13 ноября в 19-00 Центр Адама Смита совместно с московскими либертарианцами приглашает на презентацию новой книги экономиста Дмитрия Травина «Как мы жили в СССР», которая пройдет в CACTUS LOFT в г. Москва ул. Бауманская, 15 (м. Бауманская).

Дмитрий Травин — кандидат экономических наук, специалист по экономической истории и исторической социологии, с 2008 по апрель 2024 года — научный руководитель Центра исследований модернизации Европейского университета в Санкт-Петербурге.

Дискуссии о том, как люди жили в СССР, идут с момента распада Союза. Однако споры между теми, кто ностальгирует по советской действительности, и убежденными сторонниками реформ редко принимают аргументированный оборот.

В своей книге Дмитрий Травин пытается это исправить и собирает большой объем фактического материала, свидетельствующего об ушедшей эпохе: от писем, дневников, мемуаров и анекдотов до экономической статистики и научных работ. В центре его исследования — жизнь простого советского человека: как он работал и учился, отдыхал и делал покупки, взаимодействовал с официальной идеологией и мечтал о зарубежных поездках.

Автор ищет ответы на важнейшие для постсоветского сознания вопросы: почему мы и тоскуем по советскому прошлому, и проклинаем его одновременно? Что в нем определялось социальным строем, а что существовало независимо от него? От какой части советского «наследства» следует навсегда отказаться, а какую — взять с собой в будущее?

Вход свободный по регистрации

Дорогие москвичи! Я представляю свою книгу в Москве 13 ноября в 19.00. Подробная информация выше.

Неожиданно обнаружил, что книга "Как мы жили в СССР" входила в число самых ожидаемых книг октября https://readrate.com/rus/news/top-12-samykh-ozhidaemykh-knig-oktyabrya-2024

Антон Павлович Чехов о грызне в рядах оппозиции
«Я думал, и мне казалось, что мы некультурные, отживающие люди, банальные в своих речах, шаблонные в намерениях, заплесневели совершенно и, что пока мы в своих интеллигентных кружках роемся в старых тряпках и, по древнему русскому обычаю, грызем друг друга, вокруг нас кипит жизнь, которой мы не знаем и не замечаем. Великие события застанут нас врасплох, как спящих дев, и вы увидите, что купец Сидоров и какой-нибудь учитель уездного училища из Ельца, видящие и знающие больше, чем мы, отбросят нас на самый задний план, потому что сделают больше, чем все мы, вместе взятые. И я думал, что если бы мы вдруг теперь получили свободу, о которой мы так много говорим, когда грызем друг друга, то на первых порах мы не знали бы, что с нею делать, и тратили бы ее только на то, чтобы обличать друг друга в газетах в шпионстве и пристрастии к рублю и запугивать общество уверениями, что у нас нет ни людей, ни науки, ни литературы, ничего, ничего! А запугивать общество, как мы это делаем теперь и будем делать, значит, отнимать у него бодрость, то есть прямо расписываться в том, что мы не имеем ни общественного, ни политического смысла. И я думал также, что, прежде чем заблестит заря новой жизни, мы обратимся в зловещих старух и стариков и первые с ненавистью отвернемся от этой зари и пустим в нее клеветой».
Записная книжка. Наброски во время работы
над «Рассказом неизвестного человека». 1893.
(цит. по Сухих И.Н. «Чехов в жизни».
М.: Колибри, 2024, стр. 140 – 141).

Важнейшей частью той презентации моей книги "Как мы жили в СССР", когда и книг не хватило, и стульев, являются ответы на вопросы. Вот эта часть https://vk.com/video/@id1243120?z=video1243120_456243946%2Fpl_1243120_-2

Дорогие петербуржцы. Я приношу свои извинения, но моя лекция, запланированная на 30 октября, не состоится из-за моей болезни. Мне очень жаль. Естественно, подписать книги тоже в этот день не смогу.

На входе в РГБ у меня изъяли последнюю книгу Дмитрий Травин , которую я читала в метро по дороге в библиотеку. Надеюсь, гардеробщицам книга тоже понравится 😊

Гардеробщица вернула мне книгу Дмитрий Травин и, задумчиво поглядев на обложку, выдала: "Как мы жили в СССР...как-как...да хорошо мы жили!"
Все-таки не читала 😂

Новая победа Трампа показала, что политическое явление, которое он символизирует, - это не случайность, а важнейшая черта XXI века. Нравится нам это, или не нравится, трампизм придется изучать все более основательно. В 2019 г. я написал об этом явлении специальную главу ко второму изданию своей книги "Крутые горки XXI века". Уже и второе издание давно раскуплено, а актуальность проблемы лишь возрастает. Может быть, к концу нынешнего срока пребывания Трампа на президентском посту подготовлю сильно доработанное и переработанное третье издание. Надо наблюдать, обдумывать, делать очередные выводы. А пока можно приобретать электронную версию второго издания "Крутых горок" в издательстве Европейского университета в Санкт-Петербурге. Электронные книги, к счастью, не кончаются. https://eupress.ru/books/index/item/id/339?fbclid=IwY2xjawGYDhlleHRuA2FlbQIxMAABHQ3TAkDYwm7g6mTY1hHUVP50QWDwvU9BRFhFFZUpndxUksjEGB353w51Zw_aem__1wIMr3UlBm2l7IDZ0qr0A

Я чрезвычайно много в свое время писал о реформах девяностых. В таких случаях всегда очень сложно пересматривать свои вчерашние подходы. Однако события последних лет заставляют это сделать. «Звезда» опубликовала статью, где я попытался взглянуть по-новому на то, о чем многократно в прошлом писал.
Конечно, не стоит ждать сенсаций. Не стоит ждать, что я вдруг скажу, что полностью заблуждался, а вот теперь вдруг прозрел. С серьезной аналитикой так не бывает. Но когда десятилетиями размышляешь о важных проблемах, читаешь книгу за книгой, да, к тому же, происходящие вокруг события ведут нас к катастрофе, прошлое начинает представать несколько иначе, чем раньше. То, что казалось когда-то не столь важным, выходит вдруг на первый план, поскольку видишь, как в долгосрочной перспективе вчерашние «частные моменты» становятся основными.
В этой статье я дал общую картину девяностых, которая в общем напоминает ту, которая была нарисована в моей книге «Очерки новейшей истории России: 1985 – 1999», но вывел на первый план проблему компромиссов. Думаю, что это главное. Не может стать демократическим и даже просто хоть сколько-нибудь успешным общество, в котором ключевые акторы не готовы идти на компромиссы, не готовы различать главное и второстепенное. Когда-то все европейские общества были такими. Но сегодня культура политических компромиссов в большинстве стран сформировалась. В России эта культура сформируется, увы, лишь у будущих поколений политиков, бизнесменов, журналистов. Надеюсь, она сформируется в широких кругах элит, поскольку не может сложиться демократия, если, одна часть лиц, принимающих ответственные решения поумнеет, а другая останется упертой.
Я не пытаюсь отвечать на вопросы о лицах, виновных в срыве конкретных компромиссов. На эти вопросы в будущем, возможно, ответят историки, которым удастся собрать конкретный материал. Моя задача иная. Я хочу подчеркнуть, что проблема, на мой взгляд, не в коварных предателях, не в ошибках реформаторах, не в ошибках конституционалистов, не в интригах Запада и не в менталитете народа. Проблема – в нашем общем недопонимании важности компромиссов.
https://zvezdaspb.ru/index.php?page=8&nput=4905

За всю жизнь я не видел лучшего рассказа о нашей стране, чем в этом маленьком стихотворении Александра Кушнера. Здесь каждое слово к месту. Здесь видна удивительная способность поэта выделить главное, не размениваясь на частности. Здесь будничность происходящего насквозь пронизывается трагизмом истории. Вспоминаю это стихотворение к очередной "красной дате" советского календаря.
Н. В. была смешливою моей
подругой гимназической (в двадцатом
она, эс-эр, погибла), вместе с ней
мы, помню, шли весенним Петроградом
в семнадцатом и встретили К. М.,
бегущего на частные уроки,
он нравился нам взрослостью и тем,
что беден был (повешен в Таганроге),
а Надя Ц. ждала нас у ворот
на Ковенском, откуда было близко
до цирка Чинизелли, где в тот год
шли митинги (погибла как троцкистка),
тогда она дружила с Колей У.,
который не политику, а пенье
любил (он в горло ранен был в Крыму,
попал в Париж, погиб в Сопротивленье),
нас Коля вместо митинга зазвал
к себе домой, высокое на диво
окно смотрело прямо на канал,
сестра его (умершая от тифа)
Ахматову читала наизусть,
а Боря К. смешил нас до упаду,
в глазах своих такую пряча грусть,
как будто он предвидел смерть в блокаду,
и до сих пор я помню тот закат,
жемчужный блеск уснувшего квартала,
потом за мной зашел мой старший брат
(расстрелянный в тридцать седьмом), светало…

Экономист Фарид Хусаинов написал для "Горького" рецензию на мою книгу "Как мы жили в СССР". Мне очень нравится эта рецензия, причем не потому даже, что она положительная (хотя это, конечно, автору приятно), а потому что Фарид начинает серьезный, профессиональный разговор о книге. Рецензент знает тему ничуть не хуже автора. Ему есть, что добавить. Ему есть, что рассказать, помимо рассказанного автором книги. Его текст может быть полезен читателю книги для более глубокого понимания написанного, а не только для того, чтобы решить, стоит ли за книгу браться. Думаю, именно так должны писаться рецензии. И сам обычно пишу в таком ключе. https://gorky.media/reviews/arheologiya-sovetskogo-plombira/

В «Фаланстере» – главном столичном магазине, продающем литературу нон-фикшн, – книга «Как мы жили в СССР» возглавила топ продаж, обойдя «Илиаду», «Новый завет» и даже, страшно подумать, самого Пелевина😊. Большое спасибо вам, мои московские читатели, за такой интерес. Когда книги привлекают внимание, хочется работать и делать их еще интереснее. Буду стараться.
Топ продаж Фаланстера за октябрь — самые популярные книги в нашем магазине за прошлый месяц:
1. Дмитрий Травин. Как мы жили в СССР. — М.: Новое литературное обозрение, 2024.
2. Гомер. Илиада (перевод В.В. Вересаева, иллюстрации М.И. Пикова) . — М.: Русский фонд содействия образованию и науке, 2024
3. Джон Барт. Торговец дурманом. — М.: Выргород, 2024
4. Виктор Пелевин. Круть. — М.: Эксмо, 2024
5. Эмили Дикинсон. Стихотворения. — СПБ.: Издательство Ивана Лимбаха, 2024
6. Антонио Негри. Учреждающая власть. Трактат об альтернативах Нового времени. — СПБ.: Владимир Даль, 2024
7. Алла Горбунова. Нет никакой Москвы. — М.: Индивидуум, 2024
8. Новый Завет. Библейские переводы Андрея Десницкого. — М.: Гранат, 2024
9. Артур Аристакисян. Мастерская однокадрового фильма. — М., 2024
10. Новая Кембриджская история Средних веков. 700–900 гг. Том 2. Часть 2. Под редакцией Розамонд МакКиттерик. — М.: Клио, 2024
11. Российский 1968-й. История студенческого протестного движения в постсоветский период. — М.: Hundred Flowers Press & «Напильник», 2024
12. Максим Калинин, Филипп Дзядко. Сирийские мистики о любви, страхе, гневе и радости. — М.: Альпина Нон-фикшн, 2024
13. Марсель Пруст. Против Сент-Бёва. — М.: Ad Marginem, 2024
14. Модест Колеров. Введение в идейную историю русской эмиграции (1917-1991). — Калининград: Издательство БФУ имени И. Канта, 2024
15. Расцвет Империи, 70–192 гг. н.э. В двух полутомах. (Кембриджская история древнего мира. Том XI) . — М.: Ладомир, 2024
16. Роберт Зарецки. Жизнь, которую стоит прожить. Альбер Камю и поиски смысла. — М.: Индивидуум, 2024
17. Антон Секисов. Курорт. — М.: Альпина Нон-фикшн, 2024
18. Вирджиния Вулф. Мысли о мире во время воздушного налета. — М.: Ad Marginem, 2024
19. Дэвид Джослит. Американское искусство с 1945 года. — М.: Ad Marginem, 2024
20. Ганс Слуга. Кризис Хайдеггера. — М.: Канон+, 2024
21. Александр Соболев. Сонет с неправильной рифмовкой: книга рассказов. — СПБ.: Издательство Ивана Лимбаха, 2024
22. Джалал Але-Ахмад. Гарбзадеги. — М.: Ad Marginem, 2024
23. Роланд Шульц. Как мы умираем. Конец жизни и что мы должны о нем знать.— М.: Городец, 2024
24. Сэмюэл Батлер. Возвращение в Едгин. — М.: Libra press, 2024
25. Записки князя Петра Долгорукова (2-е издание, исправленное и дополненное). — СПб.: Гуманитарная Академия, 2024
26. Анатолий Решетников. Погоня за величием. Тысячелетний диалог России с Западом. — М.: Новое литературное обозрение, 2024
27. Дневники Ермолая Ермолаевича Левенштерна, офицера Русского Императорского флота. — СПб.: Крига, 2024
28. Хуан Рульфо. Педро Парамо. Равнина в огне. — М.: Эксмо, 2024
29. Эрнст Роберт Курциус. Немецкий дух в опасности. — М.: Новое литературное обозрение, 2024
30. Фридрих Георг Юнгер. Совершенство техники. Машина и собственность. — СПБ.: Владимир Даль, 2024
PS: Кстати, на перевод «Нового завета», сделанный профессором Андреем Десницким, стоит обратить внимание. Я, конечно, в таких вопросах некомпетентен и не могу давать советы, но знаю Андрея Сергеевича, как одного из лучших библеистов, умеющего простым языком излагать сложные проблемы.

Ведущий российский политолог Владимир Гельман в соцсетях кратко, но обстоятельно рассказал читателям о том, чем может заинтересовать их книга "Как мы жили в СССР". Его комментарий в сочетании с рецензией экономиста Фарида Хусаинова - это лучший из возможных рассказов о моей книге. Вот текст Гельмана. "Что такое жизнь в позднем СССР: краткое введение
Сегодняшние русскоязычные читатели для того, чтобы узнать о повседневной жизни в СССР, могут воспользоваться тремя видами источников: (1) научные работы, (2) дневники и мемуары современников, (3) произведения литературы и искусства. Новая книга Дмитрия Травина «Как мы жили в СССР» сочетает в себе достоинства всех этих трех видов, будучи лишена многих присущих им недостатков.
В самом деле, научные работы чаще всего пишут одни ученые для других, и читателям, которые сами не являются учеными, специализирующимися в различных дисциплинах, понять эти работы, посвященные позднему социализму, не так легко. Многие не-экономисты вряд ли станут разбираться с работами Корнаи, а не-антропологи – с книгой Юрчака. Эго-документы по большей части рассказывают об индивидуальном опыте конкретных авторов, который далеко не всегда дает основания для выводов и обобщений об эпохе позднего СССР (даже если речь, например, идет о дневниках Черняева или Нагибина). Наконец, литература и искусство эпохи позднего СССР (как и более поздние произведения об этой эпохе) дают слишком разнообразную мозаичную картину, в которой можно найти основания для практически любых оценок, от «эх, хорошо в стране советской жить» до «СССР-ужас-ужас-ужас».
Травин, однако, нашел способ рассказать о советской повседневности в ином ключе. Его иронические личные воспоминания перемежаются пересказом фрагментов не только чужих эго-документов, но и интервью с разнообразными информантами (включая и мою беседу с Дмитрием в теперь уже далеком 2011 году). Благодаря умело подобранным примерам с наглядными иллюстрациями Травин смог не просто в доступной форме пересказать для читателей научные аргументы тех же Корнаи или Юрчака, равно как и других ученых, но и свести их в единое и не слишком противоречивое повествование и о дефиците, и об идейной атмосфере, и о других аспектах жизни позднего СССР. Наконец, значительное место в книге уделено любимым автором фильмам советской эпохи: подборки мини-эссе о них не только удачно структурируют текст, но и задают общую систему координат описанной в книге эпохи 1960-1980-х годов («долгие семидесятые»). Ну и вишенка на торте – параграф о Высоцком как о наиболее значимом социологе этой эпохи.
Словом, те читатели, которые интересуются повседневной жизнью позднего СССР, но не знают, с чего начать, либо не имеют возможности и/или времени смотреть фильмы той эпохи, читать обширные научные работы и/или эго-документы, теперь могут прочесть книгу Травина как популярное введение в тему. Понятно, что книга далеко не беспристрастна, она не затрагивает многие значимые сюжеты, отвечает лишь на некоторые важные вопросы, да и то кратко и неполно, авторский стиль, вероятно, близок далеко не всем читателям (по мне, обилие рассказанных в книге «баек» несколько неоправданно)– но таковы особенности жанра. Ну а для тех, кто хочет узнать нечто большее, в книге есть 13 страниц библиографии со ссылками на самые разные источники".

Вышла новая книга - сборник статей Егора Гайдара с характерным названием "Без демократии не получится". Такую книгу давно надо было издать, поскольку статьи доступны были практически только в соответствующих томах 15-томного собрания сочинений Гайдара, но кто же его имеет у себя в домашней библиотеке? Некоторые статьи очень важны. Они дополняют известные и многократно переиздававшиеся крупные исследования Гайдара. И. кстати, развеивают миф о том, что Гайдар недооценивал значение демократии в сравнении с экономическими реформами. https://www.nlobooks.ru/books/biblioteka_zhurnala_neprikosnovennyy_zapas/27624/

Напоминаю, что завтра, 13 ноября в 19.00 состоится моя презентация в Москве на Бауманской 15. Cactus loft. https://www.nlobooks.ru/events/vstrechi/prezentatsiya-novoy-knigi-dmitriya-travina-kak-my-zhili-v-sssr/

19 ноября приглашаем на презентацию новой книги экономиста Дмитрия Травина «Как мы жили в СССР», вышедшей недавно в издательстве НЛО.

Модератор встречи — историк, автор книг о советской повседневности Наталья Лебина.

Вас ждёт дискуссия двух популярных авторов о проблемах источников и специфике авторского дискурса в описании советской повседневности.

Начало в 19:00
Вход свободный

Начинаем серьезно обсуждать книгу "Как мы жили в СССР". Беседа с прекрасным историком Наталией Лебиной об источниках, которые можно и нужно использовать (см. выше). Приходите в магазин "Все свободны" 19 ноября в 19.00. А тот.кому я обещал поставить автограф на книге, может прийти минут на 15 - 20 раньше. Я приду и выполню, наконец, свое обещание.

Известный российский политик Владимир Рыжков в соцсетях написал о моей книге. Вот его текст: "Новая прекрасная книга Дмитрия Травина - «Как мы жили в СССР». Все книги Травина надо читать.
«Как мы жили» - книга моего ровесника о советской жизни. Для всех, кто жил, и тех, кто не застал.
Свидетельствую - жили, как описано.
Я бы многое добавил о жизни в провинции - Сибирь, Алтайский край.
Но многие бы добавили своего, а Дмитрий нашел время, силы и написал - и сделал это точно и прекрасно.
Уместно и точно все - научные и концептуальные обобщения, детальные описания советского бытия. И конечно - анекдоты и байки.
Советские анекдоты и байки в тексте оправданны и необходимы - они суть лучшее афористическое выражение и определение эпохи.
Личные биографические вставки также точны и уместны, позволяя глубже раскрыть предмет.
Одним словом - хотите знать что такое была жизнь в СССР и как сформировалось мое полузапуганное, полуциничное, полуидеалистское поколение «семидесятников» - читайте!
Напоследок советский стишок из той давней памяти:
«Кофе растворимый завезли на базу.
Завезли на базу - растворился сразу!».
Молодой читатель - понимаешь ли о чем это?"