🔴🔵⚪️چرا باقی ارمانها در هیئت نیست
🔺 #هیئت_های_انقلابی دهه پنجاه و شصت در برابر هیئت‌های متحجرین که بر مرثیه‌خوانی صرف و مظلومیتهای اهلبیت و در نهایت زیارت کربلا، متمرکز بود؛ بر مفهوم شهادت‌طلبی از یک‌سو و آرزوی آزادسازی حرم تمرکز میکردند. بعد از پایان جنگ، سطح درگیری متفاوت شده بود، اما هیئت‌های حزب‌اللهی‌ها وجه اصلی همت‌شان همین مسئله بود. در انتهای دهه هشتاد هم مفهوم ولایت وارد هیئات شد.
🔺️مهمترین چیزی که از دهه هفتاد تا نود در هیئات حزب‌اللهی به‌عنوان آرمان عزادار مطرح میشد، آرزوی زیارت حرم و آرزوی شهادت بود. با رفتن صدام، زیارت آسان‌تر و با شکل‌گیری راهپیمایی اربعین، برای اکثریت در دسترس‌تر و ممکن‌تر شد.
🔺آرزوی #شهادت اما جز عرصه‌هایی مثل حفظ امنیت و نظم، مابازاء واقعی نداشت. شهدای علمی که آمدند بابی باز شد، اما همه‌گیر نبود. اما با فتنه سوریه و پیش آمدن ماجرای مدافعین حرم، عرصه‌ای باز شد که بدنه عمومی حزب‌الله، آرمانی را در دسترس می‌یافت که مهمترین چیزی بود که دغدغه او بود. #هیئات_حزب_اللهی ما در چهار دهه بر آن تأکید کرده بودند و بی‌شک شهدای مدافع حرم بیش از همه‌چیز در اینجا تربیت شدند و آن حماسه‌ها را آفریدند و بسیجی‌هایی که خیلیها آنها را به حساب نمی‌آوردند یا عادی و معمولی می‌دیدند، این‌گونه کار تاریخ‌سازانه کردند.
🔺️یکی از ویژگی‌های #انسان_انقلاب_اسلامی یعنی شهادت‌طلبی، این‌گونه چهار دهه در هیئات پیگیری شد و مابازایی شورآفرین مثل مدافعین حرم ایجاد کرد.
🔺️خب چرا بقیه آرمان‌های انقلاب و ویژگی‌های انسان انقلاب اسلامی این‌گونه شور نمی‌آفریند، بازتولید نمیشود و حماسه‌هایی که در دفاع از حرم آفریده شد در مقابله با سلطه و نفوذ، #عدالت_خواهی، آزادی‌خواهی، #بسیج_جهانی_مستضعفین، وحدت اسلامی و... ایجاد نمیشود؟
🔺️بی‌شک یکی از عوامل مهم این است که دینی‌ترین و معنوی‌ترین لحظه‌های زندگی افراد همان‌گونه که به عشق به زیارت حرم و شهادت در هیئات ما گره می‌خورد، به این موارد گره نخورده است. از سخنرانی، تا مداحی، شعرخوانی، فضاسازی، محصولات فرهنگی و خلاصه همه‌چیز هیئت ما به‌صورت واقعی به این موارد گره نخورده است و نسبت ندارد.
🔺️هیئت و روضه مهمترین جایی است که شور و شعور دینی با هم گره می‌خورد، انسان‌ها به فطرت‌شان برمی‌گردند، تفاوت‌ها و فاصله‌های خود را با اسوه‌ها می‌بینند، تصمیم میگیرند، انتخاب میکنند و... و این موارد از دستور کار هیئات ما خارج است. البته در ابتدای انقلاب بعضی از این موارد در هیئت بود و فداکاری نظامی برای انقلاب مسئله اول ان روز بود.
🔺️مهمترین عرصه انتقال همزمان شور و شعور دینی این موارد را ندارد، و اگر کسی به این آرمان‌ها هم می‌پردازد، از این گره خوردگی شور و شعور همزمان بهره‌مند نیست. لذا ان شوریدگی و فداکاری و اهمیت دادن که در قصه ای مثل دفاع از حرم در احاد حزب الله نهادینه شده، در موارد دیگر نیست. حزب الله و هیئت ما برای ان موارد نمیشورد.
🔺️اما اگر همان شوریدگی عاقلانه دینی که در دفاع از حرم هست، برای این موارد در آحاد حزب‌الله دمیده شود، آن‌وقت همان تحول روحی که آن حماسه‌ها را در دفاع از حرم آفرید، در عرصه‌ها دیگر فعال میشود. راه از اینجا آغاز میشود.
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔺 #هیئت_های_انقلابی دهه پنجاه و شصت در برابر هیئت‌های متحجرین که بر مرثیه‌خوانی صرف و مظلومیتهای اهلبیت و در نهایت زیارت کربلا، متمرکز بود؛ بر مفهوم شهادت‌طلبی از یک‌سو و آرزوی آزادسازی حرم تمرکز میکردند. بعد از پایان جنگ، سطح درگیری متفاوت شده بود، اما هیئت‌های حزب‌اللهی‌ها وجه اصلی همت‌شان همین مسئله بود. در انتهای دهه هشتاد هم مفهوم ولایت وارد هیئات شد.
🔺️مهمترین چیزی که از دهه هفتاد تا نود در هیئات حزب‌اللهی به‌عنوان آرمان عزادار مطرح میشد، آرزوی زیارت حرم و آرزوی شهادت بود. با رفتن صدام، زیارت آسان‌تر و با شکل‌گیری راهپیمایی اربعین، برای اکثریت در دسترس‌تر و ممکن‌تر شد.
🔺آرزوی #شهادت اما جز عرصه‌هایی مثل حفظ امنیت و نظم، مابازاء واقعی نداشت. شهدای علمی که آمدند بابی باز شد، اما همه‌گیر نبود. اما با فتنه سوریه و پیش آمدن ماجرای مدافعین حرم، عرصه‌ای باز شد که بدنه عمومی حزب‌الله، آرمانی را در دسترس می‌یافت که مهمترین چیزی بود که دغدغه او بود. #هیئات_حزب_اللهی ما در چهار دهه بر آن تأکید کرده بودند و بی‌شک شهدای مدافع حرم بیش از همه‌چیز در اینجا تربیت شدند و آن حماسه‌ها را آفریدند و بسیجی‌هایی که خیلیها آنها را به حساب نمی‌آوردند یا عادی و معمولی می‌دیدند، این‌گونه کار تاریخ‌سازانه کردند.
🔺️یکی از ویژگی‌های #انسان_انقلاب_اسلامی یعنی شهادت‌طلبی، این‌گونه چهار دهه در هیئات پیگیری شد و مابازایی شورآفرین مثل مدافعین حرم ایجاد کرد.
🔺️خب چرا بقیه آرمان‌های انقلاب و ویژگی‌های انسان انقلاب اسلامی این‌گونه شور نمی‌آفریند، بازتولید نمیشود و حماسه‌هایی که در دفاع از حرم آفریده شد در مقابله با سلطه و نفوذ، #عدالت_خواهی، آزادی‌خواهی، #بسیج_جهانی_مستضعفین، وحدت اسلامی و... ایجاد نمیشود؟
🔺️بی‌شک یکی از عوامل مهم این است که دینی‌ترین و معنوی‌ترین لحظه‌های زندگی افراد همان‌گونه که به عشق به زیارت حرم و شهادت در هیئات ما گره می‌خورد، به این موارد گره نخورده است. از سخنرانی، تا مداحی، شعرخوانی، فضاسازی، محصولات فرهنگی و خلاصه همه‌چیز هیئت ما به‌صورت واقعی به این موارد گره نخورده است و نسبت ندارد.
🔺️هیئت و روضه مهمترین جایی است که شور و شعور دینی با هم گره می‌خورد، انسان‌ها به فطرت‌شان برمی‌گردند، تفاوت‌ها و فاصله‌های خود را با اسوه‌ها می‌بینند، تصمیم میگیرند، انتخاب میکنند و... و این موارد از دستور کار هیئات ما خارج است. البته در ابتدای انقلاب بعضی از این موارد در هیئت بود و فداکاری نظامی برای انقلاب مسئله اول ان روز بود.
🔺️مهمترین عرصه انتقال همزمان شور و شعور دینی این موارد را ندارد، و اگر کسی به این آرمان‌ها هم می‌پردازد، از این گره خوردگی شور و شعور همزمان بهره‌مند نیست. لذا ان شوریدگی و فداکاری و اهمیت دادن که در قصه ای مثل دفاع از حرم در احاد حزب الله نهادینه شده، در موارد دیگر نیست. حزب الله و هیئت ما برای ان موارد نمیشورد.
🔺️اما اگر همان شوریدگی عاقلانه دینی که در دفاع از حرم هست، برای این موارد در آحاد حزب‌الله دمیده شود، آن‌وقت همان تحول روحی که آن حماسه‌ها را در دفاع از حرم آفرید، در عرصه‌ها دیگر فعال میشود. راه از اینجا آغاز میشود.
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔴🔵⚪️ #عبرتهای_عاشورا
🔺️آیا برای او گریه میکنید ولی او را یاری نمیکنید؟
🔺️پیامبر (ص) در مسجدالنبی فرمود:
قَدْ أَخْبَرَنِي جَبْرَئِيلُ ع أَنَّ وَلَدِي هَذَا مَقْتُولٌ مَخْذُولٌ اللَّهُمَّ فَبَارِكْ لَهُ فِي قَتْلِهِ وَ اجْعَلْهُ مِنْ سَادَاتِ الشُّهَدَاءِ اللَّهُمَّ وَ لَا تُبَارِكْ فِي قَاتِلِهِ وَ خَاذِلِهِ فَضَجَّ النَّاسُ فِي الْمَسْجِدِ بِالْبُكَاءِ وَ النَّحِيبِ
🔺فقَالَ النَّبِيُّ ص أَ تَبْكُونَهُ وَ لَا تَنْصُرُونَه
🔺️«همانا این فرزندم (حسین‌بن‌علی) کشته شده و تنها گذاشته شده خواهد بود. خداوندا برای او در شهادتش برکت قرار بده و او را از آقایان شهدا قرار بده. خداوندا و بر قاتلش و تنهاگذارنده‌اش برکت مده. پس مردم در مسجد به گریه شدید پرداختند. پس پیامبر (ص) فرمود:
🔺آیا گریه میکنید ولی او را یاری نمیکنید؟
اللهوف على قتلى الطفوف النص، ص: 18 و 19
امام حسین (ع) فرمود: فلكم فيّ اسوة.
در من برای شما الگو هست!
وقعة الطف، ص: 172
🔺️در منطق حسینی گریه بر مظلوم مقدمه مبارزه با ظالم و تبعیت از حسین‌بن‌علی است.
🔺️امام حسینی که با ظلمها کار دارد، از مظلومین حمایت میکند، کسانی که با ظلمها مقابله میکنند را همراهی میکند.
🔺️امام حسینی که کنار بچه‌های نهضت اسلامی نیجریه که در خون می‌غلطند، Free Free Zakzaky میگوید و کنار زکزکی در مقابله با هرگونه سازش با ظلم حتی به قیمت شهادت می‌ایستد.
✅با نوجوان‌های فلسطینی در راهپیمایی بازگشت، سنگ به طرف تک‌تیراندازهای اسرائیلی سنگ پرتاب میکند و با بچه‌های مقاومت تل‌آویو را هدف میگیرد.
✅کنار مدافعین حرم با تکفیری‌ها و حامیان آمریکایی و اسرائیلی‌شان می‌جنگد.
✅کنار یمنی‌ها بی‌‌آب و غذا الموت لامریکا اللموت لاسرائیل النصر للاسلام میگوید و با دست خالی مقابل همه دنیا می‌ایستد.
✅کنار کشمیری‌ها ندای آزادی سر میدهد.
✅کنار بحرینی‌ها در اوج مظلومیت و اعتراض به استبداد، برای فلسطین شعار میدهد.
✅با جوانهای اخوانی در مصر در میدان رابعه العلویه شعار ضد آمریکا و سعودی میدهد.
✅کنار سیاهان آمریکا Black Lives Matter میگوید.
✅با بچه‌های عدالتخواه از حق کارگرها دفاع میکند و به فساد و تبعیض اعتراض میکند.
✅کنار بسیجی‌ها با وجود اینکه معترض خیلی از مسئولین و منصوبین و منسوبین رهبری است، از جهت‌گیری‌های درست نظام و رهبری دفاع میکند.
✅کنار بچه‌های جهادی تا دورترین و محروم‌ترین روستاها می‌رود و برای رفع استضعاف تلاش میکند.
✅کنار بچه‌های انقلابی کانون‌های تفکر برای جلوگیری از تصویب توافق‌نامه‌های ذلت‌بار و برای دفاع از خودکفایی می‌جنگد.
✅کنار بچه‌های مجموعه‌های علم‌وفناوری برای بی‌نیاز کردن کشور از وابستگی به خارج، شب‌بیداری میکشد.
✅کنار آن طلبه با تحجر و التقاط می‌جنگد و تا دورترین و سخت‌ترین جاها می‌رود و بدترین زخم زبان‌ها را تحمل میکند.
✅به آن جوانی که بعد از یک روز صبح تا شب تلاش با دست خالی به خانه برمی‌گردد، کمک میکند و همت او را میستاید.
✅به آن مادر خانه‌داری که تلاش میکند، بچه‌هایش را حسینی تربیت کند، خداقوت میگوید.
✅کنار مادر مفقودالاثرها به در چشم می‌دوزد و بارها تا در می‌رود و برمی‌گردد.
✅کنار ان مسئولی که بدون خودنمایی و انتخابات بازی به مردم خدمت میکند، زحمت میکشد
و...
🔺آری
کُلُّ یَوم عاشوراء و کل ارض کربلا
یعنی همه جا عرصه مبارزه با ظلم است و تو را نیز عاشورایی است که باید مقابل ظلم بایستی.
وگرنه روضه‌ای که حسینی‌ات نکند و مانند حسین تو را به مقابله با یزید زمانه ات نکشد، اصلاً حسینی نیست، یزیدی است، آمریکایی است.
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔺️آیا برای او گریه میکنید ولی او را یاری نمیکنید؟
🔺️پیامبر (ص) در مسجدالنبی فرمود:
قَدْ أَخْبَرَنِي جَبْرَئِيلُ ع أَنَّ وَلَدِي هَذَا مَقْتُولٌ مَخْذُولٌ اللَّهُمَّ فَبَارِكْ لَهُ فِي قَتْلِهِ وَ اجْعَلْهُ مِنْ سَادَاتِ الشُّهَدَاءِ اللَّهُمَّ وَ لَا تُبَارِكْ فِي قَاتِلِهِ وَ خَاذِلِهِ فَضَجَّ النَّاسُ فِي الْمَسْجِدِ بِالْبُكَاءِ وَ النَّحِيبِ
🔺فقَالَ النَّبِيُّ ص أَ تَبْكُونَهُ وَ لَا تَنْصُرُونَه
🔺️«همانا این فرزندم (حسین‌بن‌علی) کشته شده و تنها گذاشته شده خواهد بود. خداوندا برای او در شهادتش برکت قرار بده و او را از آقایان شهدا قرار بده. خداوندا و بر قاتلش و تنهاگذارنده‌اش برکت مده. پس مردم در مسجد به گریه شدید پرداختند. پس پیامبر (ص) فرمود:
🔺آیا گریه میکنید ولی او را یاری نمیکنید؟
اللهوف على قتلى الطفوف النص، ص: 18 و 19
امام حسین (ع) فرمود: فلكم فيّ اسوة.
در من برای شما الگو هست!
وقعة الطف، ص: 172
🔺️در منطق حسینی گریه بر مظلوم مقدمه مبارزه با ظالم و تبعیت از حسین‌بن‌علی است.
🔺️امام حسینی که با ظلمها کار دارد، از مظلومین حمایت میکند، کسانی که با ظلمها مقابله میکنند را همراهی میکند.
🔺️امام حسینی که کنار بچه‌های نهضت اسلامی نیجریه که در خون می‌غلطند، Free Free Zakzaky میگوید و کنار زکزکی در مقابله با هرگونه سازش با ظلم حتی به قیمت شهادت می‌ایستد.
✅با نوجوان‌های فلسطینی در راهپیمایی بازگشت، سنگ به طرف تک‌تیراندازهای اسرائیلی سنگ پرتاب میکند و با بچه‌های مقاومت تل‌آویو را هدف میگیرد.
✅کنار مدافعین حرم با تکفیری‌ها و حامیان آمریکایی و اسرائیلی‌شان می‌جنگد.
✅کنار یمنی‌ها بی‌‌آب و غذا الموت لامریکا اللموت لاسرائیل النصر للاسلام میگوید و با دست خالی مقابل همه دنیا می‌ایستد.
✅کنار کشمیری‌ها ندای آزادی سر میدهد.
✅کنار بحرینی‌ها در اوج مظلومیت و اعتراض به استبداد، برای فلسطین شعار میدهد.
