سیدحسینحسینی؛فلسفه/روش/نقدپژوهی
📚📕 @drshhs اهمیت مطالعات روش شناسی نشست علمی... #سید_حسین_حسینی
https://t.me/drshhs/266
اهمیت مطالعات روش شناسی
دیروز در نشستی با عنوان نقد کتاب "صلحی که همه صلح ها را بر باد داد"، شرکت داشتم؛
دوستانی به طرح مباحثی در معرفی کتاب پرداختند و من در پایان، چند نکتۀ خیلی کوتاه ( به قصد تأثیر؛ اگر مؤثر افتاده باشد!) طرح کردم:
1 – رشتۀ من علوم سیاسی نیست، گرچه در مقطع کارشناسی در دانشگاه، علوم سیاسی خوانده ام و اتفاقاً دوره های ما از جملۀ دوره هایی بود که بیشترین حجم تعداد واحدهای درسی را گذراندیم یعنی به اندازۀ کل تعداد واحدهای کارشناسی و ارشد و دکتری امروز! اشاره کردم که رشتۀ تخصصی ام، فلسفه و کلام، و در حوزۀ پژوهشی¬ مطالعات روش شناسی و علم دینی کار می-کنم.
2 – از لابلای مباحث دنبال این بودم که پاسخی برای این پرسش پیدا کنم که این کتاب و کتبی از این دست، برای امروز ما چه دارد؟ و به بیانی، آیا از این نوع مطالعات میتوان به تحلیل جدیدی از نسبت تمدن اسلامی با تمدن غربی و یا نسبت ایران با غرب کنونی دست یافت؟
3 – پاسخ این سؤال را در میانۀ صحبتهای دوستان یافتم که فرمودند: این نوع کتب به ما این امکان را میدهد که مسایل سیاسی خود را در آینۀ تاریخ جستجو کنیم.
4 – سخنی قابل توجه است اما کلامی کلّی و شعاری است که پاسخی به پرسش ما نمیدهد، چرا که اصولاً چنین چیزی غیر ممکن است؛ به دلیل آنکه نگاه ما به تاریخ، هیچ وقت خالی از پیشفرضهای ذهنیمان نیست.
آیا مقصود این است که تاریخ را، سیاسی ببینیم؟ و یا سیاست را، تاریخی بنگریم؟!
در احتمال اوّل؛ از زاویۀ نظریه های سیاسی، به تحلیل تاریخ مینشینیم.
و در احتمال دوّم؛ از زاویۀ نظریه های تاریخی، مسایل سیاسی را دنبال میکنیم.
هر یک از این دو احتمال، نتیجه ای خاص خود را به دنبال دارد و مسیر سخن کلّی فوق را کاملاً دگرگون میکند.
نگاه سیاسی به تاریخ، به معنای دل در گرو نظریه های سیاسی معاصر داشتن و سپس، تحلیل تاریخ و حوادث تاریخی با الزامات و مقتضیات روششناسی متناسب با آنها، که گاه به دیدگاههای سکولار نیز ختم میشود. در این فرض، ضروری است هر آینه، برای مشکلات و چالشهای مبانی معرفتشناختی این نوع نظریه ها، اندیشه کرد.
نگاه تاریخی به سیاست نیز میتواند به معنای؛ از زاویۀ نظریه های تاریخی و در منظر فلسفۀ تاریخی، به تحلیل مسایل سیاسی مبادرت ورزیدن باشد؛ یعنی گونه ای فلسفیدن تاریخی با موضوع سیاست. در این فرض هم، تحلیلهای پوزیتیویستی فلسفۀ تاریخی معاصر و یا فلسفۀ تاریخ ماتریالیسم دیالکتیکی بسیار چشمگیر خواهد بود. گاه نیز گروهی که میل به مطالعات دینی دارند، به عموماتی از مبانی دینی اکتفا کرده و نهایتاً سر از تحجرگرایی تاریخی در می آورند.
5 – بنابراین اگر این پرسش بدرستی طرح شود، نشان از اهمیت مطالعات روش شناختی در تحلیل مسایل سیاسی و تاریخی دارد. یعنی ضروری است بجای تاریخ نگاری صرف، به روش و مدل های تاریخی روی آوریم و بر تقدّم اصول و قواعد روش شناختی(1)، بر روش شناسی(2)، و بر روش(3)، و بر تحلیل مسایل(4)، تاکیدی دوچندان داشته باشیم.
6 – این امر بخصوص در زمان ما که زمانۀ بازیهای تحلیلی است، بسیار پر اهمیت میباشد. چه بسا حوادث بسیاری که پیش روی ما رخ میدهند و در واقع یک حادثه اند، اما به واسطۀ این دست رویکردهای متفاوت، به تحلیل های متناقض و متضادی روی می آورند.
لطفا فیه تأملٌ...
#سید_حسین_حسینی #انسانشناسی
#روش_شناسی #فلسفیدن #کتاب #نقد #سیاسی #تاریخ #پرسش #تامل #نظریه #فلسفه_تاریخ #پوزیتیویست #ماتریالیسم #غرب #دیالکتیک #تمدن_اسلامی #کلام #مدل
https://t.me/joinchat/AAAAAEApA-u_0LOwiizh8g
اهمیت مطالعات روش شناسی
دیروز در نشستی با عنوان نقد کتاب "صلحی که همه صلح ها را بر باد داد"، شرکت داشتم؛
دوستانی به طرح مباحثی در معرفی کتاب پرداختند و من در پایان، چند نکتۀ خیلی کوتاه ( به قصد تأثیر؛ اگر مؤثر افتاده باشد!) طرح کردم:
1 – رشتۀ من علوم سیاسی نیست، گرچه در مقطع کارشناسی در دانشگاه، علوم سیاسی خوانده ام و اتفاقاً دوره های ما از جملۀ دوره هایی بود که بیشترین حجم تعداد واحدهای درسی را گذراندیم یعنی به اندازۀ کل تعداد واحدهای کارشناسی و ارشد و دکتری امروز! اشاره کردم که رشتۀ تخصصی ام، فلسفه و کلام، و در حوزۀ پژوهشی¬ مطالعات روش شناسی و علم دینی کار می-کنم.
2 – از لابلای مباحث دنبال این بودم که پاسخی برای این پرسش پیدا کنم که این کتاب و کتبی از این دست، برای امروز ما چه دارد؟ و به بیانی، آیا از این نوع مطالعات میتوان به تحلیل جدیدی از نسبت تمدن اسلامی با تمدن غربی و یا نسبت ایران با غرب کنونی دست یافت؟
3 – پاسخ این سؤال را در میانۀ صحبتهای دوستان یافتم که فرمودند: این نوع کتب به ما این امکان را میدهد که مسایل سیاسی خود را در آینۀ تاریخ جستجو کنیم.
4 – سخنی قابل توجه است اما کلامی کلّی و شعاری است که پاسخی به پرسش ما نمیدهد، چرا که اصولاً چنین چیزی غیر ممکن است؛ به دلیل آنکه نگاه ما به تاریخ، هیچ وقت خالی از پیشفرضهای ذهنیمان نیست.
آیا مقصود این است که تاریخ را، سیاسی ببینیم؟ و یا سیاست را، تاریخی بنگریم؟!
در احتمال اوّل؛ از زاویۀ نظریه های سیاسی، به تحلیل تاریخ مینشینیم.
و در احتمال دوّم؛ از زاویۀ نظریه های تاریخی، مسایل سیاسی را دنبال میکنیم.
هر یک از این دو احتمال، نتیجه ای خاص خود را به دنبال دارد و مسیر سخن کلّی فوق را کاملاً دگرگون میکند.
نگاه سیاسی به تاریخ، به معنای دل در گرو نظریه های سیاسی معاصر داشتن و سپس، تحلیل تاریخ و حوادث تاریخی با الزامات و مقتضیات روششناسی متناسب با آنها، که گاه به دیدگاههای سکولار نیز ختم میشود. در این فرض، ضروری است هر آینه، برای مشکلات و چالشهای مبانی معرفتشناختی این نوع نظریه ها، اندیشه کرد.
نگاه تاریخی به سیاست نیز میتواند به معنای؛ از زاویۀ نظریه های تاریخی و در منظر فلسفۀ تاریخی، به تحلیل مسایل سیاسی مبادرت ورزیدن باشد؛ یعنی گونه ای فلسفیدن تاریخی با موضوع سیاست. در این فرض هم، تحلیلهای پوزیتیویستی فلسفۀ تاریخی معاصر و یا فلسفۀ تاریخ ماتریالیسم دیالکتیکی بسیار چشمگیر خواهد بود. گاه نیز گروهی که میل به مطالعات دینی دارند، به عموماتی از مبانی دینی اکتفا کرده و نهایتاً سر از تحجرگرایی تاریخی در می آورند.
5 – بنابراین اگر این پرسش بدرستی طرح شود، نشان از اهمیت مطالعات روش شناختی در تحلیل مسایل سیاسی و تاریخی دارد. یعنی ضروری است بجای تاریخ نگاری صرف، به روش و مدل های تاریخی روی آوریم و بر تقدّم اصول و قواعد روش شناختی(1)، بر روش شناسی(2)، و بر روش(3)، و بر تحلیل مسایل(4)، تاکیدی دوچندان داشته باشیم.
6 – این امر بخصوص در زمان ما که زمانۀ بازیهای تحلیلی است، بسیار پر اهمیت میباشد. چه بسا حوادث بسیاری که پیش روی ما رخ میدهند و در واقع یک حادثه اند، اما به واسطۀ این دست رویکردهای متفاوت، به تحلیل های متناقض و متضادی روی می آورند.
لطفا فیه تأملٌ...
#سید_حسین_حسینی #انسانشناسی
#روش_شناسی #فلسفیدن #کتاب #نقد #سیاسی #تاریخ #پرسش #تامل #نظریه #فلسفه_تاریخ #پوزیتیویست #ماتریالیسم #غرب #دیالکتیک #تمدن_اسلامی #کلام #مدل
https://t.me/joinchat/AAAAAEApA-u_0LOwiizh8g
سیدحسینحسینی؛فلسفه/روش/نقدپژوهی
🔶فلسفه را گِلآلود نکنیم/ علم دینی؛ امکان یا امتناع؟! ✅سیدحسین حسینی تصریح کرد: کار فلسفه، تفکر و تمرین عقلانیت است، اما اندیشهپروری و طی کردن راههای تفکر، همواره با رفت و برگشتهای فکری و نظری و چون و چرا و شک و تردید همراه هست؛ اینگونه فعالیتها را…
⭕️✅@drshhs
#فلسفه را گِل آلود نکنیم...
۱- آداب ۲- آسیب ۳- جایگاه ۴- استدلال ۵- مفهوم ۶- زمان ۷- طنز ۸- تعریف ۹- نقد ۱۰- دوپَهلو ۱۱- اقتضاء
... مسألۀ #علم_دینی در جامعۀ ما مانند پارهای مسایل دیگر و ضرورتهای #فکری برآمده از انقلاب، از آسیبهای پیرامونی رنج میبرد که از آن جمله، سیاسی شدن مسایل علمی است.
...سرنوشت #علوم_انسانی کشور بدست اندیشمندان آن رقم میخورد و باید به آنان سپرده شود...
...تصور ذهنی #مفهوم علم دینی، تصور مشکل و پیچیدهای نیست، هرچند وجود عینی آن بسادگی محقّق نمیشود...
...نخستین جایی که بیش از هر مرکز دیگری، نیازمند #انقلاب_فرهنگی است، همانا شورای عالی انقلاب فرهنگی است ...
...یاد بگیریم در امر #فلسفیدن، قدری امروزی بیاندیشیم و مانند فیلسوفان پویا و مُبدع، بجای دوپَهلو سخن گفتن به تکمیل و پایداری نظام فکری خود مبادرت ورزیم...
...آیا در فضای امروز جامعۀ علمی میتوان به هر قیمتی، به ایجاد یأس و حتی امید اجتماعی دست زد؟...
...علم در دنیای امروز، امری فردی نیست بلکه فعالیتی کاملاً سازماندهی شده است...
https://t.me/joinchat/AAAAAEApA-u_0LOwiizh8g
#فلسفه را گِل آلود نکنیم...
۱- آداب ۲- آسیب ۳- جایگاه ۴- استدلال ۵- مفهوم ۶- زمان ۷- طنز ۸- تعریف ۹- نقد ۱۰- دوپَهلو ۱۱- اقتضاء
... مسألۀ #علم_دینی در جامعۀ ما مانند پارهای مسایل دیگر و ضرورتهای #فکری برآمده از انقلاب، از آسیبهای پیرامونی رنج میبرد که از آن جمله، سیاسی شدن مسایل علمی است.
...سرنوشت #علوم_انسانی کشور بدست اندیشمندان آن رقم میخورد و باید به آنان سپرده شود...
...تصور ذهنی #مفهوم علم دینی، تصور مشکل و پیچیدهای نیست، هرچند وجود عینی آن بسادگی محقّق نمیشود...
...نخستین جایی که بیش از هر مرکز دیگری، نیازمند #انقلاب_فرهنگی است، همانا شورای عالی انقلاب فرهنگی است ...
...یاد بگیریم در امر #فلسفیدن، قدری امروزی بیاندیشیم و مانند فیلسوفان پویا و مُبدع، بجای دوپَهلو سخن گفتن به تکمیل و پایداری نظام فکری خود مبادرت ورزیم...
...آیا در فضای امروز جامعۀ علمی میتوان به هر قیمتی، به ایجاد یأس و حتی امید اجتماعی دست زد؟...
...علم در دنیای امروز، امری فردی نیست بلکه فعالیتی کاملاً سازماندهی شده است...
https://t.me/joinchat/AAAAAEApA-u_0LOwiizh8g
Forwarded from سیدحسینحسینی؛فلسفه/روش/نقدپژوهی
⭕️✅@drshhs
#فلسفه را گِل آلود نکنیم...
۱- آداب ۲- آسیب ۳- جایگاه ۴- استدلال ۵- مفهوم ۶- زمان ۷- طنز ۸- تعریف ۹- نقد ۱۰- دوپَهلو ۱۱- اقتضاء
... مسألۀ #علم_دینی در جامعۀ ما مانند پارهای مسایل دیگر و ضرورتهای #فکری برآمده از انقلاب، از آسیبهای پیرامونی رنج میبرد که از آن جمله، سیاسی شدن مسایل علمی است.
...سرنوشت #علوم_انسانی کشور بدست اندیشمندان آن رقم میخورد و باید به آنان سپرده شود...
...تصور ذهنی #مفهوم علم دینی، تصور مشکل و پیچیدهای نیست، هرچند وجود عینی آن بسادگی محقّق نمیشود...
...نخستین جایی که بیش از هر مرکز دیگری، نیازمند #انقلاب_فرهنگی است، همانا شورای عالی انقلاب فرهنگی است ...
...یاد بگیریم در امر #فلسفیدن، قدری امروزی بیاندیشیم و مانند فیلسوفان پویا و مُبدع، بجای دوپَهلو سخن گفتن به تکمیل و پایداری نظام فکری خود مبادرت ورزیم...
...آیا در فضای امروز جامعۀ علمی میتوان به هر قیمتی، به ایجاد یأس و حتی امید اجتماعی دست زد؟...
...علم در دنیای امروز، امری فردی نیست بلکه فعالیتی کاملاً سازماندهی شده است...
https://t.me/joinchat/AAAAAEApA-u_0LOwiizh8g
#فلسفه را گِل آلود نکنیم...
۱- آداب ۲- آسیب ۳- جایگاه ۴- استدلال ۵- مفهوم ۶- زمان ۷- طنز ۸- تعریف ۹- نقد ۱۰- دوپَهلو ۱۱- اقتضاء
... مسألۀ #علم_دینی در جامعۀ ما مانند پارهای مسایل دیگر و ضرورتهای #فکری برآمده از انقلاب، از آسیبهای پیرامونی رنج میبرد که از آن جمله، سیاسی شدن مسایل علمی است.
...سرنوشت #علوم_انسانی کشور بدست اندیشمندان آن رقم میخورد و باید به آنان سپرده شود...
...تصور ذهنی #مفهوم علم دینی، تصور مشکل و پیچیدهای نیست، هرچند وجود عینی آن بسادگی محقّق نمیشود...
...نخستین جایی که بیش از هر مرکز دیگری، نیازمند #انقلاب_فرهنگی است، همانا شورای عالی انقلاب فرهنگی است ...
...یاد بگیریم در امر #فلسفیدن، قدری امروزی بیاندیشیم و مانند فیلسوفان پویا و مُبدع، بجای دوپَهلو سخن گفتن به تکمیل و پایداری نظام فکری خود مبادرت ورزیم...
...آیا در فضای امروز جامعۀ علمی میتوان به هر قیمتی، به ایجاد یأس و حتی امید اجتماعی دست زد؟...
...علم در دنیای امروز، امری فردی نیست بلکه فعالیتی کاملاً سازماندهی شده است...
https://t.me/joinchat/AAAAAEApA-u_0LOwiizh8g