✅ معلم ‌ ‌‌‌در‌ مقام تصمیم‌گیرنده

آمنه احمدی

تحقیقات نـشان داده است زمانی که مـعلمان در جـریان تدریسی پویا قرار می‌گیرند و از طریق بازتاب دائم برتدریس خود، به‌ طور مداوم نظریه‌پردازی می‌کنند و در مورد تجربه‌ی تدریس و تعمیم آن،تصمیم می‌گیرند،قادرند مهارت‌های حرفه‌ای خویش را توسعه دهند.
مهارت تصمیم‌گیری
معلمان هرروز با تصمیم‌گیری‌های پیچیده‌ای،که آینده‌ی فراگیرندگان را تـحت تأثیر قرار‌ می‌دهد،مواجه‌ هستند.آنها برای اتخاذ تصمیمات صحیح،باید از راه‌های گوناگون یادگیری، تفاوت‌های فردی،علایق و روش‌های یادگیری و نیز تأثیر زبان و فرهنگ بر یادگیری دانش‌آموزان آگاه باشند و در مورد ایجاد فرصت‌های‌ یادگیری،که‌ موفقیت آنها را تـضمین مـی‌کند، احساس تعهد کنند.

«شاولسون»1تصمیم‌گیری را اساسی‌ترین مهارت تدریس می‌داند و در همین زمینه،هانتر2تدریس را جریان دائمی تصمیمات حرفه‌ای می‌داند که معلم قبل،در حین و پس‌ از تعامل با دانش‌آموزان می‌گیرد و اجرا می‌کند،از نظر او این تصمیمات شامل بـرنامه‌ریزی،انتخاب مـحتوا و سازمان‌دهی تجربیات یادگیری،مدیریت کلاس درس و سنجش نتایج یادگیری است. شاولسون در مروری‌ بر‌ پژوهش‌های‌ انجام شده در این زمینه،‌ اظهار‌ می‌دارد‌ که معلمان هرساعت حدود 10 تصمیم مؤثر می‌گیرند؛اما هنگام بررسی نتایج عـملکرد خـود،کمتر به بررسی انتقال تصمیمات از خود تمایل نشان‌ می‌دهند.

برای‌ روشن شدن مطلب،تصور کنید که شما معلم یک‌ مدرسه‌ی‌ متوسطه‌ی مطالعات اجتماعی هستید و قصد دارید مفهوم عوارض حمایتی‌3را به دانش‌آموزان خـود آمـوزش دهـید. تصمیم‌های شما قبل از‌ شروع‌ آمـوزش‌ چیست؟

1.ابـتدا بـاید به دقت در مورد آنچه دانش‌آموزان باید‌ در مورد عوارض حمایتی بدانند،تصمیم بگیرید.احتمالا آنها باید تفاوت عوارض حمایتی را با عوارض بر درآمد،این‌که چـرا کـشورها‌ عـوارض‌ حمایتی‌ دارند،واکنش سایر کشورها را در مورد استفاده از این روش و ایـن‌که‌ چـه کسانی از اعمال این عوارض سود می‌برند یا زبان می‌کنند،بدانند.

2.باید تصمیم بگیرید که اگرچه‌ رفتاری‌ از‌ سوی دانش‌آموزان نشان داده شود،اطمینان خـواهید یـافت کـه آنها مفهوم عوارض و سایر‌ مفاهیم‌ مرتبط با آن را فهمیده‌اند.آیا آنها بـاید تعریفی را از حفظ تکرار کنند؟مثال بزنند؟یا‌ موقعیتی‌ فرضی‌ را تجزیه و تحلیل و معایب و مزایای اعمال عوارضی حمایتی را توصیف کنند؟

3.از‌ چه راهبردهایی بـرای کـسب نـتیجه‌ی مطلوب یادگیری استفاده می‌کنید؟آیا دانش‌آموزان را به روخوانی‌ متن‌ وادار‌ می‌کنید؟سخنرانی می‌کنید؟به آنـها ابـزارهای دیداری-شنیداری می‌دهید؟چند مثال به آنها ارائه می‌دهید؟چه تمهیداتی برای دانش‌آموزانی‌ تدارک‌ می‌بینید که به دشواری مطلب را درک مـی‌کنند یـا دانـش‌آموزانی که تجربه یا‌ توانمندی‌ بیشتری‌ در درک مطلب دارند؟برای این فعالیت یادگیری چه مـقدار زمـان صـرف خواهید کرد؟

4.چگونه در‌ فرایند‌ آموزش بر اساس واکنش دانش‌آموزان درباره‌ی تعدیل بخش‌هایی از راهکارهایتان تصمیم مـی‌گیرید؟‌ آیـا‌ دانـش‌آموزان‌ به راهبردهای انتخاب شده از سوی شما برای آموزش به خوبی پاسخ می‌دهند؟آیا پیشرفت‌های غـیر‌ قـابل‌ پیش‌بینی‌ وجود دارند که شما را وادار به تغییر سیاست یا اتخاذ تصمیمات‌ جدید‌ بکند؟

5.شـما نـیازمند ارزشـیابی نتایج یادگیری دانش‌آموزان و تعیین میزان تأثیر عملکرد خود هستید.آیا دانش‌آموزان توانستند‌ به صورت رضایت‌بخشی تـوانایی خـود را در درک مفهوم عوارض حمایتی نشان دهند؟اگرنه‌ چه‌ نقصی در درک آنها در مورد مطلب‌ ارائه‌ شده‌ وجـود دارد؟چـه راهـکاری برای حل مشکل اتخاذ‌ خواهید‌ کرد؟راهکارهای به کار گرفته شده در تدریس این مفهوم،تا چه مـیزان مـؤثر بوده‌اند؟
ادامه مطلب و ذکرمنابع در... http://bit.ly/2dGeoOI

🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA

✅ بزرگترین مرکز اجرا و مدیریت آزمون
✅سرعت . دقت . قیمت مناسب
✅مدارس - آموزشگاههای علمی آزاد -دانشگاهها
📲برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره 09157011978 تماس بگیرید

حسین ابن علی با حیات خود به ما آموخت که هر زندگی ای ارزش زیستن ندارد بلکه زندگی اگر به نحوی خاص باشد ارزش زیستن دارد . #استاد_ملکیان. https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA

◀️یونان تنبل اروپا

✏️امکان بازنشستگی زودهنگام در سن 50 سالگی و حقوق و مزایای سوسیالیستی مرتبط با آن که فراهم کننده ی درآمد بی زحمتی است که مارکسیست ها در پی آن هستند از عوامل اصلی ورشکستگی کنونی یونان عنوان شده است.

✏️اما چگونه؟ : بازرسان اتحادیه ی اروپا در طی تحقیقات خود به نکات جالبی پی بردند که شاید دانستن آنها برای ما نیز خالی از لطف نباشد. برای نمونه در بیمارستان اونگلیوس آتن چیزی حدود 50 راننده ی رسمی برای اتومبیل های بیمارستان ثبت شده اند و 45 باغبان برای یک محوطه ی چمن کوچک با چهار بته در آن...

✏️یونان بالاترین آمار افراد 110 ساله را در دنیا دارد، افرادی که اغلب سالهاست مرده اند اما خانواده های آنها برای دریافت مستمری آنها مرگشان را اعلام نکرده اند. برخی از خانواده های به همین روش در حال دریافت 4 تا 5 مستمری بازنشستگی هستند که حق آنها نیست. به عنوان مثال بارزسان به موردی برخوردند که خانواده ی فردی که بیش از 60 سال پیش در سال 1953 از دنیا رفته بود، هنوز حقوق مستمری بازنشستگی او را دریافت می کردند.

✏️بیش از 40 هزار زن شناسایی شدند که تحت این عنوان که دختران مجرد مستخدمین فوت شده ی دولت هستند چیزی حدود 1000 یورو در ماه حقوق می گرفتند. که در سال چیزی حدود 550 میلیون یورو برای دولت هزینه در بر داشت که اکنون و با تحولات انجام شده از این به بعد تا سن 18 سالگی به آنها تعلق خواهد گرفت. از قوانین جالب دیگری که توسط یکی از دولت های چپگرای یونان در سال 1978 تصویب شد قانونی است که مزایای ویژه ای را برای افراد شاغل در 600 رده ی شغلی تحت عنوان مشاغل آسیب زا و دردآور در نظر می گیرد.

✏️در میان این همه هزینه های اضافی که سیاست های چپگرایانه به خزانه ی محدود دولت تحمیل می کرده اند وجود موسسات ساختگی و نمایشی مانند انستیتوی حفاظت از دریاچه ی کوپایس را در نظر بگیرید که در سال 1957 و با ثبت 30 کارگر تمام وقت و به جهت جلوگیری از خشک شدن دریاچه ای تاسیس شده است که در سال 1930 خشک شده و حتا اثری از آن دیگر وجود نداشته است اما این انستیتو تا سال 2010 بودجه دریافت کرده و به کار خود ادامه داده است. این هزینه ها و امکانات برای مردمی است که 25 درصد آنها در تمام عمر خود حتا یک پنی مالیات نداده اند .

✏️اتوبوس و متروی سوبسیدی و ارزان آتن که اکثر مردم یونان به صورت مجانی از آن استفاده می کنند به تمامی کارکنان خود از نظافت چی ساده تا دیگر کارمندان آن تا 66 هزار یورو در سال حقوق می دهد از راه فروش بیلیط تا 90 میلیون یورو در سال درآمد دارد در حالی که هزینه های آن از 500 میلیون یورو در سال نیز فراتر می رود.

✏️میزان حقوق بازنشستگی افراد در فرانسه 51 درصد حقوق عادی، در آلمان 40 درصد، آمریکای شمالی و ژاپن 34 درصد و در یونان 96 درصد آن در بازنشستگی زود هنگام است، چیزی که همواره بدون شک یک مشوق همگانی برای درخواست های فراوان بازنشستگی زودهنگام بوده است.

✏️تعداد معلمان یونان به نسبت جمعیت آن، چهار برابر فنلاند که موفق ترین سیستم آموزش و پرورش اروپا را دارد هستند در حالیکه دانش آموزان یونانی دارای کمترین میزان موفیقت تحصیلی در سراسر اتحادیه ی اروپا به حساب می آیند.* منبع اقتصاد روز

🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA

سخن یزرگان : گالیله . دانشمند ایتالیایی . 1642-1564
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA

🍃🍃🍃معنای شفاعت این است که به‌نحو تکوینی – طبیعی – یکسری اِنعام‌هایی از مجرای بزرگان دینی و عرفانی و عالمان اخلاق از طرف خدا بلااستثناء به همة بندگان می‌شود. مثال می‎زنم. خدای متعال را نفوذ بالله به‌عنوان مخزن آبی در نظر بگیرید که پر از آب است و آب را نماد بر همة انفضال‌ها، انعام‌ها تفضلاتی که خداوند متعال به هر یک از بندگان خودش بلااستثنا دارد. فرض کنید خود این منبع، یک سلسله مجراهایی داشته باشد که این آب‌ها از طریق این مجراها، به بیرون نفوذ بکنند. هر یک از این مجراها، را نعوذبالله یکی از بزرگان دین، اولیا و انبیاء، مردان پاک خدا بدانید. خدای متعال، نظام تکوینی را چنان تصویر کرده است که انعام‌ها و افضال‌های او گاهی اگر نگوییم همیشه، از طریق یک مجراهایی به بندگان خدا می‌رسد. هر نعمتی از هر مقوله‌ای باشد، از طریق یک مجرایی به بندگان خدا می‌رسد. این مجراها به روی همه انسان‌ها گشوده شده است؛ یعنی این مجراها اختصاصی کسی نیست، مثلاً برای استفادة مردان یا فقط زنان یا فقط شیعیان یا فقط سنیان و قس‌علی‌هذا؛ بلکه برای استفادة همة انسان‌ها نصب شده است، منتهی یک اختصاصی از ناحیة خود ما پیدا می‌کند و آن اختصاص این است که هر کسی که بخواهد استفاده کند، باید دست بگیرد و این شیر را باز کند.
شفاعت یعنی انسان کاری کند که به‌وسیلة آن کار، آن شیر به سویش باز شود، هر کسی در هر کیشی، آئینی، قومی، قبیله‌ای کاری کرد که چنان است که می‌تواند شیر را باز کند، آن شیر برای او باز شده است. وقتی‌که ما این شیرها را با اعمال خودمان بر روی خود بسته‌ایم، می‌آییم کنار می‌ایستیم و چاپلوسی خود شیر را می‌کنیم! و این همان چاپلوسی حضرت امام حسین (ع) است، چاپلوسی حضرت علی‌بن‌ابیطالب (ع) است، چاپلوسی هر مرد خدایی است.
🔵تأثیر دین بر منش آدمی – مصطفی ملکیان – جلسة دوم

🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA

به مناسب يازدهم اكتبر روز جهاني دختربچه‌ها كتاب «دانشنامه قاعدگي» تقديم مي شود.
@kudakestan_com
👇

به مناسب يازدهم اكتبر روز جهاني دختربچه‌ها كتاب «دانشنامه قاعدگي» تقديم مي شود.
@kudakestan_com

نماهنگ «خط خون» شعری از دکتر سید علی موسوی گرمارودی که به مناسبت روز عاشورا خوانده شده است.🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA

‌‎
⚫ نماد و سمبل آل عبا یا پنحه ابا الفضل عباس
هنگام مطالعه و تورق دايره المعارف یهودیت (The New Encyclopedia of Judaism Geoffery Wigoder ) به قسمتی مریوط به چشم بد یا چشم زخم برخورد کردم ،که اشاره به یکی از طلسم های یهودیان مرزاحی ، دستی با انگشتان باز ( تصویر ) داشت که بسیار شبیه پنجه ای است که در آیین های عاشورایی به عنوان سمبل آل عبا یا ابا الفضل عباس استفاده می گردد ، که این احتمال را افزایش می دهد که بر گرفته از سمبلهای یهودیت باشد. در ادامه ترجمه قسمتی از متن مربوط را می آورم . در ضمن باید از ترجمه روان و شیوای خانم بهرامی و آفای چرخ زرین کمال تشکر را داشته باشم .
چشم بد :عقیده رایجی است که بر طبق آن برخی افراد دارای نیرویی در چشمان خود هستند که با نگاه خیره به دیگران به آن ها آسیب می رسانند.
بر اساس این پیش پنداشت دیرینه و باستانی ، هر شخصی که چشم بد (شور) دارد ممکن است مسبب بدشانسی ،بیماری،یا مرگ شود وبنابراین قربانی احتمالی می بایست تدابیری برای حفاظت از خود یا اموالش در برابر نگاه بدخواه بیاندیشد.
خرافاتی از این قبیل ریشه در هراس طاغوتی از خشم خدایان یا ریشه در وسوسه شدن حاسدان برای طلسم کردن اشخاص ناآگاه دارد (به اهریمن و اهریمن شناسی ، جادوگری رجوع کنید)
سحر و جادو کاربردی توسط ساکنان باستانی کنعان برای خنثی کردن اثرات شرارت انسانی یا اهریمنی مورد استفاده قرار گرفت: بطور مثال درتل جزر باستان شناسان بر این امراعتبار بخشیده اند.

چشم بد در تفسیر مجدد آگادا* یا در روایت کتاب مقدس در حالاتی چون طلسم شدن یعقوب و یوسف ، مشوق پرستش گوساله طلایی سامری که منجر به شکسته شدن مهمترین الواح موسوی شد و مسیول مرگ 99 نفر از 100 نفر، به تصویر کشیده می شود.
علی رغم اینکه برخی حکیمان –بخصوص شمعون بار یوحای می توانستند از اثرات مثبت چشم بد استفاده کنند ،مهمترین دغدغه ایشان این بود که چشم بد را خنثی کنند و هنرمندانه آیات کتاب مقدس را به گونه ای تفسیر کنند تا نشان دهنده این امر باشد که یهودی ها اصولا تحت تاثیر چشم بد قرار نمی گرفتند.
گرچه باوجود این اطمینان پیشگیری هایی برای در امان ماندن از چشم بد تجویز می شد.
چشم بد ممکن است با پیشگیرهایی چون پنهان کردن زیبایی زن ، به رخ نکشیدن سلامتی یک فرد ، و نام دیگری بر نوزاد نهادن، دفع گردد.
هنگام استفاده از رنگ های آبی یا قرمز و آینه ها، دعا و طلسم های حفاظتی باید استفاده شود تا نگاه بدخواه دفع گردد.
بکرات در منابع {یهودیت} خاخامی متقدم ، از تعویذ نام برده شده است.
گرچه این موارد توسط موسی بن میمون و سایر هم مسلکان وی بشدت رد شد ، اما باورهای رایج در این قبیل خرافات هرگز متزلزل نشدند.
حتا امروزه میان جوامع یهودی در سرزمین های اسلامی یا مسیحی، مراسم مختلفی که همچنان بجا آورده می شوند نشانگر هراس نهفته ای از چشم بد است.
در همین رابطه بعنوان مثال ، شکستن یک لیوان در مراسم عروسی همچنان اجرا می شود و یا قانونی که بموجب آن یک پدر و پسر یا دو برادر پی در پی برای مراسم صبحگاهی دعا فراخوانده نمی شوند.
آداب و رسومی که به طور گسترده توسط یهودیان سفاردی* و مزراحی* بجا آورده می شود شامل این موارد می شود: استفاده از رنگ آبی در چهارچوب ، نمایش تعویذهایی که روی آن ها متون کتاب مقدس یا کابالایی حک شده است ،آغشتن دستان عروس با حنای قهوه ای مایل به قرمز در مراسم حنابندان که قبل از مراسم عروسی برگزار می شود.
طلسم های یهودیان مزراحی اغلب دستی با انگشتان باز را نشان می دهد که اشعه ساتع شده از چشم بد را می گیرد یا منحرف می کند.
گره زدن روبان قرمز یا نوار فلانلی به نوزاد ونام عبری پدر در قید حیات را بر روی پسر نگذاشتن از جمله آداب و رسوم همسوی یهودیان اشکنازی است.
یهودیان اشکنازی اغلب از اصطلاح ییدیش «کین اینهورا»
(که اختصاری آن کیناهورا و به معنای «از چشم بد دور باد» است) استفاده می کنند که نشان دهنده آروزی تداوم یک موقعیت خوب است.

منبع The New Encyclopedia Of Judaim Geoffery Wigoder 1989-2002
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA

Part of a #Safavid alam: Sura Al-Fath in thuluth script. Signed by Abdulvahab Isfahani.

My knowledge is nothing but ignorance itself, And my ignorance nothing but confusion. ~Attar, The Book of Suffering

This is what a factory made alam will look like today. #Tehran #Ashura

Not a single living artist could make this today: #Ashura alam by the late Master Abdulvahab Zargarzadeh Isfahani. #Iranart

#Ashura alam by the late Master Hassan Safar. #Iranart

Peacocks and morq-e rokh (inspired by the Roc) for the #Ashura alam made by the late Master, Mirza Abbas. #Iranart

on the streets of #Isfahan. #Ashura

The feast in mourning. #Ashura #Isfahan, Iran