#سیبستان_غیب
- عارفان ربانی مکتوم در تحت قبای خدا
- منحرف ترین انسانها از گذشته تا آینده
- خاتم الاوالیا
- منحرفان جنسی (از هموسکشوال تا پدفیل و..)
- اخلاق گرایانی منتقد و مخالف بی بندوباری جنسی
- بی خبران از قرآن
- مفسران اصول اصول اصول قرآن
- صوفیان سنی[؟!] (در مقام فحش)
- بی خبر از اهل بیت
- قایل به مقام خدایی برای علی
- هم پیاله های شیطان
- همنشین حضرت رحمان
- عوامل انحرافی که باید نام و نشانشان را بر انداخت
اینها و دهها نسبت و لقب کاملا متضاد دیگر در شرح حال دو تن است که فی‌ الحقیقه یک تن اند
به گمان من در پهنه ی فرهنگ و معرفت ایران هیچ کس (حتا حافظ) این اندازه در معرض چنین قضاوتهای متناقض و متضاد قرار نگرفته است
علة و سبب اینهمه حب و بغض توام با دانایی یا‌ بی خبری یا بی خردی یا.. چیست؟
آیا به دور از هیجانات ناشی از هرمونهای جسمی،جنسی و..طبقاتی ،فرهنگی ، تربیتی و.. خویش می توانیم تصویری نزدیک به واقعیت از شمس و مولانا و رابطه ی ایشان ارائه کنیم؟
در نشست ۹ اردیبهشت ۱۴۰۰ همراه استادان ارجمند #دکترسرگلزایی و #دکترمحمودی از چند منظر به حکایت بی پایان #شمس_مولانا خواهیم پرداخت
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

#یادداشت_روز
- به بهانه ی هم اندیشی آبان ماه درباره ی تراژدی

تراژدی در یونانی باستان به معنای سرود یا آواز بز است.
یونانیان در مراسمی که برای جلب رضایت خدایان انجام می دادند، بز قربانی می کردند.
بز حیوانی زیرک است و از اتفاقات پیرامون خویش در می یابد گردابی مهیب پیش روست. گردابی که بز هیچ نقشی در پیدایش و وقوعش ندارد اما از میان آن همه بز را می رباید و می اوبارد.
بز مستاصل، احتمالا در آگاهی از سرنوشت دردناک، ناگریز ، ناگزیر و خونین خویش ضجه هایی غریب می کشیده است.
گمان می کنم گروهی از همسرایان، در همذات پنداری با #بزقربانی صداهای بز را تقلید می کرده اند و بدین قرار گفت و گویی میان قربانی و قربانی_کننده صورت می بسته است.
در این نمایش قربانی کنندگان خود را در هیأت قربانی باز می یافته اند و قربانی می شده اند شاید #تزکیه ی لاجرم مد نظر و مورد تاکید ارسطو باید از پس از این قربانی دسته جمعی به دست می آمده است.
به گمان من #تراژدی های بعدی مفصل ، از دل این آواهای حزن آلود زایبده شده، تکامل یافته و نهایتا تبدیل به داستانهایی اسطقس دار شده اند.
من،محسن یارمحمدی، به همراه دو استاد بزرگوار و ارجمندم #دکترسرگلزایی و #دکترمحمودی در آبان ماه ۱۴۰۰ در باره ی تراژدی سخن خواهم گفت.
طی این سخنان، من در پی تبیین مفهوم #تراژدی در پیوند با #آیین_قربانی هستم و خط سیر معنایی این مفاهیم را در اسطوره و فرهنگ ایران دنبال خواهم کرد.
محور اصلی سخنانم #شاهنامه_ی_فردوسی خواهد بود و تلاش خواهم کرد دست کم خطوط پررنگ این سیر را در حد زمان و توان با شما به اشتراک بگذارم...
#دکترمحسن_یارمحمدی
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

@drsargolzaei