در سال سال 2015 میلادی با عنوان و پوشش سواد و افزایش کیفیت آموزش(سبک زندگی غربی)، با 17 هدف اصلی و 169 هدف ویژه در سازمان ملل به تصویب رسید و کشورهای عضو ملزم به رعایت آن شدند.
این اسناد با اهدافی خاص به تصویب رسیده و سازمان یونسکو مسئول اجرا و پیگیری اجرای آن در کشورهای عضو شده است. اگرچه این سند دارای بخش هایی از جمله برخورداری همگان از سیستم نظام آموزشی است اما در بخش هایی دارای برنامه هایی است که با فرهنگ و رفتار ایرانیان دارای مغایرت بسیاری است. موضوعاتی که به راحتی می تواند پروژه نفوذ را اجرایی کرده و با ایجاد تعارض در جامعه مشکلات بسیاری را برای مردم و نظام ایجاد کند.
در موضوع آموزشی این سند آورده شده است که همگان باید 9 سال حداقل تحصیل کرده و نابرابری آموزشی برداشته شود. همچنین آموزش ها باید دو زبانه یا چند زبانه باشد. موضوعاتی که اگرچه در نگاه سطحی مناسب به نظر می رسند اما دارای تعارضات بسیاری با فرهنگ کشور ما هستند. علاوه بر این موارد در این سند به موضوعات دیگری مانند اشتغال و توسعه مهارت‌ها،آموزش های اجتماعی،شهروندی،آموزش عالی اشاره شده است مواردی که در جزئیات با روح حاکم بر نظام آموزشی کشور ما منافات دارد. گفتنی است موضوع مهم در این سند،مبهم بودن نحوه آموزش و روح حاکم بر ان است.
حجت الاسلام علی ذوعلم از کارشناسان آموزشی چندی قبل در مصاحبه ای در این رابطه، می‌گوید: کمیسیون ملی یونسکو در ایران بیشتر مدافع ادبیات یونسکو است و به‌جای اینکه از این نهاد برای انتقال دیدگاه ایران به جهان استفاده کند، ادبیات آنها را پذیرفته است. سند تحول بنیادین آموزش و پرورش، ادبیات جدیدی از جمله حیات طیبه را خلق کرد اما در سند آموزش 2030 به شهروند جهانی تأکید می‌شود، شاخص‌های شهروند جهانی چیست؟ آیا ما در ایران به‌دنبال تربیت آن هستیم؟
تصویب سند در کشورمان بدون سر و صدا
براساس سند 2030 کشورهای عضو ملزم به رعایت و اجرای دقیق 17 سر فصل اعلام شده هستند و این سازمان بر حسن اجرای آن نظارت می کند. در کشور ما نیز مسئولان اجرایی در اواخر آذرماه گذشته سند 2030 را امضا کرده و خود را ملزم به اجرای این سند کردند. سندی که تنها در حوزه آموزش کشور مغایر با روح سند تحول بنیادین آموزش و پرورش است . براین اساس ایران هم با امضای این سند متعهد شده که اهداف میان مدت و بلند مدت آموزشی خود را براساس همین سند تنظیم و اجرا کند.
تصویب این سند از سوی مسئولان کشور بدون سر و صدا انجام شده و اجرای آن در دستور کار قرار گرفت. موضوعی که بارها در ماههای گذشته اعتراض جسته و گریخته ای به آن وارد شد. برخی اجرای این سند را نفوذ فرهنگی دانسته و برخی دیگر اجرای آن را به بار آوردن خسارت به نظام اعلام کردند. برخی نیز مدعی شدند این سند بدون اطلاع شورای عالی انقلاب فرهنگی به تصویب رسیده و اعضای آن در جریان تصویب و اجرای آن نبودند.
سند از نظر مجلس بی اعتبار است
زاهدی رئیس کمیسیون آموزش مجلس چندی قبل با انتقاد از تصویب طرح 2030 یونسکو گفت: این طرح بدون طی مراحل قانونی به تصویب رسیده است و از نظر مجلس طرحی بی اعتبار است. مسئولان آموزش و پرورش ما بدون اینکه به این موضوع دقت کنند که اجرای این طرح الزامی نبوده است، این سند را بدون طی مراحل قانونی تصویب کردند.
وی ادامه داد: مسئولان این وزارتخانه این طرح را به صورت الزامی برای اجرا تا پانزده سال آینده در نظام آموزشی به تصویب رساندند. میزان آنلاین
____________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
⬅️ سند 2030 یونسکو
—---------------------—
#سند 2030# #یونسکو در سال سال 2015 میلادی با عنوان و پوشش سواد و افزایش کیفیت آموزش(سبک زندگی غربی)، با 17 هدف اصلی و 169 هدف ویژه در سازمان ملل به تصویب رسید و کشورهای عضو ملزم به رعایت آن شدند.
