⬅️ لطفا ابتدا تصویر ضمیمه پایین را ببینید.
—---------------------
در تصویر پایین چه می بینید؟ اردک یا خرگوش؟
ویتگنشتاین فیلسوف تحلیلی بزرگ معاصر می گوید که زبان شدیدا با انواع پیش فرض ها، ایدئولوژی ها، نهادهای اجتماعی، باورها و پیش داوری ها تخریب شده است. پس ادراک انسان هم خود به نحو اجتناب ناپذیری باید آلوده شده باشد. ما براساس تجربیات قبلی، انگیزه، آموزش، فرهنگ، طبقه، جنسیت و بسته به ایدئولوژی های مختلف، از میان آنچه می بینیم، گزینش و آفرینش می کنیم.
نکته ی ظریفی که ویتگنشتاین در "پژوهش های فلسفی" مطرح کرد این بود که ما این تصویر را به عنوان خرگوش می بینیم یا به عنوان اردک ولی نمی توانیم هر دو را همزمان ببینیم. احتمالا کسانی که در گذشته خرگوش بیشتر دیده اند، ابتدا خرگوش می بینند!
آیا درک حقیقت به همین سادگی است که موعظه گران با آن لحن غرورآلوده می گویند؟ بعید می دانم !
عبدالحمید_ضیایی
—-------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
⬅️ لطفا ابتدا تصویر ضمیمه پایین را ببینید.
—---------------------
در تصویر پایین چه می بینید؟ اردک یا خرگوش؟
ویتگنشتاین فیلسوف تحلیلی بزرگ معاصر می گوید که زبان شدیدا با انواع پیش فرض ها، ایدئولوژی ها، نهادهای اجتماعی، باورها و پیش داوری ها تخریب شده است. پس ادراک انسان هم خود به نحو اجتناب ناپذیری باید آلوده شده باشد. ما براساس تجربیات قبلی، انگیزه، آموزش، فرهنگ، طبقه، جنسیت و بسته به ایدئولوژی های مختلف، از میان آنچه می بینیم، گزینش و آفرینش می کنیم.
نکته ی ظریفی که ویتگنشتاین در "پژوهش های فلسفی" مطرح کرد این بود که ما این تصویر را به عنوان خرگوش می بینیم یا به عنوان اردک ولی نمی توانیم هر دو را همزمان ببینیم. احتمالا کسانی که در گذشته خرگوش بیشتر دیده اند، ابتدا خرگوش می بینند!
آیا درک حقیقت به همین سادگی است که موعظه گران با آن لحن غرورآلوده می گویند؟ بعید می دانم !
عبدالحمید_ضیایی
—-------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
😴تاثیر خواب بعدازظهر بر مهارت‌های فکری و حافظه
🔹ممکن است چرت بعدازظهر در محل کار بهترین شیوه برای تحت تاثیر قرار دادن رییس‌تان نباشد اما به اعتقاد کارشناسان، این کار به تقویت و بهبود کارآیی شما در محل کار منجر می‌شود.
🔹یک خواب کوتاه و مختصر در بعدازظهر مهارت‌های فکری و حافظه افراد را تقویت کرده و باعث می‌شود کارآیی مغز به گونه‌ای باشد که انگار پنج سال جوانتر شده است. ایسنا
--------------------------
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
😴تاثیر خواب بعدازظهر بر مهارت‌های فکری و حافظه
🔹ممکن است چرت بعدازظهر در محل کار بهترین شیوه برای تحت تاثیر قرار دادن رییس‌تان نباشد اما به اعتقاد کارشناسان، این کار به تقویت و بهبود کارآیی شما در محل کار منجر می‌شود.
🔹یک خواب کوتاه و مختصر در بعدازظهر مهارت‌های فکری و حافظه افراد را تقویت کرده و باعث می‌شود کارآیی مغز به گونه‌ای باشد که انگار پنج سال جوانتر شده است. ایسنا
--------------------------
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
💻 ۴ ساعت تماشای تلویزیون و ۸ ساعت استفاده از موبایل سهم روزانه اغلب مردم ایران است . ایسنا
------------------------
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
------------------------
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
آموزش و پرورش باید تخریب‌کننده باشد
—----------------
مترجم : علی حاتمیان
—----------------
وبسایت نیویورک‌تایمز مجموعه مصاحبه‌هایی با فیلسوفان و نظریه‌پردازان انتقادی دربارۀ خشونت ترتیب داده است. در پنجمین مصاحبه برد اوانز مدرس ارشد روابط بین‌الملل در دانشگاه بریستول انگلستان و مدیر پروژۀ تاریخچه‌های خشونت با هنری ای.ژیرو، استاد دپارتمان مطالعات فرهنگی دانشگاه مک‌مستر اونتاریو به گفت‌وگو نشسته است. «امریکا در نبرد با خود» آخرین کتاب منتشر شده هنری ای.ژیرو است.
نیویورک‌تایمز — برَد اِوانز : شما در خلال اثر خود با خطرات ناشی از این مفاهیم مواجه شده‌اید: جهل و نیز چیزی که آن را خشونتِ «فراموشی سازمان‌یافته» نامیده‌اید. می‌توانید برای ما توضیح دهید که با این اصطلاح چه معنایی را مدنظر دارید و چرا باید دربارۀ گونه‌های روشن‌فکرانۀ خشونت حساس باشیم؟
هنری ژیرو: شوربختانه در مقطعی زندگی می‌کنیم که جهل ظاهراً به یکی از مؤلفه‌های تعیین‌کننده در حیات سیاسی و فرهنگی امریکا بدل شده است. جهل تبدیل شده است به نوعی سلاح برای انکار خشونت‌های گذشته. این مفهوم در فرهنگی آکنده از نمود رسانه‌ای بالیده است که در آن دغدغه‌های عمومی در قالب وسوا‌س‌های خصوصی، مصرف‌گرایی و سرگرمی‌های احمقانه درک می‌شود. چنان‌که جیمز بالدوین به‌درستی هشدار داده است، «جهل در پیوند با قدرت بی‌رحم‌ترین دشمنی است که عدالت ممکن است داشته باشد».
زمانی‌که جهل اسلحه به دست بگیرد، ظاهراً خشونتْ نوعی تراژدیِ ناگزیر خواهد بود. کشتار جمعی در اورلاندو مثال دیگری است از وضعیت خشونتآمیز و اضطراری در عرصۀ فرهنگی و سیاسی جهان که با نفرت و هراس جمعی تغذیه می‌شود. چنین خشونتی نه‌تنها گفتار ستیزه‌جو و ایدئولوژی بنیادگرایانه را مشروعیت می‌بخشد و خشونت را تنها راه‌حل مسائل اجتماعی می‌بیند، بلکه اقدامات خشونت‌بار و غیرعقلانی علیه سایرین را نیز دامن می‌زند. با بی‌‌احترامی به شیوۀ متفاوتِ زیست دیگران، این کشتار بی‌پایان در جوّی از تنفر و تعصب رشد می‌کند و با نیهیلیسم سیاسی هم‌داستان است.
برَد اِوانز : شما تأکید می‌کنید که آموزش برای هرگونه نقدِ ظلم و خشونت ضروری است. چرا چنین باوری دارید؟
هنری ژیرو: من به این پیش‌فرض معتقدم که آموزش برای دمکراسی ضروری است. هیچ جامعۀ دمکراتیکی نمی‌تواند بدون فرهنگی سازنده به حیاتش ادامه دهد. چنین فرهنگی باید مدارسی داشته باشد که بتوانند شهروندانی تربیت کنند منتقد، ژرف‌نگر، دانا و خواهان مداخله در داوری‌های اخلاقی و خواهان اقدام مسئولانه و فراگیر در اجتماع. البته این آموزش نباید به مدارس محدود شود. این شیوۀ آموزشی در تضاد با رویه‌هایی است که آموزش را به منطق ابزاریْ محدود می‌کنند و به‌آسانی به نتایجِ خشونتآمیز می‌انجامند.
لذا باید به یاد داشته باشیم که آموزش هم می‌تواند مبنایی شود برای تفکر انتقادی و هم می‌تواند محلی شود برای سرکوب و همین سرکوب است که تفکر را نابود می‌کند و به خشونت می‌انجامد. میشل فوکو نوشته است که دانش و حقیقت نه‌تنها «به برقراری نظم و صلح تعلق دارند»، بلکه می‌توانند در کنار «خشونت، بی‌نظمی و جنگ» نیز یافت شوند. آنچه در اینجا اهمیت دارد، گونه‌ای از آموزش است که فرد به آن تشویق می‌شود.
تنها پایگاه این منازعات مدارس نیستند. «آموزش» در این راستا نه‌تنها شامل آموزش عمومی و سطح بالا می‌شود، بلکه همچنین طیف وسیعی از ابزارهای فرهنگی و رسانه‌ای نیز در این زمینه اهمیت دارند. این ابزارها به تولید، توزیع و مشروعیت‌بخشی به گونه‌های خاصی از دانش، ایده‌ها، ارزش‌ها و روابط اجتماعی می‌انجامند. به این مسئله بیندیشید که سیاست و خشونت هم‌اکنون با چه راه‌هایی با یکدیگر هم‌خبر می‌شوند و فرهنگ رسانه‌ای را تحت کنترل درمی‌‌آورند. بازی‌های ویدئویی با سبکِ تیراندازیِ اول‌شخص۱، امروزه بر صدر بازار بازی‌های رایانه‌ای جلوس کرده‌اند. این در حالی است که فیلم‌های هالیوود نیز بازنمودی افراطی از خشونت‌اند و به تقویت فرهنگِ ترس، تهاجم و نظامی‌گری می‌پردازند. نمود مشابهی نیز در ابَرشرکت‌های رسانه‌ای مانند فاکس قرن۲۱، حکم‌فرماست که اخبار و بخش‌های سرگرمی خود را در این راستا عرضه می‌کنند.
با سستی ارزش‌های عمومی همراه با سستیِ عرصه‌های عمومی‌ای که آن ارزش‌ها را می‌آفرینند، الگوهای سرکوبگرانۀ آموزشی محبوبیت بیشتری یافته‌اند و محبوس‌ساختن انسانها از آموزش آنان به‌مراتب آسان‌تر شده است. امروزه مدارس را می‌توان بر اساس زندان‌ها سازمان داد و به‌سادگی ضروریات شهروندی را به مصرفِ صرف فروکاست؛ درحالی‌که هر گونه مفهوم مسئولیت اجتماعی و تعهد اخلاقی از جامعه رخت می‌بندند. ادامه و متن کامل مطلب http://bit.ly/2hYyRzf
ترجمان علوم انسانی
—---------------—
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
—----------------
مترجم : علی حاتمیان
—----------------
وبسایت نیویورک‌تایمز مجموعه مصاحبه‌هایی با فیلسوفان و نظریه‌پردازان انتقادی دربارۀ خشونت ترتیب داده است. در پنجمین مصاحبه برد اوانز مدرس ارشد روابط بین‌الملل در دانشگاه بریستول انگلستان و مدیر پروژۀ تاریخچه‌های خشونت با هنری ای.ژیرو، استاد دپارتمان مطالعات فرهنگی دانشگاه مک‌مستر اونتاریو به گفت‌وگو نشسته است. «امریکا در نبرد با خود» آخرین کتاب منتشر شده هنری ای.ژیرو است.
نیویورک‌تایمز — برَد اِوانز : شما در خلال اثر خود با خطرات ناشی از این مفاهیم مواجه شده‌اید: جهل و نیز چیزی که آن را خشونتِ «فراموشی سازمان‌یافته» نامیده‌اید. می‌توانید برای ما توضیح دهید که با این اصطلاح چه معنایی را مدنظر دارید و چرا باید دربارۀ گونه‌های روشن‌فکرانۀ خشونت حساس باشیم؟
هنری ژیرو: شوربختانه در مقطعی زندگی می‌کنیم که جهل ظاهراً به یکی از مؤلفه‌های تعیین‌کننده در حیات سیاسی و فرهنگی امریکا بدل شده است. جهل تبدیل شده است به نوعی سلاح برای انکار خشونت‌های گذشته. این مفهوم در فرهنگی آکنده از نمود رسانه‌ای بالیده است که در آن دغدغه‌های عمومی در قالب وسوا‌س‌های خصوصی، مصرف‌گرایی و سرگرمی‌های احمقانه درک می‌شود. چنان‌که جیمز بالدوین به‌درستی هشدار داده است، «جهل در پیوند با قدرت بی‌رحم‌ترین دشمنی است که عدالت ممکن است داشته باشد».
زمانی‌که جهل اسلحه به دست بگیرد، ظاهراً خشونتْ نوعی تراژدیِ ناگزیر خواهد بود. کشتار جمعی در اورلاندو مثال دیگری است از وضعیت خشونتآمیز و اضطراری در عرصۀ فرهنگی و سیاسی جهان که با نفرت و هراس جمعی تغذیه می‌شود. چنین خشونتی نه‌تنها گفتار ستیزه‌جو و ایدئولوژی بنیادگرایانه را مشروعیت می‌بخشد و خشونت را تنها راه‌حل مسائل اجتماعی می‌بیند، بلکه اقدامات خشونت‌بار و غیرعقلانی علیه سایرین را نیز دامن می‌زند. با بی‌‌احترامی به شیوۀ متفاوتِ زیست دیگران، این کشتار بی‌پایان در جوّی از تنفر و تعصب رشد می‌کند و با نیهیلیسم سیاسی هم‌داستان است.
برَد اِوانز : شما تأکید می‌کنید که آموزش برای هرگونه نقدِ ظلم و خشونت ضروری است. چرا چنین باوری دارید؟
هنری ژیرو: من به این پیش‌فرض معتقدم که آموزش برای دمکراسی ضروری است. هیچ جامعۀ دمکراتیکی نمی‌تواند بدون فرهنگی سازنده به حیاتش ادامه دهد. چنین فرهنگی باید مدارسی داشته باشد که بتوانند شهروندانی تربیت کنند منتقد، ژرف‌نگر، دانا و خواهان مداخله در داوری‌های اخلاقی و خواهان اقدام مسئولانه و فراگیر در اجتماع. البته این آموزش نباید به مدارس محدود شود. این شیوۀ آموزشی در تضاد با رویه‌هایی است که آموزش را به منطق ابزاریْ محدود می‌کنند و به‌آسانی به نتایجِ خشونتآمیز می‌انجامند.
لذا باید به یاد داشته باشیم که آموزش هم می‌تواند مبنایی شود برای تفکر انتقادی و هم می‌تواند محلی شود برای سرکوب و همین سرکوب است که تفکر را نابود می‌کند و به خشونت می‌انجامد. میشل فوکو نوشته است که دانش و حقیقت نه‌تنها «به برقراری نظم و صلح تعلق دارند»، بلکه می‌توانند در کنار «خشونت، بی‌نظمی و جنگ» نیز یافت شوند. آنچه در اینجا اهمیت دارد، گونه‌ای از آموزش است که فرد به آن تشویق می‌شود.
تنها پایگاه این منازعات مدارس نیستند. «آموزش» در این راستا نه‌تنها شامل آموزش عمومی و سطح بالا می‌شود، بلکه همچنین طیف وسیعی از ابزارهای فرهنگی و رسانه‌ای نیز در این زمینه اهمیت دارند. این ابزارها به تولید، توزیع و مشروعیت‌بخشی به گونه‌های خاصی از دانش، ایده‌ها، ارزش‌ها و روابط اجتماعی می‌انجامند. به این مسئله بیندیشید که سیاست و خشونت هم‌اکنون با چه راه‌هایی با یکدیگر هم‌خبر می‌شوند و فرهنگ رسانه‌ای را تحت کنترل درمی‌‌آورند. بازی‌های ویدئویی با سبکِ تیراندازیِ اول‌شخص۱، امروزه بر صدر بازار بازی‌های رایانه‌ای جلوس کرده‌اند. این در حالی است که فیلم‌های هالیوود نیز بازنمودی افراطی از خشونت‌اند و به تقویت فرهنگِ ترس، تهاجم و نظامی‌گری می‌پردازند. نمود مشابهی نیز در ابَرشرکت‌های رسانه‌ای مانند فاکس قرن۲۱، حکم‌فرماست که اخبار و بخش‌های سرگرمی خود را در این راستا عرضه می‌کنند.
با سستی ارزش‌های عمومی همراه با سستیِ عرصه‌های عمومی‌ای که آن ارزش‌ها را می‌آفرینند، الگوهای سرکوبگرانۀ آموزشی محبوبیت بیشتری یافته‌اند و محبوس‌ساختن انسانها از آموزش آنان به‌مراتب آسان‌تر شده است. امروزه مدارس را می‌توان بر اساس زندان‌ها سازمان داد و به‌سادگی ضروریات شهروندی را به مصرفِ صرف فروکاست؛ درحالی‌که هر گونه مفهوم مسئولیت اجتماعی و تعهد اخلاقی از جامعه رخت می‌بندند. ادامه و متن کامل مطلب http://bit.ly/2hYyRzf
ترجمان علوم انسانی
—---------------—
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
🎓🎓 سونامي جذب دانشجوي دکتري آفت آموزش عالي
—------------—
اولين سخنراني علمي از سلسله نشست‌هاي تجاري‌سازي پژوهش؛ با تأکيد بر پژوهش‌هاي علوم انساني با موضوع «سوء برداشت‌ها در تجاري‌سازي پژوهش در آموزش‌عالي ايران» با سخنراني دکتر علي سرزعيم، عضو هيات علمي دانشگاه علامه طباطبايي و مشاور اقتصادي مرکز بررسي‌هاي استراتژيک رياست جمهوري، دکتر دوران، معاون پژوهش ايرانداک به عنوان پنليست و دکتر ميثم خسروي، رييس مرکز آموزش‌عالي علمي-کاربردي امام رضا (ع) به عنوان دبير پنل برگزار شد.
در ابتداي اين سخنراني دکتر دوران، معاون پژوهش ايرانداک و پنليست اين نشست با بيان دغدغه تجاري سازي پژوهش در کشور گفت: برگزاري اين نشست‌ها به تبيين اين مباحث کمک مي‌کند.
در ادامه دکتر سرزعيم با بيان دو رسالت اصلي دانشگاه يعني آموزش و پژوهش گفت: اين مساله بين اذهان مردم در ايران جا نيفتاده است.
وي افزود: پژوهش‌هاي اصيل توسط اعضاي هيات علمي خيلي کم انجام مي‌شود، با وجود مقالاتISI، ميزان رفرنس‌ها به اين مقالات بسيار پايين است. سرزعيم تصريح کرد: در مقالاتي که به صورت مشترک نوشته مي‌شود، مشارکت اساتيد بسيار ناچيز است؛ اما نامشان در ابتدا مي‌آيد و اين وضعيت اسفباري را ايجاد کرده است.مشاور اقتصادي مرکز بررسي‌هاي استراتژيک رياست جمهوري افزود: سرفصل‌هاي دروس در تحصيلات تکميلي بسيار قديمي است و فاصله زيادي با مباحث روز دنيا دارد.وي، سونامي جذب دانشجو در مقطع دکترا را از ديگر آفت‌هاي آموزش عالي عنوان کرد و ادامه داد: محدويت افزايش شهريه در مقطع کارشناسي و کارشناسي ارشد باعث شده تا دانشگاه‌ها براي کسب درآمد اقدام به جذب دانشجويان بي‌شمار در مقطع دکترا کنند.سرزعيم با بيان سوء برداشت از مفهوم تجاري‌سازي و بازار آزاد گفت: معناي ورود بازار آزاد به آموزش عالي نبود نظارت بر آن نيست؛ عده‌اي بر اين باورند که بازار آزاد مکانيزم تنبيه و تشويق خود را دارد و با اعمال آن بازار کنترل خواهد شد، اما اين کار هزينه‌هاي اجتماعي را بالا مي‌برد، در نتيجه بايد نهادي براي استانداردسازي آن وجود داشته باشد .وي سوء تعبير ديگر در تجاري‌سازي آموزش عالي را کسب درآمد بيشتر به هر شيوه‌اي توسط دانشگاه‌ها عنوان کرد و افزود: نهاد آموزش عالي بايد استانداردها را استخراج و بر دانشگاه‌ها نظارت کند.
سرزعيم با بيان ريشه بحران‌هاي مالي افزود: تغيير هرم جمعيتي و افزايش تقاضا براي تحصيلات عالي، دولتمردان را بر آن داشت تا عرضه را زياد کنند و در کنار آن مقرر شد تا دانشگاه‌ها خودکفا باشند، در نتيجه اين باور به وجود آمد که ما بايد همه چيز را خود عرضه کنيم و با اين تفکر، دانشگاه‌ها شروع به جذب دانشجو در مقطع دکترا کردند.
اين استاد دانشگاه تاکيد کرد: همه اين قضايا در زمينه بازار کار دولتي رخ داده؛ بازاري که مدرک اولويت بيشتري بر مهارت دارد و باعث افزايش حقوق مي‌شود و اين سيگنال از سوي افراد دريافت شد و تمايل به دريافت مدرک بالا رفت.سرزعيم با اشاره به بحران‌هاي مالي آموزش عالي به تشريح پيامدهاي بحران تامين مالي دولتي آموزشي عالي پرداخت و گفت: اين مساله باعث تشديد نابرابري به جاي کاهش آن شده و افراد کمتر برخوردار جامعه از تحصيل در دانشگاه‌هاي خوب کمتر برخوردارند. عضو هيات علمي دانشگاه علامه طباطبائي ديگر پيامدهاي اين فرايند را تحصيلات بيش از حد، فرسودگي و استهلاک هزينه‌هاي ثابت آموزش عالي، فدا شدن کيفيت، صرفه نداشتن فعاليت اصيل و جدي علمي، چند شغله شدن اساتيد دانشگاه، ايجاد دوره‌هاي شبانه و پرديس، انتقال فشار تامين مالي به دوره‌هاي تحصيلات تکميلي، فقدان منابع لازم براي تامين پژوهانه دانشجويان دکترا و کم اعتبار شدن مدارک عالي برشمرد .
سرزعيم در پايان، مداخله موثر وزارت آموزش عالي در ارزيابي کيفي، اصلاح نظام تامين مالي دانشگاه‌ها، مامور کردن اساتيد شاغل در دستگاه‌هاي اجرايي، توجه به تامين مالي دانشجويان دکترا، ايجاد شبکه‌هاي دانشگاهي و مقابله با فساد را از جمله راه‌هاي برون‌رفت از وضع موجود بيان کرد.
دکتر خسروي، رييس مرکز آموزش‌عالي علمي-کاربردي امام رضا (ع) نيز با اشاره به سخنان دکتر سرزعيم گفت: براي روشن کردن بحث تجاري‌سازي بايد با بررسي لايه‌هاي مختلف و ابزارهاي مختلف به تبيين اين موضوع بپردازيم.دکتر دوران، معاون پژوهش ايرانداک نيز در ادامه با جمع‌بندي مطالب ارائه شده به تمايز تجاري‌سازي و پولي‌سازي پرداخت و گفت: بايد تاکيد بر پژوهش‌هاي اصيل را گسترش داد.
—-------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
—------------—
اولين سخنراني علمي از سلسله نشست‌هاي تجاري‌سازي پژوهش؛ با تأکيد بر پژوهش‌هاي علوم انساني با موضوع «سوء برداشت‌ها در تجاري‌سازي پژوهش در آموزش‌عالي ايران» با سخنراني دکتر علي سرزعيم، عضو هيات علمي دانشگاه علامه طباطبايي و مشاور اقتصادي مرکز بررسي‌هاي استراتژيک رياست جمهوري، دکتر دوران، معاون پژوهش ايرانداک به عنوان پنليست و دکتر ميثم خسروي، رييس مرکز آموزش‌عالي علمي-کاربردي امام رضا (ع) به عنوان دبير پنل برگزار شد.
در ابتداي اين سخنراني دکتر دوران، معاون پژوهش ايرانداک و پنليست اين نشست با بيان دغدغه تجاري سازي پژوهش در کشور گفت: برگزاري اين نشست‌ها به تبيين اين مباحث کمک مي‌کند.
در ادامه دکتر سرزعيم با بيان دو رسالت اصلي دانشگاه يعني آموزش و پژوهش گفت: اين مساله بين اذهان مردم در ايران جا نيفتاده است.
وي افزود: پژوهش‌هاي اصيل توسط اعضاي هيات علمي خيلي کم انجام مي‌شود، با وجود مقالاتISI، ميزان رفرنس‌ها به اين مقالات بسيار پايين است. سرزعيم تصريح کرد: در مقالاتي که به صورت مشترک نوشته مي‌شود، مشارکت اساتيد بسيار ناچيز است؛ اما نامشان در ابتدا مي‌آيد و اين وضعيت اسفباري را ايجاد کرده است.مشاور اقتصادي مرکز بررسي‌هاي استراتژيک رياست جمهوري افزود: سرفصل‌هاي دروس در تحصيلات تکميلي بسيار قديمي است و فاصله زيادي با مباحث روز دنيا دارد.وي، سونامي جذب دانشجو در مقطع دکترا را از ديگر آفت‌هاي آموزش عالي عنوان کرد و ادامه داد: محدويت افزايش شهريه در مقطع کارشناسي و کارشناسي ارشد باعث شده تا دانشگاه‌ها براي کسب درآمد اقدام به جذب دانشجويان بي‌شمار در مقطع دکترا کنند.سرزعيم با بيان سوء برداشت از مفهوم تجاري‌سازي و بازار آزاد گفت: معناي ورود بازار آزاد به آموزش عالي نبود نظارت بر آن نيست؛ عده‌اي بر اين باورند که بازار آزاد مکانيزم تنبيه و تشويق خود را دارد و با اعمال آن بازار کنترل خواهد شد، اما اين کار هزينه‌هاي اجتماعي را بالا مي‌برد، در نتيجه بايد نهادي براي استانداردسازي آن وجود داشته باشد .وي سوء تعبير ديگر در تجاري‌سازي آموزش عالي را کسب درآمد بيشتر به هر شيوه‌اي توسط دانشگاه‌ها عنوان کرد و افزود: نهاد آموزش عالي بايد استانداردها را استخراج و بر دانشگاه‌ها نظارت کند.
سرزعيم با بيان ريشه بحران‌هاي مالي افزود: تغيير هرم جمعيتي و افزايش تقاضا براي تحصيلات عالي، دولتمردان را بر آن داشت تا عرضه را زياد کنند و در کنار آن مقرر شد تا دانشگاه‌ها خودکفا باشند، در نتيجه اين باور به وجود آمد که ما بايد همه چيز را خود عرضه کنيم و با اين تفکر، دانشگاه‌ها شروع به جذب دانشجو در مقطع دکترا کردند.
اين استاد دانشگاه تاکيد کرد: همه اين قضايا در زمينه بازار کار دولتي رخ داده؛ بازاري که مدرک اولويت بيشتري بر مهارت دارد و باعث افزايش حقوق مي‌شود و اين سيگنال از سوي افراد دريافت شد و تمايل به دريافت مدرک بالا رفت.سرزعيم با اشاره به بحران‌هاي مالي آموزش عالي به تشريح پيامدهاي بحران تامين مالي دولتي آموزشي عالي پرداخت و گفت: اين مساله باعث تشديد نابرابري به جاي کاهش آن شده و افراد کمتر برخوردار جامعه از تحصيل در دانشگاه‌هاي خوب کمتر برخوردارند. عضو هيات علمي دانشگاه علامه طباطبائي ديگر پيامدهاي اين فرايند را تحصيلات بيش از حد، فرسودگي و استهلاک هزينه‌هاي ثابت آموزش عالي، فدا شدن کيفيت، صرفه نداشتن فعاليت اصيل و جدي علمي، چند شغله شدن اساتيد دانشگاه، ايجاد دوره‌هاي شبانه و پرديس، انتقال فشار تامين مالي به دوره‌هاي تحصيلات تکميلي، فقدان منابع لازم براي تامين پژوهانه دانشجويان دکترا و کم اعتبار شدن مدارک عالي برشمرد .
سرزعيم در پايان، مداخله موثر وزارت آموزش عالي در ارزيابي کيفي، اصلاح نظام تامين مالي دانشگاه‌ها، مامور کردن اساتيد شاغل در دستگاه‌هاي اجرايي، توجه به تامين مالي دانشجويان دکترا، ايجاد شبکه‌هاي دانشگاهي و مقابله با فساد را از جمله راه‌هاي برون‌رفت از وضع موجود بيان کرد.
دکتر خسروي، رييس مرکز آموزش‌عالي علمي-کاربردي امام رضا (ع) نيز با اشاره به سخنان دکتر سرزعيم گفت: براي روشن کردن بحث تجاري‌سازي بايد با بررسي لايه‌هاي مختلف و ابزارهاي مختلف به تبيين اين موضوع بپردازيم.دکتر دوران، معاون پژوهش ايرانداک نيز در ادامه با جمع‌بندي مطالب ارائه شده به تمايز تجاري‌سازي و پولي‌سازي پرداخت و گفت: بايد تاکيد بر پژوهش‌هاي اصيل را گسترش داد.
—-------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
بزرگترین میلیاردرهای ایرانی
—-------------------
۱. پی‌یر مراد امیدیار
ارزش دارایی خالص: ۸.۱ میلیارد دلار
پی‌یر مراد امیدیار متولد ۲۱ ژوئن ۱۹۶۷ در فرانسه است. وی کارآفرین و خیر ایرانی – امریکایی و یکی از بزرگترین میلیاردرهای ایرانی است. پی‌یر امیدیار رییس و موسس سایت ای‌بی (e-bay) نخستین و معروف‌ترین وبگاه مخصوص حراج و خرید و فروش اینترنتی است. او در سال ۱۹۹۸ و در ۳۱ سالگی به‌عنوان یک میلیاردر شناخته شده است.
از سال ۲۰۱۰ تاکنون امیدیار به‌عنوان رییس گزارش‌های تحقیقاتی و سرویس خبری حوزه مسائل اجتماعی در پایگاه خبری «هونولولو سیویل بیت» مشغول خبرنگاری آنلاین بوده است. او در سال ۲۰۱۳ اعلام کرد که پروژه‌ای مشترک در حوزه خبرنگاری را با عنوان «نخستین نگاه رسانه» با حضور گلن گرینوالد، لارا پوترا و جرمی ساهیل آغار خواهد کرد. امیدیار در سال ۱۹۹۵، در ۲۸سالگی، برای فعال کردن فهرستی از حراج فرد به فرد مستقیم برای اقلام کلکسیونی، شروع به نوشتن یک کد کامپیوتری برای یک مکان آنلاین کرد.
—-------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
بزرگترین میلیاردرهای ایرانی
—-------------------
۱. پی‌یر مراد امیدیار
ارزش دارایی خالص: ۸.۱ میلیارد دلار
پی‌یر مراد امیدیار متولد ۲۱ ژوئن ۱۹۶۷ در فرانسه است. وی کارآفرین و خیر ایرانی – امریکایی و یکی از بزرگترین میلیاردرهای ایرانی است. پی‌یر امیدیار رییس و موسس سایت ای‌بی (e-bay) نخستین و معروف‌ترین وبگاه مخصوص حراج و خرید و فروش اینترنتی است. او در سال ۱۹۹۸ و در ۳۱ سالگی به‌عنوان یک میلیاردر شناخته شده است.
از سال ۲۰۱۰ تاکنون امیدیار به‌عنوان رییس گزارش‌های تحقیقاتی و سرویس خبری حوزه مسائل اجتماعی در پایگاه خبری «هونولولو سیویل بیت» مشغول خبرنگاری آنلاین بوده است. او در سال ۲۰۱۳ اعلام کرد که پروژه‌ای مشترک در حوزه خبرنگاری را با عنوان «نخستین نگاه رسانه» با حضور گلن گرینوالد، لارا پوترا و جرمی ساهیل آغار خواهد کرد. امیدیار در سال ۱۹۹۵، در ۲۸سالگی، برای فعال کردن فهرستی از حراج فرد به فرد مستقیم برای اقلام کلکسیونی، شروع به نوشتن یک کد کامپیوتری برای یک مکان آنلاین کرد.
—-------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
بزرگترین میلیاردرهای ایرانی
—-------------------
۲. اردوان فرهاد مشیری
ارزش دارایی: ۲.۱ میلیارد دلار
اردوان فرهاد مشیری متولد ۱۸ می‌سال ۱۹۵۵ در ایران، تاجر و سرمایه‌گذار ایرانی- انگلیسی، ساکن موناکو است. مشیری در انگلیس و روسیه صاحب سهامی در شرکت‌های متعدد انرژی و فولاد است. او حسابدار خبرهای است که قبلا برای ارنست‌اند یانگ، PKF و Deloitte کار می‌کرد. مشیری و علیشیر عثمانوف، شریک کسب‌وکار طولانی مدت وی، صاحبان هلدینگ رداندوایت (Red & White) هستند. در آگوست سال ۲۰۰۷ این دو سرمایه‌گذار ۱۴.۶۵ درصد از سهام باشگاه فوتبال آرسنال را از دیوید دین، نایب رییس سابق این باشگاه، خریداری کردند. در ۱۸ سپتامبر ۲۰۰۷، هلدینگ رداندوایت سهام خود در آرسنال را به ۲۱ درصد افزایش داد و در ۲۸ سپتامبر ۲۰۰۷ به ۲۳ درصد رساند و یک هفته بعد ازآن مشیری حداقل ۲۵ درصد از هلدینگ این باشگاه فوتبال را مطالبه کرد.
—-------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
بزرگترین میلیاردرهای ایرانی
—-------------------
۲. اردوان فرهاد مشیری
ارزش دارایی: ۲.۱ میلیارد دلار
اردوان فرهاد مشیری متولد ۱۸ می‌سال ۱۹۵۵ در ایران، تاجر و سرمایه‌گذار ایرانی- انگلیسی، ساکن موناکو است. مشیری در انگلیس و روسیه صاحب سهامی در شرکت‌های متعدد انرژی و فولاد است. او حسابدار خبرهای است که قبلا برای ارنست‌اند یانگ، PKF و Deloitte کار می‌کرد. مشیری و علیشیر عثمانوف، شریک کسب‌وکار طولانی مدت وی، صاحبان هلدینگ رداندوایت (Red & White) هستند. در آگوست سال ۲۰۰۷ این دو سرمایه‌گذار ۱۴.۶۵ درصد از سهام باشگاه فوتبال آرسنال را از دیوید دین، نایب رییس سابق این باشگاه، خریداری کردند. در ۱۸ سپتامبر ۲۰۰۷، هلدینگ رداندوایت سهام خود در آرسنال را به ۲۱ درصد افزایش داد و در ۲۸ سپتامبر ۲۰۰۷ به ۲۳ درصد رساند و یک هفته بعد ازآن مشیری حداقل ۲۵ درصد از هلدینگ این باشگاه فوتبال را مطالبه کرد.
—-------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
بزرگترین میلیاردرهای ایرانی
—-------------------
۳. امید کردستانی
ارزش دارایی: ۱.۹ میلیارد دلار
امید کردستانی، بزرگ‌شده تهران، تاجر ایرانی – امریکایی است که هم‌اکنون به‌عنوان مدیر ارشد کسب‌وکار در گوگل مشغول به‌کار است.
وی در گذشته، مشاور ارشد دفتر مدیرعامل و از بنیانگذاران گوگل و به‌عنوان مدیر غیر‌اجرایی در وودافون فعالیت می‌کرد. کردستانی تا ۱۶ آوریل ۲۰۰۹، معاون ارشد رییس فروش و عملیات گوگل بود. کردستانی یکی از بنیانگذاران بنیاد ارتباطات پارسا، جامعه میراث فارسی، جامعه کارآفرینی و بشردوستانه است.
—-------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
بزرگترین میلیاردرهای ایرانی
—-------------------
۳. امید کردستانی
ارزش دارایی: ۱.۹ میلیارد دلار
امید کردستانی، بزرگ‌شده تهران، تاجر ایرانی – امریکایی است که هم‌اکنون به‌عنوان مدیر ارشد کسب‌وکار در گوگل مشغول به‌کار است.
وی در گذشته، مشاور ارشد دفتر مدیرعامل و از بنیانگذاران گوگل و به‌عنوان مدیر غیر‌اجرایی در وودافون فعالیت می‌کرد. کردستانی تا ۱۶ آوریل ۲۰۰۹، معاون ارشد رییس فروش و عملیات گوگل بود. کردستانی یکی از بنیانگذاران بنیاد ارتباطات پارسا، جامعه میراث فارسی، جامعه کارآفرینی و بشردوستانه است.
—-------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
بزرگترین میلیاردرهای ایرانی
—-------------------
۴. حسن خسروشاهی
ارزش دارایی: ۱.۸ میلیارد دلار
حسن خسروشاهی (متولد ۱۳۱۹ در تهران) کانادایی ایرانی‌تبار است. وی کارآفرین، خیرخواه و فردی با نفوذ در حوزه کسب‌وکار است. خسروشاهی دارای دو مدرک در رشته‌های حقوق و اقتصاد از دانشگاه تهران است. او به همراه خانواده گروه «پرسیس» را تاسیس کرد. فعالیت این گروه در کسب‌وکار خرده‌فروشی، املاک و مستغلات و صنایع دارویی بوده است. در سال ۲۰۱۲، وی از دانشگاه بریتیش کلمبیا به واسطه کارآفرینی و اقدامات بشردوستانه جایزه دریافت کرد.
در سال ۱۹۸۲، فروشگاه‌های زنجیره‌ای الکترونیکی به نام «فیوچر شاپ» را تاسیس کرد. این زنجیره بعدا در اواخر دهه ۱۹۸۰ و اوایل دهه ۱۹۹۰ در سراسر غرب کانادا و انتاریو گسترش یافت. در مارس ۲۰۰۱، شرکت بست بای، مستقر در امریکا، فروشگاه فیوچرز خسروشاهی را به قیمت ۵۸۰ میلیون دلار (دلار کانادا) تصاحب کرد. در آوریل ۲۰۰۷، خسروشاهی رییس هیات امنای موسسه فریزر شد. خسروشاهی همچنین عضو کمیته اجرایی شورای کسب‌وکار بریتیش کلمبیا و از اعضای هیات‌مدیره صندوق موقوفه اج لیدینگ است.
—-------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
بزرگترین میلیاردرهای ایرانی
—-------------------
۴. حسن خسروشاهی
ارزش دارایی: ۱.۸ میلیارد دلار
حسن خسروشاهی (متولد ۱۳۱۹ در تهران) کانادایی ایرانی‌تبار است. وی کارآفرین، خیرخواه و فردی با نفوذ در حوزه کسب‌وکار است. خسروشاهی دارای دو مدرک در رشته‌های حقوق و اقتصاد از دانشگاه تهران است. او به همراه خانواده گروه «پرسیس» را تاسیس کرد. فعالیت این گروه در کسب‌وکار خرده‌فروشی، املاک و مستغلات و صنایع دارویی بوده است. در سال ۲۰۱۲، وی از دانشگاه بریتیش کلمبیا به واسطه کارآفرینی و اقدامات بشردوستانه جایزه دریافت کرد.
در سال ۱۹۸۲، فروشگاه‌های زنجیره‌ای الکترونیکی به نام «فیوچر شاپ» را تاسیس کرد. این زنجیره بعدا در اواخر دهه ۱۹۸۰ و اوایل دهه ۱۹۹۰ در سراسر غرب کانادا و انتاریو گسترش یافت. در مارس ۲۰۰۱، شرکت بست بای، مستقر در امریکا، فروشگاه فیوچرز خسروشاهی را به قیمت ۵۸۰ میلیون دلار (دلار کانادا) تصاحب کرد. در آوریل ۲۰۰۷، خسروشاهی رییس هیات امنای موسسه فریزر شد. خسروشاهی همچنین عضو کمیته اجرایی شورای کسب‌وکار بریتیش کلمبیا و از اعضای هیات‌مدیره صندوق موقوفه اج لیدینگ است.
—-------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
بزرگترین میلیاردرهای ایرانی
—-------------------
۵. مانی مشعوف
ارزش دارایی: ۱.۳ میلیارد دلار
مانی مشعوف، تاجر ایرانی-امریکایی در دوران نوجوانی به ایالات متحده امریکا رفت و برای نخستین بار در واشنگتن و سپس در سان‌فرانسیسکو مسکن گزید. در آنجا، او به دانشگاه ایالتی سان‌فرانسیسکو رفت و در سال ۱۹۶۶ با مدرک علوم سیاسی فارغ‌التحصیل شد.
او بنیانگذار و حال رییس فروشگاه زنجیره‌ای بی‌بی (bebe) بوده که درحال‌حاضر دارای ۲۹۷ شعبه در شمال امریکاست و یکی از بزرگترین میلیاردرهای ایرانی است.. او اخیرا به دانشگاه سابق خود در ایالت سان‌فرانسیسکو، قول ۱۰ میلیون دلار کمک داده است.
—-------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
بزرگترین میلیاردرهای ایرانی
—-------------------
۵. مانی مشعوف
ارزش دارایی: ۱.۳ میلیارد دلار
مانی مشعوف، تاجر ایرانی-امریکایی در دوران نوجوانی به ایالات متحده امریکا رفت و برای نخستین بار در واشنگتن و سپس در سان‌فرانسیسکو مسکن گزید. در آنجا، او به دانشگاه ایالتی سان‌فرانسیسکو رفت و در سال ۱۹۶۶ با مدرک علوم سیاسی فارغ‌التحصیل شد.
او بنیانگذار و حال رییس فروشگاه زنجیره‌ای بی‌بی (bebe) بوده که درحال‌حاضر دارای ۲۹۷ شعبه در شمال امریکاست و یکی از بزرگترین میلیاردرهای ایرانی است.. او اخیرا به دانشگاه سابق خود در ایالت سان‌فرانسیسکو، قول ۱۰ میلیون دلار کمک داده است.
—-------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
بزرگترین میلیاردرهای ایرانی
—-------------------
۶. اسحاق لاریان
ارزش دارایی: ۱.۱ میلیارد دلار
اسحاق لاریان متولد ۱۳۲۲ در کاشان است. این میلیاردر ایرانی – امریکایی بنیانگذار و مدیر ارشد اجرایی MEGA Entertainment بزرگترین کارخانه عروسک‌سازی جهان است. لاریان در ۱۷ سالگی وارد امریکا شد و پس از فارغ‌التحصیلی از رشته مهندسی عمران، به صادرات کالاهای الکترونیکی مشغول شد.
چند سال بعد در سال ٢٠٠٠ وی تصمیم به ساخت عروسک‌های «برتز» گرفت. وی در سال ۲۰۰۴، توسط ارنست‌اند یانگ، «کارآفرین سال» (در فهرست محصولات مصرفی) نام‌گذاری شد. سه سال بعد یعنی در سال ۲۰۰۷، توسط ارنست‌اند یانگ «کارآفرین سال» ملی نام گرفت. شعار او «آینده به نفع جسوران» است که در سراسر ساختمان MGA نمایش داده می‌شود.
—-------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
بزرگترین میلیاردرهای ایرانی
—-------------------
۶. اسحاق لاریان
ارزش دارایی: ۱.۱ میلیارد دلار
اسحاق لاریان متولد ۱۳۲۲ در کاشان است. این میلیاردر ایرانی – امریکایی بنیانگذار و مدیر ارشد اجرایی MEGA Entertainment بزرگترین کارخانه عروسک‌سازی جهان است. لاریان در ۱۷ سالگی وارد امریکا شد و پس از فارغ‌التحصیلی از رشته مهندسی عمران، به صادرات کالاهای الکترونیکی مشغول شد.
چند سال بعد در سال ٢٠٠٠ وی تصمیم به ساخت عروسک‌های «برتز» گرفت. وی در سال ۲۰۰۴، توسط ارنست‌اند یانگ، «کارآفرین سال» (در فهرست محصولات مصرفی) نام‌گذاری شد. سه سال بعد یعنی در سال ۲۰۰۷، توسط ارنست‌اند یانگ «کارآفرین سال» ملی نام گرفت. شعار او «آینده به نفع جسوران» است که در سراسر ساختمان MGA نمایش داده می‌شود.
—-------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
بزرگترین میلیاردرهای ایرانی
—-------------------
۷. آرش فردوسی
ارزش دارایی: ۴۰۰ میلیون دلار
آرش فردوسی متولد هفتم اکتبر ۱۹۸۵، به‌عنوان کارآفرین امریکایی ایرانی، از بنیانگذاران و رییس فناوری ارشد شرکت دراپ باکس (Dropbox) است. آرش در سال ۲۰۰۴ از دبیرستان دره آبی در کانزاس فارغ‌التحصیل شد.بعد از آن در موسسه فناوری ماساچوست حضور رساند و روی کسب‌وکار خود متمرکز شد. وی سپس در ژوئن سال ۲۰۰۷ با شریک کسب و کار خود، درو هوستون، در موسسه فناوری ماساچوست، دراپ باکس را راه‌اندازی کرد.
در سپتامبر ۲۰۰۷ نیز آرش شرکت خود را به سان‌فرانسیسکو منتقل کرد و سرمایه شرکت را از طریق شرکت‌های کپیتال سکویا، همکاران آکس، وای کامبینیتور و تعدادی از سرمایه‌گذاران فردی انتقال داد.
جام جم
—-------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
بزرگترین میلیاردرهای ایرانی
—-------------------
۷. آرش فردوسی
ارزش دارایی: ۴۰۰ میلیون دلار
آرش فردوسی متولد هفتم اکتبر ۱۹۸۵، به‌عنوان کارآفرین امریکایی ایرانی، از بنیانگذاران و رییس فناوری ارشد شرکت دراپ باکس (Dropbox) است. آرش در سال ۲۰۰۴ از دبیرستان دره آبی در کانزاس فارغ‌التحصیل شد.بعد از آن در موسسه فناوری ماساچوست حضور رساند و روی کسب‌وکار خود متمرکز شد. وی سپس در ژوئن سال ۲۰۰۷ با شریک کسب و کار خود، درو هوستون، در موسسه فناوری ماساچوست، دراپ باکس را راه‌اندازی کرد.
در سپتامبر ۲۰۰۷ نیز آرش شرکت خود را به سان‌فرانسیسکو منتقل کرد و سرمایه شرکت را از طریق شرکت‌های کپیتال سکویا، همکاران آکس، وای کامبینیتور و تعدادی از سرمایه‌گذاران فردی انتقال داد.
جام جم
—-------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
💲بزرگترین میلیاردرهای ایرانی را بشناسید
در این گزارش با ۷ نفر از بزرگترین میلیاردرهای ایرانی که در خارج از کشور زندگی می‌کنند آشنا می شوید. 👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
در این گزارش با ۷ نفر از بزرگترین میلیاردرهای ایرانی که در خارج از کشور زندگی می‌کنند آشنا می شوید. 👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
📝 پژوهش در حاشيه نظام آموزشي
—----------------
با توجه به اينکه مسؤلان بلندپايه کشور همواره مساله پژوهش‌محوري و نفوذ پژوهش به تار و پود بخش‌هاي مختلف کشور را مورد تاکيد قرار مي‌دهند اما اين حوزه، همچنان با بي‌مهري مواجه بوده و در مقام عمل از شعارها و وعده‌هاي متوليان امر بهره‌اي نبرده است.
به گزارش ايسنا، زماني که در مقام قياس به کشورهاي پيشرفته صنعتي مي‌نگريم اولين نکته در تشکيل زيرساخت مستحکم توسعه را در توجه و تمرکز بر پژوهش و فعاليت‌هاي علمي در اين کشورها مي‌يابيم، در واقع کشورهاي پيشرفته به خوبي دانسته‌اند که پژوهش نه تنها حلقه مفقوده توسعه است بلکه منبع اصلي توليد اطلاعات جديد و منشاء دستيابي به پيشرفت پايدار در حوزه‌هاي مختلف اعم از اقتصادي و اجتماعي محسوب مي‌شود .
در اين ميان کشور ما که همواره در مسائل علمي سعي کرده به عنوان يکي از سرد مداران منطقه نقش ايفا کند و حتي در سند چشم‌انداز 1404 دستيابي به مقام نخست علم و فناوري در منطقه را جزو اهداف اصلي خود برشمرده است به اندازه کافي نتوانسته بر اين حوزه تمرکز و توجه کافي داشته باشد. در واقع عدم توجه کافي به حوزه پژوهش منجر به اين شده که اغلب پژوهشگران و محققان در ايران تبديل به پژوهشگران کتابخانه‌اي شوند به گونه‌اي که تحقيقات اين افراد بيشتر در قالب مجلات و مقالات علمي در دسترس عموم قرار مي‌گيرد و تاثير ملموسي بر صنعت و اقتصاد و حل مشکلات جامعه و حتي کارآفريني ندارد.
البته بايد اين نکته را متذکر شد تا زماني که پژوهش در کشور در قالب يک کالاي لوکس شناخته شود و ويژگي‌هايي همچون تقاضامحوري، نيازسنجي، قدرت حل مساله و پايه‌ريز نظام تنومند اقتصادي و اجتماعي را نداشته باشد و دانشگاه‌ها پرداختن به اين حوزه را چندان الزامي ندانند، قاعدتاً نمي‌تواند نقش اصلي خود را در جامعه ايفا کند و به حاشيه نظام آموزش عالي کشور رانده مي‌شود کمااينکه هم اکنون زماني که صحبت از پيشرفت علمي ايران مي‌شود همگان موضوع رتبه ايران در شاخص توليد علم را پيش مي‌کشند در حالي که رتبه پانزدهم ايران در توليد علم جهان تنها مربوط به ميزان توليدات مقالات علمي مي‌شود.
بر اساس اين گزارش، پژوهش زماني مي‌تواند نقش حلال مشکلات و نردبان دستيابي به توسعه در جامعه را بازي کند که متوليان امر "جلوگيري از اتلاف بودجه و وقت، کاهش دوباره‌کاري و تصميم‌گيري درست" را از جمله ويژگي‌هاي ذاتي پژوهش بدانند و اين موضوع را نه در گفتمان و شعار بلکه در مقام عمل باور کنند، چرا که پژوهشگران و دانشگاهيان از جمله اصلي‌ترين مشکلات اين حوزه را عدم اعتقاد متوليان و مديران به پژوهش‌ورزي در برنامه‌ريزي‌هاي کشور عنوان و تاکيد مي‌کنند تا زماني که متوليان امر تنها در مقام سخنوري و شعار جايگاه پژوهش ر ا در حيطه‌هاي مختلف ارتقا دهند نه فقط نتيجه ژرفي برجاي نمي‌گذارد بلکه انگيزه محققان را در انجام پروژه‌هاي تقاضامحور کاهش مي‌دهد.ادامه مطلب http://bit.ly/2ipxeH4
—-------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
📝 پژوهش در حاشيه نظام آموزشي
—----------------
با توجه به اينکه مسؤلان بلندپايه کشور همواره مساله پژوهش‌محوري و نفوذ پژوهش به تار و پود بخش‌هاي مختلف کشور را مورد تاکيد قرار مي‌دهند اما اين حوزه، همچنان با بي‌مهري مواجه بوده و در مقام عمل از شعارها و وعده‌هاي متوليان امر بهره‌اي نبرده است.
