⛔️به اين دلايل براي كودكان #موبايل و #تبلت نخريم:
1.فرآیند ذهنی کودک به تاخیر می افتد.
2.هوش هیجانی کودک کاهش می یابد.
3.دایره واژگانی کودک کاهش می یابد.
4. چاق شدن فرد افزایش می یابد.
5.سیستم اسکلتی دچار اختلال می شود.
6.خواب کودک مختل می شود.
7.توان یادگیری کودک کاهش می یابد.
8.احتمال ابتلای کودک به برخی سرطان ها افزایش می یابد.
✅پیشنهاد:
1.ازگوشی و تبلت پدر و مادر در زمان های تعیین شده استفاده کنند.
2.به اسم آنها نخرید که مالکیت داشته باشند.
3.زیر سن مدرسه به هیچ عنوان نخرید.
دکتر #هولاکویی
________________
↩️ 🌟کانال مقاله ها و خبرهای آموزشی فرهنگی🌟
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
⛔️به اين دلايل براي كودكان #موبايل و #تبلت نخريم:
1.فرآیند ذهنی کودک به تاخیر می افتد.
2.هوش هیجانی کودک کاهش می یابد.
3.دایره واژگانی کودک کاهش می یابد.
4. چاق شدن فرد افزایش می یابد.
5.سیستم اسکلتی دچار اختلال می شود.
6.خواب کودک مختل می شود.
7.توان یادگیری کودک کاهش می یابد.
8.احتمال ابتلای کودک به برخی سرطان ها افزایش می یابد.
✅پیشنهاد:
1.ازگوشی و تبلت پدر و مادر در زمان های تعیین شده استفاده کنند.
2.به اسم آنها نخرید که مالکیت داشته باشند.
3.زیر سن مدرسه به هیچ عنوان نخرید.
دکتر #هولاکویی
________________
↩️ 🌟کانال مقاله ها و خبرهای آموزشی فرهنگی🌟
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
📶 با سلام
در انتخابات پیشروی ریاست جمهوری که در تاریخ ۲۹ اردیبهشت ۹۶ برگزار خواهد شد به چه کسی رای خواهید داد؟ نظر سنجی مرحله دوم امشب پس از مناظره دوم کاندیداها 🍀 کانال مقاله ها 🍀 @eduarticle
در انتخابات پیشروی ریاست جمهوری که در تاریخ ۲۹ اردیبهشت ۹۶ برگزار خواهد شد به چه کسی رای خواهید داد؟ نظر سنجی مرحله دوم امشب پس از مناظره دوم کاندیداها 🍀 کانال مقاله ها 🍀 @eduarticle
⭕️ جد و جهد زیاد جهت کسب درآمد باعث کاهش میزان خوشی زندگی است
________________
🔹در دانشگاه هاروارد در آمریکا، تحقیقاتی در سطح جهانی به مدت 25 سال تحت نظارت ریاست دانشگاه هاروارد انجام گرفت. در این تحقیقات نزدیک به 600 روانشناس، جامعه شناس، اقتصاد دان، فیلسوف، عالم اخلاق و الهیدان شرکت داشتند. جامعه ی آماری این تحقیقات، کشور خاص نبود و در واقع ساکنین این کره ی خاکی، جامعه ی آماری این تحقیقات تشکیل می دادند.
🔹نتیجه ی این تحقیقات، به رئیس جمهور آمریکا تحویل شد. چرایی انجام گرفتن این تحقیقات نیز داستان مفصل و جذابیست که مجال خود را می طلبد.
در آغاز این تحقیق، حدس هایی وجود داشت که 200 عامل مطرح شده بود که این 200 عامل، بر خوشی و ناخوشی انسان ها تاثیر گذارند.
🔹بعد از انجام تحقیقات، نشان داده شد که 192 عامل از این 200 عامل، همبستگی معناداری با خوشی زندگی ندارند، اما 8 مورد است که به خوشی انسانها مربوط می شوند. و این خوشی چنین است که برای مثال وقتی صبح چشممان را باز می کنیم، خوشحال باشیم که چشممان به زندگی باز شده است. در اعلام نتایج این تحقیقات، مهمترین عامل سنخ روانی معرفی شد. و سنخ روانی هم عبارت است از اینکه انسان درون گرا با شد یا برون گرا، کنش پذیر باشد یا کنش گر، شهودی باشد یا حسی، احساسی باشد یا متفکر، دریافت کننده باشد یا قضاوت گر و ...
🔹در واقع بسته به اینکه در کدام فایل- از 32 فایلی که هر یک از انسان ها در آن جای می گیرند- قرار گرفته باشیم، مستعد خوشحال بودن هستیم. و این عامل اول، ارادی و اختیاری نیست و ما هیچ گونه اختیاری بر آن نداریم. در واقع انسان، با سنخ روانی خود به دنیا می آید.
🔹دومین عامل درآمد فرد است. نتیجه ی تحقیقات نشان داد که درآمد، نسبت به زندگی، سه حالت دارد:
فرض کنید که ضروریات زندگی انسان، X تومان باشد.
اگر درآمد انسان کمتر از X تومان باشد، احساس خوشی در زندگی شدیدا افت می کند.
اگر درآمد انسان بین X تومان و هشت برابر X تومان(8X) باشد، هر چقدر انسان بیشتر درآمد داشته باشد، احساس خوشی او در زندگی افزایش پیدا می کند.
🔹اگر درآمد انسان، بیش از هشت برابر X تومان(8X) باشد، هر چقدر درآمد انسان بیشتر می شود، احساس خوشی در زندگی به شدت کاهش پیدا می کند. یعنی انسان به لحاظ روانی به چند جهت، تحمل درآمدی بیشتر از این را ندارد.
در ادامه وقتی که درآمد انسان، سی برابر Xتومان(30X) و یا بیشتر از این سی برابر باشد، میزان خوشی او، به اندازه ی کسی است که X تومان در آمد دارد. یعنی احساس خوشی فردی که سی برابر یا بیش از سی برابر ضروریات زندگی خود درآمد دارد، با احساس خوشی فردی به اندازه ی ضروریات زندگی خود درآمد دارد، برابر است.
نتایج بالا، به لحاظ درآمد مطرح شده اند و در احساس خوشی انسان، هفت عامل دیگر نیز موثر اند.
این تحقیقات نشان داد که کسانی که جد و جهدشان برای کسب درآمد بیشتر از هشت برابر ضروریات زندگیشان است، نادانسته در حال کاهش میزان خوشی زندگی شان هستند.
🔹انسان هر چقدر مشغله های کاری خود را کم تر کند و سبک بار تر باشد، فرصت شکوفایی و سربرآوردن به استعدادهای خود داده است و این استعدادهای درونی خود را نشان نمی دهند، مگر اینکه انسان کمی به خود استراحت دهد و دائما در حال جنب و جوش و خروش نباشد.
اگر توجه شود، عارفان بزرگ، شاعران بزرگی نیز بوده اند. این حس شاعرانه، زمانی در انسان بروز می کند که انسان دارای یک سکون و قراری به دور از مناسبات مادی باشد. زندگی انسان ها، هر چقدر ساده تر می شود، فراورده های آن نیز بیشتر می شود. انسان های بزرگ تاریخ در حوزه های مختلف هنر، الهیات، علم، فلسفه وادبیات و ... زندگی های ساده ای داشته اند و این سادگی گاه اجباراً بوده است و گاه خودخواسته.
🔹توماس آکوینی، از بزرگان عالَم مسیحیت است( به عقیده ی بسیاری، بزرگترین فرد است). وی 59 سال عمر کرده است و در این مدت، آثاری از او به جای مانده است که به گمان من اگر کسی با تمام استعدادهای خود به مطالعه ی این آثار بپردازد، 300 سال زمان برای خواندن و فهم آن ها احتیاج دارد! آکویناس، بار و بُنه زندگی خود را کم کرده بود که چنین استعدادهای خود را شکوفا کرده بود.
🔹تا وقتی که آب درون حوض تلاطم دارد و فواره ی آن کار می کند، کف حوض معلوم نیست، اما وقتی این آب به سکون و ارامش می رسد، آن وقت است که کف حوض را می توان دید.
🌂 استاد #ملکیان سخنرانی ضرورت ساده زیستی
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
________________
🔹در دانشگاه هاروارد در آمریکا، تحقیقاتی در سطح جهانی به مدت 25 سال تحت نظارت ریاست دانشگاه هاروارد انجام گرفت. در این تحقیقات نزدیک به 600 روانشناس، جامعه شناس، اقتصاد دان، فیلسوف، عالم اخلاق و الهیدان شرکت داشتند. جامعه ی آماری این تحقیقات، کشور خاص نبود و در واقع ساکنین این کره ی خاکی، جامعه ی آماری این تحقیقات تشکیل می دادند.
🔹نتیجه ی این تحقیقات، به رئیس جمهور آمریکا تحویل شد. چرایی انجام گرفتن این تحقیقات نیز داستان مفصل و جذابیست که مجال خود را می طلبد.
در آغاز این تحقیق، حدس هایی وجود داشت که 200 عامل مطرح شده بود که این 200 عامل، بر خوشی و ناخوشی انسان ها تاثیر گذارند.
🔹بعد از انجام تحقیقات، نشان داده شد که 192 عامل از این 200 عامل، همبستگی معناداری با خوشی زندگی ندارند، اما 8 مورد است که به خوشی انسانها مربوط می شوند. و این خوشی چنین است که برای مثال وقتی صبح چشممان را باز می کنیم، خوشحال باشیم که چشممان به زندگی باز شده است. در اعلام نتایج این تحقیقات، مهمترین عامل سنخ روانی معرفی شد. و سنخ روانی هم عبارت است از اینکه انسان درون گرا با شد یا برون گرا، کنش پذیر باشد یا کنش گر، شهودی باشد یا حسی، احساسی باشد یا متفکر، دریافت کننده باشد یا قضاوت گر و ...
🔹در واقع بسته به اینکه در کدام فایل- از 32 فایلی که هر یک از انسان ها در آن جای می گیرند- قرار گرفته باشیم، مستعد خوشحال بودن هستیم. و این عامل اول، ارادی و اختیاری نیست و ما هیچ گونه اختیاری بر آن نداریم. در واقع انسان، با سنخ روانی خود به دنیا می آید.
🔹دومین عامل درآمد فرد است. نتیجه ی تحقیقات نشان داد که درآمد، نسبت به زندگی، سه حالت دارد:
فرض کنید که ضروریات زندگی انسان، X تومان باشد.
اگر درآمد انسان کمتر از X تومان باشد، احساس خوشی در زندگی شدیدا افت می کند.
اگر درآمد انسان بین X تومان و هشت برابر X تومان(8X) باشد، هر چقدر انسان بیشتر درآمد داشته باشد، احساس خوشی او در زندگی افزایش پیدا می کند.
🔹اگر درآمد انسان، بیش از هشت برابر X تومان(8X) باشد، هر چقدر درآمد انسان بیشتر می شود، احساس خوشی در زندگی به شدت کاهش پیدا می کند. یعنی انسان به لحاظ روانی به چند جهت، تحمل درآمدی بیشتر از این را ندارد.
در ادامه وقتی که درآمد انسان، سی برابر Xتومان(30X) و یا بیشتر از این سی برابر باشد، میزان خوشی او، به اندازه ی کسی است که X تومان در آمد دارد. یعنی احساس خوشی فردی که سی برابر یا بیش از سی برابر ضروریات زندگی خود درآمد دارد، با احساس خوشی فردی به اندازه ی ضروریات زندگی خود درآمد دارد، برابر است.
نتایج بالا، به لحاظ درآمد مطرح شده اند و در احساس خوشی انسان، هفت عامل دیگر نیز موثر اند.
این تحقیقات نشان داد که کسانی که جد و جهدشان برای کسب درآمد بیشتر از هشت برابر ضروریات زندگیشان است، نادانسته در حال کاهش میزان خوشی زندگی شان هستند.
🔹انسان هر چقدر مشغله های کاری خود را کم تر کند و سبک بار تر باشد، فرصت شکوفایی و سربرآوردن به استعدادهای خود داده است و این استعدادهای درونی خود را نشان نمی دهند، مگر اینکه انسان کمی به خود استراحت دهد و دائما در حال جنب و جوش و خروش نباشد.
اگر توجه شود، عارفان بزرگ، شاعران بزرگی نیز بوده اند. این حس شاعرانه، زمانی در انسان بروز می کند که انسان دارای یک سکون و قراری به دور از مناسبات مادی باشد. زندگی انسان ها، هر چقدر ساده تر می شود، فراورده های آن نیز بیشتر می شود. انسان های بزرگ تاریخ در حوزه های مختلف هنر، الهیات، علم، فلسفه وادبیات و ... زندگی های ساده ای داشته اند و این سادگی گاه اجباراً بوده است و گاه خودخواسته.
🔹توماس آکوینی، از بزرگان عالَم مسیحیت است( به عقیده ی بسیاری، بزرگترین فرد است). وی 59 سال عمر کرده است و در این مدت، آثاری از او به جای مانده است که به گمان من اگر کسی با تمام استعدادهای خود به مطالعه ی این آثار بپردازد، 300 سال زمان برای خواندن و فهم آن ها احتیاج دارد! آکویناس، بار و بُنه زندگی خود را کم کرده بود که چنین استعدادهای خود را شکوفا کرده بود.
🔹تا وقتی که آب درون حوض تلاطم دارد و فواره ی آن کار می کند، کف حوض معلوم نیست، اما وقتی این آب به سکون و ارامش می رسد، آن وقت است که کف حوض را می توان دید.
🌂 استاد #ملکیان سخنرانی ضرورت ساده زیستی
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
📊نظر سنجی " کانال مقاله ها و خبرهای آموزشی فرهنگی "📊
#انتخابات_ریاست_جمهوری /مرحله دوم
—------------------------—
با سلام
❓در انتخابات پیشروی ریاست جمهوری که در تاریخ ۲۹ اردیبهشت ۹۶ برگزار خواهد شد به چه کسی رای خواهید داد؟
نظر سنجی مرحله دوم در پست بعدی :
🔸نظر سنجی مرحله دوم در ادامه مرحله اول است با امکان تغییر رای.
🔹این نطر سنجی در چند گروه هم زمان انجام می شود .
🔸نظر سنجی دارای 10 گزینه است که فقط باید یک گزینه انتخاب شود .
🔹گزینه مورد نظر را کلیک یا لمس نمایید .
🔸هر نفر بر اساس آی دی تلگرام اش فقط یک رای دارد .
🔹امکان تغییر رای تا پایان رای گیری امکان پذیر است .
در صورت تغییر رای ، رای قبلی حذف می شود .
🔸رای افراد کاملا مخفی است و در بات رای گیری قابل مشاهده نیست .
🔹نظرسنجی مرحله سوم بعد از پایان مناظره سوم کاندیداها .
🔸در صورت تمایل نیز می توانید در رای گیری سایت بانک مقاله ها علاوه بر کانال مقاله هاشرکت نمایید . آدرس سایت 👇
www.eduarticle.me
🌹از شرکت شما در نظر سنجی کمال تشکر را داریم.🌹
جهت ارسال نظرات ، پیشنهادات و انتفادات خود با آی دی های زیر تماس حاصل نمایید .↪️
@MH1342
@saharsoltanip4c
—-------------------------
↩️ 🌟 مقاله ها و خبرهای آموزشی فرهنگی🌟
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
#انتخابات_ریاست_جمهوری /مرحله دوم
—------------------------—
با سلام
❓در انتخابات پیشروی ریاست جمهوری که در تاریخ ۲۹ اردیبهشت ۹۶ برگزار خواهد شد به چه کسی رای خواهید داد؟
نظر سنجی مرحله دوم در پست بعدی :
🔸نظر سنجی مرحله دوم در ادامه مرحله اول است با امکان تغییر رای.
🔹این نطر سنجی در چند گروه هم زمان انجام می شود .
🔸نظر سنجی دارای 10 گزینه است که فقط باید یک گزینه انتخاب شود .
🔹گزینه مورد نظر را کلیک یا لمس نمایید .
🔸هر نفر بر اساس آی دی تلگرام اش فقط یک رای دارد .
🔹امکان تغییر رای تا پایان رای گیری امکان پذیر است .
در صورت تغییر رای ، رای قبلی حذف می شود .
🔸رای افراد کاملا مخفی است و در بات رای گیری قابل مشاهده نیست .
🔹نظرسنجی مرحله سوم بعد از پایان مناظره سوم کاندیداها .
🔸در صورت تمایل نیز می توانید در رای گیری سایت بانک مقاله ها علاوه بر کانال مقاله هاشرکت نمایید . آدرس سایت 👇
www.eduarticle.me
🌹از شرکت شما در نظر سنجی کمال تشکر را داریم.🌹
جهت ارسال نظرات ، پیشنهادات و انتفادات خود با آی دی های زیر تماس حاصل نمایید .↪️
@MH1342
@saharsoltanip4c
—-------------------------
↩️ 🌟 مقاله ها و خبرهای آموزشی فرهنگی🌟
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
📊 با سلام در انتخابات پیشروی ریاست جمهوری که در تاریخ ۲۹ اردیبهشت ۹۶ برگزار خواهد شد به چه کسی رای خواهید داد؟
4️⃣ روحانی – 210
👍👍👍👍👍👍👍 60%
1️⃣ رئیسی – 64
👍👍 18%
🔟 در انتخابات شرکت نخواهم کرد – 30
👍 9%
3️⃣ قالیباف – 20
👍 6%
5️⃣ جهانگیری – 6
▫️ 2%
8️⃣ هنوز تصمیم نگرفتهام به چه کسی رای دهم – 6
▫️ 2%
6️⃣ میرسلیم – 5
▫️ 1%
9️⃣ برایم فرقی نمیکند به چه کسی رای دهم. – 5
▫️ 1%
7️⃣ هنوز تصمیم نگرفتهام در انتخابات شرکت کنم یا نه – 4
▫️ 1%
2️⃣ هاشمی طبا – 2
▫️ 1%
👥 352 people voted so far.
4️⃣ روحانی – 210
👍👍👍👍👍👍👍 60%
1️⃣ رئیسی – 64
👍👍 18%
🔟 در انتخابات شرکت نخواهم کرد – 30
👍 9%
3️⃣ قالیباف – 20
👍 6%
5️⃣ جهانگیری – 6
▫️ 2%
8️⃣ هنوز تصمیم نگرفتهام به چه کسی رای دهم – 6
▫️ 2%
6️⃣ میرسلیم – 5
▫️ 1%
9️⃣ برایم فرقی نمیکند به چه کسی رای دهم. – 5
▫️ 1%
7️⃣ هنوز تصمیم نگرفتهام در انتخابات شرکت کنم یا نه – 4
▫️ 1%
2️⃣ هاشمی طبا – 2
▫️ 1%
👥 352 people voted so far.
✅ تنها خواسته فرهنگيان، بهبود شرايط ماليشان نيست /برگزیده از متن
___________
اینجا چراغی روشن شده است
وزير آموزشوپرورش چند روز پيش در نشست خبرياش، به اقدامات دولت يازدهم براي ارتقاي معيشت معلمان پرداخت اما اعلام کرد که منزلت معلمها تنها مربوط به معيشت و حقوق آنها نميشود. فخرالدين احمديدانشآشتياني در اين بخش از حرفهايش گفت: «بحث معيشت يک بحث کهنهاي است و نياز به يک برنامه بلندمدت و به همکاريهاي فراسازماني دارد اما بحث منزلت معلمان، تنها مربوط به حقوق و مزايا نميشود.
دانشآشتياني بهعنوان مديري آموزشي طي چهار ماه اخير عمده توجه خود را به بدنه آموزشوپرورش معطوف کرده و سعي میکند از مدارس تحول در آموزشوپرورش را آغاز کند.
فخرالدين دانشآشتياني در ديدار صميمي با دانشجومعلمان پرديس دخترانه شهيدباهنر گفت: «با تغيير شتابزده نظام آموزشي از 4-3-5 به 3-3-6، يک پايه از مقطع متوسطه کم و يک پايه به مقطع ابتدايي اضافه شد که بهدليل عدم آمادگي زيرساختهاي لازم، در دوره ابتدايي با کمبود نيرو و در مقطع متوسطه با تراکم نيرو مواجه شديم.»
براساس اطلاعات رسمي بودجه آموزشوپرورش در سال 1392، 12 هزار ميليارد تومان بود که به 30 هزار ميليارد تومان رسيد.
علاوه بر اين در دولت يازدهم، درصد افزايش حقوق معلمان، از درصد افزايش تورم پيشي گرفت. اتفاقي که در دولتهاي نهم و دهم درصد افزايش حقوق معلمان همواره پايينتر از ميزان افزايش تورم بوده است. اوج اين اتفاق در سالهاي 1389 تا 1392 رخ داد؛ جايي که ميزان حقوق معلمان در سالهاي 89، 90، 91 و 91 به ترتيب 6، 10، 15 و 25 بود اما تورم 12، 20، 30 و 30 درصد را تجربه کرد. در دولت يازدهم اما طي سالهاي، 93، 94، 95 و 96 ميزان حقوق معلمان بهترتيب 20، 14، 28 و 10 درصد افزايش داشت اما همزمان تورم به ترتيب، 15، 12، 11 و 9 درصد بوده است. اينها نشان ميدهد که دولت يازدهم در عملکردن به وعدههايي که براي ترميم وضعيت معيشت معلمان داده بود تا حدي موفق عمل کرده است اما در مورد ارتقاي منزلت آنها چطور؟
مجيد عليعسگري، عضو هيأتعلمي گروه برنامهريزي درسي دانشگاه خوارزمي درباره اينکه چه چيزي ميتواند وضعيت منزلت فرهنگيان کشور را ارتقا دهد، به مهر ميگويد: «منزلت معلمان امري است که سالها طول ميکشد تا جا بيفتد و جايگاهش مشخص شود و همچنين سالها طول ميکشد تا از اعتبار خارج شود. درحالحاضر، ما در يک مرحله بينابين و برزخي قرار داريم که بايد کاري کنيم تا معلم جايگاه واقعي خودش را پيدا کند. اهميت معلمان در مقام معماران نسل آينده ما، ايجاب ميکند تا فضايي فراهم شود که خردمندترين و کاردانترين افراد جامعه در اين شغل شريف، احساس رضايت و خوشبيني داشته باشند. نبايد فضاي شغلي فرهنگيان و جايگاه اجتماعي آنها به سمت و سويي برود که بهترينهاي علمي و نخبگان، اشتياقي به پذيرش مسئوليت معلمي نداشته باشند.»
او ادامه ميدهد: «براي معلمي که درگير دغدغه حقوق و معيشت خويش باشد، بسيار سخت خواهد بود که از عهده مسئوليت آموزشوپرورش فرزندان جامعه به درستي برآيد. ازسويديگر، منزلت معلم تنها مربوط به نيازهاي مالي او نميشود. تنزل جايگاه معلم در هر جامعهاي، مساوي است با بيارزششدن فرهنگ، دانش و آگاهي در آن جامعه. براي يک فرد آگاه و خردمند که به تعليم و تربيت فرزندان علاقه دارد، پايبندي و تعهدي بسيار بزرگ لازم است تا حرفه پزشکي يا مهندسي و مانند آن را کنار گذارد و از معلمي و تدريس جانبداري کند. ازاينرو، زمان انتخابکردن يک معلم خوب، لازم است که علاقهمندان به اين شغل، فرصتها، چشماندازها و امکانات بهتري که به دبيران پيشنهاد ميشود را به خاطر آورند. به عبارتي ديگر، فضايي فراهم شود که نخبگان در ميان گزينههاي مختلف، مشتاق آن باشند که به معلمي روي آورند.»
عليعسگري ادامه ميدهد: «اگرچه اين اتفاق دور از دسترس است ولي عاقلان ميدانند که فايدههاي ايجاد چنين فضايي براي فرهنگيان در جامعه بسيار بيشتر از هزينههاي آن خواهد بود. براي تثبيت منزلت معلمان بايد بدانيم که حرف اساسي، آموزش است و معلمان آنقدر بايد در آموزش به روز باشند تا جايگاه واقعي خودشان را پيدا کنند.». وقایع اتفاقیه
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
___________
اینجا چراغی روشن شده است
وزير آموزشوپرورش چند روز پيش در نشست خبرياش، به اقدامات دولت يازدهم براي ارتقاي معيشت معلمان پرداخت اما اعلام کرد که منزلت معلمها تنها مربوط به معيشت و حقوق آنها نميشود. فخرالدين احمديدانشآشتياني در اين بخش از حرفهايش گفت: «بحث معيشت يک بحث کهنهاي است و نياز به يک برنامه بلندمدت و به همکاريهاي فراسازماني دارد اما بحث منزلت معلمان، تنها مربوط به حقوق و مزايا نميشود.
دانشآشتياني بهعنوان مديري آموزشي طي چهار ماه اخير عمده توجه خود را به بدنه آموزشوپرورش معطوف کرده و سعي میکند از مدارس تحول در آموزشوپرورش را آغاز کند.
فخرالدين دانشآشتياني در ديدار صميمي با دانشجومعلمان پرديس دخترانه شهيدباهنر گفت: «با تغيير شتابزده نظام آموزشي از 4-3-5 به 3-3-6، يک پايه از مقطع متوسطه کم و يک پايه به مقطع ابتدايي اضافه شد که بهدليل عدم آمادگي زيرساختهاي لازم، در دوره ابتدايي با کمبود نيرو و در مقطع متوسطه با تراکم نيرو مواجه شديم.»
براساس اطلاعات رسمي بودجه آموزشوپرورش در سال 1392، 12 هزار ميليارد تومان بود که به 30 هزار ميليارد تومان رسيد.
علاوه بر اين در دولت يازدهم، درصد افزايش حقوق معلمان، از درصد افزايش تورم پيشي گرفت. اتفاقي که در دولتهاي نهم و دهم درصد افزايش حقوق معلمان همواره پايينتر از ميزان افزايش تورم بوده است. اوج اين اتفاق در سالهاي 1389 تا 1392 رخ داد؛ جايي که ميزان حقوق معلمان در سالهاي 89، 90، 91 و 91 به ترتيب 6، 10، 15 و 25 بود اما تورم 12، 20، 30 و 30 درصد را تجربه کرد. در دولت يازدهم اما طي سالهاي، 93، 94، 95 و 96 ميزان حقوق معلمان بهترتيب 20، 14، 28 و 10 درصد افزايش داشت اما همزمان تورم به ترتيب، 15، 12، 11 و 9 درصد بوده است. اينها نشان ميدهد که دولت يازدهم در عملکردن به وعدههايي که براي ترميم وضعيت معيشت معلمان داده بود تا حدي موفق عمل کرده است اما در مورد ارتقاي منزلت آنها چطور؟
مجيد عليعسگري، عضو هيأتعلمي گروه برنامهريزي درسي دانشگاه خوارزمي درباره اينکه چه چيزي ميتواند وضعيت منزلت فرهنگيان کشور را ارتقا دهد، به مهر ميگويد: «منزلت معلمان امري است که سالها طول ميکشد تا جا بيفتد و جايگاهش مشخص شود و همچنين سالها طول ميکشد تا از اعتبار خارج شود. درحالحاضر، ما در يک مرحله بينابين و برزخي قرار داريم که بايد کاري کنيم تا معلم جايگاه واقعي خودش را پيدا کند. اهميت معلمان در مقام معماران نسل آينده ما، ايجاب ميکند تا فضايي فراهم شود که خردمندترين و کاردانترين افراد جامعه در اين شغل شريف، احساس رضايت و خوشبيني داشته باشند. نبايد فضاي شغلي فرهنگيان و جايگاه اجتماعي آنها به سمت و سويي برود که بهترينهاي علمي و نخبگان، اشتياقي به پذيرش مسئوليت معلمي نداشته باشند.»
او ادامه ميدهد: «براي معلمي که درگير دغدغه حقوق و معيشت خويش باشد، بسيار سخت خواهد بود که از عهده مسئوليت آموزشوپرورش فرزندان جامعه به درستي برآيد. ازسويديگر، منزلت معلم تنها مربوط به نيازهاي مالي او نميشود. تنزل جايگاه معلم در هر جامعهاي، مساوي است با بيارزششدن فرهنگ، دانش و آگاهي در آن جامعه. براي يک فرد آگاه و خردمند که به تعليم و تربيت فرزندان علاقه دارد، پايبندي و تعهدي بسيار بزرگ لازم است تا حرفه پزشکي يا مهندسي و مانند آن را کنار گذارد و از معلمي و تدريس جانبداري کند. ازاينرو، زمان انتخابکردن يک معلم خوب، لازم است که علاقهمندان به اين شغل، فرصتها، چشماندازها و امکانات بهتري که به دبيران پيشنهاد ميشود را به خاطر آورند. به عبارتي ديگر، فضايي فراهم شود که نخبگان در ميان گزينههاي مختلف، مشتاق آن باشند که به معلمي روي آورند.»
عليعسگري ادامه ميدهد: «اگرچه اين اتفاق دور از دسترس است ولي عاقلان ميدانند که فايدههاي ايجاد چنين فضايي براي فرهنگيان در جامعه بسيار بيشتر از هزينههاي آن خواهد بود. براي تثبيت منزلت معلمان بايد بدانيم که حرف اساسي، آموزش است و معلمان آنقدر بايد در آموزش به روز باشند تا جايگاه واقعي خودشان را پيدا کنند.». وقایع اتفاقیه
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
جریمه 800 دلاری برای والدین دانش آموزان پرتوریکویی که #چاقی مفرط دارند .
------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
جریمه 800 دلاری برای والدین دانش آموزان پرتوریکویی که #چاقی مفرط دارند .
------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
⭐️دیگر دورهای بهنام «نوجوانی» وجود ندارد
___________________
📌 نوجوانی در قرن بیستم، پلی از معصومیت کودکی به مسئولیتهای زندگی بزرگسالی بود، اما این پل دارد ویران میشود
نوجوانی مفهومی است ساختۀ قرن بیستم. پیش از این قرن، برای مردم ناشناخته بود و گویا برای زندگی امروز نیز فایدۀ چندانی ندارد. نوجوانی، در نگاه مصلحان و نظریهپردازانی که آن را صورتبندی کردند، همچون دورهای بین کودکی و بزرگسالی بود که، طی آن، نوجوانْ تحت نظارت نهادهایی مثل دبیرستان پا به بزرگسالی میگذاشت، اما در دنیای اینترنت دیگر نظارت مدرسه بیمعنا شده است و اقتصاد جهانی جایی برای فارغالتحصیلان دبیرستان ندارد. متن کامل مقاله ... https://eduarticle.me/?p=2114
منبع ترجمان علوم انسانی
____________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
___________________
📌 نوجوانی در قرن بیستم، پلی از معصومیت کودکی به مسئولیتهای زندگی بزرگسالی بود، اما این پل دارد ویران میشود
نوجوانی مفهومی است ساختۀ قرن بیستم. پیش از این قرن، برای مردم ناشناخته بود و گویا برای زندگی امروز نیز فایدۀ چندانی ندارد. نوجوانی، در نگاه مصلحان و نظریهپردازانی که آن را صورتبندی کردند، همچون دورهای بین کودکی و بزرگسالی بود که، طی آن، نوجوانْ تحت نظارت نهادهایی مثل دبیرستان پا به بزرگسالی میگذاشت، اما در دنیای اینترنت دیگر نظارت مدرسه بیمعنا شده است و اقتصاد جهانی جایی برای فارغالتحصیلان دبیرستان ندارد. متن کامل مقاله ... https://eduarticle.me/?p=2114
منبع ترجمان علوم انسانی
____________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
دیگر دورهای بهنام «نوجوانی» وجود ندارد
دیگر دورهای بهنام «نوجوانی» وجود نداردنوجوانی در قرن بیستم، پلی از معصومیت کودکی به مسئولیتهای زندگی بزرگسالی بود، اما این پل دارد ویران میشود نوجوانی مفهومی است ساختۀ قرن بیستم. پیش از این قرن،
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#جیره_موسیقی شبانه 🎼🎼🌒🌒
سجده عقل
با صداي #علیرضا_قربانی
آهنگساز: #سامان_صمیمی
____________
کانال مقاله ها @eduarticle
سجده عقل
با صداي #علیرضا_قربانی
آهنگساز: #سامان_صمیمی
____________
کانال مقاله ها @eduarticle
🔸کاندیداهای #انتخابات_ریاست_جمهوری 96 و آموزش و پرورش /
روحانی : از سختی معیشت معلمان نباید نردبان رای ساخت
_____________
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
روحانی : از سختی معیشت معلمان نباید نردبان رای ساخت
_____________
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸کاندیداهای #انتخابات_ریاست_جمهوری 96 و آموزش و پرورش / آقای روحانی
_____________
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
_____________
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌻گذشت قافله عمر در 30 ثانیه🌻
@eduarticle
@eduarticle
🔸تكذيب ادعاي رييسي درباره «صندوق ذخيره فرهنگيان»:
کاندیداهای #انتخابات_ریاست_جمهوری 96 و آموزش و پرورش
—------------------------
نه هشتهزار ميليارد بود، نه پول فرهنگيان بود، نه يغما رفت
گروه سياسي روزنامه اعتماد| ... بعد از دومين مناظره روحاني او از آن بخش از سخنان رييسي درباره صندوق ذخيره فرهنگيان شكايت كرده كه رييسي گفته بود صندوق ذخيره فرهنگيان به يغما رفته و هشت هزار ميليارد تومان در آن اختلاس شده است. اين البته تنها واكنش به اظهارات رييسي نبود. چه آنكه روز گذشته هم روابط عمومي صندوق ذخيره فرهنگيان در اين باره بيانيهاي منتشر و اعلام كرد: نه صندوق ذخيره فرهنگيان به يغما رفته، نه هشت هزار ميليارد تومان در صندوق اختلاس شده و نه پول مذكور ربطي به فرهنگيان دارد. به گزارش ايرنا، در مطلب صندوق ذخيره فرهنگيان آمده است: «يكي از نامزدهاي دوازدهمين دوره انتخابات رياستجمهوري در دومين مناظره زنده تلويزيوني ضمن طرح موضوع صندوق ذخيره فرهنگيان تلاش كرد تا از منافع معلمان عضو اين صندوق به عنوان ابزاري در دعواهاي سياسي عليه نامزدهاي رقيب استفاده كند. جاي بسي تاسف است كه نامزد محترم، بدون اطلاع از واقعيت موضوع، براي كسب آراي مردم و به ويژه معلمان، صرفا به تكرار شايعاتي ميپردازد كه با اهداف سياسي توليد شده و بزرگترين ضربه را به منافع فرهنگيان خواهد زد. بنابراين صندوق ذخيره فرهنگيان ضمن رد ادعاهاي مطرح شده در مناظره مذكور، نامزدهاي محترم انتخابات رياستجمهوري را به حفظ منافع فرهنگيان دعوت ميكند. »در اين مطلب آمده است: نامزد محترم در حالي از «به يغما رفتن صندوق ذخيره فرهنگيان و اختلاس هشت هزار ميليارد توماني و سهم ٨ تا ١٠ ميليون توماني هر فرهنگي» سخن گفته كه نه صندوق ذخيره فرهنگيان به يغما رفته، نه هشت هزار ميليارد تومان در صندوق اختلاس شده و نه پول مذكور ربطي به فرهنگيان دارد. مطلب يادآورشده است: به نظر ميرسد كه اظهارات نامزد مذكور، تكرار اظهارات آيتالله سيداحمد علم الهدي در خطبههاي نماز جمعه مشهد بوده است كه به «دزديده شدن هشت هزار ميليارد از ثروت معلمان و سهم هشت ميليون و ٨٠٠ هزار توماني هر يك از آنها» اشاره كرده بود. اين در حالي است كه طبق آخرين صورتهاي مالي منتهي به ٣١ شهريور ١٣٩٥ موسسه صندوق ذخيره فرهنگيان، جمع مانده سهمالشركه فرهنگيان عضو صندوق چهار هزار و ٣٧٠ ميليارد تومان است. در بخش ديگري از اين مطلب آمده است: با اين حال بانك سرمايه در طول ١٠ سال گذشته و همانند ساير بانكهاي كشور در زمينه ارايه تسهيلات به مشتريان خود فعاليت كرده كه بخش عمده تسهيلات اعطايي اين بانك به دلايل مختلف در سررسيد خود تسويه نشده و به سرفصل مطالبات منتقل شده است. مجموع مطالبات سررسيد گذشته اين بانك كه مبلغ هفت هزار و ٨٠٠ ميليارد تومان است كه چهار هزار و ٢٦٠ ميليارد تومان آن مربوط به سالهاي ١٣٨٦تا ١٣٩٢ و مبلغ سه هزار و ٥٤٠ ميليارد تومان آن نيز مربوط به سال١٣٩٢به بعد است كه دو هزار ميليارد تومان ازآن جريمه تاخير است.
اين مطلب يادآورشده است: به گواه سخنگوي قوه قضاييه، در مجموع بدهكاران كلان اين بانك ٣١ نفر اعم از اشخاص حقيقي و حقوقي هستند كه بدهي آنها از ٢٠٠ ميليارد تومان تا يك هزار و ٢٠٠ ميليارد تومان متغير است. تعدادي از اين افراد دستگير شده و دستگاه قضايي نيز پيگير اين پرونده است. اين مطلب افزوده: لازم به ذكر است كه تسهيلات پرداخت شده از سوي بانك سرمايه همانند ساير بانكها از محل اعتبارات نظام بانكي و با پشتوانه بانك مركزي جمهوري اسلامي ايران بوده است، بنابراين مطالبات بانك سرمايه هيچ ربطي به دارايي معلمان در صندوق ذخيره فرهنگيان ندارد بهطوري كه دادستان تهران نيز تاكيد كرده است كه عدهاي ميگويند هشت هزار ميليارد تومان در صندوق ذخيره فرهنگيان اختلاس شده است اما با بررسيها مشخص شد كه اين مبلغ معوقات بانكي و تسهيلات بلاوصول و سررسيد گذشته بانك سرمايه است. مطلب ادامه داده است: اگر چه كمتر از نيمي از سهام بانك سرمايه متعلق به صندوق ذخيره فرهنگيان بوده و تسهيلات سررسيد گذشته و مطالبات اين بانك هيچ ربطي به دارايي معلمان در صندوق ندارد اما مديران اين موسسه ضمن سپاسگزاري از مسوولان قوه قضاييه، نهادهاي امنيتي، نمايندگان شوراي اسلامي كه با دلسوزي و دقت لازم در زمينه استرداد مطالبات بانك سرمايه تلاش ميكنند، از هيچ كوششي در جهت احقاق حقوق فرهنگيان عضو موسسه مضايقه نخواهند كرد.
____________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
کاندیداهای #انتخابات_ریاست_جمهوری 96 و آموزش و پرورش
—------------------------
نه هشتهزار ميليارد بود، نه پول فرهنگيان بود، نه يغما رفت
گروه سياسي روزنامه اعتماد| ... بعد از دومين مناظره روحاني او از آن بخش از سخنان رييسي درباره صندوق ذخيره فرهنگيان شكايت كرده كه رييسي گفته بود صندوق ذخيره فرهنگيان به يغما رفته و هشت هزار ميليارد تومان در آن اختلاس شده است. اين البته تنها واكنش به اظهارات رييسي نبود. چه آنكه روز گذشته هم روابط عمومي صندوق ذخيره فرهنگيان در اين باره بيانيهاي منتشر و اعلام كرد: نه صندوق ذخيره فرهنگيان به يغما رفته، نه هشت هزار ميليارد تومان در صندوق اختلاس شده و نه پول مذكور ربطي به فرهنگيان دارد. به گزارش ايرنا، در مطلب صندوق ذخيره فرهنگيان آمده است: «يكي از نامزدهاي دوازدهمين دوره انتخابات رياستجمهوري در دومين مناظره زنده تلويزيوني ضمن طرح موضوع صندوق ذخيره فرهنگيان تلاش كرد تا از منافع معلمان عضو اين صندوق به عنوان ابزاري در دعواهاي سياسي عليه نامزدهاي رقيب استفاده كند. جاي بسي تاسف است كه نامزد محترم، بدون اطلاع از واقعيت موضوع، براي كسب آراي مردم و به ويژه معلمان، صرفا به تكرار شايعاتي ميپردازد كه با اهداف سياسي توليد شده و بزرگترين ضربه را به منافع فرهنگيان خواهد زد. بنابراين صندوق ذخيره فرهنگيان ضمن رد ادعاهاي مطرح شده در مناظره مذكور، نامزدهاي محترم انتخابات رياستجمهوري را به حفظ منافع فرهنگيان دعوت ميكند. »در اين مطلب آمده است: نامزد محترم در حالي از «به يغما رفتن صندوق ذخيره فرهنگيان و اختلاس هشت هزار ميليارد توماني و سهم ٨ تا ١٠ ميليون توماني هر فرهنگي» سخن گفته كه نه صندوق ذخيره فرهنگيان به يغما رفته، نه هشت هزار ميليارد تومان در صندوق اختلاس شده و نه پول مذكور ربطي به فرهنگيان دارد. مطلب يادآورشده است: به نظر ميرسد كه اظهارات نامزد مذكور، تكرار اظهارات آيتالله سيداحمد علم الهدي در خطبههاي نماز جمعه مشهد بوده است كه به «دزديده شدن هشت هزار ميليارد از ثروت معلمان و سهم هشت ميليون و ٨٠٠ هزار توماني هر يك از آنها» اشاره كرده بود. اين در حالي است كه طبق آخرين صورتهاي مالي منتهي به ٣١ شهريور ١٣٩٥ موسسه صندوق ذخيره فرهنگيان، جمع مانده سهمالشركه فرهنگيان عضو صندوق چهار هزار و ٣٧٠ ميليارد تومان است. در بخش ديگري از اين مطلب آمده است: با اين حال بانك سرمايه در طول ١٠ سال گذشته و همانند ساير بانكهاي كشور در زمينه ارايه تسهيلات به مشتريان خود فعاليت كرده كه بخش عمده تسهيلات اعطايي اين بانك به دلايل مختلف در سررسيد خود تسويه نشده و به سرفصل مطالبات منتقل شده است. مجموع مطالبات سررسيد گذشته اين بانك كه مبلغ هفت هزار و ٨٠٠ ميليارد تومان است كه چهار هزار و ٢٦٠ ميليارد تومان آن مربوط به سالهاي ١٣٨٦تا ١٣٩٢ و مبلغ سه هزار و ٥٤٠ ميليارد تومان آن نيز مربوط به سال١٣٩٢به بعد است كه دو هزار ميليارد تومان ازآن جريمه تاخير است.
اين مطلب يادآورشده است: به گواه سخنگوي قوه قضاييه، در مجموع بدهكاران كلان اين بانك ٣١ نفر اعم از اشخاص حقيقي و حقوقي هستند كه بدهي آنها از ٢٠٠ ميليارد تومان تا يك هزار و ٢٠٠ ميليارد تومان متغير است. تعدادي از اين افراد دستگير شده و دستگاه قضايي نيز پيگير اين پرونده است. اين مطلب افزوده: لازم به ذكر است كه تسهيلات پرداخت شده از سوي بانك سرمايه همانند ساير بانكها از محل اعتبارات نظام بانكي و با پشتوانه بانك مركزي جمهوري اسلامي ايران بوده است، بنابراين مطالبات بانك سرمايه هيچ ربطي به دارايي معلمان در صندوق ذخيره فرهنگيان ندارد بهطوري كه دادستان تهران نيز تاكيد كرده است كه عدهاي ميگويند هشت هزار ميليارد تومان در صندوق ذخيره فرهنگيان اختلاس شده است اما با بررسيها مشخص شد كه اين مبلغ معوقات بانكي و تسهيلات بلاوصول و سررسيد گذشته بانك سرمايه است. مطلب ادامه داده است: اگر چه كمتر از نيمي از سهام بانك سرمايه متعلق به صندوق ذخيره فرهنگيان بوده و تسهيلات سررسيد گذشته و مطالبات اين بانك هيچ ربطي به دارايي معلمان در صندوق ندارد اما مديران اين موسسه ضمن سپاسگزاري از مسوولان قوه قضاييه، نهادهاي امنيتي، نمايندگان شوراي اسلامي كه با دلسوزي و دقت لازم در زمينه استرداد مطالبات بانك سرمايه تلاش ميكنند، از هيچ كوششي در جهت احقاق حقوق فرهنگيان عضو موسسه مضايقه نخواهند كرد.
____________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
⬅️ دنياي تخيل کودکان
—---------------------—
لورانس رامو، برگردان آريا نوري
کودک خود را بهجای یک شوالیه یا یک پزشک جا میزند، خود را در کلاسی با سی نفر دانشآموز دیگر تصور میکند، تختش را به کشتی دزدان دریایی تبدیل میکند و... #تخیل_کودک در حوزه شناخت شانس بزرگی محسوب میشود چراکه به وی کمک میکند تا رشد کرده و تفکر خود را گسترش دهد. کودکی را متصور شوید که در خیال خود در حال ماهی گیری است. او در برابر تعداد زیادی سنگ ایستاده و از یک چوب بهعنوان قلاب استفاده میکند و هر بار که موفق میشود سنگی را بگیرد اسم یک ماهی جدید را میآورد: «هی من یک قزلآلا گرفتم! اینیک ماهی شور است، فکر کنم اینیک کپور باشد» اولین مسئلهی جالبتوجه این است که این کودک اسم بسیاری از ماهیان را میداند. خوب حالا ما هم تصمیم میگیریم وارد بازی کودک شویم، بنابراین سنگی را برمیداریم و میگوییم: «نگاه کن! من یک ماهی خاویار گرفتم!» حالا فکر میکنید چه اتفاقی رخ میدهد؟! در وهلهی اول کودک با تعجب به شما خیره میشود، سپس اخم میکند، شانههایش را بالا میاندازد و میگوید: «چه میگویی؟! اینکه یک سنگ است!» آری، کودکان خیلی راحت میتوانند بین دنیای خیال و واقعیت مانور بدهند و به ما یادآوری کنند که باید در همان دنیای بزرگی خودمان باقیمانده و وارد دنیای کودکی ایشان نشویم. دنیای خیالیای که کودکان درست میکنند تنها برای خودشان است، نه ما! آنها این دودنیا را بهراحتی از هم تفکیک میکنند. ایشان از اینکه ما فنجان خیالی قهوهای که به سمتمان میگیرند را بنوشیم خوشحال میشوند اما اگر خودمان بخواهیم ابتکار را به دست بگیریم و مثلاً بگوییم الآن در حال نوشیدن یک لیوان آب یا خوردن غذایی هستیم که وجود ندارد با تعجب به ما خیره میشوند. درواقع اشاره به این امر بسیار مهم است که کودکان زمانی که دنیایی خیالی برای خود ابداع میکنند یا در جریان بازی کردن از تخیل بهره میبرند، بهخوبی میدانند دارند چهکار میکنند.
زمانی که وارد یک #مهد_کودک میشویم و به #بازی_کودکان نگاه میکنیم به این امر پی میبریم که ایشان خیلی راحت میتوانند اسبی با یال و کوپالی طولانی را نقاشی کنند و به همان راحتی هم از وسیلهای بهعنوان اسب استفاده کنند و به کمک آن جابهجا شوند. خلاصه بگوییم، کودکان از اشیا به نحوی بهره میبرند که گویی چیز دیگری هستند. ایشان اشیا را به میل خود به کار میگیرند تا ادای کاری را دربیاورند. برای مثال کودکی را در نظر بگیرید که والدینشان بههیچعنوان تمایل ندارند او با خشونت آشنا شود، به همین علت از خرید تفنگ اسباببازی برای وی خودداری میکنند. پس از مدتی اما والدین متوجه میشوند که فرزندشان از یک موز بهعنوان هفتتیر استفاده میکند. دختربچهها از عروسکهای خود طوری مراقبت میکنند که گویی مادرشان هستند، برخی مواقع کفشهای پاشنهبلند مادرشان را به پا میکنند و تمارض میکنند در مهمانی هستند، وقتی بازی گروهی میکنند در گوشهای از حیاط خانه جمع میشوند و وانمود میکنند در خانهی خود هستند و سپس برای خرید از سوپرمارکت به گوشه دیگر حیاط میروند و سپس از هیولایی که در برابرشان ظاهرشده و ایشان را تعقیب میکند فرار میکنند. ادامه مقاله https://eduarticle.me/?p=2117
—------------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—---------------------—
لورانس رامو، برگردان آريا نوري
کودک خود را بهجای یک شوالیه یا یک پزشک جا میزند، خود را در کلاسی با سی نفر دانشآموز دیگر تصور میکند، تختش را به کشتی دزدان دریایی تبدیل میکند و... #تخیل_کودک در حوزه شناخت شانس بزرگی محسوب میشود چراکه به وی کمک میکند تا رشد کرده و تفکر خود را گسترش دهد. کودکی را متصور شوید که در خیال خود در حال ماهی گیری است. او در برابر تعداد زیادی سنگ ایستاده و از یک چوب بهعنوان قلاب استفاده میکند و هر بار که موفق میشود سنگی را بگیرد اسم یک ماهی جدید را میآورد: «هی من یک قزلآلا گرفتم! اینیک ماهی شور است، فکر کنم اینیک کپور باشد» اولین مسئلهی جالبتوجه این است که این کودک اسم بسیاری از ماهیان را میداند. خوب حالا ما هم تصمیم میگیریم وارد بازی کودک شویم، بنابراین سنگی را برمیداریم و میگوییم: «نگاه کن! من یک ماهی خاویار گرفتم!» حالا فکر میکنید چه اتفاقی رخ میدهد؟! در وهلهی اول کودک با تعجب به شما خیره میشود، سپس اخم میکند، شانههایش را بالا میاندازد و میگوید: «چه میگویی؟! اینکه یک سنگ است!» آری، کودکان خیلی راحت میتوانند بین دنیای خیال و واقعیت مانور بدهند و به ما یادآوری کنند که باید در همان دنیای بزرگی خودمان باقیمانده و وارد دنیای کودکی ایشان نشویم. دنیای خیالیای که کودکان درست میکنند تنها برای خودشان است، نه ما! آنها این دودنیا را بهراحتی از هم تفکیک میکنند. ایشان از اینکه ما فنجان خیالی قهوهای که به سمتمان میگیرند را بنوشیم خوشحال میشوند اما اگر خودمان بخواهیم ابتکار را به دست بگیریم و مثلاً بگوییم الآن در حال نوشیدن یک لیوان آب یا خوردن غذایی هستیم که وجود ندارد با تعجب به ما خیره میشوند. درواقع اشاره به این امر بسیار مهم است که کودکان زمانی که دنیایی خیالی برای خود ابداع میکنند یا در جریان بازی کردن از تخیل بهره میبرند، بهخوبی میدانند دارند چهکار میکنند.
زمانی که وارد یک #مهد_کودک میشویم و به #بازی_کودکان نگاه میکنیم به این امر پی میبریم که ایشان خیلی راحت میتوانند اسبی با یال و کوپالی طولانی را نقاشی کنند و به همان راحتی هم از وسیلهای بهعنوان اسب استفاده کنند و به کمک آن جابهجا شوند. خلاصه بگوییم، کودکان از اشیا به نحوی بهره میبرند که گویی چیز دیگری هستند. ایشان اشیا را به میل خود به کار میگیرند تا ادای کاری را دربیاورند. برای مثال کودکی را در نظر بگیرید که والدینشان بههیچعنوان تمایل ندارند او با خشونت آشنا شود، به همین علت از خرید تفنگ اسباببازی برای وی خودداری میکنند. پس از مدتی اما والدین متوجه میشوند که فرزندشان از یک موز بهعنوان هفتتیر استفاده میکند. دختربچهها از عروسکهای خود طوری مراقبت میکنند که گویی مادرشان هستند، برخی مواقع کفشهای پاشنهبلند مادرشان را به پا میکنند و تمارض میکنند در مهمانی هستند، وقتی بازی گروهی میکنند در گوشهای از حیاط خانه جمع میشوند و وانمود میکنند در خانهی خود هستند و سپس برای خرید از سوپرمارکت به گوشه دیگر حیاط میروند و سپس از هیولایی که در برابرشان ظاهرشده و ایشان را تعقیب میکند فرار میکنند. ادامه مقاله https://eduarticle.me/?p=2117
—------------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
دنياي تخيل کودکان
لورانس رامو، برگردان آريا نوري کودک خود را بهجای یک شوالیه یا یک پزشک جا میزند، خود را در کلاسی با سی نفر دانشآموز دیگر تصور میکند، تختش را به کشتی دزدان دریایی تبدیل میکند و... تخیل کودک در حوزه
⬅️ سند 2030 یونسکو
—---------------------—
#سند 2030# #یونسکو در سال سال 2015 میلادی با عنوان و پوشش سواد و افزایش کیفیت آموزش(سبک زندگی غربی)، با 17 هدف اصلی و 169 هدف ویژه در سازمان ملل به تصویب رسید و کشورهای عضو ملزم به رعایت آن شدند.
این اسناد با اهدافی خاص به تصویب رسیده و سازمان یونسکو مسئول اجرا و پیگیری اجرای آن در کشورهای عضو شده است. اگرچه این سند دارای بخش هایی از جمله برخورداری همگان از سیستم نظام آموزشی است اما در بخش هایی دارای برنامه هایی است که با فرهنگ و رفتار ایرانیان دارای مغایرت بسیاری است. موضوعاتی که به راحتی می تواند پروژه نفوذ را اجرایی کرده و با ایجاد تعارض در جامعه مشکلات بسیاری را برای مردم و نظام ایجاد کند.
در موضوع آموزشی این سند آورده شده است که همگان باید 9 سال حداقل تحصیل کرده و نابرابری آموزشی برداشته شود. همچنین آموزش ها باید دو زبانه یا چند زبانه باشد. موضوعاتی که اگرچه در نگاه سطحی مناسب به نظر می رسند اما دارای تعارضات بسیاری با فرهنگ کشور ما هستند. علاوه بر این موارد در این سند به موضوعات دیگری مانند اشتغال و توسعه مهارتها،آموزش های اجتماعی،شهروندی،آموزش عالی اشاره شده است مواردی که در جزئیات با روح حاکم بر نظام آموزشی کشور ما منافات دارد. گفتنی است موضوع مهم در این سند،مبهم بودن نحوه آموزش و روح حاکم بر ان است.
حجت الاسلام علی ذوعلم از کارشناسان آموزشی چندی قبل در مصاحبه ای در این رابطه، میگوید: کمیسیون ملی یونسکو در ایران بیشتر مدافع ادبیات یونسکو است و بهجای اینکه از این نهاد برای انتقال دیدگاه ایران به جهان استفاده کند، ادبیات آنها را پذیرفته است. سند تحول بنیادین آموزش و پرورش، ادبیات جدیدی از جمله حیات طیبه را خلق کرد اما در سند آموزش 2030 به شهروند جهانی تأکید میشود، شاخصهای شهروند جهانی چیست؟ آیا ما در ایران بهدنبال تربیت آن هستیم؟
تصویب سند در کشورمان بدون سر و صدا
براساس سند 2030 کشورهای عضو ملزم به رعایت و اجرای دقیق 17 سر فصل اعلام شده هستند و این سازمان بر حسن اجرای آن نظارت می کند. در کشور ما نیز مسئولان اجرایی در اواخر آذرماه گذشته سند 2030 را امضا کرده و خود را ملزم به اجرای این سند کردند. سندی که تنها در حوزه آموزش کشور مغایر با روح سند تحول بنیادین آموزش و پرورش است . براین اساس ایران هم با امضای این سند متعهد شده که اهداف میان مدت و بلند مدت آموزشی خود را براساس همین سند تنظیم و اجرا کند.
تصویب این سند از سوی مسئولان کشور بدون سر و صدا انجام شده و اجرای آن در دستور کار قرار گرفت. موضوعی که بارها در ماههای گذشته اعتراض جسته و گریخته ای به آن وارد شد. برخی اجرای این سند را نفوذ فرهنگی دانسته و برخی دیگر اجرای آن را به بار آوردن خسارت به نظام اعلام کردند. برخی نیز مدعی شدند این سند بدون اطلاع شورای عالی انقلاب فرهنگی به تصویب رسیده و اعضای آن در جریان تصویب و اجرای آن نبودند.
سند از نظر مجلس بی اعتبار است
زاهدی رئیس کمیسیون آموزش مجلس چندی قبل با انتقاد از تصویب طرح 2030 یونسکو گفت: این طرح بدون طی مراحل قانونی به تصویب رسیده است و از نظر مجلس طرحی بی اعتبار است. مسئولان آموزش و پرورش ما بدون اینکه به این موضوع دقت کنند که اجرای این طرح الزامی نبوده است، این سند را بدون طی مراحل قانونی تصویب کردند.
وی ادامه داد: مسئولان این وزارتخانه این طرح را به صورت الزامی برای اجرا تا پانزده سال آینده در نظام آموزشی به تصویب رساندند. میزان آنلاین
____________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
⬅️ سند 2030 یونسکو
—---------------------—
#سند 2030# #یونسکو در سال سال 2015 میلادی با عنوان و پوشش سواد و افزایش کیفیت آموزش(سبک زندگی غربی)، با 17 هدف اصلی و 169 هدف ویژه در سازمان ملل به تصویب رسید و کشورهای عضو ملزم به رعایت آن شدند.
این اسناد با اهدافی خاص به تصویب رسیده و سازمان یونسکو مسئول اجرا و پیگیری اجرای آن در کشورهای عضو شده است. اگرچه این سند دارای بخش هایی از جمله برخورداری همگان از سیستم نظام آموزشی است اما در بخش هایی دارای برنامه هایی است که با فرهنگ و رفتار ایرانیان دارای مغایرت بسیاری است. موضوعاتی که به راحتی می تواند پروژه نفوذ را اجرایی کرده و با ایجاد تعارض در جامعه مشکلات بسیاری را برای مردم و نظام ایجاد کند.
در موضوع آموزشی این سند آورده شده است که همگان باید 9 سال حداقل تحصیل کرده و نابرابری آموزشی برداشته شود. همچنین آموزش ها باید دو زبانه یا چند زبانه باشد. موضوعاتی که اگرچه در نگاه سطحی مناسب به نظر می رسند اما دارای تعارضات بسیاری با فرهنگ کشور ما هستند. علاوه بر این موارد در این سند به موضوعات دیگری مانند اشتغال و توسعه مهارتها،آموزش های اجتماعی،شهروندی،آموزش عالی اشاره شده است مواردی که در جزئیات با روح حاکم بر نظام آموزشی کشور ما منافات دارد. گفتنی است موضوع مهم در این سند،مبهم بودن نحوه آموزش و روح حاکم بر ان است.
حجت الاسلام علی ذوعلم از کارشناسان آموزشی چندی قبل در مصاحبه ای در این رابطه، میگوید: کمیسیون ملی یونسکو در ایران بیشتر مدافع ادبیات یونسکو است و بهجای اینکه از این نهاد برای انتقال دیدگاه ایران به جهان استفاده کند، ادبیات آنها را پذیرفته است. سند تحول بنیادین آموزش و پرورش، ادبیات جدیدی از جمله حیات طیبه را خلق کرد اما در سند آموزش 2030 به شهروند جهانی تأکید میشود، شاخصهای شهروند جهانی چیست؟ آیا ما در ایران بهدنبال تربیت آن هستیم؟
تصویب سند در کشورمان بدون سر و صدا
براساس سند 2030 کشورهای عضو ملزم به رعایت و اجرای دقیق 17 سر فصل اعلام شده هستند و این سازمان بر حسن اجرای آن نظارت می کند. در کشور ما نیز مسئولان اجرایی در اواخر آذرماه گذشته سند 2030 را امضا کرده و خود را ملزم به اجرای این سند کردند. سندی که تنها در حوزه آموزش کشور مغایر با روح سند تحول بنیادین آموزش و پرورش است . براین اساس ایران هم با امضای این سند متعهد شده که اهداف میان مدت و بلند مدت آموزشی خود را براساس همین سند تنظیم و اجرا کند.
تصویب این سند از سوی مسئولان کشور بدون سر و صدا انجام شده و اجرای آن در دستور کار قرار گرفت. موضوعی که بارها در ماههای گذشته اعتراض جسته و گریخته ای به آن وارد شد. برخی اجرای این سند را نفوذ فرهنگی دانسته و برخی دیگر اجرای آن را به بار آوردن خسارت به نظام اعلام کردند. برخی نیز مدعی شدند این سند بدون اطلاع شورای عالی انقلاب فرهنگی به تصویب رسیده و اعضای آن در جریان تصویب و اجرای آن نبودند.
سند از نظر مجلس بی اعتبار است
زاهدی رئیس کمیسیون آموزش مجلس چندی قبل با انتقاد از تصویب طرح 2030 یونسکو گفت: این طرح بدون طی مراحل قانونی به تصویب رسیده است و از نظر مجلس طرحی بی اعتبار است. مسئولان آموزش و پرورش ما بدون اینکه به این موضوع دقت کنند که اجرای این طرح الزامی نبوده است، این سند را بدون طی مراحل قانونی تصویب کردند.
وی ادامه داد: مسئولان این وزارتخانه این طرح را به صورت الزامی برای اجرا تا پانزده سال آینده در نظام آموزشی به تصویب رساندند. میزان آنلاین
____________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔹 تعارضات سند آموزش ۲۰۳۰ یونسکو با آموزش و پرورش ایران
—---------------------—
#سند آموزش 2030# #یونسکو که سال ۹۵ در کشور رونمایی شد در بخش آموزش و پرورش دارای اهداف و چشماندازهایی است که بهاذعان برخی کارشناسان با اهداف سند تحول بنیادین و برخی ارزشهای کشور در تضاد است، اما این تضادها چگونه مرتفع خواهند شد؟
خبرگزاری تسنیم: سند توسعه آموزش 2030 ، در کشور رونمایی شد تا ایران نیز همراستا با کشورهای عضو سازمان ملل متحد، اهداف کار جهانی توسعه پایدار را اجرا کند و یونسکو مسئولیت بخش آموزشی این سند را عهدهدار شده است، در این میان رونمایی چراغخاموش از سند آموزش 2030 در کشور منجر به بروز نگرانیهایی ازسوی کارشناسان شده، بهگونهای که مهدی زاهدی رئیس کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی در اظهارنظری از امکان انتشار اسناد و اطلاعات محرمانه کشور سخن گفته است.
رهبران کشورهای عضو سازمان ملل، در سپتامبر 2015 در اجلاس عالیرتبه سازمان ملل تعهد کردند؛ دستور کار جهانی توسعۀ پایدار 2030 را در سیاستگذاریهای کلان خود در سطح ملی از اول ژانویه سال 2016 اجرایی کنند، براین اساس در بخش اهداف آموزشی موضوع آموزش و یادگیری مادامالعمر باکیفیت، برابر و فراگیر برای همه با محوریت یونسکو تعیین شده که ایران نیز متعهد به اجرای آن است. در ادامه این روند نشست عالیرتبه مشورتی در زمینه آموزش 2030 در ایران، در تاریخ 20 آذر امسال توسط کمیسیون ملی یونسکو برگزار و از سند ملی آموزش 2030 رونمایی شد. تعداد 30 کارگروه ملی نیز در ایران تشکیل شد تا مطابق با شرح وظایف خود مسئولیت تهیه سند آموزش 2030 را بهعهده بگیرند.
مؤلفههای کلیدی در برنامه آموزش 2030 عبارتند از: برابری و فراگیر بودن، دسترسی برابر، عادلانه و باکیفیت، برابری جنسیتی، کیفیت آموزش و یادگیری مادام العمر.
در چارچوب عمل 2030 در رابطه با برابری جنسیتی آمده است: ما اهمیت برابری جنسیتی در دستیابی به حق آموزش برای همه را به رسمیت میشناسیم و به همین دلیل تعهد خود را به حمایت از سیاستها، برنامهریزی و محیطهای آموزشی حساس به جنسیت، جریانسازی مسائل مربوط به جنسیت در برنامه درسی آموزش معلمان و از بین بردن تبعیض و خشونت جنسیتمحور در مدارس را اعلام میکنیم.
همچنین در برنامه 2030 در رابطه با آموزش شهروندی برای توسعه پایدار به این مباحث اشاره شده است: تضمین اینکه همه یادگیرندگان، دانش و مهارتهای مورد نیاز برای توسعه پایدار را تا سال #2030 کسب کنند. در دنیای معاصر که با چالشهای حلنشده در زمینههای گوناگون اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و زیستمحیطی مواجه است، آموزش باید به استقرار صلح و شکلگیری جوامع پایدار کمک کند، بر این اساس، محتوای آموزش باید سبکهای زندگی پایدار، حقوق بشر، برابرسازی فرصتهای اجتماعی برای زنان و مردان، ترویج فرهنگ صلح و عدم خشونت، شهروندی جهانی و احترام به تنوع فرهنگی و مشارکت فرهنگها در تحقق توسعه پایدار را ترویج بخشد. در حالی که طی سالهای اخیر بسیاری از نظامهای آموزشی بازنگریهایی را انجام دادهاند ولی دادهها نشان میدهد تاکنون فقط 50 درصد از کشورهای عضو یونسکو، آموزش توسعۀ پایدار را در سیاستهای آموزشی خود ادغام کردهاند.
ادامه مطلب https://eduarticle.me/?p=2127
________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—---------------------—
#سند آموزش 2030# #یونسکو که سال ۹۵ در کشور رونمایی شد در بخش آموزش و پرورش دارای اهداف و چشماندازهایی است که بهاذعان برخی کارشناسان با اهداف سند تحول بنیادین و برخی ارزشهای کشور در تضاد است، اما این تضادها چگونه مرتفع خواهند شد؟
خبرگزاری تسنیم: سند توسعه آموزش 2030 ، در کشور رونمایی شد تا ایران نیز همراستا با کشورهای عضو سازمان ملل متحد، اهداف کار جهانی توسعه پایدار را اجرا کند و یونسکو مسئولیت بخش آموزشی این سند را عهدهدار شده است، در این میان رونمایی چراغخاموش از سند آموزش 2030 در کشور منجر به بروز نگرانیهایی ازسوی کارشناسان شده، بهگونهای که مهدی زاهدی رئیس کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی در اظهارنظری از امکان انتشار اسناد و اطلاعات محرمانه کشور سخن گفته است.