این اسناد با اهدافی خاص به تصویب رسیده و سازمان یونسکو مسئول اجرا و پیگیری اجرای آن در کشورهای عضو شده است. اگرچه این سند دارای بخش هایی از جمله برخورداری همگان از سیستم نظام آموزشی است اما در بخش هایی دارای برنامه هایی است که با فرهنگ و رفتار ایرانیان دارای مغایرت بسیاری است. موضوعاتی که به راحتی می تواند پروژه نفوذ را اجرایی کرده و با ایجاد تعارض در جامعه مشکلات بسیاری را برای مردم و نظام ایجاد کند.
در موضوع آموزشی این سند آورده شده است که همگان باید 9 سال حداقل تحصیل کرده و نابرابری آموزشی برداشته شود. همچنین آموزش ها باید دو زبانه یا چند زبانه باشد. موضوعاتی که اگرچه در نگاه سطحی مناسب به نظر می رسند اما دارای تعارضات بسیاری با فرهنگ کشور ما هستند. علاوه بر این موارد در این سند به موضوعات دیگری مانند اشتغال و توسعه مهارت‌ها،آموزش های اجتماعی،شهروندی،آموزش عالی اشاره شده است مواردی که در جزئیات با روح حاکم بر نظام آموزشی کشور ما منافات دارد. گفتنی است موضوع مهم در این سند،مبهم بودن نحوه آموزش و روح حاکم بر ان است.
حجت الاسلام علی ذوعلم از کارشناسان آموزشی چندی قبل در مصاحبه ای در این رابطه، می‌گوید: کمیسیون ملی یونسکو در ایران بیشتر مدافع ادبیات یونسکو است و به‌جای اینکه از این نهاد برای انتقال دیدگاه ایران به جهان استفاده کند، ادبیات آنها را پذیرفته است. سند تحول بنیادین آموزش و پرورش، ادبیات جدیدی از جمله حیات طیبه را خلق کرد اما در سند آموزش 2030 به شهروند جهانی تأکید می‌شود، شاخص‌های شهروند جهانی چیست؟ آیا ما در ایران به‌دنبال تربیت آن هستیم؟
تصویب سند در کشورمان بدون سر و صدا
براساس سند 2030 کشورهای عضو ملزم به رعایت و اجرای دقیق 17 سر فصل اعلام شده هستند و این سازمان بر حسن اجرای آن نظارت می کند. در کشور ما نیز مسئولان اجرایی در اواخر آذرماه گذشته سند 2030 را امضا کرده و خود را ملزم به اجرای این سند کردند. سندی که تنها در حوزه آموزش کشور مغایر با روح سند تحول بنیادین آموزش و پرورش است . براین اساس ایران هم با امضای این سند متعهد شده که اهداف میان مدت و بلند مدت آموزشی خود را براساس همین سند تنظیم و اجرا کند.
تصویب این سند از سوی مسئولان کشور بدون سر و صدا انجام شده و اجرای آن در دستور کار قرار گرفت. موضوعی که بارها در ماههای گذشته اعتراض جسته و گریخته ای به آن وارد شد. برخی اجرای این سند را نفوذ فرهنگی دانسته و برخی دیگر اجرای آن را به بار آوردن خسارت به نظام اعلام کردند. برخی نیز مدعی شدند این سند بدون اطلاع شورای عالی انقلاب فرهنگی به تصویب رسیده و اعضای آن در جریان تصویب و اجرای آن نبودند.
سند از نظر مجلس بی اعتبار است
زاهدی رئیس کمیسیون آموزش مجلس چندی قبل با انتقاد از تصویب طرح 2030 یونسکو گفت: این طرح بدون طی مراحل قانونی به تصویب رسیده است و از نظر مجلس طرحی بی اعتبار است. مسئولان آموزش و پرورش ما بدون اینکه به این موضوع دقت کنند که اجرای این طرح الزامی نبوده است، این سند را بدون طی مراحل قانونی تصویب کردند.
وی ادامه داد: مسئولان این وزارتخانه این طرح را به صورت الزامی برای اجرا تا پانزده سال آینده در نظام آموزشی به تصویب رساندند. میزان آنلاین
____________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔹 تعارضات سند آموزش ۲۰۳۰ یونسکو با آموزش و پرورش ایران
—---------------------—
#سند آموزش 2030# #یونسکو که سال ۹۵ در کشور رونمایی شد در بخش آموزش و پرورش دارای اهداف و چشم‌اندازهایی است که به‌اذعان برخی کارشناسان با اهداف سند تحول بنیادین و برخی ارزش‌های کشور در تضاد است، اما این تضادها چگونه مرتفع خواهند شد؟
خبرگزاری تسنیم: سند توسعه آموزش 2030 ، در کشور رونمایی شد تا ایران نیز همراستا با کشورهای عضو سازمان ملل متحد، اهداف کار جهانی توسعه پایدار را اجرا کند و یونسکو مسئولیت بخش آموزشی این سند را عهده‌دار شده است، در این میان رونمایی چراغ‌خاموش از سند آموزش 2030 در کشور منجر به بروز نگرانی‌هایی از‌سوی کارشناسان شده، به‌گونه‌ای که مهدی زاهدی رئیس کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی در اظهارنظری از امکان انتشار اسناد و اطلاعات محرمانه کشور سخن گفته است.
رهبران کشورهای عضو سازمان ملل، در سپتامبر 2015 در اجلاس عالی‌رتبه سازمان ملل تعهد کردند؛ دستور کار جهانی توسعۀ پایدار 2030 را در سیاستگذاری‌های کلان خود در سطح ملی از اول ژانویه سال 2016 اجرایی کنند، براین اساس در بخش اهداف آموزشی موضوع آموزش و یادگیری مادام‌العمر باکیفیت، برابر و فراگیر برای همه با محوریت یونسکو تعیین شده که ایران نیز متعهد به اجرای آن است. در ادامه این روند نشست عالی‌رتبه مشورتی در زمینه آموزش 2030 در ایران، در تاریخ 20 آذر امسال توسط کمیسیون ملی یونسکو برگزار و از سند ملی آموزش 2030 رونمایی شد. تعداد 30 کارگروه ملی نیز در ایران تشکیل شد تا مطابق با شرح وظایف خود مسئولیت تهیه سند آموزش 2030 را به‌عهده بگیرند.
مؤلفه‌های کلیدی در برنامه آموزش 2030 عبارتند از: برابری و فراگیر بودن، دسترسی برابر، عادلانه و باکیفیت، برابری جنسیتی، کیفیت آموزش و یادگیری مادام العمر.
در چارچوب عمل 2030 در رابطه با برابری جنسیتی آمده است: ما اهمیت برابری جنسیتی در دستیابی به حق آموزش برای همه را به رسمیت می‌شناسیم و به همین دلیل تعهد خود را به حمایت از سیاست‌ها، برنامه‌ریزی و محیط‌های آموزشی حساس به جنسیت، جریان‌سازی مسائل مربوط به جنسیت در برنامه درسی آموزش معلمان و از بین بردن تبعیض و خشونت جنسیت‌محور در مدارس را اعلام می‌کنیم.
همچنین در برنامه 2030 در رابطه با آموزش شهروندی برای توسعه پایدار به این مباحث اشاره شده است: تضمین اینکه همه یادگیرندگان، دانش و مهارت‌های مورد نیاز برای توسعه پایدار را تا سال #2030 کسب کنند. در دنیای معاصر که با چالش‌های حل‌نشده در زمینه‌های گوناگون اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و زیست‌محیطی مواجه است، آموزش باید به استقرار صلح و شکل‌گیری جوامع پایدار کمک کند، بر این اساس، محتوای آموزش باید سبک‌های زندگی پایدار، حقوق بشر، برابرسازی فرصت‌های اجتماعی برای زنان و مردان، ترویج فرهنگ صلح و عدم خشونت، شهروندی جهانی و احترام به تنوع فرهنگی و مشارکت فرهنگ‌ها در تحقق توسعه پایدار را ترویج بخشد. در حالی که طی سال‌های اخیر بسیاری از نظام‌های آموزشی بازنگری‌هایی را انجام داده‌اند ولی داده‌ها نشان می‌دهد تاکنون فقط 50 درصد از کشورهای عضو یونسکو، آموزش توسعۀ پایدار را در سیاست‌های آموزشی خود ادغام کرده‌اند.
ادامه مطلب https://eduarticle.me/?p=2127
________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—---------------------—
#سند آموزش 2030# #یونسکو که سال ۹۵ در کشور رونمایی شد در بخش آموزش و پرورش دارای اهداف و چشم‌اندازهایی است که به‌اذعان برخی کارشناسان با اهداف سند تحول بنیادین و برخی ارزش‌های کشور در تضاد است، اما این تضادها چگونه مرتفع خواهند شد؟
خبرگزاری تسنیم: سند توسعه آموزش 2030 ، در کشور رونمایی شد تا ایران نیز همراستا با کشورهای عضو سازمان ملل متحد، اهداف کار جهانی توسعه پایدار را اجرا کند و یونسکو مسئولیت بخش آموزشی این سند را عهده‌دار شده است، در این میان رونمایی چراغ‌خاموش از سند آموزش 2030 در کشور منجر به بروز نگرانی‌هایی از‌سوی کارشناسان شده، به‌گونه‌ای که مهدی زاهدی رئیس کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی در اظهارنظری از امکان انتشار اسناد و اطلاعات محرمانه کشور سخن گفته است.
رهبران کشورهای عضو سازمان ملل، در سپتامبر 2015 در اجلاس عالی‌رتبه سازمان ملل تعهد کردند؛ دستور کار جهانی توسعۀ پایدار 2030 را در سیاستگذاری‌های کلان خود در سطح ملی از اول ژانویه سال 2016 اجرایی کنند، براین اساس در بخش اهداف آموزشی موضوع آموزش و یادگیری مادام‌العمر باکیفیت، برابر و فراگیر برای همه با محوریت یونسکو تعیین شده که ایران نیز متعهد به اجرای آن است. در ادامه این روند نشست عالی‌رتبه مشورتی در زمینه آموزش 2030 در ایران، در تاریخ 20 آذر امسال توسط کمیسیون ملی یونسکو برگزار و از سند ملی آموزش 2030 رونمایی شد. تعداد 30 کارگروه ملی نیز در ایران تشکیل شد تا مطابق با شرح وظایف خود مسئولیت تهیه سند آموزش 2030 را به‌عهده بگیرند.
مؤلفه‌های کلیدی در برنامه آموزش 2030 عبارتند از: برابری و فراگیر بودن، دسترسی برابر، عادلانه و باکیفیت، برابری جنسیتی، کیفیت آموزش و یادگیری مادام العمر.
در چارچوب عمل 2030 در رابطه با برابری جنسیتی آمده است: ما اهمیت برابری جنسیتی در دستیابی به حق آموزش برای همه را به رسمیت می‌شناسیم و به همین دلیل تعهد خود را به حمایت از سیاست‌ها، برنامه‌ریزی و محیط‌های آموزشی حساس به جنسیت، جریان‌سازی مسائل مربوط به جنسیت در برنامه درسی آموزش معلمان و از بین بردن تبعیض و خشونت جنسیت‌محور در مدارس را اعلام می‌کنیم.
همچنین در برنامه 2030 در رابطه با آموزش شهروندی برای توسعه پایدار به این مباحث اشاره شده است: تضمین اینکه همه یادگیرندگان، دانش و مهارت‌های مورد نیاز برای توسعه پایدار را تا سال #2030 کسب کنند. در دنیای معاصر که با چالش‌های حل‌نشده در زمینه‌های گوناگون اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و زیست‌محیطی مواجه است، آموزش باید به استقرار صلح و شکل‌گیری جوامع پایدار کمک کند، بر این اساس، محتوای آموزش باید سبک‌های زندگی پایدار، حقوق بشر، برابرسازی فرصت‌های اجتماعی برای زنان و مردان، ترویج فرهنگ صلح و عدم خشونت، شهروندی جهانی و احترام به تنوع فرهنگی و مشارکت فرهنگ‌ها در تحقق توسعه پایدار را ترویج بخشد. در حالی که طی سال‌های اخیر بسیاری از نظام‌های آموزشی بازنگری‌هایی را انجام داده‌اند ولی داده‌ها نشان می‌دهد تاکنون فقط 50 درصد از کشورهای عضو یونسکو، آموزش توسعۀ پایدار را در سیاست‌های آموزشی خود ادغام کرده‌اند.
ادامه مطلب https://eduarticle.me/?p=2127
________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
تعارضات سند آموزش ۲۰۳۰ یونسکو با آموزش و پرورش ایران
#سند آموزش 2030# #یونسکو که سال ۹۵ در کشور رونمایی شد در بخش آموزش و پرورش دارای اهداف و چشم‌اندازهایی است که به‌اذعان برخی کارشناسان با اهداف سند تحول بنیادین و برخی ارزش‌های کشور در تضاد است، اما ای
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌻هماهنگ‌کردن رنگ لباس‌ها . با کشف نیوتون در خصوص چرخه‌ی رنگ نیز آشنا شوید.
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔶مساله کتاب در ایران امروز🔶
برگرفته از سخنرانی دکتر نعمت الله فاضلی به مناسبت نمایشگاه کتاب
_________________
🔵 دکتر فاضلی : جامعه مدرن امروزی، جامعه کتاب است؛ یعنی جامعه ای که مشروعیت، مقبولیت و اهمیت امور از طریق کتاب و کتابت سامان می یابد.
✅ در جامعه کتاب، رسانه کتاب، نقش اصلی را در رویدادهای فکری و فرهنگی برعهده دارد و مجموعه وسیعی از نهادها و سازمان ها برای ایجاد کتابت فعالیت می کنند.
✅ در جامعه کتاب، همه مولفه های ساختاری و وجودی جامعه، وابسته به کتاب است و نوعی عقلانیت متن محور غلبه دارد.
🔻متن، عقلانیت، نظم درونی و معنایی و روح جمعی و تاریخی و فرهنگی یک ملت است.
✅ مساله جامعه کتاب، سرانه مطالعه مردم و علاقه آن ها به مطالعه نیست.
✅ مساله جامعه کتاب این است که آیا جامعه در ساختارها، سیستم ها، نهادها و سازمان های خود توانسته است کتاب، خواندن، نوشتن و الگوی ارتباط کتبی را بعنوان مولفه اصلی و پیش برنده فعالیت های خود نهادی کند؟
✅ دیدگاه های مبتنی بر ارزیابی کمی (محاسبه سرانه مطالعه)، روان شناختی (نسبت دادن مطالعه به خلقیات انسان ها)، اقتصادی (هزینه کتاب)، مدیریت فرهنگی (دسترسی به کتاب) و کیفیت کتاب و نشر نمی توانند کلیت و اصل موضوع کتاب در جامعه معاصر ایران را توضیح دهند.
✅ جامعه ایران، به یک جامعه نیمه کتاب تبدیل شده است که تحولات و پیشرفت های مربوط به کتاب، متناسب با نیازها و هزینه ها نیست.
✅ مساله کتاب در ایران، مساله نهادهای کتاب و شیوه نهادی کردن کتاب در جامعه است.
🔻جامعه کتاب وقتی شکل می گیرید که نظام آموزشی جامعه، مبتنی بر نوعی درک و فهم کارآمد از مقوله کتاب بعنوان رسانه جامعه باشد.
🔻رسانه کتاب در ایران، توسط نظام آموزش و پرورش و آموزش عالی تبدیل به یک نارسانه شده است.
🔻نظام آموزشی با رویکرد ابزاری و ایدئولوژیک به کتاب و برنامه درسی و فرهنگ موجود، کتاب را سرکوب کرده و سهم کتاب بعنوان یک رسانه اصیل و انسانی و اخلاقی را از بین برده است.
_____________
↩️ کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3W
🔶مساله کتاب در ایران امروز🔶
برگرفته از سخنرانی دکتر نعمت الله فاضلی به مناسبت نمایشگاه کتاب
_________________
🔵 دکتر فاضلی : جامعه مدرن امروزی، جامعه کتاب است؛ یعنی جامعه ای که مشروعیت، مقبولیت و اهمیت امور از طریق کتاب و کتابت سامان می یابد.
✅ در جامعه کتاب، رسانه کتاب، نقش اصلی را در رویدادهای فکری و فرهنگی برعهده دارد و مجموعه وسیعی از نهادها و سازمان ها برای ایجاد کتابت فعالیت می کنند.
✅ در جامعه کتاب، همه مولفه های ساختاری و وجودی جامعه، وابسته به کتاب است و نوعی عقلانیت متن محور غلبه دارد.
🔻متن، عقلانیت، نظم درونی و معنایی و روح جمعی و تاریخی و فرهنگی یک ملت است.
✅ مساله جامعه کتاب، سرانه مطالعه مردم و علاقه آن ها به مطالعه نیست.
✅ مساله جامعه کتاب این است که آیا جامعه در ساختارها، سیستم ها، نهادها و سازمان های خود توانسته است کتاب، خواندن، نوشتن و الگوی ارتباط کتبی را بعنوان مولفه اصلی و پیش برنده فعالیت های خود نهادی کند؟
✅ دیدگاه های مبتنی بر ارزیابی کمی (محاسبه سرانه مطالعه)، روان شناختی (نسبت دادن مطالعه به خلقیات انسان ها)، اقتصادی (هزینه کتاب)، مدیریت فرهنگی (دسترسی به کتاب) و کیفیت کتاب و نشر نمی توانند کلیت و اصل موضوع کتاب در جامعه معاصر ایران را توضیح دهند.
✅ جامعه ایران، به یک جامعه نیمه کتاب تبدیل شده است که تحولات و پیشرفت های مربوط به کتاب، متناسب با نیازها و هزینه ها نیست.
✅ مساله کتاب در ایران، مساله نهادهای کتاب و شیوه نهادی کردن کتاب در جامعه است.
🔻جامعه کتاب وقتی شکل می گیرید که نظام آموزشی جامعه، مبتنی بر نوعی درک و فهم کارآمد از مقوله کتاب بعنوان رسانه جامعه باشد.
🔻رسانه کتاب در ایران، توسط نظام آموزش و پرورش و آموزش عالی تبدیل به یک نارسانه شده است.
🔻نظام آموزشی با رویکرد ابزاری و ایدئولوژیک به کتاب و برنامه درسی و فرهنگ موجود، کتاب را سرکوب کرده و سهم کتاب بعنوان یک رسانه اصیل و انسانی و اخلاقی را از بین برده است.
_____________
↩️ کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3W
Agenda2030FARSI-1.pdf
1.2 MB
🔸فایل پی دی اف #سند #2030 یونیسف ، دستور کار برای توسعه پایدار
_________
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
_________
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
✅معاون وزیر آموزش و پرورش:
رشد2.85 درصدی شاخص سواد کشور/کاهش یک میلیون و 500 هزار نفری آمار بی سوادان
_________
↩️ کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
رشد2.85 درصدی شاخص سواد کشور/کاهش یک میلیون و 500 هزار نفری آمار بی سوادان
_________
↩️ کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🇲🇷 آموزش وپرورش پاکستان زیر سایه طالبان
—-------------------------
پاکستان کشوری با جمعیت بالغ بر 200 میلیون نفر است که در جنوب غربی آسیا واقع شده است.پاکستان به لحاظ اقتصادی کشوری در حال توسعه است و کشاورزی، خدمات و صنعت بخش های اصلی اقتصاد این کشور هستند. #پاکستان چهار ایالت دارد که در هر ایالت یک مجلس ملى و یک وزیر اعلاء یا (نخست‌وزیر) و وزرای متعدد از جمله وزیر تعلیم قرار دارند. در مرکز، مجلس ملی، نخست‌وزیر فدرال و ریاست‌جمهور وجود دارد و امور #آموزش_پرورش کشور #پاکستان زیر نظر وزیر تعلیم دولت فدرال اداره مى‌شود. در راس آموزش و پرورش هریک از ایالات سند، پنجاب، سرحد و بلوچستان یک وزیر تعلیم قرار دارد و هر وزیر قائم‌مقامى دارد که ثبات بیشترى داشته و از تجارب ادارى و آموزشى فراوانى برخوردار است.در پاکستان امور آموزش و پرورش پیش‌دانشگاهى و دانشگاهى زیر نظر یک وزیر به‌نام وزیر تعلیم دولت فدرال و قائم‌مقام او اداره مى‌شود. تعیین اهداف و ساختار آموزش و پرورش، تصویب برنامه‌هاى درسى مدارس پاکستان، تعیین سیاست‌هاى کلی، وضع مقررات کلى آموزش و پرورش، ادارى و مالی، سیاست‌هاى کلى در مورد تربیت و تامین نیروى انسانى مورد نیاز، از جمله مواردى هستند که در مرکز کشور، وزارت تعلیم دولت فدرال عهده‌دار انجام دادن آنها است و به تناسب موقعیت، اختیارات فراوانى به‌شرح زیر به ایالات داده مى‌شود:
=هریک از ایالت‌ها مجاز هستند در مدارس خود، علاوه بر زبان ملى (اردو) و زبان انگلیسى (زبان دیوانی) به آموزش زبان ایالتى خود، نظیر سندى و پنجابى بپردازند.
=ایالات مختلف مجاز هستند با توجه به موقعیت جغرافیایی، حرارت و برودت هوا مدارس و دانشگاه‌هاى خود را دایر یا تعطیل کنند؛ براى مثال مدارس و دانشگاه‌هاى ایالت بلوچستان در زمستان به‌دلیل سردى هوا تعطیل مى‌شود و در همین زمان همه مدارس و دانشگاه‌هاى ایالت سند و پنجاب دایر هستند.
=برنامه‌ها و کتاب‌هاى درسى را دولت مرکزى تائید مى‌کند، ولى هر ایالت در چاپ و توزیع کتاب‌هاى درسى آزادى عمل دارد.
=زمان آغاز و پایان تحصیل دوره کودکستان و آمادگى در ایالات، متفاوت است.
=مدارس متعدد و متنوعى اعم از دولتی، خصوصی، خارجى و خصوصى مذهبى وجود دارد و مردم در تاسیس و اداره مدارس، آزادى عمل دارند.
=به استفاده از مشارکت مردم در امر آموزش و پرورش هر ایالت توجه و تاکید فراوانى مى‌شود و بخش خصوصى در پاکستان در همه زمینه‌ها از جمله آموزش و پرورش فعال است.
****
ساختارآموزش و پرورش پاکستان
ساختارآموزشی پاکستان به دو سطح آموزش پیش دانشگاهی و آموزش عالی به شرح ذیل قابل تقسیم است :
1- آموزش پیش دبستانی
2- آموزش ابتدایی مشتمل برپایه های اول تا پنجم
3- آموزش مقدماتی متوسطه مشتمل بر پایه های ششم تا هشتم
4- آموزش تکمیلی متوسطه مشتمل بر پایه های نهم تا دهم
5- آموزش کاردانی مشتمل بر پایه های یازدهم تا دوازدهم
**
ادامه مطلب ... https://eduarticle.me/?p=2120
آفتاب یزد- علی اکبر سمیعی
________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—-------------------------
پاکستان کشوری با جمعیت بالغ بر 200 میلیون نفر است که در جنوب غربی آسیا واقع شده است.پاکستان به لحاظ اقتصادی کشوری در حال توسعه است و کشاورزی، خدمات و صنعت بخش های اصلی اقتصاد این کشور هستند. #پاکستان چهار ایالت دارد که در هر ایالت یک مجلس ملى و یک وزیر اعلاء یا (نخست‌وزیر) و وزرای متعدد از جمله وزیر تعلیم قرار دارند. در مرکز، مجلس ملی، نخست‌وزیر فدرال و ریاست‌جمهور وجود دارد و امور #آموزش_پرورش کشور #پاکستان زیر نظر وزیر تعلیم دولت فدرال اداره مى‌شود. در راس آموزش و پرورش هریک از ایالات سند، پنجاب، سرحد و بلوچستان یک وزیر تعلیم قرار دارد و هر وزیر قائم‌مقامى دارد که ثبات بیشترى داشته و از تجارب ادارى و آموزشى فراوانى برخوردار است.در پاکستان امور آموزش و پرورش پیش‌دانشگاهى و دانشگاهى زیر نظر یک وزیر به‌نام وزیر تعلیم دولت فدرال و قائم‌مقام او اداره مى‌شود. تعیین اهداف و ساختار آموزش و پرورش، تصویب برنامه‌هاى درسى مدارس پاکستان، تعیین سیاست‌هاى کلی، وضع مقررات کلى آموزش و پرورش، ادارى و مالی، سیاست‌هاى کلى در مورد تربیت و تامین نیروى انسانى مورد نیاز، از جمله مواردى هستند که در مرکز کشور، وزارت تعلیم دولت فدرال عهده‌دار انجام دادن آنها است و به تناسب موقعیت، اختیارات فراوانى به‌شرح زیر به ایالات داده مى‌شود:
=هریک از ایالت‌ها مجاز هستند در مدارس خود، علاوه بر زبان ملى (اردو) و زبان انگلیسى (زبان دیوانی) به آموزش زبان ایالتى خود، نظیر سندى و پنجابى بپردازند.
=ایالات مختلف مجاز هستند با توجه به موقعیت جغرافیایی، حرارت و برودت هوا مدارس و دانشگاه‌هاى خود را دایر یا تعطیل کنند؛ براى مثال مدارس و دانشگاه‌هاى ایالت بلوچستان در زمستان به‌دلیل سردى هوا تعطیل مى‌شود و در همین زمان همه مدارس و دانشگاه‌هاى ایالت سند و پنجاب دایر هستند.
=برنامه‌ها و کتاب‌هاى درسى را دولت مرکزى تائید مى‌کند، ولى هر ایالت در چاپ و توزیع کتاب‌هاى درسى آزادى عمل دارد.
=زمان آغاز و پایان تحصیل دوره کودکستان و آمادگى در ایالات، متفاوت است.
=مدارس متعدد و متنوعى اعم از دولتی، خصوصی، خارجى و خصوصى مذهبى وجود دارد و مردم در تاسیس و اداره مدارس، آزادى عمل دارند.
=به استفاده از مشارکت مردم در امر آموزش و پرورش هر ایالت توجه و تاکید فراوانى مى‌شود و بخش خصوصى در پاکستان در همه زمینه‌ها از جمله آموزش و پرورش فعال است.
****
ساختارآموزش و پرورش پاکستان
ساختارآموزشی پاکستان به دو سطح آموزش پیش دانشگاهی و آموزش عالی به شرح ذیل قابل تقسیم است :
1- آموزش پیش دبستانی
2- آموزش ابتدایی مشتمل برپایه های اول تا پنجم
3- آموزش مقدماتی متوسطه مشتمل بر پایه های ششم تا هشتم
4- آموزش تکمیلی متوسطه مشتمل بر پایه های نهم تا دهم
5- آموزش کاردانی مشتمل بر پایه های یازدهم تا دوازدهم
**
ادامه مطلب ... https://eduarticle.me/?p=2120
آفتاب یزد- علی اکبر سمیعی
________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
آموزش وپرورش پاکستان زیر سایه طالبان
پاکستان کشوری با جمعیت بالغ بر 200 میلیون نفر است که در جنوب غربی آسیا واقع شده است.پاکستان به لحاظ اقتصادی کشوری در حال توسعه است و کشاورزی، خدمات و صنعت بخش های اصلی اقتصاد این کشور هستند.پاکستان چه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان در غرفه ۴۴سالن B۱۰۹ ، نمایشگاه بین المللی کتاب، تا ۲۳ اردیبهشت
_____________
↩️ کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
_____________
↩️ کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
Forwarded from فلسفه براي کودکان ايران iranp4c
Audio
فایل سخنرانی دکتر یحیی قائدی در ششمین همایش دانشگاهی ادبیات کودکان دانشگاه امام رضا ع مشهد اردیبهشت 96 با موضوع فلسفه ورزی در ادبیات کودکان . @iranp4c
Forwarded from فلسفه براي کودکان ايران iranp4c
کودکان_را_رها_کنیم!_دکتر_یحیی.3gpp
3 MB
✅ حاشیه نوشت دکتر یحیی قائدی در همایش ادبیات کودکان دانشگاه امام رضا ع مشهد
کودکان را رها کنیم !
@iranp4c
کودکان را رها کنیم !
@iranp4c
📚نظام آموزشي ما بي‌سواد‌پرور است
—------------------------
فريدون صديقي، استاد روزنامه‌نگاري مطرح کرد:
...دريغ و تأسف خوردن در مورد اينکه چرا بچه‌هاي اين نسل اصلا به مکث و تعميق و تأمل‌ها تن نمي‌دهند، دلايل ديگري دارد. مهم‌ترين دليلش اين است که اصلا #نظام_آموزشي ما بي‌سواد‌پرور است. #کتابخواني بايد از دوران دبستان آغاز شود. وقتي خود #معلم کتاب نمي‌خواند و #استاد_دانشگاه که دارد ادبيات درس مي‌دهد، همچنان در دوران بيهقي مانده است و با ادبيات معاصر سرو کار ندارد و در سبد کالايش #کتاب نيست، طبيعي است دانشجوي رشته ادبيات هم کتاب نخواند. کتاب وقتي براي او معني دارد که صاحب فرزند نشده باشد. براي فرزند اول البته به تعداد کافي کتاب مي‌خريم و مي‌خوانيم. به محض آنکه فرزند پايش را به مدرسه گذاشت، کتاب‌ها را جمع مي‌کنيم براي اينکه با رفتن به مدرسه ممکن است کتاب‌خواندن تبديل به يک دردسر شود و مي‌گوييم بايد پاي مشقش بنشيند. او را از دست‌زدن به روزنامه محروم مي‌کنيم. خودمان هم کتاب و روزنامه نمي‌خوانيم تا او حواسش پرت نشود و بنشيند مشقش را بنويسد. مشکل ما از نظام آموزشي است. هيچ پديده اجتماعي‌ای را نمي‌شود به صورت فردي مورد بررسي قرار داد. تا زماني که کتاب خواندن جايگاه خودش را در نظام آموزشي پيدا نکند (از مهد کودک تا دانشگاه) انتظارها چندان روا و بجا نيست. اگر شما و من و ديگري مي‌خوانيم، بخشي از اين ميل به خواندن مرهون موقعيتي است که در آن قرار گرفته‌ايم. اين موقعيت براي 90 درصد وجود ندارد. به صورت اتفاقي ممکن است شما دايي داشته باشيد که از کودکي شما را به اين سمت سوق داده و شما هم به دنبال او رفته‌ايد. متأسفانه بيشتر ما هم محصول اتفاق هستيم. ما محصول سيستم نيستيم و نکته غم‌انگيز هم همين جاست. متن کامل ... https://eduarticle.me/?p=2137
وقایع اتفاقیه
_________
↩️ کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—------------------------
فريدون صديقي، استاد روزنامه‌نگاري مطرح کرد:
...دريغ و تأسف خوردن در مورد اينکه چرا بچه‌هاي اين نسل اصلا به مکث و تعميق و تأمل‌ها تن نمي‌دهند، دلايل ديگري دارد. مهم‌ترين دليلش اين است که اصلا #نظام_آموزشي ما بي‌سواد‌پرور است. #کتابخواني بايد از دوران دبستان آغاز شود. وقتي خود #معلم کتاب نمي‌خواند و #استاد_دانشگاه که دارد ادبيات درس مي‌دهد، همچنان در دوران بيهقي مانده است و با ادبيات معاصر سرو کار ندارد و در سبد کالايش #کتاب نيست، طبيعي است دانشجوي رشته ادبيات هم کتاب نخواند. کتاب وقتي براي او معني دارد که صاحب فرزند نشده باشد. براي فرزند اول البته به تعداد کافي کتاب مي‌خريم و مي‌خوانيم. به محض آنکه فرزند پايش را به مدرسه گذاشت، کتاب‌ها را جمع مي‌کنيم براي اينکه با رفتن به مدرسه ممکن است کتاب‌خواندن تبديل به يک دردسر شود و مي‌گوييم بايد پاي مشقش بنشيند. او را از دست‌زدن به روزنامه محروم مي‌کنيم. خودمان هم کتاب و روزنامه نمي‌خوانيم تا او حواسش پرت نشود و بنشيند مشقش را بنويسد. مشکل ما از نظام آموزشي است. هيچ پديده اجتماعي‌ای را نمي‌شود به صورت فردي مورد بررسي قرار داد. تا زماني که کتاب خواندن جايگاه خودش را در نظام آموزشي پيدا نکند (از مهد کودک تا دانشگاه) انتظارها چندان روا و بجا نيست. اگر شما و من و ديگري مي‌خوانيم، بخشي از اين ميل به خواندن مرهون موقعيتي است که در آن قرار گرفته‌ايم. اين موقعيت براي 90 درصد وجود ندارد. به صورت اتفاقي ممکن است شما دايي داشته باشيد که از کودکي شما را به اين سمت سوق داده و شما هم به دنبال او رفته‌ايد. متأسفانه بيشتر ما هم محصول اتفاق هستيم. ما محصول سيستم نيستيم و نکته غم‌انگيز هم همين جاست. متن کامل ... https://eduarticle.me/?p=2137
وقایع اتفاقیه
_________
↩️ کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
نظام آموزشي ما بي‌سواد‌پرور است
فريدون صديقي، استاد روزنامه‌نگاري : کوروش شيرازيان: فريدون صديقي، روزنامه‌نگاري قديمي است و در دانشگاه همين رشته را تدريس مي‌کند. او از جمله افرادي است که دلايل وضع کنوني اقبال به کتاب در جامعه ايراني
Forwarded from دکتر عبدالرضا داوری
سند/ شرط جمهوری اسلامی ایران برای امضای سند 2030؛ اعلام تحفظ دربرابر موارد مغایر با قوانین ملی و باورهای اسلامی
منبع:
https://t.co/L133bNeZoW
رونوشت: دفتر مقام معظم رهبری جهت استحضار
@abdolrezadavari
منبع:
https://t.co/L133bNeZoW
رونوشت: دفتر مقام معظم رهبری جهت استحضار
@abdolrezadavari
Audio
#جیره_موسیقی شبانه 🎼🎼🌒🌒
#موسیقی_محلی بی کلام
رشیدخان
آهنگساز: #کیوان_پهلوان
________
کانال مقاله ها @eduarticle
#موسیقی_محلی بی کلام
رشیدخان
آهنگساز: #کیوان_پهلوان
________
کانال مقاله ها @eduarticle
✅ رییس ستاد انتخابات کشور گفت: ۵۶ میلیون و ۴۱۰ هزارو ۲۳۴ نفر واجدان شرایط حضور در انتخابات ۲۹ اردیبهشت هستند.
_________
↩️ کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
_________
↩️ کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
✅ با ابلاغ معاون اول رئیس جمهورسند آموزشی 2030 لغو شد.
_____
↩️ کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
_____
↩️ کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA