Forwarded from دکتر سرگلزایی drsargolzaei
معرفی کتاب
#معرفی_کتاب
نام کتاب: #حیوان_قصهگو
نویسنده: #جاناتان_گاتشال
ترجمه: #عباس_مخبر
انتشارات: نشر مرکز
نویسندهٔ کتاب نام فرعی کتاب را اینگونه گذاشته است: «چگونه قصهها ما را انسان میکنند. در واقع یکی از مفاهیم این کتاب این است که چگونه ما با قصهگویی از حیواناتی که از نظر ساختار ژنتیکی نزدیک به ما هستند متمایز میشویم.»
«حیوان قصهگو» راجع بهاین صحبت میکند که نوعی گرایش یا کشش فطری در ما انسانها وجود دارد که برای فهم و درک جهان قصه ببافیم و قصههایی که دیگران ساختهاند و بافتهاند را باور کنیم.
در واقع داستانها شیوهای هستند که ما فارغ از «تفکر علمی» و «تفکر نقاد» جهان را میفهمیم. پنجره فهم جهانِ پیچیده، آشوبناک و غیرمنسجم برای ذهن ابتدایی ما، چیدن پدیدههای جهان در یک ساختار داستانی است و همین منجر بهاین میشود که ما ساعتهای زیادی در روز را در حال قصه تعریف کردن یا قصه گوش کردن باشیم.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
#معرفی_کتاب
نام کتاب: #حیوان_قصهگو
نویسنده: #جاناتان_گاتشال
ترجمه: #عباس_مخبر
انتشارات: نشر مرکز
نویسندهٔ کتاب نام فرعی کتاب را اینگونه گذاشته است: «چگونه قصهها ما را انسان میکنند. در واقع یکی از مفاهیم این کتاب این است که چگونه ما با قصهگویی از حیواناتی که از نظر ساختار ژنتیکی نزدیک به ما هستند متمایز میشویم.»
«حیوان قصهگو» راجع بهاین صحبت میکند که نوعی گرایش یا کشش فطری در ما انسانها وجود دارد که برای فهم و درک جهان قصه ببافیم و قصههایی که دیگران ساختهاند و بافتهاند را باور کنیم.
در واقع داستانها شیوهای هستند که ما فارغ از «تفکر علمی» و «تفکر نقاد» جهان را میفهمیم. پنجره فهم جهانِ پیچیده، آشوبناک و غیرمنسجم برای ذهن ابتدایی ما، چیدن پدیدههای جهان در یک ساختار داستانی است و همین منجر بهاین میشود که ما ساعتهای زیادی در روز را در حال قصه تعریف کردن یا قصه گوش کردن باشیم.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
دکتر محمدرضا سرگلزایی - روانپزشک
حیوان قصهگو
حیوان قصهگو - «حیوان قصهگو» راجع بهاین صحبت میکند که نوعی گرایش یا کشش فطری در ما انسانها وجود دارد که برای فهم و درک جهان قصه ببافیم و قصههایی که
#چشم_تاریخ
#شورای_بیامنیت
كاترين گان بيست و هشت ساله، مترجم زبان چينی در ستاد مركزی ارتباطات دولت بريتانيا بود. او در ۳۱ ژانويه ۲۰۰۳ طبق معمول قهوهای برای خود خريد و به سر كار رفت و پشت ميز كار خود نشست. وقتی كامپيوتر خود را روشن كرد، آنچه را كه خواند، زندگی وی را بهكلی تغيير داد.
فرانك كوزا مدير هدفهای منطقهای سازمان جی.اس.اچ.كيو كه معادل سازمان امنيت ملی آمريكا در فورت ميد مريلند است، يك ايميل فرستاده بود و درخواست كرده بود كه گان و همكارانش مكالمات مقامات كليدی دولتهای عضو شورای امنيت، از جمله دولتهای متحد آمريكا و بريتانيا را از تلفنهای خانه و محل كار آنها شنود كنند. دولت ايالات متحده و متحد آن، بريتانيا ممكن است بتوانند از اطلاعات بهدست آمده استفاده كرده و دولتهايی را كه از ورود به جنگ با عراق اكراه دارند موافق كنند.
كار روزانهی «گان» شنود مكالمات خصوصی بود و برای اين كار حقوق دريافت میكرد، اما گان باور داشت كه او تنها به مكالمات افرادی گوش میدهد كه ممكن است خطری برای امنيت بريتانيا و متحدانش باشند. او هرگز انتظار نداشت كه جاسوسی كشورهای عضو شورای امنيت مانند فرانسه، شيلی و مكزيك را بكند كه تنها جرم آنها، وسواس نشان دادن نسبت به جنگ پيشنهادی جورج بوش بود.
آنچه گان را مخصوصاً ناراحت میكرد، اين بود كه يك هفته قبل، آنها ايميلی رسمی دريافت كرده بودند كه طی آن به كاركنان جی.سی.اچ.كيو اطمينان داده شده بود كه هرگز از آنها كار غيرقانونی خواسته نخواهد شد.
گان پس از چند روز دردآور و سخت، ايميل را به يكی از دوستانش نشان داد و او هم آن را به روزنامهی آبزرور داد. آبزرور براي چاپ آن ترديد داشت. سردبيران روزنامه فكر كردند اين ايميل بهتآور ممكن است ساختگی باشد و برای آنها دام گذاشته باشند. همهی اينها به كنار، آيا هيچ دولتی میتواند چنين بیشرمانه قصد آغاز جنگ داشته باشد؟
جواب اين سؤال به نظر میرسيد كه مثبت بود. نمايندهی آبزرور در واشنگتن به سازمان امنيت ملی زنگ زد و خواست كه با فرانك كوزا صحبت كند. تا زمانی كه منشی كوزا متوجه شد كه اين تلفن از روزنامه است، ديگر دير شده و عملاً وجود شخصی به نام كوزا تأييد شده بود؛ مكالمه چنين بود:
- دفتر فرانك كوزا؟ میتوانم با فرانك كوزا صحبت كنم؟
- میتوانم بپرسم شما كی هستيد؟
- اد ووليامی از روزنامهی آبزرور لندن
(سكوت)
- با كی میخواستيد صحبت كنيد؟
- فرانك كوزا
- متأسفم، هرگز اسم اين شخص را نشنيدهام.