✅با جوانهای اخوانی در مصر در میدان رابعه العلویه شعار ضد آمریکا و سعودی میدهد.
✅کنار سیاهان آمریکا Black Lives Matter میگوید.
✅با بچه‌های عدالتخواه از حق کارگرها دفاع میکند و به فساد و تبعیض اعتراض میکند.
✅کنار بسیجی‌ها با وجود اینکه معترض خیلی از مسئولین و منصوبین و منسوبین رهبری است، از جهت‌گیری‌های درست نظام و رهبری دفاع میکند.
✅کنار بچه‌های جهادی تا دورترین و محروم‌ترین روستاها می‌رود و برای رفع استضعاف تلاش میکند.
✅کنار بچه‌های انقلابی کانون‌های تفکر برای جلوگیری از تصویب توافق‌نامه‌های ذلت‌بار و برای دفاع از خودکفایی می‌جنگد.
✅کنار بچه‌های مجموعه‌های علم‌وفناوری برای بی‌نیاز کردن کشور از وابستگی به خارج، شب‌بیداری میکشد.
✅کنار آن طلبه با تحجر و التقاط می‌جنگد و تا دورترین و سخت‌ترین جاها می‌رود و بدترین زخم زبان‌ها را تحمل میکند.
✅به آن جوانی که بعد از یک روز صبح تا شب تلاش با دست خالی به خانه برمی‌گردد، کمک میکند و همت او را میستاید.
✅به آن مادر خانه‌داری که تلاش میکند، بچه‌هایش را حسینی تربیت کند، خداقوت میگوید.
✅کنار مادر مفقودالاثرها به در چشم می‌دوزد و بارها تا در می‌رود و برمی‌گردد.
✅کنار ان مسئولی که بدون خودنمایی و انتخابات بازی به مردم خدمت میکند، زحمت میکشد
و...
🔺آری
کُلُّ یَوم عاشوراء و کل ارض کربلا
یعنی همه جا عرصه مبارزه با ظلم است و تو را نیز عاشورایی است که باید مقابل ظلم بایستی.
وگرنه روضه‌ای که حسینی‌ات نکند و مانند حسین تو را به مقابله با یزید زمانه ات نکشد، اصلاً حسینی نیست، یزیدی است، آمریکایی است.
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔴🔵⚪️حزب الله اسیر تفسیر سلطنتی محافظه کاران از نظام ولایی نمیشود.
🔺️متحجرین زمان مبارزه به امام میگفتند شاه شیعه است! امروز البته مدل متحجرین عوض شده حتی انجمن حجتیه‌ای‌ها عکس امام و آقا را بالای سرشان می‌زنند و عرفان‌های انحرافی هم ادعای ارادت به نظام و رهبری میکنند.
🔺️محافظه‌کارانِ امروز، هرکس بخواهد انتقادی به شبکه خودشان یا تلاشی برای اصلاح در مملکت انجام بدهد، فوراً او را متهم به ضدیت با ولایت میکنند.
🔺اگر به سوپور زحمت‌کش و آبرودار سرکوچه بگویی زباله‌ها را بد جابه‌جا کردی یا امر رهبری را در مورد انجام دادن درست کار، رعایت نکردی؛ اگر سوپور به آنان ربط داشته یا منافع آنان در خطر باشد یا سکوت آنان محافظه‌کاری فهم شود، میگویند: سوپور زیرمجموعه سرسوپورها است، سرسوپور زیرمجموعه شهرداری منطقه، شهرداری منطقه زیرمجموعه شهرداری شهر، شهرداری زیرمجموعه فرمانداری، فرمانداری زیرمجموعه استانداری، استانداری زیرمجموعه وزارت کشور، وزارت کشور زیرمجموعه رئیس‌جمهور، رئیس‌جمهور زیرمجموعه نائب امام زمان. پس انتقاد از سوپور سر کوچه در حکم محاربه با امام زمان است و طرف را به شک در لقمه و نطفه خود می‌اندازند!
🔺️آن وقت جهت‌گیری‌های و دستورهای رهبری و سیاست‌های کلی نظام، مورد بیتوجهی قرار میگیرد یا با آن مخالفت میشود، یا مردم در فشار و مشکل قرار میگیرد آنجا یقه نمی‌درند و توجیه میکنند.
🔺امام حسین در خطبه منا خوب میگویند:
وَ مَنْ يُعْرَفُ بِاللَّهِ لَا تُكْرِمُونَ وَ أَنْتُمْ بِاللَّهِ فِي عِبَادِهِ تُكْرَمُونَ وَ قَدْ تَرَوْنَ عُهُودَ اللَّهِ مَنْقُوضَةً فَلَا تَفْزَعُونَ وَ أَنْتُمْ لِبَعْضِ ذِمَمِ آبَائِكُمْ تَفْزَعُونَ وَ ذِمَّةُ رَسُولِ اللَّهِ ص مَحْقُورَةٌ وَ الْعُمْيُ وَ الْبُكْمُ وَ الزَّمْنَى فِي الْمَدَائِنِ مُهْمَلَةٌ لَا تُرْحَمُونَ وَ لَا فِي مَنْزِلَتِكُمْ تَعْمَلُونَ وَ لَا مَنْ عَمِلَ فِيهَا تُعِينُونَ وَ بِالْإِدْهَانِ وَ الْمُصَانَعَةِ عِنْدَ الظَّلَمَةِ تَأْمَنُون
و هر کس به خاطر خدا شناخته شود، تکریم نمیکنید و شما بخاطر خدا در بندگانش بزرگداشته می‌شوید. و می‌بینید عهدهای الهی نقض شده است، پس شما به ترس و اضطراب نمی‌افتید. و شما برای بعضی از عهدهای بر زمین مانده پدرانتان به ترس و اضطراب می‌افتید. در حالی که عهد بر زمین مانده رسول خدا (ص) حقیر شمرده میشود و نابینا، لال و بیمار در شهرها رها شده هستند و شما به آنان مهربانی نمیکنید و بر اساس جایگاه‌تان عمل نمیکنید و نه کسی که بر اساس آن عمل میکند، یاری میکنید. و با ساده‌گیری و ساخت و پاخت نزد ظالمان امان می‌یابید.
🔺اینجا دم خروس بیرون می‌زند که برای آنها رهبری و نظام مهم نیست، اینها مثل مالک و عمار، سپر ولی نیستند، ولی، سپر آنها است. این احساس مسئولیت‌ها هم برای حفظ شبکه و هیمنه است که به نام رهبری و نظام درست کرده‌اند، و با آن نیروهای فعال انقلابی را منفعل کرده‌اند و در نهایت با جلوگیری از انقلابیگری رهبری و نظام را تضعیف میکنند. چون مهمترین مشکل انقلابیگری حتی اگر با اینها کاری نداشته باشد، نمایش محافظه کاری اینهاست.
🔺️این‌گونه هر انتخابات با کد عده ای تلاش میکنند پالان سر حزب‌الله و مردم بیندازند تا آدم‌های بی‌صلاحیت را جلو بیندازند، از هر فاجعه‌ای در کشور که مثل برجام یا قراردادهای نفتی یا اف ای تی اف با محاسبات سیاسی خود جلو برده‌اند، با کدبازی همه را به شک و تردید بیندازند. هر عدالتخواهی را به چپگرایی و انحراف نسبت بدهند. انتقاد از منصوبین و منسوبین رهبری را ضدیت با رهبری متهم کنند. وضع موجود را توجیه کرده و از تغییر و اصلاح جلوگیری کنند. صورت مسئله را هم عوض کنند.
🔺️اما دوره عوض شده است.
دیگر اکثریت حزب اللهِ امروز، مثل چند دهه قبل سواری نمیدهد و با تهمتها عقب نمینشیند و با مشاهده این افراد، مثل از نیمه راه برگشته ها از نظام و رهبری فاصله نمیگیرد. نه تن به تفسیر سلطنتی از نظام ولایی میدهد نه اسیر تلاش محافظه کاران برای هل دادن خود به خارج از انقلاب میشود. همزمان برای دفاع از نظام و رهبری و اصلاح عناصر و سازوکارها و ساختارهای نظام مبارزه میکند.
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔺️متحجرین زمان مبارزه به امام میگفتند شاه شیعه است! امروز البته مدل متحجرین عوض شده حتی انجمن حجتیه‌ای‌ها عکس امام و آقا را بالای سرشان می‌زنند و عرفان‌های انحرافی هم ادعای ارادت به نظام و رهبری میکنند.
🔺️محافظه‌کارانِ امروز، هرکس بخواهد انتقادی به شبکه خودشان یا تلاشی برای اصلاح در مملکت انجام بدهد، فوراً او را متهم به ضدیت با ولایت میکنند.
