Дустории
199 subscribers
1.62K photos
130 videos
11 files
587 links
Публичный дневник @underbird
Download Telegram
Закрой окно — оттуда веет смертью,
Сложи воспоминания в конверт
Кровавый след на новеньком конверте
На марочке мальчишка и мольберт

Закрой глаза — в них слишком много правды
А я хочу не приторной, но лжи
Вдруг интересны стали мне ландшафты
Моей больной, истерзанной души

Я слышу крик отчаянья и боли
Но вижу лишь заснеженную даль
Из глубины остатков лобной доли
Я чувствую — стирается эмаль

Куда идти — мне стало непонятно
При свете сигареты не в затяг
Я всё равно опять вернусь обратно
Так есть ли смысл делать первый шаг
Убийство Шерзата — не случайность, а закономерность.

В теории вариабельности есть два вида причин: общие и специальные. Общими мы называем те причины, которые присущи системе, и соответственно повторяются из раза в раз, поскольку из раза в раз возникают предпосылки к ним. Специальными мы называем такие причины, которые возникают из-за внешних по отношению к системе обстоятельств.

Когда их путают — всё летит в пи...

Дело в том, что предотвратить возникновение общей причины можно только изменив правила работы системы. Пример общей причины: сотрудники компании периодически обсуждают зарплаты друг друга, и потом один из них имеет неприятный разговор с менеджером. В зависимости от исхода разговора сотрудник либо остаётся, либо уходит. Это приводит к стабильной текучке, и в этом обвиняют HR-а. Но, если хорошо подумать, то в любой компании, где нет прозрачных грейдов, такие ситуации не просто периодически случаются, а являются органической и закономерной их частью. Было бы более удивительно, если бы такого там не происходило.

Пример специальной причины: сотрудник опоздал на работу потому что допоздна смотрел дебаты Харрис и Трампа. Очевидно, что это разовая акция.

Так вот. Чтобы устранить проблему в первом случае — нужно изменить правила работы компании. Например, сделать прозрачные грейды с понятным и прозрачным ценообразованием для каждой позиции.

А что обычно делают? Выговор HR-у за высокую текучку. Это пример неправильной работы с общей причиной вариабельности. Мы вменяем в вину конкретному человеку неправильную работу его надсистемы, над которой у него даже нет власти.

Бывают перегибы и в обратную сторону: в ответ на опоздание сотрудника, над которым у нас на самом деле власти нет, мы внедряем систему журналов со временем прихода-ухода, или FaceID, или вовсе денежные штрафы за опоздания. У нас появляется иллюзия контроля. Реального контроля, конечно же, больше от этого не становится. Мы пытаемся таким образом контролировать то, что по факту находится за пределами нашего контроля. Завтра другой сотрудник опоздает потому что его собьёт машина. Третий послезавтра не придёт вообще потому что у него заболел живот. Причины будут разными, несмотря на то, что с точки зрения работодателя ситуация концептуально одна и та же: сотрудника нет на рабочем месте в начале рабочего дня.

Так вот. Я утверждаю, что убийство Шерзата — это следствие общей причины, а не специальной. То есть, это не случайное событие, а системное. И пока мы не изменим механику работы нашей исполнительной ветви власти — такие ситуации, к сожалению, будут повторяться. К ещё большему сожалению — далеко не все подобные случаи вызывают широкий общественный резонанс. И пока луч общественного внимания направлен на этот случай — нужно вглядываться в темноту за сценой, и пытаться разглядеть механизм, который создал эту ситуацию, и создаст ещё тысячи подобных, если его не изменить.
Зазвонят в колокола, оденутся в золотые мешки долговолосые люди и начнут молиться за убийство. И начнется опять старое, давно известное, ужасное дело. Засуетятся, разжигающие людей под видом патриотизма и ненависти к убийству, газетчики, радуясь тому, что получат двойной доход. Засуетятся радостно заводчики, купцы, поставщики военных припасов, ожидая двойных барышей. Засуетятся всякого рода чиновники, предвидя возможность украсть больше, чем они крадут обыкновенно. Засуетятся военные начальства, получающие двойное жалованье и рационы и надеющиеся получить за убийство людей различные высокоценимые ими побрякушки — ленты, кресты, галуны, звезды. Засуетятся праздные господа и дамы, вперед записываясь в Красный Крест, готовясь перевязывать тех, которых будут убивать их же мужья и братья, и воображая, что они делают этим самое христианское дело.

