وَمِنْ أَهَمِّ الْمُنَبِّهَاتِ لِلْمُؤْمِنِ الْمُتَبَصِّرِ وَالْمُتَثَبِّتِ فِي أَمْرِ الْحَقِّ الْمُتَحَرِّزِ عَنْ التَّسَرُّعِ فِي الْإِذْعَانِ وَالْقَبُولُ هُوَ الِانْتِبَاهُ إِلَى ظَاهِرَةِ الدَّعَاوِي الْكَاذِبَةِ لِلْمَهْدَوِيَّةِ، وَتِلْكَ ظَاهِرَةٌ وَاسِعَةٌ تَكَرَّرَتْ فِي التَّارِيخِ مُنْذُ عَصْرِ غَيْبَتِهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) حَتَّى الزَّمَانِ الْحَاضِرِ، حَيْثُ اسْتَغَلَّ بَعْضُ الْخَادِعِينَ بِأَسَالِيبَ مِنْ التَّمْوِيهِ وَالْمَكْرِ وَالْكِتْمَانِ جَمَاعَةٌ مِنْ بُسَطَاءِ شِيعَةِ أَهْلِ الْبَيْتِ (عَلَيْهِمْ السَّلَامُ) الَّذِينَ يَتَلَهَّفُونَ لِظُهُورِهِمْ وَانْتَفَعَ بِهِمْ فِي كَسْبِ الْجَاهِ وَجَمْعِ الْأَمْوَالِ وَتَحْشِيدِ الْأَتْبَاعِ مُسَوَّفًاً إِيَّاهُمْ بِالظُّهُورِ وَمَمَنِيًّاً لَهُمْ بِالْعَظَائِمِ حَتَّى إِذَا انْقَضَتْ فَتْرَةُ ظَهَرَ كَذِبُهُ وَبَانَ زَيْفُهُ بَعْدَ أَنْ أَهْلَكَ الْكَثِيرَ، وَرُبَّمَا غَيّبَ وَجْهَهُ عَنْ أَنْصَارِهِ مُتَوَجِّهًاً إِلَى جِهَةٍ مَجْهُولَةٍ لِلِاسْتِمْتَاعِ بِمَا جَمَعَهُ مِنْ أَمْوَالٍ وَسَخَّرَهُ لِنَفْسِهِ مِنْ بَعْضِ الْمُغَفِّلِينَ مُعْرِضًاً عَنْ سَائِرِ أَتْبَاعِهِ

سَمَاحَةُ السَّيِّدِ مُحَمَّدِ بَاقِرِ السِّيسْتَانِي (دَامَ تَوْفِيقُهُ)

«فعلينا أن ننتبه ونلتفت ونأخذ بالعظة وبالحكمة، ولا تغلبنا ضوضاء الحياة ودفؤها، فهذه الأجواء التي نشهدها في هذه الحياة والتي نشعر فيها بالدفء من النِعم التي أنعم الله سبحانه وتعالى بها علينا، سواء كانت نعمة السكن والأثاث وغيرها من مباهج الحياة ونعمة الأزواج والأولاد والأصدقاء والمجتمع العام، فهذه الأمور كلّها أمور مفارِقة، ولقاء بعضنا ببعض أيّاً كانت علاقاتنا هو لقاء مسافرين في مسافة من الطريق، ثُمّ يفترق كلُّ واحدٍ في طريقه»

سماحة السيد محمد باقر السيستاني (دامت بركاته)

إِنَّ شَهْرَ رَمَضَانَ هُوَ شَهْرُ تَزْكِيَةِ النَّفْسِ وَشَهْرُ الْعِبَادَةِ وَشَهْرُ التَّقَرُّبِ مِنْ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وَقَدْ فَتَحَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِيهِ أَبْوَابَ رَحْمَتِهِ، وَخَصّ هَذَا الشَّهْرَ بِعَطَايَا وَنَفَحَاتٍ، وَجَعَلَ هَذَا الشَّهْرُ الْوَقْتَ الْأَمْثَلَ لِسَعْيِ الْإِنْسَانِ إِلَى الصَّلَاحِ وَالْفَلَاحِ، وَتَغْيِيرِهِ لِنَفْسِهِ.

وَقَدْ قَدَّرَ سُبْحَانَهُ مُدَّةَ الصِّيَامِ شَهْرًاً رِعَايَةً لِلسُّنَنِ النَّفْسِيَّةِ فِيمَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ الْإِنْسَانُ لِأَجْلِ إِحْدَاثِ تَغْيِيرٍ فِي نَفْسِهِ، حَيْثُ ذُكِرَ فِي الدِّرَاسَاتِ النَّفْسِيّةِ أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُغَيِّرَ عَادَةً مَا فَأَقَلّ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ هُوَ أَنْ يُوَاظِبَ عَلَى سُلُوكِهِ وَيُرَاعِيَهُ لِفَتْرَةِ شَهْرٍ، فَإِذَا أَرَادَ مَنْ هُوَ مُعْتَادٌ عَلَى التَّدْخِينِ مَثَلًاً أَنْ يَتْرُكَ التَّدْخِينَ، فَأَقَلّ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ هُوَ أَنْ يَشُدّ عَلَى نَفْسِهِ لِمُدّةِ أَرْبَعَةِ أَسَابِيعَ أَوْ شَهْرٍ حَتَّى يَسْتَطِيعَ أَنْ يَقْضِيَ عَلَى هَذِهِ الْعَادَةِ الضَّارَّةِ

سَمَاحَةُ السَّيِّدِ مُحَمَّدِ بَاقَرِ السِّيسْتَانِي دَامَتْ بَرَكَاتُهُ

«فَغَايَةُ الصِّيَامِ هِيَ التَّقْوَى وَالْوَرَعُ، وَالتَّخَلّصُ مِنْ الْعَادَاتِ وَالْمِلَكَاتِ السَّيِّئَةِ وَمِنْ الْأُمُورِ الذَّمِيمَةِ، وَاسْتِحْصَالُ الْخِصَالِ الرَّاقِيَةِ، مِثْلَ التَّفْكِيرِ بِالنّاسِ الْآخَرِينَ وَالشُّعُورِ بِمُعَانَاتِهِمْ، فَالْحِكْمَةُ فِي تَخْصِيصِ هَذَا الشَّهْرِ بِالْفَضْلِ وَإِيجَابُ الصِّيَامِ فِيهِ هِيَ التَّنْمِيَةُ الرَّاشِدَةُ لِلنَّفْسِ الْإِنْسَانِيَّةِ»

سَمَاحَةُ السَّيِّدِ مُحَمَّدِ بَاقَرِ السِّيسْتَانِي دَامَتْ بَرَكَاتُهُ

( مِن الخطأ والسذاجة أن يسترسلَ الإنسانُ في تصديق كلّ ما يسمعه ويجده مكتوباً ، كما يجري عليه كثيرٌ مِن عامّة النّاس ، ومن ذلك ظاهرة الثقة بما يُنشَر في وسائل التواصل في العصر الحاضر ، والتي أصبحت مشكلةً عامّةً في هذه الأيّام )

سماحة السيّد محمّد باقر السيستاني.

" أحداث الحياة في كل منها ورقة اختبارية للإنسان "

سماحة السيد محمّدباقر السيستاني «دام توفقيهُ»

«وقد خصّ الله سبحانه وتعالى هذا الشهر بليلة فريدة في أيّام السنّة، وهي ليلة القدر، لكي يتأمّل الإنسان تأمّلاً سنويّاً أمور سنته السابقة من جهةٍ، ويحصي على نفسه مواضع القصور والتقصير والتفريط، ويخطط لأمور سنته القادمة من جهة أخرى كي يتقي تلك المواضع ويسعى إلى الرقي والاستزادة، فهذه مناسبة لطيفة، وذلك تشريع لطيف وحكيم للغاية»

سماحة السيد محمد باقر السيستاني (دام توفيقه)

وَلِيُعْلَمْ أَنَّ الدِّينَ لَيْسَ عَادَاتٍ وَآدَابًاً يُقَلّدُ الْمَرْءُ فِيهَا آبَاءَهُ أَوْ يَجْرِي عَلَيْهَا مُتَأَثِّرًاً بِمُجْتَمَعِهِ، وَإِنَّمَا هُوَ اكْتِشَافُ حَقِيقَةِ هَذِهِ الْحَيَاةِ وَأَبْعَادِهَا وَمَوْقِعِ الْإِنْسَانِ فِيهَا لِيَعْمَلَ عَلَى مُقْتَضَاهَا، فَلَا بُدَّ لِلْمَرْءِ مِنْ أَنْ يُطِيلَ التَّفْكِيرَ فِيهَا وَيَكْثُرَ التَّأَمُّلُ حَوْلَهَا، لِاسْتِنْطَاقِهَا عَنْ بَاطِنِهَا وَالِاهْتِدَاءِ إِلَى وَاقِعِهَا حَتَّى تَكُونَ الْحَقِيقَةُ بَصِيرَتَهُ الَّتِي يَتَبَصَّرُ بِهَا طَرِيقُهُ وَيَسْتَنِيرُ بِهَا فِي سَبِيلِهِ فَيَكُونُ مِنْهَا عَلَى مِثْلِ ضَوْءِ الشَّمْسِ، وَإِلَّا اُبْتُلِيَ بِعَوَارِضَ لَا مُخَلِّصَ لَهُ مِنْهَا، كَأَنْ يُبْتَلَى بِالشَّكِّ فِيهِ لِأَوَّلِ عَارِضٍ مِنْ شُبْهَةٍ، فَإِنَّ مَنْ دَخَلَ فِي الدَّيْنِ بِالتَّقْلِيدِ خَرَجَ مِنْهُ بِمِثْلِهِ، أَوْ يَجْعَلُ الدِّينَ وَسِيلَةً لِلدُّنْيَا يَسْتَدِرُّ بِهَا رِزْقُهُ، وَيَعْمَلُ بِهِ مَا دَامَ يَعُودُ بِالنَّفْعِ عَلَيْهِ، أَوْ يُتَّخَذُ مِنْهُ غِطَاءً لِنَفْسِيَّاتِهِ يَصُولُ بِهِ عَلَى الْآخَرِينَ، أَوْ يَعْتَقِدُ بِهِ فِعْلًاً وَلَكِنْ بِاعْتِقَادِ وَاهِنٍ لَا تَظْهَرُ عَلَيْهِ آثَارُهُ وَلَا يُنْتِجُ فِيهِ ثِمَارُهُ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سَمَاحَةُ السَّيِّدِ مُحَمَّدِ بَاقِرِ السِّيسْتَانِي أُصُولُ تَزْكِيَةِ النَّفْسِ وَتَوْعِيَتِهَا

إِنّ هَذِهِ الْحَيَاةَ بِالنِّسْبَةِ إِلَى الْإِنْسَانِ إِنَّمَا هِيَ دَارُ اخْتِبَارٍ وَامْتِحَانٍ، فَهِيَ مُدَّةٌ قَصِيرَةٌ مِنْ مَجْمُوعِ حَيَاتِهِ الْخَالِدَةِ أُوجِدَتْ لِهَذِهِ الْغَايَةِ عَلَى حَدّ فُرْصَةِ الْمُتَعَلِّمِ فِي طُولِ السَّنَةِ فِي أَنْ يَجِدّ وَيَدْرُسَ أَوْ يَتَسَاهَلَ وَيَلْعَبَ، فَيَحْصُلُ عَلَى دَرَجَتِهِ مِنْ النَّجَاحِ وَالْفَشَلِ فِي نِهَايَةِ السَّنَةِ لِيُكَافَأَ بِالِارْتِقَاءِ أَوْ يُجَازَى بِالرُّسُوبِ.
فَكُلُّ مَا يَتَمَتَّعُ بِهِ الْمَرْءُ مِنْ نَعَمٍ أَوْ يُبْتَلَى بِهِ مِنْ عَوَارِضِ ظُرُوفٍ أَوْجَدَهَا اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى لِيَخْتَبِرَ بِهَا مِقْدَارَ مُرَاعَاتِهِ لِنِدَاءِ الْحِكْمَةِ وَصَوْتِ الْعَقْلِ وَاقْتِضَاءِ الضَّمِيرِ، فَلَيْسَ فِي نِعَمِهِ سُبْحَانَهُ دَلَالَةٌ عَلَى كَرَامَتِهِ وَلَا فِي ابْتِلَاءَاتِهِ دَلَالَةً عَلَى إِهَانَتِهِ، بَلْ أَرَادَ اللَّهُ تَعَالَى بِالْإِنْعَامِ عَلَيْهِ اخْتِبَارَ مَدَى شُكْرِهِ عَلَيْهَا، أَوْ اغْتِرَارِهِ بِهَا وَإِهْمَالِهِ لِمَا وَجَبَ عَلَيْهِ فِيهَا، كَمَا أَرَادَ سُبْحَانَهُ بِابْتِلَائِهِ اخْتِبَارَ مَدَى صَبْرِهِ عَلَيْهِ وَثَبَاتِهِ عَلَى مَبَادِئِهِ مَعَهُ.
فَمَنْ تَلْقَى حَيَاتُهُ الدُّنْيَا هَذِهِ بِأَزْيَدَ مِنْ ذَلِكَ وَانْهَمَكَ فِيهَا فَقَدِ اغْتَرَّ بِهَا وَجَهِلَ حَقِيقَتَهَا

__________
السَّيِّدُ مُحَمَّدُ بَاقِرِ السِّيسْتَانِي.

«شخصيّة الأئمة المعصومين(عليهم السلام) تمثّل شخصيّة الهُدَاة، وشخصيّة الأُسوَة المضروبة للأمّة، وشخصيّة المُعَلِّمين والمُزكّين، وعندما نريد أن نكون في محضرهم واستذكارهم ، ينبغي أن نزداد بهم تزكيةً واقتداءً بفعالهم وأخلاقهم وسلوكهم.»

السيد محمد باقر السيستاني

«لقد أراد الأئمة المعصومون(عليهم السلام) ومنهم الإمام الصادق(عليه السلام) من أتباعهم أن يكونوا هُداة لسائر المسلمين، ويُقدّموا أنفسهم للإسلام بالنحو الصحيح الأمثل ، حتّى يقتدي بهم بقيّة المسلمين ، وهذا هو المُمَهِدُ الحقيقي لظهور الإمام المَهدي(عجّل اللهُ تعالى فرجَه الشريف) .
ولكي تتمّ الحُجّة على سائر الأقوام لابُدّ أن تبلغ حُجّةُ التشيّع منطقيّاً لسائر الأمم بحيث تتهيّأ الأمم للقبول، مع غير ذلك من العوامل المساعدة ، وببركة الإمام جعفر الصادق(عليه السلام) تلوح بالأفق حقّانيّة مذهب أهل البيت(عليهم السلام) في أوساط عامّة المسلمين»

السيد محمد باقر السيستاني

"السُّلُوكُ النَّاجِحُ لِلشَّابِّ بَعْدَ رُشْدِهِ أَنْ يَهْتَمَّ بِالِاهْتِمَامَاتِ الَّتِي تَنْفَعُهُ وَتُسَاعِدُهُ عَلَى تَكْوِينِ مُسْتَقْبَلٍ نَاجِحٍ وَأُسْرَةٍ سَعِيدَةٍ مِنْ التَّعَلُّمِ اللَّازِمِ وَالْأَدَبِ اللَّائِقِ وَأَنْ تَكُونَ لَهُ عَلَاقَةٌ مُلَائِمَةٌ مَعَ مَنْ حَوْلَهُ مِنْ آبَاءٍ وَأُمَّهَاتٍ وَإِخْوَةٍ وَأَخَوَاتٍ وَأَصْدِقَاءَ وَزُمَلَاءَ، حَتَّى تَكُونَ تِلْكَ الْعَلَاقَةُ مُسَاعَدَةً عَلَى حَيَاةٍ هَادِئَةٍ وَمُنَاسِبَةٍ وَسَلِيمَةٍ وَسَعِيدَةٍ، وَيَتَجَنَّبُ الْعَلَاقَاتِ الْمُؤْذِيَةَ وَالْأَشْيَاءَ الضَّارَّةَ، وَيَنْتَفِعُ بِإِرْشَادَاتِ الْوَالِدَيْنِ وَنَصَائِحِهِمْ انْتِفَاعًاً جَيِّدًاً "
______________________________
السَّيِّدُ مُحَمَّدُ بَاقِرِ السِّيسْتَانِي تَهْذِيبَ النَّفْسِ

فينبغي للإنسان أن ينظر إلى هذه الحياة والمسلك فيها نظرة المتعلم ولا يغادر هذه النظرة مهما بلغ حتى يلقى الله تعالى وهو على هذه الصفه فلعمري إن هذه الحياة مدرسة للإنسان عميقة اغوارها متسقة صفوفها موصولة مراتبها منظمة درجاتها ولكل إنسان فيها منزلته حسب مرتبته في التعقل والهدى ولن يستكمل أحد التعلم ما دام هو فيها حتى يلقى خالقها وبارئها

السيد محمد باقر السيستاني «دامت بركاته» أصول تزكية النفس وتوعيتها

‏فَهَـٰذِهِ الحَياةُ لَيسَتْ مُستَقَرًا،
بَل هِي مَمَرٌ وَمَعبَر

السَيّد مُحَمَّد بَاقِر السِيستَانِي (رَعَاهُ اللّٰه تعالى)