اخبار نگاه🆕___________

✅ ✅ آزمون اعزام معلمان به خارج از کشور امسال برگزار نمی‌شود....

معاون مرکز امور بین‌الملل و مدارس خارج از کشور وزارت آموزش و پرورش گفت: بسیاری از معلمان در انتظار اعزام به خارج از کشور هستند و بر همین اساس لازم است اعلام شود که امسال آزمونی برای اعزام به خارج نداریم.
_________________
1395/2/25

اخبار نگاه🆕___________

✅ ثبت نام پایه اول ابتدایی مدارس شاهد از اول خرداد ماه آغاز می‌شود....

مدیر کل امور شاهد و ایثارگران آموزش و پرورش گفت: ثبت نام پایه اول ابتدایی در مدارس شاهد از اول خرداد ماه به صورت اینترنتی آغاز می‌شود.
محمدحسین کفراشی، اظهار داشت: شهدا و جانبازان به دلیل اینکه تحت پوشش بنیاد شهید و امور ایثارگران هستند از امتیاز ویژه برخوردارند.
کفراشی عنوان کرد: فرزندان شهدا و جانبازان مدافعین حرم در اولویت ثبت نام هستند و پس از تایید پرونده می‌توانند مقدمات ثبت نام را انجام می شود.
_________________
1395/2/25

نکته هایی از کتاب نامور نامه – درباره فردوسی و شاهنامه – دکتر عبدالحسین زرین کوب – تهران – سخن - به مناسبت سال روز فردوسی https://telegram.me/eduarticle/188

✅اختصاصی اعضای دوست داشتنی کانال مقاله ها و خبرهای آموزشی و فرهنگی
نکته هایی از کتاب نامور نامه – درباره فردوسی و شاهنامه – دکتر عبدالحسین زرین کوب – تهران – سخن
حکیم توس با تکیه بر روایات و مآخذ قدیم و تصرف جادوکارانه یی که در تقریر آنها به کار برده است یکی از عالی ترین و مؤثرترین تاریخهای حماسی جهان را به وجود آورده است .تأمل در شاهنامه اگر با تعمق در پیام واقعی شاهنامه همراه باشد ما را به افقهای اخلاقی انسانیت ... به قلمرو قهرمانهایی که شایسته انسان کامل است سوق می دهد . عالی ترین تجسم خردمندی در شاهنامه بزرگمهر است .
(مقدمه نوشته همسر نویسنده خانم قمر آریان)

می توان گفت شعر حماسی از یونان باستان به وسیله شاعران خنیاگری که آئیدس نام داشتند شروع شده است – مانند داستانهای ایلیاد و ادیسه که اشعار آنها مجموعه ترانه های باستانی بوده که در حدود هشتصد سال پیش از میلاد عده ای اهل ذوق گرد آورده اند .

هرچند منشأ حماسه های فردوسی را نمی توان کاملأ مشخص کرد ولی می توان همانند افسانه های یونانی که منشأ امتزاج خیالی سراینده ها بوده در نظر گرفت .
ایلیاد که آن را کتاب آسمانی شعر دانسته اند در عظمت و کمال با شاهنامه مقایسه نتوان کرد .
چون ایلیاد نبرد خدا و خولیان است و لی شاهنامه مملوء از نقوش و آثار این جهان است .

کیومرث : مظهر روح خشن و ساده انسانی است . ص 17

سخن گوی دهقان چه گوید نخست
که نامی بزرگی به گیتی که جست

که بود آنکه دیهیم بر سر نهاد
ندارد کس آن روزگاران به یاد

مگر کز پدر یاد دارد پسر
بگوید ترا یک به یک در به در

که نام بزرگی که آورد پیش
کرا بود از آن برتران پایه بیش

پژوهندهٔ نامهٔ باستان
که از پهلوانان زند داستان

چنین گفت کآیین تخت و کلاه
کیومرث آورد و او بود شاه

چو آمد به برج حمل آفتاب
جهان گشت با فر و آیین و آب

بتابید ازآن سان ز برج بره
که گیتی جوان گشت ازآن یکسره

کیومرث شد بر جهان کدخدای
نخستین به کوه اندرون ساخت جای

سر بخت و تختش برآمد به کوه
پلنگینه پوشید خود با گروه

ازو اندر آمد همی پرورش
که پوشیدنی نو بد و نو خورش

به گیتی درون سال سی شاه بود
به خوبی چو خورشید بر گاه بود

هوشنگ : سعی و مجاهدت آدمی بر غلبه بر عناصر و موالید قاهر طبیعت و به کشف آتش و اختراع لباس دست می یابد ص 17

چو بشناخت آهنگری پیشه کرد
از آهنگری اره و تیشه کرد

چو این کرده شد چارهٔ آب ساخت
ز دریای‌ها رودها را بتاخت

به جوی و به رود آبها راه کرد
به فرخندگی رنج کوتاه کرد

چراگاه مردم بدان برفزود
پراگند پس تخم و کشت و درود

برنجید پس هر کسی نان خویش
بورزید و بشناخت سامان خویش

بدان ایزدی جاه و فر کیان
ز نخچیر گور و گوزن ژیان

جدا کرد گاو و خر و گوسفند
به ورز آورید آنچه بد سودمند

ز پویندگان هر چه مویش نکوست
بکشت و به سرشان برآهیخت پوست

چو روباه و قاقم چو سنجاب نرم
چهارم سمورست کش موی گرم

برین گونه از چرم پویندگان
بپوشید بالای گویندگان

برنجید و گسترد و خورد و سپرد
برفت و به جز نام نیکی نبرد

بسی رنج برد اندران روزگار
به افسون و اندیشهٔ بی‌شمار

چو پیش آمدش روزگار بهی
ازو مردری ماند تخت مهی

زمانه ندادش زمانی درنگ
شد آن هوش هوشنگ بافر و سنگ

نپیوست خواهد جهان با تو مهر
نه نیز آشکارا نمایدت چهر

جمشید : شروع تهذیب و تمدن و پیروزی روشنائی بر ظلمت ص17

گرانمایه جمشید فرزند او
کمر بست یکدل پر از پند او

برآمد برآن تخت فرخ پدر
به رسم کیان بر سرش تاج زر

کمر بست با فر شاهنشهی
جهان گشت سرتاسر او را رهی

زمانه بر آسود از داوری
به فرمان او دیو و مرغ و پری

جهان را فزوده بدو آبروی
فروزان شده تخت شاهی بدوی

منم گفت با فرهٔ ایزدی
همم شهریاری همم موبدی

بدان را ز بد دست کوته کنم
روان را سوی روشنی ره کنم

نخست آلت جنگ را دست برد
در نام جستن به گردان سپرد

به فر کیی نرم کرد آهنا
چو خود و زره کرد و چون جو شنا

چو خفتان و تیغ و چو برگستوان
همه کرد پیدا به روشن روان

بدین اندرون سال پنجاه رنج
ببرد و ازین چند بنهاد گنج

دگر پنجه اندیشهٔ جامه کرد
که پوشند هنگام ننگ و نبرد

ز کتان و ابریشم و موی قز
قصب کرد پرمایه دیبا و خز

بیاموختشان رشتن و تافتن
به تار اندرون پود را بافتن

چو شد بافته شستن و دوختن
گرفتند ازو یکسر آموختن

چو این کرده شد ساز دیگر نهاد
زمانه بدو شاد و او نیز شاد

ز هر انجمن پیشه‌ور گرد کرد
بدین اندرون نیز پنجاه خورد

گروهی که کاتوزیان خوانی‌اش
به رسم پرستندگان دانی‌اش

جدا کردشان از میان گروه
پرستنده را جایگه کرد کوه

بدان تا پرستش بود کارشان
نوان پیش روشن جهاندارشان

صفی بر دگر دست بنشاندند
همی نام نیساریان خواندند

قصه ضحاک : بی اعتدال ها – پلیدیها و خونخوارگی و از آشوب و انقلاب بر اثر ان ص 17

چو ضحاک شد بر جهان شهریار
برو سالیان انجمن شد هزار


سراسر زمانه بدو گشت باز
برآمد برین روزگار دراز


نهان گشت کردار فرزانگان
پراگنده شد کام دیوانگان


هنر خوار شد جادویی ارجمند
نهان راستی آشکارا گزند


شده بر بدی دست دیوان دراز
به نیکی نرفتی سخن جز به راز


دو پاکیزه از خانهٔ جمشید
برون آوریدند لرزان چو بید


که جمشید را هر دو دختر بدند
سر بانوان را چو افسر بدند


ز پوشیده‌رویان یکی شهرناز
دگر پاکدامن به نام ارنواز


به ایوان ضحاک بردندشان
بران اژدهافشن سپردندشان


بپروردشان از ره جادویی
بیاموختشان کژی و بدخویی


ندانست جز کژی آموختن
جز از کشتن و غارت و سوختن


شاهنامه سرگذشت تکامل و ترقی نژاد ایرانی می باشد که البته از تعصب قومی و نژادی نیز مایه گرفته

در تشبیهات نیز از آن روح سلحشوری و قهرمانی و ستیز و نبرد و مبارزه دیده می شود .

مژگان به ناوک

ابرو به کمان

سبزه خط به جوشن

گیسوان به کمند

غبغب به گوی

قامت به تیر

حماسه ملی ایران که در شاهنامه فردوسی به اوج می رسد اگر گفته شود دیوان واقعی فرهنگ خالص ایرانی است گزاف نیست چرا که جز آن تمام ادبیات دری شدیدا تحت تأثیر اسلام است در صورتی که این اثر هرچند در جزئیات بعضی نفوذهای اسلامی را هم نشان می دهد روح واقعی آن روح آریایی – هند و اروپایی است .

شاهنامه و تمام حماسه ملی ایران در عین حال پلی است که دنیای باستانی را با دنیای قرون وسطی ، دنیای اسلامی که هنوز در فرهنگ ما ادامه دارد به هم می پیوندد . ص 26

محیط زندگی فردوسی در ایام جوانی محیط پهلوانی – محیط ایران دوستی و محیط علاقه به حفظ و احیای سنت های باستانی محسوب می شد .

در 25 سالگی ازدواج کرد – همسرش باسواد بوده و اهل ذوق. فردوسی شیعی مذهب بود و مثل هم کیشان خود از تجاوز دائم ترکان سنّی بر مرزهای شرق ایران رنج می برد و عمال خلیفه بغداد را در مرزهای غربی آن مثل خود خلیفه به چشم غاصب می نگریست.

این هم که روزهای کودکی بلقاسم و سالهای بلوغ او چگونه گذشت و از اقامت در باژ و طابران تا انتقال به طوس کدام حوادث بر وی می گذشت چنان در اندیشه های ذهن جوینده و آفرینشگر عهد جوانی وی واپس زده که هیچ خاطره ای از آنها باقی نماند .

وقتی که از شاهنامه سخن در می آید باید از سه چیز صرف نظر کرد : (چون به جایی نمی رسیم )

1- جستجو در باب تاریخ آغاز و انجام شاهنامه است .

2- مأخذ و یا مآخذ شاهنامه

3- مقایسه بین شاهنامه ها و سایر حماسه ها از هندی و ارمنی و یونانی و ایرلندی و امثال آن

در مورد شخص فردوسی آنچه محقق است ارتباط او با محمود غزنه ، برادرش نصربن سبکتکین سپهسالار خراسان و فضل اسفراینی وزیر محمود بوده است .ص 56 و 57

طوس از ص 65

تعصب دیرینه ای که بین مردم طوس و نیشابور بود اهل طوس را در تمام خراسان به گاو مشهور می کرد . و این بخاطر قدرت پهلوانی و نیروی جسمانی جوانان بود .

در طوس نیز مثل نیشابور آیین بیشترینه مذاهب سنّی بود و مخصوصأ شافعی زیدیه، امامیه و اسماعیلیه هم در اقلیت بودند .

ولادت فردوسی همزمان با وفات رودکی شد (329ه)

آنچه که قطعی است از نظر تاریخ ولادت و ... اشاره هایی است که شاعر به تقارن 58 سالگی خویش با جلوس محمود غزنوی دارد .

ابو منصور دقیقی شاعر نام آور خراسان در بخارا نیز به نظم شاهنامه اشتغال داشت در زمان جوانی فردوسی .

حماسه را دو قانون است حماسه متفاوت بی تزلزل در مقابل تعدی و بیداد. کوشش و تقلایی برای دست یافتن به گنجهای طلا ، برای دست یافتن به زنهای گریز پا ، برای دست یافتن به راههای بازرگانی شرق و غرب .

حماسه یک قوم است برای دفاع از هستی خویش برای مقاومت در مقابل وحشی گری و زورگویی برای مقاومت در مقابل دنیایی که بر ضد تمام هستی او مجهز شده است . همین نکته است که به این اثر عظیم فردوسی ارزش جهانی و ... می دهد .

کلیپی متفاوت از نحوه پیشرفت زودهنگام و چشمگیر کشور فنلاند، تنها در چند روش ساده...

اینه راه پیشرفت😊👍


کانال آپـارات👇🏻
telegram.me/joinchat/A0QN_jwVb7AWg96S73HANA

🔮Channel: @Aparat_Tv 📺

✅ آموزش مسایل جنسی در مدارس کانادا

دانش آموزان در دوران تحصیل در مقاطع ابتدایی و میانی است که بلوغ را تجربه می کنند و این مساله سوالات زیادی در ذهن آنان پدید می آورد که در بسیاری موارد با والدین خود در میان نمی گذارند و رو به مراجع دیگر برای یافتن پاسخ می آورند. این مراجع معمولا دوستان دیگر یا برادران و خواهران بزرگترند که آنها نیز لزوما جواب درست آن سوالات را نمی دانند. در کنار همه این منابع سنتی، پیشرفت تکنولوژی و در دسترس بودن منبعی چون اینترنت باعث شده تا کودکان پاسخ پرسش های خود را در جاهای دیکری نیز جست و جو کنند. آنچه مسلم است این است که هیچ یک از این منابع کنترل شده نیستند و از همه مهمتر کنترل آنها روز به روز مشکل تر می شود. در چنین شرایطی، واکنش احتمالی دانش آموزان در قبال تغییرات مهمی که در آنها یا همکلاسی هایشان بروز می یابد ممکن است باعث بروز مشکلاتی شود که به روح و روان دانش آموز آسیب جدی و مزمن بزند.
در چنین شرایطی است که آموزش و پرورش کانادا تصمیم گرفته است برای آماده سازی دانش آموزان و ارتقای سطح آگاهی آنها خود متولی ارایه این آموزش ها شود. این نهاد به مجربترین روانشناسان کودک دسترسی دارد و با آموزش درست آموزگاران، با صلاحیت ترین مرجع برای ارایه این گونه آموزش ها به کودکان است. پس چه بهتر که این نهاد اقدامی پیشگیرانه انجام دهد و اطلاعات درست را در زمان مناسب به دانش آموزان انتقال دهد...

ادامه مطلب👇

http://www.alephba.org/a850/

حکایتی از سعدی در باب هنر اموختن : حکیمی پسران را پند همی داد که جانان پدر هنر آموزید که ملک و دولت دنیا اعتماد را نشاید.... https://telegram.me/eduarticle

درس دینی دبیرستانی‌ها ۴ ساعت کم شد

🔹ساعت درس دینی در دوره متوسطه دوم از ۱۰ ساعت به ۶ ساعت کاهش یافت.

🔹ساعت درس دینی در سال اول متوسطه از 4 ساعت به دو ساعت، در سال دوم متوسطه از سه ساعت به دو ساعت و در سال سوم متوسطه نیز از سه ساعت به دو ساعت کاهش پیدا کرده و در مجموع ساعت درس دینی از 10 ساعت به 6 ساعت در دوره متوسطه دوم کاهش یافته است.
صداوسیما

@www_tabnak_ir

3 - تجربه‌ای از کتاب‏های درسی ایتالیا- تاریخ و جغرافیا https://telegram.me/eduarticle/199

📚تجربه ‏ای از کتاب‏های درسی ایتالیا- تاریخ و جغرافیا

منیژه اسدی

دوستی از فرنگ برگشته بود و کتابی در دست داشت که پس از تورق و دیدن‏ عکس‏های آن،پی بردم کتاب تاریخ سوم راهنمایی ایتالیا است؛چون هر دوی‏ ما ایتالیایی نمی ‏دانستیم،بیش‏تر به شکل و شمایل کتاب پرداختیم؛البته همکار فرهنگی ما،اطلاعات مبسوطی در مود کتاب و شیوه ‏ی تدریس آن به دست‏ آورده بود که در این‏جا به ذکر خلاصه ‏ی آن،اکتفا می‏ کنیم.
این کتاب،شامل 250 صفحه ‏ی رنگی است.در ابتدا،این تعداد صفحه، کمی غیرمعمول به نظر می‏رسید یک دانش ‏آموز 13 ساله،چگونه می‏ توانست‏ این تعداد صفحه را بخواند و به حافظه بسپارد؟
همکار ما-که خود از دبیران تاریخ و جغرافیاست-گفت:ماجرا بدین‏ صورت نیست.دانش ‏آموزان،تمام کتاب 250 صفحه‏ ای را می‏ خوانند،ولی‏ چیزی از آن را حفظ نمی‏ کنند.معلم یا دبیر تاریخ،علل ظهور یا سقوط یک‏ سلسله را به تفصیل توضیح می‏ دهد؛سپس دانش ‏آموزان از طریق نقشه ‏ی‏ جغرافیایی،مسیر نفوذ و گسترش کشور مهاجم(مثلا آلمان)را پیگیری‏ می‏ کنند.در انتهای درس،به دانش ‏آموزان فرصت داده می‏شود تا سؤالات‏ یا ابهامات خود را،مطرح سازند.
نکته‏ ی بسیار مهم در درس تاریخ،ارتباط آن با درس جغرافیا است؛چه‏ بسا،کشورهایی بودند که صرفا،به موجب شریط جغرافیایی خاص خود، قرن‏ها از هجوم دشمنان،در امان بودند.مسئله ‏ی جغرافیا،در کتاب‏های‏ تاریخ،به صورتی جدی دنبال می‏شود.
نکته‏ ی قابل توجه در کتاب‏های تاریخ

در پایان هر درس،یک برگ پرفراژ شده،قرار دارد.(پرفراژ یعنی‏ کاغذ نقطه‏ چین سوراخ‏دار که به سادگی بریده و جدا می‏شود).پس‏ از پایان درس،دانش ‏آموزان علل اتفاقات تاریخی را بنا به دلایلی‏ که از متن درس دریافته ‏اند-در آن می‏نویسند؛سپس آن را از محل‏ پرفراژ،جدا کرده و به معلم خود تحویل می‏دهند.این کار در واقع،به‏ منزله ‏ی امتحان یا آزمون تاریخ،به شمار می ‏آید.معلم دلایل دانش ‏آموز را می‏ خواند؛در صورت درست بودن،نظر او پذیرفته می‏ شود؛در غیر این‏ صورت،دانش‏ آموز باید یک‏بار دیگر درس را بخواند تا علل ظهور و سقوط سلسله‏ ها را به خوبی تشخیص دهد.این روش،در واقع نوعی امتحان گرفتن،به سبک«کتاب باز»است.

کارشناسان تألیف کتاب‏های درسی ایتالیا معتقدند؛این سبک علاوه بر تشویق بیش‏تر دانش ‏آموزان به درس تاریخ،می‏ تواند آن‏ها را وادار به‏ درک تحولات و تحلیل آن‏ها بنماید؛از طرف دیگر،هیچ دانش ‏آموزی در درس تاریخ،تجدید نمی ‏شود؛بنابراین دلهره ‏ای در کار نیست.

کتاب فارسی پنجم 1369 https://telegram.me/eduarticle

🔶یک سوم خانواده‌های ایرانی فرزند ندارند
🔸افزایش 5 برابری سقط جنین عمدی در کشور
🔸12 میلیون دختر و پسر در سن ازدواج هستند

رئیس کمیته بهداشت شورای فرهنگی و اجتماعی زنان می‌گوید:
🔸 ۱۲ میلیون دختر و پسر در سن ازدواج قرار دارند.
🔸در حال حاضر یک سوم خانواده‌ها فاقد فرزند یا دارای یک فرزند هستند و کشور ما در حال حاضر دچار پیری زودرس و وارد فاز اول سالمندی شده است.
🔸سقط جنین عمدی اکنون بیش از 5 برابر افزایش یافته است.
🔸سالانه 5 تا 6 هزار سقط جنین در کشور ثبت می‌شود اما ده‌ها هزار مورد به صورت ثبت نشده انجام می‌شود و نظارتی هم روی آن نمی‌شود.

☀️با کانال « آفتاب یزد » همراه شوید
📎 @aftabyz

قصه سوم یک روایت معروف ایتالیایی : پسری که می خواست همیشه زنده بمونه (مرگ) https://telegram.me/eduarticle/203

اخبار نگاه🆕___________

✅ ✅ تبدیل وضعیت نیروهای قراردادی به پیمانی در آموزش و پرورش....

سیدحسن حسینی، در پاسخ به این سوال که تبدیل وضعیت نیروهای قراردادی به پیمانی در آموزش و پرورش در سال ۹۵، به چه صورت خواهد بود؟، اظهار کرد: در حال حاضردولت مجوز نیروی رسمی به دستگاه های اجرایی نمی دهد و جذب نیروها همه پیمایی خواهد بود.
_________________
1395/2/26

اخبار نگاه🆕___________

✅ مهلت ثبت‌نام معلمان در سامانه نقل و انتقالات از اول خرداد...

ثبت نام در سامانه نقل و انتقال معلمان متقاضی و همچنین ارائه مدارک به امور اداری مناطق مبداء از ابتدای خردادماه آغاز و تا 24 تیرماه ادامه خواهد داشت گفت: متقاضیان باید مدارک پیوستی را حداکثر یک هفته بعد از ثبت در سایت به امور اداری تحویل دهند.
بررسی درخواست متقاضیان و اعلام نظر توسط آموزش و پرورش منطقه مبداء نیز از 20 خرداد تا 7 مرداد انجام می‌شود. اعلام نظر از سوی آموزش ‌و پرورش مقصد نیز از 2 تا 20 مرداد صورت می‌پذیرد و در نهایت نتایج در 31 مرداد اعلام می‌شود.
معلمانی که انتقال پیدا می‌کنند تا دو سال حق پر کردن مجدد فرم انتقال را ندارند، بنابراین باید در انتقالات دقت شود. همچنین معلمانی که اکنون انتقال موقت دارند باید در اسرع وقت به امور اداری مراجعه و درخواست انتقال دائم دهند.
_________________
1395/2/26

اخبار نگاه🆕___________

✅ شرایط و مقررات انتقال موقت معلمان....

دارا بودن حداقل سه سال سابقه خدمت تمام وقت در آموزش و پرورش تا 31 شهریور 95 به موجب حکم کارگزینی برای مستخدمان رسمی، آزمایشی و پیمانی و مستخدمینی که در سال تحصیلی 95-96 جهت ادامه تحصیل در مقطع کارشناسی ارشد و بالاتر در رشته‌های مورد نیاز آموزش‌ و پرورش در دانشگاه‌های دولتی (غیراز علمی کاربردی و پیام نور) با ارائه مدارک مستند متقاضی انتقال موقت به استان محل تحصیل باشند می‌توانند برای نقل و انتقال اقدام کنند.
_________________
1395/2/26

اخبار نگاه🆕___________

✅ شرایط نقل و انتقال دائم معلمان ....

دارا بودن حداقل پنج سال سابقه خدمت تمام وقت در آموزش و پرورش تا 31 شهریور 95 به حکم کارگزینی برای مستخدمین رسمی آزمایشی و پیمانی با عنایت به تبصره آمده در این بخشنامه که مدت سوابق خدمت به صورت حق‌التدریس، نهضت سوادآموزی، سایر دستگاه‌ها، تحصیل فارغ‌التحصیلان مراکز تربیت معلم،‌ تربیت دبیر، خدمت نظام وظیفه و قرارداد کارمعین جزء سابقه خدمت موضوع مربوط محسوب نخواهد شد
_________________
1395/2/26

Marjan Taghvai:
نتیجۀ تحقیق طولی 75 سالۀ دانشگاه هاروارد دربارۀ شادمانی وسلامت به ما چه می گوید (TED Talk دسامبر 2015)
چه چیزی در زندگی ما را شادمان و سلامت نگه می دارد؟ اخیرا در پژوهشی این سوال از جوانان پرسیده شده است. بیش از 80 درصد آنها گفتند مهمترین هدف آنها در زندگی پولدار شدن است، و 50 درصد از همین افراد گفتند هدف مهم دیگر آنها مشهور شدن است. به ما همیشه می گویند باید به سختی کار کرد تا زندگی خوبی داشت. مساله اینجاست که نمی شود تصویری از کل زندگی یک انسان از ابتدا تا به انتها داشت تا فهمید چه چیزهایی باعث خوشبختی او شده است. در تحقیقات، فقط دربارۀ گذشتۀ آدمها می شود از آنها سوال کرد، و این هم اطلاعات کاملی را در اختیار نمی گذارد زیرا ما خیلی چیزها را دربارۀ زندگی خود فراموش می کنیم. اما چطور است تحقیقی کنیم دربارۀ کل زندگی آدمها، از نوجوانی تا پیری، تا دریابیم واقعا چه چیزهایی آنها را خوشحال و سالم نگه می دارد؟ چنین تحقیقی انجام شده است! "تحقیق هاروارد دربارۀ بزرگسالی" احتمالا طولانی ترین پژوهشی است که در این باره تا به حال صورت گرفته است. در این تحقیق زندگی 724 مرد به مدت 75 سال مورد پیگیری قرار گرفته، به این ترتیب که در سالهای مختلف عمر از نوجوانی تا پیری، از آنها دربارۀ کار، زندگی خانوادگی و سلامتی آنها سوال شده است.

نکتۀ مهم و ارزشمند این است که معلوم نبود زندگی این افراد در آینده چگونه رقم خواهد خورد. تحقیقاتی مثل این، انگشت شمارند. تقریبا اکثر اینگونه پروژه ها در کمتر از 10 سال خاتمه می یابند، زیرا شرکت کنندگان از ادامۀ همکاری منصرف می شوند، بودجه های تحقیقاتی به پایان می رسند، و یا پژوهشگران علاقمندی خود را از دست می دهند یا می میرند. اما این تحقیق به همت چندین نسل از پژوهشگران ادامه پیدا کرد. من (روانپزشک رابرت والدینگر) چهارمین مسئول این تحقیق از سال شروع آن یعنی 1938 هستم.

در زمان شروع تحقیق در بیش از 70 سال قبل، پژوهشگران به خانه های این پسران نوجوان رفتند و با آنها و والدین شان صحبت کردند و آنها را مورد معاینات پزشکی قرار دادند. آنگاه این پسرها بزرگ شدند و به میانسالی رسیدند. آنها کارگر کارخانه، وکیل، معلم یا دکتر شدند، یک نفر رییس جمهور امریکا شد، برخی الکلی و معدودی دچار اسکیزوفرنی شدند. بعضی از آنها خود را از پایین ترین سطوح اجتماع به بالاترین رساندند، و برخی معکوس این روند را طی کردند. حدود 60 تا از 724 نفری که تحقیق با آنها آغاز شد هنوز زنده و بیش از نود ساله هستند و در تحقیق شرکت دارند. ما هر دو سال یک بار با افراد باقیمانده تماس می گیریم و دربارۀ زندگی شان سوال می کنیم. برای اینکه تصویر دقیقی از وضعیت این افراد به دست بیاوریم، به فرستادن پرسشنامه برای آنها اکتفا نمی کنیم، بلکه به خانه های آنها می رویم و پروندۀ پزشکی آنها را مطالعه می کنیم، از آنها آزمایش خون می گیریم و اسکن مغزی انجام می دهیم، با بچه هایشان صحبت می کنیم، و از زندگی روزمره و روابط خانوادگی آنها فیلم می گیریم.

حالا من می خواهم برای شما افشا کنم که ده ها هزار صفحه اطلاعات که در این تحقیق در طول چندین دهه جمع شد به ما دربارۀ زندگی چه می گوید. حاصل تحقیق این است که پول، شهرت و سخت کار کردن، هیچیک باعث خوشبختی نمی شوند. نتیجۀ گرانقدر این تحقیق 75 ساله را به خاطر بسپارید:
🌺 روابط خوب، ما را خوشحالتر و سالم تر نگه می دارد. همین.

این تحقیق، سه درس مهم دربارۀ روابط انسانی به ما داده است. اولا، روابط اجتماعی واقعا برای ما خوبست و در مقابل، تنهایی کُشنده می باشد. کسانی که روابط خانوادگی و اجتماعی بیشتری دارند، خوشحالتر و از نظر جسمی سالم ترند و بیشتر عمر می کنند.

ثانیا، آنچه مهم است تعداد دوستان و روابط نیست بلکه کیفیت آنهاست. روابط تنش زا داشتن برای سلامتی واقعا خوب نیست؛ به عنوان مثال گاهی طلاق بهتر از ماندن در یک رابطۀ زناشویی بدون احساس و پر از مشاجره است. نکتۀ جالب این بود که متغیری که در 50 سالگی این افراد می توانست وضعیت جسمانی و سلامتی آنها در 80 سالگی را پیش بینی کند، "سطح کلسترول" شان در 50 سالگی نبود، بلکه رضایت آنها از روابطشان بود. کسانی که در 50 سالگی بیشترین رضایت را از روابطشان داشتند، در 80 سالگی از همه سالمتر بودند.

درس سوم این است که روابط خوب داشتن نه تنها بدن ما را سالم نگه می دارد، بلکه از مغز ما نیز محافظت می کند: کسانی که در 80 سالگی در یک رابطۀ قابل اطمینان و اعتماد بودند، حافظۀ بهتری داشتند. اما رابطۀ خوب داشتن به معنی هیچوقت دعوا نکردن نیست! برخی از این زوجها مشاجرۀ روزانه با هم داشتند، ولی مهم این بود که می دانستند در زمان نیاز، دیگری واقعا به فکر آنها و در کنار آنهاست.