داستان آبزرور تيتر اول روزنامههای دنيا شد و واكنشهای خشمگينانهای
برانگيخت. در بريتانيا تحقيق در زمينهی درز خبر آغاز شد و گان بازداشت شد. جرم او افشای اسرار دولتی بود. چنين به نظر میرسيد كه او حتماً زندانی خواهد شد، ولی هنگامی كه در سال ۲۰۰۴ محاكمه شروع شد، دادستانی عملاً هيچ مدركی ارائه نكرد و پرونده فرو ريخت. دادستانی ظاهراً متوجه بيهودگی موضعگيری خود شد. میخواستند كسی
را محاكمه كنند كه كنشهای دولت را برای شروع جنگ افشا كرده بود؛ آن هم
جنگی كه بسياری از جمله كوفی عنان، دبير كل سازمان ملل آن را غيرقانونی
میدانستند.
دادستانی اعلام كرد مدارك كمی برای محكوم كردن گان در اختيار دارد. «عدم توانايی دادستانی در ارائهی دفاعيات» به زبان سادهتر يعنی اينكه هيأت منصفه ممكن است به اين نتيجه برسد كه گان كار بسيار شجاعانه و شايستهای انجام داده است و دوازده مرد و زن آزاد در هيأت منصفه، ممكن است نتيجه بگيرند كه «اين خبر بايد افشا میشد». خلاصه اينكه ممكن بود نتيجه بگيرند كه دولتهای آمريكا و بريتانيا بيشتر سزاوار مجازات هستند تا گان.
واكنش فرانك كوزا به اين ماجرا در جايی ثبت نشده است، اما كوزا تنها
كسی نبود كه ساكت ماند. گان آماده بود زندان طولانی مدتی را برای افشاگری حقايق دربارهی بیقانونی دولت آمريكا بپذيرد، ولی اين موضوع در كشوری كه بيش از همه نياز داشت كه اين بیقانونی به اطلاع همگان برسد، بیاهميت شناخته شد.
رسانههای آمريكا در مورد اين مسئله سكوت كردند تا آن كه سردبيران، ضربهی بيدارباشی از خارج كشور خوردند؛ زمانی كه "شون پن" و ديگران ماجرای گان را عمومی كردند. پن او را قهرمانی برای روح بشری ناميد و بالاخره سردبيران رسانههای آمريكا به اين نتيجه رسيدند كه ممكن است ماجرای گان كه خطر زندان رفتن را برای افشای كارهای غيرقانونی دولت آمريكا پذيرفت، برای مخاطبان و خوانندگان آنها جذاب باشد.
برگرفته از کتاب کنشهای کوچک ایستادگی
علی محمدی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#شورای_بیامنیت
كاترين گان بيست و هشت ساله، مترجم زبان چينی در ستاد مركزی ارتباطات دولت بريتانيا بود. او در ۳۱ ژانويه ۲۰۰۳ طبق معمول قهوهای برای خود خريد و به سر كار رفت و پشت ميز كار خود نشست. وقتی كامپيوتر خود را روشن كرد، آنچه را كه خواند، زندگی وی را بهكلی تغيير داد.
فرانك كوزا مدير هدفهای منطقهای سازمان جی.اس.اچ.كيو كه معادل سازمان امنيت ملی آمريكا در فورت ميد مريلند است، يك ايميل فرستاده بود و درخواست كرده بود كه گان و همكارانش مكالمات مقامات كليدی دولتهای عضو شورای امنيت، از جمله دولتهای متحد آمريكا و بريتانيا را از تلفنهای خانه و محل كار آنها شنود كنند. دولت ايالات متحده و متحد آن، بريتانيا ممكن است بتوانند از اطلاعات بهدست آمده استفاده كرده و دولتهايی را كه از ورود به جنگ با عراق اكراه دارند موافق كنند.
كار روزانهی «گان» شنود مكالمات خصوصی بود و برای اين كار حقوق دريافت میكرد، اما گان باور داشت كه او تنها به مكالمات افرادی گوش میدهد كه ممكن است خطری برای امنيت بريتانيا و متحدانش باشند. او هرگز انتظار نداشت كه جاسوسی كشورهای عضو شورای امنيت مانند فرانسه، شيلی و مكزيك را بكند كه تنها جرم آنها، وسواس نشان دادن نسبت به جنگ پيشنهادی جورج بوش بود.
آنچه گان را مخصوصاً ناراحت میكرد، اين بود كه يك هفته قبل، آنها ايميلی رسمی دريافت كرده بودند كه طی آن به كاركنان جی.سی.اچ.كيو اطمينان داده شده بود كه هرگز از آنها كار غيرقانونی خواسته نخواهد شد.
گان پس از چند روز دردآور و سخت، ايميل را به يكی از دوستانش نشان داد و او هم آن را به روزنامهی آبزرور داد. آبزرور براي چاپ آن ترديد داشت. سردبيران روزنامه فكر كردند اين ايميل بهتآور ممكن است ساختگی باشد و برای آنها دام گذاشته باشند. همهی اينها به كنار، آيا هيچ دولتی میتواند چنين بیشرمانه قصد آغاز جنگ داشته باشد؟
جواب اين سؤال به نظر میرسيد كه مثبت بود. نمايندهی آبزرور در واشنگتن به سازمان امنيت ملی زنگ زد و خواست كه با فرانك كوزا صحبت كند. تا زمانی كه منشی كوزا متوجه شد كه اين تلفن از روزنامه است، ديگر دير شده و عملاً وجود شخصی به نام كوزا تأييد شده بود؛ مكالمه چنين بود:
- دفتر فرانك كوزا؟ میتوانم با فرانك كوزا صحبت كنم؟
- میتوانم بپرسم شما كی هستيد؟
- اد ووليامی از روزنامهی آبزرور لندن
(سكوت)
- با كی میخواستيد صحبت كنيد؟
- فرانك كوزا
- متأسفم، هرگز اسم اين شخص را نشنيدهام.