به گزارش ايسنا، زماني که در مقام قياس به کشورهاي پيشرفته صنعتي مي‌نگريم اولين نکته در تشکيل زيرساخت مستحکم توسعه را در توجه و تمرکز بر پژوهش و فعاليت‌هاي علمي در اين کشورها مي‌يابيم، در واقع کشورهاي پيشرفته به خوبي دانسته‌اند که پژوهش نه تنها حلقه مفقوده توسعه است بلکه منبع اصلي توليد اطلاعات جديد و منشاء دستيابي به پيشرفت پايدار در حوزه‌هاي مختلف اعم از اقتصادي و اجتماعي محسوب مي‌شود .
در اين ميان کشور ما که همواره در مسائل علمي سعي کرده به عنوان يکي از سرد مداران منطقه نقش ايفا کند و حتي در سند چشم‌انداز 1404 دستيابي به مقام نخست علم و فناوري در منطقه را جزو اهداف اصلي خود برشمرده است به اندازه کافي نتوانسته بر اين حوزه تمرکز و توجه کافي داشته باشد. در واقع عدم توجه کافي به حوزه پژوهش منجر به اين شده که اغلب پژوهشگران و محققان در ايران تبديل به پژوهشگران کتابخانه‌اي شوند به گونه‌اي که تحقيقات اين افراد بيشتر در قالب مجلات و مقالات علمي در دسترس عموم قرار مي‌گيرد و تاثير ملموسي بر صنعت و اقتصاد و حل مشکلات جامعه و حتي کارآفريني ندارد.
البته بايد اين نکته را متذکر شد تا زماني که پژوهش در کشور در قالب يک کالاي لوکس شناخته شود و ويژگي‌هايي همچون تقاضامحوري، نيازسنجي، قدرت حل مساله و پايه‌ريز نظام تنومند اقتصادي و اجتماعي را نداشته باشد و دانشگاه‌ها پرداختن به اين حوزه را چندان الزامي ندانند، قاعدتاً نمي‌تواند نقش اصلي خود را در جامعه ايفا کند و به حاشيه نظام آموزش عالي کشور رانده مي‌شود کمااينکه هم اکنون زماني که صحبت از پيشرفت علمي ايران مي‌شود همگان موضوع رتبه ايران در شاخص توليد علم را پيش مي‌کشند در حالي که رتبه پانزدهم ايران در توليد علم جهان تنها مربوط به ميزان توليدات مقالات علمي مي‌شود.
بر اساس اين گزارش، پژوهش زماني مي‌تواند نقش حلال مشکلات و نردبان دستيابي به توسعه در جامعه را بازي کند که متوليان امر "جلوگيري از اتلاف بودجه و وقت، کاهش دوباره‌کاري و تصميم‌گيري درست" را از جمله ويژگي‌هاي ذاتي پژوهش بدانند و اين موضوع را نه در گفتمان و شعار بلکه در مقام عمل باور کنند، چرا که پژوهشگران و دانشگاهيان از جمله اصلي‌ترين مشکلات اين حوزه را عدم اعتقاد متوليان و مديران به پژوهش‌ورزي در برنامه‌ريزي‌هاي کشور عنوان و تاکيد مي‌کنند تا زماني که متوليان امر تنها در مقام سخنوري و شعار جايگاه پژوهش ر ا در حيطه‌هاي مختلف ارتقا دهند نه فقط نتيجه ژرفي برجاي نمي‌گذارد بلکه انگيزه محققان را در انجام پروژه‌هاي تقاضامحور کاهش مي‌دهد.ادامه مطلب http://bit.ly/2ipxeH4
—-------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
🌑پیام تسلیت دکتر دانش آشتیانی,وزیرآموزش و پرورش به مناسبت ارتحال "حضرت آیت الله هاشمی رفسنجانی" (ره)...
—-------------
بسم الله الرحمن الرحیم
یَا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِی إِلَى رَبِّکِ رَاضِیَةً مَرْضِیَّةً * فَادْخُلِی فِی عِبَادِی * وَادْخُلِی جَنَّتِی *
▪️ارتحال جانگداز استوانه ی استوار انقلاب ، یارپایدار حضرت امام خمینی (ره) و یاور ماندگار مقام معظم رهبری ، "حضرت آیت الله هاشمی رفسنجانی" (ره) ، به مانند دیگر اتفاقات تلخ تاریخ ، ناگوار بوده و به آسانی قابل جبران نیست.
▪️تلخی این خبر را ، اتکال به الطاف الهی و شکوه سال ها مجاهدت ایشان در مبارزه ی با طاغوت و مساعدت شان در شکل گیری و وقوع انقلاب شکوهمند اسلامی و همراهی همه جانبه ایشان در تثبیت و توسعه نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران می تواند تحمل پذیر کند.
▪️به یقین ملت غیور ، انقلابی و قدر شناس ایران اسلامی به نیکی آن نیک مرد را می شناسند و چندان در فراز و فرود دوران پیش از انقلاب و روزهای پر فروغ پس از انقلاب از مساعی آسمانی آن مرد ساعی و صبور خاطره ها دارند که بتوانند با یاد آن اینک ، خاطر پریشان خود را تسلی دهند.
▪️اینجانب به نمایندگی از جامعه ی فرهیخته ی فرهنگیان کشور، غمگنانه این رحلت جانسوز را به محضر مقام معظم رهبری ، ملت شریف ایران و به ویژه بیت معظم آن فقید سعید، تسلیت و تعزیت گفته ، از درگاه خداوند رحمان برای آن عزیز سفر کرده علو درجات و برای خانواده ی معزا و عموم دوستداران و دلبستگان ایشان صبر و شکیبایی تمنا دارم.
روابط عمومي وزارت آموزش و پرورش
—-------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
—-------------
بسم الله الرحمن الرحیم
یَا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِی إِلَى رَبِّکِ رَاضِیَةً مَرْضِیَّةً * فَادْخُلِی فِی عِبَادِی * وَادْخُلِی جَنَّتِی *
▪️ارتحال جانگداز استوانه ی استوار انقلاب ، یارپایدار حضرت امام خمینی (ره) و یاور ماندگار مقام معظم رهبری ، "حضرت آیت الله هاشمی رفسنجانی" (ره) ، به مانند دیگر اتفاقات تلخ تاریخ ، ناگوار بوده و به آسانی قابل جبران نیست.
▪️تلخی این خبر را ، اتکال به الطاف الهی و شکوه سال ها مجاهدت ایشان در مبارزه ی با طاغوت و مساعدت شان در شکل گیری و وقوع انقلاب شکوهمند اسلامی و همراهی همه جانبه ایشان در تثبیت و توسعه نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران می تواند تحمل پذیر کند.
▪️به یقین ملت غیور ، انقلابی و قدر شناس ایران اسلامی به نیکی آن نیک مرد را می شناسند و چندان در فراز و فرود دوران پیش از انقلاب و روزهای پر فروغ پس از انقلاب از مساعی آسمانی آن مرد ساعی و صبور خاطره ها دارند که بتوانند با یاد آن اینک ، خاطر پریشان خود را تسلی دهند.
▪️اینجانب به نمایندگی از جامعه ی فرهیخته ی فرهنگیان کشور، غمگنانه این رحلت جانسوز را به محضر مقام معظم رهبری ، ملت شریف ایران و به ویژه بیت معظم آن فقید سعید، تسلیت و تعزیت گفته ، از درگاه خداوند رحمان برای آن عزیز سفر کرده علو درجات و برای خانواده ی معزا و عموم دوستداران و دلبستگان ایشان صبر و شکیبایی تمنا دارم.
روابط عمومي وزارت آموزش و پرورش
—-------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
⭕️تکنیک پادشاه لخت!
----------------------
حتما داستان پادشاه لخت را به خاطر دارید.
خیاطی وارد شهر شد و به پادشاه پیشنهادی ويژه داد: بهترین لباس دنیا را برایت می دوزم. این لباس را فقط حلال زاده ها می توانند ببینند. پادشاه با خوشحالی موافقت کرد.
بعداز مدت ها پادشاه نخست وزیر را به دیدن لباس فرستاد. اما وی هر چه نگاه کرد چیزی ندید، از ترس اینکه حرام زاده شناخته شود، به تعریف پرداخت. دیگران نیز چنین کردند.
تا بالاخره نوبت به خود پادشاه رسید البته او هم چیزی ندید و پیش خود گفت معلوم می شود من یکی در میان این همه حلال زاده نیستم! خیاط لباس موهوم را به تن پادشاه راست و درست می کردند و آن بیچاره لخت ایستاده بود و از ترس سخن نمی گفت.
قرار شد جشنی در شهر به پا شود تا پادشاه لباس تازه را بپوشد. مردم نیز با آنکه هیچ کدامشان لباسی بر تن پادشاه نمی دیدند، از ترس تهمت حرامزادگی لباس جدید را به پادشاه تبریک می گفتند.
کودکی از میان مردم فریاد زد این چرا لخت است؟ هرچه مادر بیچاره اش سعی کرد او را از تکرار این حرف منصرف کند نتوانست. کودک دوباره به سماجت گفت: چرا پادشاه لخت است؟ کم کم یکی دو بچه دیگر نیز همین حرف را تکرار کردند و بعضی از تماشاچیان با تردید این حرف را برای هم نقل کردند و دیری نگذشت که جمعیت یکپارچه فریاد زد که «پادشاه لخت است!»
☑️️تجویز راهبردی:
یکی از کارهایی که همه ما می توانیم انجام دهیم اینست که گاهی و نه همیشه خود را به کودکی بزنیم و کودکانه سوال کنیم و اگر چیزی را درک نمی کنیم خیلی راحت در مورد آن سوال کنیم. بگذارید چند سوال کودکانه بپرسم:
چرا هتل ها در ساعت مشخصی پذیرش دارند و مبنای پرداخت شبانه است و نه ساعتی؟
چرا تابستان ها مدارس تعطیل اند و زمستان ها باز؟ چرا برعکس نیست؟
چرا اصلا رییس جمهور باید هفت روز هفته، هشت بار سخنرانی کند؟ نمی شود هر سه ماه یک بار بیاید تلویزیون و به جای صحبت های کلان، گزارش رسمی به مردم بدهد؟
چرا هر کار اداری داریم باید شناسنامه و کارت ملی را همزمان با هم ببریم. به جای این چرا از تشخیص بر مبنای اثرانگشت استفاده نمی کنند و همان را به بانک اطلاعاتی ثبت وصل کنند و بفهمند که من واقعا همان کسی هستم که ادعا می کنم؟
مبهوت بزرگی، عظمت، گذشته تاریخی، زیبایی امور نشوید. شما ساده و کودکانه سوال بپرسید. فقط به خاطر بسپارید که برای امور مهم چنین کنید. زمان و توان محدود خود را به امور بی اهمیت تخصیص ندهید. به زودی خواهیم دید که چند کودک دیگر نیز سر بر خواهند آورد! هیچ اشکالی ندارد که ما برخی چیزها را درک نکنیم. استراتژیست ها جرات دارند که بدیهیات را زیر سوال می برند و اگر چیزی منطقی به نظر نمی رسد به راحتی قبول نمی کنند.
بسیاری از امور هستند که در این جهان، قابل فهم و حتی تصور نیستند. بنابراین دقت کنید قرار نیست اگر چیزی را نمی فهمیم کنار بگذاریم. مانند جنینی که داخل شکم مادرش است ممکن است خیلی چیزها را درک نکند اما عدم درک به معنای عدم وجود نیست.
دکتر مجتبی لشکربلوکی
___________________
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
----------------------
حتما داستان پادشاه لخت را به خاطر دارید.
خیاطی وارد شهر شد و به پادشاه پیشنهادی ويژه داد: بهترین لباس دنیا را برایت می دوزم. این لباس را فقط حلال زاده ها می توانند ببینند. پادشاه با خوشحالی موافقت کرد.
بعداز مدت ها پادشاه نخست وزیر را به دیدن لباس فرستاد. اما وی هر چه نگاه کرد چیزی ندید، از ترس اینکه حرام زاده شناخته شود، به تعریف پرداخت. دیگران نیز چنین کردند.
تا بالاخره نوبت به خود پادشاه رسید البته او هم چیزی ندید و پیش خود گفت معلوم می شود من یکی در میان این همه حلال زاده نیستم! خیاط لباس موهوم را به تن پادشاه راست و درست می کردند و آن بیچاره لخت ایستاده بود و از ترس سخن نمی گفت.
قرار شد جشنی در شهر به پا شود تا پادشاه لباس تازه را بپوشد. مردم نیز با آنکه هیچ کدامشان لباسی بر تن پادشاه نمی دیدند، از ترس تهمت حرامزادگی لباس جدید را به پادشاه تبریک می گفتند.
کودکی از میان مردم فریاد زد این چرا لخت است؟ هرچه مادر بیچاره اش سعی کرد او را از تکرار این حرف منصرف کند نتوانست. کودک دوباره به سماجت گفت: چرا پادشاه لخت است؟ کم کم یکی دو بچه دیگر نیز همین حرف را تکرار کردند و بعضی از تماشاچیان با تردید این حرف را برای هم نقل کردند و دیری نگذشت که جمعیت یکپارچه فریاد زد که «پادشاه لخت است!»
☑️️تجویز راهبردی:
یکی از کارهایی که همه ما می توانیم انجام دهیم اینست که گاهی و نه همیشه خود را به کودکی بزنیم و کودکانه سوال کنیم و اگر چیزی را درک نمی کنیم خیلی راحت در مورد آن سوال کنیم. بگذارید چند سوال کودکانه بپرسم:
چرا هتل ها در ساعت مشخصی پذیرش دارند و مبنای پرداخت شبانه است و نه ساعتی؟
چرا تابستان ها مدارس تعطیل اند و زمستان ها باز؟ چرا برعکس نیست؟
چرا اصلا رییس جمهور باید هفت روز هفته، هشت بار سخنرانی کند؟ نمی شود هر سه ماه یک بار بیاید تلویزیون و به جای صحبت های کلان، گزارش رسمی به مردم بدهد؟
چرا هر کار اداری داریم باید شناسنامه و کارت ملی را همزمان با هم ببریم. به جای این چرا از تشخیص بر مبنای اثرانگشت استفاده نمی کنند و همان را به بانک اطلاعاتی ثبت وصل کنند و بفهمند که من واقعا همان کسی هستم که ادعا می کنم؟
مبهوت بزرگی، عظمت، گذشته تاریخی، زیبایی امور نشوید. شما ساده و کودکانه سوال بپرسید. فقط به خاطر بسپارید که برای امور مهم چنین کنید. زمان و توان محدود خود را به امور بی اهمیت تخصیص ندهید. به زودی خواهیم دید که چند کودک دیگر نیز سر بر خواهند آورد! هیچ اشکالی ندارد که ما برخی چیزها را درک نکنیم. استراتژیست ها جرات دارند که بدیهیات را زیر سوال می برند و اگر چیزی منطقی به نظر نمی رسد به راحتی قبول نمی کنند.
بسیاری از امور هستند که در این جهان، قابل فهم و حتی تصور نیستند. بنابراین دقت کنید قرار نیست اگر چیزی را نمی فهمیم کنار بگذاریم. مانند جنینی که داخل شکم مادرش است ممکن است خیلی چیزها را درک نکند اما عدم درک به معنای عدم وجود نیست.
دکتر مجتبی لشکربلوکی
___________________
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
Forwarded from این کانال حذف می‌شود
دکتر علی شریعتمداری دعوت حق را لبیک گفت
با کمال دریغ و تاسف باخبر شدیم که دکتر علی شریعتمداری استاد برجسته ی تعلیم و تربیت و از پیشکسوتان دانشگاه خوارزمی، استاد نمونه ی کشوری، وزیر فرهنگ و آموزش عالی در دولت موقت و عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، دعوت حق را لبیک؛ و دار فانی را وداع گفت.
درگذشت این عالم بزرگوار را به خانواده ی محترم ایشان و همه ی شما دانشگاهیان بویژه استادان و دانشجویان دانشکده ی روانشناسی و علوم تربیتی و پژوهشگاه علوم تربیتی، اجتماعی و روانشناختی تسلیت می گوییم.
روابط عمومی دانشگاه
با کمال دریغ و تاسف باخبر شدیم که دکتر علی شریعتمداری استاد برجسته ی تعلیم و تربیت و از پیشکسوتان دانشگاه خوارزمی، استاد نمونه ی کشوری، وزیر فرهنگ و آموزش عالی در دولت موقت و عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، دعوت حق را لبیک؛ و دار فانی را وداع گفت.
درگذشت این عالم بزرگوار را به خانواده ی محترم ایشان و همه ی شما دانشگاهیان بویژه استادان و دانشجویان دانشکده ی روانشناسی و علوم تربیتی و پژوهشگاه علوم تربیتی، اجتماعی و روانشناختی تسلیت می گوییم.
روابط عمومی دانشگاه
✅و الیه النشور
------------------------
در سخن مشهور کانت آمده است که دو کار بسیار دشوار جهان یکی سیاست است و دیگری تربیت. در این روزها دو چهره درخشان کشور در این دو عرصه دشوار، کار خود را به نیکی به پایان رساندند و نمونه هایی والا در این دو عرصه گردیدند: اکبرهاشمی رفسنجانی در عرصه سیاست و علی شریعتمداری در قلمرو تربیت. وجه مشترک این دو بزرگوار را می توان خردورزی دانست. هاشمی خردمندی را به عرصه سیاست کشور آورد و شریعتمداری فلسفه را با تربیت پیوند داد. ضرورت خردورزی در این دو عرصه از آنجا نشات می گیرد که هر دو سخت مستعد آنند که اعمال زور و قدرت را کلید حل معماها نشان دهند. سیاستمداران و مربیان نزدیک بین بر این گمانند که با اعمال زور می توان راه میان بری برای نیل به مقصود فراهم آورد. اما خردپرورانی چون هاشمی و شریعتمداری، عمر خویش را صرف ابطال این انگاره کردند و تاج عقل را از زیر لگدها برداشتند و در جایگاه مناسبش بر سر نشاندند. امید که این دو الگوی موفق، سرمشق کسانی قرار گیرند که در این دو راه گام می نهند. آرزو می کنیم که این دو بزرگوار در رحمت بی کران حق بیارمند و از مغفرت الهی سرمست گردند.
خسرو باقری
-----------------------
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
------------------------
در سخن مشهور کانت آمده است که دو کار بسیار دشوار جهان یکی سیاست است و دیگری تربیت. در این روزها دو چهره درخشان کشور در این دو عرصه دشوار، کار خود را به نیکی به پایان رساندند و نمونه هایی والا در این دو عرصه گردیدند: اکبرهاشمی رفسنجانی در عرصه سیاست و علی شریعتمداری در قلمرو تربیت. وجه مشترک این دو بزرگوار را می توان خردورزی دانست. هاشمی خردمندی را به عرصه سیاست کشور آورد و شریعتمداری فلسفه را با تربیت پیوند داد. ضرورت خردورزی در این دو عرصه از آنجا نشات می گیرد که هر دو سخت مستعد آنند که اعمال زور و قدرت را کلید حل معماها نشان دهند. سیاستمداران و مربیان نزدیک بین بر این گمانند که با اعمال زور می توان راه میان بری برای نیل به مقصود فراهم آورد. اما خردپرورانی چون هاشمی و شریعتمداری، عمر خویش را صرف ابطال این انگاره کردند و تاج عقل را از زیر لگدها برداشتند و در جایگاه مناسبش بر سر نشاندند. امید که این دو الگوی موفق، سرمشق کسانی قرار گیرند که در این دو راه گام می نهند. آرزو می کنیم که این دو بزرگوار در رحمت بی کران حق بیارمند و از مغفرت الهی سرمست گردند.
