Ип Ман, учитель Брюса Ли, патриарх Вин-Чун, почему-то не дожил даже до восьмидесяти. Хотя вроде бы должен был стать бессмертным. Иначе зачем вся эта дребедень в пижамах?

Появилось видео кулуарной беседы «на ногах» в рамках Казанского саммита Путина и Си с министром культуры Ольгой Любимовой. Речь шла о совместных проектах кино и о песенном фестивале, аналоге Евровидения, о котором наши уже поднимали вопрос.
Идеи в общем-то славные, востребованные, но нуждающиеся в тщательной проработке, с оглядкой на подводные камни.
Если с песенным фестивалем всё более менее ясно – китайцы любят наши песни и с удовольствием их поют на свой лад, то с кино всё сложнее.
На память приходит случай из собственной киножизни. В 87-м, после правительственных решений на самом верху СССР и КНДР был запущен совместный проект. Назывался он «От весны до осени», а в прокате получил название «Утомлённое солнце», не путать с фильмом Никиты Сергеевича, где фигурировало слово «утомлённые».
Снимали его в окрестностях Находки и непосредственно в Северной Корее. В процессе участвовали две съёмочных группы, соответственно советская, с Мосфильма, и корейская.
Про разность бытовых и культурных особенностей двух групп можно провести отдельное исследование – мы, мосфильмовцы, столкнулись с неведомыми нам досель людьми, благожелательными, но чрезвычайно закрытыми.
За два месяца совместных съёмок группам так и не удалось сблизиться по-человечески, что удивительно. Любая ко продукция с западными коллегами непременно переходила в практически семейные отношения, которые в кино непременно возникают так же быстро, как и забываются. Специфика кинопроизводства.
Даже общепринятые интернациональные в кино технические термины разнились. Не говоря уже о формах операторских, а главное, актёрских подходов.
Восточные актёрские традиции очень далеки от наших. На юговостоке Азии зрителем приветствуется избыточная эмоциональность, чрезмерный энтузиазм, что у нас в актёрской среде принято считать наигрышем. Но и это полбеды.
Основная случилась из-за формализма в подходах к совместной деятельности. В верхах было принято решение – поскорее. Спешно был написан сценарий, неимоверно быстро были проведены все необходимые процедуры – утверждение творческой группы, решение организационных задач. Мосфильм торопливо назначил «дежурного режиссёра». А дальше… Как в той поговорке: за рекой жили мастера, брали недорого, делали быстро, получалось хреново.
Фильм показали Ким Чен Ину, он похлопал. У нас он прошёл третьим экраном, оставив странное послевкусие.
При этом все истово старались – и мы и корейцы. Но культурные коды у нас были столь различны, что благое решение их совместить вылилось в очередную киноподелку, так и не исполнившую заявленных целей и задач.
Мораль этого флэшбэка в том, что принимаемые в верхах благие решения надобно тщательно прорабатывать – искать совмещения культурных кодов таких разных стран, как Россия и Китай, и уж совершенно точно их никак нельзя осуществлять для галочки.

Мамантов, он же Мамонтов

28 октября исполняется 155 лет прославленному рубаке Константину МамАнтову, которого принято именовать Мамонтовым. Он давно уже считается символом утерянных возможностей, тем самым поворотом туда, который противники красных сознательно или по недоумию прошляпили.

Образцовый служака. В 1904 году ушёл добровольцем на Японский фронт, а в 1914 году вышел на фронт Первой мировой уже во главе полка, получил чин генерал-майора и принял в своё командование бригаду казачьей дивизии.

После революции 1917 года и развала фронта возвратился с бригадой на Дон, где давал жару ещё только формирующимся конницам Будённого и Думенко.

Казакам советская власть была ни к чему – прослойка недовольных практически отсутствовала – земли вдоволь, и всё, понимаешь, чернозёмы, климат мягкий, а народ бойкий, не пролетарский и не безземельный, а служивый, воевать, как и пахать, привыкший. Всё у них было, и даже война не особо опротивела.

10 августа 1919 года начался легендарный рейд генерала по красным тылам. Войска Мамантова уничтожали гарнизоны и части противника, пункты снабжения, разрушали связь, а в некоторых случаях распускали мобилизованных большевиками солдат по домам. Были взяты Тамбов, Козлов, Лебедянь, Елец, Касторное, Грязи и Воронеж. Из пленных красноармейцев и добровольцев была создана Тульская добровольческая пехотная дивизия.

Для борьбы с Мамантовым красные экстренно создали специальный Внутренний фронт. Однако по настоятельному требованию Деникина корпус Мамантова был из похода возвращён. После чего, уже в декабре 1919 года, генерал переругался с Деникиным и Врангелем, результатом чего стало отступление белых.

Не покидает ощущение взаимной ревности воевод, столкновения их амбиций, в результате которого они страну и профукали. Белые – вообще название собирательное, условное, они никогда не были единым целым, что, собственно, их и сгубило. Мамантов же, похоже, не страдал ни суицидальной депрессией, как атаман Каледин, ни сепаратизмом, как германофил Краснов, повешенный в 1947 году во внутреннем лубянском дворике. Да и казаки, категорически не желавшие воевать с красными при Каледине, при Мамантове были уже совсем другими казаками.

В начале января 1920 года генерал выехал в Екатеринодар для участия в заседаниях Верховного Круга Дона, Кубани и Терека, где его встретили восторженно. Круг готов был, устранив Деникина и Врангеля, передать Мамантову командование всеми казачьими армиями. Но тот заболел тифом и должен был оставаться в госпитале. Кризис миновал, и больной быстро пошёл на поправку, а потом неожиданно скончался.

Выяснилось, что генерал был отравлен инъекцией, сделанной одним из фельдшеров, которому удалось скрыться. Кто его отравил – красные или белые – Бог весть. И тем, и другим он был как кость в горле. Быть может, возьми он тогда командование в свои руки – стал бы вторым Корниловым, и исход Гражданской войны был бы иным.

Всемирная история не только загадочна, но ещё и вещь в себе – принципиально непознаваема. А главное – она всегда рядом. Даже представить себе не можете, как близко. На расстоянии пары рукопожатий, а то и одного.

Бабушка моя, которая меня, дурака, воспитывала, хохлушка из селения Вайсловицы близ города Хелм, ныне польского, а тогда российского, рассказывала, как однажды в их хату – хату моего прадеда – путевого обходчика, вбежал испуганный солдатик, бросил винтовку, забился за печку и там трясся, как осиновый лист – впервые в жизни немецкий аэроплан увидел. То ли 1914, то ли 1915 год, Первая мировая.

Потом их всем семейством вместе с фронтом откатило в Козлов, ныне Мичуринск. И там они, в 1919 году, воочию наблюдали победоносное вхождение корпуса Мамантова во временно отбитый у красных город.

23 августа Константина Мамантова на главной площади встречало хлебом-солью недострелянное по нерасторопности большевиков купечество, сам атаман произнёс патетическую речь в том смысле, что идёт теперь прямиком на Москву, и сразу же, будто в подтверждение произнесённых слов, направился на север вместе со своим войском. Колонну замыкал почему-то одинокий верблюд, которого было мучительно жалко.

Бабушка же, в отличие от двух своих светло-русых родных сестёр, была чернявая – то самое расщепление по Менделю – потому её перед выходом на площадь тщательно замотали платком – казаки, спутав с еврейкой, могли легко зарубить. Что с не спрятавшимися евреями в Козлове и сделали.

Бабушка живьём видела и слышала Мамантова, а я – её. Помню и люблю её, с каждым годом всё сильнее. Больше ста лет прошло, а ведь оно всё тут – совсем рядом. Такая вот история.

30 октября - День инженера-механика, а, значит, нет повода не. Всех причастных и деепричастных поздравляю.

Корреспондент РИА Новости пострадал от сторонников оппозиции, протестовавших у грузинского парламента. Они возмутились, услышав русскую речь. Несмотря на то, что журналист изо всех сил старался не вступать с ними в диалог, свободолюбцы скандировали антироссийские лозунги и, преследуя репортера, несли над его головой мегафон с громкой сиреной. Окруженный толпой, корреспондент упал, после чего в ситуацию вмешалась полиция: никого, правда, не задержала, но помогла репортёру унести ноги.

Добрейшей души люди, а ведь могли бы и убить. Легко могли бы. В психиатрии это называется когнитивный диссонанс – когда реальность не вписывается в представления о ней слабоумных. Если факты не совпадают с умозрительной концепцией – тем хуже для фактов. Страдающий этим диагнозом, как правило, обижен на весь мир, потому что мир не такой. Ведь это не он шагает не в ногу, а вся рота. И идёт бить витрины, громить оппонентов, гнобить репортёров просто за то, что они русские и прочая и прочая.

У Чарли Чаплина был проходящий через множество его немых кинокомедий приём борьбы с вещами. На маленького Чарли всё время нападали вещи, будь то мебель, одежда, другие предметы обихода, не слушались его, ему пакостили, а то и откровенно вредили, а он мужественно от них отбивался. И, разумеется, всегда побеждал.

Это инфантильность, но во взрослом возрасте уже неизлечимая. Давным-давно Зиновий Гердт, с теплотой вспоминая на своих творческих вечерах о Грузии, всё время умилялся поведению тамошнего населения: дети, какие дети!

Ну да – увы, дети. Теперь уже вечные дети. Одно утешает – больше половины популяции, как минимум, имеют голову на плечах. Причём, совсем не факт, что это творческая элита. Даже факт, что не она. Иначе кто-то из всесоюзно известных громко бы выступил, не все ведь ещё перемёрли. Но нет. Тихо.

Это так раз те самые люди от сохи и базара проголосовали. ЕС далеко, а РФ близко, какой бы последняя в их глазах ни была. Цинично, здраво, и никаких тебе эльфов, розовых пони и кружевных трусиком. А ведь именно над простым грузинским людом и подтрунивала сложная грузинская интеллигенция.

Этнографические, с тёплой иронией, наблюдения над селянами были и остаются главной темой её сочинений и киноопусов. Грузины, будучи племенами остро хара́ктерными, пряными, экспансивными, да просто специфически узнаваемыми, вовсю над собой ухахатываются, подмечая самые смешные свои черты, травят о себе анекдоты, ставят водевили, эксплуатируя своё комическое обаяние, но самоиронией там и не пахнет, ибо она всегда со знаком плюс.

На самом же деле это никакая не самоирония, а особая форма самолюбования. И, разумеется, в этом нет ничего зазорного. Каждый имеет право собой любоваться.

Но вдруг казалось бы безобидные и уморительные чумазые вон чего учудили. Полный переворот в сознании тамошнего креативного класса, тот самый когнитивный диссонанс.

Не верю, что в издевательстве над нашим репортёром участвовали слетевшиеся в столицу селяне. И вообще в их ощутимом присутствии на площади. Бузят, как всегда, прогрессивные горожане.

И – да, спасибо полиции, что нашего уберегли, а то б политкорректные и евроустремлённые гуманисты легко могли бы его укокошить за неправильную речь и национальность.

Говорят, великий князь Сергей Александрович.... впрочем, не буду. Утверждают непотребное, причём сами же Романовы, и, судя по всему, не без оснований. Но жена его и правда оказалась святой. А что ей ещё оставалось? Кстати, немка. Удивительное явление преданности инородцу и чужестранцу. В традиции у них что ли было жертвенное вероотступничество. Занятная эпоха.

Ликвидация
Сергей Урсуляк, 2007, Россия (сериал)

«Ликвидация» не что иное, как игра в «Место встречи изменить нельзя» с обратным знаком, пародия, где всё наоборот.
Жеглов – Гоцман, кепка, пиджак, галифе, сапоги, опыт, китель с орденами – в шкафу. Шарапов – Пореченков, вчерашний фронтовик, военная форма, фуражка даже английского фасона, хотя в обиходе была уже прусская. Время общее – послевоенное.
У Говорухина Шарапов хороший, у него сложный роман, ребёнка усыновляет, у Урсуляка ровно наоборот, усыновляет Гоцман, роман у него.

И прочее, вплоть до погони со стрелялкой, где вместо студера полуторка, которая хоть и падает, но не тонет, а горит, и Фокс, в отличие от прообраза, уходит.
Фокс, кстати, и там и там – фальшивый военный.

И главное. Если разбирать «Ликвидацию» Урсуляка на смысловые составляющие, непременно упрёшься либо в мерзость, либо в глупость.

Всепрощенчество категории «мерзавцы ведь тоже люди, они как все страдают и любят», которое пытается навязать зрителю автор, дисгармонирует с нутряным нравственным началом. Почему зритель вообще должен переживать за судьбы воров в законе, отчего – сочувствовать уличным разбойникам, получившим пулю в живот от ряженных под мирных граждан особистов, которых те пытались ограбить? Оттого, шо Дава Гоцман вырос с ними в одном дворе, и вообще Одесса-Мама, а оно не по понятиям?

Чего бы, когда вся Одесса ни с того, ни с сего возмутится вдруг линчеванием и выйдет на площадь, не покосить манифестантов из пулемёта? – недоумевает психически нормальная, без завихрений, публика. – С чего это я, публика-дура, должна сочувствовать безутешному отцу мерзавца, промышлявшего вытаскиванием у меня кошельков в вечерних сумерках, если у меня неожиданно нашёлся ствол? Потому, что бандиты – исторически устоявшаяся, милая аборигенам часть приморского ландшафта, а блатняк – жемчужина их туземной культуры?

Что это? Модная уже который год история об относительности добра и зла, и зыбкости границы между ними. Без зла нет добра и наоборот? Дьявол и Всевышний сидят за шахматной доской, а любое нарушение равновесия между ними смерти подобно? Параллели с Бабелем - налётчиками и комиссарами - более чем прозрачны, ну и что? Это-то тут при чём?

Темы вселенского заговора империалистических наймитов по захвату отдельно взятой Одессы и вовсе не касаюсь. Ни мотивации, ни целеполагания. Бред сивой кобылы.

Посему и не стоит разбирать «Ликвидацию» на смысловые составляющие, а воспринимать исключительно форму подачи и игру актёров. И вообще весь этот пронзительный мирок, тусклую его палитру, рвущие душу ноты, а более ничего.

Кто не умеет так – тот инвалид, мои соболезнования. Такое бывает. Я, к примеру, начисто лишён музыкального слуха. Главное – отчётливо понимать это про себя.