И, заглушая в своей душе отчаяние песнями, развратом и водкой, побредут оторванные от мирного труда, от своих жен, матерей, детей — люди, сотни тысяч простых, добрых людей с орудиями убийства в руках туда, куда их погонят. Будут ходить, зябнуть, голодать, болеть, умирать от болезней, и, наконец, придут к тому месту, где их начнут убивать тысячами, и они будут убивать тысячами, сами не зная зачем людей, которых они никогда не видали, которые им ничего не сделали и не могут сделать дурного.

И когда наберется столько больных, раненых и убитых, что некому будет уже подбирать их, и когда воздух уже так заразится этим гниющим пушечным мясом, что неприятно сделается даже и начальству, тогда остановятся на время, кое-как подберут раненых, свезут, свалят кучами куда попало больных, а убитых зароют, посыпав их известкой, и опять поведут всю толпу обманутых еще дальше, и будут водить их так до тех пор, пока это не надоест тем, которые затеяли все это, или пока те, которым это было нужно, не получат всего того, что им било нужно. И опять одичают, остервенеют, озвереют люди, и уменьшится в мире любовь, и наступившее уже охристианение человечества отодвинется опять на десятки, сотни лет. И опять те люди, которым это выгодно, с уверенностью станут говорить, что если была война, то это значит то, что она необходима, и опять станут готовить к этому будущие поколения, с детства развращая их.

Потому что патриотизм в самом простом, ясном и несомненном значении своем есть не что иное для правителей, как орудие для достижения властолюбивых и корыстных целей, а для управляемых — отречение от человеческого достоинства, разума, совести и рабское подчинение себя тем, кто во власти

Л. Н. Толстой, 1894
Чо, пацаны, TEST SUPERAPP?

(Скорее всего, стажёр тестит на проде. Расслабьтесь и получайте удовольствие. Завтра, думаю, станет одним безработным больше. А может и не одним)
Закончилось. Долбило почти 2 часа.
Вся правда уместится в одной коробке
Наткнулся на просторах интернета на некоего Антона Бударова, и просто охуел. Такого уровня лицемерия и неприкрытой пропаганды я не видел с тех пор, как перестал смотреть телек.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ладно, напишу про моё сегодняшнее путешествие на самое дно пропагандонства подробнее. Возможно, для кого-то этот текст окажется полезным.

Пока что держите видео. Я наткнулся на него в Тиктоке, и был крайне удивлён комбинацией лозунгов и идей этой женщины. Но, что более важно, она сослалась на своего идейного вдохновителя, и мне стало интересно, какой контент нужно потреблять чтобы в голове такая каша заварилась.

Пишу в реальном времени, так что второй пост через часик, а может и два.
Нашёл по рекомендации этой женщины канал Антона Бударова, и попробовал понять, какое из видео мне нужно посмотреть. Из последних 12 видео у него было два с флагом ЛГБТ. Впрочем, ни одно из них не является тем самым. Тем самым является третье по счёту видео про "ОПГ Хуторские". То есть, у него тема ЛГБТ поднимается как минимум в трёх (даже четырёх, учитывая вторую часть) видео из 12. Ну да ладно, это не моё дело.

Подзаголовок канала гласит: "Я журналист-расследователь. Слишком глубоко копаю, на лесопосадку меня не зовите".

Круто! Обожаю расследования. Подумал я, и стал внимательно слушать что же он там раскопал по делу Шерзата. Но оказалось, что он скорее закопал.

В следующем посте будет сжатая сводка поинтов, как я их услышал, и их разбор с точки зрения пропаганды и здравого смысла.
> Если бы ОПГ существовало, то Сырым Иткулов не стал бы о нём упоминать
Из десятков тысяч упомянувших это ОПГ за последнюю неделю мы выделили одного, и рассматриваем ситуацию так, как будто других десятков тысяч не существует. По такой логике MeToo никогда бы не могло произойти, поскольку не стала бы жертва открыто выступать против своего насильника, поскольку боялась бы его. И февральской революции никогда не могло бы произойти, поскольку Ленин очень боялся царя.

> МВД и жители Хутора сообщили, что такой группировки не существует
Убийца сказал: "я никого не убивал"

> Хасан уехал из села и отошёл от дел
> У Аслана фейс бандитский
Лёгкое заигрывание с позицией оппонентов. На первый взгляд кажется, что в этом блоке чувак играет сам против себя, но на самом деле этот блок — крючок для сомневающихся. Мы берём самые слабые и сомнительные аргументы оппонентов (ни в коем случае нельзя брать сильные!), и соглашаемся с ними. Таким образом можно создать иллюзию непредвзятости. Впрочем, работает это только на дегенератах, коими он свою аудиторию и считает, видимо.

> Таких случаев у нас много, это систематическое явление
Да! Именно! Это систематическое явление. Систематические явления имеют концептуально схожие причины. Эти причины следует обнаруживать и устранять. Тогда они перестанут происходить так часто. Это буквально возможность спасти тысячи жизней в перспективе десятков лет. Но. Бударов то не для этого нам всё это рассказал. Он рассказал про другие аналогичные случаи чтобы призвать к игнорированию проблемы. Буквально это можно перефразировать как "ну вы же обычно не бухтите когда кого-нибудь убивают, чего вы сейчас забухтели".

> Если бы не ЛГБТ-группировка, то дом родителей Шерзата был бы цел-целёхонек, потому что, очевидно, что ЛГБТ-группировка хотела спровоцировать беспорядки
Это уже намёк на идею о том, что подожгли дом не убийцы и их подельники, а те, кто помогают отцу Шерзата. Позже эту идею Бударов подаст в лоб, для самых тугоумных.

Но на этом моменте тоже стоит остановиться подробнее. Здесь мы наблюдаем приписывание мотива третьей стороне. Позже мотив будет приписан уже и самой жертве. Для чего это делается? Чтобы вывести на широко известный поинт "кому это выгодно". Штука в том, что через "кому это выгодно" при должной сноровке можно утверждать чью угодно вину, поэтому этот приём так любим конспирологами и пропагандистами.

Например, можно утверждать, что это Бударов спланировал и осуществил поджог дома, чтобы снять затем разоблачающее видео о деятельности ОПГ ЛГБТ, и хайпануть на лям просмотров. С лямом просмотров, конечно, не вышло, но что поделать — не все планы воплощаются в жизнь полностью.

> Именно брат Салтанат является организатором митингов, иначе зачем ему записывать видеообращение о том, что никаких митингов не будет
Вообще, у Бударова есть омерзительная обсессия по поводу Айтыма, брата Салтанат, которого он всё видео называет "безымянным". Эта обсессия обусловлена тем, что Айтым выиграл его в суде, и суд заставил Бударова извиниться за свои мерзкие публикации об Айтыме. Впрочем, извинений всё ещё нет.

Но мы сейчас о грязных приёмах в дискуссиях, да. И тут у нас очередная манипуляция мотивами, на этот раз вертикальная мобильность мотива. Айтым на видео стоит рядом с отцом Шерзата, тем самым показывая, что является его представителем. Бударов же перемещает фокус с отца на самого Айтыма. Это как если бы мы обсуждали мотив преступления, и вдруг у нас бы виноватым стал адвокат обвинителя. Да, если долго играться с мотивами, то можно доиграться даже до такого.
Ох, сорри. Первая часть утонула в сохранёнках
Бударов начинает видео с тезиса о том, что никакого ОПГ здесь нет.

> На следующий день всех участников потасовки задержали
Прямая ложь. На следующий день были задержаны только 7 из 13 человек. Затем ещё трое. И буквально вчера ещё один. Ещё две девушки остаются на свободе. Напоминаю, что речь об особо тяжком насильственном преступлении.
Также обратите внимание на слово "потасовка". Бударов с самого начала видео пытается обесценить произошедшее жестокое убийство, низведя его до "потасовки". "Произошёл хлопок газа", ага.

> Конфликт развивался очень медленно, так что это никакая не ОПГ (подразумевается, что ОПГ бы закончила конфликт за 5 минут)
Этот тезис будет ещё более шизофренично развёрнут в дальнейшем, но пока просто скажу, что тут есть два допущения:
1. ОПГ — это профессионалы своего дела
2. ОПГ работают исключительно на уничтожение
Оба эти допущения легко опровергаются простым здравым смыслом.
1. Если бы в ОПГ состояли исключительно высококлассные профессионалы, то им не нужно было бы покровительство в прокуратуре, судах и акиматах. Зачем, если они никогда не попадаются и всегда достигают своих целей?
2. Подмена тезиса оппонентов. Никто не утверждает, что ребята приехали специально для того, чтобы убить Шерзата или уничтожить магазин. Речь о том, что ребята приехали подмять магаз под себя. Рэкет. А рэкет не подразумевает ни убийства, ни тем более полного уничтожения объекта (в данном случае магазина). Для успешного подмятия нужно "прогнуть" владельца — сделать так, чтобы он почувствовал себя не правым и обязанным компенсировать свою неправоту. Именно это было целью ребят согласно позиции оппонентов Бударова. Однако, он просто заменил заведомо проигрышный для себя поинт на более слабую (и совершенно безумную) версию, и спорит с ней. Это называется "соломенное чучело".

> Конфликт разворачивался очень медленно, поэтому любая из сторон могла остановить его в любой момент
Оп, оп, оп. А это уже тяжёлая артиллерия. Когда вы хотите защитить агрессора в глазах аудитории, которая априори настроена против него — вам сначала нужно уравнять агрессора и жертву. Именно это Бударов здесь и пытается сделать. Именно поэтому у него в конце мысли не убили Шерзата, а "всё закончилось каким-то летальным исходом". Безоценочность и отстранённость. Нейтральность. "Все по-своему правы".

> 8 октября к делу подключаются все ЛГБТ активисты
ШТА. Просто, блядь, что?! Ну разве что он весь Казахстан причисляет к ЛГБТ-активистам.
Тут я уже могу только догадки строить. Самая простая и очевидная: Бударов пытается таким образом играть с водоразделом между консерваторами и либералами среди наших сограждан, а точнее перетянуть консервативную часть общества на сторону убийц. "Кто за Шерзата — тот ПИДОР". Ну, лет до 15 такое работало, конечно. Похоже, Бударов убеждён, что на его аудитории это будет работать в любом возрасте.

> Тут же начинается шквал заказных видео с обвинением в причастности некоего ОПГ "Хуторские"
Заказных. Обратите внимание на это слово. К таким словам нужно задавать особенно много вопросов. Есть ли пруфы, что хотя бы одно видео является заказным? Кто заказчик? Кто исполнитель? Есть ли пруфы, что ВСЕ видео являются заказными? Допустим, даже часть видео является заказной (поверим на секунду). Но что тогда о той части, которая заказной не является? Зачем кто-то делает бесплатно то, что можно делать платно?

> Все разоблачают это ОПГ, которое держит в страхе весь Талгар, если не весь Казахстан
Банальная неправомерная экстраполяция позиции оппонентов. "Весь Казахстан" здесь сказано для придания абсурдности высказыванию через его гиперболизацию.

> Сырым Иткулов милфоёб, ахаха
Нуу... Это вообще просто грязь уровня СПИД-инфо. Обычно такое выливают просто чтобы разрушить моральный образ оппонента вместо спора по существу.
> В других подобных случаях митинги не организовывают, потому что ЛГБТ сообщество не организовывает эти митинги, а в данном случае его организовали именно они
Я даже не знаю что тут сказать... Но не вставить это сюда не могу, потому что это буквально является ключевым посылом всего видео.

Да, он именно такой. Случай Шерзата стал резонансным потому что ЛГБТ-сообщество решило организовать митинг. Отоночо. Ну, когда вы видите такое, то опять-таки задавайте себе вопросы. Почему именно этот случай? Почему не любой другой? Почему потребовалось привозить нацгвардию в Талгар, чтобы разогнать митинг ЛГБТшников, откровенно не самых боевых ребят? Почему на видео до этого был показан совсем не ЛГБТшной наружности парень, который сказал, что хочет ехать в Талгар, разбираться? А, ему мозги запудрили просто? А он подписан на ЛГБТ-паблики, что ли? Или как до него эта информация вообще дошла, если она шла от ЛГБТ-сообщества?

> ЛГБТ-сообщество пытается пропихнуть закон о защите прав меньшинств через этот кейс
Продолжаем тонкую работу с мотивами. Опять-таки, достаточно просто спросить, почему именно это дело? И окажется, что Бударов просто хочет поставить лошадь позади телеги. Это не правозащитники подключились к делу потому что оно подняло много шума, а много шума поднялось потому что подключились правозащитники.

> ЛГБТ-сообщество сожгло дом семьи Шерзата, чтобы привлечь внимание к делу и организовать митинг
Здесь уже в ход идут чистые страшилки. Чего боится консервативный обитатель Казахстана? Митингов и ЛГБТ. Отлично! То, что нужно.

> В Казахстане давно нет ОПГ образца 90-х
Тут можно сделать уже давно назревавший вывод, что аудитория Бударова это не просто консерваторы, а исключительно городские консерваторы, потому что скажи ты это любому человеку в области — он рассмеётся тебе в лицо. Особенно это забавно выглядит на фоне других случайно мной просмотренных видосов Бударова, где он регулярно ссылается на могущество назарбаевских родственников, в том числе и Болата, а в этом видео сам ссылается на Дикого Армана. Болат, вроде, умер не в 90-х, как и Арман. Внутренние противоречия. Если человек вам говорит что-то, что противоречит его собственной картине мира, которую он уже ранее озвучил, то, скорее всего, он вам пытается что-то продать. Ну или просто сам запутался, но в данном случае мы скорее имеем дело с первым вариантом.

> Куча рандомных имён, фактов и домыслов, соединяющая всё и всех в единую сеть, с ниточками уходящими на запад
А это финал. Пропаганда очень органично использует инструменты конспирологов для создания картины мира с одним врагом, ответственным за всё плохое. Но если бы Бударов просто сказал, что шумиха вокруг убийства Шерзата — это дело рук США, то люди бы покрутили пальцем у виска. Но использование нехитрых манипулятивных приёмов позволяет продавать такую дичь взрослым, казалось бы, людям.

Вывод он делает такой: это обычный бытовой конфликт, который подхватило ЛГБТ-сообщество, чтобы спровоцировать беспорядки, митинги и переворот, чтобы открыть второй фронт в войне с РФ. Тут уже ничего добавлять не буду, оставлю вас с этим выводом наедине. Насладитесь этим чудесным послевкусием. М-м-м-м, шиза...
Главное не бухтеть, главное лодку не раскачивать. Вы что, хотите как во Франции?!

Там ещё второй видос есть, но я уже заебался. Если коротко, то во втором видосе во всём виноват уже сам Шерзат и его отец. А ещё там Бударов прямо обвиняет отца в поджоге дома, используя чудесный аргумент "ОПГ бы таких глупостей не наделало, ОПГ это профи своего дела, так что это отец".

Этот аргумент, кстати, позволяет нам рассмотреть ещё один пропагандистский приём. Дело в том, что это уже вторая версия поджога дома, которая прямо противоречит высказанной Бударовым ранее версии (что дом подожгли ЛГБТшники). Высказывание противоречивых версий свидетельствует об отсутствии чёткой позиции по вопросу. Почему это работает в пропаганде? Потому что одна версия понравится одной части аудитории, а другая версия — другой. И таких версий можно высказывать десятки. На непоследовательности тебя поймают только самые внимательные, но разоблачить тебя в глазах твоей аудитории они всё равно не смогут, потому что у них просто нет к ней доступа
Forwarded from Denis Sexy IT 🤖
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Больцмановский мозг пугает меня до усрачки. Точнее не оригинальный больцмановский мозг, а та его версия, которую используют популяризаторы физики когда речь заходит о квантовых флуктуациях. Если эта концепция верна, то мир непредсказуем. Непредсказуем до такой степени, что в нём разрушается сама причинность. В любой момент у тебя в крови может из ниоткуда появиться радиоактивная молекула. В любой момент твоё сердце может просто стать аморфной массой. Без какой-либо причины. Или даже тем самым больцмановским мозгом. Разумеется, функции сердца оно для тебя больше выполнять не будет.

Удивительно, что эта концепция широко распространяется теми самыми популяризаторами физики, и ни у кого не возникает вопросов о том, как нам жить в мире, в котором отсутствует базовая причинность. И какой смысл изучать физику мира, который может в любой момент нарушить свои собственные законы?

Благо, я нашёл свою пилюлю от этого экзистенциального страха в теории систем. Сегодня я как раз хочу ей поделиться.

Помните игру "Жизнь"? Игра, где ты задаёшь изначальное состояние, а затем просто наблюдаешь за тем, как каждую итерацию текущее состояние сменяется следующим, следуя строго определённым правилам. Это лучшая и самая доступная репрезентация state machine из придуманных людьми. Но чтобы правильно понять её, нужно понять, что она называется "жизнь" не просто так.

Апологеты квантового больцмановского мозга пользуются крайне упрощённой версией аргумента Больцмана, который обычно звучит так: если время бесконечно, то больцмановский мозг, вероятность возникновения которого крайне мала, но никогда не равна нулю, должен возникнуть бесконечное количество раз.

Мне это кажется каноничным примером вероятностного произвола. Представим себе, что у нас есть упрощённая версия игры "Жизнь", а именно поле 2х2, и очень простое правило изменения состояний: каждая клетка на поле меняет свой цвет на противоположный. Предположим, что мы закрасили чёрным одну диагональ этого поля, и начали итерации. Пусть итерации будут бесконечны, но эта система из четырёх клеток за всё это бесконечное время побывает только в двух из своих 16 возможных состояний. Само по себе бесконечное время не даёт гарантии, что система бесконечное количество раз пройдёт через все свои возможные состояния.

Что я имею в виду под "вероятностным произволом"? Это когда мы оцениваем вероятности событий игнорируя дерево состояний. Например, когда оцениваем вероятность заболеть туберкулёзом используя чистую статистику заболеваемости на 100 тыс., и игнорируем тот факт, что мы не зеки, и даже не алкаши. Конечно же при таком раскладе оценка вероятности будет гораздо выше реальной.

Тут ещё полезно вспомнить про демона Лапласса. Так вот. Демон Лапласса и мозг Больцмана не могут существовать в одной вселенной, поскольку демон Лапласса не сможет давать точных предсказаний будущего при наличии сайд-эффектов. Представим себе, что мы играем в "Жизнь". Сама по себе игра детерминистична, поскольку её правила нам известны, и зная стартовые параметры мы можем в точности воспроизвести состояние любого шага итерации, раз за разом перезапуская игру. Но представим себе, что помимо основных правил мы добавили одно новое: каждый ход с вероятностью 1/100 для каждой клетки её состояние меняется на противоположное. Всё. Игра стала совершенно непредсказуемой, и наша красивая изначально задуманная фрактальная машина просто начинает сыпаться в совершенно случайный момент.

Однако, если вероятность "флуктуаций" понизить до некоего супермаленького значения, то несмотря на отсутствие гарантий, мы можем с большой долей вероятности предсказывать будущее системы. Но с каждой следующей итерацией точность предсказания будет падать, а уж сколько таких "итераций" пережила наша Вселенная и подумать страшно. Так что было бы разумно предположить, что мы всё-таки живём в мире демона Лапласса.

Но. Что если правила игры позволяют нам создать систему, устойчивую к тем флуктуациям, которые могут возникнуть на самом низком её уровне? Тогда Вселенная будет предсказуема, но шанс рандома всё равно останется. А значит и свобода воли.