https://t.me/TinderSOS/11362

Представляю главу в "Истории повседневности" - "проблема дикпика в обществе позднего постмодерна давно привлекает внимание исследователей, пытающихся понять механизмы возникновения этой практики и ее функционал в контексте ритуалов знакомства..."

Николай напомнил. Пелевин - гений, конечно.

– Скажите, – спросил Татарский неожиданно для себя, – вы случайно не знаете, что такое русская идея?
– Ха, – сказал водитель, словно только и ждавший этого вопроса. – Я тебе сейчас расскажу. Я же сам мордвин наполовину. Так вот, когда я в армии служил, в первый год, в учебке, там один сержант был по фамилии Харлей. «Я, – говорил, – мордву и чурок ненавижу!» Посылал меня зубной щеткой очко драить. Два месяца, сука, надо мной издевался. А потом вдруг приходят к нам в учебку сразу три брата-мордвина – и все штангисты, ты себе можешь представить? Кто здесь, говорят, мордву не любит?
Водитель счастливо засмеялся, и машина широко вильнула на дороге, чуть не выскочив на встречную полосу.
– А при чем здесь русская идея? – вжавшись в сиденье, спросил испуганный Татарский.
– А при том. Этот Харлей таких пиздянок получил, что потом две недели в медсанбате отлеживался. Во как. И еще потом раз пять его метелили, пока до дембеля дотянул. Если б только метелили…
– Вот здесь, пожалуйста, остановите, – не выдержал Татарский.

"Словно ждавший этого вопроса" - ну, каждая деталь же...

"Час Быка"

Послушал интервью Арестовича Быкову.

Новости Быкова.

1) Быков был столь же подобострастен, что и год назад, может даже более. Всем своим видом пытался показать, как ему приятно с ЧЕЛОВЕКОМ говорить. Напомню, что Быков на полном серьезе считает себя инкарнацией Мережковского и рассчитывает хотя бы на номинацию на Нобелевскую премию;

2) Быков пишет книгу о Зеленском и пришлет ее Арестовичу почитать (там о вас целая глава!);

3) Быков пишет вторую часть "Града Обреченного" - "Град Обретенный". Про то, как Воронин будет жить в Ленинграде 1954 года, думая, что это эксперимент продолжается. И что когда его снова захотят забрать, он откажется и будет тут в нашем времени строить "Мир Полудня".

Новости Арестовича:

1) Украина никогда не была колонией, а наоборот - одной из главных держательниц акций СССР и одной из соочредительниц РИ (проект Прокоповича). Быков - хороший когда то журналист, - почему то не спросил, какого хера тогда произошло в 91- году. П - профессионализм;

2) При существующих объемах военной помощи выйти на границы 1991 года нет технической возможности;

3) Запад демонстрирует самое худшее поведение за всю свою историю, и прямо подыгрывает другой стороне - "буквально спас во время мятежа";

4) Арестович хочет построить на Украине Мир Полудня;

5) Россия останется великой державой, но "закончилась как историческая сила" (что это значит - никаких пояснений);

6) Украина - это отдельная цивилизация (sic!).

"Доклад закончил".

UPD. Главное забыл. Коррупция, по Быкову, это ПОЛОЖИТЕЛЬНАЯ черта украинского национального характера. От такого даже Арестович охренел и чутка с этим поспорил.

https://t.me/e_nutria/4211

В тексте можно легко вычитать не то, что в нем на самом деле есть.

Одиночество - это не отсутствие объятий. Это отсутствие совместного чтения учебника Машкина "История древнего Рима". Или лекции о значении "Властелина колец" в ответ на сообщение о том, что ты его не читал.

"Возьми мой, у меня нормальный перевод".

https://t.me/bbbreaking/163445

Наличие на борту Кристины, кажется, осталось незамеченным. Как авторами телеграм каналов, так и теми, другими, которые...

Да, это тебе не эсер Каляев! Этот уровень давно пройден.

Царствие ей Небесное!

"Без продолжения рода человеческая жизнь не имеет смысла".

Возможно, это самая короткая формула язычества.

Мужчины, у которых нет детей (и даже женщины нет), и которые при этом топят за демографию - простите меня пожалуйста - оч. напоминают мне того дедушку - пенсионера. Того самого, который на меня на пляже напал "почему ты не на Украине". Или другого дедушку - С.Б. Переслегина, рассуждающего о том, сколько нужно еще мобилизовать и как это скажется на стратегической обстановке. И других дедушек и бабушек разного калибра - тысячи их - рассуждающих о воинском духе и о том, как "мы всю Евразию завоевали", и прочее "да здравствует смерть"...

...Apres vous, messieurs-dames!

"А в Бога... а в Бога я БУДУ веровать!" (Бесы).

Меня просто поражает, какие умозрительные конструкции начинают выстраиваться. Для чего нужно два ребенка? А это бэкап оказывается. То есть вот человек должен осознать, что его ДНК - молекула такая - вот его ДНК ХОЧЕТ жить вечно, а он, как верный ее слуга, должен исполнить ее желание (и эти люди мне говорят, что это не язычество?). И исполнить с гарантией, поэтому одного ребенка мало, нужно 2-3-4. А то вдруг чего!

А потом на голубом глазу говорят, что это естественное природное желание: то есть вот такая вот загогулина - это, оказывается, желание так выглядит. Я хочу поесть - это не чувство где-то под ложечкой, и не простая мысль "вот бы счас печеньку ту, которую тогда ели"... Не, это сложный подсчет - уровень сахара в крови замерить, расход калорий прикинуть, водно-солевой баланс, время суток - о, кажется я есть хочу... Конечно, ведь так желание всегда выглядит...

https://t.me/e_nutria/4219

Собственно, я бы сказал, что христианская позиция - жизнь действительно не имеет гарантированного смысла. Это некое "рискованное предприятие". И не существует никакого конечного алгоритма, делающего ее безусловно осмысленной.

Хоть 20 детей роди.

https://t.me/e_nutria/4220

Кажется, я не был понят до конца, потому что аналогию использовал ложную. Я не говорю, "сперва добейся", "начни с себя" и тд. Ведь речь идет не о долге, а о желании

Сравните:

1. У меня детей нет, но вообще люди должны иметь детей.

Фраза нормальная, тут можно и самоосуждение подцепить - у меня нет детей, грешен, да, не будьте как я. Можно подцепить и обвинение - да, у меня нет детей, а чья вина? Это вина не моя, а общества, которое не дает мне их иметь и тд.

2. У меня нет детей, но вообще все люди должны ХОТЕТЬ детей / без детей жизнь человека не имеет смысла.

Вот тут стоп машина. У тебя нет детей, но все люди хотят детей? Ты не человек? Или ты хочешь детей, но у тебя их нет? А почему? Ты инвалид? Нищий? Какая причина так над собой издеваться?

Тут именно начинается шизофрения.

Я нормально отношусь к долгу. Я не уверен, что долг человека - иметь детей, но такая постановка вопроса возможна. Дети как вид общественной службы. Ходить на работу - кому-то нравится, кому-то не оч., но работать надо, ибо так устроен мир. НАДО.

Но мне говорят другое. Говорят что это не ДОЛГ, это ЖЕЛАНИЕ. Ну ок, говорю я, допустим это желание. У вас как с желанием? Почему вы себя насилуете и не даете себе его реализовать? Зачем вы блуждаете во тьме бессмысленной жизни?

Все эти дискусси про "должен хотеть" вернули мои мысли к классическим вопросам о нации вида "может ли русский быть X?".

Может ли русский быть бездетным? Полиамором? Геем? Мусульманиным? Католиком? Язычником? Сторонником плановой экономики? Диктатуры/ монархии/ демократии/ анархо-капитализма? Бедным может быть? Бродягой? Эко-активистом? Сторонником глобального потепления, плоскоземельцем?

А может ли русский быть грустным? Отчаявшимся? Депрессивным, проигравшим жизнь, потярявшим ее смысл? Грешным человеком может быть?

Лично я склоняюсь к тому, что сама идея новоевропейской нации подразумевает "да" по всем пунктам, кроме, может быть, некоторых дополнительных вопросов к одному из них.

Более того - идея новоевропейской нации подразумевает, что они не только могут - они, эти разные группы - и должны быть. И "кубышки" должны быть. "Один постоянный любовник фиктивной жены второго, который в первого безнадежно влюблен" - для многих, необходимых для существования нации групп, - артистов, ученых - это оч. распространенный формат жизни, в чем-то скорее "классика". Чем над Блумсберри смеяться, лучше посмотреть на многоугольники Блок - Менделеева - Белый - Волошин - etс... Не хотите такой "полиамории" - ну не будет у вас интеллигенции. Точнее, она будет - куда денется - просто не будет русской себя считать, "добрых людей", - "да приходите к нам, у нас таких как вы все любят и ждут", - на свете много...

Зашёл в комментарии к Кураеву. Понял, что мой чат - прекрасное место.

...как в общественный туалет, где хлорка, моча, куски говна на ободке, треснувший кафель и ржавые в перемешку с облупившейся краской трубы...

Какой сатана заставляет людей это делать...

Телеграм-канал можно исчо)

https://t.me/homelandch/3069

Приходит мне в голову такая мысль.

Если я говорю, что канал - это мой лично-публичный дневник, куда я просто записываю мысли ради "практики письма", то мои комментаторы - это, возможно некие сущности, которые ожили и обрели голос благодаря процессу проговаривания, овеществления моего сознания, который я начал.

Пахом Головин и Гопник- Бегемот это не "пользователи ТГ" а некие архетипы коллективного бессознательного, с которыми я вступил в контакт. И, если я правильно понимаю анализ, на определенной ступени обобщения не важно, является ли некая сущность "демоном", существующим независимо от моего сознания где-то в каких-то "мирах", или же - автономным островком моей собственной психики, частью моего бессознательного, нигде кроме моей голову не существующей. На этом уровне эти структуры гомоморфны. Можно говорить на языке религии или магического сознания - тогда они будут вовне. Можно говорить на языке анализа - тогда это неинтегрированные части моей собственной психики. В любом случае техники работы будут - на определенном уровне - сходными.

И еще мысль-вопрос - является ли ведение канала - вот такого как мой, непорнографического - грехом с т.з. нормального такого среднеправославного понимания "среднестатистического батюшки"?

Если бы я пошел к исповеди, должен ли я был бы исповедаться в блогерстве... ? Интерес скорее теоретический...

#личное

Облик грядущего)

UPD. А глаза добрые (с).

Почему мне нравится "Властелин колец" и никак не может понравится (я пытался раза 3) "Игра престолов" или, вот, "Дюна"?

Если считать, что "Властелин колец" - адаптированный на аппарат культуры XX века миф, то проблемы его можно переформулировать разве что еще на языке научной фантастики (получится "Гиперион"). Но вот как это переложить на "реализм" с "характерами" и проч. - я не оч. понимаю. Какой-нибудь роман о Трумане? Бред собачий.

Это не роман, и даже не книжка по истории - это книжка по метаистории. Саурон, Гендальф, Галадриэль, кольцо - это про технологии и экзистенцию. Ожившая философия. А некоторая доля "реализма", придание философскому рассуждению вида взаимоотношения живых персонажей как раз и порождает специфическое удовольствие.

Если принять (не факт, что надо), что у Достоеского персонажи - это персонификации идей, то они в чем-то похожи. Только у Достоевского обычный человек - поднимается до "носителя идеи", а у Толкина наоборот - абстрактная идея приобретает черты персонажа, и можно видеть, что Галадриэль - красивая, а хоббиты живут в нормах с круглыми дверями.

А в "Дюне" / "Игре престолов" все наоборот - берется обычный "реализьм" / историческая хроника, и к нему зачем-то пристегиваются белые ходоки.

Дюма вот обошелся же без ходоков. И оч. пристойно.

UPD. А идеальный баланс "магии" / "психологизма-реализма" достигнут в "Гарри Поттере". Проблемы персонажей (прекрасно написанных реальных людей), часто оч. специально-психологические - раскрываются через "магию". А проблемы "магические", то есть - философские - сажаются на взаимоотношения персонажей. И все это еще пару раз переплести...

Кстати, если допустить, что предмет литературы как искусства - это совершенствование языка, совершенствование способов понимания мира посредством языка, поиск новых возможностей языка и тд. - то будет понятно, почему фантастика долго считалась литературой второго сорта (да и к историческим романам тоже отношение сложное).

В фантастике фокус внимание смещается на моделирование мира, который может быть описан посредством уже готового языка. Природа этого мира - доязыковая, она может моделироваться независимо от сюжета / персонажей/ внутренних монологов/ описаний и тд. Собственно, вот что такое Солярис с точки зрения языка? Это какое-то шаг вперед по сравнению с Эдгаром По?

Возможно, самое интересное, это когда фантастические допущение используются для усиления языковой игры. "Мир, который интересно описывать". "Мир, для описания которого нужен какой-то новый язык". Это вот поздние Стругацкие, "Град обреченный".

https://t.me/e_nutria/4231

Кстати, еще боком к теме "Гарри Поттер" / "Властелин колец" и философия.

Помимо того, что природу философии лучше понимать как природу посредническую - аналитика, согласовывающего разные требования, или, в метафоре Рорти, "хозяйки салона" помогающей гостям поддерживать разговор, также нужно учесть, что философия - это дело оч. педагогическое, оч. пропедевтическое. В очень большой степени, философия - это то, что может быть необходимо "для приведения головы в порядок" ОДИН РАЗ, в молодости, "на первом курсе"...

Французы преподают философию в старших классах лицеев, и, я думаю, они правы. И понятно, что значительная часть такой философии всегда будет "та же самая", как высшая математика на первом курсе технического вуза. Тех, кого смущает постоянное перечитывание Платона - посмотрите на актуальность Демидовича)

Философия не сводится только к этому, конечно, но оч. в значительной степени она именно "дело молодых". Об этом у нас только Крылов, кажется, упоминал. "Большая часть философов - это просто-напросто учителя, которые нужны для подготовки других специалистов".

#философия

Где-то писал уже вроде. Еще раз.

В чем отличие основное отличие античной/ средневековой политической философии от современной?

Античная философия - глобально общество стабильно. Глобальные переменные одни и те же, надо только найти их правильный баланс. Вызовы одни и те же - надо только найти соответствующую им архитектуру.

Современная политическая философия - общество постоянно меняется. И количественно и качественно. В архитектуру должны быть заложены максимальные возможности развития. Вплоть до полной переделки всего, при сохранении работающих процессов.

Не - "как создать условия для воплощения идеала" - снова и снова того-же самого, а - "какой идеал у нас будет завтра"?

А Гегель - Фукуяма - это попытка сказать: мы нашли такую архитектуру, которая идеально обеспечивает любое возможное развитие общества, пока человек остается человеком, т.е. пока не начинается редактирование генома или киборгизация. И это архитектура - описана, она конкретна, и можно говорить что, в значительной части, - реализована.

В то время как Маркс - это скорее, фантазия/ ТЗ. "Хорошо бы нам такую архитектуру, чтоб общество бесконечно развивалось, и люди бесконечно развивались". Хорошо бы, а как она будет выглядеть? Хотя бы MVP?

Стругацкие хотели показать MVP, но там без киборгизации, простите высокой теории воспитания, что непонятно что такое, не обошлось.

UPD. Это кстати, оч. простой ход в марксистской критике Стругацких - и Маркс, и Ленин считали наступление коммунизма возможным и без деддомизации населения. А вы, товарищи, сомневаетесь?

#философия

Как управлять чатом, не привлекая внимания санитаров?

С утра все так хорошо начиналось. Толкиен, христианство, сатана ли Мелькор, 9 дней одного года, общественное благо: я уже вообразил себя Дятловым, у которого все получилось...

...прошло пара часов...

"Пахом Головин, [27.08.2023 14:15]
Ну вот помню была морозная история про 10 летнюю девочку и таджика. Никого вроде там не посадили

Неактуальные комментарии, [27.08.2023 14:16]
...10-летняя девочка изнасиловала таджика?...

Пахом Головин, [27.08.2023 14:17]
Они смотрели кино, и захотели попробовать как там

Пахом Головин, [27.08.2023 14:19]
Это громкая история, там ещё Павел Астахов участвовал. Таджик потом оказался вроде не подростком а мелким мужичком, предъявившим документы младшего брата"

"It exploded!"

Дурацкий вопрос.

Почему в школе (средней советской) были уроки музыки, но не было уроков танцев? Танцы - только в детском саду, и то там это какая-то ритмика или что-то в этом роде...

Петь (хором) учили, а танцевать не учили. Любопытно.

UPD. Чисто практически умение танцевать оч.понятное, а вот зачем петь хором... "Люди мира, на минуту встаньте"...