Forwarded from قناة د.عبدالملك القاسم
(اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى، وَالتُّقَى، وَالْعَفَافَ، وَالْغِنَى)مسلم .
هذا الدعاء العظيم، شامل لأربعة مطالب عظيمة، وجليلة، لا غنى عنها لأي عبد سائر إلى اللَّه عز وجل لما فيها من أهم مطالب الدنيا والآخرة.
هذا الدعاء العظيم، شامل لأربعة مطالب عظيمة، وجليلة، لا غنى عنها لأي عبد سائر إلى اللَّه عز وجل لما فيها من أهم مطالب الدنيا والآخرة.
Forwarded from قناة د.عبدالله الفريح
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
| ١٧ #رمضان |
#جوامع_الدعاء
🍃هذا دعاء مناسب لمن أراد الهداية والثبات عليها، وسؤال الله العمل الصالح، وراحة القلب بالكفاف من الرزق والقناعة فيه، وبصرفه عن الشهوات وما يدعو لها.
#جوامع_الدعاء
🍃هذا دعاء مناسب لمن أراد الهداية والثبات عليها، وسؤال الله العمل الصالح، وراحة القلب بالكفاف من الرزق والقناعة فيه، وبصرفه عن الشهوات وما يدعو لها.
Forwarded from قناة د.عبدالله الفريح
من أسمائه جل وعلا
[🍃القابض الباسط🍃]
تَضرَّع إليه، يبسط لك رزقاً تطلبه،
أو علماً تنشده،
أو صلاحا وثباتا ترجوه،
أو رحمة تؤملها،
ويقبض عنك كل ما تخافه من الشرور والنقص والقلّة .
[🍃القابض الباسط🍃]
تَضرَّع إليه، يبسط لك رزقاً تطلبه،
أو علماً تنشده،
أو صلاحا وثباتا ترجوه،
أو رحمة تؤملها،
ويقبض عنك كل ما تخافه من الشرور والنقص والقلّة .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
" أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يعتكفُ العشرَ الأواخرَ من رمضانَ . حتى توفاه اللهُ عزَّ وجلَّ . ثم اعتكف أزواجُه من بعدِه "
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1172 خلاصة حكم المحدث: صحيح
#الفتاوى_الرمضانية :
السؤال :🌙
ما أقل مقدار للاعتكاف ؟ فهل يمكن أن أعتكف وقتا قصيراً أم لا بد من اعتكاف عدة أيام ؟
الجواب :🍃
اختلف العلماء في أقل زمن للاعتكاف . فذهب جمهور العلماء إلى أن أقله لحظة ، وهو مذهب أبي حنيفة والشافعي وأحمد .
وذهب بعض العلماء إلى أن أقل مدته يوم وهو رواية عن أبي حنيفة وقال به بعض المالكية . وقال الشيخ ابن باز رحمه الله : "الاعتكاف هو المكث في المسجد لطاعة الله تعالى سواء كانت المدة كثيرة أو قليلة ، لأنه لم يرد في ذلك فيما أعلم ما يدل على التحديد لا بيوم ولا بيومين ولا بما هو أكثر من ذلك ، وهو عبادة مشروعة إلا إذا نذره صار واجبا بالنذر.
🖋المرجع: الشيخ ابن باز في مجموع الفتاوى (15/441)، بتصرف
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
" أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يعتكفُ العشرَ الأواخرَ من رمضانَ . حتى توفاه اللهُ عزَّ وجلَّ . ثم اعتكف أزواجُه من بعدِه "
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1172 خلاصة حكم المحدث: صحيح
#الفتاوى_الرمضانية :
السؤال :🌙
ما أقل مقدار للاعتكاف ؟ فهل يمكن أن أعتكف وقتا قصيراً أم لا بد من اعتكاف عدة أيام ؟
الجواب :🍃
اختلف العلماء في أقل زمن للاعتكاف . فذهب جمهور العلماء إلى أن أقله لحظة ، وهو مذهب أبي حنيفة والشافعي وأحمد .
وذهب بعض العلماء إلى أن أقل مدته يوم وهو رواية عن أبي حنيفة وقال به بعض المالكية . وقال الشيخ ابن باز رحمه الله : "الاعتكاف هو المكث في المسجد لطاعة الله تعالى سواء كانت المدة كثيرة أو قليلة ، لأنه لم يرد في ذلك فيما أعلم ما يدل على التحديد لا بيوم ولا بيومين ولا بما هو أكثر من ذلك ، وهو عبادة مشروعة إلا إذا نذره صار واجبا بالنذر.
🖋المرجع: الشيخ ابن باز في مجموع الفتاوى (15/441)، بتصرف
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
Forwarded from قناة فايز الزهراني
قال تعالى: ﴿ليلة القدر خير من ألف شهر﴾.
مقتضى الآية أن العمل يتضاعف في ليلة القدر ٣٠.٠٠٠ ثلاثين ألف مرة ولله الحمد، كرامة من الله.
فإذا قرأت جزءاً من القرآن فكأنك قرأته ثلاثين ألف مرة.
والجزء به تقريباً ١٠.٠٠٠ عشرة آلاف حرف تقريباً، والحرف بـ١٠ عشر حسنات.
فيكون مجموع أجر قراءة الجزء الواحد في ليلة القدر تقريباً: ٣ مليارات من الحسنات، والله جواد كريم، وهو الذي علمنا هذا الحساب.
وهكذا قول: سبحان الله والحمد لله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وهكذا قول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.
وهكذا قراءة سورة الإخلاص.
وهكذا صلاة ركعتين في جوف الليل.
كل عمل يضاعف أجره ثلاثين ألف مرة. ونسأل الله التوفيق.
ونحن بحاجة إلى هذه الحسنات لتغلب حساب السيئات الذي أثقل ظهورنا، ويوشك أن يردينا، عياذاً بالله.
وينبغي أن يكون هذا دافعاً للعمل، والأدب مع الله الذي يجزينا الأجر الكثير على العمل القليل.
مقتضى الآية أن العمل يتضاعف في ليلة القدر ٣٠.٠٠٠ ثلاثين ألف مرة ولله الحمد، كرامة من الله.
فإذا قرأت جزءاً من القرآن فكأنك قرأته ثلاثين ألف مرة.
والجزء به تقريباً ١٠.٠٠٠ عشرة آلاف حرف تقريباً، والحرف بـ١٠ عشر حسنات.
فيكون مجموع أجر قراءة الجزء الواحد في ليلة القدر تقريباً: ٣ مليارات من الحسنات، والله جواد كريم، وهو الذي علمنا هذا الحساب.
وهكذا قول: سبحان الله والحمد لله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وهكذا قول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.
وهكذا قراءة سورة الإخلاص.
وهكذا صلاة ركعتين في جوف الليل.
كل عمل يضاعف أجره ثلاثين ألف مرة. ونسأل الله التوفيق.
ونحن بحاجة إلى هذه الحسنات لتغلب حساب السيئات الذي أثقل ظهورنا، ويوشك أن يردينا، عياذاً بالله.
وينبغي أن يكون هذا دافعاً للعمل، والأدب مع الله الذي يجزينا الأجر الكثير على العمل القليل.
أدعية الكتاب والسنة:
🌧️الأدعية الجوامع المأثورة في التزامها فوائد:
أولها:
أن التزامها عبادة زائدة على عبادة الدعاء وذلك بتحرى المطابقة الكاملة للسنة.
ثانيها:
أنها من مظان الإجابة إذ قد يكون في اللفظ المأثور ذاته سر من أسرار الإجابة لا نعلمه.
ثالثها:
أن العبد يأمن فيها من الاعتداء في الدعاء وسوء الأدب في، المسألة الذي ربما حوته بعض الأدعية غير المأثورة.
رابعها:
أنها متضمنة لكمال توكل العبد والتفويض لله تعالى بحيث يقول العبد فوضت يارب شأن مسألتي إليك وأسألك ما علمتني أن أسأله وما أردت أن أدعو به وهذه من كمالات الأدب.
خامسها:
أن هذه الدعوات متلقاة من الوحي وقد تلقى آدم الكلمات من ربه فقبلها الله سبحانه.
سادسها:
أن الله تعالى أرحم بك من نفسك وقد أحاط بكل شيء علما فقد تدعو بما يضرك وقد ترغب فيما لا ينفعك.
والدعاء المأثور يعصمك من ذلك.
سابعها:
شمول المأثور لكل خير فالإنسان يقصر علمه عن استقصاء حاجته وربه يعلمه أبواب الخيرات الكبرى.
والمؤمن مأجور في دعائه وهو في عبادة ولو دعا بغير المأثور. لكن المأثور أكمل.
اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
د٠عبدالله بن بلقاسم
🌧️الأدعية الجوامع المأثورة في التزامها فوائد:
أولها:
أن التزامها عبادة زائدة على عبادة الدعاء وذلك بتحرى المطابقة الكاملة للسنة.
ثانيها:
أنها من مظان الإجابة إذ قد يكون في اللفظ المأثور ذاته سر من أسرار الإجابة لا نعلمه.
ثالثها:
أن العبد يأمن فيها من الاعتداء في الدعاء وسوء الأدب في، المسألة الذي ربما حوته بعض الأدعية غير المأثورة.
رابعها:
أنها متضمنة لكمال توكل العبد والتفويض لله تعالى بحيث يقول العبد فوضت يارب شأن مسألتي إليك وأسألك ما علمتني أن أسأله وما أردت أن أدعو به وهذه من كمالات الأدب.
خامسها:
أن هذه الدعوات متلقاة من الوحي وقد تلقى آدم الكلمات من ربه فقبلها الله سبحانه.
سادسها:
أن الله تعالى أرحم بك من نفسك وقد أحاط بكل شيء علما فقد تدعو بما يضرك وقد ترغب فيما لا ينفعك.
والدعاء المأثور يعصمك من ذلك.
سابعها:
شمول المأثور لكل خير فالإنسان يقصر علمه عن استقصاء حاجته وربه يعلمه أبواب الخيرات الكبرى.
والمؤمن مأجور في دعائه وهو في عبادة ولو دعا بغير المأثور. لكن المأثور أكمل.
اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
د٠عبدالله بن بلقاسم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( زكاةُ الفطرِ طُهْرَةٌ للصائِمِ مِنَ اللغوِ والرفَثِ ، و طُعْمَةٌ للمساكينِ ، مَنْ أدَّاها قَبْلَ الصلاةِ فَهِيَ زكاةٌ مقبولَةٌ ، وَمَنْ أدَّاها بَعْدَ الصلاةِ فهِيَ صدَقَةٌ مِنَ الصدَقَاتِ )
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3570 خلاصة حكم المحدث: صحيح
#الفتاوى_الرمضانية :
السؤال🌙:
هل على الخادمة في المنزل زكاة الفطر؟
الجواب 🍃:
هذه الخادمة في المنزل عليها زكاة الفطر لأنها من المسلمين. ولكن هل زكاتها عليها، أو على أهل البيت؟ الأصل أن زكاتها عليها، ولكن إذا أخرج أهل البيت الزكاة عنها فلا بأس بذلك.
🖋المرجع: مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثامن عشر - كتاب زكاة الفطر.
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( زكاةُ الفطرِ طُهْرَةٌ للصائِمِ مِنَ اللغوِ والرفَثِ ، و طُعْمَةٌ للمساكينِ ، مَنْ أدَّاها قَبْلَ الصلاةِ فَهِيَ زكاةٌ مقبولَةٌ ، وَمَنْ أدَّاها بَعْدَ الصلاةِ فهِيَ صدَقَةٌ مِنَ الصدَقَاتِ )
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3570 خلاصة حكم المحدث: صحيح
#الفتاوى_الرمضانية :
السؤال🌙:
هل على الخادمة في المنزل زكاة الفطر؟
الجواب 🍃:
هذه الخادمة في المنزل عليها زكاة الفطر لأنها من المسلمين. ولكن هل زكاتها عليها، أو على أهل البيت؟ الأصل أن زكاتها عليها، ولكن إذا أخرج أهل البيت الزكاة عنها فلا بأس بذلك.
🖋المرجع: مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثامن عشر - كتاب زكاة الفطر.
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
الشيخ د. سعد الخثلان:
ب غروب شمس هذا اليوم الأحد تحلُّ ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان ، وهي أرجى الليالي موافقة لليلة القدر .
﴿ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ , لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴾.
ب غروب شمس هذا اليوم الأحد تحلُّ ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان ، وهي أرجى الليالي موافقة لليلة القدر .
﴿ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ , لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴾.
Forwarded from برنامج: "عليكم بسنتي"📖
الورد الثالث والأربعون.pdf
588.2 KB
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( من مات وعليه صيامٌ, صام عنه وليُّه ).
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1952 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
#سؤال_وفتوى :
السؤال :🌙
ما حكم قضاء الصيام عن المتوفى الذي لم يصم لعذر أو لغير عذر ؟!
الجواب :🍃
إذا كان المفطر في رمضان لم يفرط، بل أفطر من أجل المرض أو من أجل الرضاع أو الحمل ثم مات المريض أو ماتت الحامل أو ماتت المرضعة ولم تستطع القضاء فلا شيء عليها ولا على الورثة، لا قضاء ولا إطعام للعذر الشرعي وهو المرض ونحوه. أما إن شفي من مرضه وأمكنه الصوم فتساهل فيقضى عنه، والمرضعة والحامل إن استطاعتا أن تقضيا بعد ذلك فتساهلتا فهما يقضى عنهما. والله ولي التوفيق.
🖋المرجع: ( مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 25/ 208).
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( من مات وعليه صيامٌ, صام عنه وليُّه ).
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1952 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
#سؤال_وفتوى :
السؤال :🌙
ما حكم قضاء الصيام عن المتوفى الذي لم يصم لعذر أو لغير عذر ؟!
الجواب :🍃
إذا كان المفطر في رمضان لم يفرط، بل أفطر من أجل المرض أو من أجل الرضاع أو الحمل ثم مات المريض أو ماتت الحامل أو ماتت المرضعة ولم تستطع القضاء فلا شيء عليها ولا على الورثة، لا قضاء ولا إطعام للعذر الشرعي وهو المرض ونحوه. أما إن شفي من مرضه وأمكنه الصوم فتساهل فيقضى عنه، والمرضعة والحامل إن استطاعتا أن تقضيا بعد ذلك فتساهلتا فهما يقضى عنهما. والله ولي التوفيق.
🖋المرجع: ( مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 25/ 208).
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
Forwarded from برنامج: "عليكم بسنتي"📖
الورد الثاني والأربعون.pdf
783.8 KB