🔺اگر به سوپور زحمت‌کش و آبرودار سرکوچه بگویی زباله‌ها را بد جابه‌جا کردی یا امر رهبری را در مورد انجام دادن درست کار، رعایت نکردی؛ اگر سوپور به آنان ربط داشته یا منافع آنان در خطر باشد یا سکوت آنان محافظه‌کاری فهم شود، میگویند: سوپور زیرمجموعه سرسوپورها است، سرسوپور زیرمجموعه شهرداری منطقه، شهرداری منطقه زیرمجموعه شهرداری شهر، شهرداری زیرمجموعه فرمانداری، فرمانداری زیرمجموعه استانداری، استانداری زیرمجموعه وزارت کشور، وزارت کشور زیرمجموعه رئیس‌جمهور، رئیس‌جمهور زیرمجموعه نائب امام زمان. پس انتقاد از سوپور سر کوچه در حکم محاربه با امام زمان است و طرف را به شک در لقمه و نطفه خود می‌اندازند!
🔺️آن وقت جهت‌گیری‌های و دستورهای رهبری و سیاست‌های کلی نظام، مورد بیتوجهی قرار میگیرد یا با آن مخالفت میشود، یا مردم در فشار و مشکل قرار میگیرد آنجا یقه نمی‌درند و توجیه میکنند.
🔺امام حسین در خطبه منا خوب میگویند:
وَ مَنْ يُعْرَفُ بِاللَّهِ لَا تُكْرِمُونَ وَ أَنْتُمْ بِاللَّهِ فِي عِبَادِهِ تُكْرَمُونَ وَ قَدْ تَرَوْنَ عُهُودَ اللَّهِ مَنْقُوضَةً فَلَا تَفْزَعُونَ وَ أَنْتُمْ لِبَعْضِ ذِمَمِ آبَائِكُمْ تَفْزَعُونَ وَ ذِمَّةُ رَسُولِ اللَّهِ ص مَحْقُورَةٌ وَ الْعُمْيُ وَ الْبُكْمُ وَ الزَّمْنَى فِي الْمَدَائِنِ مُهْمَلَةٌ لَا تُرْحَمُونَ وَ لَا فِي مَنْزِلَتِكُمْ تَعْمَلُونَ وَ لَا مَنْ عَمِلَ فِيهَا تُعِينُونَ وَ بِالْإِدْهَانِ وَ الْمُصَانَعَةِ عِنْدَ الظَّلَمَةِ تَأْمَنُون
و هر کس به خاطر خدا شناخته شود، تکریم نمیکنید و شما بخاطر خدا در بندگانش بزرگداشته می‌شوید. و می‌بینید عهدهای الهی نقض شده است، پس شما به ترس و اضطراب نمی‌افتید. و شما برای بعضی از عهدهای بر زمین مانده پدرانتان به ترس و اضطراب می‌افتید. در حالی که عهد بر زمین مانده رسول خدا (ص) حقیر شمرده میشود و نابینا، لال و بیمار در شهرها رها شده هستند و شما به آنان مهربانی نمیکنید و بر اساس جایگاه‌تان عمل نمیکنید و نه کسی که بر اساس آن عمل میکند، یاری میکنید. و با ساده‌گیری و ساخت و پاخت نزد ظالمان امان می‌یابید.
🔺اینجا دم خروس بیرون می‌زند که برای آنها رهبری و نظام مهم نیست، اینها مثل مالک و عمار، سپر ولی نیستند، ولی، سپر آنها است. این احساس مسئولیت‌ها هم برای حفظ شبکه و هیمنه است که به نام رهبری و نظام درست کرده‌اند، و با آن نیروهای فعال انقلابی را منفعل کرده‌اند و در نهایت با جلوگیری از انقلابیگری رهبری و نظام را تضعیف میکنند. چون مهمترین مشکل انقلابیگری حتی اگر با اینها کاری نداشته باشد، نمایش محافظه کاری اینهاست.
🔺️این‌گونه هر انتخابات با کد عده ای تلاش میکنند پالان سر حزب‌الله و مردم بیندازند تا آدم‌های بی‌صلاحیت را جلو بیندازند، از هر فاجعه‌ای در کشور که مثل برجام یا قراردادهای نفتی یا اف ای تی اف با محاسبات سیاسی خود جلو برده‌اند، با کدبازی همه را به شک و تردید بیندازند. هر عدالتخواهی را به چپگرایی و انحراف نسبت بدهند. انتقاد از منصوبین و منسوبین رهبری را ضدیت با رهبری متهم کنند. وضع موجود را توجیه کرده و از تغییر و اصلاح جلوگیری کنند. صورت مسئله را هم عوض کنند.
🔺️اما دوره عوض شده است.
دیگر اکثریت حزب اللهِ امروز، مثل چند دهه قبل سواری نمیدهد و با تهمتها عقب نمینشیند و با مشاهده این افراد، مثل از نیمه راه برگشته ها از نظام و رهبری فاصله نمیگیرد. نه تن به تفسیر سلطنتی از نظام ولایی میدهد نه اسیر تلاش محافظه کاران برای هل دادن خود به خارج از انقلاب میشود. همزمان برای دفاع از نظام و رهبری و اصلاح عناصر و سازوکارها و ساختارهای نظام مبارزه میکند.
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔴🔵⚪️دومین جلسه چهارمین دوره انسان اتقلاب اسلامی
🔻 درسگفتار «بررسی مبانی اندیشه امام خمینی» و ارائه بحث «تبعیض در جمهوری اسلامی» توسط استاد #صادق_شهبازی
🔺 گفتگو: با موضوع بررسی تجربه های عدالتخواهی در ساختار های جمهوری اسلامی
🔻 با حضور آقای رسول قهرمانی (نماینده دادستان در پرونده های مفاسد اقتصادی) و خانم زبیدی (معاون مبارزه با جرائم سازمان یافته گمرک)
🗓 زمان : پنج شنبه ۹ آبان ساعت ۱۳:۳۰ الی ۱۸:۰۰
🏢 مکان : خیابان شانزده آذر ، حسینیه هنر
@ensanenghelabeslami
@edalatkhahi
🔻 درسگفتار «بررسی مبانی اندیشه امام خمینی» و ارائه بحث «تبعیض در جمهوری اسلامی» توسط استاد #صادق_شهبازی
🔺 گفتگو: با موضوع بررسی تجربه های عدالتخواهی در ساختار های جمهوری اسلامی
🔻 با حضور آقای رسول قهرمانی (نماینده دادستان در پرونده های مفاسد اقتصادی) و خانم زبیدی (معاون مبارزه با جرائم سازمان یافته گمرک)
🗓 زمان : پنج شنبه ۹ آبان ساعت ۱۳:۳۰ الی ۱۸:۰۰
🏢 مکان : خیابان شانزده آذر ، حسینیه هنر
@ensanenghelabeslami
@edalatkhahi
🔴🔵⚪️سومین جلسه چهارمین دوره انسان اتقلاب اسلامی
🔻 درسگفتار "بررسی مبانی اندیشه امام خمینی" و ارائه بحث "سرمایه داری ایرانی" توسط استاد #صادق_شهبازی
⏰ زمان : پنج شنبه ۱۶ آبان ساعت ۱۴:۰۰ الی ۱۸:۰۰
🏢 مکان : خیابان شانزده آذر ، حسینیه هنر
@ensanenghelabeslami
@edalatkhahi
🔻 درسگفتار "بررسی مبانی اندیشه امام خمینی" و ارائه بحث "سرمایه داری ایرانی" توسط استاد #صادق_شهبازی
⏰ زمان : پنج شنبه ۱۶ آبان ساعت ۱۴:۰۰ الی ۱۸:۰۰
🏢 مکان : خیابان شانزده آذر ، حسینیه هنر
@ensanenghelabeslami
@edalatkhahi
🔴🔵⚪️ چهارمین جلسه چهارمین دوره انسان اتقلاب اسلامی
🔻 درسگفتار "بررسی مبانی اندیشه مقام معظم رهبری" و ارائه بحث "وحدت اسلامی" توسط استاد #صادق_شهبازی
🔺ارائه بحث شبکه مسائل تشکل های دانشجویی با ارائه آقای قلی زاده
⏰ زمان : پنج شنبه ۲۳ آبان ساعت ۱۳:۳۰ الی ۱۸:۰۰
🏢 مکان : خیابان شانزده آذر ، حسینیه هنر
@ut_edalatkhahi
@edalatkhahi
🔻 درسگفتار "بررسی مبانی اندیشه مقام معظم رهبری" و ارائه بحث "وحدت اسلامی" توسط استاد #صادق_شهبازی
🔺ارائه بحث شبکه مسائل تشکل های دانشجویی با ارائه آقای قلی زاده
⏰ زمان : پنج شنبه ۲۳ آبان ساعت ۱۳:۳۰ الی ۱۸:۰۰
🏢 مکان : خیابان شانزده آذر ، حسینیه هنر
@ut_edalatkhahi
@edalatkhahi
🔴🔵⚪️هفتمین جلسه دوره انسان انقلاب اسلامی
🔻درسگفتار " تبیین اندیشه مقام معظم رهبری" و ارائه بحث "چگونه عضویت در WTO همه چیزمان را نابود میکند" با حضور استاد #صادق_شهبازی
🔹ارائه بحث "چالش کندی تغییر در جمهوری اسلامی" با حضور آقای #جمال_یزدانی
⏰زمان: پنج شنبه ۱۴ آذر از ساعت ۱۳:۳۰ الی ۱۷:۳۰
🏢مکان : خیابان ۱۶ آذر پلاک ۶۰ حسینیه هنر
@ut_edalatkhahi
@edalatkhahi
🔻درسگفتار " تبیین اندیشه مقام معظم رهبری" و ارائه بحث "چگونه عضویت در WTO همه چیزمان را نابود میکند" با حضور استاد #صادق_شهبازی
🔹ارائه بحث "چالش کندی تغییر در جمهوری اسلامی" با حضور آقای #جمال_یزدانی
⏰زمان: پنج شنبه ۱۴ آذر از ساعت ۱۳:۳۰ الی ۱۷:۳۰
🏢مکان : خیابان ۱۶ آذر پلاک ۶۰ حسینیه هنر
@ut_edalatkhahi
@edalatkhahi
🔴🔵⚪ آموزش مجازی و تلویزیونی فرصت برابر به دانش‌اموزان نمیدهد و نابرابری را تعمیق میکند.
🔺️در تلویزیون زمان کافی نیست و کلاس یک ساعت و نیمه در کمتر از نیم ساعت ارائه میشود. امکان مجازی هم برای خیلیها در روستاها و شهرستانهای ضعیف و همینطور مستضعفین شهرها نیست.
🔺️برنده‌اش پولدارها هستند که توان مالی جبران به صورت مجازی یا خصوصی دارند و صدالبته امثال گاج و قلمچی و... که مورد رجوع بیشتر مردم قرار میگیرند.
🔺️راه صحیحتر پایان دادن به تعطیلات بی‌معنا و بی‌مبنای سه ماهه تابستانی از امسال و ادامه دادن کلاسها و تعویق امتحانات است. تعطیلات باید کاهش یافته و در طول سال پخش شود.
🔺️ولی اصل مطالبه بچه‌های دانش‌اموز در مورد نابرابری و غلط بودن اموزش تلویزیونی و مجازی و مبنا گرفتن ان برای امتحانات غلط نیست.
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔺️در تلویزیون زمان کافی نیست و کلاس یک ساعت و نیمه در کمتر از نیم ساعت ارائه میشود. امکان مجازی هم برای خیلیها در روستاها و شهرستانهای ضعیف و همینطور مستضعفین شهرها نیست.
🔺️برنده‌اش پولدارها هستند که توان مالی جبران به صورت مجازی یا خصوصی دارند و صدالبته امثال گاج و قلمچی و... که مورد رجوع بیشتر مردم قرار میگیرند.
🔺️راه صحیحتر پایان دادن به تعطیلات بی‌معنا و بی‌مبنای سه ماهه تابستانی از امسال و ادامه دادن کلاسها و تعویق امتحانات است. تعطیلات باید کاهش یافته و در طول سال پخش شود.
🔺️ولی اصل مطالبه بچه‌های دانش‌اموز در مورد نابرابری و غلط بودن اموزش تلویزیونی و مجازی و مبنا گرفتن ان برای امتحانات غلط نیست.
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔴🔵⚪ سومین جلسه از سلسله جلسات #الهیات_عدالتخواهی با حضور #صادق_شهبازی
🔻 گذری بر آیات ۴۴ الی ۴۹ سوره توبه
@edalatkhahi
🔻 گذری بر آیات ۴۴ الی ۴۹ سوره توبه
@edalatkhahi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴🔵⚪قاعدین در جستجوی اذن رهبری
🔻 #صادق_شهبازی در سلسله جلسات الهیات عدالتخواهی. گذری بر آیه ۴۴ الی ۴۹ سوره توبه :
🔶️در همه مسائل اجتماعی‌مان کسانی هستند که فعالیت در آن حوزه را منوط به اجازه یافتن از سمت رهبر جامعه میکنند و به همین دلیل وارد مسائل اجتماعی نمی شوند. این یکی از مشکلات اساسی ماست.
🔻در جامعه یک عده هستند که دنبال عافیت طلبی و راحت طلبی هستند و حاضر نیستند هزینه بدهند. اینها قسم میخورند که اگر میتوانستند جهاد میکردند ولی در عین حال برای فرار از جهاد بهانه‌های مختلف می آوردند.
🔶️قرآن میگوید کسانی که به خدا و روز قیامت معتقدند برای جهاد کردن منتظر اجازه نیستند و اگر منکری را ببینند مستقیما جلوی آن می‌ایستند. و کسانی که به آخرت و خدا ایمان ندارند مدام دنبال کسب اجازه اند.
🔻آدم هایی که اینطوری هستند مدام بین مومنین شک و شبهه می اندازند. این آدم ها خودشان در فتنه افتاده‌اند.
🔶️این جریان قاعدین همواره وسط حق و باطل می ایستد و نه خودش وارد میدان جهاد می شود و نه می گذارد که دیگران وارد میدان جهاد شوند. مهمترین بهانه این جریان بحث اجازه گرفتن از رهبر جامعه است.
@edalatkhahi
🔻 #صادق_شهبازی در سلسله جلسات الهیات عدالتخواهی. گذری بر آیه ۴۴ الی ۴۹ سوره توبه :
🔶️در همه مسائل اجتماعی‌مان کسانی هستند که فعالیت در آن حوزه را منوط به اجازه یافتن از سمت رهبر جامعه میکنند و به همین دلیل وارد مسائل اجتماعی نمی شوند. این یکی از مشکلات اساسی ماست.
🔻در جامعه یک عده هستند که دنبال عافیت طلبی و راحت طلبی هستند و حاضر نیستند هزینه بدهند. اینها قسم میخورند که اگر میتوانستند جهاد میکردند ولی در عین حال برای فرار از جهاد بهانه‌های مختلف می آوردند.
🔶️قرآن میگوید کسانی که به خدا و روز قیامت معتقدند برای جهاد کردن منتظر اجازه نیستند و اگر منکری را ببینند مستقیما جلوی آن می‌ایستند. و کسانی که به آخرت و خدا ایمان ندارند مدام دنبال کسب اجازه اند.
🔻آدم هایی که اینطوری هستند مدام بین مومنین شک و شبهه می اندازند. این آدم ها خودشان در فتنه افتاده‌اند.
🔶️این جریان قاعدین همواره وسط حق و باطل می ایستد و نه خودش وارد میدان جهاد می شود و نه می گذارد که دیگران وارد میدان جهاد شوند. مهمترین بهانه این جریان بحث اجازه گرفتن از رهبر جامعه است.
@edalatkhahi
🔴🔵⚪آقای آقامحمدی فرموده‌اند: ذکرمصيبت‌خوانها در بورس بايد کنار بروند ايام شادي مردم است.
🔺️کارشناس ارشد اقتصادی و مشاور نهادهای مختلف و عضو مجمع تشخیص که حضورش در خصوصی‌سازی، برجام، قراردادهای جدید نفتی(آی‌پی‌سی)، فتف و مسائل چالشی از این دست که عمده‌شان بحران شده، قابل‌ردیابی است؛ باز به میدان آمده، در مورد وضعیت حبابی، سفته‌بازانه و نامرتبط با واقعیتِ تولیدِ بورس هم میگویند سکوت کنید و چیزی نگویید و از سقوط آزاد در انتظار آن بگذرید تا مردم شاد باشند.
🔺️ایشان البته ابتدای خصوصی‌سازی هم نگاهشان این بود انجام بشود، بعد ببینیم عواقب فرهنگی اجتماعی‌اش چه میشود. در آی‌پی‌سی هم در مقام جمع‌بندی در اصل ماجرا تغییر بنیانی ایجاد نکردند و درنهایت، تحریم و رفتن امثال توتال جلوی خسارت بزرگ آی‌پی‌سی را گرفت نه نظام تصمیم‌گیری کشور.
🔺️اگر سه سال اعتراض و ترور سردارشهید هم نبود فتف که باهمراهی دوجناح و وابستگان بعضی نهادها در مجمع درحال جلو رفتن بود، پیش میرفت واحتمالا مثل برجام یکی میگفت مشاور رهبری هستم، دیگری به نسبت با رهبری تکیه میکرد، یکی میگفت مرتبط با دفتر رهبری‌ام و نظر رهبری این است که تایید کنید. بعدهم که رهبری متعدد میگفتند نظر خصوصی مخالف نظرعلنی نمیدهم، صدای رهبری در هیاهوی رسانه‌ای و ولایت‌ولایت‌کردن‌ها گم میشد و صداوسیما هم مثل برجام جشن برپا میکرد.
🔺️خلاصه اینکه در هر موضوع که خطر دارد یک‌سری چهره ثابت میبینیم و هی گفته میشود کسی نقد نکند بگذارید بشود؛ تجربه این چند مورد نشان داده به جاهای خوبی نمی‌رسیم مثل خصوصی‌سازی به اعتراصات کارگری و برجام به دی نودوشش و آبان نودوهشت منتهی میشود.
🔺️الگوی تصمیم‌گیری کشور و صاحب‌‌تریبون‌های ما اگر تغییر بنیانی نکنند، وضع کشور برهمین منوال می‌ماند. رنگ کردن موی مُسِنها و جایگزینی صرف پیرها با نسبتا جوانها و جوانهای از همان تیم هم دردی دوا نمیکند. انقلابیگری و نگاه تغییرگرایانه باید جایگزین حفظ وضع موجود شود.
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔺️کارشناس ارشد اقتصادی و مشاور نهادهای مختلف و عضو مجمع تشخیص که حضورش در خصوصی‌سازی، برجام، قراردادهای جدید نفتی(آی‌پی‌سی)، فتف و مسائل چالشی از این دست که عمده‌شان بحران شده، قابل‌ردیابی است؛ باز به میدان آمده، در مورد وضعیت حبابی، سفته‌بازانه و نامرتبط با واقعیتِ تولیدِ بورس هم میگویند سکوت کنید و چیزی نگویید و از سقوط آزاد در انتظار آن بگذرید تا مردم شاد باشند.
🔺️ایشان البته ابتدای خصوصی‌سازی هم نگاهشان این بود انجام بشود، بعد ببینیم عواقب فرهنگی اجتماعی‌اش چه میشود. در آی‌پی‌سی هم در مقام جمع‌بندی در اصل ماجرا تغییر بنیانی ایجاد نکردند و درنهایت، تحریم و رفتن امثال توتال جلوی خسارت بزرگ آی‌پی‌سی را گرفت نه نظام تصمیم‌گیری کشور.
🔺️اگر سه سال اعتراض و ترور سردارشهید هم نبود فتف که باهمراهی دوجناح و وابستگان بعضی نهادها در مجمع درحال جلو رفتن بود، پیش میرفت واحتمالا مثل برجام یکی میگفت مشاور رهبری هستم، دیگری به نسبت با رهبری تکیه میکرد، یکی میگفت مرتبط با دفتر رهبری‌ام و نظر رهبری این است که تایید کنید. بعدهم که رهبری متعدد میگفتند نظر خصوصی مخالف نظرعلنی نمیدهم، صدای رهبری در هیاهوی رسانه‌ای و ولایت‌ولایت‌کردن‌ها گم میشد و صداوسیما هم مثل برجام جشن برپا میکرد.
🔺️خلاصه اینکه در هر موضوع که خطر دارد یک‌سری چهره ثابت میبینیم و هی گفته میشود کسی نقد نکند بگذارید بشود؛ تجربه این چند مورد نشان داده به جاهای خوبی نمی‌رسیم مثل خصوصی‌سازی به اعتراصات کارگری و برجام به دی نودوشش و آبان نودوهشت منتهی میشود.
🔺️الگوی تصمیم‌گیری کشور و صاحب‌‌تریبون‌های ما اگر تغییر بنیانی نکنند، وضع کشور برهمین منوال می‌ماند. رنگ کردن موی مُسِنها و جایگزینی صرف پیرها با نسبتا جوانها و جوانهای از همان تیم هم دردی دوا نمیکند. انقلابیگری و نگاه تغییرگرایانه باید جایگزین حفظ وضع موجود شود.
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴🔵⚪روزهایی بود که ما تفنگداران شکست ناپذیر آمریکایی را تحقیر میکردیم. حالا کم‌کم مستضعفین دنیا هم یاد گرفته‌اند که قدرت پوشالی شکستنی است. تصاویر دستگیر شده‌ها را در ونزوئلا ببینید و تداوم گستاخی حاصل از انقلاب کبیر اسلامی را در مستضعفین دنیا تماشا کنید.
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
جلسه دهم الهیات عدالتخواهی شهبازی
<unknown>
⚪🔵🔴صوت دهمین جلسه #الهیات_عدالتخواهی
🔻سیاستنامه حسنی؛ ولایت، عدالت، جمهوریت با ارائه #صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔻سیاستنامه حسنی؛ ولایت، عدالت، جمهوریت با ارائه #صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔵🔴⚪ نکته ها و برداشتهایی از دهمین جلسه #الهیات_عدالتخواهی
🔻سیاستنامه حسنی؛ ولایت، عدالت، جمهوریت با ارائه #صادق_شهبازی
🔹 در این جلسه به مفهوم سیاست در بیان امام حسن مجتبی علیه السلام، از همراهی عدالت و ولایت و نیز از شرط همراهی مردم برای تحقق عدالت سخن خواهیم گفت.
🔹 در الحیاه، جلد ششم، صفحه 620 به نقل از سیره الائمه الاثنی عشر،ج1،ص525، آمده است که فردی از امام حسن علیه السلام در مورد سیاست پرسید. حضرت پاسخ دادند: سیاست، رعایت حقوق خدا، حقوق زندگان و مردگان است. حقوق خداوند انجام اموری است که خداوند به آن امر کرده و ترک افعالی است که او از آن نهی نموده است.
حقوق زندگان، انجام وظایفی است که در قبال برادران خود بر عهده دارید و اینکه خدمت کردن به جامعه را به تاخیر نیندازی. و همپای اخلاص حاکمان، شما نیز اخلاص بورزید و اگر در طریق انحراف گام بر می دارند؛ فریاد خود را بر سر آنان بلند کنید ( وَ تَرفَعَ عَقیرَتَکَ فی وَجهِهِ اذا حادَ عنِ الطَّریقِ السَّوَی).
🔹 حضرت در خطبه بعد از صلح در مورد صلاحیت های جانشین پیامبر میفرماید: "جانشین پیامبر کسی است که بر اساس کتاب خدا و سنت رسول خدا، گام بردارد. جانشین پیامبر نمی تواند با ظلم همراستا و همراه باشد و سنت پیامبر را رها کند و نمی تواند دنیا را قبله گاه خود قرار دهد. باید به یاد داشته باشد که حکومت و خلافت برای او موقت خواهد بود و او خواهد ماند و آثاری که بر جای خواهد ماند. " و این جملات تاکید دیگری است بر اینکه طبق منطق اهلبیت، حکومت باید متعهد باشد به کتاب خدا، به سنت رسول خدا و به ارزش های مندرج در آنها؛ برکنار از ظلم و مبتنی بر عدالت.
🔹 می بینیم که برخلاف کسانی که سعی می کنند دوگانه ای به نام عدالت -ولایت درست کنند؛ در طریق اهلبیت علیهم السلام، این دو نمی توانند از هم فاصله بگیرند؛ بلکه عدالت، شرط ولایت است. در همین مسیر است که امام خمینی در جلد دوم کتاب البیع، ولایت و حکومت را ابزاری برای اجرای عدالت معرفی می کنند.
🔹 از مناقب ابن شهرآشوب، جلد چهارم، صفحه 34 بخش دیگری از خطبه را می خوانیم آنجا که فرمود: معاویه بر سر حق من با من منازعه نمود و من به خاطر حفظ خون امت، آن را ترک کردم. سپس عهد و پیمان خود با امت را یادآور می شوند و از عدم همراهی امت یاد می کنند... این ماجرا نشان می دهد همراهی امت با امام و ظرفیت عمومی و همگامی جمهور نیز شرط مهم دیگری برای اجرای عدالت است.
🔹 بیانات امام حسن علیه السلام در حاشیه صلح، همچنانکه از لزوم تعهد حکومت به عدالت ورزی حکایت می کند، جدّی بودن شرط همراهی و استقامت امت در مسیر عدالتخواهی را نیز یادآور می شود.
