Святитель Игнатий (Брянчанинов), †1867

Оградим смирением ум, не позволяя ему стремиться безразборчиво к приобретению знаний, как бы новость их и важность их заглавий ни приманивали нашей любознательности. <...> Прискорбен для ума тесный путь послушания Церкви. (т.1, стр. 412)

#свтИгнатий #смирение

Святитель Игнатий (Брянчанинов), †1867

🔹О гордости
Самомнение и гордость в сущности состоят в отвержении Бога и в поклонении самому себе. Они — уточненное, труднопонимаемое и трудноотвергаемое идолопоклонство. (т.3, стр. 24)

#свтИгнатий #гордость #самомнение #идолопоклонство

Святитель Игнатий (Брянчанинов), †1867

🔹Твердое намерение
Положи в себе твердое намерение проводить жизнь богоугодную, и немедленно приносить покаяние в тех поползновениях, которые случаются с тобой или по немощи, или по злохитрости врага, или по стечению обстоятельств. (т.1)

#свтИгнатий #покаяние #намерение

Святитель Игнатий (Брянчанинов), †1867

🔹Разговор ума с душой
Ум: Мы, душа, составляем одно духовное существо: я помышляю, ты чувствуешь. Но мы не только повреждены грехом, мы рассечены им как бы на два отдельных существа, действующие почти всегда противоположно одно другому.

Душа: <...> Я заметила, что всегда мои чувствования соответствуют твоим помышлениям. Сердце не может долго бороться с мыслью: оно всегда покоряется ей, а когда и противится, то противится только на краткое время (т.2, стр. 245)

#свтИгнатий #ум #душа #мысль

Святитель Игнатий (Брянчанинов), †1867

🔹Кто может уверовать во Христа?
Не сознающий своей греховности, своего падения, своей погибели не может принять Христа, не может уверовать во Христа, не может быть христианином. К чему Христос для того, кто сам и разумен и добродетелен, кто удовлетворен собою, кто признает себя достойным всех наград земных и небесных? К чему Христос для того, кто, не имея должных понятий о Боге и человеке, не хочет думать о вечности, но всецело погружен в земные попечения и наслаждения, как бы вечный на земле? (т.3, стр. 340)

#свтИгнатий #Христос #вера #греховность

🔹Первая новозаветная заповедь

Первая заповедь, данная Спасителем мира всему без исключения человечеству, есть заповедь о покаянии: с того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное (Мф.4.17). Эта заповедь объемлет, заключает, совмещает в себе все прочие заповеди. Тем человекам, которые не понимают значения и силы покаяния, Спаситель говорил не раз: Пойдите, научитесь, что значит "милости хочу, а не жертвы" (Мф.9.13). Это значит: Господь, умилосердившись над падшими и погибшими человеками, всем даровал покаяние в единственное средство к спасению, потому что все объяты падением и погибелью. Он не взыскует, даже не желает от них жертв, к которым они не способны, а желает, чтоб они умилосердившись над собою, сознали свое бедствие, освободились от него покаянием. (т.1, Аскетические опыты)

Святитель Игнатий (Брянчанинов), †1867
#свтИгнатий #покаяние #спасение

Святитель Игнатий (Брянчанинов), †1867

И грех-то привлекает Святого Духа к человеку! Привлекает Его грех, не осуществляемый совершением, но зримый в себе, признаваемый, оплакиваемый! Чем более человек вглядывается в грех свой, чем более вдается в плач о себе, тем он приятнее, доступнее для Духа Святого, Который, как врач, приступает только к сознающим себя больными; напротив того отвращается от боготящихся суетным своим самомнением. Гляди и вглядывайся в грех твой! не своди с него взоров! (Аскетические опыты, ч.2. Странник)

#свтИгнатий #Святой_Дух #свои_грехи #плач

Святитель Игнатий (Брянчанинов), †1867

Великий светильник веры православной учит, как можно увидеть в себе признаки падения, отчуждения нашего от Бога. И лишь тот способен начать искать свое спасение, кто действительно увидит, что он болен.

🔹Признаки падения
Опыты обличают живущее в падшем естестве отступление и отречение от Бога, потому что сердце, при малейшем ослаблении наблюдения за ним, с горестною слепотою устремляется возложить упование на себя, на мир, на вещество и отступить от упования на Бога. (т.1, стр. 477)

#свтИгнатий #греховность