قناة د. وصفي أبو زيد
29.5K subscribers
8.29K photos
2.31K videos
762 files
23.3K links
نحو رفعة ديننا وعزة أمتنا
https://youtube.com/@Profdrwasfy
https://x.com/dr_wasfy
Download Telegram
الأرضُ أرضك والسماء سماؤك والجُندُ جُندك، والنصر منكَ وحدك، أمرك غالب ومددَك الإلهي لا يعترف بالحسابات البشرية، تتمّ نورك على عبادك المسلمين في غزة ، مقدّرًا لهم إحدى الحُسنييَن، ساكبًا على أنفسهم قوّةً عجيبةً وصبرًا مُجزى بوعدك الحقّ: (إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا).

آمن روعاتهم، واستر عوراتهم، ونجّهم من الخوف والفزَع ومن الجوع والجزَع واجزهم عن مشقّة الحياة الفانية بما صبروا جنّةً وحريرًا.

https://t.me/drwasfy
أيها الصائم القائم
اتق النار ولو بشق كلمة
ادعُ لغزة وأهلها
اذكر غزة وقضيتها بين أهلك وربعك
ذكّر الأمة بوجوب نصرتها وإخلاف أهلها خيرا
واستنفر من حولك بسرعة نجدتها وإطعامها وسد جوع أهلها

اتق النار ولو بشطر كلمة واجعل لك نصيبًا من معركة الكرامة وملحمة العزة في هذا العصر

وحسبنا الله ونعم الوكيل.

https://t.me/drwasfy
○ ستة عشر أدباً وحكما للفتح على الإمام عند خطئه أو نسيانه:

١- الفَتحُ ليس واجبا إلا في الفاتحة، ومِن هنا يجوز عدم الفتح إذا كان فيه – أي: في غير الفاتحة - لغطٌ أو تشويش، بل السكوت أَولى.

٢- يجب أن تكون نيةُ الفاتح: إعانةَ الإمام، وليس تعنيفه، ولا التعالم عليه، ولا إظهار ضعفه.

٣- ينبغي أن يَلِي الإمامَ في الصف الأول أحفظُ المصلين، وأقرؤهم للقرآن، وأعلمهم بفقه الصلاة؛ حتى يكونوا أقدرَ على تذكيره، وأمنع من اللغط والتشويش.

٤- لا ينبغي أن يكون الفتح ممن هم في أطراف المسجد؛ لأنه ليس في ذلك سوى التشويش، واللغط، والإرباك.

٥- لا يفتح على الإمام إلا المتيقِّن مِن حفظه، والمتيقِّن مِن خطأ الإمام. وإلا فالسكوت أَولى.

٦- أن يتيقّن المأمومُ من الآيات المتشابهات، ومِن أن ما يقرأه الإمام هو ما يقصده؛ لأن القرآن فيه من المتشابهات الكثيرة، وقد يكون الأمر اختلط على المأموم، ومِن المتشابهات على سبيل المثال: (واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا) تكررت مرتين في سورة البقرة مع اختلاف ما بعدها، وكذلك: (وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى...) متشابهة مع: (وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى)، والأمثلة كثيرة.

٧- أن يفتح المأمومُ على الإمام بِرِفْق، ودون غِلظة، ويترك له فرصةً للتذكر، ولا ينبغي له الاستمرار في ملاحقته.

٨- يجب أن يعطي المأمومُ فرصةً للإمام، ولا يبادر بالفتح لمجرد أنه سكت؛ لأنه ربما يسكت لالتقاط النفس أو لحاجة ما.

٩- إذا أصر الإمام على قراءته، فلا ينبغي للمأموم أن يسترسل في الفتح؛ لأن ذلك يُخرِج الصلاةَ عن خشوعها.

١٠- إذا غلب على ظن المأموم أن الإمامَ لا يسمعه فلْيسكُتْ؛ لأنه لا فائدة من الاستمرار في الفتح مع عدم السماع.

١١- لا ينبغي الفتح إلا في الخطأ الواضح في الكلمات، وليس في أحكام التلاوة أو صفات الحروف ومخارجها، ما لم يكن في ذلك لحن جلي، تَحرُم القراءة به.

١٢- إذا كثرتْ أخطاء الإمام، وظهر ضعفه، فلا ينبغي ملاحقته بالفتح والتدقيق عليه، بل تركه ليكمل صلاته أولى، ويُبيَّن له بعد الصلاة.

١٣- طريقة الفتح أن يقرأ المأموم الآية التي أخطأ فيها، أو الجملة، وليس الكلمة وحدها.

١٤- إذا همّ الإمامُ بالركوع عقب الخطأ، فلا ينبغي الفتح عليه.

١٥- لا يجوز الفتح من النساء مطلقا، إلا على بعضهن البعض.

١٦- بعد انتهاء الصلاة، لا يجوز افتعالُ مشاجرات بسبب خطأ الإمام أو إصراره على التلاوة، مهما كانت بها من أخطاء.

https://t.me/drwasfy
بعد ثلث ساعة من الآن نعقد مجلسنا في التدبر إن شاء الله تعالى.
Live stream finished (20 minutes)
‏فائدة حنبليّة:
يستحب للنساء إذا اجتمعن في البيوت أن يصلين التراويح وغيره جماعة في أصح الروايتين في المذهب ولا يلزم من استحباب الجماعة لها هنا أن تكون في المسجد، لأن البروز من البيوت ترك للستر فكانت الجماعة بالبيوت أفضل.

قال أبو الخطاب: "وكل صلاة شرع فيها الجماعة للرجال استحب للنساء فعلها في جماعة" وهو المذهب سواءً كان الإمام منهن أو من الرجال وكذا مجالس الوعظ.
إن أيام رمضان تمضي سريعًا ، فلا تحزنوا على قرب انتهائه ، بل احمدوا الله أن بلغكم إياه، وافرحوا وكبروا الله أن هداكم لصيامه وقيامه،
لا تودعوه ، بل اصطحبوه إلى باقي عامكم.

"رمضان" ليس شهرًا ، بل أسلوب حياة وبداية التغيير ..

لا تودعوه، بل افسحوا له المجال ليحيا معكم ، وتحيوا به طوال العام
الصوم لا ينتهي ،
القرآن لا يهجر ،
والمسجد لا يترك ..🌙📿🕌
Audio
‏حظوظك من أسماء الجلال والجمال والكمال.

كلمة لفضيلة ا.د. نور الدين الخادمي.

https://t.me/drwasfy
{وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ}

بيان عسكري صادر عن : 
... ::: كتائب الشهيد عز الدين القسام ::: ... 
"معركة طوفان الأقصى"


بأسمى آيات الفخر والثقة بنصر الله القريب، تزف كتائب الشهيد عز الدين القسام إلى أبناء شعبنا وجماهير أمتنا العربية والإسلامية فارسًا من فرسانها الميامين:

الشهيد القسامي المجاهد/ براء يوسف مسكاوي

الذي ارتقى إلى العلا فجر اليوم الثلاثاء 25 رمضان 1446هـ الموافق 25 مارس 2025م، بعد اشتباكه مع قوة صهيونية حاصرته في حي النقار بمدينة قلقيلية شمال الضفة الغربية.

وتؤكد كتائب القسام أن هتاف شهيدنا بـ "لبيك يا غزة" خلال اشتباكه مع قوات العدو، سيبقى يدوّي في كل أرجاء ضفتنا الغرّاء ما دام العدوان الغاشم متواصلًا بحق أهلنا في القطاع الصامد.

وإذ تودع الكتائب أحد مجاهديها الأبطال، فإنها تجدد قسمها لله ثم لأبناء شعبنا، بأن تبقى على عهد الشهداء، وأن تواصل جهادها حتى النصر أو الشهادة.

وإنه لجهاد نصر أو استشهاد،،،
كتائب الشهيد عز الدين القسام - فلسطين
الثلاثاء 25 رمضان 1446هـ
الموافق 2025/03/25م
تذكروا يا أهل غزة وأنتم تحرمون قيام العشر الأواخر في المساجد بسبب الحرب المجرمة !!

قال النبي ﷺ:
« موقِفٌ ساعةٍ في سبيل الله خيرٌ من قيام ليلة القدر عند الحجرِ الأسود».

اللهم تقبل صيامنا وقيامنا وصبرنا ورباطنا وثباتنا 🤲❤️

https://t.me/drwasfy
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
أعدمت قوات الاحتلال، ظهر اليوم الثلاثاء، الأسير المقدسي المحرر محمد حسن أبو حماد (41 عامًا)، قرب حاجز الزعيّم شرق القدس، وما زالت تحتجز جثمانه حتى اللحظة.

ووفق إعلام محافظة القدس فإن الشـ.ـهيد من بلدة العيزرية شرق القدس، وكان يعيل سبعة أبناء، ويعمل في مجال صناعة الحجر، كما أنه أسير محرر اعتقله الاحتلال عدة مرات.

وزعمت شرطة الاحتلال في بيان لها أن أبوحماد كان يقود مركبة -ذات لوحة إسرائيلية- في المنطقة الصناعية بالخان الأحمر شمال شرق القدس، فلاحقته بشبهة دخوله "غير القانوني"، وادعّت أن أحد عناصر الشرطة شعر بالخطر على حياته، فقام باستدعاء قوات إضافية وملاحقة أبوحماد وإعدامه بدم بارد.

#القدس_البوصلة
بعد ربع ساعة موعدنا مع مجلس التدبر
Live stream finished (20 minutes)
من صلاة التراويح، ما تيسر من الجزء ٢٦، من أواخر سورة محمد إلى أوائل سورة الذاريات، بإمامة د. وصفي أبو زيد، ٢٥ رمضان ١٤٤٦ هجرية.

https://t.me/saundwasfy
بيان مقتضب

صادر عن وجهاء ومخاتير مدينة بيت لاهيا شمال القطاع
بسم الله الرحمن الرحيم
في إطار المطالبات الشعبية بوقف حرب الإبادة التي يشنها الكيان الصهيوني بدعم مباشر وكامل من الإدارة الأمريكية خرجت مسيرات عفوية في مدينة بيت لاهيا الصامدة تطالب العالم الحر بزيادة الضغط على العدو الصهيوني لوقف شلال الدم وفتح المعابر لإدخال المساعدات اللازمة لأبناء شعبنا لوقف كابوس المجاعة الذي يلاحق الأطفال والشيوخ والمرضى والنساء الحوامل وأيضاً إدخال المستلزمات الطبية.
إننا إذ نؤكد شرعية هذه المطالبات الشعبية ونقف معها كلياً كونها حقوق مشروعة لأبناء شعبنا ننوِّه على ما يلي:
١. إنَّ هذه المطالبات هي حقوق مشروعة لأبناء شعبنا وليست كماليات أو منة من أحد ولا يحق لأي جهة إعلامية أو دولية تبرير تصرفات الكيان اللاإنسانية واللاأخلاقية.
٢. إن هذه المسيرات خرجت عفوية تماماً ولا يمكن أن نقبل استغلالها في حالات مناكفة سياسية أو خروج على الصف الوطني في هذه المرحلة الحرجة والحساسة من الصراع مع العدو.
٣. إن بيت لاهيا كما كانت دوماً خزانٌ ثوريٌ لا ينضب من الثوار والمقاومين والمجاهدين وهي لا تقبل أبداً استغلال مطالب شعبنا المشروعة من أطراف تابعة للطابور الخامس وأشخاص مندسين لعرض صورة كاذبة عن الحالة الوطنية.
٤. بيت لاهيا بأهلها ومخاتيرها ووجهائها تعلنها صراحةً وعلانيةً بأنها تقف في صف المقاومة الفلسطينية المشروعة والمحقة وأنها لا تقبل المحاولات الخيانية لفصلها عن المجموع الفلسطيني ومحاولة تصديرها كجسم دخيل على الحالة الفلسطينية الثورية.

ختاماً نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يزيح هذه الغمة عنا جميعاً وأن يفرج كرب شعبنا ويجزيه خيراً عن الإسلام والمسلمين جزاء صبره واحتسابه وثباته أمام ما تزول منه الجبال من أهوال هذه الحرب القاسية.

٢٥ مارس ٢٠٢٥
وجهاء ومخاتير بيت لاهيا

https://t.me/drwasfy
هؤلاء كلهم قادة وكلهم شهداء
استشهدوا دفاعا عن وطنهم وكرامتهم وشرف ومقدسات أمتهم،
نسأل الله أن يتقبلهم