@edalatlkhahi
🔻سیاستنامه حسنی؛ ولایت، عدالت، جمهوریت با ارائه #صادق_شهبازی
🔹 در این جلسه به مفهوم سیاست در بیان امام حسن مجتبی علیه السلام، از همراهی عدالت و ولایت و نیز از شرط همراهی مردم برای تحقق عدالت سخن خواهیم گفت.
🔹 در الحیاه، جلد ششم، صفحه 620 به نقل از سیره الائمه الاثنی عشر،ج1،ص525، آمده است که فردی از امام حسن علیه السلام در مورد سیاست پرسید. حضرت پاسخ دادند: سیاست، رعایت حقوق خدا، حقوق زندگان و مردگان است. حقوق خداوند انجام اموری است که خداوند به آن امر کرده و ترک افعالی است که او از آن نهی نموده است.
حقوق زندگان، انجام وظایفی است که در قبال برادران خود بر عهده دارید و اینکه خدمت کردن به جامعه را به تاخیر نیندازی. و همپای اخلاص حاکمان، شما نیز اخلاص بورزید و اگر در طریق انحراف گام بر می دارند؛ فریاد خود را بر سر آنان بلند کنید ( وَ تَرفَعَ عَقیرَتَکَ فی وَجهِهِ اذا حادَ عنِ الطَّریقِ السَّوَی).
🔹 حضرت در خطبه بعد از صلح در مورد صلاحیت های جانشین پیامبر میفرماید: "جانشین پیامبر کسی است که بر اساس کتاب خدا و سنت رسول خدا، گام بردارد. جانشین پیامبر نمی تواند با ظلم همراستا و همراه باشد و سنت پیامبر را رها کند و نمی تواند دنیا را قبله گاه خود قرار دهد. باید به یاد داشته باشد که حکومت و خلافت برای او موقت خواهد بود و او خواهد ماند و آثاری که بر جای خواهد ماند. " و این جملات تاکید دیگری است بر اینکه طبق منطق اهلبیت، حکومت باید متعهد باشد به کتاب خدا، به سنت رسول خدا و به ارزش های مندرج در آنها؛ برکنار از ظلم و مبتنی بر عدالت.
🔹 می بینیم که برخلاف کسانی که سعی می کنند دوگانه ای به نام عدالت -ولایت درست کنند؛ در طریق اهلبیت علیهم السلام، این دو نمی توانند از هم فاصله بگیرند؛ بلکه عدالت، شرط ولایت است. در همین مسیر است که امام خمینی در جلد دوم کتاب البیع، ولایت و حکومت را ابزاری برای اجرای عدالت معرفی می کنند.
🔹 از مناقب ابن شهرآشوب، جلد چهارم، صفحه 34 بخش دیگری از خطبه را می خوانیم آنجا که فرمود: معاویه بر سر حق من با من منازعه نمود و من به خاطر حفظ خون امت، آن را ترک کردم. سپس عهد و پیمان خود با امت را یادآور می شوند و از عدم همراهی امت یاد می کنند... این ماجرا نشان می دهد همراهی امت با امام و ظرفیت عمومی و همگامی جمهور نیز شرط مهم دیگری برای اجرای عدالت است.
🔹 بیانات امام حسن علیه السلام در حاشیه صلح، همچنانکه از لزوم تعهد حکومت به عدالت ورزی حکایت می کند، جدّی بودن شرط همراهی و استقامت امت در مسیر عدالتخواهی را نیز یادآور می شود.
@edalatlkhahi
🔴🔵⚪دیوار حائل غزه هفتصدوبیست‌وسه کلیومتر طول و هشت متر ارتفاع دارد. دیوار برلین صدوپنجاه‌وپنج متر طول و سه و شش‌دهم متر ارتفاع داشت. اسراییل و حامیانش اینچنین زندگی را بدتر از شوروی‌ها محدود کردند.
🔺️The retaining wall of Gaza is 723 km long and 8 m high. The Berlin Wall was 155 km long and 3.6 m high. Israel and its supporters have made life worse than the Soviets.
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔺️The retaining wall of Gaza is 723 km long and 8 m high. The Berlin Wall was 155 km long and 3.6 m high. Israel and its supporters have made life worse than the Soviets.
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔴🔵⚪مجلسی که چهارسال فلسطین دغدغه‌اش نبوده در دقیقه نود یاد فلسطین افتاده و میخواهد طرح دو فوریتی تصویب کند. طرحی که ضمن تصویب بعضی موارد خوب، بدلیل فقدان کارشناسی و نگاه بین‌المللی نسنجیده است و ایرادات اساسی و بلندمدت ایجاد میکند و عملا به کار تشریفاتی و شکل کار تبدیل میشود.
🔺️اول تغيير تعریف کالاهای صهیونیستی و محدودسازی آن به کالای اسرائیلی. در صورتی که قوانین گذشته مشکل تعریفی نداشت، مشکل اصلی وصل بودن متولی به دولت و اراده نداشتن دولت‌ها برای برخورد با شرکت‌های صهیونیستی درون ایران نظیر کوکا و نستله و.. بود. وگرنه کالای اسرائیلی در ایران نمی‌آید، بسیاری شرکت‌های اصلی صهیونیستی نظیر استارباکس هم اساساً در اسرائیل شعبه یا فعالیت مستقیم اقتصادی ندارند. این حوزه احتیاج به قانون‌گذاری جدید ندارد، باید متولی از دولت خارج شده و به نهادی غیردولتی موجه نظیر جمعیت دفاع از ملت فلسطین انتقال پیدا کند نظیر تجربه کویت.
🔺️دوم وجهه قانونی دادن به ممنوعیت مسابقات ورزشی با اسرائیل خوب است اما میتواند موجبات محرومیت کشور در فدارسیون‌های جهانی به اتهام دخالت دادن سیاست در ورزش شود، نظیر ماجرای شهادت سعید مولایی علیه فدراسیون جودو و تبعات داخلی مردمی هم خواهد داشت. درصورتی که با کار حقوقی میتوان جلوی محرومیتها را گرفت، ماجرا را هم تبدیل به مسئله‌ای اجتماعی مردمی و نه زور ازبالا کرد.
🔺️سوم مکلف کردن سیاست خارجی کشور به پیگیری برابری صهیونیسم با آپارتاید در سازمان‌ها و مجامع بین‌المللی که متضمن پذیرش رژیم صهیونیستی و نفی رفتار آنست. این برای گروه‌های حقوق‌بشری غربی موضوعیت دارد، نه نظام اسلامی که باید مخالف اصل غده سرطانی اسراییل باشد.
🔺️چهارم ضمن اقدام درست جرم‌انگاری ارتباط با عناصر اسراییل، اثبات اتفاقی بودن مراوده برای رهایی را برعهده مرتکب گذاشته که مخالف اصل فقهی حقوقی برائت است.
🔺️پنجم: بعضی موارد بی‌خاصیت نظیر تشکیل سفارت مجازی در قدس را دارد.
🔺️ششم صرفا به ممنوعیت ارتباطات مختلف با اسرائیل متمرکز است، خود حمایت از فلسطین مسئله‌اش نیست. صرفا امنیتی است و نگاه اجتماعی ندارد و به سامان دادن حرکتهای مردمی بی‌توجه است. نسبت به اقدام متقابل علیه اقدامات تخریبگرانه و تروریستی اسرائیل همچنین جریان سازش(تطبیع) هم بی‌توجه است.
🔺️پرهیزمحور و منفعل نه ستیزه‌گر و فعال است. اگر واقعا نمایندگان ملت دغدغه فلسطین دارند، بجای کارنمایشی و شکل کار آنهم این‌همه شتاب‌زده طرح را متوقف کنند و برای مجلس بعدی طرحی سنجیده، جامع و کارشناسی‌شده در زمان مناسب آماده شود.
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔺️اول تغيير تعریف کالاهای صهیونیستی و محدودسازی آن به کالای اسرائیلی. در صورتی که قوانین گذشته مشکل تعریفی نداشت، مشکل اصلی وصل بودن متولی به دولت و اراده نداشتن دولت‌ها برای برخورد با شرکت‌های صهیونیستی درون ایران نظیر کوکا و نستله و.. بود. وگرنه کالای اسرائیلی در ایران نمی‌آید، بسیاری شرکت‌های اصلی صهیونیستی نظیر استارباکس هم اساساً در اسرائیل شعبه یا فعالیت مستقیم اقتصادی ندارند. این حوزه احتیاج به قانون‌گذاری جدید ندارد، باید متولی از دولت خارج شده و به نهادی غیردولتی موجه نظیر جمعیت دفاع از ملت فلسطین انتقال پیدا کند نظیر تجربه کویت.