خسرو باقری
-----------------------
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
Forwarded from این کانال حذف می‌شود
⚫️ بدرود فیلسوف و مربی
۹۳ سال پیش در شیراز فیلسوفی زاده شد که بیش از هفتاد سال سرمایه ی زیستی و جوهر حیاتش را وقف تعلیم و تربیت ایران نمود. دکتر علی شریعتمداری روشنفکری که برای نخستین بار نقد و جسارت خردورزی خلاقانه را در اصول تعلیم و تربیت ایران مدون نمود، ارتقای بینش عمومی و درک علمی انسانها مهمترین دغدغه ایشان بود که با تدوین مبانی نظری و فلسفی تربیت مربیان و معلمان سعی در ارتقای آن در جامعه ای در حال توسعه داشتند.
نگاه نقادانه به آموزش انسانی، اخلاقی و علمی شهروندان، بزرگترین میراث این فیلسوف روشن اندیش است.
یاد و نامشان سبز و راهشان پر رهرو
انجمن فلسفه ی تعلیم و تربیت ایران
۹۳ سال پیش در شیراز فیلسوفی زاده شد که بیش از هفتاد سال سرمایه ی زیستی و جوهر حیاتش را وقف تعلیم و تربیت ایران نمود. دکتر علی شریعتمداری روشنفکری که برای نخستین بار نقد و جسارت خردورزی خلاقانه را در اصول تعلیم و تربیت ایران مدون نمود، ارتقای بینش عمومی و درک علمی انسانها مهمترین دغدغه ایشان بود که با تدوین مبانی نظری و فلسفی تربیت مربیان و معلمان سعی در ارتقای آن در جامعه ای در حال توسعه داشتند.
نگاه نقادانه به آموزش انسانی، اخلاقی و علمی شهروندان، بزرگترین میراث این فیلسوف روشن اندیش است.
یاد و نامشان سبز و راهشان پر رهرو
انجمن فلسفه ی تعلیم و تربیت ایران
مروری بر زندگی دکتر علی شریعتمداری (۱۳۰۲–۲۰ دی ۱۳۹۵-شیراز)
-------------------------------
زندگی
شریعتمداری از اعضای شورای مرکزی حزب مردم ایران بوده که پس از انقلاب دیگر در این حزب فعالیتی نکرد. وی مدرک کارشناسی فلسفه را از دانشگاه تهران، کارشناسی ارشد را از دانشگاه میشیگان و دکترا را از دانشگاه تنسی دریافت نمود. وی استاد دانشگاه شیراز و دانشگاه اصفهان و دانشگاه آزاد بود. شریعتمداری تحصیلات ابتدایی و متوسطه خود را در شهر شیراز به پایان رسانید و موفق به اخذ درجه لیسانس در دو رشتهٔ فلسفه و علوم تربیتی در سال ۱۳۳۲ و علوم قضایی در سال ۱۳۳۵ شد. وی کارشناسی ارشد رشته آموزش متوسطه را در سال ۱۳۳۶ از دانشگاه میشیگان و دکترای فلسفه، تعلیم و تربیت و برنامه‌ریزی درسی را در سال ۱۳۳۸ از دانشگاه تنسی دریافت کرد.
دکتر شریعتمداری خدمات آموزشی خود را از آموزش و پرورش آغاز کرد و طی سال‌های ۱۳۲۱ تا ۱۳۲۸ به عنوان آموزگار و از سال ۱۳۳۰ لغایت ۱۳۳۵ به‌عنوان دبیر به تدریس پرداخت. وی از سال ۱۳۳۹ به عنوان دانشیار علوم تربیتی دانشگاه شیراز و از سال ۱۳۴۳ به عنوان استاد علوم تربیتی دانشگاه اصفهان به تدریس مشغول شد و طی سال‌های ۱۳۴۴ تا ۱۳۴۶ به عنوان استاد مدعو در دانشگاه‌های ایندیا و تنسی نیز به تدریس مشغول بود. دکتر شریعتمداری از سال ۱۳۵۸ تاکنون استاد تعلیم و تربیت در دانشگاه تربیت معلم تهران است.
از اهم سمت‌های اجرایی دکتر شریعتمداری سرپرستی دانشکده علوم تربیتی دانشگاه اصفهان، عضویت در ستاد انقلاب فرهنگی، سرپرستی گروه علوم انسانی شورای عالی انقلاب فرهنگی، سرپرستی گروه‌های برنامه‌ریزی در شورای عالی برنامه‌ریزی، کمیته علوم تربیتی، شورای خبرگان بدون مدرک، و عضویت در هیئت مرکزی گزینش استاد، شورای آموزش و پرورش، و ریاست فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران بوده است. دکتر شریعتمداری همچنین عضو شورای پژوهش‌های علمی کشور، سرپرست مؤسسه تحقیقات تربیتی دانشگاه تربیت معلم و عضو شورای پژوهشی دانشگاه اصفهان بوده است. وی سابقه عضویت در هیئت رئیسه انجمن‌های ایرانی تعلیم و تربیت، فلسفه تعلیم و تربیت، و نیز انجمن روانشناسی ایران را دارد. دکتر شریعتمداری مدال درجه یک علمی و نشان درجه یک تعلیم و تربیت جمهوری اسلامی ایران را نیز دریافت کرده است و مدیر مسئول چهار مجله علمی بوده است.
شریعتمداری مؤلف ۲۴ جلد کتاب، مترجم ۶ عنوان کتاب، مؤلف ۷۰ عنوان مقاله علمی، اجتماعی، فرهنگی، مذهبی و مترجم ۱۸ مقاله و مجله علمی بوده است. از جمله آثار استاد می‌توان به کتاب‌های آموزش در حوزه و دانشگاه، روشنفکر کیست، تعلیم و تربیت اسلامی، جایگاه علوم انسانی در تولید علم، چگونگی ارتقاء سطح علمی کشور، نقد و خلاقیت در تفکر، نقد آرا برخی از دانشمندان معاصر، تعالیمات حضرت علی (ع) و نظر شهید مطهری، و سیاست و خردمندی اشاره کرد.
منبع ویکی پدیا
---------------------------
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
مروری بر زندگی دکتر علی شریعتمداری (۱۳۰۲–۲۰ دی ۱۳۹۵-شیراز)
-------------------------------
زندگی
شریعتمداری از اعضای شورای مرکزی حزب مردم ایران بوده که پس از انقلاب دیگر در این حزب فعالیتی نکرد. وی مدرک کارشناسی فلسفه را از دانشگاه تهران، کارشناسی ارشد را از دانشگاه میشیگان و دکترا را از دانشگاه تنسی دریافت نمود. وی استاد دانشگاه شیراز و دانشگاه اصفهان و دانشگاه آزاد بود. شریعتمداری تحصیلات ابتدایی و متوسطه خود را در شهر شیراز به پایان رسانید و موفق به اخذ درجه لیسانس در دو رشتهٔ فلسفه و علوم تربیتی در سال ۱۳۳۲ و علوم قضایی در سال ۱۳۳۵ شد. وی کارشناسی ارشد رشته آموزش متوسطه را در سال ۱۳۳۶ از دانشگاه میشیگان و دکترای فلسفه، تعلیم و تربیت و برنامه‌ریزی درسی را در سال ۱۳۳۸ از دانشگاه تنسی دریافت کرد.
دکتر شریعتمداری خدمات آموزشی خود را از آموزش و پرورش آغاز کرد و طی سال‌های ۱۳۲۱ تا ۱۳۲۸ به عنوان آموزگار و از سال ۱۳۳۰ لغایت ۱۳۳۵ به‌عنوان دبیر به تدریس پرداخت. وی از سال ۱۳۳۹ به عنوان دانشیار علوم تربیتی دانشگاه شیراز و از سال ۱۳۴۳ به عنوان استاد علوم تربیتی دانشگاه اصفهان به تدریس مشغول شد و طی سال‌های ۱۳۴۴ تا ۱۳۴۶ به عنوان استاد مدعو در دانشگاه‌های ایندیا و تنسی نیز به تدریس مشغول بود. دکتر شریعتمداری از سال ۱۳۵۸ تاکنون استاد تعلیم و تربیت در دانشگاه تربیت معلم تهران است.
از اهم سمت‌های اجرایی دکتر شریعتمداری سرپرستی دانشکده علوم تربیتی دانشگاه اصفهان، عضویت در ستاد انقلاب فرهنگی، سرپرستی گروه علوم انسانی شورای عالی انقلاب فرهنگی، سرپرستی گروه‌های برنامه‌ریزی در شورای عالی برنامه‌ریزی، کمیته علوم تربیتی، شورای خبرگان بدون مدرک، و عضویت در هیئت مرکزی گزینش استاد، شورای آموزش و پرورش، و ریاست فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران بوده است. دکتر شریعتمداری همچنین عضو شورای پژوهش‌های علمی کشور، سرپرست مؤسسه تحقیقات تربیتی دانشگاه تربیت معلم و عضو شورای پژوهشی دانشگاه اصفهان بوده است. وی سابقه عضویت در هیئت رئیسه انجمن‌های ایرانی تعلیم و تربیت، فلسفه تعلیم و تربیت، و نیز انجمن روانشناسی ایران را دارد. دکتر شریعتمداری مدال درجه یک علمی و نشان درجه یک تعلیم و تربیت جمهوری اسلامی ایران را نیز دریافت کرده است و مدیر مسئول چهار مجله علمی بوده است.
شریعتمداری مؤلف ۲۴ جلد کتاب، مترجم ۶ عنوان کتاب، مؤلف ۷۰ عنوان مقاله علمی، اجتماعی، فرهنگی، مذهبی و مترجم ۱۸ مقاله و مجله علمی بوده است. از جمله آثار استاد می‌توان به کتاب‌های آموزش در حوزه و دانشگاه، روشنفکر کیست، تعلیم و تربیت اسلامی، جایگاه علوم انسانی در تولید علم، چگونگی ارتقاء سطح علمی کشور، نقد و خلاقیت در تفکر، نقد آرا برخی از دانشمندان معاصر، تعالیمات حضرت علی (ع) و نظر شهید مطهری، و سیاست و خردمندی اشاره کرد.
منبع ویکی پدیا
---------------------------
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
