Грекиядағы құлдардың жағдайы
Сату мен сатып алу нысанына айналды
Сөйлейтін құралға теңестірілді
Ешбір құқыққа ие болмады
Барлық меншік түрінен аластатылды
Құлдың баласы да құл саналды |
Сату мен сатып алу нысанына айналды
Сөйлейтін құралға теңестірілді
Ешбір құқыққа ие болмады
Барлық меншік түрінен аластатылды
Құлдың баласы да құл саналды |
Полистер ішіндегі жанжалдар біршама қарқын алды
7 ғасыр | Паризад
7 ғасыр | Паризад
Философия жеке ілім ретінде б.з.б. VII-VI ғғ ..... пайда болды(3):
Үндістан, Грекия, Қытай | Паризад
Үндістан, Грекия, Қытай | Паризад
Ең алғашқы қоғамдағы утопия идеясын айтқан философ:
Платон | Мейіржан
Платон | Мейіржан
Сократтың шәкірті. Оның пайымдайынша идея – мәңгілік және өзгермейтін ақылға қонымды нәрсе деп тұжырымдаған философ:
Платон | Мейіржан
Платон | Мейіржан
Танымның басты міндеті – өзін-өзі тану. Оның түсінігінше нағыз ақиқат ілім тек адамның жүрегінде ғана болады деп түсіндірген көне философ:
Сократ | Паризад
Сократ | Паризад
Платонның шәкірті. Оның түсінігінше барлық жаратылыс өздігінен п.б. Адамның жануардан айырмашылығы ақылында деп атады.
Аристотель | Мейіржан
Аристотель | Мейіржан
Сократтың ұстанымы болған танымның басты міндеті
Өзін-өзі тану | Паризад
Өзін-өзі тану | Паризад
deep history
Сократтың ұстанымы болған танымның басты міндеті Өзін-өзі тану | Паризад
Конфуций:
Тәрбие | Паризад
Тәрбие | Паризад
Аристотель этикасының басты негізі болған
Ақылды тәлім, ұстамдылық | Мейіржан
Ақылды тәлім, ұстамдылық | Мейіржан
Конфуций философиясында сүйенген «Жэнь» ұстанымы
Адамды сүю | Айпері
Адамды сүю | Айпері
Аристотель жүйелеген ғылым бағыты(-тары):
Теоретикалық, практикалық, поэтикалық | Айпері
Теоретикалық, практикалық, поэтикалық | Айпері