Forwarded from Верхняя Курья против постройки мигрантской мечети
Очень легко представить, что всё будет именно так, как об этом открыто говорит, ничего не стесняясь и никого не боясь, этот известный британо-пакистанский имам Анджем Чудари. Посмотрите, как уже сейчас обращается с родителями погибшего русского воина имам у нас в Нытве Пермского края, и вам будет легко представить, до чего всё это со временем дойдёт.
И ещё нам легко представить, как веротерпимо, дружелюбно, толерантно будет относиться к принудительной исламизации, к тому, что исламисты придут в наши дома, Русская Православная Церковь. Именно так она сейчас относится к тому, что мечеть пришла в наш русский дом Верхнюю Курью, к самым стенам православного Богоявленского монастыря.
И ещё нам легко представить, как веротерпимо, дружелюбно, толерантно будет относиться к принудительной исламизации, к тому, что исламисты придут в наши дома, Русская Православная Церковь. Именно так она сейчас относится к тому, что мечеть пришла в наш русский дом Верхнюю Курью, к самым стенам православного Богоявленского монастыря.
Эффективность в борьбе с мошенниками от этих мер возрастёт примерно на 0%.
Зато беспредел банков, блокирующих средства клиентов под надуманными предлогами, возрастет кратно.
Зато беспредел банков, блокирующих средства клиентов под надуманными предлогами, возрастет кратно.
Telegram
НОВОСТИ 📰
Банк России с 1 января 2026 года в два раза расширил перечень признаков денежных переводов, совершенных под влиянием мошенников без добровольного согласия клиентов. Теперь таких критериев 12. В их числе:
▪️Комбинация двух действий — перевод более 200 тыс.…
▪️Комбинация двух действий — перевод более 200 тыс.…
Forwarded from Многонационал
В России предложили создавать больше молельных комнат для мусульман
По мнению «религиоведа» Ларисы Астаховой, это позволит снизить количество публичных намазов в общественных местах.
Куколды из всех возможных вариантов всегда выберут самый плохой. Давайте разберём это предложение:
1. Суть политической акции «намаз» — это публичная демонстрация, а то, что якобы негде молиться — это предлог. Прикрепляем видео, где мунафик-сахават справляет свою религиозную нужду публично на дороге, прямо перед зданием где есть молельная комната. Что мешало ему зайти туда? Ничего. Что мешало дерущемуся в трусах лицемеру Хабибу зайти в молельную комнату в аэропорту, которая там есть? Ничего. Они это делают, чтобы продемонстрировать, что им плевать на законы, особенно когда грозит лишь мелкий штраф.
2. Покажите хоть одного татарина или башкира, которые проводят политические акции «намаз», такого нет, хотя в больших городах их сотни тысяч, потому что это культурные люди. Ловят мигрантов из средней Азии и радикальных ваххабитов с Кавказа.
Т.е. это не религиозный вопрос для мусульман, а вопрос конкретных радикалов.
3. Нет ничего хуже, чем прогнуться под ваххабитов, дать им что-то продавить. Если у них получится они продолжат и дальше давить на власть. Будет только хуже.
4. Работает только жесткое и неотвратимое наказание. Нужны большие штрафы, 100 000 рублей за одиночную несанкционированную политическую акцию «намаз». В странах средней Азии не пытаются договариваться с радикалами, там высокие штрафы и суровое наказание, они выдавливают ваххабитов к нам, поэтому в России должны быть более суровые законы.
В России есть хороший религиовед — Роман Силантьев, вот его надо слушать, а не тех, кто предлагает откровенно вредительские инициативы.
Подписаться | Предложить новость
По мнению «религиоведа» Ларисы Астаховой, это позволит снизить количество публичных намазов в общественных местах.
«Мне кажется, что надо вводить системы нормативов не через наказание, а через систему адаптации. Ну создадим мы в конце концов эту молельную комнату, но зато тогда мы не будем иметь молящихся в торговом центре»
Куколды из всех возможных вариантов всегда выберут самый плохой. Давайте разберём это предложение:
1. Суть политической акции «намаз» — это публичная демонстрация, а то, что якобы негде молиться — это предлог. Прикрепляем видео, где мунафик-сахават справляет свою религиозную нужду публично на дороге, прямо перед зданием где есть молельная комната. Что мешало ему зайти туда? Ничего. Что мешало дерущемуся в трусах лицемеру Хабибу зайти в молельную комнату в аэропорту, которая там есть? Ничего. Они это делают, чтобы продемонстрировать, что им плевать на законы, особенно когда грозит лишь мелкий штраф.
2. Покажите хоть одного татарина или башкира, которые проводят политические акции «намаз», такого нет, хотя в больших городах их сотни тысяч, потому что это культурные люди. Ловят мигрантов из средней Азии и радикальных ваххабитов с Кавказа.
