﷽
📍 تولّد ختم رسل(ص) و رئیس مذهب(ع) ❗️
📌امشب، شب تولّد پیغمبر اکرم(ص) و امام‌صادق‌(ع) است. به این مناسبت، روایتی را می‌خوانم که البتّه با بحث ما هم رابطه‌ دارد. روایت، در اصول کافی است که در باب شناخت مطرح است. روایت را امام‌صادق(ع) از امام‌علی(ع) نقل می‌کنند:
«اِعْرِفُوا اللَّهَ‏ بِاللَّهِ‏ وَ الرَّسُولَ‏ بِالرِّسَالَةِ وَ أُولِي الْأَمْرِ بِالْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ الْعَدْلِ وَ الْإِحْسَانِ‌‏»؛ خدا را به خدا بشناس. در این خداشناسی، هیچ خللی وارد نیست. حتّی خطاب می‌کند که همۀ شما معرفت به خدا را به خدا بشناسید. اول خدا شناسی است. اگر بخواهید به غیر خدا، خدا را بشناسید، می‌لنگید.
دوّم، «وَ الرَّسُولَ‏ بِالرِّسَالَةِ»، پیامبر(ص) را هم با رسالتش بشناس. آنچه را رسول(ص) می‌گوید، از ناحیۀ خدا آورده است. می‌گوید: من رسولم و این را برای تو آوردم. رسول را به آورده‌هایش بشناس. هر چه آورده‌هایش ارزشمندتر، این گویای بالاترین ارزش او است؛ لذا در بین انبیا(ع) تا پیغمبر اکرم(ص)، آنچه ختم رسل آورده است، قابل قیاس نیست با آنچه که پیامبران(ع) گذشته آوردند.
سوّم، «وَ أُولِي الْأَمْرِ بِالْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ الْعَدْلِ وَ الْإِحْسَانِ»1️⃣؛ و امام‌را به امر به معروف بشناس. فرق بین رسالت و امامت در نظر ظاهر در همین است. رسول(ص) قوانین الهی را می‌آورد و امام آنچه را رسول ‌آورده است اجرا می‌کند. او قوّۀ مقنّنه و این قوّۀ مجریه است. غرضم این است که انبیا(ع) و رسل(ع) را به رسالت آن‌ها بشناس و ائمّه و امامت آن‌ها را به امر به معروف و نهی از منکر بشناس که جنبۀ اجرایی در سطح جامعه دارد.
امشب از نظر مشهور هم تولّد ختم رُسُل(ص) و هم تولّد رئیس مذهب(ع) است. هر دو امشب پا به عرصۀ این عالم امکان؛ یعنی عالم مادّه گذاشتند؛ لذا شرافتش از هر دو جهت است، هم رسالت هم اولی الامر که امام‌صادق(ع) است.
1️⃣اصول کافی، ج 1، ص 185
〰〰〰〰〰
📚 #سلوک_عاشورایی
#منزل_دوم
📕 #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر

📝 جلسه دوازدهم

#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 تولّد ختم رسل(ص) و رئیس مذهب(ع) ❗️
〰〰〰〰〰
📚 #سلوک_عاشورایی
#منزل_دوم
📕 #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر

📝 جلسه دوازدهم

🎞 #كليپ_تصويرى

#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

📍 آیا امام‌حسین(ع) این آیه را در قرآن نخوانده بود؟❗️
📌من یک سؤال می‌کنم: آیا امام‌حسین(ع) این آیه را در قرآن نخوانده بود؟ آیا آیۀ «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ»، نخوانده بود؟ آیا معنایش این است که چه‌کار داری به این کارها؟ بگذار همۀ جامعه به فساد کشیده شوند، همه گمراه شوند، همه بروند به جهنّم و فقط من به جهنّم نروم. این‌ها سؤال است و باید به آن‌ها جواب بدهند. در دنبالۀ همین آیه می‌فرماید: «إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ»1️⃣؛ وقتی بازگشت کردی آنجا معلوم می‌شود که چه خبر است.
ما باید به وظیفه‌ای که شارع می‌فرماید عمل کنیم. یکی از وظایفی که از مسلّمات است، امر به معروف و نهی ازمنکر است، البتّه با شرایطی که ذکر کرده‌اند. این‌ها بحث‌های کلّی است که در پاسخ به این توهّماتِ مطرح شده، عرض می‌کنم. در دنیا از این گوسفندان زیاد بودند، ما هم دیدیم. همان‌طور که امام‌علی(ع) می‌فرماید: «لَا تَسْتَوْحِشُوا»2️⃣؛ از قلّت کسانی که پایدار ماندند، نهراس؛ یعنی اکثراً رفتند. ما هم زیاد دیدیم. امام‌حسین(ع) هم همین را دید و در عین حال پای ایستاد، جدّش هم همین بود. در محیط زندگی آنان هم همین بود.
1️⃣سورۀ مبارکۀ مائده، آیۀ 105
2️⃣نهج البلاغه، خطبۀ 201
〰〰〰〰〰
📚 #سلوک_عاشورایی
#منزل_دوم
📕 #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر

📝 جلسه چهارم

#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir