❇️قسط❇️
🔵🔴⚪️آموزش و پرورش را به موزه بسپاریم
🔹 از جمله ویژگی های نظام آموزشی کشور می توان به "تقلیدی بودن" و "کهنه بودن" آن اشاره کرد. به بیان دیگر نظام آموزش و پرورش کشور براساس سیاست های آموزشی کشورهای غربی طراحی شده که با گذشت دهه های متمادی هنوز کاملا اصلاح نشده است.
🔸آنچه که برای ایجاد تغییر و #تحول در این نظام اهمیت دارد، سیاست گذاری و طراحی #ساختارهای_جدیدی که متناسب با #فرهنگ ایرانی_اسلامی بوده و بتوانند نیازهای امروزی کشور را تأمین کنند.
🔹#سند_تحول بنیادین آموزش و پرورش نیز از اولین قدم هایی است در راستای تحول این نظام که روند اجرایی شدن آن با موانعی رو به رو است.
🔸 از مهم ترین موانع پیش روی اجرایی شدن این سند و به تبع آن تحول در نظام آموزشی؛ نبود عزمی جدی از طرف مسئولین مربوطه برای اجرای آن و بی توجهی به اهمیت و جایگاه تعلیم و تربیت است.
🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg
🔵🔴⚪️آموزش و پرورش را به موزه بسپاریم
🔹 از جمله ویژگی های نظام آموزشی کشور می توان به "تقلیدی بودن" و "کهنه بودن" آن اشاره کرد. به بیان دیگر نظام آموزش و پرورش کشور براساس سیاست های آموزشی کشورهای غربی طراحی شده که با گذشت دهه های متمادی هنوز کاملا اصلاح نشده است.
🔸آنچه که برای ایجاد تغییر و #تحول در این نظام اهمیت دارد، سیاست گذاری و طراحی #ساختارهای_جدیدی که متناسب با #فرهنگ ایرانی_اسلامی بوده و بتوانند نیازهای امروزی کشور را تأمین کنند.
🔹#سند_تحول بنیادین آموزش و پرورش نیز از اولین قدم هایی است در راستای تحول این نظام که روند اجرایی شدن آن با موانعی رو به رو است.
🔸 از مهم ترین موانع پیش روی اجرایی شدن این سند و به تبع آن تحول در نظام آموزشی؛ نبود عزمی جدی از طرف مسئولین مربوطه برای اجرای آن و بی توجهی به اهمیت و جایگاه تعلیم و تربیت است.
🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg
Telegram
قسط
اتحادیه جنبش عدالتخواه دانشجویی
صفحه اینستاگرام:
https://www.instagram.com/edalatkhahi.ir/
صفحه توییتر:
https://twitter.com/edalatkhahi__ir/
ایمیل:
edalatkhahi.313@gmail.com
صفحه اینستاگرام:
https://www.instagram.com/edalatkhahi.ir/
صفحه توییتر:
https://twitter.com/edalatkhahi__ir/
ایمیل:
edalatkhahi.313@gmail.com
🔵🔴⚪️ از حمایت اعانه ای به مشمولین کمیته امداد، بدون تلاش برای اشتغال زایی و تامین مسکن، هیچگاه محرومیت زدایی اتفاق نمی افتد
گزیده ای از سخنان نماینده جنبش عدالتخواه دانشجویی در دیدار با آقای فتاح، رییس کمیته امداد:
❇️ دو مبحث مهم و اصلی پیرامون اقدامات کمیته امداد لازم به ذکر است که جنبش عدالتخواه دانشجویی این فرصت را برای بیان و تاکید ضرورت پیگیری آن ها مغتنم میشمارد:
1⃣ کمیته امداد و خدمات درمانی و مالی افراد تحت پوشش
🔺برای بیماران تحت پوشش کمیته امداد،به جای دفترچه خدمات درمانی، کارتی به آن ها اختصاص داده شده است که مشقت های بسیاری از قِبل آن به آن ها تحمیل شده،چرا که با این کارت فقط میتوانند به پزشکان عمومی طرف قرارداد با کمیته مراجعه کنند و اگر آن پزشک صلاح دانست به پزشک متخصص ارجاع میدهد و در همین رفت و آمد, چند ده هزار تومان هزینه کرایه ماشین به آن ها تحمیل می شود آن هم با وضعیتی که آه در بساط ندارند!از آن بدتر شلوغ بودن وقت پزشکان طرف قرار داد و پایین بودن کیفیت ویزیت و ارجاع کمتر به پزشک متخصص هم دامن گیر آن هاست.
راهکار معقولی که ضروری بنظر میرسد, این است که افراد تحت پوشش باید بدون تبعیض مانند بیمه نیروهای مسلح و بانک ها و یا صدا و سیما-که حتی مکمل های گران قیمت نیز برای آن ها بیمه است- یک دفترچه پرقدرت بیمه داشته باشند!
اما افراد تحت پوشش کمیته امداد با وجود اینکه نیازمندیشان به #حمایت‌مالی اثبات شده است از کارکنان سایر نهادها که وضع مالی بهتری دارند مشمول حمایت بسیار ناچیزی می شوند و از دفترچه محروم هستند و فکری برای هزینه رفت و آمد آن ها و مشقت های جانبی درمان آن ها نشده است!
2⃣ کمیته امداد و مناطق محروم
🔺برای پیشرفت #مناطق‌محروم باید یک مدل چند بعدی ترسیم کرد و مدل را در سطح چند شهرستان بصورت پایلوت پیاده کرد. اما متاسفانه جنابعالی یکی از پایلوت های محرومیت زدایی کمیته امداد از قبیل #بشاگرد را بدون دستیابی به نتیجه ملموس حذف کردید.
بشاگرد که اوایل انقلاب منطقه ای بود که هیچ زیرساخت فرهنگی عمرانی نداشت و با کمک کمیته که تا سال گذشته اداره کل بوده، پیشرفت بسیاری از نظر زیر ساختهای فرهنگی و عمرانی مانند سیل بند, راه، حوزه علمیه،مدارس آموزشی داشته و میتوانستیم از مدل بشاگرد نماد بسازیم و موزه ای از یک طرح موفق کمیته امداد با کمترین امکانات و بیشترین بازدهی داشته باشیم.
اما جمهوری اسلامی بعد از ۳۵ سال سر دادن شعار محرومیت زدایی،بهترین پایلوت محرومیت زدایی خودش را ناتمام رها کرده است.
🔺توسعه منطقه ای مستلزم ایجاد خدمات اجتماعی و عمومی ای هست که همه مردم اعم از مددجو و غیرمددجو از آن بهره مند می شوند و از طرفی هزینه کردن منابع امداد برای غیر مددجوها هم که درست نیست،پس کمیته امداد باید وارد #تفاهم_باسایرنهادهای‌دولتی بشود تا منابعشان را برای توسعه منطقه ای تسهیم کنند.
🔺از رویکردی دیگر که به مساله بپردازیم این مطرح می شود که اولویت اول در سبد هزینه خانوار، #مسکن است و هزینه های مرتبط با آن (اجاره بها،بد مسکن بودن،نوسازی و غیره) و اولویت دوم هم #غذا (که هر چه مستمری بگیر کمیته ضعیف تر،حمایت بیش تر) و این وظیفه ذاتی کمیته است اما همانطور که واضح است حمایت اعانه ای از مردم محروم, فقط باعث تشدید فرهنگ دستِ بگیر بودن میشود و عزت نفس مردم حفظ نخواهد شد و حرکت مثبتی اتفاق نخواهد افتاد چون خودباوری آن ها دچار آسیب شده است و این چرخه محرومیت هیچ گاه تمام نخواهد شد.
🔺باید #فرهنگ_کار_و_اشتغال در مناطق محروم راه بیفتد تا شان اجتماعی افراد حفظ بشود. در واقع کمیته امداد به جای اینکه رقیبی برای انجمن های خیریه بشود، باید بتواند سازوکاری ایجاد کند که آن ها را در جهت اهداف مشخص خود به کار بگیرد.
👈🏻در پایان به جمع بندی به صورت تیتر وار بسنده میکنیم:
1. سطوح حمایت مالی مشمولین کمیته یکسان نباشد.
2.مخاطب کمیته مددجو است که فردی است در مجموعه ای از شرایط, بنابراین باید سازکار کمیته امداد, شناسایی علت ها و رفع آن باشد نه فقط معلول که خود مددجو است!
3-کمیته امداد نهادی حاکمیتی است، درحقیقت صحیح تر این است که متصدی نباشد و با استفاده از ظرفیت های مردمی کار را پیش ببرد. چرا کمیته امداد شأن اقدام و اثرگذاری خود را در حد رقابت با خیریه های مردمی نزول بدهد؟
4-هزینه کمیته امداد برای خود مجموعه چقدر است؟ چقدر از مردم کمک میگیرد؟ و چقدر از دولت بودجه میگیرد هم برای کمک به مردم و هم برای مخارج خودش #شفافیت_مالی کمیته باید اولویت اقدامات قرار بگیرد.
۵- هم افزایی دستگاه هایی که در راستای محرومیت زدایی کار میکنند مثل آستان قدس، بنیاد مستضعفان، سپاه، ستاد اجرایی فرمان امام به چه صورت است؟ آیا تقسیم کاری صورت گرفته است یا نه؟ یا اینکه هر نهاد جزیره ای برای خودش کاری میکند؟
@edalatkhahi
گزیده ای از سخنان نماینده جنبش عدالتخواه دانشجویی در دیدار با آقای فتاح، رییس کمیته امداد:
❇️ دو مبحث مهم و اصلی پیرامون اقدامات کمیته امداد لازم به ذکر است که جنبش عدالتخواه دانشجویی این فرصت را برای بیان و تاکید ضرورت پیگیری آن ها مغتنم میشمارد:
1⃣ کمیته امداد و خدمات درمانی و مالی افراد تحت پوشش
🔺برای بیماران تحت پوشش کمیته امداد،به جای دفترچه خدمات درمانی، کارتی به آن ها اختصاص داده شده است که مشقت های بسیاری از قِبل آن به آن ها تحمیل شده،چرا که با این کارت فقط میتوانند به پزشکان عمومی طرف قرارداد با کمیته مراجعه کنند و اگر آن پزشک صلاح دانست به پزشک متخصص ارجاع میدهد و در همین رفت و آمد, چند ده هزار تومان هزینه کرایه ماشین به آن ها تحمیل می شود آن هم با وضعیتی که آه در بساط ندارند!از آن بدتر شلوغ بودن وقت پزشکان طرف قرار داد و پایین بودن کیفیت ویزیت و ارجاع کمتر به پزشک متخصص هم دامن گیر آن هاست.
راهکار معقولی که ضروری بنظر میرسد, این است که افراد تحت پوشش باید بدون تبعیض مانند بیمه نیروهای مسلح و بانک ها و یا صدا و سیما-که حتی مکمل های گران قیمت نیز برای آن ها بیمه است- یک دفترچه پرقدرت بیمه داشته باشند!
اما افراد تحت پوشش کمیته امداد با وجود اینکه نیازمندیشان به #حمایت‌مالی اثبات شده است از کارکنان سایر نهادها که وضع مالی بهتری دارند مشمول حمایت بسیار ناچیزی می شوند و از دفترچه محروم هستند و فکری برای هزینه رفت و آمد آن ها و مشقت های جانبی درمان آن ها نشده است!
2⃣ کمیته امداد و مناطق محروم
🔺برای پیشرفت #مناطق‌محروم باید یک مدل چند بعدی ترسیم کرد و مدل را در سطح چند شهرستان بصورت پایلوت پیاده کرد. اما متاسفانه جنابعالی یکی از پایلوت های محرومیت زدایی کمیته امداد از قبیل #بشاگرد را بدون دستیابی به نتیجه ملموس حذف کردید.
بشاگرد که اوایل انقلاب منطقه ای بود که هیچ زیرساخت فرهنگی عمرانی نداشت و با کمک کمیته که تا سال گذشته اداره کل بوده، پیشرفت بسیاری از نظر زیر ساختهای فرهنگی و عمرانی مانند سیل بند, راه، حوزه علمیه،مدارس آموزشی داشته و میتوانستیم از مدل بشاگرد نماد بسازیم و موزه ای از یک طرح موفق کمیته امداد با کمترین امکانات و بیشترین بازدهی داشته باشیم.
اما جمهوری اسلامی بعد از ۳۵ سال سر دادن شعار محرومیت زدایی،بهترین پایلوت محرومیت زدایی خودش را ناتمام رها کرده است.
🔺توسعه منطقه ای مستلزم ایجاد خدمات اجتماعی و عمومی ای هست که همه مردم اعم از مددجو و غیرمددجو از آن بهره مند می شوند و از طرفی هزینه کردن منابع امداد برای غیر مددجوها هم که درست نیست،پس کمیته امداد باید وارد #تفاهم_باسایرنهادهای‌دولتی بشود تا منابعشان را برای توسعه منطقه ای تسهیم کنند.
🔺از رویکردی دیگر که به مساله بپردازیم این مطرح می شود که اولویت اول در سبد هزینه خانوار، #مسکن است و هزینه های مرتبط با آن (اجاره بها،بد مسکن بودن،نوسازی و غیره) و اولویت دوم هم #غذا (که هر چه مستمری بگیر کمیته ضعیف تر،حمایت بیش تر) و این وظیفه ذاتی کمیته است اما همانطور که واضح است حمایت اعانه ای از مردم محروم, فقط باعث تشدید فرهنگ دستِ بگیر بودن میشود و عزت نفس مردم حفظ نخواهد شد و حرکت مثبتی اتفاق نخواهد افتاد چون خودباوری آن ها دچار آسیب شده است و این چرخه محرومیت هیچ گاه تمام نخواهد شد.
🔺باید #فرهنگ_کار_و_اشتغال در مناطق محروم راه بیفتد تا شان اجتماعی افراد حفظ بشود. در واقع کمیته امداد به جای اینکه رقیبی برای انجمن های خیریه بشود، باید بتواند سازوکاری ایجاد کند که آن ها را در جهت اهداف مشخص خود به کار بگیرد.
👈🏻در پایان به جمع بندی به صورت تیتر وار بسنده میکنیم:
1. سطوح حمایت مالی مشمولین کمیته یکسان نباشد.
2.مخاطب کمیته مددجو است که فردی است در مجموعه ای از شرایط, بنابراین باید سازکار کمیته امداد, شناسایی علت ها و رفع آن باشد نه فقط معلول که خود مددجو است!
3-کمیته امداد نهادی حاکمیتی است، درحقیقت صحیح تر این است که متصدی نباشد و با استفاده از ظرفیت های مردمی کار را پیش ببرد. چرا کمیته امداد شأن اقدام و اثرگذاری خود را در حد رقابت با خیریه های مردمی نزول بدهد؟
4-هزینه کمیته امداد برای خود مجموعه چقدر است؟ چقدر از مردم کمک میگیرد؟ و چقدر از دولت بودجه میگیرد هم برای کمک به مردم و هم برای مخارج خودش #شفافیت_مالی کمیته باید اولویت اقدامات قرار بگیرد.
۵- هم افزایی دستگاه هایی که در راستای محرومیت زدایی کار میکنند مثل آستان قدس، بنیاد مستضعفان، سپاه، ستاد اجرایی فرمان امام به چه صورت است؟ آیا تقسیم کاری صورت گرفته است یا نه؟ یا اینکه هر نهاد جزیره ای برای خودش کاری میکند؟
@edalatkhahi
🔵🔴⚪️آدرس غلط!
🔹مسئولین #صداوسیما در حال توجیه شرعی برنامه‌های بخت‌آزمایی تلویزیون هستند بدین بهانه که محل تأمین جوایز از وجه دریافتی از شرکت‌کنندگان جداست؛ ولو آقایان با این ترفندها، #حکم_قمار را دور بزنند که سالهاست بدان مشغولند؛ اساسا مسأله مورد تذکر رهبر انقلاب حکم شرعی قمار نبود! ایشان فرمودند: "ما باید #فرهنگ_کار و تولید و تلاش را ترویج کنیم. روحیه‌ی نشستن و #انتظار_ثروت_بادآورده را کشیدن باید از بین برود؛ این را نباید ترویج کنیم. دستگاههای مختلف از جمله صدا و سیما باید متوجه #این_معنا باشند."
🔸این تذکر، فرهنگ غلط باب شده در تلویزیون را نهی میکند ولو کلا #قمار نباشد و مثلا برنامه‌ای که شرکت‌کنندگان بدون پرداخت هیچ پولی و حتی با پیامک #رایگان، در قرعه‌کشی جوایزی چشمگیر شرکت داده می‌شوند را نیز شامل میشود. تلاش برای محدود کردن معنای این توصیه مهم حضرت آقا به چند #برنامه_خاص بخت‌آزمایی نظیر برنده‌باش و روبیکیو، تقلیل این نکته مهم است. اساسا بایستی روند متقابل "شرکت دادن در #قرعه‌کشی های چشمگیر" در مقابل " شرکت در #نظرسنجی های پیامکی یا مجازی توسط مخاطبین" حذف شود و بعنوان جایگزین، تخصیص دادن حمایت اسپانسر به مستضعفین، بلازده‌ها، اهدای کتاب یا ... در دستورکار قرار گیرد.
🔹اینکه رسانه ملی به بهانه جذب مخاطب، #ذائقه مردم را به فرهنگ تنبلی، پول بادآورده و سلبریتی‌زدگی عادت دهد؛ همان ایرادی است که به منش #ماکیاولیستی وارد است، درحالیکه رسانه و برنامه‌ساز شیعه انقلابی، باید بر اساس ارزشهای دین تولید محتوا کند و با روشهای مبتنی بر گفتمان خود آنرا جذاب و فراگیر کند وگرنه راههای ساده‌تر و غیرشرعی برای جذب مخاطب کم نیست!
📝 #امید_نیکو
🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg
🔹مسئولین #صداوسیما در حال توجیه شرعی برنامه‌های بخت‌آزمایی تلویزیون هستند بدین بهانه که محل تأمین جوایز از وجه دریافتی از شرکت‌کنندگان جداست؛ ولو آقایان با این ترفندها، #حکم_قمار را دور بزنند که سالهاست بدان مشغولند؛ اساسا مسأله مورد تذکر رهبر انقلاب حکم شرعی قمار نبود! ایشان فرمودند: "ما باید #فرهنگ_کار و تولید و تلاش را ترویج کنیم. روحیه‌ی نشستن و #انتظار_ثروت_بادآورده را کشیدن باید از بین برود؛ این را نباید ترویج کنیم. دستگاههای مختلف از جمله صدا و سیما باید متوجه #این_معنا باشند."
🔸این تذکر، فرهنگ غلط باب شده در تلویزیون را نهی میکند ولو کلا #قمار نباشد و مثلا برنامه‌ای که شرکت‌کنندگان بدون پرداخت هیچ پولی و حتی با پیامک #رایگان، در قرعه‌کشی جوایزی چشمگیر شرکت داده می‌شوند را نیز شامل میشود. تلاش برای محدود کردن معنای این توصیه مهم حضرت آقا به چند #برنامه_خاص بخت‌آزمایی نظیر برنده‌باش و روبیکیو، تقلیل این نکته مهم است. اساسا بایستی روند متقابل "شرکت دادن در #قرعه‌کشی های چشمگیر" در مقابل " شرکت در #نظرسنجی های پیامکی یا مجازی توسط مخاطبین" حذف شود و بعنوان جایگزین، تخصیص دادن حمایت اسپانسر به مستضعفین، بلازده‌ها، اهدای کتاب یا ... در دستورکار قرار گیرد.
🔹اینکه رسانه ملی به بهانه جذب مخاطب، #ذائقه مردم را به فرهنگ تنبلی، پول بادآورده و سلبریتی‌زدگی عادت دهد؛ همان ایرادی است که به منش #ماکیاولیستی وارد است، درحالیکه رسانه و برنامه‌ساز شیعه انقلابی، باید بر اساس ارزشهای دین تولید محتوا کند و با روشهای مبتنی بر گفتمان خود آنرا جذاب و فراگیر کند وگرنه راههای ساده‌تر و غیرشرعی برای جذب مخاطب کم نیست!
📝 #امید_نیکو
🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg
🔵🔴⚪️چگونه «روح قماربازی رژیم پهلوی» در صداوسیما حلول کرد؟
⭕️ « #نه_به_ترویج_بخت‌آزمایی» اقدام ضروری صداوسیما برای اصلاح رویه
🔸پس از هشدار اخیر رهبر معظم انقلاب درباره گرایش به برگزاری #مسابقات و #قرعه_کشی‌هایی در #صداوسیما که شبیه به #بخت_آزمایی هستند و در تضاد با #فرهنگ_کار_و_تولید قرار دارند، رئیس‌سازمان صداوسیما در حکمی دستور رسیدگی به این مسئله را داد. علی عسگری در این حکم، از اداره کل بازرگانی سازمان صدا و سیما خواسته تا در ظهور و بروز رسانه‌ای اسپانسرهایی که مانع ترویج فرهنگ کار و تلاش هستند، تجدید نظر شود.
🔹طی یک سال اخیر، برخی از برنامه‌های زنده و ترکیبی صداوسیما و به ویژه سیما، به سمت قرعه‌کشی‌ها و مسابقات پیامکی رفتند که رنگ و بوی #قماربازی و بخت‌آزمایی می‌دهند. مسابقاتی که به مردم وعده می‌دهند با ارسال پیامک به فلان شماره یا استفاده از فلان اپلی‌کیشن، نامشان در گردونه یک قرعه کشی قرار میگیرد و میتوانند از این طرق به درآمد چند صدمیلیون تومانی دست یابند. متأسفانه شرکت در این نوع قرعه کشی‌ها از اوایل دهه ۷۰ و تحت تأثیر سیاست‌های اقتصادی دولت وقت، بار دیگر در کشورمان پا گرفت.
🔸مسابقات بخت آزمایی که در دوران #طاغوت به وفور برگزار می‌شد و ابزاری برای #سرگرم کردن مردم و مشغول کردن آنها به رویای پولدار شدن از طریق بردن بلیت در یک قرعه کشی بود، در دوران سازندگی بار دیگر توسط برخی از بانک‌ها به جامعه راه یافت. پس از آن، بعضی از فروشگاه‌های زنجیره‌ای و واحدهای تولیدی نیز پا به میدان گذاشتند و با وعده خانه، ماشین و جوایز نجومی، مشتری جذب می‌کردند. و حال آن‌که این نوع مسابقات، مردم و به ویژه طبقات محروم را در رویای ثروتمند شدن با شانس و اتفاق فرو می‌برد و مانع بزرگی سد راه کار و تولید بود.
🔺جالب است بدانید که براساس گفته حسنین هیکل، ترویج #بخت_آزمایی، یکی از توصیه‌های جدی «اصل چهار ترومن» بوده است تا این چنین، #فرهنگ کار و تولید ملی، تحت تأثیر قرار گیرد و به وابستگی و فساد دامن زده شود. اما درحال حاضر، مسئله وقتی نگران‌کننده شد که صداوسیما، به عنوان نهادی که یک #دانشگاه عمومی لقب یافته و مسئول اصلی ترویج فرهنگ در کشور است نیز به این روش رو آورد. به طوری که طی سال‌های اخیر، به ویژه از اوائل سال ۹۷ حجم بسیار زیاد دعوت از بینندگان برخی از برنامه‌ها برای شرکت در مسابقه و قرعه‌کشی با دادن وعده جوایز چندین میلیونی، یادآور مراسم بلیت بخت‌آزمایی بود.
🔹البته علت عمده بروز این مسئله، مشکلات مالی صداوسیماست که خودش ناشی از این است که دولت، بودجه مصوب صداوسیما را بطور کامل نمی‌پردازد. مدیران رسانه ملی بارها تأکید کرده‌اند که خودشان علاقه چندانی به آنتن فروشی و فضا دادن به اسپانسرها و تبلیغات آنها ندارند، اما کمبود بودجه، آنها را ناچار به کوتاه آمدن در مقابل این مسئله میکند. به نظر میرسد که با استقلال بودجه صداوسیما، به عنوان تریبون و رسانه رسمی نظام جمهوری اسلامی از دولت، گشایش‌هایی در وضعیت مالی صداوسیما پدید آید.
🔺اما با فرمایش اخیر رهبر معظم انقلاب در انتقاد از این نوع تبلیغات و مسابقات، حجت بر این مدیران تمام شد. از این پس باید انتظار داشت تا مدیریت رسانه ملی و به ویژه معاونت سیما، حامیان مالی و به اصطلاح #اسپانسرها را اداره کنند و به ترویج بخت آزمایی «نه» بگویند.
✍️ آرش فهیم | منتقدسینما
yon.ir/3Jo3a
🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg
⭕️ « #نه_به_ترویج_بخت‌آزمایی» اقدام ضروری صداوسیما برای اصلاح رویه
🔸پس از هشدار اخیر رهبر معظم انقلاب درباره گرایش به برگزاری #مسابقات و #قرعه_کشی‌هایی در #صداوسیما که شبیه به #بخت_آزمایی هستند و در تضاد با #فرهنگ_کار_و_تولید قرار دارند، رئیس‌سازمان صداوسیما در حکمی دستور رسیدگی به این مسئله را داد. علی عسگری در این حکم، از اداره کل بازرگانی سازمان صدا و سیما خواسته تا در ظهور و بروز رسانه‌ای اسپانسرهایی که مانع ترویج فرهنگ کار و تلاش هستند، تجدید نظر شود.
🔹طی یک سال اخیر، برخی از برنامه‌های زنده و ترکیبی صداوسیما و به ویژه سیما، به سمت قرعه‌کشی‌ها و مسابقات پیامکی رفتند که رنگ و بوی #قماربازی و بخت‌آزمایی می‌دهند. مسابقاتی که به مردم وعده می‌دهند با ارسال پیامک به فلان شماره یا استفاده از فلان اپلی‌کیشن، نامشان در گردونه یک قرعه کشی قرار میگیرد و میتوانند از این طرق به درآمد چند صدمیلیون تومانی دست یابند. متأسفانه شرکت در این نوع قرعه کشی‌ها از اوایل دهه ۷۰ و تحت تأثیر سیاست‌های اقتصادی دولت وقت، بار دیگر در کشورمان پا گرفت.
🔸مسابقات بخت آزمایی که در دوران #طاغوت به وفور برگزار می‌شد و ابزاری برای #سرگرم کردن مردم و مشغول کردن آنها به رویای پولدار شدن از طریق بردن بلیت در یک قرعه کشی بود، در دوران سازندگی بار دیگر توسط برخی از بانک‌ها به جامعه راه یافت. پس از آن، بعضی از فروشگاه‌های زنجیره‌ای و واحدهای تولیدی نیز پا به میدان گذاشتند و با وعده خانه، ماشین و جوایز نجومی، مشتری جذب می‌کردند. و حال آن‌که این نوع مسابقات، مردم و به ویژه طبقات محروم را در رویای ثروتمند شدن با شانس و اتفاق فرو می‌برد و مانع بزرگی سد راه کار و تولید بود.
🔺جالب است بدانید که براساس گفته حسنین هیکل، ترویج #بخت_آزمایی، یکی از توصیه‌های جدی «اصل چهار ترومن» بوده است تا این چنین، #فرهنگ کار و تولید ملی، تحت تأثیر قرار گیرد و به وابستگی و فساد دامن زده شود. اما درحال حاضر، مسئله وقتی نگران‌کننده شد که صداوسیما، به عنوان نهادی که یک #دانشگاه عمومی لقب یافته و مسئول اصلی ترویج فرهنگ در کشور است نیز به این روش رو آورد. به طوری که طی سال‌های اخیر، به ویژه از اوائل سال ۹۷ حجم بسیار زیاد دعوت از بینندگان برخی از برنامه‌ها برای شرکت در مسابقه و قرعه‌کشی با دادن وعده جوایز چندین میلیونی، یادآور مراسم بلیت بخت‌آزمایی بود.
🔹البته علت عمده بروز این مسئله، مشکلات مالی صداوسیماست که خودش ناشی از این است که دولت، بودجه مصوب صداوسیما را بطور کامل نمی‌پردازد. مدیران رسانه ملی بارها تأکید کرده‌اند که خودشان علاقه چندانی به آنتن فروشی و فضا دادن به اسپانسرها و تبلیغات آنها ندارند، اما کمبود بودجه، آنها را ناچار به کوتاه آمدن در مقابل این مسئله میکند. به نظر میرسد که با استقلال بودجه صداوسیما، به عنوان تریبون و رسانه رسمی نظام جمهوری اسلامی از دولت، گشایش‌هایی در وضعیت مالی صداوسیما پدید آید.
🔺اما با فرمایش اخیر رهبر معظم انقلاب در انتقاد از این نوع تبلیغات و مسابقات، حجت بر این مدیران تمام شد. از این پس باید انتظار داشت تا مدیریت رسانه ملی و به ویژه معاونت سیما، حامیان مالی و به اصطلاح #اسپانسرها را اداره کنند و به ترویج بخت آزمایی «نه» بگویند.
✍️ آرش فهیم | منتقدسینما
yon.ir/3Jo3a
🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg
🔵🔴⚪️چرا صدا و سیما در بزنگاه ها عقب می ماند؟
⭕️جدیدا شاهد آنیم که صدا و سیما پویش خوبی به نام #صاحبخانه_خوب راه انداخته است اما از آن جا که این امر (به فکر اجاره نشین ها بودن) به موقع اتفاق نیفتاده است، نتیجه ای در بر نخواهد داشت. زیرا آن زمان که طرح #مالیات_بر_خانه_های_خالی در مجلس به رای گذاشته شده بود، صداوسیما باید به جای #سکوت تمام توان خود را برای تصویب این طرح بسیج می کرد. اما متاسفانه صدا و سیما عادت کرده است در لحظات حساس کوچک و بزرگ سکوت کند یا به ضرر مردم کار کند. مثل کاری که برای #برجام کرد یا همینطور برای #fatf یا موضوعات دیگری مثل حمایت از وزیر بهداشت مستعفی.
🔸 قطعا در نظام اسلامی رحم بر یکدیگر و پشتیبانی مردم از همدیگر بسیار مهم است اما در این بین نباید وظیفه ی حاکمیت را نادیده بگیریم. اگر هر بخش وظیفه ی خود را درست انجام ندهد یا رسانه ی ملی #ضریب_دهی اشتباه انجام بدهد، #توازن به هم میخورد و خروجی مطلوب اتفاق نخواهد افتاد.
🔻 این کار صدا و سیما دو اشکال دارد:
🔹یک: صداوسیما باید چندین برابر ضریبی که به رحم مردم بر مردم در این پویش داده است به فشار بر دولت و مجلس می داد، و مطالبه گرانه از این دو قوه میپرسید چرا قانون #مالیات_بر_عائدی_سرمایه و #مالیات بر خانه های خالی و قانون سر و سامان دادن به #اجاره نشین ها را تصویب نمیکنند؟ چرا دولت لایحه ای برای رفع مشکلات مردم نمیدهد؟ و چرا آن زمان که این قوانین در حال تصویب بود یک وزیر مولتی میلیارد توانست جلوی تصویبش را بگیرد؟
♦️صدا و سیما اگر میخواهد #مردمی بودن خود را نشان دهد، الان که کمر مردم در زیر فشار اجاره ها خم شده باید روزی چند گزارش درباره ی #مافیای_مسکن و #مشاورین_املاک آماده و پخش کند و چندین برنامه در باره ی اهمیت قوانین ذکر شده طراحی و تولید کند، وزیر مستعفی را به صدا و سیما بیاورد، او را #مواخذه و #محاکمه کند!
اما چه کنیم که در صدا و سیما هر چیزی و هر کسی بر منافع مردم مقدم اند!
🔸اما اشکال دومش این است که #توازن ندارد یعنی صبح تا شب در حال مانور اشرافیت و #تشویق_به_مصرف_زدگی است و از طرفی الگویش عصر جدید و استعداد هایش است، بعد در زیر نویس می گوید بله اگر به هم رحم کنید خیلی خوب است!
♦️ صدا و سیماباید بفهمد که نمیشود با این دست فرمان در سریال ها، تبلیغات و برنامه ها #فرهنگ_صاحبخانه_خوب را جا انداخت.
صدا و سیما باید بفهمد #فرهنگ امری #همه_جانبه است و از طرفی برای هر موضوع باید به موقع عمل کرد و اگر زمانش گذشت دیگر فایده اولیه را نخواهد داشت.
📝 #علی_اسکندری_نداف(عضو شورای مرکزی جنبش عدالتخواه)
🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg
⭕️جدیدا شاهد آنیم که صدا و سیما پویش خوبی به نام #صاحبخانه_خوب راه انداخته است اما از آن جا که این امر (به فکر اجاره نشین ها بودن) به موقع اتفاق نیفتاده است، نتیجه ای در بر نخواهد داشت. زیرا آن زمان که طرح #مالیات_بر_خانه_های_خالی در مجلس به رای گذاشته شده بود، صداوسیما باید به جای #سکوت تمام توان خود را برای تصویب این طرح بسیج می کرد. اما متاسفانه صدا و سیما عادت کرده است در لحظات حساس کوچک و بزرگ سکوت کند یا به ضرر مردم کار کند. مثل کاری که برای #برجام کرد یا همینطور برای #fatf یا موضوعات دیگری مثل حمایت از وزیر بهداشت مستعفی.
🔸 قطعا در نظام اسلامی رحم بر یکدیگر و پشتیبانی مردم از همدیگر بسیار مهم است اما در این بین نباید وظیفه ی حاکمیت را نادیده بگیریم. اگر هر بخش وظیفه ی خود را درست انجام ندهد یا رسانه ی ملی #ضریب_دهی اشتباه انجام بدهد، #توازن به هم میخورد و خروجی مطلوب اتفاق نخواهد افتاد.
🔻 این کار صدا و سیما دو اشکال دارد:
🔹یک: صداوسیما باید چندین برابر ضریبی که به رحم مردم بر مردم در این پویش داده است به فشار بر دولت و مجلس می داد، و مطالبه گرانه از این دو قوه میپرسید چرا قانون #مالیات_بر_عائدی_سرمایه و #مالیات بر خانه های خالی و قانون سر و سامان دادن به #اجاره نشین ها را تصویب نمیکنند؟ چرا دولت لایحه ای برای رفع مشکلات مردم نمیدهد؟ و چرا آن زمان که این قوانین در حال تصویب بود یک وزیر مولتی میلیارد توانست جلوی تصویبش را بگیرد؟
♦️صدا و سیما اگر میخواهد #مردمی بودن خود را نشان دهد، الان که کمر مردم در زیر فشار اجاره ها خم شده باید روزی چند گزارش درباره ی #مافیای_مسکن و #مشاورین_املاک آماده و پخش کند و چندین برنامه در باره ی اهمیت قوانین ذکر شده طراحی و تولید کند، وزیر مستعفی را به صدا و سیما بیاورد، او را #مواخذه و #محاکمه کند!
اما چه کنیم که در صدا و سیما هر چیزی و هر کسی بر منافع مردم مقدم اند!
🔸اما اشکال دومش این است که #توازن ندارد یعنی صبح تا شب در حال مانور اشرافیت و #تشویق_به_مصرف_زدگی است و از طرفی الگویش عصر جدید و استعداد هایش است، بعد در زیر نویس می گوید بله اگر به هم رحم کنید خیلی خوب است!
♦️ صدا و سیماباید بفهمد که نمیشود با این دست فرمان در سریال ها، تبلیغات و برنامه ها #فرهنگ_صاحبخانه_خوب را جا انداخت.
صدا و سیما باید بفهمد #فرهنگ امری #همه_جانبه است و از طرفی برای هر موضوع باید به موقع عمل کرد و اگر زمانش گذشت دیگر فایده اولیه را نخواهد داشت.
📝 #علی_اسکندری_نداف(عضو شورای مرکزی جنبش عدالتخواه)
🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg
Telegram
قسط
اتحادیه جنبش عدالتخواه دانشجویی
صفحه اینستاگرام:
https://www.instagram.com/edalatkhahi.ir/
صفحه توییتر:
https://twitter.com/edalatkhahi__ir/
ایمیل:
edalatkhahi.313@gmail.com
صفحه اینستاگرام:
https://www.instagram.com/edalatkhahi.ir/
صفحه توییتر:
https://twitter.com/edalatkhahi__ir/
ایمیل:
edalatkhahi.313@gmail.com
🔵🔴⚪️ساکتین در برابر فقر و فساد و تبعیض، صلاحیت نقد عدالت خواهی را ندارند
⭕️ #وحید_جلیلی در گفتگو با رسانه اینترنتی نگار:
🔸کسی حق دارد جریان عدالت‌خواهی را نقد بکند که ده‌ها بار حرف از عدالت زده باشد و پرچم عدالت را در این کشور بلند کرده باشد و از مبارزه‌ی با فقر و فساد و تبعیض دفاع کرده باشد و پیام هشت ماده‌ای داده باشد. حرف چنین شخصی را میشود شنید و پذیرفت و دقت کرد و تأملات و هشدارهایش را جدی گرفت. ولی کسی که سال‌ها سکوت کرده و با سکوت خودش به فساد، به فقر و به تبعیض کمک کرده، مسخره است که بخواهد وارد نقد عدالت‌خواهی بشود.
🔹این‌چنین نیست که ما یک انقلابی‌گری و یک افراطی‌گری داریم. نه، ما یک #انقلابی‌گری، یک #افراطی‌گری و یک #تفریطی‌گری داریم. مشکلی که الان وجود دارد این است که بعضاً کسانی به مواردی اعتراض میکنند که به تشخیص آنها افراط محسوب میشود که این‌ها خودشان سال‌ها و دهه‌ها در تفریط زندگی کرده‌اند.
🔸پیشنهاد می‌کنم کسانی که با #سکوت_عارفانه‌ی خودشان در طی سالیان به مفسدین کمک کردند، به همان سکوت عارفانه‌شان ادامه بدهند. نه اینکه لب‌هایشان را به اندازه‌ی عرض شانه‌شان باز بکنند و حرف از مبارزه‌ی با افراطی‌گری بزنند. این باید مشخص بشود، در عین اینکه ما باید به مبانی معرفتی دینی در حوزه‌ی عدالت ملتزم باشیم، حواسمان باشد که اسلام هر دو طرف را مذموم شمرده است. حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام در خطبه‌ی منا می‌فرمایند: «إِنّى لَمْ أَخْرُجْ أَشِرًا وَ لا بَطَرًا». ببینید حضرت در خطبه‌ی منا چه فریادهایی بر سر قاعدین می‌کشند. اصلاً خطبه با این آیه شروع میشود: «لَوْلا یَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِیُّونَ وَالأَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الإِثْمَ وَأَکْلِهِمُ السُّحْت»؛ می‌فرمایند جامعه‌ی دینی این‌گونه به انحطاط کشیده میشود که عالمانش، روشنفکرانش، و نخبگانش در برابر فقر و فساد و تبعیض سکوت کنند. به نظر من این خطبه «مانیفست عدالت‌خواهی در شیعه» هست که هم حضرت امام و هم آقا مکرراً به آن استناد کرده‌اند و باید به آن توجه کرد.
🔹اگر به این خطبه توجه بشود، آن موقع ما در مسیر عدالت‌خواهی می‌توانیم به #مرحله‌بندی قائل بشویم که مرحله به مرحله پیش برویم و خلأها را برطرف کنیم و از آسیب‌ها عبور کنیم. وگرنه ممکن است که تفریطیون تحت عنوان مبارزه با افراط، با خودِ عدالت مبارزه کنند. کمااینکه این کار را دارند میکنند.
🔻به همان میزان کسانی هم هستند که به‌شکل دیگری می‌خواهند عدالت‌خواهی را با ترویجِ ناامیدی متوقف کنند.
🔸قدرت سیاسی باید در حوزه‌ی عدالت پاسخ‌گو باشد و مسئولیت‌های خودش را جواب بدهد. اما قدرت، فقط قدرت سیاسی نیست. رسانه یک قدرت است. هر قدرتی باید پاسخ‌گو باشد. عدالت را نمیشود فقط از قدرت سیاسی خواست. دست مطالبه‌ی ما باید یقه‌ی اصحاب قدرت سیاسی را هم محکم بگیرد، ولی حتماً نباید در این منحصر بشود.
🔹اگر یک فرهنگ فاسدی طبقه‌ای از جامعه را آلوده کرد و این‌ها کم کم توانستند یک‌سری گلوگاه‌هایی را به‌دست بگیرند و از آن طریق #فرهنگ_زیاده‌خواهی، #تجمل‌گرایی و #اشرافی‌منشی خودشان را تبدیل به ارزش بکنند را باید نقد کرد. الان در فضای مجازی با افتخار دارند رانت‌خواری و اشراف‌گری خودشان را به رخ می‌کشند. می‌خواهم بگویم این مسائل هم هست و این‌ها را هم باید نقد کرد. اگر عدالت، همه‌ی عدالت است، ظلم هم همه‌ی ظلم است. نمیشود فضای فرهنگی، اجتماعی و هنری که این همه مظالم در آن وجود دارد را رها کنید و بگویید اگر عدالت‌خواهی صرفاً یک آورده‌ی سیاسی برای من دارد، پس من به آن ورود می‌کنم. و اگر این‌چنین نباشد چه در زندگی شخصی‌ام و چه در زندگی اجتماعی‌ام و چه در زندگی سیاسی‌ام ورود نمی‌کنم.
🔸عدالت‌خواهی از کسانی برمی‌آید که حتماً به عقبه‌ی فرهنگی و اجتماعی بی‌عدالتی‌ها در بعضی از سطوح سیاسی که رخ میدهد توجه بکنند. وگرنه چه اتفاقی می‌افتد؟ عناصری که شما به آنها انتقاد دارید، مثلاً در رده‌هایی از قدرت سیاسی حتی رأی از مردم هم می‌گیرند. اشرافی‌منشی و رانت‌خواری‌شان اظهرمن‌الشمس است، ولی ارزشهای خودشان را تبدیل به گفتمان در فضای اجتماعی میکنند. اگر این‌گونه شد آن‌وقت مبارزه با این‌چنین مظالمی خیلی سخت‌تر میشود.
@edalatkhahi
⭕️ #وحید_جلیلی در گفتگو با رسانه اینترنتی نگار:
🔸کسی حق دارد جریان عدالت‌خواهی را نقد بکند که ده‌ها بار حرف از عدالت زده باشد و پرچم عدالت را در این کشور بلند کرده باشد و از مبارزه‌ی با فقر و فساد و تبعیض دفاع کرده باشد و پیام هشت ماده‌ای داده باشد. حرف چنین شخصی را میشود شنید و پذیرفت و دقت کرد و تأملات و هشدارهایش را جدی گرفت. ولی کسی که سال‌ها سکوت کرده و با سکوت خودش به فساد، به فقر و به تبعیض کمک کرده، مسخره است که بخواهد وارد نقد عدالت‌خواهی بشود.
🔹این‌چنین نیست که ما یک انقلابی‌گری و یک افراطی‌گری داریم. نه، ما یک #انقلابی‌گری، یک #افراطی‌گری و یک #تفریطی‌گری داریم. مشکلی که الان وجود دارد این است که بعضاً کسانی به مواردی اعتراض میکنند که به تشخیص آنها افراط محسوب میشود که این‌ها خودشان سال‌ها و دهه‌ها در تفریط زندگی کرده‌اند.
🔸پیشنهاد می‌کنم کسانی که با #سکوت_عارفانه‌ی خودشان در طی سالیان به مفسدین کمک کردند، به همان سکوت عارفانه‌شان ادامه بدهند. نه اینکه لب‌هایشان را به اندازه‌ی عرض شانه‌شان باز بکنند و حرف از مبارزه‌ی با افراطی‌گری بزنند. این باید مشخص بشود، در عین اینکه ما باید به مبانی معرفتی دینی در حوزه‌ی عدالت ملتزم باشیم، حواسمان باشد که اسلام هر دو طرف را مذموم شمرده است. حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام در خطبه‌ی منا می‌فرمایند: «إِنّى لَمْ أَخْرُجْ أَشِرًا وَ لا بَطَرًا». ببینید حضرت در خطبه‌ی منا چه فریادهایی بر سر قاعدین می‌کشند. اصلاً خطبه با این آیه شروع میشود: «لَوْلا یَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِیُّونَ وَالأَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الإِثْمَ وَأَکْلِهِمُ السُّحْت»؛ می‌فرمایند جامعه‌ی دینی این‌گونه به انحطاط کشیده میشود که عالمانش، روشنفکرانش، و نخبگانش در برابر فقر و فساد و تبعیض سکوت کنند. به نظر من این خطبه «مانیفست عدالت‌خواهی در شیعه» هست که هم حضرت امام و هم آقا مکرراً به آن استناد کرده‌اند و باید به آن توجه کرد.
🔹اگر به این خطبه توجه بشود، آن موقع ما در مسیر عدالت‌خواهی می‌توانیم به #مرحله‌بندی قائل بشویم که مرحله به مرحله پیش برویم و خلأها را برطرف کنیم و از آسیب‌ها عبور کنیم. وگرنه ممکن است که تفریطیون تحت عنوان مبارزه با افراط، با خودِ عدالت مبارزه کنند. کمااینکه این کار را دارند میکنند.
🔻به همان میزان کسانی هم هستند که به‌شکل دیگری می‌خواهند عدالت‌خواهی را با ترویجِ ناامیدی متوقف کنند.
🔸قدرت سیاسی باید در حوزه‌ی عدالت پاسخ‌گو باشد و مسئولیت‌های خودش را جواب بدهد. اما قدرت، فقط قدرت سیاسی نیست. رسانه یک قدرت است. هر قدرتی باید پاسخ‌گو باشد. عدالت را نمیشود فقط از قدرت سیاسی خواست. دست مطالبه‌ی ما باید یقه‌ی اصحاب قدرت سیاسی را هم محکم بگیرد، ولی حتماً نباید در این منحصر بشود.
🔹اگر یک فرهنگ فاسدی طبقه‌ای از جامعه را آلوده کرد و این‌ها کم کم توانستند یک‌سری گلوگاه‌هایی را به‌دست بگیرند و از آن طریق #فرهنگ_زیاده‌خواهی، #تجمل‌گرایی و #اشرافی‌منشی خودشان را تبدیل به ارزش بکنند را باید نقد کرد. الان در فضای مجازی با افتخار دارند رانت‌خواری و اشراف‌گری خودشان را به رخ می‌کشند. می‌خواهم بگویم این مسائل هم هست و این‌ها را هم باید نقد کرد. اگر عدالت، همه‌ی عدالت است، ظلم هم همه‌ی ظلم است. نمیشود فضای فرهنگی، اجتماعی و هنری که این همه مظالم در آن وجود دارد را رها کنید و بگویید اگر عدالت‌خواهی صرفاً یک آورده‌ی سیاسی برای من دارد، پس من به آن ورود می‌کنم. و اگر این‌چنین نباشد چه در زندگی شخصی‌ام و چه در زندگی اجتماعی‌ام و چه در زندگی سیاسی‌ام ورود نمی‌کنم.
🔸عدالت‌خواهی از کسانی برمی‌آید که حتماً به عقبه‌ی فرهنگی و اجتماعی بی‌عدالتی‌ها در بعضی از سطوح سیاسی که رخ میدهد توجه بکنند. وگرنه چه اتفاقی می‌افتد؟ عناصری که شما به آنها انتقاد دارید، مثلاً در رده‌هایی از قدرت سیاسی حتی رأی از مردم هم می‌گیرند. اشرافی‌منشی و رانت‌خواری‌شان اظهرمن‌الشمس است، ولی ارزشهای خودشان را تبدیل به گفتمان در فضای اجتماعی میکنند. اگر این‌گونه شد آن‌وقت مبارزه با این‌چنین مظالمی خیلی سخت‌تر میشود.
@edalatkhahi