🔹
إنّ الحصول على الفكرة البحثية معضلة كل الباحثين في سبيل الدراسات العُليا

وقد جاء هذا الدليل الإرشادي؛ ليكون معينًا لهم في تخصص أصول الفقه، واستفاد منه خلقٌ كثير بفضل الله


شاركوه مع الباحثين✅📑👇👇

‏رثى أحمد شوقي صديقَه حافظ إبراهيم بقصيدة تُنبِئُ عن مودّةٍ ووفاء، يقول منها:

قد كنتُ أُوثرُ أن تقولَ رثائي
يا مُنْصِفَ الموتى من الأحياءِ

لكنْ سبَقْتَ، وكلُّ طولِ سلامةٍ
قدرٌ، وكلُّ مَنِيَّةٍ بقضاءِ
وودِدْتُ لو أَني فداكَ من الرَّدَى
والكاذبون المُرْجِفونَ فِدائي

قلمٌ جرى الحِقَبَ الطِّوالَ فما جرى
يومًا بفاحشةٍ ولا بهجاءِ

يا حافظَ الفصحى وحارسَ مجدِها
وإمامَ من نجَلتْ(*) من البُلغاءِ


(*) نجلت: أي ولدَت.

https://t.me/drwasfy

في حضرة أ.د. أحمد إبراهيم درويش.. النقد حين يصير إبداعاً

بقلم أ.د. وصفي عاشور أبو زيد


إن أ.د. أحمد درويش، أستاذ النقد الأدبي والبلاغة والأدب المقارن في كلية دار العلوم بجامعة القاهرة، عَلَمٌ سامق من أعلام الدرس الأدبي العربي؛ حيث جسَّد في شخصه أنموذج العالِم الراسخ الذي وفّق بين العمق النظري والنبض الإبداعي، فجمع بين صفات الباحث الدقيق والمثقف المتوقد، وشاعرٍ يقارع النصوص، ويحييها بحياةٍ جديدة في أذهان القراء والمتذوقين، فلم يكن ناقداً يكتفي بالتشريح والتحليل، بل كان صاحب ذائقة نافذة، ينفذ إلى روح النص، ويوقظ جمالياته، ويعيد تقديمه بوصفه كياناً حياً نابضاً بالدلالة والإيحاء.


لقراءة المقال كاملا من هذا الرابط:
https://mugtama.com/articles/%D9%81%D9%8A_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B0_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%B1_%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85_%D8%AF%D8%B1%D9%88%D9%8A%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%AF_%D8%AD%D9%8A%D9%86_%D9%8A%D8%B5%D9%8A%D8%B1_%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D8%B9_%D8%A7



https://t.me/drwasfy

حدثني الشيخ علي السالوس رحمه الله في بيته بالقاهرة، قال:
كلفني الشيخ محمد أبو زهرة رحمه الله ببحث عن ما يُسمّى التقريب بين #السنة و #الشيعة، فبدأت أقرأ وأبحث، فوجدت إشكالات كبيرة لا يمكن تجاوزها، من أخطرها مسائل الإمامة والعصمة والطعن في الصحابة رضي الله عنهم، وتبين لي أن المشكلة لم تكن في سوء الفهم، بل في أن بعضهم يريد أن نُقارب نحن، دون أن يكون هناك أي استعداد حقيقي للتقارب من جهتهم، حتى في أبسط القضايا المتفق على خطورتها.
ثم ذكر الشيخ علي السالوس أن موقفًا مشابهًا حدث مع الشيخ محمد أبو زهرة نفسه، ولكن في سياق مختلف؛
إذ كان الشيخ أبو زهرة ينوي إعداد بحث عن أخطاء شيخ الإسلام #بن_تيمية رحمه الله، فقرأ كتبه قراءة منصفة متعمقة، فكانت النتيجة على عكس ما أُشيع عنه، حيث وجد أن ما يُنسب إليه من طعون وأخطاء لا يصح، وأنه عالم فقيه، مدافع عن السنة، صاحب ورع وعلم، يندر أن يتكرر مثله.
بل انتهى الأمر بأن كتب الشيخ محمد أبو زهرة كتابًا مستقلًا في الثناء عليه، بعنوان:
«ابن تيمية: حياته وعصره، آراؤه وفقهه».
وهكذا يعلّمنا العلماء أن القراءة المنصفة والبحث العلمي الصادق قد تغيّر كثيرًا من الصور المسبقة، وأن العدل في الحكم لا يكون بالشائعات، بل بالرجوع إلى المصادر، ومعرفة الرجال بميزان العلم لا الأهواء.
——-
ناصر رضوان

https://t.me/drwasfy

حدثت بالفعل ⁦✍️⁩⁦✍️⁩
وفاة زوج بمحكمة ديروط بعد ان عرف عدد القضايا التي رفعتها عليه زوجته وأولاده
المحامي الذي كان حاضرا الجلسه في القاعه بيحكي أنه لما الحاجب أتأكد ان الزوج اتوفي
وهو قاعد في الجلسه امام زوجته واولاده ..
اولاده جريوا عليه ويعيطوا ويصرخوا ويحضنوا فيه ويقولوا له اصحي يا بابا احنا مش عاوزين فلوس بس اصحي وكلمنا
القاضي نادي علي الزوجه
و قال لها مبسوطه كده
للاسف الدعوى كده انقضت بوفاة زوجك
وسيتم شطب القضية..
يقول المحامي:
الزوجه قعدت تلطم وتصرخ أمام القاضي
ليس علي موت زوجها فقط
لا بل علي النفقات التي كانت تاخدها من الزوج بالتراضي .. كلها ضاعت بوفاته ..🙄
هذه القصة على لسان المحامي الذي كان حاضر الجلسه
فاتقوا الله ولو فيه مجال للحل حلوا مشاكلكم بالتراضي والوفاق ..وحاولوا تفتكروا ولو معروف او لحظة أو كلمة حلوة كانت بينكم استحملوا بعض وبلاش ندوس اوي على اللي مننا بدون وجه حق
للاسف الدنيا بقت وحشة جدا 😎👌
ربنا يسترها مع الجميع يارب 🤲
حافظوا علي بيوتكم من الخراب بالله عليكم ✋⁦👩‍👩‍👧⁩
إعادة نشر وهفضل اعيد وازيد وشاركوا كتير علشان من له أذنان للسمع فليسمع ويتذكر قول الله تعالى ولا تنسوا الفضل بينكم ⁦❤️⁩🌹

منقول

https://t.me/drwasfy

إذا استكملت حلقات الخناق والحصار، وأظهر كل قوم حقيقة انحيازهم، ولاذ كلّ واحدٍ بنصيره وعضده، واستقوى معسكر النفاق والإرجاف بأرباب الكفر، علت كلمة الحق قدراً مقدوراً، ونصر الله دينه، وأعزّ جنده، وهزم الأحزاب وحده.

المحنة إنما تطول بقدر الله لاستكمال حلقات استحقاق النصر، وكشف المنافقين والمرجفين والمتخاذلين، وقطع العلائق بكل غاية أرضية، والتعلق بالله وحده، وما النصر إلا إنما من عند الله.
قال الله "حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ" (يوسف: 110).

للدكتور الشّهـ.ـيد باذن الله أبو محمود نائل بن غازي تقبله الله.

https://t.me/drwasfy

قال الشيخ عطية سالم قاضي المدينة النبوية
رحمه اللّٰه 1346 - 1420

درست علىٰ الشيخ الأمين الشنقيطي - رحمه اللّٰه - سورة البقرة وحدي في بيته لمدة سنتين بين المغرب والعشاء ، كانت هي رأس مالي في جل تحصيلي ، عليها أساس دراستي في المقررات أو غيرها ، ولا يبعد أن يقال من أتقن تفسيرها ؛ سهل عليه تفسير ما بعدها .

📚 أضواء البيان : 477/9

قال العلامةُ ابنُ القيم -رحمه الله-:
" الذنوب للقلب بمنزلة السموم ، إن لم تهلكه أضعفته ولا بد ، وإذا ضعفت قوته لم يقدر على مقاومة الأمراض.

قال طبيب القلوب عبد الله بن المبارك :

رأيت الذنوب تميت القلوب ••
وقد يورث الذل إدمانها

وترك الذنوب حياة القلوب ••
وخير لنفسك عصيانها


[ زاد المعاد 186/4].

https://t.me/drwasfy

ما شاء الله تبارك الله ولا حول ولا قوة إلا بالله
اللهم إنا نسألك من فضلك الكريم لنا ولأهلنا الهدى والتقى والعفاف والغنى، ونسألك العفو والعافية، ونسألك اللهم من فضلك الكريم إصلاح الأحوال وهداية البال، وبركة في الأبدان والدين والأوقات والأعمال والأموال، ورضا ورضوانا ورحمة للوالدين أحياء وأمواتا.

https://t.me/drwasfy

سلاح الصبر هو الأمضى والحاسم في مواجهة الحاسدين

عندما أشاهد " فحيح الأفاعي "، يخرج من أفواه أو اقلام الحاسدين والحاقدين ، أستحضر وأستذكر أبيات الشعر الخالدة التي قالها الإمام الشافعي ، قبل مئات السنين :

اِصبر عَلى كيد الحَسودِ فَإِنَّ صَبرَكَ قاتِلُه

فَالنارُ تَأكُلُ بَعضَها إن لَم تَجِد ما تَأكُلُه

إنها أبيات تقطر حكمة ووعيا وتجربة ، وأهميتها أنها تصدر عن أحد كبار أئمة الشعر والأدب والبلاغة والفصاحة، مثلما أنه أحد كبار أئمة الفقه والحديث.
وخلاصتها أن سلاح الصبر ، هو الأمضى والحاسم في مواجهة الحاسدين، وهو الذي يصيبهم في مقتل.

https://t.me/drwasfy

تطبيق منافس ل انستجرام وتيك توك صممه مهندس فلسطيني استرالي ويحقق أرقاما قياسية بقائمة التطبيقات الأكثر تحميلا.

https://t.me/drwasfy

.. الشعب كله مع عبد الناصر، ورأيت الإخوان المسلمين الَّذين أصابهم من عذاب عبد الناصر ما أصابهم ينضمون إلى جبهات المقاومة، فمصر بلدهم، وليست بلد عبد الناصر، والشاعر يقول:
بلادي وإِنْ جَارَتْ عليَّ عزيزةٌ وأهلي وإن ضَنُّوا عليَّ كرامُ!

📌المهمُّ أنَّ مدارس الشرق الخاصَّة عُطِّلت كما عُطِّل غيرها من المدارس. ومعنى تعطيلها: أن لا راتب لنا نقبضه منها، كما يقبض المدرِّسون في مدارس الحكومة وإن عطلت الدراسة، ولذا بقيت أيامًا في القاهرة، ثمَّ رأيتُ أن الأصلح لي أن أدعها إلى القرية، فالمعيشة في القاهرة تكلِّفني وتتعبني، وفي القرية لا أتكلف شيئًا، فأنا آكل ممَّا تأكل العائلة.

📌وما هي إلَّا أيَّام حتَّى جاءتني برقيةٌ من وزارة الأوقاف، تطلب إليَّ أن أحضُر بسرعة إلى القاهرة لأتسلَّم منبر الأزهر، لرفع الروح المعنويَّة في الشعب في هذه المرحلة الخطيرة في تاريخ مصر، وكان هذا بتوجيه من شيوخنا: البهي الخولي، ومحمَّد الغزالي، وسيِّد سابق، الَّذين أشاروا على الشيخ الباقوري أن يستدعيني للأزهر. بيد أنِّي لم أتجاوب مع هذه البرقية، وقلت في نفسِي: إنَّهم يستنجدون بي الآن، حتَّى إذا انكشفت الغُمَّة طرحونا وراءهم ظهريًّا!

📌ولما لم أرُدَّ عليهم، كلفوا شيخنا الشيخ محمَّد الغزالي الَّذي اعتلى منبر الأزهر، وظل يخطب فيه عدة سنوات، وقد كان الشيخ الغزالي يخطب في جامع الزمالك الكبير، فخلا مكانه، فأرسلوا إليَّ في القرية أحد الإخوة ليبلغني بضرورة الاستجابة إلى طلب الأوقاف، وإلحاحهم في أن أحل محل الشيخ الغزالي في مسجد الزمالك، وكان الأخ الَّذي حمل إليَّ الرسالة هو الأخ إسماعيل حمد، شقيق زميلي وصديقي أحمد حمد.

📌واستجبتُ لرغبة شيوخنا، وسافرتُ إلى القاهرة، وتسلَّمتُ مسجد الزمالك لأخطب فيه، بمكافأة قدرها اثنا عشر جنيهًا، وعرف الكثيرون ذلك، فبدأ النَّاس يتوافدون على المسجد من أنحاء القاهرة وضواحيها، بل من خارج القاهرة أيضًا، وقد كانت إذاعة القاهرة تذيع منه خطبة الجمعة كل عدة أسابيع.

📌وكان الَّذي يُضايقني من إذاعة الخطبة: أنَّهم يطلبونها مكتوبة قبل أن تُذاع، ويريدونني أن أقرأها عند إذاعتها، وأنا لم أتعوَّد أن أقرأ الخطبة من ورقة، ولهذا كنتُ أحيانًا أخرج على النص، وأرتجل كلمات من عندي، وقد لاحظوا ذلك يومًا، فلفتوا نظري إلى ذلك.

📌وظلِلْتُ أكثر من سنة أخطب الجمعة بمسجد الزمالك، حتَّى بعد أن انتهت الحرب، ولاحظ رجال المباحث العامَّة أن المسجد أصبح يمثِّل مدرسةً دعوية متميزة بخُطبه، وبالحلقات الَّتي أعقدها بعد كل خطبة أجيب فيها عن أسئلة النَّاس، وأمسى النَّاس يفدون إليه من كل صوْب وحدَب.

📌وكثيرًا ما رأيت مخبري المباحث يلاحقون النَّاس ويسألونهم عن أسمائهم ووظائفهم. حتَّى إنَّهم مرَّة لاحقوا أحد الَّذين صلوا معي، ثمَّ جاء يسلم عليَّ في حجرة الإمام، وقلتُ للمخبر: هذا سعد الدين بك خضر عضو مجلس الشعب عن دائرتنا صفط تراب! فأُسقط في يد الرجل.

📌وأخيرًا ضاق صدرهم، ونفد صبرهم، فأجبروا الأوقاف أن تمنعني من الخطابة، فقد انتهت مهمَّتي بعد أن أصرَّت أمريكا على دول العدوان الثلاثي أن تجلو عن مصر. وهذا ما كنت أتوقعُه منهم.

📌والعجيب أنَّ المُصَلِّين في المسجد أرسلوا برقيات إلى وزير الداخليَّة، يطلبون إليه: أن يعيد إليهم الخطيب المحبوب، الَّذي يفد النَّاس إليه بالآلاف من القاهرة وما حولها.. وقلت لهم: إن قولكم هذا يضرُّ القضيَّة ولا ينفعها، فما تقولونه هو الَّذي يُخيفهم ويُفزعهم.

https://t.me/drwasfy

إلى من يستسهلون إطلاق وصف "العالم" على كل أحد .. شاهدوا سُلالات العلوم وعددها التي يجب أن يُحصّلها من يصح أن يُطلق عليه هذا الوصف!
مع شيخنا "العالم" محمد الحسن الددو.

https://t.me/drwasfy

المفكر الاسلامي عبد الوهاب المسيري رحمه الله في مداخلة مع الشيخ يوسف القرضاوي رحمه الله

https://www.facebook.com/share/v/1FhryoDKPP/


https://t.me/drwasfy

عشرات المصلين الأتراك يُحرمون من المسجد الأقصى إلى بيت الله الحرام لأداء مناسك العُمرة.

#القدس_البوصلة

‏لا تَحسبِ الأرضَ عن إنجابِها عَقِرت
مِــن كُـلِّ صَـخرٍ سَـيأتي لِـلفِدا جَـبَلُ

فـالغصنُ يُـنبتُ غـصناً حـين نَقطعه
والـليلُ يُـنجبُ صـبحاً حين يَكتمـلُ 

سَـتمطر الأرضُ يَـوماً  رغـم شِحّتِها
ومِــن بـطـونِ الـمـآسي يُـولَدُ الأمـل.

*Kürt Sorunu ve İslami Çözüm: Ayrıştıran Irkçılık Değil, Birleştiren İslam*

Müslüman Kürtler olarak bugün öncelikli meselemiz; İslami değerlerden uzaklaştırılmış, bilinçli bir şekilde ırkçılık fikirleri kendilerine empoze edilmiş Müslüman halkımızı yeniden İslami değerlerle buluşturmak; onlara dosdoğru İslami akideyi, İslami ahlakı ve İslami siyaseti kazandırmaktır. Müslüman Kürt kardeşlerimize, Allah’ın kendilerine vermiş olduğu hakların Kur’an ve sünnette mahfuz olduğunu; bir Arap, bir Türk, bir Farisî ya da bir Amerikalı için hangi haklar varsa kuşkusuz o hakların tümünün Kürtler için de mevcut olduğunu anlatmalıyız. Bu, "Bir mümin kendisi için istediğini mümin kardeşi için de istemedikçe gerçek mümin olamaz." hadis-i şerifinin bir gereğidir.

İslam’da bütün insanlar, bir tarağın dişleri gibi eşit haklara sahiptirler. Allah Resulü (s.a.v.), mübarek bir hadisinde şöyle buyurmuştur: "Arabın aceme, beyazın siyaha, siyahın da beyaza hiçbir üstünlüğü yoktur; üstünlük ancak takva iledir." Diller ve renkler, tıpkı yerin ve göklerin yaratılışı gibi Allah’ın ayetlerindendir. Emperyalistler ve sömürgeciler; dünyaya ve özellikle İslam âlemine ırkçılığı, faşizmi ve egoizmi yaydıkları zaman tek bir amaçları vardı: Parçala ve yönet!

Bin yıldan fazla bir süre İslam dünyaya hükmederken, Müslüman ümmet diğer toplumlara karşı üstünlük sağlarken ve İslam’ın bir izzeti, bir onuru varken; ırkçılık belası ve faşizm fitnesi Müslümanları darmadağın etmiş, onları emperyalist güçlere hizmetkar eylemiş, onur ve izzetlerini kaybettirmiştir. Cahil bırakılmış halk arasında İslam hakkında binlerce şüphe türetilmiştir. Birinci Dünya Harbi’nden sonra ulus devlet adına onlarca devletçik kurdular; Arapçılık, Farisîcilik ve Türkçülük söylemlerini ayyuka çıkardılar. Yüzyıldan beri bu devletçikler var olduğu halde bunlar bağımsız olamadılar, kendi ülkelerinde özgürleşemediler, insanca ve mertçe bir hayat sürdüremediler. Teknoloji, silah üretimi ve siyasi alanlarda bağımlılıktan kurtulamadılar. Ekonomik alanda, bir kölenin efendisine bağlı olduğu gibi sürekli dışa bağlı kaldılar ve hep onlara çalıştılar. Orduları, halka hizmet etmekten ziyade Müslüman halkı ezdi. "Demokrasi" dediler ancak diktatörlükle yönetmeye devam ettiler. Kendi vatandaşlarını demir yumrukla ve sopayla idare etmeye kalkıştılar; yasakçı, inkârcı ve asimile edici politikalarla günümüze kadar geldiler.

Yirmi Arap devleti mevcut iken, onların tabiriyle kendi ırklarından olan bir millet, iki sene içinde bir çete devleti olan İsrail tarafından yok edilme noktasına geldi. Her gün tam anlamıyla bir katliam yaşanıyor ve tüm Gazze yerle bir ediliyor; buna rağmen o milliyetçi, ırkçı ve faşist Arapların kılları kıpırdamadı. Türkiye, Pakistan, Endonezya ve Malezya gibi Müslüman ülkeler ise yaşanan vahşeti izlemekten ve kınamaktan başka bir şey yapamadı. Terörün başı ABD ile güzel ilişkiler kurmaktan ve birbirlerini memnun etmekten başka bir girişimde bulunmuyorlar.

Sonuç itibarıyla Batılı emperyalistler; İngilizler, İtalyanlar, Fransızlar ve Ruslar, Birinci Dünya Harbi’nden sonra İslam coğrafyasını parçalayıp tüm halklara devlet hakkı verirken, hatta 100.000 nüfusa sahip toplumlara bayrak, vatan ve devlet hakkı tanırken; *o zaman dahi nüfusları 10 milyondan fazla olan Kürtlere ne devlet ne bayrak ne de vatan hakkı verdiler.* Onları dört parçaya ayırarak kimliklerini dahi yasakladılar. Kendi dillerinde eğitim ve öğretim haklarından mahrum bırakıldıkları gibi kamu alanlarında dilleri ve kültürleri de yasaklandı. Dinleri, medreseleri ve camileri baskı altına alındı; dünyada eşi benzeri olmayan ceberut bir idare ile bu millete en ağır hakaretler, zulümler ve katliamlar yapıldı. Tüm bunlara maruz kalan Müslüman Kürt halkının tek suçu; ataları Selahaddin-i Eyyubi'nin Haçlılara karşı büyük bir zafer kazanıp Mescid-i Aksa'yı özgürlüğüne kavusturarak İslam Ümmetini birleştirmiş olmasıydı. Nitekim müttefik devletler Kürtlerden bunun intikamını aldı.

Bütün bunlara rağmen Kürt halkı; ırkçılık veya milliyetçilik için değil, sadece ve sadece hilafeti bir daha İslam âleminde ve Türkiye’de inşa etmek için Şeyh Said (Rahmetullahi Aleyh) liderliğinde bu ceberut idareye karşı ayaklandılar. Şehit oluncaya kadar direndiler ve bütün İslam ümmetine örnek teşkil ettiler. Bugün bu mazlum Kürt halkının emperyalist ve siyonist güçlere alet olmaması için âlimlerimize, aydınlarımıza ve kanaat önderlerimize büyük sorumluluklar düşüyor. Halkınıza sahip çıkın; hiç kimse onları kullanmasın, bir daha emperyalist güçlere alet ve yem olmasınlar.

Türkiye’deki, Suriye’deki ve İran’daki idarecilere sesleniyorum: *"Allah için Kürt kardeşlerinize karşı samimi davranın. Onları emperyalist güçlere teslim etmeyin, onların himayesine atmayın. İslam kardeşliği neyi gerektiriyorsa onlara bu hakları eşit şekilde veriniz. Hz. Ömer’in adalet ve eyalet sistemini örnek alınız. Ana dilde eğitim, kültürel haklar ve siyasi haklar her ne ise bunları anayasal güvence altına alarak kardeşlerinizi ikna edin. Ötekileştirmeyin, birleştirin; uzaklaştırmayın, yakınlaştırın; nefret ettirmeyin, müjdeleyin. Allah için kardeş olun."*

*Ali Özgüç*
28.01.2026

الساعة الثامنة بتوقيت مكة المكرمة واسطنبول سيكون د. وصفي عاشور أبو زيد ضيفا مباشرا على هذا الرابط حول قضية القدس والاسبوع العالمي لها
https://youtube.com/live/RDHOtzIBeRU?feature=share