#یادداشت_هفته
#نبرد_برسر_تاج

"مهدی سحابی" مترجم کتاب "دانه زیر برف" اینیاتسیو سیلونه" در مقدمه ای که بر این کتاب نوشته است موضوع "نهضت و نظام" را مطرح می کند. از نظر او هر جنبش سیاسی - اجتماعی تا زمانی که در جایگاه فرو ریختن کاخ نظام پیشین است پویا  و پذیرنده است اما زمانی که تاج از سر نظام پیشین برداشت و خود از جایگاه نهضت به جایگاه نظام رسید بسته، جزم اندیش (Dogmatic)، پارانویید و خودشیفته می شود. بر اساس این تحلیل، ما در مدار بسته ای گیر افتاده ایم که هر نهضتی اگر به پیروزی برسد سرنوشتی جز همان تحجّر و جمودی که بر آن شوریده بود ندارد.

اما اریک فروم (فیلسوف و روانکاو آلمانی) نهضت ها را به دو دسته تقسیم می کند: نهضت هایی که یک یاغی (Rebel) آن ها را هدایت می کنند، در مقابل نهضت هایی که یک انقلابی (Revolutionary) سکان هدایت آن ها را در دست دارد.

اریک فروم این گونه "یاغی" و "انقلابی" را از همدیگر تفکیک می کند:

"منظور من از یاغی کسی است که با صاحبان قدرت موجود در می افتد ولی دوست دارد که خودش یکی از آن صاحبان قدرت شود تا دیگران از او اطاعت کنند. یاغی ستایشگر قدرت است. یاغی پیش از به دست آوردن قدرت عصیان گر و رادیکال است ولی به محض این که برای خود قدرتی دست و پا می کند محافظه کار و مدافع وضع موجود می شود. اما یک فرد انقلابی کسی است که چنین وضعیت متناقضی ندارد چرا که خود را از میل به تسلط بر دیگران و وابستگی به قدرت آزاد کرده است. او فردی مستقل است و تمایلی به تسلط بر دیگران ندارد." 

شاید آنچه باعث شده که خیلی ها سرنوشت خوبی را برای اعتراضات اجتماعی  متصّور نباشند این است که تعداد رهبرانی که با تعریف اریک فروم "یاغی" بوده اند خیلی بیشتر از رهبرانی است که بنا به تعریف او "انقلابی" بوده اند.

جنون قدرت #استالین، #مائو، #قذافی، #کاسترو و #موگابه چنان نمایش پر سر و صدایی در تاریخ ایجاد کرده است که اغلب ما نام رهبران فروتنی همچون #جواهرلعل_نهرو، #واتسلاو_هاول و #لخ_والسا را فراموش می کنیم، کسانی که از بت شکنی آغاز کردند ولی سفر قهرمانی آنها با "بت شدن" به پایان نرسید. آن ها عمیقأ درک کردند که مهم نیست "چه کسی" باشی، اگر "فرایند مشروطیت" را کنار بگذاری و تاج قدرت نظارت را بر سر بگذاری دیری نمی گذرد که در آینه همان هیولایی را می بینی که روزی از او نفرت داشتی.

#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک

پی نوشت:

* کتاب "دانه زیر برف" اینیاتسیو سیلونه با ترجمه مهدی سحابی توسط انتشارات امیرکبیر چاپ شده است. این کتاب ادامه ی کتاب نان و شراب است. 

* مطلبی را که از اریک فروم نقل کردم مربوط است به کتاب "رسالت زیگموند فروید" اریک فروم که با ترجمه فرید جواهر کلام و توسط شرکت انتشارات علمی فرهنگی منتشر شده است.

* پیش از این راجع به جواهر نعل نهرو یادداشتی نوشته ام با عنوان #آنکس_که_نداند_و_نداند_که_نداند.

@drsargolzaei
Drsargolzaei.com

#معرفی_کتاب

نام کتاب: #کنش_های_کوچک_ایستادگی

نویسندگان: #استیو_کراشاو_و_جان_جکسون

با مقدمهٔ #واتسلاو_هاول


دکتر محمود سریع القلم در کتاب " اقتدار گرایی ایرانی در عصر قاجار " در بخش نتیجه گیری به این موضوع اشاره می کند :

 " تاریخ در چیدن شرایط مساعد برای نتیجه گیری مطلوب، عجله ای ندارد . در بعضی جوامع، این عوامل و شرایط با سرعت بالاتری و در بعضی دیگر بسیار کند حرکت می کند . 

اسلاونکادراکولیچ " روزنامه نگار اهل کرواسی ، چگونگی چنین چینشی را  در دشوارترین و یاس آورترین  تحولات تاریخی کشورهای بلوک شرق را از میان روزمرگی های مردمان تحت حاکمیت توتالیترها و حکومت های تمامیت خواه به تصویر می کشد . او از تغییر در شرایطی می گوید که گریزی از حضور مرگ نیست ، او از تغییر در دگرگونی های مهیب می گوید ، دراکولیچ از تغییرهای درونی ، از تغییرهای بدون خشونت  ، از تغییرهای اجباری در چند نفس باقیمانده زندگی در نبرد با هیولای فربه از خونخواری  مرگ می گوید ، او از ما شدن و کنش های کوچک ایستادگی می گوید.

" کتاب " کنش های کوچک ایستادگی " استیو کراشاو و جان جکسون نیز شبیه به آنچه دراکولیچ در کتاب " کمونیسم رفت ، ما ماندیم و حتی خندیدیم " روایت می کند ،  بازنمایی تغییراتی به ظاهر نشدنی اما تحقق یافته در جوامع تحت اصلاحات است . نویسندگان این کتاب بریده هایی از پیروزمندی مبارزات بدون خشونت مردم در جریان تغییرات و احقاق حقوق انسانی را بازروایی می کنند .

این کتاب سرگذشت اشتیاق مردمانی است که با امیدواری به انسان و ایستادگی های باور نکردنی اش ، از وهمناک ترین گرداب ها عبور کرده اند . در باز روایی این رخدادها می بینیم که چگونه وقتی خنده ، خلاقیت و هنر چاشنی اراده های آزاد می شود ، عبور امکان پذیر می شود .

در این کتاب می توانید داستانی از همبستگی جمعی نویسندگان و مترجمان ترک زبان درعبور از سانسور را بخوانید  .

" زمانی که در سال" ۱۹۹۵ " یاشار کمال نویسنده سرشناس ترکیه ، در هفته نامه آلمانی مقاله ای در باب بی رحمی دولت ترکیه در برخورد با کردها نوشت ، صدها ناشر و نویسنده در حمایت از کمال ، اقدام به نشر کتابی کردند که علاوه بر مطلب ممنوع الانتشار یاشار کمال ، ده ها مطلب دیگری که به تیغ سانسور گرفتار شده بود ، در فهرست کتاب قرار گرفت و از آنجایی که در شناسنامه کتاب نام بیش از هزار نفر به عنوان ناشر برده شد ، دادگاهی کردن ۱۸۵ نفر از روشنفکران برجسته ، محصولی به جز شرمندگی سیاسی برای محاکمه کنندگان وجود نداشت .

از سال ۲۰۰۱ تاکنون هر ساله یک جلد کتاب تحت عنوان " آزادی اندیشه " با مضمامینی از دیدگاه های اسلامی گرفته تا اندیشه های سکولار ، به چاپ می رسد ، ناشران پس از چاپ اولین کتاب کیک تولدی برای دادستان ها و قضات می فرستند و آخرین جلد چاپ شده را نیز برای آن ها هدیه می برند . "

کنش های کوچک ایستادگی ، داستان صلح طلبی مبارزانی  را روایت می کند که بدون کوچکترین خشونتی ، حق آزادی را به عینیت  بدل کردند .

تلاش های ساده اما یکپارچه و برنامه ریزی شده اجتماعی از شهروندان عادی اما با شهامت جوامع خوستار اصلاح و سازندگی که در این کتاب در قالب داستان های کوتاه اما تاثیر گذار روایت شده است ، خواننده را به تامل وا می دارد که در شرایط یاس و درماندگی هم می توان با فوت و فن های عجیب و ساده خواستار صلح شد و بساط جنگ ، استبداد و استکبار را ازهم پاشید .

برای نمونه می توانید در این کتاب بخوانید که چگونه زنان سودانی با تاثیر ازنمایشنامه  " لیسیستراتا " اثر آریستوفان ، بزرگترین کمدی نویس یونان باستان و پدر کمدی کهن ، روش امتناع از همخوابگی با همسران شان برای پایان دادن به جنگ را انتخاب کردند و موفق هم شدند .

روش " لیسیستراتا " امروز به عنوان یک ایده تاثیر گذار در بسیاری از گروه های خواستار تغییر اجرا می شود ، نمایشنامه آریستوفان در سال ۲۰۰۹ در کنیایی که در آستانه جنگ فاجعه آمیز قرار داشت به واقعیت پیوست و زنان کنیایی با اعتصاب جنسی مردان را به تسلیم واداشتند و صلح برقرار شد . حتی روسپیان و زنان تن فروش نیز در این اعتصاب ها شرکت کردند . برای خاتمه دادن به این شیوه از اعتصاب ، حتی گروه زیادی از سیاست مدار ها هم وارد عمل شدند و در پایان با دعای دسته جمعی این اعتصاب  شکسته شد .

هر روز در جايي در دنيا، آنها كه زير ستم بوده اند كمتر مي ترسند و آنها كه ستم بر مردم روا داشته اند شروع به ترسيدن از تغييراتي ميكنند كه در راه است. كنش های كوچك ايستادگي ادامه مي يابند. تاريخ به ما نشان داده است كه بايد به قدرت تغيير باور داشت.

#مریم_بهریان
کارشناس ارشد روان شناسی

http://drsargolzaei.com/images/mbooks/51hixXAFdvL._SX303_BO1204203200_.jpg

معرفی کتاب

#معرفی_کتاب


نام کتاب: #کنشهای_کوچک_ایستادگی

نویسندگان: #استیو_کراشاو - #جان_جکسون

با مقدمهٔ #واتسلاو_هاول


دکتر «محمود سریع‌القلم» در کتاب «اقتدار‌گرایی ایرانی در عصر قاجار» در بخش نتیجه‌گیری به‌این موضوع اشاره‌می‌کند:

«تاریخ در چیدن شرایط مساعد برای نتیجه‌گیری مطلوب، عجله‌ای ندارد. در‌بعضی جوامع، این عوامل و شرایط با سرعت بالاتری و در‌بعضی دیگر بسیار کند حرکت می‌کند.»

«اسلاونکا دراکولیچ» روزنامه‌نگار اهل کرواسی، در کتاب «کمونیسم رفت، ما ماندیم و حتی خندیدیم» چگونگی چنین چینشی را در دشوارترین و یاس‌آورترین تحولات تاریخی کشورهای بلوک شرق از میان روزمرگی‌های مردمان تحت حاکمیت توتالیترها و حکومت‌های تمامیت‌خواه به‌تصویر‌‌می‌کشد. او از تغییر در‌‌ شرایطی می‌گوید که گریزی از حضور مرگ نیست، او از تغییر در دگرگونی‌های مهیب می‌گوید، دراکولیچ از تغییرهای درونی، از تغییرهای بدون خشونت، از تغییرهای اجباری در چند‌نفس باقی‌مانده زندگی، در نبرد با هیولای فربه از خونخواری می گوید، او از ما‌ شدن و کنش‌های کوچک ایستادگی می‌گوید.
کتاب «کنش‌های کوچک ایستادگی» «استیو کراشاو» و «جان جکسون» نیز شبیه به آنچه دراکولیچ در کتاب «کمونیسم رفت، ما ماندیم و حتی خندیدیم» روایت‌می‌کند، بازنمایی تغییراتی به‌ظاهر نشدنی اما تحقق‌یافته در جوامع تحت‌‌ اصلاحات است. نویسندگان این کتاب بریده‌هایی از پیروزمندی مبارزات بدون خشونت مردم در جریان تغییرات و احقاق حقوق انسانی را بازروایی می‌کنند .
این کتاب سرگذشت اشتیاق مردمانی‌است که با امیدواری به انسان و ایستادگی‌های باو‌رنکردنی‌اش، از وهمناک‌ترین گرداب‌ها عبور‌کرده‌اند. در باز‌روایی این رخدادها می‌بینیم که چگونه وقتی خنده، خلاقیت و هنر چاشنی اراده‌های آزاد می‌شوند، عبور امکان‌پذیر می‌شود.

#مریم_بهریان
دانشجوی دکترای روان‌شناسی

برای مطالعه متن کامل مطلب‌ بالا لطفا به لینک زیر در و‌ب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:

از اینجا کلیک‌ کنید