о. Серафим (Роуз), †1982

🔷 Духовый рост

С точки зрения духовности, именно те, у кого "легкая жизнь", подвергаются опасности, потому что без преодоления страданий, насылаемых Богом, нет духовного развития. Каждого из нас Господь знает лучше, чем мы сами, и посылает то, что нам нужно, часто вопреки нашим ожиданиям!

о. Андрей (Лемешонок)

🔹Покаяние

Вот что такое покаяние? Как оно рождается? Это тайна все-таки. Это не умозрительные вещи, это не логический анализ своей жизни. Это благодать, которая касается человека, и человек вдруг видит, видит свет. И в этом свете он видит грех, свою неправду. Человек живет-живет-живет, много лет, и только потом, по прошествии многих лет, начинает осознавать, какие грехи были в его жизни. Душа начинает страдать, душа начинает мучаться от греха. И это есть начало новой жизни.

#покаяние

о. Серафим (Роуз), †1982

🔷 О будущем

Будущего нам знать не дано, но знайте, если любите Бога, Его Православную Церковь и ближнего своего, Он найдет Вам применение.

Глядя на несправедливость неправедного, мы часто спрашиваем: почему Бог сразу же не поразит его ударом грома, не спасет нас от неправды? Но при этом мы забываем спросить себя: во-первых, почему мать не убивает свое дитя, как только впервые застанет его за дурным делом? во-вторых, почему нас – меня и тебя – Бог не поразил громом, когда увидел сделанное нами зло?

В каждого человека вложен Божий капитал. Ни один хозяин не будет вырубать сад, если однажды он не даст урожая, но с надеждой ждет следующего года. Грех человеческий – это неурожайный год, и Бог с надеждой тихо ждет.

Иногда ждет напрасно: Иуда остался Иудой. Но часто ждет и получает обильный плод: сад начинает плодоносить, и Савл становится Павлом.

#Свт_Николай_Сербский

Архимандрит Фаддей Витовницкий, †2003

🔹Как избежать депрессии?

Что есть депрессия? Комбинация мыслей. Человек комбинирует одно, другое, третье... Размышляет: будет то, будет это... Надо перестать гадать, как и что будет. Мы все ломаем голову, как же все будет - так или эдак. А Господь устраивает в итоге все вообще по-другому. И что тогда мы тратили нервы и переживали? [источник]

#Фаддей_Витовницкий #Промысл

Архиепископ Варлаам (Ряшенцев), †1942

🔹Как терпеть обиды?

Обращаясь с людьми, помни, что все люди немощные и могут несправедливо обидеть тебя, не смущайся этим и не соблазняйся; зло отнеси к диаволу, а обиду считай наказанием тебе за какие-либо грехи, особенно за гордость и самоцен, и нисколько не считай себя лучше других, лучше обидчика — он тут ни при чем, он простой передатчик воли Божией.

#Варлаам_Ряшенцев

Святитель Игнатий (Брянчанинов), †1867

Протоиерей Павел Алексахин, † 2008

💎Господи, как мне спастися?

Господи, как мне спастися?
Как мне принудить себя?
Леность, привычки и чувства
В ад погрузили меня.

Страстное сердце клокочет,
Если обидят меня.
Свободная воля не хочет
Тебе покорить мне себя.

Ум мой по миру гуляет,
Зависть гнездится во мне,
Часто со мною бывает -
Лень помолиться Тебе.

Язык уязвляет другого,
Тщеславье во мне не молчит,
Гордость со мною бывает,
Сердце от злобы стучит.

Смиренье во мне лицемерно,
Для вида я скромно сижу,
Но больше себя распускаю
И часто я многих сужу.

Все силы растратил для плоти,
Душа же страдает, больна,
А я за вещами гоняюсь
И чрево питаю сполна.

Горе мне, страшное горе,
Погряз я во многих грехах.
Отче мой, я погибаю,
Всели в меня, Господи, страх.

Господи, дай Ты мне силу
В конце для души мне пожить,
Свои недостатки, паденья
Молитвой, слезами омыть.

Помилуй мя, Боже мой, Боже,
Прости, помоги, поддержи,
Любить Тебя словом и делом
В ночной тишине подскажи.

о. Серафим (Роуз), †1982

🔷 О терпении

Лишь маленькими шажками, а не одним прыжком, достигнем мы Царствия Небесного. И сворачивать с этого прямого пути оснований нет. Аминь.

Царь и пророк Давид, † около 1000 до Р.Х.

🔷 Пс. 96:10-12

Любящии Господа, ненавидете злая, хранит Господь души преподобных Своих, из руки грешничи избавит их. Свет возсиял праведнику, и правым сердцем веселие. Веселитеся, праведнии, о Господе и исповедайте память святыни Его.

Как горяча и глубока молитва мучеников Агафопода и Феодула! († 303)

💎 Молитва

Ты не восхотел, дабы окончательно погиб беззаконный и отступивший от заповедей Твоих и предавшийся всякому греху род наш; Ты не попустил дьяволу совершенно ослепить и увлечь за собою в вечную погибель разумную тварь, но предав забвению грехи людей, Ты, единственно по милосердию Своему, с небес ниспослал к людям Единородного Твоего Сына, дабы он, приняв на Себя естество человеческое, соединил Свое безсмертие с нашею смертною природой и дабы, всегда сопребывая с Тобою, Твое Слово, через Которое все произошло, снова возвратило заблудившихся в неправдах на путь Истины!

Преподобный Исаак Сирин (†700)

🔹Милостыня

Кто развлекается делами житейскими, собственными руками работает и сам берет у других, тот тем паче обязан подавать милостыню. И если не радеть ему о милостыне, то немилосердие это есть противление Господней заповеди. Ибо если кто не приближается к Богу втайне и не умеет служить Ему духом, но не заботится и о делах явных, которые возможны для него, то какая ещё будет у такового надежда приобрести себе жизнь? Таковой несмыслен. (сл. 14)

#ИсаакСирин #милосердие

о. Андрей (Лемешонок)

🔹Берегите время для Бога

Мы живем в двух измерениях. Есть временная жизнь — дела, заботы, какие-то успехи, какие-то промахи. Мы тратим на эту временную жизнь очень много сил и времени, потому что у нас есть потребности, никто нам средства на их удовлетворение не принесет на блюдечке, их надо заработать; есть ответственность перед людьми, которые рядом с нами... И есть вечная жизнь, в которую мы должны войти, пока мы здесь, на земле. Эта вечная жизнь связана с нашей бессмертной душой и отношениями ее с Богом..

Тропарь преподобному Максиму Исповеднику

Правосла‌вия наста‌вниче,/ благоче‌стия учи‌телю и чистоты‌,/ вселе‌нныя свети‌льниче,/ мона‌шествующих богодухнове‌нное удобре‌ние,/ Макси‌ме прему‌дре,/ ученьми твои‌ми вся просвети‌л еси‌,/ цевни‌це духо‌вная,// моли‌ Христа Бо‌га спасти‌ся душа‌м на‌шим.

Преподобный Максим Исповедник (†662)

🔹Как приблизиться к Богу?

Бог сотворил и мир невидимый, и мир видимый; душу и тело Он также создал. И если видимый мир столь прекрасен, то каков же мир невидимый? И если он лучше видимого, то насколько превышает оба мира сотворивший их Бог? А если Творец всяческих благ лучше всего сотворенного, то почему ум, оставив лучшее, предается наихудшему, то есть плотским страстям? Не ясно ли, что в силу привычки и постоянного общения с плотью, начавшегося от рождения, не получив совершенного опыта Того, Кто лучше всех и превосходит все? Поэтому если продолжительным воздержанием от чувственных наслаждений и попечением о Божественных вещах мы постепенно отторгнем ум от подобной связи, то он, расширится и познает собственное достоинство и, наконец, все пылкое стремление свое перенесет на Бога. (Главы о любви, гл. 272)

#МаксимИсповденик

«Религиозные восприятия не психологизм, а так же реальны, как реальны восприятия мира физического. Земная жизнь дана не для наслаждения, а для познания себя и Бога. Человек в течение земной жизни должен решительно, невозвратно определить себя к добру или злу, к Богу или диаволу. Ищущий Бога и правды Его — найдет Бога и новую жизнь здесь, на земле, в начатке, а после смерти — во всей полноте. Эгоист, ищущий на земле только наслаждений, найдет диавола и после смерти, как единодушный ему, пойдет в царство диавола, в ад, в общество законченных эгоистов и злодеев. В наших руках наша будущая судьба». (Игумен Никон Воробьёв)

Все чаще и чаще раздаются голоса... что «только чудо может спасти Россию». Верно слово и всякого приятия достойно, что силен Бог спасти погибающую Родину нашу. Но достойны ли мы этой милости Божией, – того, чтобы над нами было сотворено чудо? Из Святого Евангелия мы знаем, что Христос Спаситель в иных местах не творил чудес за неверствие жителей и с другой стороны Господь, предсказуя ученикам Своим грядущие бедствия – войны, глады, моры, землетрясения, изрек, что избранных ради прекратятся эти тяжелые дни.

Есть ли среди нас, братие, хотя бы немногие праведные мужи, ради коих Господь милует народы? То ведает один Бог! А мы, подобны Евангельским прокаженным, ставши издалеча, вознесем глас, глаголюще: «Иисусе наставниче, помилуй ны» (Лк. 17, 12–13).

Да не взыщеши дел, оправдающих нас, аще бо праведника спасеши, ничтоже велие; и аще чистаго помилуеши, ничтоже дивно: достойно бо суть милости Твоея, но на нас грешных удиви милость Твою и спаси ны, прежде даже до конца не погибнем.

Святитель Тихон (Беллавин).

Святитель Иоанн Златоуст (†407)

🔹Похвала добродетели

Не только прилежание и соревнование в добродетели, но и похвала и удивление подвизающимся в ней приносят нам немалую награду <...> так и одобрение согрешающих заслуживает гораздо большего наказания, чем самое совершение греха <...> ибо такое одобрение обнаруживает душу развращенную и страждущую неисцельной болезнью. Кто, сделав грех, осуждает его, тот со временем когда-нибудь может исправиться; но кто хвалит грех, тот сам лишает себя врачевства покаяния. (Три беседы о Давиде и Сауле)

#Златоуст #добродетель #грех

Преподобный Исаак Сирин (†700)

🔹О нерадении

Не обольщайся, безрассудный; надежду на Бога предваряет труд для Бога и пролитый в делах пот. Если веруешь в Бога, то хорошо делаешь. Но вера требует дел, и надежда на Бога обнаруживается в злострадании за добродетели. Веруешь ли, что Бог промышляет о тварях Своих и всесилен? Да сопровождает веру твою приличное делание, и тогда услышит тебя Бог. Не старайся в горсти своей удержать ветер, то есть веру без дел. (сл. 67)

#ИсаакСирин #вера #надежда

Преподобный авва Дорофей (†565)

🔹О внимании себе

От того, что человек не заботится о своих грехах и не оплакивает, как сказали отцы, своего мертвеца, не может он преуспеть ни в чем добром, но всегда обращает внимание на дело ближнего.
<...> Каждый да внимает себе и своим грехам. Одному Богу принадлежит [власть] оправдывать и осуждать, поскольку Он знает и душевное устроение каждого, и силу, и образ воспитания, и дарования, и телосложение, и способности и сообразно с этим судит каждого, как Он Сам един знает. (Душеполезные поучения)

#авваДорофей #внимание #свои_грехи