◀️تجارت با کودکی؛ از مدارس تیزهوشان تا مؤسساتی که دکان باز کرده اند...
✏️نظام آموزشی ایران، با تحمیل رقابت های بی رحمانه به کودکان، آنها را از بازی، خلاقیت، کار گروهی و تعامل، شادابی و یادگیری درس های زندگی باز می دارد و آنها را به افرادی تک ساحتی تبدیل می کند که در بهترین فرض، محفوظات بیشتری دارند.
✏️ما، کودکان را پیش از موعد وارد رقابت می کنیم و در رقابت ها، خردشان می کنیم؛ به همین سادگی و به همین بی رحمی! ما بزرگترها، بازی خودمان را می کنیم ولی مهره های این بازی را فرزندان مان قرار داده ایم، گویی، آنها نه انسان که فیل و رخ و قلعه شطرنج هستند؛ به همان سادگی که مهره ها را می زنیم و دور می اندازیم، به بچه هایمان نیز ضربه می زنیم؛ هم وزارت آموزش و پرورش، هم بسیاری از مدارس و مؤسسات و هم شمار زیادی از خانواده ها.
✏️یکی از این جاها، مدارس موسوم به تیزهوشان هستند که رقابت احمقانه ای در مدارس سراسر کشور برای فرستادن دانش آموزان شان به این مدارس جریان دارد. هر ساله، تعداد پرشماری از کودکان ایرانی که در مقطع ابتدایی درس می خوانند، در آزمون های مدارس تیزهوشان شرکت می کنند. سیستم آموزشی اغلب مدارس، به ویژه مدارس غیرانتفاعی، در تمام سال های تحصیل، این گزاره را به ذهن کودکان بی نوا تزریق می کند که تحصیل در مدارس تیزهوشان، موهبت بزرگی است که باید بدان نائل آیند!
✏️از بین آن همه دانش آموزی که نظام آموزشی، ذهن شان را آکنده از آرزوی تیزهوشان کرده است، تنها تعداد کمی پذیرفته می شوند و بقیه، "شکست می خورند"! برای ما بزرگترها ، شاید مهم نباشد ولی برای دختر بچه یا پسر بچه ای که هنوز در حال و هوای کودکی است، یک تجربه وحشتناک رقم می خورد، او پیش خودش فرو می شکند و چون از قبولی در "تیزهوشان" بازمانده، اولین حسی که پیدا می کند، تردید به "هوش" خودش هست!
✏️وادار کردن کودکان به رقابت های زودهنگام، تنها به مدارس تیزهوشان محدود نمی شود. آزمون های ورودی مدارس غیرانتفاعی و آزمون های تستی که با ارائه کارنامه هایی شبیه کارنامه کنکور دانشگاه ها مدام بر کودکان تحمیل می شود و آنها را در استرس و مقایسه دائمی قرار می دهد نیز همانند شبحی بر زندگی کودکان سایه افکنده اند.
✏️هر چند نظام آموزش و پرورش نیاز به تحولات بنیادین دارد ولی عجالتاً می توان دو پیشنهاد را مطرح کرد:
📍حذف مدارس تیزهوشان که وجودشان اساساً فایده ای ندارند.
📍بیرون راندن مؤسساتی که با آزمون هایشان، مدارس را تبدیل به دکان های خود کرده اند و با کودکی بچه های مردم، تجارت می کنند!
منبع: عصر ایران
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی .
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
✏️نظام آموزشی ایران، با تحمیل رقابت های بی رحمانه به کودکان، آنها را از بازی، خلاقیت، کار گروهی و تعامل، شادابی و یادگیری درس های زندگی باز می دارد و آنها را به افرادی تک ساحتی تبدیل می کند که در بهترین فرض، محفوظات بیشتری دارند.
✏️ما، کودکان را پیش از موعد وارد رقابت می کنیم و در رقابت ها، خردشان می کنیم؛ به همین سادگی و به همین بی رحمی! ما بزرگترها، بازی خودمان را می کنیم ولی مهره های این بازی را فرزندان مان قرار داده ایم، گویی، آنها نه انسان که فیل و رخ و قلعه شطرنج هستند؛ به همان سادگی که مهره ها را می زنیم و دور می اندازیم، به بچه هایمان نیز ضربه می زنیم؛ هم وزارت آموزش و پرورش، هم بسیاری از مدارس و مؤسسات و هم شمار زیادی از خانواده ها.
✏️یکی از این جاها، مدارس موسوم به تیزهوشان هستند که رقابت احمقانه ای در مدارس سراسر کشور برای فرستادن دانش آموزان شان به این مدارس جریان دارد. هر ساله، تعداد پرشماری از کودکان ایرانی که در مقطع ابتدایی درس می خوانند، در آزمون های مدارس تیزهوشان شرکت می کنند. سیستم آموزشی اغلب مدارس، به ویژه مدارس غیرانتفاعی، در تمام سال های تحصیل، این گزاره را به ذهن کودکان بی نوا تزریق می کند که تحصیل در مدارس تیزهوشان، موهبت بزرگی است که باید بدان نائل آیند!
✏️از بین آن همه دانش آموزی که نظام آموزشی، ذهن شان را آکنده از آرزوی تیزهوشان کرده است، تنها تعداد کمی پذیرفته می شوند و بقیه، "شکست می خورند"! برای ما بزرگترها ، شاید مهم نباشد ولی برای دختر بچه یا پسر بچه ای که هنوز در حال و هوای کودکی است، یک تجربه وحشتناک رقم می خورد، او پیش خودش فرو می شکند و چون از قبولی در "تیزهوشان" بازمانده، اولین حسی که پیدا می کند، تردید به "هوش" خودش هست!
✏️وادار کردن کودکان به رقابت های زودهنگام، تنها به مدارس تیزهوشان محدود نمی شود. آزمون های ورودی مدارس غیرانتفاعی و آزمون های تستی که با ارائه کارنامه هایی شبیه کارنامه کنکور دانشگاه ها مدام بر کودکان تحمیل می شود و آنها را در استرس و مقایسه دائمی قرار می دهد نیز همانند شبحی بر زندگی کودکان سایه افکنده اند.
✏️هر چند نظام آموزش و پرورش نیاز به تحولات بنیادین دارد ولی عجالتاً می توان دو پیشنهاد را مطرح کرد:
📍حذف مدارس تیزهوشان که وجودشان اساساً فایده ای ندارند.
📍بیرون راندن مؤسساتی که با آزمون هایشان، مدارس را تبدیل به دکان های خود کرده اند و با کودکی بچه های مردم، تجارت می کنند!
منبع: عصر ایران
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی .
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
سونامی طلاق⬆️
روزانه ۴۴۹ و بیش از همه میان ۲۵ تا ۲۹ سالهها. تهران و مشهد هم در صدر هستند.
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
روزانه ۴۴۹ و بیش از همه میان ۲۵ تا ۲۹ سالهها. تهران و مشهد هم در صدر هستند.
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
✅✅ سواد چیست و آیا ما با سوادیم؟ + نمودار که قبلا در کانال نشر یافته است
تعريف كلاسيك سواد، توانايی خواندن و نوشتن است. اما بر اساس تعريف يونسكو، شخص با سواد فردی است که تمام پارامترها زير را در خود دارا است:
❤️ سواد عاطفی:
توانايی برقراری روابط عاطفی با خانواده، همسر و دوستان، به نحوی شایسته.
👬 سواد ارتباطی:
توانايی برقراری ارتباط و تعامل با تمامی اعضای جامعه، شامل آداب معاشرت و روابط اجتماعی نیکو.
💶سواد مالی:
توانايی مديريت اقتصادی درآمد، یعنی دانش چگونگي پس انداز، سرمايه گذاری، و مديريت هزینه.
📖سواد رسانه:
اين كه بدانيم كدام رسانه ها معتبر و كدام نا معتبر است. یعنی توانايی تشخيص راستی و درستی اخبار و ديگر پيام های رسانه ای. و از کپی کردن و اشاعه مطالب نادرست پرهیز کنیم .
📚سواد آموزش و پرورش:
توانايی تربيت فرزندان به شکل شایسته.
💻سواد رايانه:
توانايی استفاده از مهارت های هفت گانه ی رايانه یا ICDL، شامل مفاهيم پايه ی فن آوری اطلاعات و ارتباطات، استفاده از رايانه، مديريت فايل ها، واژه پردازی و ...
امروز، در قرن بیست و یکم، داشتن سواد خواندن و نوشتن، یا حتى اخذ مدرک دانشگاهی، دال بر با سواد بودن فرد نیست.
به امید روزی که جامعه ی ما، سرشار از افراد باسوادی باشد که دارای تمام معیارهای با سوادی را باشد.
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی .
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
✅✅ سواد چیست و آیا ما با سوادیم؟ + نمودار که قبلا در کانال نشر یافته است
تعريف كلاسيك سواد، توانايی خواندن و نوشتن است. اما بر اساس تعريف يونسكو، شخص با سواد فردی است که تمام پارامترها زير را در خود دارا است:
❤️ سواد عاطفی:
توانايی برقراری روابط عاطفی با خانواده، همسر و دوستان، به نحوی شایسته.
👬 سواد ارتباطی:
توانايی برقراری ارتباط و تعامل با تمامی اعضای جامعه، شامل آداب معاشرت و روابط اجتماعی نیکو.
💶سواد مالی:
توانايی مديريت اقتصادی درآمد، یعنی دانش چگونگي پس انداز، سرمايه گذاری، و مديريت هزینه.
📖سواد رسانه:
اين كه بدانيم كدام رسانه ها معتبر و كدام نا معتبر است. یعنی توانايی تشخيص راستی و درستی اخبار و ديگر پيام های رسانه ای. و از کپی کردن و اشاعه مطالب نادرست پرهیز کنیم .
📚سواد آموزش و پرورش:
توانايی تربيت فرزندان به شکل شایسته.
💻سواد رايانه:
توانايی استفاده از مهارت های هفت گانه ی رايانه یا ICDL، شامل مفاهيم پايه ی فن آوری اطلاعات و ارتباطات، استفاده از رايانه، مديريت فايل ها، واژه پردازی و ...
امروز، در قرن بیست و یکم، داشتن سواد خواندن و نوشتن، یا حتى اخذ مدرک دانشگاهی، دال بر با سواد بودن فرد نیست.
به امید روزی که جامعه ی ما، سرشار از افراد باسوادی باشد که دارای تمام معیارهای با سوادی را باشد.
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی .
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
◀️درباره نظام آموزشی آمریکا
✍فرید ذکریا ، تحلیلگر معروف آمریکایی در کتاب "جهان پسا آمریکایی" که در سال 2007 در آمریکا منتشر کرد درباره ی نظام آموزش عالی آمریکا مینویسد :
✏️آموزش عالی ، بهترین صنعت آمریکا در جهان است . آمریکا با پنج درصد جمعیت دنیا ، در صحنه ی آموزش عالی برتری مطلق دارد و 68 درصد از پنجاه دانشگاه برتر جهان متعلق به این کشور است .مزیت آمریکا در هیچ حوزه ی دیگری تا این حد قاطع نیست . آمریکا 2/6 درصد از تولید ناخالص خود را صرف سرمایه گذاری بر روی آموزش عالی میکند، این در حالی است که اروپا 1/2 درصد و ژاپن 1/1 درصد از تولید ناخالص داخلی خود را صرف آموزش عالی میکنند .
✏️از سوی دیگر ، آمریکا جذاب ترین مقصد برای دانشجویان خارجی است تا جایی که 30 درصد کل دانشجویان خارجی در جهان در آمریکا تحصیل میکنند . اما سیستم آموزشی امریکا چه تفاوتی با دیگر سیستم های آموزشی در دنیا دارد ؟ نظام آموزشی آمریکا سخت گیری چندانی در مورد حفظ کردن دروس ندارد بلکه در پرورش قابلیتهای نقادی ذهن ، که لازمه ی موفقیت در زندگی است ، عملکرد برجسته ایی دارد . سایر نظامهای آموزشی امتحان پس دادن یاد میدهند ، در حالی که سیستم آموزشی آمریکا ، تفکر کردن را می آموزد . چنین کیفیتی روشن میکند که چرا آمریکا در این حد ، مخترع و ماجراجو و خطر پذیر تربیت میکند . در آمریکا مردم این امکان را می یابند که جسارت بورزند ، چالشگر قدرت باشند ، زمین بخورند و دوباره به پا خیزند . این آمریکاست ونه ژاپن که دهها برنده ی جایزه ی نوبل پرورش داده است .
✏️وزیر آموزش عالی سنگاپور در تشریح تفاوت بین نظام آموزشی کشورش با آمریکا چنین می گوید : "ما هر دو به شایسته سالاری پایبندیم . در امریکا به شایسته سالاری استعدادها بها میدهند و در سنگاپور به شایسته سالاری در آزمونها . در آمریکا راه حداکثر بهره برداری از استعدادهای انسانها را میدانند .خلاقیت ، کنجکاوی ، ماجراجویی و بلند نظری ، همه از شاخصه های سیستم آموزشی آمریکاست . ژاپن اخیرا کوشیده است تا با حذف کلاسهای اجباری روز شنبه و افزودن بر ساعات مطالعات عمومی که شاگردان و آموزگاران میتوانند در آن علایق خاص خود را دنبال کنند انعطاف پذیری نظام آموزشی خود را ارتقا بخشد .
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی .
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
◀️درباره نظام آموزشی آمریکا
✍فرید ذکریا ، تحلیلگر معروف آمریکایی در کتاب "جهان پسا آمریکایی" که در سال 2007 در آمریکا منتشر کرد درباره ی نظام آموزش عالی آمریکا مینویسد :
✏️آموزش عالی ، بهترین صنعت آمریکا در جهان است . آمریکا با پنج درصد جمعیت دنیا ، در صحنه ی آموزش عالی برتری مطلق دارد و 68 درصد از پنجاه دانشگاه برتر جهان متعلق به این کشور است .مزیت آمریکا در هیچ حوزه ی دیگری تا این حد قاطع نیست . آمریکا 2/6 درصد از تولید ناخالص خود را صرف سرمایه گذاری بر روی آموزش عالی میکند، این در حالی است که اروپا 1/2 درصد و ژاپن 1/1 درصد از تولید ناخالص داخلی خود را صرف آموزش عالی میکنند .
✏️از سوی دیگر ، آمریکا جذاب ترین مقصد برای دانشجویان خارجی است تا جایی که 30 درصد کل دانشجویان خارجی در جهان در آمریکا تحصیل میکنند . اما سیستم آموزشی امریکا چه تفاوتی با دیگر سیستم های آموزشی در دنیا دارد ؟ نظام آموزشی آمریکا سخت گیری چندانی در مورد حفظ کردن دروس ندارد بلکه در پرورش قابلیتهای نقادی ذهن ، که لازمه ی موفقیت در زندگی است ، عملکرد برجسته ایی دارد . سایر نظامهای آموزشی امتحان پس دادن یاد میدهند ، در حالی که سیستم آموزشی آمریکا ، تفکر کردن را می آموزد . چنین کیفیتی روشن میکند که چرا آمریکا در این حد ، مخترع و ماجراجو و خطر پذیر تربیت میکند . در آمریکا مردم این امکان را می یابند که جسارت بورزند ، چالشگر قدرت باشند ، زمین بخورند و دوباره به پا خیزند . این آمریکاست ونه ژاپن که دهها برنده ی جایزه ی نوبل پرورش داده است .
✏️وزیر آموزش عالی سنگاپور در تشریح تفاوت بین نظام آموزشی کشورش با آمریکا چنین می گوید : "ما هر دو به شایسته سالاری پایبندیم . در امریکا به شایسته سالاری استعدادها بها میدهند و در سنگاپور به شایسته سالاری در آزمونها . در آمریکا راه حداکثر بهره برداری از استعدادهای انسانها را میدانند .خلاقیت ، کنجکاوی ، ماجراجویی و بلند نظری ، همه از شاخصه های سیستم آموزشی آمریکاست . ژاپن اخیرا کوشیده است تا با حذف کلاسهای اجباری روز شنبه و افزودن بر ساعات مطالعات عمومی که شاگردان و آموزگاران میتوانند در آن علایق خاص خود را دنبال کنند انعطاف پذیری نظام آموزشی خود را ارتقا بخشد .
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی .
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
🍃🍃چکیده ای از سخنرانی استاد ملکیان پیرامون حسین و زندگی همه جا و همه وقت:
۱_زندگی را نباید به هر قیمتی ادامه داد نباید زندگی را به هر قیمتی کرد و ارزشهایی وجود دارد که می توانند ارزش زندگی را تعیین کنند و البته این به معنای انقلابی گری نیست و اینرا باید به جوانان امروز تذکر داد ٬ من تا زمانی حاضرم زندگی را حفظ کنم و اگر چیزهایی باشد که من بخواهم از دست بدهم دیگر آن زندگی نمی ارزد و باید از آن دست شست ٬ امام حسین نشان داد که ۲_برخی انسانها خریدنی نیستند به هیچ قیمتی هیچ جوهری خود را به اعراضش نمیفروشد ٬ تهدید و تطمیع در آنها موثر نمی شوند
۳_قدرت سیاسی در برابر انسانها عاجز تر از آن است که گمان می کند ٬ ان الانسان لیطغی ... ( سخن لرد بکتون ) قدرت نوعی مستی بی خبری از اطراف می آورد یکی از واقعیتهای مست قدرت این است که فکر میکند همه چیز خاضع قدرت است و یزید اینگونه بود ٬ به تعبیر دیگر هرچه از شمشیر بیشتر استفاده کنی کندتر میشود ٬ هر حکومتی یک پاور دارد و یک اوتریتی و هر دو برای یک نظام لازم است و یک پارادوکس الاکلنگی بین آنها وجود دارد ٬ اعمال قدرت بیشتر کاهش اقتدار را به دنبال دارد ٬
۴_ارسطو میگفت حد وسط فضیلت است و طرف افراط و تفریط رذیلت است ٬ در فرهنگ ما از همان ۱۰۰۰ سال پیش به پیامبر هم نسبت دادند که البته نسبت ناصوابی است این یعنی همه چیز در عالم قابل مذاکره است و گویا چیزی به اسم حق و باطل وجود ندارد اگر وضع خیلی پیچیده بود آنگاه دو طرف مصالحه کند ٬ مذاکره وقتی است که یکی از طرفین را حق نبینیم ٬ سر حق و باطل مذاکره کنیم آدم میشود یک محافظه کار که بیمار است که میخواهد آرامش زا به هر قیمتی حفظ کند ٬ آشتی پس از عجز از تشخیص حق و باطل است امام حسین خیلی از این میانجیگران داشت و امام حسین نشان داد که آرامش به هر قیمتی درست نیست و مظلوم نمی تواند به ظالم لبخند بزند
۵_شکاف نیانداختن بین صفوف ملت این هنری نیست ( داستان گوساله سامری در قرآن ) هستند ارزشهایی که از اتحاد مردم مهمترند خود اتحاد مردم قداست ندارد اولین کسی که اختلاف را ایجاد کرد خدا بود با بعثت پیامبران ٬ اگر حقی در کار بود اگر اختلافی هم بین مردم افتاد باکی نیست اتحاد حول بیشعوری هم نوعی اتحاد است به امام حسین میگفتند شکاف انداخته ای در امت اسلامی٬ هر قدرتمندی از روزی که به قدرت رسید میگه مردم باید متحد باشند باید حول ارزشهای اخلاقی اتحاد پیدا کنیم
۶_گاهی تو با توسل بایک ارزشهایی مردم را جذب میکنی و بعد از آنها عقب نشینی میکنی اما وقتی نوبت به هزینه ها میشود از این ارزشها کناره گیری میکنم یعنی یک بام و دو هوا عمل میکنم حضرت علی میفرمود من عاشق حقم نه سودی که حق به من میرساند که هر وقت یک ارزشی هزینه داشت آنرا کنار بگذارم الهم اجعل نفسی اول کریمه تنتزعها منی ٬ عیسی میفرماید:نمی ارزد روح خودت را بفروشی و در ازا آن جهان را به دست آورد با ارزشهای اخلاقی نمیشود معامله یک بام و دو هوا کرد هر دل حق طلبی برای امام حسین میتپد ارزشهای اخلاقی دلبرند و روح انسان را به رعشه میاندازند اما وقتی که بخواهم هزینه بدهم بگم من نیستم
۷_ امام حسین از مقدسات مذهبی به سود خودش بهره نگرفت( داستان حضور حضرت در مکه)دین را ابزاری نکرد برای غلبه بر دشمنانش
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
🍃🍃چکیده ای از سخنرانی استاد ملکیان پیرامون حسین و زندگی همه جا و همه وقت:
۱_زندگی را نباید به هر قیمتی ادامه داد نباید زندگی را به هر قیمتی کرد و ارزشهایی وجود دارد که می توانند ارزش زندگی را تعیین کنند و البته این به معنای انقلابی گری نیست و اینرا باید به جوانان امروز تذکر داد ٬ من تا زمانی حاضرم زندگی را حفظ کنم و اگر چیزهایی باشد که من بخواهم از دست بدهم دیگر آن زندگی نمی ارزد و باید از آن دست شست ٬ امام حسین نشان داد که ۲_برخی انسانها خریدنی نیستند به هیچ قیمتی هیچ جوهری خود را به اعراضش نمیفروشد ٬ تهدید و تطمیع در آنها موثر نمی شوند
۳_قدرت سیاسی در برابر انسانها عاجز تر از آن است که گمان می کند ٬ ان الانسان لیطغی ... ( سخن لرد بکتون ) قدرت نوعی مستی بی خبری از اطراف می آورد یکی از واقعیتهای مست قدرت این است که فکر میکند همه چیز خاضع قدرت است و یزید اینگونه بود ٬ به تعبیر دیگر هرچه از شمشیر بیشتر استفاده کنی کندتر میشود ٬ هر حکومتی یک پاور دارد و یک اوتریتی و هر دو برای یک نظام لازم است و یک پارادوکس الاکلنگی بین آنها وجود دارد ٬ اعمال قدرت بیشتر کاهش اقتدار را به دنبال دارد ٬
۴_ارسطو میگفت حد وسط فضیلت است و طرف افراط و تفریط رذیلت است ٬ در فرهنگ ما از همان ۱۰۰۰ سال پیش به پیامبر هم نسبت دادند که البته نسبت ناصوابی است این یعنی همه چیز در عالم قابل مذاکره است و گویا چیزی به اسم حق و باطل وجود ندارد اگر وضع خیلی پیچیده بود آنگاه دو طرف مصالحه کند ٬ مذاکره وقتی است که یکی از طرفین را حق نبینیم ٬ سر حق و باطل مذاکره کنیم آدم میشود یک محافظه کار که بیمار است که میخواهد آرامش زا به هر قیمتی حفظ کند ٬ آشتی پس از عجز از تشخیص حق و باطل است امام حسین خیلی از این میانجیگران داشت و امام حسین نشان داد که آرامش به هر قیمتی درست نیست و مظلوم نمی تواند به ظالم لبخند بزند
۵_شکاف نیانداختن بین صفوف ملت این هنری نیست ( داستان گوساله سامری در قرآن ) هستند ارزشهایی که از اتحاد مردم مهمترند خود اتحاد مردم قداست ندارد اولین کسی که اختلاف را ایجاد کرد خدا بود با بعثت پیامبران ٬ اگر حقی در کار بود اگر اختلافی هم بین مردم افتاد باکی نیست اتحاد حول بیشعوری هم نوعی اتحاد است به امام حسین میگفتند شکاف انداخته ای در امت اسلامی٬ هر قدرتمندی از روزی که به قدرت رسید میگه مردم باید متحد باشند باید حول ارزشهای اخلاقی اتحاد پیدا کنیم
۶_گاهی تو با توسل بایک ارزشهایی مردم را جذب میکنی و بعد از آنها عقب نشینی میکنی اما وقتی نوبت به هزینه ها میشود از این ارزشها کناره گیری میکنم یعنی یک بام و دو هوا عمل میکنم حضرت علی میفرمود من عاشق حقم نه سودی که حق به من میرساند که هر وقت یک ارزشی هزینه داشت آنرا کنار بگذارم الهم اجعل نفسی اول کریمه تنتزعها منی ٬ عیسی میفرماید:نمی ارزد روح خودت را بفروشی و در ازا آن جهان را به دست آورد با ارزشهای اخلاقی نمیشود معامله یک بام و دو هوا کرد هر دل حق طلبی برای امام حسین میتپد ارزشهای اخلاقی دلبرند و روح انسان را به رعشه میاندازند اما وقتی که بخواهم هزینه بدهم بگم من نیستم
۷_ امام حسین از مقدسات مذهبی به سود خودش بهره نگرفت( داستان حضور حضرت در مکه)دین را ابزاری نکرد برای غلبه بر دشمنانش
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
عکس از اقوام جهان منبع: نشنال جئوگرافیک،National Geographic
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
عکس از اقوام جهان منبع: نشنال جئوگرافیک،National Geographic
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
مهارتهای مورد نیاز تا سال 2020 . 🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
◀️ چرا سرمایه گذاری آموزشی در مقطع دبستان از اهمیت بالایی برخوردار است؟
✏️ بر اساس تحقیقات جهانی ، « بازده سرمایه گذاری آموزشی در دوره ابتدایی 2 برابر آموزش عالی است.»
✏️ پژوهش های بانک جهانی نشان می دهد بازده اقتصادی حاصل از سرمایه گذاری در آموزش و پرورش، از سرمایه گذاری در سایر شاخه ها به مراتب بیشتر است.
✏️به طور مثال اگر سایر عوامل را ثابت در نظر بگیریم، با کسب 4 سال تحصیلات ابتدایی، بهروه وری مزارع به طور متوسط حدود 10 درصد و بیشتر افزایش می یابد.
منبع: ماهنامه «اقتصاد ایران» شماره 188
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی .
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
✏️ بر اساس تحقیقات جهانی ، « بازده سرمایه گذاری آموزشی در دوره ابتدایی 2 برابر آموزش عالی است.»
✏️ پژوهش های بانک جهانی نشان می دهد بازده اقتصادی حاصل از سرمایه گذاری در آموزش و پرورش، از سرمایه گذاری در سایر شاخه ها به مراتب بیشتر است.
✏️به طور مثال اگر سایر عوامل را ثابت در نظر بگیریم، با کسب 4 سال تحصیلات ابتدایی، بهروه وری مزارع به طور متوسط حدود 10 درصد و بیشتر افزایش می یابد.
منبع: ماهنامه «اقتصاد ایران» شماره 188
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی .
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
کانال مقاله و خبرهای آموزشی و فرهنگی ۱۶ مهر (۸ اکتبر) روز جهانی کودک را تبریک می گوید . https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
✅ به مناسبت روز جهانی کودک . قسمت اول
انسانهای کوچک مشکلات بــزرگ
ماندانا ملاعلی - جام جم
آنها آمدهاند بمانند تا فردا روشنتر باشد. آمدهاند قد بکشند و ثمر دهند، اما بعضی از آنها پشت ترافیک زندگی میمانند و دسته گلی، دستمال چرکی، سیدی موسیقیای در دست روزیشان را از شما مطالبه میکنند و روزهای بیثمرشان را شماره میکنند. بعضیها در خانه شکنجه میشوند به جرم این که اصلا چرا هستند، بعضیها زیر بار کار کمر خم میکنند و در کوچه پس کوچههای بازار زیر بار زمانه خمیده میشوند و بیاین که قد کشیده باشند، بزرگ میشوند.
کودکان کار، بالغان زود رس و پرندگان بال و پر شکسته میروند تا روزشان را جشن بگیرند. آنها که پشت چراغهای راهنمایی لقمه لقمه روزیشان را از ماشین رهگذران بیرون میکشند و از همه بیشتر بیمار میشوند و از همه بیشتر در معرض تعرض قرار میگیرند و از همه زودتر میمیرند هم همین روزها در این جشن شرکت میکنند.
حتی آن کودکان کوچکی که نمیدانند کجایی هستند و نه وطن مادر میپذیردشان و نه خاک پدر جای زندگی شان است، حتی کودکان بیشناسنامه و هویت، آنها که ربوده شدهاند یا آنها که هنوز در خانه پدری به سر میبرند و خشم و اعتیاد پدر استخوانهاشان را در هم شکسته، روزی به نام خود دارند. بچههای من و تو هم یک روز برای خودشان دارند. بچههای یکی یکدانهای که امروز گوهر نایاب چند خانوادهاند، یک روز خوب توی تقویم به نامشان ثبت شده است. چون یکی از همین روزها روز جهانی کودک است. کودکی که هنوزحق و تکلیفش با خودش و بزرگترها مشخص نیست. کودکی که هنوز گاهی کودک و گاهی بالغ شمرده میشود، گاهی مسئول اعمال خودش است و گاهی نه.
16 مهر مصادف با 8 اکتبر روز جهانی کودک روز تمام بچههای فرداست. بیایید ببینیم ما برای کودکانمان چه کردهایم؟
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی .
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
✅ به مناسبت روز جهانی کودک . قسمت اول
انسانهای کوچک مشکلات بــزرگ
ماندانا ملاعلی - جام جم
آنها آمدهاند بمانند تا فردا روشنتر باشد. آمدهاند قد بکشند و ثمر دهند، اما بعضی از آنها پشت ترافیک زندگی میمانند و دسته گلی، دستمال چرکی، سیدی موسیقیای در دست روزیشان را از شما مطالبه میکنند و روزهای بیثمرشان را شماره میکنند. بعضیها در خانه شکنجه میشوند به جرم این که اصلا چرا هستند، بعضیها زیر بار کار کمر خم میکنند و در کوچه پس کوچههای بازار زیر بار زمانه خمیده میشوند و بیاین که قد کشیده باشند، بزرگ میشوند.
کودکان کار، بالغان زود رس و پرندگان بال و پر شکسته میروند تا روزشان را جشن بگیرند. آنها که پشت چراغهای راهنمایی لقمه لقمه روزیشان را از ماشین رهگذران بیرون میکشند و از همه بیشتر بیمار میشوند و از همه بیشتر در معرض تعرض قرار میگیرند و از همه زودتر میمیرند هم همین روزها در این جشن شرکت میکنند.
حتی آن کودکان کوچکی که نمیدانند کجایی هستند و نه وطن مادر میپذیردشان و نه خاک پدر جای زندگی شان است، حتی کودکان بیشناسنامه و هویت، آنها که ربوده شدهاند یا آنها که هنوز در خانه پدری به سر میبرند و خشم و اعتیاد پدر استخوانهاشان را در هم شکسته، روزی به نام خود دارند. بچههای من و تو هم یک روز برای خودشان دارند. بچههای یکی یکدانهای که امروز گوهر نایاب چند خانوادهاند، یک روز خوب توی تقویم به نامشان ثبت شده است. چون یکی از همین روزها روز جهانی کودک است. کودکی که هنوزحق و تکلیفش با خودش و بزرگترها مشخص نیست. کودکی که هنوز گاهی کودک و گاهی بالغ شمرده میشود، گاهی مسئول اعمال خودش است و گاهی نه.
16 مهر مصادف با 8 اکتبر روز جهانی کودک روز تمام بچههای فرداست. بیایید ببینیم ما برای کودکانمان چه کردهایم؟
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی .
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
✅ به مناسبت روز جهانی کودک - قسمت دوم
انسانهای کوچک مشکلات بــزرگ
ماندانا ملاعلی - جام جم
🔵 حقوق کودک در اسلام
سیدمهدی عادلی، کارشناس امور مذهبی در مورد حق کودک از دیدگاه اهل بیت میگوید: در دید اسلام کودک در دامان والدین امانتی است که حق روزی و تربیت خوب و اخلاق خوش در مورد او برگردن والدین است؛ چنان که پیامبر به کرات محبت به کودکان را توصیه کردهاند و در جایی میفرمایند: «به کودکان خود محبت کنید و نسبت به آنها ترحم نمایید. وقتی به آنها وعده دادید، وفا کنید زیرا آنها جز این که شما را روزیدهنده خود میبینند تصور دیگری ندارند.» امام سجاد(ع) نیز والدین را مسئول نیک و بد و خیر و شر کودکان میداند و تربیت نیکو، راهنمایی به سمت پروردگار و کمک به طاعت او را از وظایف والدین میشمارد و هشدار میدهد والدین در خصوص اعمال نیک فرزند پاداش و در مقابل تعلل در تربیت او کیفر میبینند.
وی با اشاره به تعالیم اسلام میگوید: ازسخنان اهل بیت برمیآید که تنبیه فیزیکی برای کودکان ناشایست تلقی میشود و احادیثی هست مبنی بر این که کودک در مورد روزی حقی به گردن پدر و مادر دارد. نیازهای مادی و معنوی کودک را والدین باید برآورده کنند و همین نشان میدهد کار کودکان در اسلام مردود است.
عادلی میافزاید: ورزش و هنرهای رزمی، تربیت مناسب و آموزش مستقل بودن تا هفت سالگی،بازی کردن والدین با کودکان، احترام به شخصیت کودک و الگوی مناسبی برای او بودن و بوسیدن و محبت کردن به فرزند نیز توصیههایی است که در احادیث و روایات در باب پرورش کودک و ادای حق او آمده است.
وی همچنین باذکر فرازهایی از سخنان علی(ع) به اهمیت تربیت در اسلام اشاره میکند و میگوید: مولای متقیان خطاب به فرزندشان فرمودهاند: به ادب آموختنت پرداختم پیش از آن که دلت سخت شود و خردت در تصرف هوایی دیگر درآید. ...چنان دیدم که این عنایت هنگام جوانیات به کار رود و در بهار زندگانی که نیتی پاک و نهادی نیالوده داری... .
عادلی والدین را برمبنای دستورات اسلام مسئول و مکلف به آموزش رفتار صحیح برمبنای قرآن و سنت میداند و میافزاید: از آنجا که در قرآن و سنت ما اثری از اجازه به رفتار خشونت بار با کودکان و سوءاستفاده از آنان نیست، میتوان گفت اسلام در رعایت حقوق کودکان پیشگام است.
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی .
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
✅ به مناسبت روز جهانی کودک - قسمت دوم
انسانهای کوچک مشکلات بــزرگ
ماندانا ملاعلی - جام جم
🔵 حقوق کودک در اسلام
سیدمهدی عادلی، کارشناس امور مذهبی در مورد حق کودک از دیدگاه اهل بیت میگوید: در دید اسلام کودک در دامان والدین امانتی است که حق روزی و تربیت خوب و اخلاق خوش در مورد او برگردن والدین است؛ چنان که پیامبر به کرات محبت به کودکان را توصیه کردهاند و در جایی میفرمایند: «به کودکان خود محبت کنید و نسبت به آنها ترحم نمایید. وقتی به آنها وعده دادید، وفا کنید زیرا آنها جز این که شما را روزیدهنده خود میبینند تصور دیگری ندارند.» امام سجاد(ع) نیز والدین را مسئول نیک و بد و خیر و شر کودکان میداند و تربیت نیکو، راهنمایی به سمت پروردگار و کمک به طاعت او را از وظایف والدین میشمارد و هشدار میدهد والدین در خصوص اعمال نیک فرزند پاداش و در مقابل تعلل در تربیت او کیفر میبینند.
وی با اشاره به تعالیم اسلام میگوید: ازسخنان اهل بیت برمیآید که تنبیه فیزیکی برای کودکان ناشایست تلقی میشود و احادیثی هست مبنی بر این که کودک در مورد روزی حقی به گردن پدر و مادر دارد. نیازهای مادی و معنوی کودک را والدین باید برآورده کنند و همین نشان میدهد کار کودکان در اسلام مردود است.
عادلی میافزاید: ورزش و هنرهای رزمی، تربیت مناسب و آموزش مستقل بودن تا هفت سالگی،بازی کردن والدین با کودکان، احترام به شخصیت کودک و الگوی مناسبی برای او بودن و بوسیدن و محبت کردن به فرزند نیز توصیههایی است که در احادیث و روایات در باب پرورش کودک و ادای حق او آمده است.
وی همچنین باذکر فرازهایی از سخنان علی(ع) به اهمیت تربیت در اسلام اشاره میکند و میگوید: مولای متقیان خطاب به فرزندشان فرمودهاند: به ادب آموختنت پرداختم پیش از آن که دلت سخت شود و خردت در تصرف هوایی دیگر درآید. ...چنان دیدم که این عنایت هنگام جوانیات به کار رود و در بهار زندگانی که نیتی پاک و نهادی نیالوده داری... .
عادلی والدین را برمبنای دستورات اسلام مسئول و مکلف به آموزش رفتار صحیح برمبنای قرآن و سنت میداند و میافزاید: از آنجا که در قرآن و سنت ما اثری از اجازه به رفتار خشونت بار با کودکان و سوءاستفاده از آنان نیست، میتوان گفت اسلام در رعایت حقوق کودکان پیشگام است.
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی .
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
✅ به مناسبت روز جهانی کودک .- قسمت سوم
انسانهای کوچک مشکلات بــزرگ
ماندانا ملاعلی - جام جم
🔵 کنوانسیون حقوق کودک در ایران
پیماننامه حقوق کودک یک کنوانسیون بینالمللی است که حقوق مدنی، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی کودکان را بیان میکند. دولتهایی که این معاهده را امضا کردهاند موظف به اجرای آن هستند و شکایتهای راجع به آن به کمیته حقوق کودک ملل متحد تسلیم میشود. این کنوانسیون در 20 نوامبر 1989 مورد پذیرش مجمع عمومی سازمان ملل متحد قرار گرفت و تاکنون 193 کشور (تمام اعضای ملل متحد به جز ایالات متحده آمریکا) این سند را تصویب کردهاند. این قانون درایران نیز در سال 72 به تصویب رسیده و با توجه به فرهنگ و قوانین مدنی و شرعی کشورمان، حق تحفظ برای ما محفوظ دیده شده است.
مظفر الوندی، دبیر مرجع ملی کنوانسیون حقوق کودک در مورد الحاق ایران به این کنوانسیون میگوید: عمده کنوانسیونهای مصوب پس از انقلاب به نوعی شرط تحفظ مدنظر قانونگذار بوده و نگرانی از این باب نداریم، ضمن این که مفاد کنوانسیون حقوق کودک قرابت زیادی با دیدگاههای ما دارد و قوانین داخلی ما نیز بویژه در سالهای اخیر، مواردی فراتر از انتظار کنوانسیون در بخشهای قضایی و جزایی تصویب کرده است.
دولت جمهوری اسلامی ایران در اسفند 1372 با «قانون اجازه الحاق دولت جمهوری اسلامی ایران به کنوانسیون حقوق کودک» و با تصویب مجلس شورای اسلامی و تأیید شورای نگهبان رسما این کنوانسیون را پذیرفت؛ مشروط بر آن که مفاد آن در هر مورد و هر زمان در تعارض با قوانین داخلی و موازین اسلامی باشد یا قرار گیرد، از طرف دولت جمهوری اسلامی ایران لازمالرعایه نباشد.
لایحه الحاق ایران به پروتکل اختیاری کنوانسیون حقوق کودک در مورد بهکارگیری کودکان در منازعه مسلحانه نیز مدتها به موضوع بحثبرانگیز محافل حقوقی بدل شده بود تا این که در 20 مرداد سال جاری الحاق ایران به پروتکل اختیاری کنوانسیون حقوق کودک در مورد به کار گیری کودکان در منازعه مسلحانه با وجود اعلام نظر مرکز پژوهشهای مجلس در کمیسیون فرعی به تصویب رسید تا به صحن مجلس بازگردد. هماکنون نیز این لایحه در مرحله پایانی تصویب یعنی مطرح شدن در صحن علنی مجلس قرار دارد.
الوندی، دبیر مرجع ملی کنوانسیون حقوق کودک به الحاق ایران به پروتکل اول و تصویب قانون آن در سال 86 اشاره میکند که در موضوع فروش، فحشا و هرزهنگاری کودکان تصویب شده و وزارت دادگستری را مسئول اجرا و گزارشدهی آن کرده است.
الوندی در مورد اجرای سند ملی حقوق کودک میگوید: این سند به منظور ارتقای کیفیت زندگی و رعایت منافع عالی 23 میلیون کودک کشور نیاز به همکاری تمام لایهها در حوزه دولتی و خصوصی دارد.
وی با اشاره به توجه ویژه قانون اساسی به مقوله حقوق کودکان و خانواده میگوید: باید ظرفیتهای قانونی و پاسخ موثر به مطالبات این قشر در دولت و بخش خصوصی به کار گرفته شود.
وی میافزاید: در سند چشمانداز سال 1404 نیز ایران داعیه دار توسعه یافتگی در ابعاد حفظ کرامت و حقوق انسانی، بهرهمندی از امنیت اجتماعی و قضائی، سلامت، رفاه، تامین اجتماعی، بهبود امور قضایی، توزیع عادلانه امکانات، نهاد مستحکم خانواده و ساماندهی فساد و تبعیض شده و در دهه پیش رو، تحقق این اهداف برای کودکان و نوجوانان کار و تلاش مجدانه را میطلبد.
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی .
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
✅ به مناسبت روز جهانی کودک .- قسمت سوم
انسانهای کوچک مشکلات بــزرگ
ماندانا ملاعلی - جام جم
🔵 کنوانسیون حقوق کودک در ایران
پیماننامه حقوق کودک یک کنوانسیون بینالمللی است که حقوق مدنی، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی کودکان را بیان میکند. دولتهایی که این معاهده را امضا کردهاند موظف به اجرای آن هستند و شکایتهای راجع به آن به کمیته حقوق کودک ملل متحد تسلیم میشود. این کنوانسیون در 20 نوامبر 1989 مورد پذیرش مجمع عمومی سازمان ملل متحد قرار گرفت و تاکنون 193 کشور (تمام اعضای ملل متحد به جز ایالات متحده آمریکا) این سند را تصویب کردهاند. این قانون درایران نیز در سال 72 به تصویب رسیده و با توجه به فرهنگ و قوانین مدنی و شرعی کشورمان، حق تحفظ برای ما محفوظ دیده شده است.
مظفر الوندی، دبیر مرجع ملی کنوانسیون حقوق کودک در مورد الحاق ایران به این کنوانسیون میگوید: عمده کنوانسیونهای مصوب پس از انقلاب به نوعی شرط تحفظ مدنظر قانونگذار بوده و نگرانی از این باب نداریم، ضمن این که مفاد کنوانسیون حقوق کودک قرابت زیادی با دیدگاههای ما دارد و قوانین داخلی ما نیز بویژه در سالهای اخیر، مواردی فراتر از انتظار کنوانسیون در بخشهای قضایی و جزایی تصویب کرده است.
دولت جمهوری اسلامی ایران در اسفند 1372 با «قانون اجازه الحاق دولت جمهوری اسلامی ایران به کنوانسیون حقوق کودک» و با تصویب مجلس شورای اسلامی و تأیید شورای نگهبان رسما این کنوانسیون را پذیرفت؛ مشروط بر آن که مفاد آن در هر مورد و هر زمان در تعارض با قوانین داخلی و موازین اسلامی باشد یا قرار گیرد، از طرف دولت جمهوری اسلامی ایران لازمالرعایه نباشد.
لایحه الحاق ایران به پروتکل اختیاری کنوانسیون حقوق کودک در مورد بهکارگیری کودکان در منازعه مسلحانه نیز مدتها به موضوع بحثبرانگیز محافل حقوقی بدل شده بود تا این که در 20 مرداد سال جاری الحاق ایران به پروتکل اختیاری کنوانسیون حقوق کودک در مورد به کار گیری کودکان در منازعه مسلحانه با وجود اعلام نظر مرکز پژوهشهای مجلس در کمیسیون فرعی به تصویب رسید تا به صحن مجلس بازگردد. هماکنون نیز این لایحه در مرحله پایانی تصویب یعنی مطرح شدن در صحن علنی مجلس قرار دارد.
الوندی، دبیر مرجع ملی کنوانسیون حقوق کودک به الحاق ایران به پروتکل اول و تصویب قانون آن در سال 86 اشاره میکند که در موضوع فروش، فحشا و هرزهنگاری کودکان تصویب شده و وزارت دادگستری را مسئول اجرا و گزارشدهی آن کرده است.
الوندی در مورد اجرای سند ملی حقوق کودک میگوید: این سند به منظور ارتقای کیفیت زندگی و رعایت منافع عالی 23 میلیون کودک کشور نیاز به همکاری تمام لایهها در حوزه دولتی و خصوصی دارد.
وی با اشاره به توجه ویژه قانون اساسی به مقوله حقوق کودکان و خانواده میگوید: باید ظرفیتهای قانونی و پاسخ موثر به مطالبات این قشر در دولت و بخش خصوصی به کار گرفته شود.
وی میافزاید: در سند چشمانداز سال 1404 نیز ایران داعیه دار توسعه یافتگی در ابعاد حفظ کرامت و حقوق انسانی، بهرهمندی از امنیت اجتماعی و قضائی، سلامت، رفاه، تامین اجتماعی، بهبود امور قضایی، توزیع عادلانه امکانات، نهاد مستحکم خانواده و ساماندهی فساد و تبعیض شده و در دهه پیش رو، تحقق این اهداف برای کودکان و نوجوانان کار و تلاش مجدانه را میطلبد.
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی .
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
✅ به مناسبت روز جهانی کودک . - قسمت چهارم
انسانهای کوچک مشکلات بــزرگ
ماندانا ملاعلی - جام جم
🔵 حقوق کودک در ایران
تعالیم شامخ اسلام ایدهآلهای خوبی برای کودکان دارد، اما آیا قوانین زمینه اجرای جامع و کامل این حقوق را فراهم کردهاند؟
خیلی وقتها پدران پا را از حیطه قانون فراتر میگذارند و به فرزندان خود لطمه میزنند، موارد بسیاری از خشونت و کودکآزاری ثبت میشود. ازدواجهای زود هنگامی صورت میگیرد که کودکی را با بزرگسالی پیوند میدهد. خانوادههای بسیاری فرزندانشان را برای کار اجباری اجاره میدهند و به شهرهای دیگر میفرستند و کودکان خیابانی را همه ما میبینیم. دامنه حمایتی قانون تا کجا این کودکان را زیر چتر خود گرفته است؟
22 اردیبهشت 88 به دلیل خلأهای قانونی موجود در زمینه حقوق کودکان، قوه قضاییه لایحهای با عنوان حمایت از کودکان و نوجوانان در قالب 54 ماده تقدیم دولت کرد.
مواد این لایحه به 49 ماده کاهش یافت و در 10 مرداد 1390 در کمیسیون لوایح دولت دهم به تصویب رسید و در 28 آبان ماه همان سال، به مجلس ارسال شد.
سال 92 کمیسیون این لایحه را به کمیته حقوق خصوصی ارجاع داد.
لایحه حمایت از حقوق کودک و نوجوان متشکل از چهار فصل است که به صورت کامل، از تعریف کلیات، تشکیلات و جرایم و مجازاتها تا تحقیق، رسیدگی و تدابیر حمایتی در آن مطرح شده است.
در این لایحه در راستای حمایت از اطفال، این سن با دقت تعریف و مرز میان کودکی و بزرگسالی تعیین شده است و در این خصوص 18 سال تمام، مرز میان کودکی و بزرگسالی یاد شده و افراد زیر این سن میتوانند از حمایتهای این قانون بهرهمند شوند.
اما این لایحه هنوز در کشاکش بررسی معطل مانده است. دبیرکل تدوین لوایح و مقررات قوه قضاییه گفته است منتظر هستیم بخش باقیمانده این لایحه که تحولات عظیمی در خصوص حمایت از کودکان و نوجوانان ایجاد میکند در مجلس دهم نهایی شود.
با تصویب این لایحه یک شورای عالی حمایت در حد مقامات بلندپایه کشوری در قوه قضاییه تاسیس میشود.
در این شورا تمام نهادهای دخیل در امور کودک وظایف خاصی برعهده دارند و در این لایحه قوانین و مقررات شفاف شده است.
سیدجعفر کاظم پور، حقوقدان میگوید: بحثهای حمایتی و نحوه تعامل ارکانهای حمایتی که به نوعی در امور کودک دخیل هستند در این لایحه آمده است و جرائم علیه کودک و خشونت علیه کودکان جدیتر و موثرتر در این قانون جرمگذاری شده است، اما کودکان هنوز منتظر تصویب این قانون هستند.
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی .
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
✅ به مناسبت روز جهانی کودک . - قسمت چهارم
انسانهای کوچک مشکلات بــزرگ
ماندانا ملاعلی - جام جم
🔵 حقوق کودک در ایران
تعالیم شامخ اسلام ایدهآلهای خوبی برای کودکان دارد، اما آیا قوانین زمینه اجرای جامع و کامل این حقوق را فراهم کردهاند؟
خیلی وقتها پدران پا را از حیطه قانون فراتر میگذارند و به فرزندان خود لطمه میزنند، موارد بسیاری از خشونت و کودکآزاری ثبت میشود. ازدواجهای زود هنگامی صورت میگیرد که کودکی را با بزرگسالی پیوند میدهد. خانوادههای بسیاری فرزندانشان را برای کار اجباری اجاره میدهند و به شهرهای دیگر میفرستند و کودکان خیابانی را همه ما میبینیم. دامنه حمایتی قانون تا کجا این کودکان را زیر چتر خود گرفته است؟
22 اردیبهشت 88 به دلیل خلأهای قانونی موجود در زمینه حقوق کودکان، قوه قضاییه لایحهای با عنوان حمایت از کودکان و نوجوانان در قالب 54 ماده تقدیم دولت کرد.
مواد این لایحه به 49 ماده کاهش یافت و در 10 مرداد 1390 در کمیسیون لوایح دولت دهم به تصویب رسید و در 28 آبان ماه همان سال، به مجلس ارسال شد.
سال 92 کمیسیون این لایحه را به کمیته حقوق خصوصی ارجاع داد.
لایحه حمایت از حقوق کودک و نوجوان متشکل از چهار فصل است که به صورت کامل، از تعریف کلیات، تشکیلات و جرایم و مجازاتها تا تحقیق، رسیدگی و تدابیر حمایتی در آن مطرح شده است.
در این لایحه در راستای حمایت از اطفال، این سن با دقت تعریف و مرز میان کودکی و بزرگسالی تعیین شده است و در این خصوص 18 سال تمام، مرز میان کودکی و بزرگسالی یاد شده و افراد زیر این سن میتوانند از حمایتهای این قانون بهرهمند شوند.
اما این لایحه هنوز در کشاکش بررسی معطل مانده است. دبیرکل تدوین لوایح و مقررات قوه قضاییه گفته است منتظر هستیم بخش باقیمانده این لایحه که تحولات عظیمی در خصوص حمایت از کودکان و نوجوانان ایجاد میکند در مجلس دهم نهایی شود.
با تصویب این لایحه یک شورای عالی حمایت در حد مقامات بلندپایه کشوری در قوه قضاییه تاسیس میشود.
در این شورا تمام نهادهای دخیل در امور کودک وظایف خاصی برعهده دارند و در این لایحه قوانین و مقررات شفاف شده است.
سیدجعفر کاظم پور، حقوقدان میگوید: بحثهای حمایتی و نحوه تعامل ارکانهای حمایتی که به نوعی در امور کودک دخیل هستند در این لایحه آمده است و جرائم علیه کودک و خشونت علیه کودکان جدیتر و موثرتر در این قانون جرمگذاری شده است، اما کودکان هنوز منتظر تصویب این قانون هستند.
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی .
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
✅ کودکی، رویایی که نباید خراب شود
بچهها دنیای عجیبی دارند، بیغل و غشاند، راحت به خنده میافتند، واقعی عاشق میشوند، غلو نمیکنند، اشک شان زود میریزد و زودتر ازآنچه آمده خشک میشود. وقتی به کسی که دوستش دارند پناه میبرند، فقط باید محکم بغلشان کرد، دستی به موهایشان کشید و بوسهای روی تن لطیفشان نشاند از بس که واقعیاند. محبت را بو میکشند اینها.
بچهها، دنیای غریبی دارند. با یک مشت آرزوی کوچک، خواستههای دست یافتنی و افکاری که گاهی پرشان میدهند به جهان رویاها و وقتی برای بزرگترها داستانهای شاخدار تعریف میکنند، صدایشان را اوج و فرود میدهند و شکلک درمیآورند تا شنونده باورش شود راست میگویند.
بزرگترها اما هم باور میکنند و هم نه. گاهی کاخ رویاهای بچهها را با تلنگری و نیش زبانی فرو میریزند و گاهی دل به دلشان میدهند و آجرهای این کاخ پوشالی را با هم بالا میبرند. بزرگترها گاهی با خنده اینها میخندند و گاهی اخم به ابرو میآورند، گاه عشق بیغل و غششان را باور میکنند و گاهی نه، گاهی در بغل میگیرندشان و گاهی آغوش سردشان را مهیا میکنند برای تاراندن کودک؛ بزرگترهای خوب و بد این طور از هم جدا میشوند و مینشینند در دو سوی یک خط فرضی که خطکش خوبها و بدهاست.
دوران کودکی اما مثل یک حباب است و عمرش به همان اندازه کوتاه. کوتاه مثل یک خواب، شبیه یک رویا. این رویا را نباید به هم زد. کودکی فرصتی است برای قوام گرفتن آدمهایی که خیلی زود بزرگ میشوند و راه جامعه را در پیش میگیرند. آن که خوب کودکی کرده و سالم بزرگ شده، حتما یکی از خوبهای بزرگسال میشود وگرنه آنچه میماند بدی است؛ یک بزرگسال ناسالم، بیرویا، بیعشق و بیآرمان.
مریم خباز
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
✅ کودکی، رویایی که نباید خراب شود
بچهها دنیای عجیبی دارند، بیغل و غشاند، راحت به خنده میافتند، واقعی عاشق میشوند، غلو نمیکنند، اشک شان زود میریزد و زودتر ازآنچه آمده خشک میشود. وقتی به کسی که دوستش دارند پناه میبرند، فقط باید محکم بغلشان کرد، دستی به موهایشان کشید و بوسهای روی تن لطیفشان نشاند از بس که واقعیاند. محبت را بو میکشند اینها.
بچهها، دنیای غریبی دارند. با یک مشت آرزوی کوچک، خواستههای دست یافتنی و افکاری که گاهی پرشان میدهند به جهان رویاها و وقتی برای بزرگترها داستانهای شاخدار تعریف میکنند، صدایشان را اوج و فرود میدهند و شکلک درمیآورند تا شنونده باورش شود راست میگویند.
بزرگترها اما هم باور میکنند و هم نه. گاهی کاخ رویاهای بچهها را با تلنگری و نیش زبانی فرو میریزند و گاهی دل به دلشان میدهند و آجرهای این کاخ پوشالی را با هم بالا میبرند. بزرگترها گاهی با خنده اینها میخندند و گاهی اخم به ابرو میآورند، گاه عشق بیغل و غششان را باور میکنند و گاهی نه، گاهی در بغل میگیرندشان و گاهی آغوش سردشان را مهیا میکنند برای تاراندن کودک؛ بزرگترهای خوب و بد این طور از هم جدا میشوند و مینشینند در دو سوی یک خط فرضی که خطکش خوبها و بدهاست.
دوران کودکی اما مثل یک حباب است و عمرش به همان اندازه کوتاه. کوتاه مثل یک خواب، شبیه یک رویا. این رویا را نباید به هم زد. کودکی فرصتی است برای قوام گرفتن آدمهایی که خیلی زود بزرگ میشوند و راه جامعه را در پیش میگیرند. آن که خوب کودکی کرده و سالم بزرگ شده، حتما یکی از خوبهای بزرگسال میشود وگرنه آنچه میماند بدی است؛ یک بزرگسال ناسالم، بیرویا، بیعشق و بیآرمان.
مریم خباز
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
✅ نیازهای اساسی کودکان- گزیده
روز جهانی کودک روزی است که بزرگسالان، فرصتی پیدا میکنند تا به کودک و دنیای زیبای او بیندیشند. کودکان آسیب پذیرترین گروه هر جامعه هستند و در عین حال آینده و سعادت هر جامعهای به مراقبت و
متاسفانه گاهی اوقات کودکان در محیطهایی رشد میکنند که در آنها احساس ترس و عدم امنیت به وجود میآورد. به همین دلیل در مسیر رشد، گرفتار مشکلات روانشناختی و احساسی میشوند که در نهایت آنها را در حالت تدافعی قرار میدهد. چنین کودکانی نمیتوانند مسیر سالمی به سوی بزرگسالی طی کنند و آینده پر از دردسری را تجربه خواهند کرد. کودکان برای رشد و بالندگی به امکاناتی اساسی نیاز دارند که بزرگ ترها و والدین شان باید به آن اهمیت بدهند.
نیازهای اساسی هر کودک
🍀 آسایش جسم: اصلیترین نیاز هر کودک، مانند بزرگسالان، تامین غذای مناسب، آب سالم، پناهگاه و مکانی گرم برای زیستن است. کودکان باید غذای کافی و سالم برای رشد و ادامه حیات خود در اختیار داشته باشند. والدین در قبال تهیه غذای سالم برای فرزندان خود مسئول هستند. فراهم کردن سرپناهی امن پس از غذا، از نیازهای اولیه کودک محسوب میشود. او با وجود چنین پناهگاهی آرامش مییابد.
🍀 رهایی از ترس: وقتی کودکان احساس آسایش و امنیت کنند، یاد میگیرند به بزرگترهای خود اعتماد کنند و از چیزی نهراسند. احساس امنیت و ایمنی یکی دیگر از نیازهای اصلی و مهم کودکان است. والدین با فراهم کردن محیط زندگی امن، میتوانند اطمینان و شهامت را در دل کودکان خود پرورش دهند. کودکان نباید زیر سایه خشم و خشونت والدین و دیگر بزرگسالان بزرگ شوند. چنین کودکانی همیشه غمگین، مضطرب و نگران خواهند بود و بر سلامت و یادگیری و در نتیجه آینده زندگیشان اثر منفی میگذارد. والدین باید با محبت و عشق، حس امنیت را در وجود او نهادینه کنند.
🍀 درک عشق با تمام وجود: کودکان باید بدانند برای والدین و حتی جامعه خود بسیار باارزش و خاص هستند. در آغوش گرفتن و محبت کردن به آنها نشان میدهد والدین به آنها توجه دارند و عشق میورزند. این حس دوست داشته شدن، وجودشان را سرشار از آرامش و لذت میکند. حتی در آغوش گرفتن نوزادان و تکان دادن آنها باعث میشود آنها در همان کودکی مفهوم محبت و علاقه را درک کنند.
🍀 وجودی سرشار از عزت نفس: کودکان باید عشقی بیقید و شرط از والدین خود دریافت کنند. کودکان دوست دارند آنها نیز مانند کودکان دیگر زندگی عادی و متعادلی داشته باشند.
والدین باید وجود کودکشان را با هر نوع توانایی و استعدادی که دارند، بپذیرند و آنها را به دلیل ضعفهایشان سرزنش نکنند. همچنین والدین باید کودکان خود را در محیطی قرار دهند که بتوانند استعدادهای خود را کشف و شکوفا کنند و مهارتهای لازم زندگی را بیاموزند. آنها را باید با هر موفقیتی حتی کوچک، تشویق کرد و به تلاششان احترام گذاشت.
احترام گذاشتن به کودک و در عین حال کمک به آنها برای غلبه بر ضعفهایشان، از آنها بزرگسالانی میسازد که با وجود ضعفهایشان، هرگز خود را بیمقدار و بیارزش تلقی نمیکنند. همچنین میآموزند با انسانهای دیگر هم رفتاری شایسته و لایق داشته باشند. وجود عزت نفس و در عین حال محبت در کودکان موجب میشود آنها دنیا را به مکانی بهتر تبدیل کنند.
🍀 تبدیل رویاها به حقیقت: وقتی تمام نیازهای اولیه و اصلی کودکان تامین شد، مسلما آنها به کودکانی شاد و پر از ایدههای جذاب و خلاقانه تبدیل میشوند. والدین و بزرگ ترها نباید هرگز با تعصبهای بی مورد خود، جلوی خیالپردازی و رویاهایی که میتوانند به حقیقت تبدیل شوند را بگیرند. بسیاری از خلاقیتهایی که امروزه زندگیمان را سادهتر کرده است، ناشی از ذهنهای فعال کسانی بوده که از همان کودکی توانستهاند، به آنها با فراغ بال بیندیشند و به رویاهای خود پر وبال بدهند. بنابراین کودکان باید بتوانند براحتی بازی کنند و در حین بازی، آینده پر بار خود را بسازند. مترجم: نادیا زکالوند
منبع: www.cuteparents.net
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
✅ نیازهای اساسی کودکان- گزیده
روز جهانی کودک روزی است که بزرگسالان، فرصتی پیدا میکنند تا به کودک و دنیای زیبای او بیندیشند. کودکان آسیب پذیرترین گروه هر جامعه هستند و در عین حال آینده و سعادت هر جامعهای به مراقبت و
متاسفانه گاهی اوقات کودکان در محیطهایی رشد میکنند که در آنها احساس ترس و عدم امنیت به وجود میآورد. به همین دلیل در مسیر رشد، گرفتار مشکلات روانشناختی و احساسی میشوند که در نهایت آنها را در حالت تدافعی قرار میدهد. چنین کودکانی نمیتوانند مسیر سالمی به سوی بزرگسالی طی کنند و آینده پر از دردسری را تجربه خواهند کرد. کودکان برای رشد و بالندگی به امکاناتی اساسی نیاز دارند که بزرگ ترها و والدین شان باید به آن اهمیت بدهند.
نیازهای اساسی هر کودک
🍀 آسایش جسم: اصلیترین نیاز هر کودک، مانند بزرگسالان، تامین غذای مناسب، آب سالم، پناهگاه و مکانی گرم برای زیستن است. کودکان باید غذای کافی و سالم برای رشد و ادامه حیات خود در اختیار داشته باشند. والدین در قبال تهیه غذای سالم برای فرزندان خود مسئول هستند. فراهم کردن سرپناهی امن پس از غذا، از نیازهای اولیه کودک محسوب میشود. او با وجود چنین پناهگاهی آرامش مییابد.
🍀 رهایی از ترس: وقتی کودکان احساس آسایش و امنیت کنند، یاد میگیرند به بزرگترهای خود اعتماد کنند و از چیزی نهراسند. احساس امنیت و ایمنی یکی دیگر از نیازهای اصلی و مهم کودکان است. والدین با فراهم کردن محیط زندگی امن، میتوانند اطمینان و شهامت را در دل کودکان خود پرورش دهند. کودکان نباید زیر سایه خشم و خشونت والدین و دیگر بزرگسالان بزرگ شوند. چنین کودکانی همیشه غمگین، مضطرب و نگران خواهند بود و بر سلامت و یادگیری و در نتیجه آینده زندگیشان اثر منفی میگذارد. والدین باید با محبت و عشق، حس امنیت را در وجود او نهادینه کنند.
🍀 درک عشق با تمام وجود: کودکان باید بدانند برای والدین و حتی جامعه خود بسیار باارزش و خاص هستند. در آغوش گرفتن و محبت کردن به آنها نشان میدهد والدین به آنها توجه دارند و عشق میورزند. این حس دوست داشته شدن، وجودشان را سرشار از آرامش و لذت میکند. حتی در آغوش گرفتن نوزادان و تکان دادن آنها باعث میشود آنها در همان کودکی مفهوم محبت و علاقه را درک کنند.
🍀 وجودی سرشار از عزت نفس: کودکان باید عشقی بیقید و شرط از والدین خود دریافت کنند. کودکان دوست دارند آنها نیز مانند کودکان دیگر زندگی عادی و متعادلی داشته باشند.
والدین باید وجود کودکشان را با هر نوع توانایی و استعدادی که دارند، بپذیرند و آنها را به دلیل ضعفهایشان سرزنش نکنند. همچنین والدین باید کودکان خود را در محیطی قرار دهند که بتوانند استعدادهای خود را کشف و شکوفا کنند و مهارتهای لازم زندگی را بیاموزند. آنها را باید با هر موفقیتی حتی کوچک، تشویق کرد و به تلاششان احترام گذاشت.
احترام گذاشتن به کودک و در عین حال کمک به آنها برای غلبه بر ضعفهایشان، از آنها بزرگسالانی میسازد که با وجود ضعفهایشان، هرگز خود را بیمقدار و بیارزش تلقی نمیکنند. همچنین میآموزند با انسانهای دیگر هم رفتاری شایسته و لایق داشته باشند. وجود عزت نفس و در عین حال محبت در کودکان موجب میشود آنها دنیا را به مکانی بهتر تبدیل کنند.
🍀 تبدیل رویاها به حقیقت: وقتی تمام نیازهای اولیه و اصلی کودکان تامین شد، مسلما آنها به کودکانی شاد و پر از ایدههای جذاب و خلاقانه تبدیل میشوند. والدین و بزرگ ترها نباید هرگز با تعصبهای بی مورد خود، جلوی خیالپردازی و رویاهایی که میتوانند به حقیقت تبدیل شوند را بگیرند. بسیاری از خلاقیتهایی که امروزه زندگیمان را سادهتر کرده است، ناشی از ذهنهای فعال کسانی بوده که از همان کودکی توانستهاند، به آنها با فراغ بال بیندیشند و به رویاهای خود پر وبال بدهند. بنابراین کودکان باید بتوانند براحتی بازی کنند و در حین بازی، آینده پر بار خود را بسازند. مترجم: نادیا زکالوند
منبع: www.cuteparents.net
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
Forwarded from Rabnews.ir
مرکز آموزش و پژوهش رهایی، تکنگاری جامعهشناسی کودکی را به فارسی برگرداند.
کتاب را دریافت کنید: http://yon.ir/H1iF
@Rabnews
کتاب را دریافت کنید: http://yon.ir/H1iF
@Rabnews
Forwarded from ایسنا
بچه ها در روز جهانی کودک چه آرزوهایی کردند؟
🔹آرزوهای بچه ها را در لینک زیر بخوانید👇👇👇
isna.ir/news/95071710522
@isna94
🔹آرزوهای بچه ها را در لینک زیر بخوانید👇👇👇
isna.ir/news/95071710522
@isna94
⚫️ نکته هایی ازکتاب،جامعه شناسی تحریفات عاشورا-دکترسیدعبدالحمیدضیایی-انتشارات هزاره ققنوس-چاپ اول84
🍀اختصاصی کانال مقاله ها و خبرهای آموزشی و فرهنگی
بیشترمنابع متون ومقاتل عاشورایی ازلحاظ روش تاریخ نگاری فاقد روش تحلیل بوده وهیچ توجهی به کاوش در علل نتایج روایات تاریخی نداشته اند. ص21
به جرأت می توان گفت که اکثرتحقیقات عاشورایی معطوف به نگاهی درون دینی صرف ورویکردی ارزشی وباورمندانه به عاشورا وکنش های دینی وتاریخی آن بوده اند. ص23
واقعه عاشورایک تراژدی چندبعدی وهمه جانبه است که می توان به آن از منظر های حماسی،عرفانی،تاریخی وجامعه شناسانه نگریست ص24
تهی شدن عاشورا ازحقیقت ومفهوم متعالی آن وپرداختن به فرم هاواشکال ظاهری آن آسیبی است که ازرهگذر تبدیل این واقعه سترگ به یک نهاداجتماعی دامن گیر عاشورا شده وخواهد شد ص25
از دوره خلیفه سوم تنهاچیزی که برجامعه حکومت می کرد سنت بود نه دین .جدال دین وسنت رادر دوره خلافت کوتاه امام علی نیز می توان به وضوح مشاهده کردخلافت20ساله معاویه رامی توان کوششی مستمر در احیاء باز تولید سنت تلقی کرد. مجموعه این عوامل کاررا به جایی رساند که در سال60و61هجری امام حسین رامجبور به قیام جهت احیای مجدد بنیان های دین باورانه در برابر جامعه سنت زاده عربی نمود ص29
نگرش متافیزیکی به عاشورا
نگرش متافیزیکی مطلق و ماوراء الطبیعی به ائمه باعث می شود که آنان از حوزه دسترس آدمیان و عالم ناسوت خارج شده و به یکبارگی متعلق به عالم لاهوت شوند در این نگرش ولادت ائمه کاملأ متفاوت از ابناء بشر و به شیوه ای غریب و شگفتی آور تبیین می شود.
مثال : در کتاب منتهی الآمال شیخ عباس قمی
مانند ولادت امام حسین که پیامبر موقع ولادت گریست که اشاره به شهادت امام حسین است .
مانند شیر نخوردن امام حسین از مادر و مکیدن انگشت پیامبر وگوشت و پوست امام حسین از پیامبر است .ولادت در 6 ماهگی ص 33 و 34
سوگمندانه باید گفت که در جهان اسلام به دلایل متعدد و متنوع عقل و عقلانیت مورد بی مهری و سوء فهم واقع شده و به نام شریعتمداری و وحی گرایی بر آن تاخته و خانه دل ها را از آن پرداخته اند . ص 39
در بررسی و تحلیل نهضت عاشورا علی الاغلب و متأسفانه به جای آنکه در آنچه که شهادت به خاطر آن واقع می شود و برتر از شهادت است تفکر شود به خود شهادت پرداخته شده است . ص 42
در نگاه هر منوتیکی به عاشورا به مثابه یک متن تاریخی عطف توجه به موارد ذیل ضروری می نماید .ص 64
1- رفتار شناسی حادثه آفرینان 2- اقوال و سخنان رد و بدل شده بین طرفین
3- اقوال گزارش گران 4- بررسی حوادث قبل و بعد
5- استناد به متن حادثه و لحاظ و ضعیت شرایط جغرافیا
به طور کلی در باب دین دوگونه احیاگری قابل تصور و تحقق است . احیاگری با نگاه درونی به دین و احیاگری با نگاه بیرونی . نگاه درونی به دین منجر به احیای آرایشی دین می شود و نگاه بیرونی به دین به بازسازی و پیرایش دین می انجامد . هدف و غایت نگاه درونی خلوص و ناب بودن دین است و مقصود و غرض از نگاه بیرونی توانمند کردن دین . ص 71
تحریفات در تاریخ اسلام
1- داستان شیر و فضه (در اصول کافی ج 1 ص 465 حدیث 8 نقل شده )
2- داستان شیری که امام علی از آب درآمد(در بحارالانوار ج45ص193 )
3- ناله کردن حضرت فاطمه از درون کفن (در بحارالانوار ج 43 ص 179)
4- اقدام به خودکشی پیامبر اسلام (تاریخ طبری ج 4 ص 528 )
5- شکافتن و جراحی سینه پیامبر توسط فرشتگان (تفسیر الخازن ج 4 ص 266 )
6- شهر بانو : هیچ مستند ، دلیل و پشتوانه عقلی و تاریخی ندارد .
7- افسانه صدور فتوی توسط شریح قاضی ( فتوی دادن به کشتن امام حسین ) (1) توضیح در پایین
8- افسانه عروسی قاسم
9- حج نا تمام
10- زینب الگوی سر به محمل کوبیدن و قمه زدن
11- افسانه سقایت ابوالفضل العباس در مسجد کوفه
12- قاسم و مرگ شیرین تر از عسل
13- عبور اسرا از قتلگاه
14- نان و خرما دادن به کودکان توسط کوفیان و مخالفت ام کلثوم یا زینب
15- جدایی بعضی از یاران امام در شب عاشورا (استاد مطهری هم رد کرده اند )
16- آیا آرامگاه حضرت زینب در سوریه است ؟
در نظر برخی مورخان حضرت زینب در مصر در گذشته اند ( سال 62 ه ق )
به نقل از کتاب معتبر اخبار الزینبات اثر یحیی ابن الحسن الحسین الاعرجی
17- حدیث ام ایمن و سر برهنگی زینب (راویان حدیث اشکال دارند .)
18- رقیه چهار ساله در خرابه شام
فقط عماد الدین حسن بن علی طبری صاحب کتاب (کامل بهایی) نقل کرده
سید بن طاووس در کتاب الملهوف به نام سکینه نه رقیه اشاره کرده است .
19- امام زین العابدین بیمار و بستن پاهای او به زیر شتر تا از روی شتر نیفتد
و...
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
🍀اختصاصی کانال مقاله ها و خبرهای آموزشی و فرهنگی
بیشترمنابع متون ومقاتل عاشورایی ازلحاظ روش تاریخ نگاری فاقد روش تحلیل بوده وهیچ توجهی به کاوش در علل نتایج روایات تاریخی نداشته اند. ص21
به جرأت می توان گفت که اکثرتحقیقات عاشورایی معطوف به نگاهی درون دینی صرف ورویکردی ارزشی وباورمندانه به عاشورا وکنش های دینی وتاریخی آن بوده اند. ص23
واقعه عاشورایک تراژدی چندبعدی وهمه جانبه است که می توان به آن از منظر های حماسی،عرفانی،تاریخی وجامعه شناسانه نگریست ص24
تهی شدن عاشورا ازحقیقت ومفهوم متعالی آن وپرداختن به فرم هاواشکال ظاهری آن آسیبی است که ازرهگذر تبدیل این واقعه سترگ به یک نهاداجتماعی دامن گیر عاشورا شده وخواهد شد ص25
از دوره خلیفه سوم تنهاچیزی که برجامعه حکومت می کرد سنت بود نه دین .جدال دین وسنت رادر دوره خلافت کوتاه امام علی نیز می توان به وضوح مشاهده کردخلافت20ساله معاویه رامی توان کوششی مستمر در احیاء باز تولید سنت تلقی کرد. مجموعه این عوامل کاررا به جایی رساند که در سال60و61هجری امام حسین رامجبور به قیام جهت احیای مجدد بنیان های دین باورانه در برابر جامعه سنت زاده عربی نمود ص29
نگرش متافیزیکی به عاشورا
نگرش متافیزیکی مطلق و ماوراء الطبیعی به ائمه باعث می شود که آنان از حوزه دسترس آدمیان و عالم ناسوت خارج شده و به یکبارگی متعلق به عالم لاهوت شوند در این نگرش ولادت ائمه کاملأ متفاوت از ابناء بشر و به شیوه ای غریب و شگفتی آور تبیین می شود.
مثال : در کتاب منتهی الآمال شیخ عباس قمی
مانند ولادت امام حسین که پیامبر موقع ولادت گریست که اشاره به شهادت امام حسین است .
مانند شیر نخوردن امام حسین از مادر و مکیدن انگشت پیامبر وگوشت و پوست امام حسین از پیامبر است .ولادت در 6 ماهگی ص 33 و 34
سوگمندانه باید گفت که در جهان اسلام به دلایل متعدد و متنوع عقل و عقلانیت مورد بی مهری و سوء فهم واقع شده و به نام شریعتمداری و وحی گرایی بر آن تاخته و خانه دل ها را از آن پرداخته اند . ص 39
در بررسی و تحلیل نهضت عاشورا علی الاغلب و متأسفانه به جای آنکه در آنچه که شهادت به خاطر آن واقع می شود و برتر از شهادت است تفکر شود به خود شهادت پرداخته شده است . ص 42
در نگاه هر منوتیکی به عاشورا به مثابه یک متن تاریخی عطف توجه به موارد ذیل ضروری می نماید .ص 64
1- رفتار شناسی حادثه آفرینان 2- اقوال و سخنان رد و بدل شده بین طرفین
3- اقوال گزارش گران 4- بررسی حوادث قبل و بعد
5- استناد به متن حادثه و لحاظ و ضعیت شرایط جغرافیا
به طور کلی در باب دین دوگونه احیاگری قابل تصور و تحقق است . احیاگری با نگاه درونی به دین و احیاگری با نگاه بیرونی . نگاه درونی به دین منجر به احیای آرایشی دین می شود و نگاه بیرونی به دین به بازسازی و پیرایش دین می انجامد . هدف و غایت نگاه درونی خلوص و ناب بودن دین است و مقصود و غرض از نگاه بیرونی توانمند کردن دین . ص 71
تحریفات در تاریخ اسلام
1- داستان شیر و فضه (در اصول کافی ج 1 ص 465 حدیث 8 نقل شده )
2- داستان شیری که امام علی از آب درآمد(در بحارالانوار ج45ص193 )
3- ناله کردن حضرت فاطمه از درون کفن (در بحارالانوار ج 43 ص 179)
4- اقدام به خودکشی پیامبر اسلام (تاریخ طبری ج 4 ص 528 )
5- شکافتن و جراحی سینه پیامبر توسط فرشتگان (تفسیر الخازن ج 4 ص 266 )
6- شهر بانو : هیچ مستند ، دلیل و پشتوانه عقلی و تاریخی ندارد .
7- افسانه صدور فتوی توسط شریح قاضی ( فتوی دادن به کشتن امام حسین ) (1) توضیح در پایین
8- افسانه عروسی قاسم
9- حج نا تمام
10- زینب الگوی سر به محمل کوبیدن و قمه زدن
11- افسانه سقایت ابوالفضل العباس در مسجد کوفه
12- قاسم و مرگ شیرین تر از عسل
13- عبور اسرا از قتلگاه
14- نان و خرما دادن به کودکان توسط کوفیان و مخالفت ام کلثوم یا زینب
15- جدایی بعضی از یاران امام در شب عاشورا (استاد مطهری هم رد کرده اند )
16- آیا آرامگاه حضرت زینب در سوریه است ؟
در نظر برخی مورخان حضرت زینب در مصر در گذشته اند ( سال 62 ه ق )
به نقل از کتاب معتبر اخبار الزینبات اثر یحیی ابن الحسن الحسین الاعرجی
17- حدیث ام ایمن و سر برهنگی زینب (راویان حدیث اشکال دارند .)
18- رقیه چهار ساله در خرابه شام
فقط عماد الدین حسن بن علی طبری صاحب کتاب (کامل بهایی) نقل کرده
سید بن طاووس در کتاب الملهوف به نام سکینه نه رقیه اشاره کرده است .
19- امام زین العابدین بیمار و بستن پاهای او به زیر شتر تا از روی شتر نیفتد
و...
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
معرفی اپلیکیشن هایی برای نگهداری از خردسالان_1
منبع روزنامه فرصت امروز- نویسنده پریا بهنام
Urban sitter
اگر به دنبال اپلیکیشنی هستید که به شما این امکان را دهد تا به طور موثر در ارتباط با پرستار کودک خود باشید، استفاده از اپلیکیشنurban sitter یک روش مناسب برای ارتباط مستمر بین دو طرف است.
این اپلیکیشن نه تنها به بخش چت و ارتباط تصویری و صوتی مجهز است، بلکه بخش هایی مانند دانلود کتاب، دریافت اخبار روزانه و... را نیز شامل می شود. این اپلیکیشن از گوگل پلی و اپ استور قابل دریافت است. برای افزایش قابلیت های این برنامه می توان از بخش های ویرایش، یادآوری رویدادها و برنامه ریزی روزانه نیز استفاده کرد. استفاده از بخش ارتباطات ویدئویی این اپلیکیشن جزو پرطرفدار ترین بخش های آن محسوب می شود. Urban sitter حدود 50هزار کاربر دارد.
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
معرفی اپلیکیشن هایی برای نگهداری از خردسالان_1
منبع روزنامه فرصت امروز- نویسنده پریا بهنام
Urban sitter
اگر به دنبال اپلیکیشنی هستید که به شما این امکان را دهد تا به طور موثر در ارتباط با پرستار کودک خود باشید، استفاده از اپلیکیشنurban sitter یک روش مناسب برای ارتباط مستمر بین دو طرف است.
این اپلیکیشن نه تنها به بخش چت و ارتباط تصویری و صوتی مجهز است، بلکه بخش هایی مانند دانلود کتاب، دریافت اخبار روزانه و... را نیز شامل می شود. این اپلیکیشن از گوگل پلی و اپ استور قابل دریافت است. برای افزایش قابلیت های این برنامه می توان از بخش های ویرایش، یادآوری رویدادها و برنامه ریزی روزانه نیز استفاده کرد. استفاده از بخش ارتباطات ویدئویی این اپلیکیشن جزو پرطرفدار ترین بخش های آن محسوب می شود. Urban sitter حدود 50هزار کاربر دارد.
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
اهمیت آموزش اقتصاد به کودکان.pdf
5.1 MB
درباره اهمیت آموزش اقتصاد به کودکان
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA