شما هم منتشر کنید❕
🔴🔵⚪️مسئله ی ما ورای قانونی و یا غیر قانونی بودن این واگذاری ها، مسئله ی تبعیض، رانت، و بی عدالتی است/ بزرگترین بی قانونی های این کشور، به صورتی کاملا قانونی رخ میدهد/تبعیض، راست و چپ ندارد، مبارزه با آن نیز اصولگرا و اصلاح طلب نمیشناسد/
🔘 #بیاینه #جنبش_عدالتخواه_دانشجویی در رابطه با اخبار منتشر شده پیرامون #مدیریت_شهری_تهران
yon.ir/APB9
👈سال هاست که جنبش عدالتخواه دانشجویی، بر جدا شدن مجموعه شهرداری ها از سیاست های کلان نظام اسلامی، و عدم هرگونه نظارت بر #شوراهای_شهر تاکید دارد، تا آنجا که در 2سال اخیر، در بخشی از نطق این اتحادیه در دیدار سالیانه با رهبر معظم انقلاب نیز، به مسئله ی مدیریت شهری و نقش مغفول مانده #شهرداری ها در سیاست گذاری های کشور پرداخته شد. اکنون، با توجه به انتشار یک گزارش از ده ها گزارش سازمان بازرسی کل کشور، و پیامدهای مختلف آن در فضای رسانه ای کشور، نکات ذیل مورد تاکید قرار میگیرد:
1⃣ طی سالیان گذشته، مطالبه ما اصلاح ساختاری مجموعه ی شهرداری ها بوده و هست. تجربه نشان داده #جناح_های_سیاسی سرگرم بازی های سیاسی خویش اند و دعوی اصلاح سیستمی ندارند. در هر دوره، خبر فساد در شورای شهر یکی از کلان شهرها جامعه را شوک زده کرده است که شورای شهر سوم شیراز، و شورای شهر چهارم تبریز از بارزترین نمونه های آن هستند. هیچ نهاد ناظری نیز بر عملکرد شوراهای شهر وجود ندارد؛ اکنون نیز با وجود رسانه ای شدن موضوع واگذاری ها در شهرداری تهران، ساز وکار تنبیهی موثری وجود ندارد. از همین رو معتقدیم، اگر همین الان هم، #شهرداری_تهران را از مدیریت فعلی گرفته، و به مخالفان آن دهند، رویداد خاصی در #واگذاری_املاک در شهرداری تهران رخ نخواهد داد؛
2⃣مسئله ی ما در واگذاری های املاک شهرداری تهران، قانونی و یا غیر قانونی بودن این واگذاری ها نیست! همانطور که در مسئله ی فیش های حقوقی نجومی نیز، مسئله، قانونی و یا غیر قانونی بودن آن حقوق ها نبود! مسئله ی ما ورای قانونی و یا غیر قانونی بودن این واگذاری ها، #مسئله_تبعیض، #رانت، و #بی_عدالتی است که فرصت ها را به صورت ناعادلانه میان عده ی قلیلی توزیع کرده است. همانطور که اصرار دولتیان بر قانونی بودن #فیش_های_حقوقی_نجومی، #تبعیض صورت گرفته را به #عدالت تبدیل نمی کرد، اصرار مدیران شهری بر قانونی بودن واگذاری ها نیز تغییری در صورت مسئله ایجاد نخواهد کرد.
3⃣وقتی با #فساد_سیستمی مواجه ایم، از پیگیری قانونی مسئله سخن گفتن، به انحراف کشاندن اصل موضوع است. در حال حاضر، در مجموعه ی شهرداری ها، همچون بسیاری از سازمان ها و وزارتخانه ها، با قانون، قانون را دور می زنند! امروزه بزرگترین بی قانونی های این کشور، به صورتی کاملا قانونی رخ میدهد! و چه سخن طنزی است پیگیری قانونی این بی قانونی ها!
از همین رو نامه نگاری های اخیر مدیران شهری با مسئولان #قوه_قضائیه جهت رسیدگی قضایی به پرونده، از اساس، به انحراف کشاندن اصل موضوع است. همانطور که پیگیری فیش های حقوقی در محاکم قضایی موجبات به انحراف کشاندن اصل موضوع را فراهم می آورد.
4⃣به جهت ساز وکارهای مشابه در مجموعه ی شهرداری های کشور، از مجلس شورای اسلامی می خواهیم طراحی و تصویب "دو فوریت تحقیق و تفحص" از شهرداری ها و شوراهای شهر #کلانشهرهای کشور را به طور جد در دستور کار خود قرار دهد.
5⃣تبعیض، راست و چپ ندارد، مبارزه با آن نیز #اصولگرا و #اصلاح طلب نمیشناسد. ما با همان منطقی که به فیش های حقوقی نجومی اعتراض کردیم، دقیقا با همان منطق، به واگذاری املاک شهرداری به عده ای خاص اعتراض میکنیم. و در این اعتراض، از رسانه هایی که دچار استاندارد دوگانه نشدند، و با منطقِ روشنِ #انقلابی، به مبارزه و مقابله با تبعیض و بی عدالتی، فارغ از گرایشات سیاسی پرداختند تشکر می کنیم. و متاسفیم که سیاست زدگان، مبارزه با #فقر و #فساد و تبعیض را نیز، به عرصه ای برای تسویه حساب های #سیاسی بدل کرده اند. پر واضح است آنانکه به #ماله_کشی فیش های حقوقی پرداختند صلاحیت اخلاقی سخن گفتن در باب مبارزه با بی عدالتی را ندارند، دیگران نیز (از جمله #رسانه_ملی) مراقب باشند با #قبیله_گرایی_سیاسی، صلاحیتشان را از دست ندهند!
🔘به امیدظهور عدالت گستر گیتی
🔘اتحادیه جنبش عدالتخواه دانشجویی
👉🏻edalatkhahi.ir
🔘به مرکز رسانه ای قسط ( جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
@edalatkhahi
🔴🔵⚪️مسئله ی ما ورای قانونی و یا غیر قانونی بودن این واگذاری ها، مسئله ی تبعیض، رانت، و بی عدالتی است/ بزرگترین بی قانونی های این کشور، به صورتی کاملا قانونی رخ میدهد/تبعیض، راست و چپ ندارد، مبارزه با آن نیز اصولگرا و اصلاح طلب نمیشناسد/
🔘 #بیاینه #جنبش_عدالتخواه_دانشجویی در رابطه با اخبار منتشر شده پیرامون #مدیریت_شهری_تهران
yon.ir/APB9
👈سال هاست که جنبش عدالتخواه دانشجویی، بر جدا شدن مجموعه شهرداری ها از سیاست های کلان نظام اسلامی، و عدم هرگونه نظارت بر #شوراهای_شهر تاکید دارد، تا آنجا که در 2سال اخیر، در بخشی از نطق این اتحادیه در دیدار سالیانه با رهبر معظم انقلاب نیز، به مسئله ی مدیریت شهری و نقش مغفول مانده #شهرداری ها در سیاست گذاری های کشور پرداخته شد. اکنون، با توجه به انتشار یک گزارش از ده ها گزارش سازمان بازرسی کل کشور، و پیامدهای مختلف آن در فضای رسانه ای کشور، نکات ذیل مورد تاکید قرار میگیرد:
1⃣ طی سالیان گذشته، مطالبه ما اصلاح ساختاری مجموعه ی شهرداری ها بوده و هست. تجربه نشان داده #جناح_های_سیاسی سرگرم بازی های سیاسی خویش اند و دعوی اصلاح سیستمی ندارند. در هر دوره، خبر فساد در شورای شهر یکی از کلان شهرها جامعه را شوک زده کرده است که شورای شهر سوم شیراز، و شورای شهر چهارم تبریز از بارزترین نمونه های آن هستند. هیچ نهاد ناظری نیز بر عملکرد شوراهای شهر وجود ندارد؛ اکنون نیز با وجود رسانه ای شدن موضوع واگذاری ها در شهرداری تهران، ساز وکار تنبیهی موثری وجود ندارد. از همین رو معتقدیم، اگر همین الان هم، #شهرداری_تهران را از مدیریت فعلی گرفته، و به مخالفان آن دهند، رویداد خاصی در #واگذاری_املاک در شهرداری تهران رخ نخواهد داد؛
2⃣مسئله ی ما در واگذاری های املاک شهرداری تهران، قانونی و یا غیر قانونی بودن این واگذاری ها نیست! همانطور که در مسئله ی فیش های حقوقی نجومی نیز، مسئله، قانونی و یا غیر قانونی بودن آن حقوق ها نبود! مسئله ی ما ورای قانونی و یا غیر قانونی بودن این واگذاری ها، #مسئله_تبعیض، #رانت، و #بی_عدالتی است که فرصت ها را به صورت ناعادلانه میان عده ی قلیلی توزیع کرده است. همانطور که اصرار دولتیان بر قانونی بودن #فیش_های_حقوقی_نجومی، #تبعیض صورت گرفته را به #عدالت تبدیل نمی کرد، اصرار مدیران شهری بر قانونی بودن واگذاری ها نیز تغییری در صورت مسئله ایجاد نخواهد کرد.
3⃣وقتی با #فساد_سیستمی مواجه ایم، از پیگیری قانونی مسئله سخن گفتن، به انحراف کشاندن اصل موضوع است. در حال حاضر، در مجموعه ی شهرداری ها، همچون بسیاری از سازمان ها و وزارتخانه ها، با قانون، قانون را دور می زنند! امروزه بزرگترین بی قانونی های این کشور، به صورتی کاملا قانونی رخ میدهد! و چه سخن طنزی است پیگیری قانونی این بی قانونی ها!
از همین رو نامه نگاری های اخیر مدیران شهری با مسئولان #قوه_قضائیه جهت رسیدگی قضایی به پرونده، از اساس، به انحراف کشاندن اصل موضوع است. همانطور که پیگیری فیش های حقوقی در محاکم قضایی موجبات به انحراف کشاندن اصل موضوع را فراهم می آورد.
4⃣به جهت ساز وکارهای مشابه در مجموعه ی شهرداری های کشور، از مجلس شورای اسلامی می خواهیم طراحی و تصویب "دو فوریت تحقیق و تفحص" از شهرداری ها و شوراهای شهر #کلانشهرهای کشور را به طور جد در دستور کار خود قرار دهد.
5⃣تبعیض، راست و چپ ندارد، مبارزه با آن نیز #اصولگرا و #اصلاح طلب نمیشناسد. ما با همان منطقی که به فیش های حقوقی نجومی اعتراض کردیم، دقیقا با همان منطق، به واگذاری املاک شهرداری به عده ای خاص اعتراض میکنیم. و در این اعتراض، از رسانه هایی که دچار استاندارد دوگانه نشدند، و با منطقِ روشنِ #انقلابی، به مبارزه و مقابله با تبعیض و بی عدالتی، فارغ از گرایشات سیاسی پرداختند تشکر می کنیم. و متاسفیم که سیاست زدگان، مبارزه با #فقر و #فساد و تبعیض را نیز، به عرصه ای برای تسویه حساب های #سیاسی بدل کرده اند. پر واضح است آنانکه به #ماله_کشی فیش های حقوقی پرداختند صلاحیت اخلاقی سخن گفتن در باب مبارزه با بی عدالتی را ندارند، دیگران نیز (از جمله #رسانه_ملی) مراقب باشند با #قبیله_گرایی_سیاسی، صلاحیتشان را از دست ندهند!
🔘به امیدظهور عدالت گستر گیتی
🔘اتحادیه جنبش عدالتخواه دانشجویی
👉🏻edalatkhahi.ir
🔘به مرکز رسانه ای قسط ( جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
@edalatkhahi
🔵🔴⚪️مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه رفسنجان از اواخر ترم قبل درخواستی مبنی بر اکران مستند داد را به شورای فرهنگی دانشگاه تحویل داد اما متاسفانه بعد از گذشت حدود یک ماه وقفه در پاسخگویی به این درخواست ، اکران این مستند در دانشگاه رد شد و دلیل شورای نظارت برای رد این مستند بدین شرح بود
متن مصوبه :
بند ۱ مورخ ا/۱۲ /۹۵
درخواست مجمع دانشجویان عدالتخواه در خصوص نمایش مستند " داد " مطرح و با توجه به لزوم حفظ اتحاد و ضرورت پرهیز از ایجاد هرگونه تنش در شرایط حساس کنونی موافقت نگردید .
👈لازم به ذکر است که تمامی تولیدات جشنواره عمار مجوز وزارت ارشاد دارند و در بسیاری از نقاط کشور پخش میشوند و به عنوان مثال این مستند در دانشگاه های مختلفی از جمله دانشگاه امام صادق ،دانشگاه علم و صنعت ، دانشگاه امیر کبیر و ... اکران شده است و دانشگاه های مختلفی نیز در شرف اکران این مستند هستند.
👈پی نوشت : انقلاب اسلامی ایران از ابتدا همواره در شرایط حساس بوده است و نمیشود در برهه انتخابات مطالبه حق را کنار گذاشت .
#محافظه_کاری
#دوراهی_امنیت_و_عدالت
#سانسور
#ماله_کشی
#شرایط_حساس_کنونی
@edalatkhahan_rafsanjan
🔘به کانال قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی)بپیوندید👇👇
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg
متن مصوبه :
بند ۱ مورخ ا/۱۲ /۹۵
درخواست مجمع دانشجویان عدالتخواه در خصوص نمایش مستند " داد " مطرح و با توجه به لزوم حفظ اتحاد و ضرورت پرهیز از ایجاد هرگونه تنش در شرایط حساس کنونی موافقت نگردید .
👈لازم به ذکر است که تمامی تولیدات جشنواره عمار مجوز وزارت ارشاد دارند و در بسیاری از نقاط کشور پخش میشوند و به عنوان مثال این مستند در دانشگاه های مختلفی از جمله دانشگاه امام صادق ،دانشگاه علم و صنعت ، دانشگاه امیر کبیر و ... اکران شده است و دانشگاه های مختلفی نیز در شرف اکران این مستند هستند.
👈پی نوشت : انقلاب اسلامی ایران از ابتدا همواره در شرایط حساس بوده است و نمیشود در برهه انتخابات مطالبه حق را کنار گذاشت .
#محافظه_کاری
#دوراهی_امنیت_و_عدالت
#سانسور
#ماله_کشی
#شرایط_حساس_کنونی
@edalatkhahan_rafsanjan
🔘به کانال قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی)بپیوندید👇👇
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg
🔵🔴⚪️ با مالک چه می کردیم؟!
فکرش را بکنید تنها چند روز از آغاز حکومت مولانا امیرالمؤمنین گذشته و حضرت استانداران نقاط مختلف را تعیین کرده اند، که ناگهان #نامه_اعتراضی مالک اشتر به حضرت امیر منتشر می شود.
نامه ای که در آن به برخی عزل و نصب های حضرت انتقاد شده است.
اعتراض به نصب فرزندان عباس، با این مضمون که ما تو را به خلافت انتخاب کردیم چرا که می‌دانستیم اقوام و خویشان خودت را به دیگران ترجیح نمی دهی، پس چرا همه پسر عموهایت را به حکومت گمارده ای؟
یا چند روز بعد اعتراض می کند به حضرت وقتی ایشان قصد عزل #ابوموسی_اشعری از عمارت کوفه را داشتند، که "جناب آیت الله ابوموسی انسان مومن و انقلابی است، چرا تغییرش می دهید؟"
و این اعتراض سبب ابقای آیت الله می شود تا ایشان در قائله #جمل به امام خیانت روا بدارند.
یا در جنگ جمل وقتی مالک در حال تعقیب فراریان است، نامه #امیرالمومنین به سویش می آید و از او می خواهد از تعقیب دست بکشد و جنگ را تمام کند، منتها او نامه را باز نکرده، به تعقیب ادامه می دهد و سبب ساز مشکلاتی بزرگ می شود.
یا پیش از صفین، امام.ع.، عقیده دارد که پیش از جنگ، باید با معاویه #مذاکره و اتمام حجت کنند و ناگهان مالک را می‌بینیم که اعتراض می کند و اصرار بر آغاز نبرد دارد.
بحث را اینجا هم تمام نمی کند و وقتی امام، جریر ابن عبدالله بجلی را برای این امر سفیر خودشان قرار می دهند، مالک باز به حضرت اعتراض می کند که "جریر را نفرست چرا که او دلش با پسر هند است".
و جالب این است که سخن و پیش بینی اشتر درست واقع می شود و جناب جریر مثل برخی مذاکره کننده های خودمان اهل #بخیه و #ماله از آب در می آیند.
یا در بحبوحه جنگ صفین وقتی دستور امام به او مبنی بر عقب نشینی می رسد، در وهله نخست اطاعت نمی کند و جنگ را ادامه می دهد تا جان امام در معرض خطر #خوارج قرار گیرد.
و قس علی هذا از این موارد را می شود پیرامون برخی دیگر صحابه خوش نام امیرالمومنین ذکر کرد.
کاری به مضمون این ماجراهای تاریخی ندارم که شرح و فلسفه هر کدام مفصل است، اما تصورش را بکنید در آن مقطع زمانی نیز مثل امروز:
بولتن نویسان سازمانی، تئوریسین های تکفیری که هرگونه مخالفت یا اختلاف نظر با امام معصوم! را #شرک بخواند، جماعت #حزب_الله_رانتی که حیاتشان به #دوپینگ های سیاسی و اتصال به #شیر_نفت بسته و حاضرند برای حفظ موقعیت و تبدیل شدن به #سوگلی_حاکمیت، هر فکر متفاوتی را از #قطار_انقلاب پیاده و تخریب کنند و از اینها خطرناکتر غلبه نگاه #اخباری #نقلی به تفکر #عقلانی انقلابی و ... نیز وجود داشت، آنگاه این جماعت با مالک چه می کرند و چگونه تاریخ و شخصیت او را می نوشتند؟
بی شک او را با عناوین آشنایی چون، انحرافی، جاسوس معاویه، موسس جریان فراماسونری تشیع، رهبر شیعیان ضد ولایت و ... می شناختیم تا هر وقت نام مالک اشتر نخعی بیاید، او را همانند #اشعث_ابن_قیس_کندی ، نفرین کنیم!
مردی که حضرت امیر آرزو می کند کاش ده تن چون او در رکابش بودند تا صحنه تاریخ را دگرگون می ساخت، مجاهدی که وقتی به شهادت می رسد، امام چون برادر از دست دادگان اشک می ریزند، عزاداری می کنند و بر دنیای بدون اشتر اُف می فرستند.
🔴 بعد نوشت: آیا وقت آن نرسیده که قرائت مان از تاریخ را بدون تعصب کرده، نگاه و نگرش مان را به سیره امیرالمومنین (ع) نزدیک نموده و مسئله #ولایت را اینقدر نازل، سیاسی و ابزاری برای حذف نگاه ها و افراد نکنیم؟
🔵منابع تاریخی:
وقعه الصفین نوشته نصر ابن مزاحم منقری، اصول کافی، امام علی نوشته عبدالفتاح عبدالمقصود، شرح نهج البلاغه ابی الحدید
#سلمان_کدیور
@khamenism
🔘به کانال قسط (جنبش عدالتخواه دانشجویی)بپیوندید👇👇
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg
فکرش را بکنید تنها چند روز از آغاز حکومت مولانا امیرالمؤمنین گذشته و حضرت استانداران نقاط مختلف را تعیین کرده اند، که ناگهان #نامه_اعتراضی مالک اشتر به حضرت امیر منتشر می شود.
نامه ای که در آن به برخی عزل و نصب های حضرت انتقاد شده است.
اعتراض به نصب فرزندان عباس، با این مضمون که ما تو را به خلافت انتخاب کردیم چرا که می‌دانستیم اقوام و خویشان خودت را به دیگران ترجیح نمی دهی، پس چرا همه پسر عموهایت را به حکومت گمارده ای؟
یا چند روز بعد اعتراض می کند به حضرت وقتی ایشان قصد عزل #ابوموسی_اشعری از عمارت کوفه را داشتند، که "جناب آیت الله ابوموسی انسان مومن و انقلابی است، چرا تغییرش می دهید؟"
و این اعتراض سبب ابقای آیت الله می شود تا ایشان در قائله #جمل به امام خیانت روا بدارند.
یا در جنگ جمل وقتی مالک در حال تعقیب فراریان است، نامه #امیرالمومنین به سویش می آید و از او می خواهد از تعقیب دست بکشد و جنگ را تمام کند، منتها او نامه را باز نکرده، به تعقیب ادامه می دهد و سبب ساز مشکلاتی بزرگ می شود.
یا پیش از صفین، امام.ع.، عقیده دارد که پیش از جنگ، باید با معاویه #مذاکره و اتمام حجت کنند و ناگهان مالک را می‌بینیم که اعتراض می کند و اصرار بر آغاز نبرد دارد.
بحث را اینجا هم تمام نمی کند و وقتی امام، جریر ابن عبدالله بجلی را برای این امر سفیر خودشان قرار می دهند، مالک باز به حضرت اعتراض می کند که "جریر را نفرست چرا که او دلش با پسر هند است".
و جالب این است که سخن و پیش بینی اشتر درست واقع می شود و جناب جریر مثل برخی مذاکره کننده های خودمان اهل #بخیه و #ماله از آب در می آیند.
یا در بحبوحه جنگ صفین وقتی دستور امام به او مبنی بر عقب نشینی می رسد، در وهله نخست اطاعت نمی کند و جنگ را ادامه می دهد تا جان امام در معرض خطر #خوارج قرار گیرد.
و قس علی هذا از این موارد را می شود پیرامون برخی دیگر صحابه خوش نام امیرالمومنین ذکر کرد.
کاری به مضمون این ماجراهای تاریخی ندارم که شرح و فلسفه هر کدام مفصل است، اما تصورش را بکنید در آن مقطع زمانی نیز مثل امروز:
بولتن نویسان سازمانی، تئوریسین های تکفیری که هرگونه مخالفت یا اختلاف نظر با امام معصوم! را #شرک بخواند، جماعت #حزب_الله_رانتی که حیاتشان به #دوپینگ های سیاسی و اتصال به #شیر_نفت بسته و حاضرند برای حفظ موقعیت و تبدیل شدن به #سوگلی_حاکمیت، هر فکر متفاوتی را از #قطار_انقلاب پیاده و تخریب کنند و از اینها خطرناکتر غلبه نگاه #اخباری #نقلی به تفکر #عقلانی انقلابی و ... نیز وجود داشت، آنگاه این جماعت با مالک چه می کرند و چگونه تاریخ و شخصیت او را می نوشتند؟
بی شک او را با عناوین آشنایی چون، انحرافی، جاسوس معاویه، موسس جریان فراماسونری تشیع، رهبر شیعیان ضد ولایت و ... می شناختیم تا هر وقت نام مالک اشتر نخعی بیاید، او را همانند #اشعث_ابن_قیس_کندی ، نفرین کنیم!
مردی که حضرت امیر آرزو می کند کاش ده تن چون او در رکابش بودند تا صحنه تاریخ را دگرگون می ساخت، مجاهدی که وقتی به شهادت می رسد، امام چون برادر از دست دادگان اشک می ریزند، عزاداری می کنند و بر دنیای بدون اشتر اُف می فرستند.
🔴 بعد نوشت: آیا وقت آن نرسیده که قرائت مان از تاریخ را بدون تعصب کرده، نگاه و نگرش مان را به سیره امیرالمومنین (ع) نزدیک نموده و مسئله #ولایت را اینقدر نازل، سیاسی و ابزاری برای حذف نگاه ها و افراد نکنیم؟
🔵منابع تاریخی:
وقعه الصفین نوشته نصر ابن مزاحم منقری، اصول کافی، امام علی نوشته عبدالفتاح عبدالمقصود، شرح نهج البلاغه ابی الحدید
#سلمان_کدیور
@khamenism
🔘به کانال قسط (جنبش عدالتخواه دانشجویی)بپیوندید👇👇
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg
🔴🔵⚪خوارج که هیچ، معاویه و عثمان هم #عدالت_خواه بودند.
🔻 سران قریش هم با عدالتخواهی جلو پیامبر ایستادند. فرعون هم عدالت خواهی بود که شنا بلد نبود. اصلا قابیل هم بخاطر نگاه مارکسیستی با بیل ترتیب هابیل را داد. گیرم شمر و یزید را هم ازین به بعد در روضه #عدالت_خواه صدا زدید خب ثم ماذا
🔻 کریستف کلمب‌ها بعد ۱۴۰۰ سال اتفاقی کشف کرده‌اند خوارج که در هیچ منبع تاریخی ادعای عدالت خواهی نداشتند هم عدالتخواهند. خوارج قبل انقلاب نماد تحجر بودند. الآن پرینت #خبرهای_خوب_فارس در مورد عدالتخواه بودن ابن ملجم را جلوی خودش بگذاری از تعجب پشت گوش‌اش شمبلیله سبز می‌شود
🔶️ حالا سودش چیست؟ نشد حکومت و سطح زندگی و فیش حقوقی‌مان را شکل علی ع کنیم پس حداقل علی ع را شکل خودمان کنیم. به یکی از #آخوندهای_تلویزیونی که چند شب منبر رفت در مورد فساد اقتصادی در دوران علی ابن ابیطالب، میخندیدیم. بعدا فهمیدم دارد کتاب چند جلدی در مورد فساد آن دوران می‌نویسد.
🔻در نهضت #نهج_البلاغه دست مردم دادیم. حالا گند آنقدر بالا زده که باید #کتاب_مفاسد_اقتصادی دوران امام علی ع چاپ کنیم و بگوئیم اینچیزها در حکومت علی ع هم حتی وجود داشت. کل آدم بدهای تاریخ هم عدالتخواه بودند. فساد و تبعیض طبیعی را برنمی‌تافتند و هی به ائمه غر و نق می‌زدند.
🔶️شهید مطهری در بیست گفتار می‌گفت "آیا عدالت علی ع صرفاً اخلاقی بود نظیر آنچه می گوئیم امام جماعت یا قاضی یا شاهد طلاق یا بینه شرعی باید عادل باشد. اینجور عدالتها که باعث قتل کسی نمی شود، او تنها عادل نبود. #عدالتخواه بود. آنچه باعث شهادت علی ع شد همين #عدالتخواهی اش بود."
🔻حالا باید بگوییم تازه فهمیدیم برعکس خوارج #عدالتخواه بودند. اتفاقا حضرت علی ع ماشین خوب سوار می‌شد و فیش دو رقمی می‌گرفت و یک ستاد اجرایی داشت که املاک مصادره‌ای را کابین زنان انصار و مهاجر می‌کرد. پسر آقای منتظری #دادستان_کل کشور هم دیشب استوری کرد که ما امام علی(ع) را کشتیم.
🔶️ نوه آقای مهدوی کنی که در زمان دانشجویی مدیر دبیرستان غیرانتفاعی پدر بزرگ در شهرک غرب بود و داماد آقای پناهیان است هم ابن ملجم را همکار ما می‌داند. #ژن_خوب آقای عارف هم کاش از قافله عقب نماند و زودتر نظرش را بدهد. شازده‌های آقای #ولایتی و شاه داماد #شمخانی و الباقی نیز همچنین.
🔻مدیر #خبرگزاری_فارس سپاه با #قوچانی_کارگزاران در تمام مسائل تاریخی و مذهبی و سیاسی، حتی آلوده بودن یا نبودن هوای تهران اختلاف دارند. بسته به اینکه شهردار #مال کدام جناح است #ماله بین‌شان دست به دست می‌شود. ولی در خوارج بودن ما خداراشکر متفق‌اند. این ائتلاف‌ها اتفاقی است؟
🔶️ نه بزرگوار! در #بن_بست_حداد_عارف هیچ ائتلافی اتفاقی نیست. بالاخره یک عده حکومت را می‌کِشند تا به حکومت علی ع نزدیک کنند و یک عده حکومت علی ع را می‌کُشند تا به سفره پهن حقوق‌های آنچنانی و کاخ‌های مصادره‌ای شبیه کنند. اینوری آنوری ندارد. همه #انقلاب_کُش ها #اسکوئیلر می خواهند.
🔻 اسکوئیلر در رمان #قلعه_حیوانات مامور بود شب به شب نردبان بگذارد زیرپایش و وعده‌های اصلی انقلاب که روی دیوار نوشته شده بود را با اقتضائات #شرایط_حساس_کنونی به روز کند تا یکوقت خدای ناکرده توقعات بالا نرود. حالا برگردیم سر بحث قبلی، راستی خوارج قبل از انقلاب چه شکلی بودند؟
🔶️شهید مطهری در "اسلام و نیازهای زمان" توصیف می‌کند
«یک وقت می‌گوییم علی را که کشت، یک وقت می‌گوییم چه کشت؟ اگر بگوییم علی را که کشت؟ البته عبدالرحمن ابن‌ملجم، و اگر بگوییم علی را چه کشت، باید بگوییم #جمود و #خشک_مغزی و #خشکه_مقدسی»
خودمانیم خوارج الآن به چه کسانی شبیه ترند؟
#وحید_اشتری
@edalatkhahi
🔻 سران قریش هم با عدالتخواهی جلو پیامبر ایستادند. فرعون هم عدالت خواهی بود که شنا بلد نبود. اصلا قابیل هم بخاطر نگاه مارکسیستی با بیل ترتیب هابیل را داد. گیرم شمر و یزید را هم ازین به بعد در روضه #عدالت_خواه صدا زدید خب ثم ماذا
🔻 کریستف کلمب‌ها بعد ۱۴۰۰ سال اتفاقی کشف کرده‌اند خوارج که در هیچ منبع تاریخی ادعای عدالت خواهی نداشتند هم عدالتخواهند. خوارج قبل انقلاب نماد تحجر بودند. الآن پرینت #خبرهای_خوب_فارس در مورد عدالتخواه بودن ابن ملجم را جلوی خودش بگذاری از تعجب پشت گوش‌اش شمبلیله سبز می‌شود
🔶️ حالا سودش چیست؟ نشد حکومت و سطح زندگی و فیش حقوقی‌مان را شکل علی ع کنیم پس حداقل علی ع را شکل خودمان کنیم. به یکی از #آخوندهای_تلویزیونی که چند شب منبر رفت در مورد فساد اقتصادی در دوران علی ابن ابیطالب، میخندیدیم. بعدا فهمیدم دارد کتاب چند جلدی در مورد فساد آن دوران می‌نویسد.
🔻در نهضت #نهج_البلاغه دست مردم دادیم. حالا گند آنقدر بالا زده که باید #کتاب_مفاسد_اقتصادی دوران امام علی ع چاپ کنیم و بگوئیم اینچیزها در حکومت علی ع هم حتی وجود داشت. کل آدم بدهای تاریخ هم عدالتخواه بودند. فساد و تبعیض طبیعی را برنمی‌تافتند و هی به ائمه غر و نق می‌زدند.
🔶️شهید مطهری در بیست گفتار می‌گفت "آیا عدالت علی ع صرفاً اخلاقی بود نظیر آنچه می گوئیم امام جماعت یا قاضی یا شاهد طلاق یا بینه شرعی باید عادل باشد. اینجور عدالتها که باعث قتل کسی نمی شود، او تنها عادل نبود. #عدالتخواه بود. آنچه باعث شهادت علی ع شد همين #عدالتخواهی اش بود."
🔻حالا باید بگوییم تازه فهمیدیم برعکس خوارج #عدالتخواه بودند. اتفاقا حضرت علی ع ماشین خوب سوار می‌شد و فیش دو رقمی می‌گرفت و یک ستاد اجرایی داشت که املاک مصادره‌ای را کابین زنان انصار و مهاجر می‌کرد. پسر آقای منتظری #دادستان_کل کشور هم دیشب استوری کرد که ما امام علی(ع) را کشتیم.
🔶️ نوه آقای مهدوی کنی که در زمان دانشجویی مدیر دبیرستان غیرانتفاعی پدر بزرگ در شهرک غرب بود و داماد آقای پناهیان است هم ابن ملجم را همکار ما می‌داند. #ژن_خوب آقای عارف هم کاش از قافله عقب نماند و زودتر نظرش را بدهد. شازده‌های آقای #ولایتی و شاه داماد #شمخانی و الباقی نیز همچنین.
🔻مدیر #خبرگزاری_فارس سپاه با #قوچانی_کارگزاران در تمام مسائل تاریخی و مذهبی و سیاسی، حتی آلوده بودن یا نبودن هوای تهران اختلاف دارند. بسته به اینکه شهردار #مال کدام جناح است #ماله بین‌شان دست به دست می‌شود. ولی در خوارج بودن ما خداراشکر متفق‌اند. این ائتلاف‌ها اتفاقی است؟
🔶️ نه بزرگوار! در #بن_بست_حداد_عارف هیچ ائتلافی اتفاقی نیست. بالاخره یک عده حکومت را می‌کِشند تا به حکومت علی ع نزدیک کنند و یک عده حکومت علی ع را می‌کُشند تا به سفره پهن حقوق‌های آنچنانی و کاخ‌های مصادره‌ای شبیه کنند. اینوری آنوری ندارد. همه #انقلاب_کُش ها #اسکوئیلر می خواهند.
🔻 اسکوئیلر در رمان #قلعه_حیوانات مامور بود شب به شب نردبان بگذارد زیرپایش و وعده‌های اصلی انقلاب که روی دیوار نوشته شده بود را با اقتضائات #شرایط_حساس_کنونی به روز کند تا یکوقت خدای ناکرده توقعات بالا نرود. حالا برگردیم سر بحث قبلی، راستی خوارج قبل از انقلاب چه شکلی بودند؟
🔶️شهید مطهری در "اسلام و نیازهای زمان" توصیف می‌کند
«یک وقت می‌گوییم علی را که کشت، یک وقت می‌گوییم چه کشت؟ اگر بگوییم علی را که کشت؟ البته عبدالرحمن ابن‌ملجم، و اگر بگوییم علی را چه کشت، باید بگوییم #جمود و #خشک_مغزی و #خشکه_مقدسی»
خودمانیم خوارج الآن به چه کسانی شبیه ترند؟
#وحید_اشتری
@edalatkhahi