رهبران کشورهای عضو سازمان ملل، در سپتامبر 2015 در اجلاس عالیرتبه سازمان ملل تعهد کردند؛ دستور کار جهانی توسعۀ پایدار 2030 را در سیاستگذاریهای کلان خود در سطح ملی از اول ژانویه سال 2016 اجرایی کنند، براین اساس در بخش اهداف آموزشی موضوع آموزش و یادگیری مادامالعمر باکیفیت، برابر و فراگیر برای همه با محوریت یونسکو تعیین شده که ایران نیز متعهد به اجرای آن است. در ادامه این روند نشست عالیرتبه مشورتی در زمینه آموزش 2030 در ایران، در تاریخ 20 آذر امسال توسط کمیسیون ملی یونسکو برگزار و از سند ملی آموزش 2030 رونمایی شد. تعداد 30 کارگروه ملی نیز در ایران تشکیل شد تا مطابق با شرح وظایف خود مسئولیت تهیه سند آموزش 2030 را بهعهده بگیرند.
مؤلفههای کلیدی در برنامه آموزش 2030 عبارتند از: برابری و فراگیر بودن، دسترسی برابر، عادلانه و باکیفیت، برابری جنسیتی، کیفیت آموزش و یادگیری مادام العمر.
در چارچوب عمل 2030 در رابطه با برابری جنسیتی آمده است: ما اهمیت برابری جنسیتی در دستیابی به حق آموزش برای همه را به رسمیت میشناسیم و به همین دلیل تعهد خود را به حمایت از سیاستها، برنامهریزی و محیطهای آموزشی حساس به جنسیت، جریانسازی مسائل مربوط به جنسیت در برنامه درسی آموزش معلمان و از بین بردن تبعیض و خشونت جنسیتمحور در مدارس را اعلام میکنیم.
همچنین در برنامه 2030 در رابطه با آموزش شهروندی برای توسعه پایدار به این مباحث اشاره شده است: تضمین اینکه همه یادگیرندگان، دانش و مهارتهای مورد نیاز برای توسعه پایدار را تا سال #2030 کسب کنند. در دنیای معاصر که با چالشهای حلنشده در زمینههای گوناگون اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و زیستمحیطی مواجه است، آموزش باید به استقرار صلح و شکلگیری جوامع پایدار کمک کند، بر این اساس، محتوای آموزش باید سبکهای زندگی پایدار، حقوق بشر، برابرسازی فرصتهای اجتماعی برای زنان و مردان، ترویج فرهنگ صلح و عدم خشونت، شهروندی جهانی و احترام به تنوع فرهنگی و مشارکت فرهنگها در تحقق توسعه پایدار را ترویج بخشد. در حالی که طی سالهای اخیر بسیاری از نظامهای آموزشی بازنگریهایی را انجام دادهاند ولی دادهها نشان میدهد تاکنون فقط 50 درصد از کشورهای عضو یونسکو، آموزش توسعۀ پایدار را در سیاستهای آموزشی خود ادغام کردهاند.
ادامه مطلب https://eduarticle.me/?p=2127
________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
تعارضات سند آموزش ۲۰۳۰ یونسکو با آموزش و پرورش ایران
#سند آموزش 2030# #یونسکو که سال ۹۵ در کشور رونمایی شد در بخش آموزش و پرورش دارای اهداف و چشماندازهایی است که بهاذعان برخی کارشناسان با اهداف سند تحول بنیادین و برخی ارزشهای کشور در تضاد است، اما ای
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌻هماهنگکردن رنگ لباسها . با کشف نیوتون در خصوص چرخهی رنگ نیز آشنا شوید.
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔶مساله کتاب در ایران امروز🔶
برگرفته از سخنرانی دکتر نعمت الله فاضلی به مناسبت نمایشگاه کتاب
_________________
🔵 دکتر فاضلی : جامعه مدرن امروزی، جامعه کتاب است؛ یعنی جامعه ای که مشروعیت، مقبولیت و اهمیت امور از طریق کتاب و کتابت سامان می یابد.
✅ در جامعه کتاب، رسانه کتاب، نقش اصلی را در رویدادهای فکری و فرهنگی برعهده دارد و مجموعه وسیعی از نهادها و سازمان ها برای ایجاد کتابت فعالیت می کنند.
✅ در جامعه کتاب، همه مولفه های ساختاری و وجودی جامعه، وابسته به کتاب است و نوعی عقلانیت متن محور غلبه دارد.
🔻متن، عقلانیت، نظم درونی و معنایی و روح جمعی و تاریخی و فرهنگی یک ملت است.
✅ مساله جامعه کتاب، سرانه مطالعه مردم و علاقه آن ها به مطالعه نیست.
✅ مساله جامعه کتاب این است که آیا جامعه در ساختارها، سیستم ها، نهادها و سازمان های خود توانسته است کتاب، خواندن، نوشتن و الگوی ارتباط کتبی را بعنوان مولفه اصلی و پیش برنده فعالیت های خود نهادی کند؟
✅ دیدگاه های مبتنی بر ارزیابی کمی (محاسبه سرانه مطالعه)، روان شناختی (نسبت دادن مطالعه به خلقیات انسان ها)، اقتصادی (هزینه کتاب)، مدیریت فرهنگی (دسترسی به کتاب) و کیفیت کتاب و نشر نمی توانند کلیت و اصل موضوع کتاب در جامعه معاصر ایران را توضیح دهند.
✅ جامعه ایران، به یک جامعه نیمه کتاب تبدیل شده است که تحولات و پیشرفت های مربوط به کتاب، متناسب با نیازها و هزینه ها نیست.
✅ مساله کتاب در ایران، مساله نهادهای کتاب و شیوه نهادی کردن کتاب در جامعه است.
🔻جامعه کتاب وقتی شکل می گیرید که نظام آموزشی جامعه، مبتنی بر نوعی درک و فهم کارآمد از مقوله کتاب بعنوان رسانه جامعه باشد.
🔻رسانه کتاب در ایران، توسط نظام آموزش و پرورش و آموزش عالی تبدیل به یک نارسانه شده است.
🔻نظام آموزشی با رویکرد ابزاری و ایدئولوژیک به کتاب و برنامه درسی و فرهنگ موجود، کتاب را سرکوب کرده و سهم کتاب بعنوان یک رسانه اصیل و انسانی و اخلاقی را از بین برده است.
_____________
↩️ کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3W
🔶مساله کتاب در ایران امروز🔶
برگرفته از سخنرانی دکتر نعمت الله فاضلی به مناسبت نمایشگاه کتاب
_________________
🔵 دکتر فاضلی : جامعه مدرن امروزی، جامعه کتاب است؛ یعنی جامعه ای که مشروعیت، مقبولیت و اهمیت امور از طریق کتاب و کتابت سامان می یابد.
✅ در جامعه کتاب، رسانه کتاب، نقش اصلی را در رویدادهای فکری و فرهنگی برعهده دارد و مجموعه وسیعی از نهادها و سازمان ها برای ایجاد کتابت فعالیت می کنند.
✅ در جامعه کتاب، همه مولفه های ساختاری و وجودی جامعه، وابسته به کتاب است و نوعی عقلانیت متن محور غلبه دارد.
🔻متن، عقلانیت، نظم درونی و معنایی و روح جمعی و تاریخی و فرهنگی یک ملت است.
✅ مساله جامعه کتاب، سرانه مطالعه مردم و علاقه آن ها به مطالعه نیست.
✅ مساله جامعه کتاب این است که آیا جامعه در ساختارها، سیستم ها، نهادها و سازمان های خود توانسته است کتاب، خواندن، نوشتن و الگوی ارتباط کتبی را بعنوان مولفه اصلی و پیش برنده فعالیت های خود نهادی کند؟
✅ دیدگاه های مبتنی بر ارزیابی کمی (محاسبه سرانه مطالعه)، روان شناختی (نسبت دادن مطالعه به خلقیات انسان ها)، اقتصادی (هزینه کتاب)، مدیریت فرهنگی (دسترسی به کتاب) و کیفیت کتاب و نشر نمی توانند کلیت و اصل موضوع کتاب در جامعه معاصر ایران را توضیح دهند.
✅ جامعه ایران، به یک جامعه نیمه کتاب تبدیل شده است که تحولات و پیشرفت های مربوط به کتاب، متناسب با نیازها و هزینه ها نیست.
✅ مساله کتاب در ایران، مساله نهادهای کتاب و شیوه نهادی کردن کتاب در جامعه است.
🔻جامعه کتاب وقتی شکل می گیرید که نظام آموزشی جامعه، مبتنی بر نوعی درک و فهم کارآمد از مقوله کتاب بعنوان رسانه جامعه باشد.
🔻رسانه کتاب در ایران، توسط نظام آموزش و پرورش و آموزش عالی تبدیل به یک نارسانه شده است.
🔻نظام آموزشی با رویکرد ابزاری و ایدئولوژیک به کتاب و برنامه درسی و فرهنگ موجود، کتاب را سرکوب کرده و سهم کتاب بعنوان یک رسانه اصیل و انسانی و اخلاقی را از بین برده است.
_____________
↩️ کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3W
Agenda2030FARSI-1.pdf
1.2 MB
🔸فایل پی دی اف #سند #2030 یونیسف ، دستور کار برای توسعه پایدار
_________
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
_________
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
✅معاون وزیر آموزش و پرورش:
رشد2.85 درصدی شاخص سواد کشور/کاهش یک میلیون و 500 هزار نفری آمار بی سوادان
_________
↩️ کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
رشد2.85 درصدی شاخص سواد کشور/کاهش یک میلیون و 500 هزار نفری آمار بی سوادان
_________
↩️ کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA