🔴🔵⚪️حدِ حقِ اعتراض
🔻قبلتر نوشته بودم «عفو ۳۷۲۱ نفر از مجرمان و از جمله چند تن از کارگران هفت تپه به مناسبت عید فطر» یا «دستور ویژه رئیس جمهور برای رفع مشکل غیزانیه» را یک حرکت رو به #جلو نمی دانم. معتقدم این قبیل موارد مطلقا #تحول نیست و حتی #اصلاح هم به حساب نمیآید و نیز حتی در حد یک #خبر_خوب هم نیست. قبلتر هم همین حس را درباره برداشته شدن نرده در نمازجمعه تبریز یا جوشکاری حاج آقا موسویفرد داشتم.
حتی گمان میکردم و میکنم اینکه #روال_عادی یا #وظایف_ذاتیِ یک نهاد، ارزش خبریِ استثنا و غیرعادی بودن پیدا کند، خودش یک #خبر_بد است
🔻حالا اما نماینده ولیفقیه در استان خوزستان به منزل معترضی رفته که برای اعتراض #جاده_مواصلاتی را بسته است. نوجوانی که تیر خورده و به تشخیص مقامات #امنیتی (و رسانه ها و توئیت بنویسهاشان)، یک عنصر نامطلوب تلقی میشود که به روش غیرقانونی اعتراض کرده و باعث سوءاستفاده رسانه های دشمن شده و از این رو گلوله ساچمهای هم خورده است.
🔻این دیدار نمایند ولیفقیه، حدود یک هفته بعد از آن که رهبری صراحتاً خطاب به دانشجویان، طلاب و جوانان گفتند مطالبهگر یعنی #معترض_باشید؛ درست یک هفته بعد از فردای صحبت های رهبری که رسانهها و ذهنهای امنیتگرا بر خلاف مراد جدی گوینده، درباب #حدود و #قیود و #شرایط و #مقدمات و #آداب اعتراض نوشتند و تیتر زدند؛ نماینده ولیفقیه در استان خوزستان با اقدام خود #حد_اعتراض را توضیح میدهد.
🔻نمیدانم در سرنوشت مسئله غیزانیه این دیدار چقدر مهم خواهد بود. برای سرنوشتِ حق اعتراض در جامعه اما #اگر دلالتهای آن لحاظ شود، یک خبر خوب نیست، بلکه احتمالاً یک #خبر_خیلی_خوب است. دقت داشته باشید ایشان نرفتهاند که صرفاً بگویند مسئولان مشکل مردم را رفع کنند و یا این قبیل حرفهای کلی. ایشان به منزل نوجوانی رفته اند که در اعتراضات حادّ غیزانیه حاضر بوده و گلوله خورده؛ حالا نماینده ولی فقیه از آن نوجوان عذرخواهی میکند.
🔻مسئله و موضع اجتماعی امروز و هر روز ما، #اعتراض است. خالق نهج البلاغه به ما می گوید اعتراض شرط امکان یک جامعه قدسی است. محافظه کارهایی که روزاروز در پی تحدید عملی و تشکیک نظری در زمینه #حق_اعتراض هستند از مهمترین موانع برقراری عدالت و شکل گیری جامعه توحیدی هستند.
🔽ای کاش موسویفرد «فرد» نباشد، «جریان» بشود؛ به جز شئون رفتاری، تلاش فکری و اجتماعی لازم را بسیج کند و این کنش اخیر او به مثابه یک نشانه بتواند معانی و مفاهیم پیرامون حدود اعتراض را بازتولید کند.
#حجتالاسلام_مجتبی_نامخواه
#اعتراض
#غیزانیه_آب_ندارد
https://www.instagram.com/p/CApryOWJV0j/?igshid=yp9i5eenz0sx
@edalatkhahi
🔻قبلتر نوشته بودم «عفو ۳۷۲۱ نفر از مجرمان و از جمله چند تن از کارگران هفت تپه به مناسبت عید فطر» یا «دستور ویژه رئیس جمهور برای رفع مشکل غیزانیه» را یک حرکت رو به #جلو نمی دانم. معتقدم این قبیل موارد مطلقا #تحول نیست و حتی #اصلاح هم به حساب نمیآید و نیز حتی در حد یک #خبر_خوب هم نیست. قبلتر هم همین حس را درباره برداشته شدن نرده در نمازجمعه تبریز یا جوشکاری حاج آقا موسویفرد داشتم.
حتی گمان میکردم و میکنم اینکه #روال_عادی یا #وظایف_ذاتیِ یک نهاد، ارزش خبریِ استثنا و غیرعادی بودن پیدا کند، خودش یک #خبر_بد است
🔻حالا اما نماینده ولیفقیه در استان خوزستان به منزل معترضی رفته که برای اعتراض #جاده_مواصلاتی را بسته است. نوجوانی که تیر خورده و به تشخیص مقامات #امنیتی (و رسانه ها و توئیت بنویسهاشان)، یک عنصر نامطلوب تلقی میشود که به روش غیرقانونی اعتراض کرده و باعث سوءاستفاده رسانه های دشمن شده و از این رو گلوله ساچمهای هم خورده است.
🔻این دیدار نمایند ولیفقیه، حدود یک هفته بعد از آن که رهبری صراحتاً خطاب به دانشجویان، طلاب و جوانان گفتند مطالبهگر یعنی #معترض_باشید؛ درست یک هفته بعد از فردای صحبت های رهبری که رسانهها و ذهنهای امنیتگرا بر خلاف مراد جدی گوینده، درباب #حدود و #قیود و #شرایط و #مقدمات و #آداب اعتراض نوشتند و تیتر زدند؛ نماینده ولیفقیه در استان خوزستان با اقدام خود #حد_اعتراض را توضیح میدهد.
🔻نمیدانم در سرنوشت مسئله غیزانیه این دیدار چقدر مهم خواهد بود. برای سرنوشتِ حق اعتراض در جامعه اما #اگر دلالتهای آن لحاظ شود، یک خبر خوب نیست، بلکه احتمالاً یک #خبر_خیلی_خوب است. دقت داشته باشید ایشان نرفتهاند که صرفاً بگویند مسئولان مشکل مردم را رفع کنند و یا این قبیل حرفهای کلی. ایشان به منزل نوجوانی رفته اند که در اعتراضات حادّ غیزانیه حاضر بوده و گلوله خورده؛ حالا نماینده ولی فقیه از آن نوجوان عذرخواهی میکند.
🔻مسئله و موضع اجتماعی امروز و هر روز ما، #اعتراض است. خالق نهج البلاغه به ما می گوید اعتراض شرط امکان یک جامعه قدسی است. محافظه کارهایی که روزاروز در پی تحدید عملی و تشکیک نظری در زمینه #حق_اعتراض هستند از مهمترین موانع برقراری عدالت و شکل گیری جامعه توحیدی هستند.
🔽ای کاش موسویفرد «فرد» نباشد، «جریان» بشود؛ به جز شئون رفتاری، تلاش فکری و اجتماعی لازم را بسیج کند و این کنش اخیر او به مثابه یک نشانه بتواند معانی و مفاهیم پیرامون حدود اعتراض را بازتولید کند.
#حجتالاسلام_مجتبی_نامخواه
#اعتراض
#غیزانیه_آب_ندارد
https://www.instagram.com/p/CApryOWJV0j/?igshid=yp9i5eenz0sx
@edalatkhahi