Т.е. это не религиозный вопрос для мусульман, а вопрос конкретных радикалов.
3. Нет ничего хуже, чем прогнуться под ваххабитов, дать им что-то продавить. Если у них получится они продолжат и дальше давить на власть. Будет только хуже.
4. Работает только жесткое и неотвратимое наказание. Нужны большие штрафы, 100 000 рублей за одиночную несанкционированную политическую акцию «намаз». В странах средней Азии не пытаются договариваться с радикалами, там высокие штрафы и суровое наказание, они выдавливают ваххабитов к нам, поэтому в России должны быть более суровые законы.
В России есть хороший религиовед — Роман Силантьев, вот его надо слушать, а не тех, кто предлагает откровенно вредительские инициативы.
Подписаться | Предложить новость
Forwarded from ZERGULIO🇷🇺
Надо пристально смотреть на Великобританию, чтобы не допустить подобного в России:
[Эпизод первый] На фото №1 в центре Алаа Абдель Фаттах, один из организаторов Арабской Весны 2011 года в Египте. Радикал и террорист. Некоторые его цитаты:
Полицейские - не люди, они не имеют никаких прав, нам следует убить их всех.
Между прочим, я - расист, мне не нравятся белые, так что отвалите от меня.
Он также сравнивал англичан с собаками и обезьянами, а во время беспорядков в Лондоне в 2011 году, обращался к уличным вандалам: "Идите жечь город или Даунинг стрит, или охотьтесь на полицейских, вы, дураки".
Алаа Абдель Фаттах - гражданин Великобритании. На фото слева рядом с ним - это его мать, Лайла, которая родилась в Лондоне, когда её мать училась там в течение двух лет. Лайла получила гражданство по праву рождения. А он получил гражданство в 2021 году как сын гражданки Великобритании.
Когда Фаттаха помиловали в 2025 году в Египте - и в декабре он вернулся в Великобританию. И премьер Стармер разразился приветственным постом (фото №2), где сообщил, что он восхищен, что Фаттах вернулся в Англию (в которой он никогда не жил).
[Эпизод второй] За последние восемь лет больничная сеть Национальной службы здравоохранения Великобритании в одном только Бирмингеме (!) выплатила $40,5 млн в виде «стипендий» для врачей-мигрантов. Государство направило деньги налогоплательщиков в компанию, которая не вела учёт распределяемых средств. Большинство получателей финансирования – пакистанцы. Аудиторы не смогли выяснить, куда делись деньги: вероятно, их украли.
[Эпизод третий] В Великобритании продолжает набирать обороты правительственная социальная реклама, направленная на борьбу с домогательствами (видео №3). Во всех сюжетах белый мужчина преследует жертв других рас. При том, что топ-10 насильников в Лондоне - это уроженцы Афганистана, Эритреи, Алжира, Сомали, Судана, Албании, Ирака, Ирана, Египта и Марокко. Коренные же британцы в самом низу списка.
Говорить об этом в Великобритании нельзя. 12.000 осужденных за комментарии в соцсетях уже попытались. Даже Илон Маск назвал правительство Британии фашистским.
Злорадствовать нам не стоит. Россия уверенно идет по пути Великобритании. Этнические анклавы, диаспоры, всевозможные льготы мигрантам от пособий до квартир, бесконтрольный въезд криминала вследствие отсутствия биометрического контроля и прочее.
Надо делать выводы и прекращать миграционную анархию.
💬 Tg 🇷🇺 Подпишись в MAX
[Эпизод первый] На фото №1 в центре Алаа Абдель Фаттах, один из организаторов Арабской Весны 2011 года в Египте. Радикал и террорист. Некоторые его цитаты:
Полицейские - не люди, они не имеют никаких прав, нам следует убить их всех.
Между прочим, я - расист, мне не нравятся белые, так что отвалите от меня.
Он также сравнивал англичан с собаками и обезьянами, а во время беспорядков в Лондоне в 2011 году, обращался к уличным вандалам: "Идите жечь город или Даунинг стрит, или охотьтесь на полицейских, вы, дураки".
Алаа Абдель Фаттах - гражданин Великобритании. На фото слева рядом с ним - это его мать, Лайла, которая родилась в Лондоне, когда её мать училась там в течение двух лет. Лайла получила гражданство по праву рождения. А он получил гражданство в 2021 году как сын гражданки Великобритании.
Когда Фаттаха помиловали в 2025 году в Египте - и в декабре он вернулся в Великобританию. И премьер Стармер разразился приветственным постом (фото №2), где сообщил, что он восхищен, что Фаттах вернулся в Англию (в которой он никогда не жил).
[Эпизод второй] За последние восемь лет больничная сеть Национальной службы здравоохранения Великобритании в одном только Бирмингеме (!) выплатила $40,5 млн в виде «стипендий» для врачей-мигрантов. Государство направило деньги налогоплательщиков в компанию, которая не вела учёт распределяемых средств. Большинство получателей финансирования – пакистанцы. Аудиторы не смогли выяснить, куда делись деньги: вероятно, их украли.
[Эпизод третий] В Великобритании продолжает набирать обороты правительственная социальная реклама, направленная на борьбу с домогательствами (видео №3). Во всех сюжетах белый мужчина преследует жертв других рас. При том, что топ-10 насильников в Лондоне - это уроженцы Афганистана, Эритреи, Алжира, Сомали, Судана, Албании, Ирака, Ирана, Египта и Марокко. Коренные же британцы в самом низу списка.
Говорить об этом в Великобритании нельзя. 12.000 осужденных за комментарии в соцсетях уже попытались. Даже Илон Маск назвал правительство Британии фашистским.
Злорадствовать нам не стоит. Россия уверенно идет по пути Великобритании. Этнические анклавы, диаспоры, всевозможные льготы мигрантам от пособий до квартир, бесконтрольный въезд криминала вследствие отсутствия биометрического контроля и прочее.
Надо делать выводы и прекращать миграционную анархию.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Азербайджанские и тюркские общественные организации в Иране призвали своих сторонников выступить на стороне протестующих.
С учетом того, что Турция (член НАТО) управляет Азербайджаном, который плотно контролирует деятельность азербайджанских диаспор по всему миру, можно воочию посмотреть, как будут использованы эти организации при необходимости.
Дестабилизация обстановки и попытка государственного переворота. Пока в Иране.
Можем ли мы после этого всерьез полагать, что многочисленные азербайджанские организации в России - это только про культуру?
С учетом того, что Турция (член НАТО) управляет Азербайджаном, который плотно контролирует деятельность азербайджанских диаспор по всему миру, можно воочию посмотреть, как будут использованы эти организации при необходимости.
Дестабилизация обстановки и попытка государственного переворота. Пока в Иране.
Можем ли мы после этого всерьез полагать, что многочисленные азербайджанские организации в России - это только про культуру?
Telegram
ZERGULIO🇷🇺
Впервые азербайджанские и тюркские движения в Иране выпустили официальный призыв к тюркам и азербайджанцам полностью и активно присоединиться к продолжающимся протестам.
К вопросу, кому и зачем нужны этнические диаспоры. Просто в нужный момент поступает…
К вопросу, кому и зачем нужны этнические диаспоры. Просто в нужный момент поступает…
Forwarded from Вадим Трухачёв
Новости культуры. В 2027 году должна выйти новая экранизация "Войны и мира". Режиссёр - Сарик Андреасян.
Цензурные слова у меня кончились на этом самом месте.
#СарикАндреасян
#кино
#культура
Цензурные слова у меня кончились на этом самом месте.
#СарикАндреасян
#кино
#культура
Forwarded from ZERGULIO🇷🇺
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Все, что надо знать о миграционной политике - в одном 22-х секундном сюжете.
На самом деле, ничего смешного. Это реалии.
💬 Tg 🇷🇺 Подпишись в MAX
На самом деле, ничего смешного. Это реалии.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ZERGULIO🇷🇺
Диаспоры тюркских государств набирают мощь, уже открыто превращаясь в геополитическое оружие. Сейчас это особенно заметно на примере событий в Иране.
Всего месяц назад в Будапеште главы диаспор хвалили Баку и рассуждали о том, как из соплеменников делать рычаг влияния. А на этой неделе они снова собрались — теперь в Вене. Работа идет без перерывов.
На наших глазах миллионы тюрков превращаются в ресурс влияния и мобилизации. И против кого этот ресурс может быть использован? Подумайте сами.
💬 Tg 🇷🇺 Подпишись в MAX
Всего месяц назад в Будапеште главы диаспор хвалили Баку и рассуждали о том, как из соплеменников делать рычаг влияния. А на этой неделе они снова собрались — теперь в Вене. Работа идет без перерывов.
На наших глазах миллионы тюрков превращаются в ресурс влияния и мобилизации. И против кого этот ресурс может быть использован? Подумайте сами.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Османский дьявол
🐺 Тюркский мир наступает: диаспора – новое геополитическое оружие
♦️ Пока одни считают, что диаспоры создаются для сохранения культуры и взаимопомощи, Организация тюркских государств (ОТГ) открыто превращает своих соплеменников за рубежом в инструмент политического…
♦️ Пока одни считают, что диаспоры создаются для сохранения культуры и взаимопомощи, Организация тюркских государств (ОТГ) открыто превращает своих соплеменников за рубежом в инструмент политического…
Forwarded from Первый деструктологический
Так выглядит силуэт Москвы в мечтах любителя турецкой экстремистской секты "Нурджулар" Ильдара Аляудинова, муфтия Москвы по версии всенародно любимого ДУМ РФ. Отличный подарок православным на Рождество и Крещение, не только у себя в кабинетах такие произведения искусства вешают (в данном случае это конференц-зал главного детского просветительского центра в Москве по линии муфтия Гайнутдинова).
Напомним, что 2025 году подписан Федеральный закон о том, что "использование изображений и иных форм воспроизведения культовых зданий и иных объектов религиозного назначения, официальных геральдических знаков, их узнаваемых частей, содержащих на момент воспроизведения определённые религиозные символы, без данных символов, в том числе в средствах массовой информации, в информационно-телекоммуникационных сетях, при продаже товаров, выполнении работ, оказании услуг и в рекламе, не допускается".
#дум_рф #исламисты
Поддержать канал:
5486 7320 5821 2853
Напомним, что 2025 году подписан Федеральный закон о том, что "использование изображений и иных форм воспроизведения культовых зданий и иных объектов религиозного назначения, официальных геральдических знаков, их узнаваемых частей, содержащих на момент воспроизведения определённые религиозные символы, без данных символов, в том числе в средствах массовой информации, в информационно-телекоммуникационных сетях, при продаже товаров, выполнении работ, оказании услуг и в рекламе, не допускается".
#дум_рф #исламисты
Поддержать канал:
5486 7320 5821 2853
У Дугина чердак потек окончательно и беЗповоротно...
Бескомпромиссная битва, длинною в жизнь, с Чебурашкой.
Последствия детских страхов. Бедолага.
Бескомпромиссная битва, длинною в жизнь, с Чебурашкой.
Последствия детских страхов. Бедолага.
Telegram
Как бы Mikhail Vinogradov
Дугин: "Есть Чебурашка - нет России"
Forwarded from Военкор Котенок
По Электростали пошел мощнейший многонациональный "антикриз".
В крупные каналы, как новостные, так и авторские, пишут с предложением разместить пост на эту тему с ключевыми тезисами:
1) Русский сам напросился;
2) Убитый — фашист и скинхед;
3) Таджик "приструнил быдло" и "защитил свою честь";
4) Убийство было совершено в состоянии аффекта.
Всё это не бьется с сообщениями очевидцев, которые пишут, что после первоначального конфликта таджик сходил домой за ножом, а затем вернулся с подмогой.
Самое гнилое — что многие этот пост "берут". Пример — на скриншоте. А самое мерзкое — что в комментах еще и находятся аборигены, которые этому радуются. Радуются убийству своего соплеменника на русской земле.
Подпишись в MAX
@voenkorKotenok
В крупные каналы, как новостные, так и авторские, пишут с предложением разместить пост на эту тему с ключевыми тезисами:
1) Русский сам напросился;
2) Убитый — фашист и скинхед;
3) Таджик "приструнил быдло" и "защитил свою честь";
4) Убийство было совершено в состоянии аффекта.
Всё это не бьется с сообщениями очевидцев, которые пишут, что после первоначального конфликта таджик сходил домой за ножом, а затем вернулся с подмогой.
Самое гнилое — что многие этот пост "берут". Пример — на скриншоте. А самое мерзкое — что в комментах еще и находятся аборигены, которые этому радуются. Радуются убийству своего соплеменника на русской земле.
Подпишись в MAX
@voenkorKotenok
Forwarded from ЕЖ
"Незыгарь" об обеспокоенности Кремля и силовиков сепаратистскими настроениями в регионах РФ:
@ejdailyru
Сепаратистские настроения в российских регионах в последние годы стали предметом серьезного беспокойства для Кремля и силового блока. Формально они были подавлены после начала войны, однако, как следует из внутренних социологических замеров, в скрытой форме эти настроения не исчезли, а, напротив, усилились.
Недавний арест в Калмыкии 58-летнего брокера Эдуарда Балтыкова, обвиненного в участии в террористической организации, стал показательным эпизодом. По версии следствия, он планировал создание на территории республики независимого «государства Бумбин Орн». Хотя подобные кейсы выглядят маргинальными, в федеральном центре их воспринимают как симптом более глубоких процессов.
Внутриполитические кураторы и силовые структуры ведут постоянную профилактику сепаратизма, в том числе через администрацию президента и профильные ведомства. Закрытые исследования фиксируют рост тревожных настроений в национальных республиках. Гибель жителей Тывы, Бурятии или Башкортостана на войне все чаще интерпретируется внутри этнических сообществ не как абстрактные потери, а как угроза самому существованию народа. Эти представления подпитываются альтернативными, в том числе диссидентскими, нарративами, которые, несмотря на цензуру, продолжают циркулировать и обсуждаться.
При этом ключевые риски связаны не столько с низовым протестом, сколько с внутриэлитной динамикой. Российская система управления регионами во многом опирается на неформальное распределение субъектов между группами влияния — от крупных госкорпораций и бизнес-кланов до отдельных политических и силовых центров. Усиление противоречий между этими группами создает предпосылки для центробежных процессов. Речь не идет о повторении «парада суверенитетов» 1990-х годов, но при сохранении нынешней модели федерализма региональные элиты могут все активнее использовать тему автономии как инструмент торга.
Федеральная власть, однако, не демонстрирует готовности к пересмотру подходов. Ставка по-прежнему делается на укрепление вертикали, которая трактуется как синоним стабильности и государственности. Но по мере нарастания социально-экономических проблем запрос на расширение полномочий регионов будет усиливаться — как со стороны местных элит, так и со стороны населения. В национальных республиках этот запрос с высокой вероятностью будет принимать форму именно сепаратистских настроений.
Дополнительным фактором напряжения становится идеологический сдвиг в сторону русского национал-патриотизма. Концепт «россиян» фактически вытеснен, а обществу все настойчивее предлагается идентификация «я — русский». Для национальных меньшинств такая риторика выглядит исключающей и усиливает чувство отчуждения. Поиск баланса между этническим многообразием и доминирующим национальным нарративом не ведется, что в среднесрочной перспективе лишь повышает риски дестабилизации.
Изменений в текущей политике в ближайшие годы не ожидается. Это означает, что сценарий постепенного усиления сепаратистских тенденций — пусть и в латентной форме — остается одним из наиболее вероятных.
@ejdailyru
Forwarded from Zlawyers. Русские юристы
Норин
Вот тут мы оказались унижены кавайным "халяльным" мылом, что бы это ни значило. Коллеги!
Если пишешь хорошие книги о Чеченской войне, это не значит, что хорошо разбираешься в халяльных продуктах. Разъясняем почему значок "Халяль" означает куда больше:
1) В отличие от значка "постное", данный символ гарантирует передачу производителем части денежных средств в пользу исламских организаций. Фактически, это скрытый религиозный налог, зашитый в цену товара для всех, включая атеистов и православных. Мы предпочитаем не кормить чужие институции.
2) Часть халяльных продуктов (например, мясо) не может производиться немусульманином. Таким образом, как минимум в этой части, значок "Халяль" дискриминирует людей по религиозному признаку, не допуская их к производству продукта, что создает закрытый контур на рынке труда, куда вход чужакам запрещен. Поддерживать рублем такую сегрегацию — значит поощрять вытеснение представителей других религий из профессии.
В общем, Евгений, ещё раз: книги хорошие. Пост дурной и замыливает серьёзную проблему, не нужно так.
Кирилл Кабанов и Вадим Трухачев, поднявшие эту волну, более чем правы в своем подходе.
Мы для себя решили данный вопрос очень просто: если на упаковке продукта есть значок "Халяль", значит он продаётся для мусульман, а не для нас, поэтому нет смысла его приобретать, несмотря на любые потребительские качества. Также стараемся не принимать пищу в заведениях, где отсутствует свинина в меню. И подписчикам рекомендуем придерживаться такого же подхода.
@zlawyers
1) В отличие от значка "постное", данный символ гарантирует передачу производителем части денежных средств в пользу исламских организаций. Фактически, это скрытый религиозный налог, зашитый в цену товара для всех, включая атеистов и православных. Мы предпочитаем не кормить чужие институции.
2) Часть халяльных продуктов (например, мясо) не может производиться немусульманином. Таким образом, как минимум в этой части, значок "Халяль" дискриминирует людей по религиозному признаку, не допуская их к производству продукта, что создает закрытый контур на рынке труда, куда вход чужакам запрещен. Поддерживать рублем такую сегрегацию — значит поощрять вытеснение представителей других религий из профессии.
В общем, Евгений, ещё раз: книги хорошие. Пост дурной и замыливает серьёзную проблему, не нужно так.
Кирилл Кабанов и Вадим Трухачев, поднявшие эту волну, более чем правы в своем подходе.
Мы для себя решили данный вопрос очень просто: если на упаковке продукта есть значок "Халяль", значит он продаётся для мусульман, а не для нас, поэтому нет смысла его приобретать, несмотря на любые потребительские качества. Также стараемся не принимать пищу в заведениях, где отсутствует свинина в меню. И подписчикам рекомендуем придерживаться такого же подхода.
@zlawyers
Telegram
Кирилл Кабанов
Номер заявления 4795693793
Кирилл Кабанов, председатель Национального антикоррупционного комитета
Кирилл Кабанов, председатель Национального антикоррупционного комитета
Forwarded from Наталья Касперская
Всю неделю звонят журналисты по поводу поручений Президента РФ от 03.01.2026 о создании штаба по искусственному интеллекту.
Что я могу тут сказать. Меня в поручениях зацепило несколько вещей.
В самом начале сказано (жирным выделено мной):
За те 30 лет, что я в ИТ, появилось множество различных, в том числе прорывных технологий. Например, Интернет. Без всякой господдержки в России появились поисковики, соцсети, интернет-СМИ, маркет-плейсы, мессенджеры и прочее. И антивирусы, которые выросли в отдельный рынок размером около 20 миллиардов долларов в мировом масштабе. И защита от утечек, где Россия стояла у самых истоков. И до сих пор в России самое большое число производителей таких систем – 7 из 20.
Все эти направления выросли рыночным путём, без поддержки государства. А искусственный интеллект так не может? Его надо обязательно поддерживать? Исходя из тезиса выше, получается, что даже денег Сбербанка и Яндекса не хватит, и потребуются дополнительные меры господдержки. (Ходят слухи про триллион рублей).
Более того, правительству предписано сформировать спрос на системы ИИ. Пункт 1б-3 Поручений гласит:
Получается, что потребители (имеются в виду, в первую очередь, госкомпании, наверное, потому что как предписать домашним пользователям или бизнесу?) не хотят внедрять себе ИИ. То есть правительство знает лучше, что людям нужно? А откуда известно, что спрос вообще появится?
И второй вопрос, который отсюда вытекает – какие государственные меры вызовут рост спроса? Предписания, указания, запреты?
Мне известно два примера повышения спроса на ИТ. Первый – это импортозамещение. Оно было объявлено национальным приоритетом в 2015 году и шло ни шатко, ни валко до момента, когда иностранные вендоры покинули российский рынок. То есть сработало не государственное стимулирование, а действия иностранных государств.
Второй пример – это блокчейн. В 2017 году его вписали во многие программы господдержки и также были требования по использованию данной технологии. Однако хайп прошёл, на программы господдержки как-то никто не пришёл, и громкие случаи внедрения блокчейна (кроме криптовалют) мне лично неизвестны.
Может быть, с искусственным интеллектом всё будет совсем по-другому?
Что я могу тут сказать. Меня в поручениях зацепило несколько вещей.
В самом начале сказано (жирным выделено мной):
«1) подготовить при участии Банка России, публичного акционерного общества «Сбербанк России», общества с ограниченной ответственностью «Яндекс», иных заинтересованных организаций и представить предложения по формированию комплекса российских технологических решений (включая фундаментальные модели генеративного искусственного интеллекта и электронную компонентную базу), необходимых для развития технологий искусственного интеллекта, определив объем и источники финансирования (в том числе с применением мер государственной поддержки)»...
За те 30 лет, что я в ИТ, появилось множество различных, в том числе прорывных технологий. Например, Интернет. Без всякой господдержки в России появились поисковики, соцсети, интернет-СМИ, маркет-плейсы, мессенджеры и прочее. И антивирусы, которые выросли в отдельный рынок размером около 20 миллиардов долларов в мировом масштабе. И защита от утечек, где Россия стояла у самых истоков. И до сих пор в России самое большое число производителей таких систем – 7 из 20.
Все эти направления выросли рыночным путём, без поддержки государства. А искусственный интеллект так не может? Его надо обязательно поддерживать? Исходя из тезиса выше, получается, что даже денег Сбербанка и Яндекса не хватит, и потребуются дополнительные меры господдержки. (Ходят слухи про триллион рублей).
Более того, правительству предписано сформировать спрос на системы ИИ. Пункт 1б-3 Поручений гласит:
«подготовить по согласованию с межведомственной комиссией… повышение спроса на российские фундаментальные модели генеративного искусственного интеллекта, в том числе путем определения возможных сценариев использования технологий искусственного интеллекта и разработки планов их внедрения в отраслях экономики, социальной сферы и государственном управлении».
Получается, что потребители (имеются в виду, в первую очередь, госкомпании, наверное, потому что как предписать домашним пользователям или бизнесу?) не хотят внедрять себе ИИ. То есть правительство знает лучше, что людям нужно? А откуда известно, что спрос вообще появится?
И второй вопрос, который отсюда вытекает – какие государственные меры вызовут рост спроса? Предписания, указания, запреты?
Мне известно два примера повышения спроса на ИТ. Первый – это импортозамещение. Оно было объявлено национальным приоритетом в 2015 году и шло ни шатко, ни валко до момента, когда иностранные вендоры покинули российский рынок. То есть сработало не государственное стимулирование, а действия иностранных государств.
Второй пример – это блокчейн. В 2017 году его вписали во многие программы господдержки и также были требования по использованию данной технологии. Однако хайп прошёл, на программы господдержки как-то никто не пришёл, и громкие случаи внедрения блокчейна (кроме криптовалют) мне лично неизвестны.
Может быть, с искусственным интеллектом всё будет совсем по-другому?
Forwarded from Кирилл Кабанов
До сих пор не только некоторые псевдоправозащитники и общественники (а по сути откровенные провокаторы) как в России, так и за рубежом, но и даже официальные лица пытаются реанимировать тему убийства таджикского ребенка в одинцовской школе. Цинично используя в своих интересах эту трагедию, они высокопарно рассуждают про "страшный русский национализм", а их русофобский маразм доходит иногда до того, что они начинают призывать россиян чуть ли не к "всенародному покаянию". При этом хочу напомнить, что публичное обсуждение этой трагедии сразу после того, как она произошла, даже вышло на высший межгосударственный уровень.
А вот теперь я хочу задать вопрос: «Вы знаете, сколько за последние годы выходцев из стран Средней Азии задержаны в нашей стране за подготовку и совершение терактов? А сколько совершено убийств и изнасилований, включая изнасилования детей, среднеазиатами?».
Понятно, что за все эти преступления никто из официальных лиц иностранных государств и тех же правозащитников не извинились, не извиняются и не будут извиняться. В связи с чем возникает только одно предложение к "общественникам" русофобам и всякого рода "борцунам с русскими националистами" - прекратить уже нездоровые попытки представить чёрное белым и скрыть истинную проблему, неумело пытаясь перенаправить общественное внимание. Не надо держать людей заидиотов , они всё видят своими глазами и всё понимают - они в этом живут.
А вот теперь я хочу задать вопрос: «Вы знаете, сколько за последние годы выходцев из стран Средней Азии задержаны в нашей стране за подготовку и совершение терактов? А сколько совершено убийств и изнасилований, включая изнасилования детей, среднеазиатами?».
Понятно, что за все эти преступления никто из официальных лиц иностранных государств и тех же правозащитников не извинились, не извиняются и не будут извиняться. В связи с чем возникает только одно предложение к "общественникам" русофобам и всякого рода "борцунам с русскими националистами" - прекратить уже нездоровые попытки представить чёрное белым и скрыть истинную проблему, неумело пытаясь перенаправить общественное внимание. Не надо держать людей за
Forwarded from Zlawyers. Русские юристы
Разъяснение по посту о маркировке «Халяль», ответ на аргументы о «Роскачество‑Халяль» и скрытом религиозном сборе
В связи с дискуссией вокруг нашего поста и аргументами о том, что сертификация через «Роскачество» якобы снимает вопрос о финансировании религиозных структур, считаем необходимым дать развернутое пояснение.
Платежи производителей за получение и поддержание сертификата, за право использовать знак, формируют
устойчивый источник дохода для системы халяль‑индустрии. Для производителя это, по факту, обязательный платеж за доступ к рынку. Без халяль‑сертификата товар либо не допускается к обороту на части рынков, либо оказывается неконкурентоспособен в определенном сегменте. Эти расходы включаются в себестоимость и затем раскладываются в розничной цене на всех покупателей, независимо от их вероисповедания. Экономически это функционирует как безальтернативный сбор, зашитый в цену товара для всего населения.
Тезис о том, что участие в сертификации Роскачества автоматически снимает религиозный компонент и превращает процесс в чисто светскую техническую процедуру, просто несостоятелен. При Роскачестве создан Центр компетенций Халяль и орган по сертификации «Роскачество‑Халяль». Они работают в тесной связке с Духовным управлением мусульман Республики Татарстан.
В 2024 году «Роскачество‑Халяль» и ДУМ РТ заключили соглашение о совместной работе. Муфтий Татарстана вошёл в наблюдательный совет Центра компетенций Халяль при Роскачестве. ДУМ РТ официально называется партнёром по развитию сектора, а территориальное представительство Центра открывается в Казани непосредственно на базе Комитета по стандарту «Халяль» ДУМ РТ. «Роскачество‑Халяль» предполагает экспортную сертификацию по стандарту стран Персидского залива GSO 2055‑2:2021 «Halal Food – part 2 – Requirements for Halal certification bodies» (сертификат приложен скриншотом). Для этой схемы задействуется аккредитация в GCC Accreditation Center (GAC) — наднациональном органе государств Персидского залива. Таким образом, российский орган по сертификации встроен в религиозно мотивированную наднациональную инфраструктуру.
На сайте «Роскачество‑Халяль» прямо указано, что минимальная стоимость услуг начинается от 50 000 рублей, не считая инспекционного контроля. Эти средства, проходя через формально светский орган, фактически спонсируют выстроенную вокруг него религиозную инфраструктуру: комитеты ДУМ, участие религиозных деятелей в управлении процессами и обеспечение соответствия нормам шариата (как того требуют стандарты GSO).
Вторая часть проблемы касается практики рынка труда. Стандарты фактически предполагают, что забой животного должен совершать мусульманин. На практике предприятия, переходящие на халяль‑формат, при подборе персонала на ключевые операции ориентируются на религиозную принадлежность кандидата. В результате формируется закрытый сегмент рынка труда, где рабочие места де‑факто зарезервированы за представителями одной конфессии, а люди других взглядов вытесняются из профессии. Таким образом, потребитель, системно поддерживающий халяль, участвует в финансировании религиозно сегрегированной модели занятости.
Никто не оспаривает права мусульман и соответствующих стран выстраивать индустрию питания по своим нормам. Речь о праве нерелигиозного или немусульманского потребителя осознанно не участвовать в финансировании чужих религиозных институтов и практик.
Потребитель вправе сделать вывод, что значок «Халяль», даже от государственного Роскачества, означает участие рублём в поддержке религиозной инфраструктуры — национальной и наднациональной.
@zlawyers
В связи с дискуссией вокруг нашего поста и аргументами о том, что сертификация через «Роскачество» якобы снимает вопрос о финансировании религиозных структур, считаем необходимым дать развернутое пояснение.
Платежи производителей за получение и поддержание сертификата, за право использовать знак, формируют
устойчивый источник дохода для системы халяль‑индустрии. Для производителя это, по факту, обязательный платеж за доступ к рынку. Без халяль‑сертификата товар либо не допускается к обороту на части рынков, либо оказывается неконкурентоспособен в определенном сегменте. Эти расходы включаются в себестоимость и затем раскладываются в розничной цене на всех покупателей, независимо от их вероисповедания. Экономически это функционирует как безальтернативный сбор, зашитый в цену товара для всего населения.
Тезис о том, что участие в сертификации Роскачества автоматически снимает религиозный компонент и превращает процесс в чисто светскую техническую процедуру, просто несостоятелен. При Роскачестве создан Центр компетенций Халяль и орган по сертификации «Роскачество‑Халяль». Они работают в тесной связке с Духовным управлением мусульман Республики Татарстан.
В 2024 году «Роскачество‑Халяль» и ДУМ РТ заключили соглашение о совместной работе. Муфтий Татарстана вошёл в наблюдательный совет Центра компетенций Халяль при Роскачестве. ДУМ РТ официально называется партнёром по развитию сектора, а территориальное представительство Центра открывается в Казани непосредственно на базе Комитета по стандарту «Халяль» ДУМ РТ. «Роскачество‑Халяль» предполагает экспортную сертификацию по стандарту стран Персидского залива GSO 2055‑2:2021 «Halal Food – part 2 – Requirements for Halal certification bodies» (сертификат приложен скриншотом). Для этой схемы задействуется аккредитация в GCC Accreditation Center (GAC) — наднациональном органе государств Персидского залива. Таким образом, российский орган по сертификации встроен в религиозно мотивированную наднациональную инфраструктуру.
На сайте «Роскачество‑Халяль» прямо указано, что минимальная стоимость услуг начинается от 50 000 рублей, не считая инспекционного контроля. Эти средства, проходя через формально светский орган, фактически спонсируют выстроенную вокруг него религиозную инфраструктуру: комитеты ДУМ, участие религиозных деятелей в управлении процессами и обеспечение соответствия нормам шариата (как того требуют стандарты GSO).
Вторая часть проблемы касается практики рынка труда. Стандарты фактически предполагают, что забой животного должен совершать мусульманин. На практике предприятия, переходящие на халяль‑формат, при подборе персонала на ключевые операции ориентируются на религиозную принадлежность кандидата. В результате формируется закрытый сегмент рынка труда, где рабочие места де‑факто зарезервированы за представителями одной конфессии, а люди других взглядов вытесняются из профессии. Таким образом, потребитель, системно поддерживающий халяль, участвует в финансировании религиозно сегрегированной модели занятости.
Никто не оспаривает права мусульман и соответствующих стран выстраивать индустрию питания по своим нормам. Речь о праве нерелигиозного или немусульманского потребителя осознанно не участвовать в финансировании чужих религиозных институтов и практик.
Потребитель вправе сделать вывод, что значок «Халяль», даже от государственного Роскачества, означает участие рублём в поддержке религиозной инфраструктуры — национальной и наднациональной.
@zlawyers