🔴🔵⚪ سومین جلسه از سلسله جلسات #الهیات_عدالتخواهی با حضور #صادق_شهبازی
🔻 گذری بر آیات ۴۴ الی ۴۹ سوره توبه
@edalatkhahi
🔻 گذری بر آیات ۴۴ الی ۴۹ سوره توبه
@edalatkhahi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴🔵⚪قاعدین در جستجوی اذن رهبری
🔻 #صادق_شهبازی در سلسله جلسات الهیات عدالتخواهی. گذری بر آیه ۴۴ الی ۴۹ سوره توبه :
🔶️در همه مسائل اجتماعیمان کسانی هستند که فعالیت در آن حوزه را منوط به اجازه یافتن از سمت رهبر جامعه میکنند و به همین دلیل وارد مسائل اجتماعی نمی شوند. این یکی از مشکلات اساسی ماست.
🔻در جامعه یک عده هستند که دنبال عافیت طلبی و راحت طلبی هستند و حاضر نیستند هزینه بدهند. اینها قسم میخورند که اگر میتوانستند جهاد میکردند ولی در عین حال برای فرار از جهاد بهانههای مختلف می آوردند.
🔶️قرآن میگوید کسانی که به خدا و روز قیامت معتقدند برای جهاد کردن منتظر اجازه نیستند و اگر منکری را ببینند مستقیما جلوی آن میایستند. و کسانی که به آخرت و خدا ایمان ندارند مدام دنبال کسب اجازه اند.
🔻آدم هایی که اینطوری هستند مدام بین مومنین شک و شبهه می اندازند. این آدم ها خودشان در فتنه افتادهاند.
🔶️این جریان قاعدین همواره وسط حق و باطل می ایستد و نه خودش وارد میدان جهاد می شود و نه می گذارد که دیگران وارد میدان جهاد شوند. مهمترین بهانه این جریان بحث اجازه گرفتن از رهبر جامعه است.
@edalatkhahi
🔻 #صادق_شهبازی در سلسله جلسات الهیات عدالتخواهی. گذری بر آیه ۴۴ الی ۴۹ سوره توبه :
🔶️در همه مسائل اجتماعیمان کسانی هستند که فعالیت در آن حوزه را منوط به اجازه یافتن از سمت رهبر جامعه میکنند و به همین دلیل وارد مسائل اجتماعی نمی شوند. این یکی از مشکلات اساسی ماست.
🔻در جامعه یک عده هستند که دنبال عافیت طلبی و راحت طلبی هستند و حاضر نیستند هزینه بدهند. اینها قسم میخورند که اگر میتوانستند جهاد میکردند ولی در عین حال برای فرار از جهاد بهانههای مختلف می آوردند.
🔶️قرآن میگوید کسانی که به خدا و روز قیامت معتقدند برای جهاد کردن منتظر اجازه نیستند و اگر منکری را ببینند مستقیما جلوی آن میایستند. و کسانی که به آخرت و خدا ایمان ندارند مدام دنبال کسب اجازه اند.
🔻آدم هایی که اینطوری هستند مدام بین مومنین شک و شبهه می اندازند. این آدم ها خودشان در فتنه افتادهاند.
🔶️این جریان قاعدین همواره وسط حق و باطل می ایستد و نه خودش وارد میدان جهاد می شود و نه می گذارد که دیگران وارد میدان جهاد شوند. مهمترین بهانه این جریان بحث اجازه گرفتن از رهبر جامعه است.
@edalatkhahi
🔴🔵⚪آقای آقامحمدی فرمودهاند: ذکرمصيبتخوانها در بورس بايد کنار بروند ايام شادي مردم است.
🔺️کارشناس ارشد اقتصادی و مشاور نهادهای مختلف و عضو مجمع تشخیص که حضورش در خصوصیسازی، برجام، قراردادهای جدید نفتی(آیپیسی)، فتف و مسائل چالشی از این دست که عمدهشان بحران شده، قابلردیابی است؛ باز به میدان آمده، در مورد وضعیت حبابی، سفتهبازانه و نامرتبط با واقعیتِ تولیدِ بورس هم میگویند سکوت کنید و چیزی نگویید و از سقوط آزاد در انتظار آن بگذرید تا مردم شاد باشند.
🔺️ایشان البته ابتدای خصوصیسازی هم نگاهشان این بود انجام بشود، بعد ببینیم عواقب فرهنگی اجتماعیاش چه میشود. در آیپیسی هم در مقام جمعبندی در اصل ماجرا تغییر بنیانی ایجاد نکردند و درنهایت، تحریم و رفتن امثال توتال جلوی خسارت بزرگ آیپیسی را گرفت نه نظام تصمیمگیری کشور.
🔺️اگر سه سال اعتراض و ترور سردارشهید هم نبود فتف که باهمراهی دوجناح و وابستگان بعضی نهادها در مجمع درحال جلو رفتن بود، پیش میرفت واحتمالا مثل برجام یکی میگفت مشاور رهبری هستم، دیگری به نسبت با رهبری تکیه میکرد، یکی میگفت مرتبط با دفتر رهبریام و نظر رهبری این است که تایید کنید. بعدهم که رهبری متعدد میگفتند نظر خصوصی مخالف نظرعلنی نمیدهم، صدای رهبری در هیاهوی رسانهای و ولایتولایتکردنها گم میشد و صداوسیما هم مثل برجام جشن برپا میکرد.
🔺️خلاصه اینکه در هر موضوع که خطر دارد یکسری چهره ثابت میبینیم و هی گفته میشود کسی نقد نکند بگذارید بشود؛ تجربه این چند مورد نشان داده به جاهای خوبی نمیرسیم مثل خصوصیسازی به اعتراصات کارگری و برجام به دی نودوشش و آبان نودوهشت منتهی میشود.
🔺️الگوی تصمیمگیری کشور و صاحبتریبونهای ما اگر تغییر بنیانی نکنند، وضع کشور برهمین منوال میماند. رنگ کردن موی مُسِنها و جایگزینی صرف پیرها با نسبتا جوانها و جوانهای از همان تیم هم دردی دوا نمیکند. انقلابیگری و نگاه تغییرگرایانه باید جایگزین حفظ وضع موجود شود.
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔺️کارشناس ارشد اقتصادی و مشاور نهادهای مختلف و عضو مجمع تشخیص که حضورش در خصوصیسازی، برجام، قراردادهای جدید نفتی(آیپیسی)، فتف و مسائل چالشی از این دست که عمدهشان بحران شده، قابلردیابی است؛ باز به میدان آمده، در مورد وضعیت حبابی، سفتهبازانه و نامرتبط با واقعیتِ تولیدِ بورس هم میگویند سکوت کنید و چیزی نگویید و از سقوط آزاد در انتظار آن بگذرید تا مردم شاد باشند.
🔺️ایشان البته ابتدای خصوصیسازی هم نگاهشان این بود انجام بشود، بعد ببینیم عواقب فرهنگی اجتماعیاش چه میشود. در آیپیسی هم در مقام جمعبندی در اصل ماجرا تغییر بنیانی ایجاد نکردند و درنهایت، تحریم و رفتن امثال توتال جلوی خسارت بزرگ آیپیسی را گرفت نه نظام تصمیمگیری کشور.
🔺️اگر سه سال اعتراض و ترور سردارشهید هم نبود فتف که باهمراهی دوجناح و وابستگان بعضی نهادها در مجمع درحال جلو رفتن بود، پیش میرفت واحتمالا مثل برجام یکی میگفت مشاور رهبری هستم، دیگری به نسبت با رهبری تکیه میکرد، یکی میگفت مرتبط با دفتر رهبریام و نظر رهبری این است که تایید کنید. بعدهم که رهبری متعدد میگفتند نظر خصوصی مخالف نظرعلنی نمیدهم، صدای رهبری در هیاهوی رسانهای و ولایتولایتکردنها گم میشد و صداوسیما هم مثل برجام جشن برپا میکرد.
🔺️خلاصه اینکه در هر موضوع که خطر دارد یکسری چهره ثابت میبینیم و هی گفته میشود کسی نقد نکند بگذارید بشود؛ تجربه این چند مورد نشان داده به جاهای خوبی نمیرسیم مثل خصوصیسازی به اعتراصات کارگری و برجام به دی نودوشش و آبان نودوهشت منتهی میشود.
🔺️الگوی تصمیمگیری کشور و صاحبتریبونهای ما اگر تغییر بنیانی نکنند، وضع کشور برهمین منوال میماند. رنگ کردن موی مُسِنها و جایگزینی صرف پیرها با نسبتا جوانها و جوانهای از همان تیم هم دردی دوا نمیکند. انقلابیگری و نگاه تغییرگرایانه باید جایگزین حفظ وضع موجود شود.
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴🔵⚪روزهایی بود که ما تفنگداران شکست ناپذیر آمریکایی را تحقیر میکردیم. حالا کمکم مستضعفین دنیا هم یاد گرفتهاند که قدرت پوشالی شکستنی است. تصاویر دستگیر شدهها را در ونزوئلا ببینید و تداوم گستاخی حاصل از انقلاب کبیر اسلامی را در مستضعفین دنیا تماشا کنید.
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
جلسه دهم الهیات عدالتخواهی شهبازی
<unknown>
⚪🔵🔴صوت دهمین جلسه #الهیات_عدالتخواهی
🔻سیاستنامه حسنی؛ ولایت، عدالت، جمهوریت با ارائه #صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔻سیاستنامه حسنی؛ ولایت، عدالت، جمهوریت با ارائه #صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔵🔴⚪ نکته ها و برداشتهایی از دهمین جلسه #الهیات_عدالتخواهی
🔻سیاستنامه حسنی؛ ولایت، عدالت، جمهوریت با ارائه #صادق_شهبازی
🔹 در این جلسه به مفهوم سیاست در بیان امام حسن مجتبی علیه السلام، از همراهی عدالت و ولایت و نیز از شرط همراهی مردم برای تحقق عدالت سخن خواهیم گفت.
🔹 در الحیاه، جلد ششم، صفحه 620 به نقل از سیره الائمه الاثنی عشر،ج1،ص525، آمده است که فردی از امام حسن علیه السلام در مورد سیاست پرسید. حضرت پاسخ دادند: سیاست، رعایت حقوق خدا، حقوق زندگان و مردگان است. حقوق خداوند انجام اموری است که خداوند به آن امر کرده و ترک افعالی است که او از آن نهی نموده است.
حقوق زندگان، انجام وظایفی است که در قبال برادران خود بر عهده دارید و اینکه خدمت کردن به جامعه را به تاخیر نیندازی. و همپای اخلاص حاکمان، شما نیز اخلاص بورزید و اگر در طریق انحراف گام بر می دارند؛ فریاد خود را بر سر آنان بلند کنید ( وَ تَرفَعَ عَقیرَتَکَ فی وَجهِهِ اذا حادَ عنِ الطَّریقِ السَّوَی).
🔹 حضرت در خطبه بعد از صلح در مورد صلاحیت های جانشین پیامبر میفرماید: "جانشین پیامبر کسی است که بر اساس کتاب خدا و سنت رسول خدا، گام بردارد. جانشین پیامبر نمی تواند با ظلم همراستا و همراه باشد و سنت پیامبر را رها کند و نمی تواند دنیا را قبله گاه خود قرار دهد. باید به یاد داشته باشد که حکومت و خلافت برای او موقت خواهد بود و او خواهد ماند و آثاری که بر جای خواهد ماند. " و این جملات تاکید دیگری است بر اینکه طبق منطق اهلبیت، حکومت باید متعهد باشد به کتاب خدا، به سنت رسول خدا و به ارزش های مندرج در آنها؛ برکنار از ظلم و مبتنی بر عدالت.
🔹 می بینیم که برخلاف کسانی که سعی می کنند دوگانه ای به نام عدالت -ولایت درست کنند؛ در طریق اهلبیت علیهم السلام، این دو نمی توانند از هم فاصله بگیرند؛ بلکه عدالت، شرط ولایت است. در همین مسیر است که امام خمینی در جلد دوم کتاب البیع، ولایت و حکومت را ابزاری برای اجرای عدالت معرفی می کنند.
🔹 از مناقب ابن شهرآشوب، جلد چهارم، صفحه 34 بخش دیگری از خطبه را می خوانیم آنجا که فرمود: معاویه بر سر حق من با من منازعه نمود و من به خاطر حفظ خون امت، آن را ترک کردم. سپس عهد و پیمان خود با امت را یادآور می شوند و از عدم همراهی امت یاد می کنند... این ماجرا نشان می دهد همراهی امت با امام و ظرفیت عمومی و همگامی جمهور نیز شرط مهم دیگری برای اجرای عدالت است.
🔹 بیانات امام حسن علیه السلام در حاشیه صلح، همچنانکه از لزوم تعهد حکومت به عدالت ورزی حکایت می کند، جدّی بودن شرط همراهی و استقامت امت در مسیر عدالتخواهی را نیز یادآور می شود.
@edalatlkhahi
🔻سیاستنامه حسنی؛ ولایت، عدالت، جمهوریت با ارائه #صادق_شهبازی
🔹 در این جلسه به مفهوم سیاست در بیان امام حسن مجتبی علیه السلام، از همراهی عدالت و ولایت و نیز از شرط همراهی مردم برای تحقق عدالت سخن خواهیم گفت.
🔹 در الحیاه، جلد ششم، صفحه 620 به نقل از سیره الائمه الاثنی عشر،ج1،ص525، آمده است که فردی از امام حسن علیه السلام در مورد سیاست پرسید. حضرت پاسخ دادند: سیاست، رعایت حقوق خدا، حقوق زندگان و مردگان است. حقوق خداوند انجام اموری است که خداوند به آن امر کرده و ترک افعالی است که او از آن نهی نموده است.
حقوق زندگان، انجام وظایفی است که در قبال برادران خود بر عهده دارید و اینکه خدمت کردن به جامعه را به تاخیر نیندازی. و همپای اخلاص حاکمان، شما نیز اخلاص بورزید و اگر در طریق انحراف گام بر می دارند؛ فریاد خود را بر سر آنان بلند کنید ( وَ تَرفَعَ عَقیرَتَکَ فی وَجهِهِ اذا حادَ عنِ الطَّریقِ السَّوَی).
🔹 حضرت در خطبه بعد از صلح در مورد صلاحیت های جانشین پیامبر میفرماید: "جانشین پیامبر کسی است که بر اساس کتاب خدا و سنت رسول خدا، گام بردارد. جانشین پیامبر نمی تواند با ظلم همراستا و همراه باشد و سنت پیامبر را رها کند و نمی تواند دنیا را قبله گاه خود قرار دهد. باید به یاد داشته باشد که حکومت و خلافت برای او موقت خواهد بود و او خواهد ماند و آثاری که بر جای خواهد ماند. " و این جملات تاکید دیگری است بر اینکه طبق منطق اهلبیت، حکومت باید متعهد باشد به کتاب خدا، به سنت رسول خدا و به ارزش های مندرج در آنها؛ برکنار از ظلم و مبتنی بر عدالت.
🔹 می بینیم که برخلاف کسانی که سعی می کنند دوگانه ای به نام عدالت -ولایت درست کنند؛ در طریق اهلبیت علیهم السلام، این دو نمی توانند از هم فاصله بگیرند؛ بلکه عدالت، شرط ولایت است. در همین مسیر است که امام خمینی در جلد دوم کتاب البیع، ولایت و حکومت را ابزاری برای اجرای عدالت معرفی می کنند.
🔹 از مناقب ابن شهرآشوب، جلد چهارم، صفحه 34 بخش دیگری از خطبه را می خوانیم آنجا که فرمود: معاویه بر سر حق من با من منازعه نمود و من به خاطر حفظ خون امت، آن را ترک کردم. سپس عهد و پیمان خود با امت را یادآور می شوند و از عدم همراهی امت یاد می کنند... این ماجرا نشان می دهد همراهی امت با امام و ظرفیت عمومی و همگامی جمهور نیز شرط مهم دیگری برای اجرای عدالت است.
🔹 بیانات امام حسن علیه السلام در حاشیه صلح، همچنانکه از لزوم تعهد حکومت به عدالت ورزی حکایت می کند، جدّی بودن شرط همراهی و استقامت امت در مسیر عدالتخواهی را نیز یادآور می شود.
@edalatlkhahi
🔴🔵⚪دیوار حائل غزه هفتصدوبیستوسه کلیومتر طول و هشت متر ارتفاع دارد. دیوار برلین صدوپنجاهوپنج متر طول و سه و ششدهم متر ارتفاع داشت. اسراییل و حامیانش اینچنین زندگی را بدتر از شورویها محدود کردند.
🔺️The retaining wall of Gaza is 723 km long and 8 m high. The Berlin Wall was 155 km long and 3.6 m high. Israel and its supporters have made life worse than the Soviets.
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔺️The retaining wall of Gaza is 723 km long and 8 m high. The Berlin Wall was 155 km long and 3.6 m high. Israel and its supporters have made life worse than the Soviets.
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔴🔵⚪مجلسی که چهارسال فلسطین دغدغهاش نبوده در دقیقه نود یاد فلسطین افتاده و میخواهد طرح دو فوریتی تصویب کند. طرحی که ضمن تصویب بعضی موارد خوب، بدلیل فقدان کارشناسی و نگاه بینالمللی نسنجیده است و ایرادات اساسی و بلندمدت ایجاد میکند و عملا به کار تشریفاتی و شکل کار تبدیل میشود.
🔺️اول تغيير تعریف کالاهای صهیونیستی و محدودسازی آن به کالای اسرائیلی. در صورتی که قوانین گذشته مشکل تعریفی نداشت، مشکل اصلی وصل بودن متولی به دولت و اراده نداشتن دولتها برای برخورد با شرکتهای صهیونیستی درون ایران نظیر کوکا و نستله و.. بود. وگرنه کالای اسرائیلی در ایران نمیآید، بسیاری شرکتهای اصلی صهیونیستی نظیر استارباکس هم اساساً در اسرائیل شعبه یا فعالیت مستقیم اقتصادی ندارند. این حوزه احتیاج به قانونگذاری جدید ندارد، باید متولی از دولت خارج شده و به نهادی غیردولتی موجه نظیر جمعیت دفاع از ملت فلسطین انتقال پیدا کند نظیر تجربه کویت.
🔺️دوم وجهه قانونی دادن به ممنوعیت مسابقات ورزشی با اسرائیل خوب است اما میتواند موجبات محرومیت کشور در فدارسیونهای جهانی به اتهام دخالت دادن سیاست در ورزش شود، نظیر ماجرای شهادت سعید مولایی علیه فدراسیون جودو و تبعات داخلی مردمی هم خواهد داشت. درصورتی که با کار حقوقی میتوان جلوی محرومیتها را گرفت، ماجرا را هم تبدیل به مسئلهای اجتماعی مردمی و نه زور ازبالا کرد.
🔺️سوم مکلف کردن سیاست خارجی کشور به پیگیری برابری صهیونیسم با آپارتاید در سازمانها و مجامع بینالمللی که متضمن پذیرش رژیم صهیونیستی و نفی رفتار آنست. این برای گروههای حقوقبشری غربی موضوعیت دارد، نه نظام اسلامی که باید مخالف اصل غده سرطانی اسراییل باشد.