داستان آبزرور تيتر اول روزنامههای دنيا شد و واكنشهای خشمگينانهای
برانگيخت. در بريتانيا تحقيق در زمينهی درز خبر آغاز شد و گان بازداشت شد. جرم او افشای اسرار دولتی بود. چنين به نظر میرسيد كه او حتماً زندانی خواهد شد، ولی هنگامی كه در سال ۲۰۰۴ محاكمه شروع شد، دادستانی عملاً هيچ مدركی ارائه نكرد و پرونده فرو ريخت. دادستانی ظاهراً متوجه بيهودگی موضعگيری خود شد. میخواستند كسی
را محاكمه كنند كه كنشهای دولت را برای شروع جنگ افشا كرده بود؛ آن هم
جنگی كه بسياری از جمله كوفی عنان، دبير كل سازمان ملل آن را غيرقانونی
میدانستند.
دادستانی اعلام كرد مدارك كمی برای محكوم كردن گان در اختيار دارد. «عدم توانايی دادستانی در ارائهی دفاعيات» به زبان سادهتر يعنی اينكه هيأت منصفه ممكن است به اين نتيجه برسد كه گان كار بسيار شجاعانه و شايستهای انجام داده است و دوازده مرد و زن آزاد در هيأت منصفه، ممكن است نتيجه بگيرند كه «اين خبر بايد افشا میشد». خلاصه اينكه ممكن بود نتيجه بگيرند كه دولتهای آمريكا و بريتانيا بيشتر سزاوار مجازات هستند تا گان.
واكنش فرانك كوزا به اين ماجرا در جايی ثبت نشده است، اما كوزا تنها
كسی نبود كه ساكت ماند. گان آماده بود زندان طولانی مدتی را برای افشاگری حقايق دربارهی بیقانونی دولت آمريكا بپذيرد، ولی اين موضوع در كشوری كه بيش از همه نياز داشت كه اين بیقانونی به اطلاع همگان برسد، بیاهميت شناخته شد.
رسانههای آمريكا در مورد اين مسئله سكوت كردند تا آن كه سردبيران، ضربهی بيدارباشی از خارج كشور خوردند؛ زمانی كه "شون پن" و ديگران ماجرای گان را عمومی كردند. پن او را قهرمانی برای روح بشری ناميد و بالاخره سردبيران رسانههای آمريكا به اين نتيجه رسيدند كه ممكن است ماجرای گان كه خطر زندان رفتن را برای افشای كارهای غيرقانونی دولت آمريكا پذيرفت، برای مخاطبان و خوانندگان آنها جذاب باشد.
برگرفته از کتاب کنشهای کوچک ایستادگی
علی محمدی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
Khaneh sorkh
Ebi
#آهنگ
#خانه_سرخ
خواننده: #ابی
ترانهسرا: #ایرج_جنتی_عطایی
آهنگساز: #آندرانیک
Drsargolzaei.com
@drsargolzaei
#خانه_سرخ
خواننده: #ابی
ترانهسرا: #ایرج_جنتی_عطایی
آهنگساز: #آندرانیک
Drsargolzaei.com
@drsargolzaei
#تأملات
#شب_آدم_برفی
سردشان است آدم برفیها
سردشان است
مگر نمیبیینید که لبخندشان یخ بسته
و نگاهشان خشک شده؟
دیشب تا صبح آدم برفیها
شومینهی گرم ما را خواب میدیدند
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#شب_آدم_برفی
سردشان است آدم برفیها
سردشان است
مگر نمیبیینید که لبخندشان یخ بسته
و نگاهشان خشک شده؟
دیشب تا صبح آدم برفیها
شومینهی گرم ما را خواب میدیدند
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#تأملات
#خواب_میبینم
خواب میبینم
میدانم که بیدار نیستم
آسمان زخمی است
و پرندگان سوخته بر زخم آسمان میگریند
خواب میبینم، میدانم
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#خواب_میبینم
خواب میبینم
میدانم که بیدار نیستم
آسمان زخمی است
و پرندگان سوخته بر زخم آسمان میگریند
خواب میبینم، میدانم
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
Forwarded from Cafe sz
اون روز که رفتم پیشش آینهی قدی اتاقش نبود. همون آینه که بهش عکس سیاه و سفید سفر کربلاش و عکس خانوم خدا بیامرزش رو چسبونده بود. پوست و لبش سیاهتر شده بودن، لرزش دستش بیشتر شده بود و بوی دود اتاقش شدیدتر از همیشه بود.
بنا بوده. واسه همین بهش میگفتن معمار. من بهش میگم اوستا.
گفتم:«اوستا. آینه رو چیکار کردی؟!»
گفت:«ردش کردُم. دیگه خوشُم نمیومد ازش.»
گفتم:«چرا؟»
گفت:«خوب ریخت داغون خودُمُ خوش ندارُم ببینُم!»
گفتم:«بی ادبی نباشه. ولی اینجوری چیزی عوض نمیشه. فقط خودت نمیبینیش اوستا.»
گفت:«الان مو رِ چی صدا کردی؟!»
با تردید گفتم:«اوستا؟!»
گفت:«آ باریکلا. مو چهل سال اوستا بودُم. اوستای معمار. تو این خانههای چند طبقه که میشینین مِدانی چِکار مِشه؟! یک مشت لولهی توالت از توی تمام دیوارا رد مشه. مثلا از دیوار بغل تخت خواب شما یک عالمه کثافت هر روز رد مِشه. ولی یک اوستایی مثه مو روش گچ و سیمان کشیده شوما چِشِتان بهش نمیفته!»
لبخند زدم.
گفت:«باز همو کار رِ کردی.»
گفتم:«کدوم کار؟»
گفت:«سیمان و گچ کشیدی که مو نبینم حال پریشونت رِ. با ای لبخندت!»
📸📝سهیل سرگلزایی
@szcafe
https://t.me/joinchat/AAAAADu0ycAlNL-9TnwPxA
بنا بوده. واسه همین بهش میگفتن معمار. من بهش میگم اوستا.
گفتم:«اوستا. آینه رو چیکار کردی؟!»
گفت:«ردش کردُم. دیگه خوشُم نمیومد ازش.»
گفتم:«چرا؟»
گفت:«خوب ریخت داغون خودُمُ خوش ندارُم ببینُم!»
گفتم:«بی ادبی نباشه. ولی اینجوری چیزی عوض نمیشه. فقط خودت نمیبینیش اوستا.»
گفت:«الان مو رِ چی صدا کردی؟!»
با تردید گفتم:«اوستا؟!»
گفت:«آ باریکلا. مو چهل سال اوستا بودُم. اوستای معمار. تو این خانههای چند طبقه که میشینین مِدانی چِکار مِشه؟! یک مشت لولهی توالت از توی تمام دیوارا رد مشه. مثلا از دیوار بغل تخت خواب شما یک عالمه کثافت هر روز رد مِشه. ولی یک اوستایی مثه مو روش گچ و سیمان کشیده شوما چِشِتان بهش نمیفته!»
لبخند زدم.
گفت:«باز همو کار رِ کردی.»
گفتم:«کدوم کار؟»
گفت:«سیمان و گچ کشیدی که مو نبینم حال پریشونت رِ. با ای لبخندت!»
📸📝سهیل سرگلزایی
@szcafe
https://t.me/joinchat/AAAAADu0ycAlNL-9TnwPxA
Telegram
Cafe sz
این خاک مال ماست :عکسها و سفرنامه های سهیل و دوربینش ، موسیقی و ادبیات🌿☮️
instagram: soheil.sz
ارتباط با من:
@soheil_sargolzayi
instagram: soheil.sz
ارتباط با من:
@soheil_sargolzayi
Forwarded from دکتر سرگلزایی drsargolzaei
مقاله
#مقاله
#حکمت_رویا
متن مصاحبه دکتر محمدرضا سرگلزایی با موضوع: «حکمت رؤیا»
منتشر شده در شمارۀ ۱۵۳ ماهنامه اطلاعات حکمت و معرفت – بهار ۱۳۹۹
مصاحبهگر: دکتر نغمه پروان
اشاره: آنچه «کارل گوستاو یونگ» (روانپزشک سوئیسی) دربارۀ حکمت زندگی اضافهبر دیگر کسانی که عضو جنبش روانکاوی هستند، میگوید «حکمت رؤیا»هاست. بحث رؤیاها همواره در ادیان مختلف و در نگاه پیشامدرن موجود بوده است و رؤیا، البته نه همۀ آنها، پیامی از عالم علیا تلقی میشده است؛ افزونبر این، رؤیاهای افراد خاص میتوانسته بهنوعی راهنمای زندگی خودشان و حتی دیگران باشد. برای نمونه میتوان به داستانهایی در عهد عتیق یا قرآن اشاره کرد؛ مانند، رؤیاهای خود یوسف و تعبیرات او از رؤیای دیگران. در شاهنامه نیز به رؤیا اشاره شده، مثلا رؤیای انوشیروان و تعبیرهای بزرگمهر بر آن.
اما با بهوجود آمدن جریان مدرنیته در غرب که به تعبیر «ماکس وبر» مهمترین ویژگی آن تقدسزدایی (disenchantment) بود، این هالۀ قدسی از دور بسیاری از چیزها برداشته شد. از این روست که در دورۀ مدرن، کتاب مقدس نیز موضوع تحلیل روانکاوانه، ادبی، زبانشناختی و تاریخی واقع میشود، بنابراین رؤیاها نیز بهعنوان بخشی از ذهن تحلیل میشوند که در حال بیداری در وضعیت مغلوب قرار گرفته، اما در حالت رؤیا میتوانند در وضعیت غالب قرار گیرند. در گفتوگو با «دکتر محمدرضا سرگلزایی» به این موضوع خواهیم پرداخت که از منظر یونگ، «رؤیا» چگونه میتواند بهمثابۀ نوعی راهنما، مأموریت انسان در زندگی را به او گوشزد کند.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مقاله بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا بخوانید
#مقاله
#حکمت_رویا
متن مصاحبه دکتر محمدرضا سرگلزایی با موضوع: «حکمت رؤیا»
منتشر شده در شمارۀ ۱۵۳ ماهنامه اطلاعات حکمت و معرفت – بهار ۱۳۹۹
مصاحبهگر: دکتر نغمه پروان
اشاره: آنچه «کارل گوستاو یونگ» (روانپزشک سوئیسی) دربارۀ حکمت زندگی اضافهبر دیگر کسانی که عضو جنبش روانکاوی هستند، میگوید «حکمت رؤیا»هاست. بحث رؤیاها همواره در ادیان مختلف و در نگاه پیشامدرن موجود بوده است و رؤیا، البته نه همۀ آنها، پیامی از عالم علیا تلقی میشده است؛ افزونبر این، رؤیاهای افراد خاص میتوانسته بهنوعی راهنمای زندگی خودشان و حتی دیگران باشد. برای نمونه میتوان به داستانهایی در عهد عتیق یا قرآن اشاره کرد؛ مانند، رؤیاهای خود یوسف و تعبیرات او از رؤیای دیگران. در شاهنامه نیز به رؤیا اشاره شده، مثلا رؤیای انوشیروان و تعبیرهای بزرگمهر بر آن.
اما با بهوجود آمدن جریان مدرنیته در غرب که به تعبیر «ماکس وبر» مهمترین ویژگی آن تقدسزدایی (disenchantment) بود، این هالۀ قدسی از دور بسیاری از چیزها برداشته شد. از این روست که در دورۀ مدرن، کتاب مقدس نیز موضوع تحلیل روانکاوانه، ادبی، زبانشناختی و تاریخی واقع میشود، بنابراین رؤیاها نیز بهعنوان بخشی از ذهن تحلیل میشوند که در حال بیداری در وضعیت مغلوب قرار گرفته، اما در حالت رؤیا میتوانند در وضعیت غالب قرار گیرند. در گفتوگو با «دکتر محمدرضا سرگلزایی» به این موضوع خواهیم پرداخت که از منظر یونگ، «رؤیا» چگونه میتواند بهمثابۀ نوعی راهنما، مأموریت انسان در زندگی را به او گوشزد کند.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مقاله بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا بخوانید
#کلاس_آنلاین
"آرکهتایپ، عقده، اسطوره، پیشنویس"
مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی-روانپزشک
یکشنبهها
۵ و ۱۲ بهمنماه
ساعت ۱۸ تا ۲۱
واتساپ: ۰۹۱۲۰۰۶۴۸۵۶
ثبتنام از سایت: salimpsy.com
#دکترسرگلزایی #آرکه_تایپ #اسطوره #عقده #پیش_نویس
#drsargolzaei
@drsargolzaei
"آرکهتایپ، عقده، اسطوره، پیشنویس"
مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی-روانپزشک
یکشنبهها
۵ و ۱۲ بهمنماه
ساعت ۱۸ تا ۲۱
واتساپ: ۰۹۱۲۰۰۶۴۸۵۶
ثبتنام از سایت: salimpsy.com
#دکترسرگلزایی #آرکه_تایپ #اسطوره #عقده #پیش_نویس
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
سلام دکتر، روانپزشکان قبل از نظریه روانکاوی و در نبود داروها با چه روشی به درمان بیماریهای روانی میپرداختند؟
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
از زمان بقراط و جالینوس درمانهای دارویی برای بیماریهای روانپزشکی وجود داشتهاند که در کتابهای الحاوی زکریای رازی و قانون ابنسینا هم شرح داده شدهاند. گرچه کارآیی آنها بسیار کمتر از داروهای امروزی بوده ولی بیاثر نبودهاند.
علاوه بر این، فنون تلقینی و هیپنوتیزمی هزاران سال است که به صورتهای مستقیم و غیرمستقیم مورد استفادهٔ درمانگران (از شَمَنها گرفته تا بالینگران امروزی) قرار دارند.
سبز باشید.
#دکترسرگلزایی #دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
❓پرسش:
سلام دکتر، روانپزشکان قبل از نظریه روانکاوی و در نبود داروها با چه روشی به درمان بیماریهای روانی میپرداختند؟
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
از زمان بقراط و جالینوس درمانهای دارویی برای بیماریهای روانپزشکی وجود داشتهاند که در کتابهای الحاوی زکریای رازی و قانون ابنسینا هم شرح داده شدهاند. گرچه کارآیی آنها بسیار کمتر از داروهای امروزی بوده ولی بیاثر نبودهاند.
علاوه بر این، فنون تلقینی و هیپنوتیزمی هزاران سال است که به صورتهای مستقیم و غیرمستقیم مورد استفادهٔ درمانگران (از شَمَنها گرفته تا بالینگران امروزی) قرار دارند.
سبز باشید.
#دکترسرگلزایی #دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
Forwarded from دکتر سرگلزایی drsargolzaei
"کاوشی از چهار دیدگاه به عشق"
۲ تا ۱۷ بهمن
پنجشنبهها ۱۷ تا ۲۰
جمعهها ۱۰ تا ۱۳
ثبتنام در سامانه کافه فیلو
@drsargolzaei
۲ تا ۱۷ بهمن
پنجشنبهها ۱۷ تا ۲۰
جمعهها ۱۰ تا ۱۳
ثبتنام در سامانه کافه فیلو
@drsargolzaei
درسگفتارهایی درباره «عشق» از چهار دیدگاه
فصل دوم هماندیشیهای بهسوی سیمرغ از دوم تا هفده بهمن ماه و با موضوع «عشق» برگزار خواهد شد. در این درسگفتارها کاوشی درباره عشق از چهار دیدگاه فلسقه ،روانشناسی، جامعهشناسی و ادبیات خواهیم داشت
در هفته اول، دیدگاه های فیلسوفان و همچنین ادیان مختلف درباره عشق توسط دکتر حسین محمودی ارائه می شود.
در هفته دوم ابتدا همراه با دکتر مقصود فراستخواه، با دیدگاه های جامعه شناسان و مطالعات اجتماعی درباره عشق آشنا می شویم. در دومین روز از هفته دوم دیدگاه های روانشناسی تکاملی، روانشناسی شناختی و موضوعات بالینی درباره عشق را از دکتر محمدرضا سرگلزایی خواهیم آموخت
هفته سوم این درسگفتارها به مرور عشق در ادبیات فارسی و اسطوره های ایرانی توسط دکتر محسن یارمحمدی خواهیم پرداخت.
در آخر جهت جمع بندی مطالب میزگردی با حضور اساتید دوره تشکیل می شود.
در مجموع این دوره آموزشی شامل 24 ساعت آموزشی به همراه تشکیل گروه در یکی از شبکه های اجتماعی جهت طرح پرسش و پاسخ با اساتید تا سه روز پس از پایان دوره است.
اساتید به ترتیب روز تدریس:
1- دیدگاههای فیلسوفان و ادیان درباره عشق (philosophy of Love)
دکترحسین محمودی
@dr.h.mahmoudi
پنج شنبه 2 بهمن ساعت 16 تا 20 – جمعه 3 بهمن ساعت 10 تا 14 (هشت ساعت)
2- دیدگاههای جامعهشناسان و مطالعات اجتماعی درباره عشق (Sociology of Love)
دکتر مقصود فراستخواه
@maghsoud.farasatkhah
پنج شنبه 9 بهمن ساعت 16 تا 20 (چهار ساعت)
3- دیدگاه های روانشناسی تکاملی، روانشناسی شناختی و موضوعات بالینی(Psychologic and clinical approach to love)
دکتر محمدرضا سرگلزایی
@drsargolzaei
جمعه 10 بهمن ساعت 10 تا 14 (چهار ساعت)
4- عشق در ادبیات فارسی و اسطوره های ایرانی(Love in Persian literature)
دکتر محسن یارمحمدی
@mohsenbarani72
پنج شنبه 16 بهمن ساعت 16تا20 – جمعه ۱۷ بهمن ساعت ۸-۱۰
5- میزگرد چهارنفره و نقد و جمع بندی:
جمعه ۱۷ بهمن ساعت ۱۰ تا ۱۲
—————
ثبت نام در سایت کافه فیلو:
Http://cafephilo.ir
فصل دوم هماندیشیهای بهسوی سیمرغ از دوم تا هفده بهمن ماه و با موضوع «عشق» برگزار خواهد شد. در این درسگفتارها کاوشی درباره عشق از چهار دیدگاه فلسقه ،روانشناسی، جامعهشناسی و ادبیات خواهیم داشت
در هفته اول، دیدگاه های فیلسوفان و همچنین ادیان مختلف درباره عشق توسط دکتر حسین محمودی ارائه می شود.
در هفته دوم ابتدا همراه با دکتر مقصود فراستخواه، با دیدگاه های جامعه شناسان و مطالعات اجتماعی درباره عشق آشنا می شویم. در دومین روز از هفته دوم دیدگاه های روانشناسی تکاملی، روانشناسی شناختی و موضوعات بالینی درباره عشق را از دکتر محمدرضا سرگلزایی خواهیم آموخت
هفته سوم این درسگفتارها به مرور عشق در ادبیات فارسی و اسطوره های ایرانی توسط دکتر محسن یارمحمدی خواهیم پرداخت.
در آخر جهت جمع بندی مطالب میزگردی با حضور اساتید دوره تشکیل می شود.
در مجموع این دوره آموزشی شامل 24 ساعت آموزشی به همراه تشکیل گروه در یکی از شبکه های اجتماعی جهت طرح پرسش و پاسخ با اساتید تا سه روز پس از پایان دوره است.
اساتید به ترتیب روز تدریس:
1- دیدگاههای فیلسوفان و ادیان درباره عشق (philosophy of Love)
دکترحسین محمودی
@dr.h.mahmoudi
پنج شنبه 2 بهمن ساعت 16 تا 20 – جمعه 3 بهمن ساعت 10 تا 14 (هشت ساعت)
2- دیدگاههای جامعهشناسان و مطالعات اجتماعی درباره عشق (Sociology of Love)
دکتر مقصود فراستخواه
@maghsoud.farasatkhah
پنج شنبه 9 بهمن ساعت 16 تا 20 (چهار ساعت)
3- دیدگاه های روانشناسی تکاملی، روانشناسی شناختی و موضوعات بالینی(Psychologic and clinical approach to love)
دکتر محمدرضا سرگلزایی
@drsargolzaei
جمعه 10 بهمن ساعت 10 تا 14 (چهار ساعت)
4- عشق در ادبیات فارسی و اسطوره های ایرانی(Love in Persian literature)
دکتر محسن یارمحمدی
@mohsenbarani72
پنج شنبه 16 بهمن ساعت 16تا20 – جمعه ۱۷ بهمن ساعت ۸-۱۰
5- میزگرد چهارنفره و نقد و جمع بندی:
جمعه ۱۷ بهمن ساعت ۱۰ تا ۱۲
—————
ثبت نام در سایت کافه فیلو:
Http://cafephilo.ir
Forwarded from آفتاب مهر
کلاس آنلاین مهارتهای زندگی ۳
🔸خودآگاهی🔸
با تدریس دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک
پنجشنبه ۲۵ دی ساعت ۱۷تا۲۰
جمعه ۲۶ دی ساعت ۱۰ تا ۱۳
هزینه: ۲۸۰۰۰۰تومان
☎️ ۸۸۱۰۹۳۴۹
۰۹۱۲۱۴۸۳۰۳۳
@aftabemehr
insta: aftabemehr_
🔸خودآگاهی🔸
با تدریس دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک
پنجشنبه ۲۵ دی ساعت ۱۷تا۲۰
جمعه ۲۶ دی ساعت ۱۰ تا ۱۳
هزینه: ۲۸۰۰۰۰تومان
☎️ ۸۸۱۰۹۳۴۹
۰۹۱۲۱۴۸۳۰۳۳
@aftabemehr
insta: aftabemehr_
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
با سلام و احترام آقای دکتر.
از اینکه پاسخ پرسش بنده را میدهید بینهایت ممنونم.
وقتی از دریچه یونگ و یونگیها به خودم نگاه میکنم میبینم که رنجها و مسائلم بطور جالبی تبیین میشوند ولی حل نمیشوند یا حلشان موقتی است. برای مثال، وقتی کتاب "تنها راه پایداری زندگی زناشویی" تالیف گوگنبال را خواندم و با مفاهیمی مانند راه رشد فردیت، رستگاری، قربانیکردن و از خودگذشتن و... آشنا شدم، تا یک هفته همه مسائل ارتباطی با همسرم و خانوادهاش حل شد و همه چیز آن برایم معنادار و خوب بود اما دوباره حالم به وضع سابق برگشت!
علت زودگذر بودن این حال خوب که خیلی رنجآفرین است چیست و نشانه چیست و آیا میتوان کاری برایش کرد و چه توصیهای میفرمایید؟
با تشکر فراوان.
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
بخشهای ابتدایی، غریزی و عاطفی مغز ما زیست مستقلی دارند.
و گرچه این بخشها در تعامل با بخش تحلیلی-زبانی مغز ما قرار دارند، تحت مدیریت و کنترل مغز زبانمند و عقلانی ما نیستند.
بنابراین تبیینها و تحلیلهای روانکاوانه اگر با تکنیکهای تربیت مغز و راهکارهای تغییر محیط همراه نشوند اغلب نمیتوانند اثر چشمگیری در تغییر کیفیت زندگی ما داشته باشند.
سبز باشید.
#دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
❓پرسش:
با سلام و احترام آقای دکتر.
از اینکه پاسخ پرسش بنده را میدهید بینهایت ممنونم.
وقتی از دریچه یونگ و یونگیها به خودم نگاه میکنم میبینم که رنجها و مسائلم بطور جالبی تبیین میشوند ولی حل نمیشوند یا حلشان موقتی است. برای مثال، وقتی کتاب "تنها راه پایداری زندگی زناشویی" تالیف گوگنبال را خواندم و با مفاهیمی مانند راه رشد فردیت، رستگاری، قربانیکردن و از خودگذشتن و... آشنا شدم، تا یک هفته همه مسائل ارتباطی با همسرم و خانوادهاش حل شد و همه چیز آن برایم معنادار و خوب بود اما دوباره حالم به وضع سابق برگشت!
علت زودگذر بودن این حال خوب که خیلی رنجآفرین است چیست و نشانه چیست و آیا میتوان کاری برایش کرد و چه توصیهای میفرمایید؟
با تشکر فراوان.
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
بخشهای ابتدایی، غریزی و عاطفی مغز ما زیست مستقلی دارند.
و گرچه این بخشها در تعامل با بخش تحلیلی-زبانی مغز ما قرار دارند، تحت مدیریت و کنترل مغز زبانمند و عقلانی ما نیستند.
بنابراین تبیینها و تحلیلهای روانکاوانه اگر با تکنیکهای تربیت مغز و راهکارهای تغییر محیط همراه نشوند اغلب نمیتوانند اثر چشمگیری در تغییر کیفیت زندگی ما داشته باشند.
سبز باشید.
#دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#تحلیل_فیلم
#در_حال_و_هوای_عشق
"تحلیل فیلم در حال و هوای عشق"
کارگردان: وونگ کار وای
دکتر محمدرضا سرگلزایی
دکتر حسین محمودی
دکتر محسن یارمحمدی
یکشنبه ۲۸ دی ماه، ساعت ۱۰ صبح
از صفحه اینستاگرام کافه فیلو
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#در_حال_و_هوای_عشق
"تحلیل فیلم در حال و هوای عشق"
کارگردان: وونگ کار وای
دکتر محمدرضا سرگلزایی
دکتر حسین محمودی
دکتر محسن یارمحمدی
یکشنبه ۲۸ دی ماه، ساعت ۱۰ صبح
از صفحه اینستاگرام کافه فیلو
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
سلام و درود فراوان استاد بزرگوار
کتاب کوزهای از بحر رو مطالعه کردم و واقعا لذت بردم شعر و فلسفه و روانشناسی در هم آمیخته، سئوالاتی در ارتباط با کتاب برایم مطرح شد.
استاد شما در کارگاههایتان فرمودید بعضی نظرات شما در گذر زمان تغییر کردند همینطور که برای همه فلاسفه و اندیشمندان رخ میدهد.
در کتاب کوزه ای از آب بحر در صفحه ۷۷ و ۷۸ به دیدگاه های فلورانس اسکاول شین اشاره فرمودید که دنیای بیرون بازتاب دنیای درون ماست و همینطور دیدگاه برایان تریسی در همین مورد.
استاد میخواستم بپرسم آیا هنوز این دیدگاهها مورد تایید شما هستند؟ یا اینکه این دیدگاه در مورد بخشی از زندگی ما معتبر است؟
آیا دیدگاه فلورانس اسکاول شین تایید این مطلب نیست که اگر کسی بیمار است مقصر افکارش است و اگر کسی فقیر است افکارش مسئول فقر اوست؟
البته که شما در کارگاههایتان فرمودید شرایط، تاثیرگذار است. کودک کار احتمال اینکه از نظر اقتصادی و اجتماعی در سطح بالایی قرار بگیرد خیلی کم است و یا در کتاب جنون قدرت نوشته بودید تصمیمات را بر مبنای استثناها نگیریم تعداد کمی با دست خالی میلیاردر میشوند.
سپاس فراوان
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
همانطور که در بیوگرافیام نوشتهام کتاب «کوزهای از آب بحر» مربوط به نسل قبلی نوشتههایم است و بسیاری از نظراتم نسبت به زمان نوشتن این کتاب تغییر کردهاند، این نکته را در پیشگفتار همین کتاب هم نوشتهام. مطلبی که ذکر فرمودید جزو همان نقطه نظراتی است که تغییر کردهاند. شاید این پرسش برایتان پیش آید که چرا با تجدید چاپ نظرات گذشتهام مخالفت نمیکنم. زیرا گمان میکنم برای همراهانی که کارهای مرا دنبال میکنند دانستن سفر فکریام میتواند مفید باشد و نقد گذشتۀ فکریام نباید منجر به نفی گذشتهام شود. من در گفت و گو با جناب دکتر حسین محمودی راجع به کتاب «انسان، فلسفه، عرفان» و در گفت و گو با خانم دکتر پریسا افتخار راجع به کتاب «حرفهایی برای امروزیها» به دلایل این تغییرات فکریام پرداختم. هر دوی این گفتوگوها در صفحات اینستاگرام و تلگرامم موجودند.
سرسبز باشید
#دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
❓پرسش:
سلام و درود فراوان استاد بزرگوار
کتاب کوزهای از بحر رو مطالعه کردم و واقعا لذت بردم شعر و فلسفه و روانشناسی در هم آمیخته، سئوالاتی در ارتباط با کتاب برایم مطرح شد.
استاد شما در کارگاههایتان فرمودید بعضی نظرات شما در گذر زمان تغییر کردند همینطور که برای همه فلاسفه و اندیشمندان رخ میدهد.
در کتاب کوزه ای از آب بحر در صفحه ۷۷ و ۷۸ به دیدگاه های فلورانس اسکاول شین اشاره فرمودید که دنیای بیرون بازتاب دنیای درون ماست و همینطور دیدگاه برایان تریسی در همین مورد.
استاد میخواستم بپرسم آیا هنوز این دیدگاهها مورد تایید شما هستند؟ یا اینکه این دیدگاه در مورد بخشی از زندگی ما معتبر است؟
آیا دیدگاه فلورانس اسکاول شین تایید این مطلب نیست که اگر کسی بیمار است مقصر افکارش است و اگر کسی فقیر است افکارش مسئول فقر اوست؟
البته که شما در کارگاههایتان فرمودید شرایط، تاثیرگذار است. کودک کار احتمال اینکه از نظر اقتصادی و اجتماعی در سطح بالایی قرار بگیرد خیلی کم است و یا در کتاب جنون قدرت نوشته بودید تصمیمات را بر مبنای استثناها نگیریم تعداد کمی با دست خالی میلیاردر میشوند.
سپاس فراوان
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
همانطور که در بیوگرافیام نوشتهام کتاب «کوزهای از آب بحر» مربوط به نسل قبلی نوشتههایم است و بسیاری از نظراتم نسبت به زمان نوشتن این کتاب تغییر کردهاند، این نکته را در پیشگفتار همین کتاب هم نوشتهام. مطلبی که ذکر فرمودید جزو همان نقطه نظراتی است که تغییر کردهاند. شاید این پرسش برایتان پیش آید که چرا با تجدید چاپ نظرات گذشتهام مخالفت نمیکنم. زیرا گمان میکنم برای همراهانی که کارهای مرا دنبال میکنند دانستن سفر فکریام میتواند مفید باشد و نقد گذشتۀ فکریام نباید منجر به نفی گذشتهام شود. من در گفت و گو با جناب دکتر حسین محمودی راجع به کتاب «انسان، فلسفه، عرفان» و در گفت و گو با خانم دکتر پریسا افتخار راجع به کتاب «حرفهایی برای امروزیها» به دلایل این تغییرات فکریام پرداختم. هر دوی این گفتوگوها در صفحات اینستاگرام و تلگرامم موجودند.
سرسبز باشید
#دکتر_سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#چشم_تاریخ
#کانون_پرورش_فکری_کودکان_و_نوجوانان
کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان در دیماه ۱۳۴۴ فعالیت خود را آغاز کرد. ایجاد کانون به دنبال چارهاندیشی برای پرکردن مفید اوقات فراغت نوجوانان ایران و فراهم آوردن آموزش و سرگرمی برای آنها بود. کانون در راستای فراگیر کردن فرهنگ کتابخوانی بین کودکان و نوجوانان و با حمایت شرکت ملی نفت ایران و وزارت آموزش و پرورش راهاندازی شد. در سال ۱۳۴۹ مرکز سینمایی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان بنیان شد که در آن فیلمسازان و نقاشهای جوان آغاز به ساختن فیلم برای کودکان نمودند. #عباس_کیارستمی کارگردان بزرگ ایران به استخدام مرکز سینمایی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان درآمد و در سال ۱۳۴۹ فیلم کوتاه «نان و کوچه» را ساخت. سپس در ۱۳۵۱ فیلم «زنگ تفریح» را به اکران آورد و در ۱۳۵۳ با ساختن فیلم «مسافر» نامی شد. از کارهای #بهرام_بیضایی (دیگر استاد برجستهٔ سینمای ایران) که در کانون ساخته شد میتوان فیلم کوتاه عمو سیبیلو، «سفر»، «رگبار»، «غریبه و مه» و «کلاغ» را نام برد. امیر نادری با فیلم #ساز_دهنی در سال ۱۳۵۲ بر ارزش کارهای کانون افزود. بیشتر همنسلان من با فیلم ساز دهنی خاطره دارند. عصیان «امیرو» به حکومت صاحب ساز دهنی و تفرقهای که در بین کودکان ایجاد کرده بود الگویی بود برای به هم زدن بزم صاحبان ثروت و قدرت و پایان «هژمونی».
برای دانلود مجموعه کامل چشم تاریخ لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#کانون_پرورش_فکری_کودکان_و_نوجوانان
کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان در دیماه ۱۳۴۴ فعالیت خود را آغاز کرد. ایجاد کانون به دنبال چارهاندیشی برای پرکردن مفید اوقات فراغت نوجوانان ایران و فراهم آوردن آموزش و سرگرمی برای آنها بود. کانون در راستای فراگیر کردن فرهنگ کتابخوانی بین کودکان و نوجوانان و با حمایت شرکت ملی نفت ایران و وزارت آموزش و پرورش راهاندازی شد. در سال ۱۳۴۹ مرکز سینمایی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان بنیان شد که در آن فیلمسازان و نقاشهای جوان آغاز به ساختن فیلم برای کودکان نمودند. #عباس_کیارستمی کارگردان بزرگ ایران به استخدام مرکز سینمایی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان درآمد و در سال ۱۳۴۹ فیلم کوتاه «نان و کوچه» را ساخت. سپس در ۱۳۵۱ فیلم «زنگ تفریح» را به اکران آورد و در ۱۳۵۳ با ساختن فیلم «مسافر» نامی شد. از کارهای #بهرام_بیضایی (دیگر استاد برجستهٔ سینمای ایران) که در کانون ساخته شد میتوان فیلم کوتاه عمو سیبیلو، «سفر»، «رگبار»، «غریبه و مه» و «کلاغ» را نام برد. امیر نادری با فیلم #ساز_دهنی در سال ۱۳۵۲ بر ارزش کارهای کانون افزود. بیشتر همنسلان من با فیلم ساز دهنی خاطره دارند. عصیان «امیرو» به حکومت صاحب ساز دهنی و تفرقهای که در بین کودکان ایجاد کرده بود الگویی بود برای به هم زدن بزم صاحبان ثروت و قدرت و پایان «هژمونی».
برای دانلود مجموعه کامل چشم تاریخ لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
نامه
حبیب محبیان
#آهنگ
#نامه
خواننده: #حبیب_محبیان
شعر: #شفیعی_کدکنی
اگر نامهای مینویسی به باران
سلام مرا نیز بنویس
سلام مرا از دل کاهدود و غباران
اگر نامهای مینویسی به خورشید
سلام مرا نیز بنویس
سلام مرا، زین شب سرد و نومید
اگر نامهای مینویسی به دریا
سلام مرا نیز بنویس
سلام مرا،
با
«اگر»
«آه»
«آیا»
به مرغان صحرا، در آن جست و جوها
سلام مرا نیز بنویس
اگر نامهای مینویسی
سلامی پر از شوق پرواز
از روزن آرزوها
#دکتر_سرگلزایی #دکترسرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#نامه
خواننده: #حبیب_محبیان
شعر: #شفیعی_کدکنی
اگر نامهای مینویسی به باران
سلام مرا نیز بنویس
سلام مرا از دل کاهدود و غباران
اگر نامهای مینویسی به خورشید
سلام مرا نیز بنویس
سلام مرا، زین شب سرد و نومید
اگر نامهای مینویسی به دریا
سلام مرا نیز بنویس
سلام مرا،
با
«اگر»
«آه»
«آیا»
به مرغان صحرا، در آن جست و جوها
سلام مرا نیز بنویس
اگر نامهای مینویسی
سلامی پر از شوق پرواز
از روزن آرزوها
#دکتر_سرگلزایی #دکترسرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#تأملات
#خبرهای_خوب
خبر رسید که آسمان صاف است
زمین سبز است، تنورها پر نان
خبر رسید که ماه پنهان نیست
و کودکی از درد به خود نمیپیچد
خبر رسید که دیگر کلاغها سیاه نمیپوشند
خبرنگاران بدخبر زبان بریده جان دادند!
چه خوش خبر دیاری، چه بیبلا زمانهای، به به!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا کلیک کنید
#خبرهای_خوب
خبر رسید که آسمان صاف است
زمین سبز است، تنورها پر نان
خبر رسید که ماه پنهان نیست
و کودکی از درد به خود نمیپیچد
خبر رسید که دیگر کلاغها سیاه نمیپوشند
خبرنگاران بدخبر زبان بریده جان دادند!
چه خوش خبر دیاری، چه بیبلا زمانهای، به به!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا کلیک کنید
#تأملات
#آب_تشنه!
جام مقدس سر میرود
شوالیهای کو که بنوشد؟
هیچکس از آوردگاه جان به در نبرد؟
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا کلیک کنید
#آب_تشنه!
جام مقدس سر میرود
شوالیهای کو که بنوشد؟
هیچکس از آوردگاه جان به در نبرد؟
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه فرمایید:
از اینجا کلیک کنید