💢بوم گردی سفری #مسئولانه به مناطق #طبیعی همراه با درک ویژگی های #فرهنگ بومی و محلی
#روستای_صخره_ای_کندوان
🆔 @eachto
#روستای_صخره_ای_کندوان
🆔 @eachto
آداب و آیین های سنتی نوروزی آذربایجان/
💢«رسم چهارشنبه خاتون "چهارشنبه ننه در روستای آق منار شهرستان #ملکان»
#فرهنگ_کهن_و_غنی_آذربایجان
🆔 @eachto
💢«رسم چهارشنبه خاتون "چهارشنبه ننه در روستای آق منار شهرستان #ملکان»
#فرهنگ_کهن_و_غنی_آذربایجان
🆔 @eachto
💢جداره های تاریخی تبریز، آینهدار #تاریخ و #فرهنگ
🔸مجموعهای از طرحهای چشمنواز هنری که در فاصله سالهای ۱۳۱۰ تا ۱۳۳۰ شمسی، در بدنه ساختمانهای مجاور خیابانهای اصلی شهرها اجرا شده که در فرهنگ معماری و شهرسازی «جدارههای تاریخی» نامیده میشود. در آن زمان جدارهها، مهمترین عنصر معماری شهرها به شمار می رفتند.
🆔 @eachtnews
🔸مجموعهای از طرحهای چشمنواز هنری که در فاصله سالهای ۱۳۱۰ تا ۱۳۳۰ شمسی، در بدنه ساختمانهای مجاور خیابانهای اصلی شهرها اجرا شده که در فرهنگ معماری و شهرسازی «جدارههای تاریخی» نامیده میشود. در آن زمان جدارهها، مهمترین عنصر معماری شهرها به شمار می رفتند.
🆔 @eachtnews
#گزارش
🔸منوچهر مرتضوی و اثری که جهانی شد
✳️زندهیاد استاد دکتر منوچهر مرتضوی به سال ۱۳۰۸ هجریشمسی در محله ششگلان تبریز دیده به جهان گشود. مقدمات تحصیلاتش را در تبریز طی کرد، سپس برای ادامه تحصیل راهی تهران شد و از محضر بزرگان ادبیات ایران همچون، ملکالشعرای بهار، بدیعالزمان فروزان فر و سعید نفیسی کسب علم کرد تا اینکه در اردیبهشتماه ۱۳۳۷ از دانشگاه تهران دکترای زبان و ادبیات فارسی گرفت.
✍🏻 مهدی بزاز دستفروش، رئیس امور موزههای استان
#منوچهر_مرتضوی
#فرهنگ
🔗 برای مطالعه متن کامل گزارش کلیک کنید
🆔 @eachtnews
🔸منوچهر مرتضوی و اثری که جهانی شد
✳️زندهیاد استاد دکتر منوچهر مرتضوی به سال ۱۳۰۸ هجریشمسی در محله ششگلان تبریز دیده به جهان گشود. مقدمات تحصیلاتش را در تبریز طی کرد، سپس برای ادامه تحصیل راهی تهران شد و از محضر بزرگان ادبیات ایران همچون، ملکالشعرای بهار، بدیعالزمان فروزان فر و سعید نفیسی کسب علم کرد تا اینکه در اردیبهشتماه ۱۳۳۷ از دانشگاه تهران دکترای زبان و ادبیات فارسی گرفت.
✍🏻 مهدی بزاز دستفروش، رئیس امور موزههای استان
#منوچهر_مرتضوی
#فرهنگ
🔗 برای مطالعه متن کامل گزارش کلیک کنید
🆔 @eachtnews
✳️مهارت تهیه نخودچی ممقان #آذرشهر
🔸نهادینه شدن تكنولوژي مدرن در زندگي مردم، نخودپزی سنتي ممقان را تحت تاثیر و در معرض تغییر قرار داده است؛ در گذشته تمامی ابزار و تجهیزات به کار رفته از ابزار و موادی تشکیل میشد که عرف جامعه بوده و ماهیتی سنتی داشت. از آن جمله میتوان به استفاده از ظروف مسی و الکهایی با تار و پود پوست حیوانی اشاره کرد.
🔸در سالهای اخیر فرآوری نخود بیشتر در شهر ممقان مرکزیت یافته به طوری که هماکنون حدود ۹۰ درصد نخودچی مصرفی کشور در شهر ممقان فرآوری میشود، بر این اساس "مهارت تهیه نخودچی" با مرکزیت ممقان بر پایه پیشینه استادکاران، در فهرست آثار ناملموس ملی به ثبت رسید.
🔸این مهارت سنتی در تاریخ ۱۳۹۹/۱۱/۲۸ تحت شماره 2305 در فهرست آثار میراث فرهنگی ناملموس به ثبت رسید.
#فرهنگ_ناملموس
#میراث_ملی
#ممقان
📸عکس: یوسف نوریان
🆔 @eachtnews
🔸نهادینه شدن تكنولوژي مدرن در زندگي مردم، نخودپزی سنتي ممقان را تحت تاثیر و در معرض تغییر قرار داده است؛ در گذشته تمامی ابزار و تجهیزات به کار رفته از ابزار و موادی تشکیل میشد که عرف جامعه بوده و ماهیتی سنتی داشت. از آن جمله میتوان به استفاده از ظروف مسی و الکهایی با تار و پود پوست حیوانی اشاره کرد.
🔸در سالهای اخیر فرآوری نخود بیشتر در شهر ممقان مرکزیت یافته به طوری که هماکنون حدود ۹۰ درصد نخودچی مصرفی کشور در شهر ممقان فرآوری میشود، بر این اساس "مهارت تهیه نخودچی" با مرکزیت ممقان بر پایه پیشینه استادکاران، در فهرست آثار ناملموس ملی به ثبت رسید.
🔸این مهارت سنتی در تاریخ ۱۳۹۹/۱۱/۲۸ تحت شماره 2305 در فهرست آثار میراث فرهنگی ناملموس به ثبت رسید.
#فرهنگ_ناملموس
#میراث_ملی
#ممقان
📸عکس: یوسف نوریان
🆔 @eachtnews
🎥 هم اکنون گزارش ویژه خبری شبکه خبر
🔆تهیه نخودچی ممقان #آذرشهر
🔸نهادینه شدن تكنولوژي مدرن در زندگي مردم، نخودپزی سنتي ممقان را تحت تاثیر و در معرض تغییر قرار داده است؛ در گذشته تمامی ابزار و تجهیزات به کار رفته از ابزار و موادی تشکیل میشد که عرف جامعه بوده و ماهیتی سنتی داشت. از آن جمله میتوان به استفاده از ظروف مسی و الکهایی با تار و پود پوست حیوانی اشاره کرد.
🔸در سالهای اخیر فرآوری نخود بیشتر در شهر ممقان مرکزیت یافته به طوری که هماکنون حدود ۹۰ درصد نخودچی مصرفی کشور در شهر ممقان فرآوری میشود، بر این اساس "مهارت تهیه نخودچی" با مرکزیت ممقان بر پایه پیشینه استادکاران، در فهرست آثار ناملموس ملی به ثبت رسید.
🔸این مهارت سنتی در تاریخ ۱۳۹۹/۱۱/۲۸ تحت شماره 2305 در فهرست آثار میراث فرهنگی ناملموس به ثبت رسید.
#فرهنگ_ناملموس
#میراث_ملی
#ممقان
🗓 جمعه ۵ فروردین ماه ۱۴۰۱
🆔 @eachtnews
🔆تهیه نخودچی ممقان #آذرشهر
🔸نهادینه شدن تكنولوژي مدرن در زندگي مردم، نخودپزی سنتي ممقان را تحت تاثیر و در معرض تغییر قرار داده است؛ در گذشته تمامی ابزار و تجهیزات به کار رفته از ابزار و موادی تشکیل میشد که عرف جامعه بوده و ماهیتی سنتی داشت. از آن جمله میتوان به استفاده از ظروف مسی و الکهایی با تار و پود پوست حیوانی اشاره کرد.
🔸در سالهای اخیر فرآوری نخود بیشتر در شهر ممقان مرکزیت یافته به طوری که هماکنون حدود ۹۰ درصد نخودچی مصرفی کشور در شهر ممقان فرآوری میشود، بر این اساس "مهارت تهیه نخودچی" با مرکزیت ممقان بر پایه پیشینه استادکاران، در فهرست آثار ناملموس ملی به ثبت رسید.
🔸این مهارت سنتی در تاریخ ۱۳۹۹/۱۱/۲۸ تحت شماره 2305 در فهرست آثار میراث فرهنگی ناملموس به ثبت رسید.
#فرهنگ_ناملموس
#میراث_ملی
#ممقان
🗓 جمعه ۵ فروردین ماه ۱۴۰۱
🆔 @eachtnews
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💢چیله گجسی آذربایجاندا
🔸آذربایجان افسانهلرینده بیر قاری ننه وار ایمیش، اونون ایکی اوغلو وار ایمیش، بیریسی بؤیوک چیلله آدلانیرمیش، عؤمرو ده ۴۰ گون اولورموش. او بیری کیچیک چیلله آدلانیرمیش عؤمرو ۲۰ گون اولورموش.
🔸بؤیوک چیللهنین سون گونلرینده بالا چیلله گلیب قارداشیندان سوروشار:
🔹سن گئتدین نئینه دین؟
🔹بؤیوک قارداش دئیر:
🔹من گئتديم دوندوردوم، اوشوتدوم، ناخوشلاتديم گلديم!
🔸بالا قارداش اونا لاغ ائدیب دئیر:
🔹من گئتسم قاریلاری کورهکدن، لولئیینلری لولکدن، گلینلری بیلکدن، کؤرپهلری بلکدن ائلرم!
🔸بؤیوک قارداش گولومسونوب دئیر:
🔹عؤمرون آزدی قارداش، دالین یازدی قارداش!
🔸بالا چیلله گلیب، هر یئری شاختایا قارا بورویر، 🔸آخیردا داغلاردا اؤزو ده قارلار الینده اسیر اولار.
🔷خبر گلیب قاری ننهیه چاتار. قاری ننه اود اوسته شیشی داغلایار ، گئدر قارلارینان ساواشماغا. آخیردا قارلاری اریدر، بالا چیللهنی قورتارار. بالا چیلله آزاد اولار آما گؤرر قیش قورتولوب، بایرام آیی باشلاییب.
#آیین
#فرهنگ
#فولکلور
#آذربایجان
#چیلله_گئجه_سی
🆔 @eachtnews
🔸آذربایجان افسانهلرینده بیر قاری ننه وار ایمیش، اونون ایکی اوغلو وار ایمیش، بیریسی بؤیوک چیلله آدلانیرمیش، عؤمرو ده ۴۰ گون اولورموش. او بیری کیچیک چیلله آدلانیرمیش عؤمرو ۲۰ گون اولورموش.
🔸بؤیوک چیللهنین سون گونلرینده بالا چیلله گلیب قارداشیندان سوروشار:
🔹سن گئتدین نئینه دین؟
🔹بؤیوک قارداش دئیر:
🔹من گئتديم دوندوردوم، اوشوتدوم، ناخوشلاتديم گلديم!
🔸بالا قارداش اونا لاغ ائدیب دئیر:
🔹من گئتسم قاریلاری کورهکدن، لولئیینلری لولکدن، گلینلری بیلکدن، کؤرپهلری بلکدن ائلرم!
🔸بؤیوک قارداش گولومسونوب دئیر:
🔹عؤمرون آزدی قارداش، دالین یازدی قارداش!
🔸بالا چیلله گلیب، هر یئری شاختایا قارا بورویر، 🔸آخیردا داغلاردا اؤزو ده قارلار الینده اسیر اولار.
🔷خبر گلیب قاری ننهیه چاتار. قاری ننه اود اوسته شیشی داغلایار ، گئدر قارلارینان ساواشماغا. آخیردا قارلاری اریدر، بالا چیللهنی قورتارار. بالا چیلله آزاد اولار آما گؤرر قیش قورتولوب، بایرام آیی باشلاییب.
#آیین
#فرهنگ
#فولکلور
#آذربایجان
#چیلله_گئجه_سی
🆔 @eachtnews