🔺️چهارم ضمن اقدام درست جرمانگاری ارتباط با عناصر اسراییل، اثبات اتفاقی بودن مراوده برای رهایی را برعهده مرتکب گذاشته که مخالف اصل فقهی حقوقی برائت است.
🔺️پنجم: بعضی موارد بیخاصیت نظیر تشکیل سفارت مجازی در قدس را دارد.
🔺️ششم صرفا به ممنوعیت ارتباطات مختلف با اسرائیل متمرکز است، خود حمایت از فلسطین مسئلهاش نیست. صرفا امنیتی است و نگاه اجتماعی ندارد و به سامان دادن حرکتهای مردمی بیتوجه است. نسبت به اقدام متقابل علیه اقدامات تخریبگرانه و تروریستی اسرائیل همچنین جریان سازش(تطبیع) هم بیتوجه است.
🔺️پرهیزمحور و منفعل نه ستیزهگر و فعال است. اگر واقعا نمایندگان ملت دغدغه فلسطین دارند، بجای کارنمایشی و شکل کار آنهم اینهمه شتابزده طرح را متوقف کنند و برای مجلس بعدی طرحی سنجیده، جامع و کارشناسیشده در زمان مناسب آماده شود.
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔺️اول تغيير تعریف کالاهای صهیونیستی و محدودسازی آن به کالای اسرائیلی. در صورتی که قوانین گذشته مشکل تعریفی نداشت، مشکل اصلی وصل بودن متولی به دولت و اراده نداشتن دولتها برای برخورد با شرکتهای صهیونیستی درون ایران نظیر کوکا و نستله و.. بود. وگرنه کالای اسرائیلی در ایران نمیآید، بسیاری شرکتهای اصلی صهیونیستی نظیر استارباکس هم اساساً در اسرائیل شعبه یا فعالیت مستقیم اقتصادی ندارند. این حوزه احتیاج به قانونگذاری جدید ندارد، باید متولی از دولت خارج شده و به نهادی غیردولتی موجه نظیر جمعیت دفاع از ملت فلسطین انتقال پیدا کند نظیر تجربه کویت.
🔺️دوم وجهه قانونی دادن به ممنوعیت مسابقات ورزشی با اسرائیل خوب است اما میتواند موجبات محرومیت کشور در فدارسیونهای جهانی به اتهام دخالت دادن سیاست در ورزش شود، نظیر ماجرای شهادت سعید مولایی علیه فدراسیون جودو و تبعات داخلی مردمی هم خواهد داشت. درصورتی که با کار حقوقی میتوان جلوی محرومیتها را گرفت، ماجرا را هم تبدیل به مسئلهای اجتماعی مردمی و نه زور ازبالا کرد.
🔺️سوم مکلف کردن سیاست خارجی کشور به پیگیری برابری صهیونیسم با آپارتاید در سازمانها و مجامع بینالمللی که متضمن پذیرش رژیم صهیونیستی و نفی رفتار آنست. این برای گروههای حقوقبشری غربی موضوعیت دارد، نه نظام اسلامی که باید مخالف اصل غده سرطانی اسراییل باشد.
🔺️چهارم ضمن اقدام درست جرمانگاری ارتباط با عناصر اسراییل، اثبات اتفاقی بودن مراوده برای رهایی را برعهده مرتکب گذاشته که مخالف اصل فقهی حقوقی برائت است.
🔺️پنجم: بعضی موارد بیخاصیت نظیر تشکیل سفارت مجازی در قدس را دارد.
🔺️ششم صرفا به ممنوعیت ارتباطات مختلف با اسرائیل متمرکز است، خود حمایت از فلسطین مسئلهاش نیست. صرفا امنیتی است و نگاه اجتماعی ندارد و به سامان دادن حرکتهای مردمی بیتوجه است. نسبت به اقدام متقابل علیه اقدامات تخریبگرانه و تروریستی اسرائیل همچنین جریان سازش(تطبیع) هم بیتوجه است.
🔺️پرهیزمحور و منفعل نه ستیزهگر و فعال است. اگر واقعا نمایندگان ملت دغدغه فلسطین دارند، بجای کارنمایشی و شکل کار آنهم اینهمه شتابزده طرح را متوقف کنند و برای مجلس بعدی طرحی سنجیده، جامع و کارشناسیشده در زمان مناسب آماده شود.
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔴🔵⚪طبق مصوب شورای عالی شهرسازی قرار شده پادگان صفر شش از تهران خارج شود و برای انتقال آن زمین به شهرداری و تبدیل آن به پارک، بجای پرداخت قیمت، اجازه ساخت مرکز مسکونی، تجاری، اداری و هتل در سی درصد آن بهمیزان ششصدوسیهزار متر مربع برای ارتش صادر شود. بخش پارک نیز قرار است شنبه هفدهم افتتاح شود. یعنی از پنجاه هکتار، حدود پانزده هکتار بااین حجم ساختوساز بسود.
http://mis-shahrsazi.mrud.ir/plan13/ApprovalDetail.aspx?id=2860&tabid=MTg%3D
🔺️این نقض غرض حفظ فضای سبز و مخالف نظر رهبری در مورد منع ساختوساز در باغات اطراف تهران است. تازه معاون شهرداری گفته قبلیها قرار بوده بیشتر بدهند کمش کردیم.
http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=29121
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
http://mis-shahrsazi.mrud.ir/plan13/ApprovalDetail.aspx?id=2860&tabid=MTg%3D
🔺️این نقض غرض حفظ فضای سبز و مخالف نظر رهبری در مورد منع ساختوساز در باغات اطراف تهران است. تازه معاون شهرداری گفته قبلیها قرار بوده بیشتر بدهند کمش کردیم.
http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=29121
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔴🔵⚪ یک عده مقابله با فساد را صرفا به دعوا با چند نفر محدود میکنند، عدهای بدون رعایت مراحل عدالتخواهی افراد را متهم میکنند، در مقابل عدهای پاسخخواهی از اشکالات مدیریتی برخی افراد را منطقه ممنوعه میکنند از رهبری، نظام و... هم هزینه کرده، مقابله با فساد را هم به رقبای سیاسیشان محدود میکنند.
🔺️مطالبهگری، انضباط و اصول و اخلاق میخواهد، نه بخاطر افراطِ چند نفر باید مطالبهگری را کُند و محدود کرد نه در بازی تفریط اِنقُلّابیها و محافظهکاران مدعی و استناد گزینشی آنان به سخنان رهبری یا اشکالات بعضی در انقلابیگری برای محکوم و کانالیزه کردن عدالتخواهی افتاد. هر فرد با هر جایگاه و سطح انتساب به نظام یا رهبری میتواند مورد سوال قرار بگیرد. منتها این فرایند نباید با اتهامزنی، حکم صادرکردن، بیتوجهی به نقشه سیاسیون و دشمن همراه باشد. موضوعات مورد مطالبه هم باید اولویت واقعی داشته باشد. از سازوکارهای مولد بیعدالتی هم نباید غافل شد.
🔺️اِنقُلّابیها عادت دارند تنها از جناح رقیب یا مسئولان سابق مطالبه کنند، در لجنمال کردن دیگران هم هیچ حدومرزی ندارند، کافی است رویهشان را در انتخابات یا برخورد با انقلابیها و عدالتخواهان مستقل ببینید. انقلابیها نباید بازیشان را بخورند و محافظهکار یا منفعل یا بیانضباط شوند.
🔺️به یکی از محافظه کاران گفتم شما و مسیح علینژاد و ویاوای یک کار میکنید: ناامید کردن مردم از جمهوری اسلامی و اصلاحگری در آن.
انها میگویند همهاش فاسد است، شما انقلابیها را متهم میکنید و میرسانید به اینکه سیستم، انقلابیگری را نمیخواهد و مخالف اصلاح است. این تکمیل پازل دشمن است.
🔺️رهبری باب مطالبه از هیچکس را نبستند، به رعایت اصول و انضباط و اخلاق و پرهیز از اتهامزنی تاکید کردند. افراد پاکدست هم طبیعتا نباید ترسی از محاسبه و پاسخگویی داشته باشند. چه اینکه ممکن است کسی پاکدست باشد ولی مدیریتش درست یا قوی نباشد. این روزها کشور مسائل مهمتر از این دعوها دارد.
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔺️مطالبهگری، انضباط و اصول و اخلاق میخواهد، نه بخاطر افراطِ چند نفر باید مطالبهگری را کُند و محدود کرد نه در بازی تفریط اِنقُلّابیها و محافظهکاران مدعی و استناد گزینشی آنان به سخنان رهبری یا اشکالات بعضی در انقلابیگری برای محکوم و کانالیزه کردن عدالتخواهی افتاد. هر فرد با هر جایگاه و سطح انتساب به نظام یا رهبری میتواند مورد سوال قرار بگیرد. منتها این فرایند نباید با اتهامزنی، حکم صادرکردن، بیتوجهی به نقشه سیاسیون و دشمن همراه باشد. موضوعات مورد مطالبه هم باید اولویت واقعی داشته باشد. از سازوکارهای مولد بیعدالتی هم نباید غافل شد.
🔺️اِنقُلّابیها عادت دارند تنها از جناح رقیب یا مسئولان سابق مطالبه کنند، در لجنمال کردن دیگران هم هیچ حدومرزی ندارند، کافی است رویهشان را در انتخابات یا برخورد با انقلابیها و عدالتخواهان مستقل ببینید. انقلابیها نباید بازیشان را بخورند و محافظهکار یا منفعل یا بیانضباط شوند.
🔺️به یکی از محافظه کاران گفتم شما و مسیح علینژاد و ویاوای یک کار میکنید: ناامید کردن مردم از جمهوری اسلامی و اصلاحگری در آن.
انها میگویند همهاش فاسد است، شما انقلابیها را متهم میکنید و میرسانید به اینکه سیستم، انقلابیگری را نمیخواهد و مخالف اصلاح است. این تکمیل پازل دشمن است.
🔺️رهبری باب مطالبه از هیچکس را نبستند، به رعایت اصول و انضباط و اخلاق و پرهیز از اتهامزنی تاکید کردند. افراد پاکدست هم طبیعتا نباید ترسی از محاسبه و پاسخگویی داشته باشند. چه اینکه ممکن است کسی پاکدست باشد ولی مدیریتش درست یا قوی نباشد. این روزها کشور مسائل مهمتر از این دعوها دارد.
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔴🔵⚪ ولایتی خمینیست، ولایتیهای بیولایت
🔺️تمیم البرغوثی شاعر اهل تسنن فلسطینی ساکن لبنان، بعد از #جنگ_سیوسه_روزه شعر #حدیث_کساء را گفت که کاملش طولانی است؛ همه کسانی که مقابل دشمن امریکایی و اسراییلی ایستادگی میکنند را زیر کساء پیامبر همراه اهلبیت خواند و هرکس از مذاهب اسلامی که در این مبارزه نیست، از ان خارج کرد.
🔺️#ولایتی های #خمینیست حزبالله در جنگ سیوسه روزه کاری کردند که تمام دنیای اسلام و جهان عرب احساس هویت کرد و برای اول بار افسانه شکستناپذیری اسرائیل شکست. شیعه جوری عزیز شد که شیعه و سنی و حتی زن خواننده مسیحی جولیا پطروس به حمایت شیعی انقلابی آمدند. مثل شروع نقلاب اسلامی.
🔺️ابتدای انقلاب، اولین جایی که به هم ریخت گنبدکاووس بود. ولایتیهای خمینیست برای آرام کردن منطقه که رفتند، جای بحثهای اختلافی، به مشکل اصلی منطقه، فقر، محرومیت و تبعیض پرداختند. دانشجوهای جهادی کاری کردند که گنبد کاووس سنینشین که محب اهلبیت بود، تاکنون محب و همراه انقلاب اسلامی شد.
🔺️ولایتیهای خمیسنیست برخلاف #ولایتیهای_بیولایت که بهاسم دفاع از #ولایت علوی، مسائل اختلافی را عمده میکنند، به توصیه امام صادق (ع) عمل کردند که فرمود بین عامه(اهل تسنن) جوری عمل کنید که بگویند هَذِهِ اَدَبُ جَعفَر. این حاصل تربیت جعفربنمحمد است. و فرمود با اعمالتان به ما بخوانید.
🔺️رهبر انقلاب اولین نماینده #اهل_سنت را که منصوب کردند گفتند از قول من به اهلتسنن بگویید سنی بمانید اما انقلابی باشید. و به نماینده بعدی گفتند سیستان و بلوچستان و کردستان دروازه ارتباط ما با جهان اسلام است. انجا هر جور رفتار کنیم در جهان اسلام با شیعه آن جور برخورد میکنند.
🔺️مشکل از جایی شروع شد از ان مدل عقبنشینی کردیم. بیش از آنکه هویت اسلامی انسانی دینی که دهه شصت برجسته میکردیم، عمده کنیم؛ #متحجرین و مدرنها از پایان دهه شصت هویت محدودکننده، ملیگرایانه و مذهبی را داخل و خارج کشور برجسته کردند. پیشتازی و رهبری مسلمانان و مستضعفان دنیا را واگذاشتیم و سرگرم تبلیغ ملیگرایی و بحثهای اختلافی مذهبی شدیم؛ نهتنها در دنیا که داخل کشور خودمان هم گرفتار شدیم. اینگونه ولایتیهای بیولایت، شروع به یارگیری و قدرتگیری کردند و حتی رگههای #تحجر در فکر بچههای خوب و دلبستهانقلاب ریشه دواند و بعد حتی از حوزه عدهای به این رویه دامن زدند.
🔺️البته این اسیبشناسی نافی این نیست که در حوزه و دانشگاه، ادمها یا مجموعههای تخصصی داشته باشیم روی بحثهای اختلافی کار علمی کرده از حقانیت شیعه دفاع کنند و به شبهات پاسخ بگویند. ماجرا عمده نکردن مسائل اختلافی و عزت بخشیدن به شیعه با ادب جعفر است نه تحریک احساسات دیگر مذاهب اسلامی
https://t.me/jomedia/378
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔺️تمیم البرغوثی شاعر اهل تسنن فلسطینی ساکن لبنان، بعد از #جنگ_سیوسه_روزه شعر #حدیث_کساء را گفت که کاملش طولانی است؛ همه کسانی که مقابل دشمن امریکایی و اسراییلی ایستادگی میکنند را زیر کساء پیامبر همراه اهلبیت خواند و هرکس از مذاهب اسلامی که در این مبارزه نیست، از ان خارج کرد.
🔺️#ولایتی های #خمینیست حزبالله در جنگ سیوسه روزه کاری کردند که تمام دنیای اسلام و جهان عرب احساس هویت کرد و برای اول بار افسانه شکستناپذیری اسرائیل شکست. شیعه جوری عزیز شد که شیعه و سنی و حتی زن خواننده مسیحی جولیا پطروس به حمایت شیعی انقلابی آمدند. مثل شروع نقلاب اسلامی.
🔺️ابتدای انقلاب، اولین جایی که به هم ریخت گنبدکاووس بود. ولایتیهای خمینیست برای آرام کردن منطقه که رفتند، جای بحثهای اختلافی، به مشکل اصلی منطقه، فقر، محرومیت و تبعیض پرداختند. دانشجوهای جهادی کاری کردند که گنبد کاووس سنینشین که محب اهلبیت بود، تاکنون محب و همراه انقلاب اسلامی شد.
🔺️ولایتیهای خمیسنیست برخلاف #ولایتیهای_بیولایت که بهاسم دفاع از #ولایت علوی، مسائل اختلافی را عمده میکنند، به توصیه امام صادق (ع) عمل کردند که فرمود بین عامه(اهل تسنن) جوری عمل کنید که بگویند هَذِهِ اَدَبُ جَعفَر. این حاصل تربیت جعفربنمحمد است. و فرمود با اعمالتان به ما بخوانید.
🔺️رهبر انقلاب اولین نماینده #اهل_سنت را که منصوب کردند گفتند از قول من به اهلتسنن بگویید سنی بمانید اما انقلابی باشید. و به نماینده بعدی گفتند سیستان و بلوچستان و کردستان دروازه ارتباط ما با جهان اسلام است. انجا هر جور رفتار کنیم در جهان اسلام با شیعه آن جور برخورد میکنند.
🔺️مشکل از جایی شروع شد از ان مدل عقبنشینی کردیم. بیش از آنکه هویت اسلامی انسانی دینی که دهه شصت برجسته میکردیم، عمده کنیم؛ #متحجرین و مدرنها از پایان دهه شصت هویت محدودکننده، ملیگرایانه و مذهبی را داخل و خارج کشور برجسته کردند. پیشتازی و رهبری مسلمانان و مستضعفان دنیا را واگذاشتیم و سرگرم تبلیغ ملیگرایی و بحثهای اختلافی مذهبی شدیم؛ نهتنها در دنیا که داخل کشور خودمان هم گرفتار شدیم. اینگونه ولایتیهای بیولایت، شروع به یارگیری و قدرتگیری کردند و حتی رگههای #تحجر در فکر بچههای خوب و دلبستهانقلاب ریشه دواند و بعد حتی از حوزه عدهای به این رویه دامن زدند.
🔺️البته این اسیبشناسی نافی این نیست که در حوزه و دانشگاه، ادمها یا مجموعههای تخصصی داشته باشیم روی بحثهای اختلافی کار علمی کرده از حقانیت شیعه دفاع کنند و به شبهات پاسخ بگویند. ماجرا عمده نکردن مسائل اختلافی و عزت بخشیدن به شیعه با ادب جعفر است نه تحریک احساسات دیگر مذاهب اسلامی
https://t.me/jomedia/378
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
Telegram
رسانه جمهوری
Forwarded from دوره معرفتی قیام
♨️ جریانشناسی ولایتمداری و ترسیم ایده امت و امامت
✅ #صادق_شهبازی
جامعهشناسی دانشگاه تهران
فعال اجتماعی
🔺ولایتمداری در دوران امام علی به چه صورت بوده است؟
🔺سیره بزرگان انقلاب اسلامی، نشاندهنده چه فهمی از ولایت است؟
🔺رابطه دو سویه امت و امام چیست و چگونه رقم میخورد؟
🔺در طول تاریخ چه جریاناتی از ولایتمداری مطلوب و فعالانه فاصله گرفته و ولایت را دستمایهی سوءاستفاده قرار دادهاند؟
#اساتید
#کلاس
⭕ @DoreGhiam
✅ #صادق_شهبازی
جامعهشناسی دانشگاه تهران
فعال اجتماعی
🔺ولایتمداری در دوران امام علی به چه صورت بوده است؟
🔺سیره بزرگان انقلاب اسلامی، نشاندهنده چه فهمی از ولایت است؟
🔺رابطه دو سویه امت و امام چیست و چگونه رقم میخورد؟
🔺در طول تاریخ چه جریاناتی از ولایتمداری مطلوب و فعالانه فاصله گرفته و ولایت را دستمایهی سوءاستفاده قرار دادهاند؟
#اساتید
#کلاس
⭕ @DoreGhiam
♨️ #گزارش سخنرانی آقای #صادق_شهبازی در روز دوم دوره معرفتی قیام؛ کلاس جریانشناسی ولایتمداری و ترسیم ایدهی امت و امامت
🔻یک تفکر میگوید باید از راس حکومت شروع به اصلاح مملکت کرد
عده دیگری میگویند باید با کار فرهنگی روی مردم تغییر ایجاد کرد
عده دیگر میگویند با تسخیر نهادهای تصمیمگیر اصلاح ایجاد کرد
مدل دیگر، اصلاح 3 جانبه است؛ یعنی با تغییر در هر سه بعد مملکت
آخرین مدل هم، تغییر از خارج است
🔻ما در مدل اسلامی، یک پیوند سه جانبه بین ولی، نخبگان و جامعه داریم
🔻کار امام این است که جهتگیریها را برای امت مشخص میکند و این امت باید در جهت گیری امام حرکت کنند و نباید منفعل باشند
🔻ظرفیتسازی کاری بود که حضرت زهرا(س) در قضیه خلافت انجام میداد؛ کاری که یاران علی(ع) در متزلزل کردن عثمان انجام دادند
🔻جامعه را خواص میسازند، کسانی که قبل از همه تحلیل میکنند و مردم را با خود همراه میکنند که موتور پیشران تاریخ هستند
🔻همان امامی که تا ده روز قبل از پذیرش قطعنامه میگفت جنگ جنگ تا رفع فتنه از عالم، با سنجیدن ظرفیت ها، قطعنامه را پذیرفت
🔻بین حکم و نظر کارشناسی ولی جامعه، تفاوت وجود دارد
🔻انتقاد به همه کس در حکومت اسلامی مجاز است؛ در مورد رهبری هم همینگونه است؛ تنها باید شرایط این انتقاد را رعایت کنیم
🔻یکی از عوامل تغییر، ظرفیت سازی است؛ دیگری نظر کارشناسی و حکم امام؛ و آخرین آنها، تحمیلگری، یعنی یک عده با فشار آوردن به امام، نظراتشان را به حکومت تحمیل کنند؛ مانند عملکرد خوارج در جنگ صفین
🔻مصلحت و آرمانخواهی، دو کفه حکومت داری است. باید هر دوی اینها داشتهباشیم. اگر قرار باشد در قضیه قتل عثمان، مالک و عمار هم مانند امیرالمومنین(ع) عمل کنند، حکومت به امام(ع) میرسید؟! اگر قرار باشد نخبگان هم مانند مسئولین، مصلحتسنج یاشند، هیچ ظرفیتی ساخته نمیشود؛ در نتیجه هیچ اصلاحی صورت نمیپذیرد
🔻نظر کارشناسی رهبری با حکم حکومتی متفاوت است، کسی وظیفه ای در برابر نظرات رهبری ندارد اما حکم حکومتی را نمی توان نادیده گرفت.
🔻حتی می توانیم علنی مخالفت خود را با حکم حکومتی رهبری اعلام کنیم اما تمرد ممکن نیست.
🔻امام در پاسخ به جوانان بروجن گفتند ولایت تسری پیدا نمیکند.تمام مسئولین باید پاسخگو باشند. رهبر انقلاب در فرمان 8 ماده ای گفتند هیچ کس به خاطر انتصاب به اینجانب نمی تواند از پاسخگویی در امان باشد.
🔻غیر از برخی مسائل نظامی، هیچ مسئله دیگری در جمهوری اسلامی، قابل پنهان سازی نیست.
🔻امروز مصلحت تبدیل به یک مسئله بزرگ و ترسناک شده است. در فقه شیعه، مصلحت باید معیار و شاخص مستند و واقعی داشته باشد، مصلحتهای امروز جامعه ما مصلحت های مرسله هستند.
🔻در نگاه شیعه حکومت ابزار اجرای عدالت است. اعتراض یاران امام علی علیه السلام به ظالمین به بی عدالتی آنان بود.
🔻عدالت گستری ملاک مشروعیت یک حکومت است.
🔻ولایت بدون عدالت حماقت و عدالت بدون ولایت آروق روشنفکری است.
https://t.me/ghest_media/4
@DoreGhiam
@edalatkhahi
🔻یک تفکر میگوید باید از راس حکومت شروع به اصلاح مملکت کرد
عده دیگری میگویند باید با کار فرهنگی روی مردم تغییر ایجاد کرد
عده دیگر میگویند با تسخیر نهادهای تصمیمگیر اصلاح ایجاد کرد
مدل دیگر، اصلاح 3 جانبه است؛ یعنی با تغییر در هر سه بعد مملکت
آخرین مدل هم، تغییر از خارج است
🔻ما در مدل اسلامی، یک پیوند سه جانبه بین ولی، نخبگان و جامعه داریم
🔻کار امام این است که جهتگیریها را برای امت مشخص میکند و این امت باید در جهت گیری امام حرکت کنند و نباید منفعل باشند
🔻ظرفیتسازی کاری بود که حضرت زهرا(س) در قضیه خلافت انجام میداد؛ کاری که یاران علی(ع) در متزلزل کردن عثمان انجام دادند
🔻جامعه را خواص میسازند، کسانی که قبل از همه تحلیل میکنند و مردم را با خود همراه میکنند که موتور پیشران تاریخ هستند
🔻همان امامی که تا ده روز قبل از پذیرش قطعنامه میگفت جنگ جنگ تا رفع فتنه از عالم، با سنجیدن ظرفیت ها، قطعنامه را پذیرفت
🔻بین حکم و نظر کارشناسی ولی جامعه، تفاوت وجود دارد
🔻انتقاد به همه کس در حکومت اسلامی مجاز است؛ در مورد رهبری هم همینگونه است؛ تنها باید شرایط این انتقاد را رعایت کنیم
🔻یکی از عوامل تغییر، ظرفیت سازی است؛ دیگری نظر کارشناسی و حکم امام؛ و آخرین آنها، تحمیلگری، یعنی یک عده با فشار آوردن به امام، نظراتشان را به حکومت تحمیل کنند؛ مانند عملکرد خوارج در جنگ صفین
🔻مصلحت و آرمانخواهی، دو کفه حکومت داری است. باید هر دوی اینها داشتهباشیم. اگر قرار باشد در قضیه قتل عثمان، مالک و عمار هم مانند امیرالمومنین(ع) عمل کنند، حکومت به امام(ع) میرسید؟! اگر قرار باشد نخبگان هم مانند مسئولین، مصلحتسنج یاشند، هیچ ظرفیتی ساخته نمیشود؛ در نتیجه هیچ اصلاحی صورت نمیپذیرد
🔻نظر کارشناسی رهبری با حکم حکومتی متفاوت است، کسی وظیفه ای در برابر نظرات رهبری ندارد اما حکم حکومتی را نمی توان نادیده گرفت.
🔻حتی می توانیم علنی مخالفت خود را با حکم حکومتی رهبری اعلام کنیم اما تمرد ممکن نیست.
🔻امام در پاسخ به جوانان بروجن گفتند ولایت تسری پیدا نمیکند.تمام مسئولین باید پاسخگو باشند. رهبر انقلاب در فرمان 8 ماده ای گفتند هیچ کس به خاطر انتصاب به اینجانب نمی تواند از پاسخگویی در امان باشد.
🔻غیر از برخی مسائل نظامی، هیچ مسئله دیگری در جمهوری اسلامی، قابل پنهان سازی نیست.
🔻امروز مصلحت تبدیل به یک مسئله بزرگ و ترسناک شده است. در فقه شیعه، مصلحت باید معیار و شاخص مستند و واقعی داشته باشد، مصلحتهای امروز جامعه ما مصلحت های مرسله هستند.
🔻در نگاه شیعه حکومت ابزار اجرای عدالت است. اعتراض یاران امام علی علیه السلام به ظالمین به بی عدالتی آنان بود.
🔻عدالت گستری ملاک مشروعیت یک حکومت است.
🔻ولایت بدون عدالت حماقت و عدالت بدون ولایت آروق روشنفکری است.
https://t.me/ghest_media/4
@DoreGhiam
@edalatkhahi
Telegram
مدیای قسط
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#صادق_شهبازی:
⚫🔵🔴چرا کسانی که این طرح را طراحی کردند قایم شدند ، طراح های پشت این طرح چه کسانی بودند. چرا همیشه این چیزها باید از مردم پنهان بشه.
🔻نائومی کلاین در کتاب دکترین شوک میگوید که هرجایی این سیاست های نئولیبرال خواست انجام بشه ، جز با بستن دموکراسی انجام نشد.
🔶️چرا همتون قایم میشید تا مملکت به بحران بخورد بعد رهبر انقلاب مجبور بشود که وضعیتی که شما نا آرامش کردید را آرام کند.
🔻دولتی ها در این ماجرا دارند از زیر بار پاسخگویی درمیروند.
🔶️در کره جنوبی دوست رئیس جمهور با استفاده از رانت اطلاعاتیای که داشت یک فسادی کرده بود، دانشجویان انقدر ایستادند تا رئیس جمهور رفت.چرا جریانات انقلابی ما امروز در مورد این حجم از ناکارآمدیای که وجود داره سوال نمی پرسند.
🔻حداقل همین ناکارآمدی را سوال کنید حداقل بپرسید طراح این طرح ها چه کسی بودهاست؟
🔶️صندوق توسعه ملی درست شده بود که ما پول نفت را به بودجه نریزیم اما الان دقیقا ضد اینکار انجام میشود.
🔻بعد هم برای جبران کسری بودجه دست به خصوصی سازی و واگذاری شستا میزنند.
#بازخوانی_آبان
@edalatkhahi
⚫🔵🔴چرا کسانی که این طرح را طراحی کردند قایم شدند ، طراح های پشت این طرح چه کسانی بودند. چرا همیشه این چیزها باید از مردم پنهان بشه.
🔻نائومی کلاین در کتاب دکترین شوک میگوید که هرجایی این سیاست های نئولیبرال خواست انجام بشه ، جز با بستن دموکراسی انجام نشد.
🔶️چرا همتون قایم میشید تا مملکت به بحران بخورد بعد رهبر انقلاب مجبور بشود که وضعیتی که شما نا آرامش کردید را آرام کند.
🔻دولتی ها در این ماجرا دارند از زیر بار پاسخگویی درمیروند.
🔶️در کره جنوبی دوست رئیس جمهور با استفاده از رانت اطلاعاتیای که داشت یک فسادی کرده بود، دانشجویان انقدر ایستادند تا رئیس جمهور رفت.چرا جریانات انقلابی ما امروز در مورد این حجم از ناکارآمدیای که وجود داره سوال نمی پرسند.
🔻حداقل همین ناکارآمدی را سوال کنید حداقل بپرسید طراح این طرح ها چه کسی بودهاست؟
🔶️صندوق توسعه ملی درست شده بود که ما پول نفت را به بودجه نریزیم اما الان دقیقا ضد اینکار انجام میشود.
🔻بعد هم برای جبران کسری بودجه دست به خصوصی سازی و واگذاری شستا میزنند.
#بازخوانی_آبان
@edalatkhahi
🔵⚪️🔴مشکل در تهران است..
#صادق_شهبازی
🔸همسر #زکزکی به کرونا مبتلا شده و مسئولین نیجریهای از ارسالش به بیمارستان جلوگیری میکنند. چرا باید وزارت خارجه و نهادهای چهارگانه درقبال سلامت مهمترین حامی انقلاب اسلامی در آفریقا در بیعملی به سر ببرند؟
🔹مشکل آزاد نشدن زکزکی نه در ابوجا که در تهران است. جایی که باید برای حمایت از انقلابیهای جهان اسلام اراده وجود داشته باشد. اما در این مورد حتی مواضع نمایشی هم گرفته نمیشود.
🔸زکزکی دکمه ندارد که با خواست بعضی کنترل شود، مسئله کسی نیست.
🔹این بیعملی در حالی است که اسراییل اعلام کرده کشور بعدی در صف روابط جدیدش نیجریه است و شیخ تنها عنصر مانع این مسئله است.
@edalatkhahi
#صادق_شهبازی
🔸همسر #زکزکی به کرونا مبتلا شده و مسئولین نیجریهای از ارسالش به بیمارستان جلوگیری میکنند. چرا باید وزارت خارجه و نهادهای چهارگانه درقبال سلامت مهمترین حامی انقلاب اسلامی در آفریقا در بیعملی به سر ببرند؟
🔹مشکل آزاد نشدن زکزکی نه در ابوجا که در تهران است. جایی که باید برای حمایت از انقلابیهای جهان اسلام اراده وجود داشته باشد. اما در این مورد حتی مواضع نمایشی هم گرفته نمیشود.
🔸زکزکی دکمه ندارد که با خواست بعضی کنترل شود، مسئله کسی نیست.
🔹این بیعملی در حالی است که اسراییل اعلام کرده کشور بعدی در صف روابط جدیدش نیجریه است و شیخ تنها عنصر مانع این مسئله است.
@edalatkhahi