🔺️دوم وجهه قانونی دادن به ممنوعیت مسابقات ورزشی با اسرائیل خوب است اما میتواند موجبات محرومیت کشور در فدارسیون‌های جهانی به اتهام دخالت دادن سیاست در ورزش شود، نظیر ماجرای شهادت سعید مولایی علیه فدراسیون جودو و تبعات داخلی مردمی هم خواهد داشت. درصورتی که با کار حقوقی میتوان جلوی محرومیتها را گرفت، ماجرا را هم تبدیل به مسئله‌ای اجتماعی مردمی و نه زور ازبالا کرد.
🔺️سوم مکلف کردن سیاست خارجی کشور به پیگیری برابری صهیونیسم با آپارتاید در سازمان‌ها و مجامع بین‌المللی که متضمن پذیرش رژیم صهیونیستی و نفی رفتار آنست. این برای گروه‌های حقوق‌بشری غربی موضوعیت دارد، نه نظام اسلامی که باید مخالف اصل غده سرطانی اسراییل باشد.
🔺️چهارم ضمن اقدام درست جرم‌انگاری ارتباط با عناصر اسراییل، اثبات اتفاقی بودن مراوده برای رهایی را برعهده مرتکب گذاشته که مخالف اصل فقهی حقوقی برائت است.
🔺️پنجم: بعضی موارد بی‌خاصیت نظیر تشکیل سفارت مجازی در قدس را دارد.
🔺️ششم صرفا به ممنوعیت ارتباطات مختلف با اسرائیل متمرکز است، خود حمایت از فلسطین مسئله‌اش نیست. صرفا امنیتی است و نگاه اجتماعی ندارد و به سامان دادن حرکتهای مردمی بی‌توجه است. نسبت به اقدام متقابل علیه اقدامات تخریبگرانه و تروریستی اسرائیل همچنین جریان سازش(تطبیع) هم بی‌توجه است.
🔺️پرهیزمحور و منفعل نه ستیزه‌گر و فعال است. اگر واقعا نمایندگان ملت دغدغه فلسطین دارند، بجای کارنمایشی و شکل کار آنهم این‌همه شتاب‌زده طرح را متوقف کنند و برای مجلس بعدی طرحی سنجیده، جامع و کارشناسی‌شده در زمان مناسب آماده شود.
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔴🔵⚪طبق مصوب شورای عالی شهرسازی قرار شده پادگان صفر شش از تهران خارج شود و برای انتقال آن زمین به شهرداری و تبدیل آن به پارک، بجای پرداخت قیمت، اجازه ساخت مرکز مسکونی، تجاری، اداری و هتل در سی درصد آن به‌میزان ششصدوسی‌هزار متر مربع برای ارتش صادر شود. بخش پارک نیز قرار است شنبه هفدهم افتتاح شود. یعنی از پنجاه هکتار، حدود پانزده هکتار بااین حجم ساخت‌وساز بسود.
http://mis-shahrsazi.mrud.ir/plan13/ApprovalDetail.aspx?id=2860&tabid=MTg%3D
🔺️این نقض غرض حفظ فضای سبز و مخالف نظر رهبری در مورد منع ساخت‌وساز در باغات اطراف تهران است. تازه معاون شهرداری گفته قبلیها قرار بوده بیشتر بدهند کمش کردیم.
http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=29121
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
http://mis-shahrsazi.mrud.ir/plan13/ApprovalDetail.aspx?id=2860&tabid=MTg%3D
🔺️این نقض غرض حفظ فضای سبز و مخالف نظر رهبری در مورد منع ساخت‌وساز در باغات اطراف تهران است. تازه معاون شهرداری گفته قبلیها قرار بوده بیشتر بدهند کمش کردیم.
http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=29121
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔴🔵⚪ یک عده مقابله با فساد را صرفا به دعوا با چند نفر محدود میکنند، عده‌ای بدون رعایت مراحل عدالتخواهی افراد را متهم میکنند، در مقابل عده‌ای پاسخ‌خواهی از اشکالات مدیریتی برخی افراد را منطقه ممنوعه میکنند از رهبری، نظام و... هم هزینه کرده، مقابله با فساد را هم به رقبای سیاسی‌شان محدود میکنند.
🔺️مطالبه‌گری، انضباط و اصول و اخلاق میخواهد، نه بخاطر افراطِ چند نفر باید مطالبه‌گری را کُند و محدود کرد نه در بازی تفریط اِن‌قُلّابی‌ها و محافظه‌کاران مدعی و استناد گزینشی آنان به سخنان رهبری یا اشکالات بعضی در انقلابیگری برای محکوم و کانالیزه کردن عدالتخواهی افتاد. هر فرد با هر جایگاه و سطح انتساب به نظام یا رهبری میتواند مورد سوال قرار بگیرد. منتها این فرایند نباید با اتهام‌زنی، حکم صادرکردن، بیتوجهی به نقشه سیاسیون و دشمن همراه باشد. موضوعات مورد مطالبه هم باید اولویت واقعی داشته باشد. از سازوکارهای مولد بی‌عدالتی هم نباید غافل شد.
🔺️اِن‌قُلّابی‌ها عادت دارند تنها از جناح رقیب یا مسئولان سابق مطالبه کنند، در لجن‌مال کردن دیگران هم هیچ حدومرزی ندارند، کافی است رویه‌شان را در انتخابات یا برخورد با انقلابیها و عدالتخواهان مستقل ببینید. انقلابیها نباید بازیشان را بخورند و محافظه‌کار یا منفعل یا بی‌انضباط شوند.
🔺️به یکی از محافظه کاران گفتم شما و مسیح علینژاد و وی‌اوای یک کار میکنید: ناامید کردن مردم از جمهوری اسلامی و اصلاحگری در آن.
انها میگویند همه‌اش فاسد است، شما انقلابیها را متهم میکنید و می‌رسانید به اینکه سیستم، انقلابیگری را نمیخواهد و مخالف اصلاح است. این تکمیل پازل دشمن است.
🔺️رهبری باب مطالبه از هیچ‌کس را نبستند، به رعایت اصول و انضباط و اخلاق و پرهیز از اتهام‌زنی تاکید کردند. افراد پاکدست هم طبیعتا نباید ترسی از محاسبه و پاسخگویی داشته باشند. چه اینکه ممکن است کسی پاکدست باشد ولی مدیریتش درست یا قوی نباشد. این روزها کشور مسائل مهمتر از این دعوها دارد.
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi
🔺️مطالبه‌گری، انضباط و اصول و اخلاق میخواهد، نه بخاطر افراطِ چند نفر باید مطالبه‌گری را کُند و محدود کرد نه در بازی تفریط اِن‌قُلّابی‌ها و محافظه‌کاران مدعی و استناد گزینشی آنان به سخنان رهبری یا اشکالات بعضی در انقلابیگری برای محکوم و کانالیزه کردن عدالتخواهی افتاد. هر فرد با هر جایگاه و سطح انتساب به نظام یا رهبری میتواند مورد سوال قرار بگیرد. منتها این فرایند نباید با اتهام‌زنی، حکم صادرکردن، بیتوجهی به نقشه سیاسیون و دشمن همراه باشد. موضوعات مورد مطالبه هم باید اولویت واقعی داشته باشد. از سازوکارهای مولد بی‌عدالتی هم نباید غافل شد.
🔺️اِن‌قُلّابی‌ها عادت دارند تنها از جناح رقیب یا مسئولان سابق مطالبه کنند، در لجن‌مال کردن دیگران هم هیچ حدومرزی ندارند، کافی است رویه‌شان را در انتخابات یا برخورد با انقلابیها و عدالتخواهان مستقل ببینید. انقلابیها نباید بازیشان را بخورند و محافظه‌کار یا منفعل یا بی‌انضباط شوند.
🔺️به یکی از محافظه کاران گفتم شما و مسیح علینژاد و وی‌اوای یک کار میکنید: ناامید کردن مردم از جمهوری اسلامی و اصلاحگری در آن.
انها میگویند همه‌اش فاسد است، شما انقلابیها را متهم میکنید و می‌رسانید به اینکه سیستم، انقلابیگری را نمیخواهد و مخالف اصلاح است. این تکمیل پازل دشمن است.
🔺️رهبری باب مطالبه از هیچ‌کس را نبستند، به رعایت اصول و انضباط و اخلاق و پرهیز از اتهام‌زنی تاکید کردند. افراد پاکدست هم طبیعتا نباید ترسی از محاسبه و پاسخگویی داشته باشند. چه اینکه ممکن است کسی پاکدست باشد ولی مدیریتش درست یا قوی نباشد. این روزها کشور مسائل مهمتر از این دعوها دارد.
#صادق_شهبازی
@edalatkhahi