#لایو_اینستاگرامی
#تحلیل_فیلم
تحلیل فیلم سینمایی: #راشومون
کارگردان: #آکیرا_کوروساوا
دکتر محمدرضا سرگلزایی
دکتر محسن یارمحمدی
جمعه ۷ آذر
ساعت ۱۹
از اینستاگرام دکتر سرگلزایی:
http://Instagram.com/drsargolzaei
@drsargolzaei
#تحلیل_فیلم
تحلیل فیلم سینمایی: #راشومون
کارگردان: #آکیرا_کوروساوا
دکتر محمدرضا سرگلزایی
دکتر محسن یارمحمدی
جمعه ۷ آذر
ساعت ۱۹
از اینستاگرام دکتر سرگلزایی:
http://Instagram.com/drsargolzaei
@drsargolzaei
Rashomon.1950.1080p.srt
39.1 KB
👆🏻👆🏻زیرنویس فارسی برای کیفیت 1080p
لینک دانلود فیلم راشومون:
https://www.film2media.site/4620/rashomon-1950/
لینک دانلود فیلم راشومون:
https://www.film2media.site/4620/rashomon-1950/
شهر خاموش
محسن نامجو
#آهنگ
#شهر_خاموش
خواننده: #محسن_نامجو
شعر: #شفیعی_کدکنی
متن شعر:
شهر خاموش من! آن روح بهارانت کو؟
شـور و شـیدائی وانـبوه هـزارانت کو؟
میخزَد در رگِ هر برگِ تو خوناب خزان
نکهتِ صبـحدم و بوی بهارانت کو؟
کوی و بازار تو میدان سپاه دشمن
شیههی اسب و هیاهوی سوارانت کو؟
زیر سرنیزهِ تاتار چه حالی داری؟
دل پولادوشِ شیر شکارانت کو؟
سوت وکورست شب ومیکده ها خاموشند
نعره و عربدهی باده گسارانت کو؟
چهرهها درهم و دلها همه بیگانه زهم
روز پیوند و صفای دل یارانت کو؟
آسمانت همه جا سقف یکی زندان است
روشنای سحَرِ این شب تارانت کو؟
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#شهر_خاموش
خواننده: #محسن_نامجو
شعر: #شفیعی_کدکنی
متن شعر:
شهر خاموش من! آن روح بهارانت کو؟
شـور و شـیدائی وانـبوه هـزارانت کو؟
میخزَد در رگِ هر برگِ تو خوناب خزان
نکهتِ صبـحدم و بوی بهارانت کو؟
کوی و بازار تو میدان سپاه دشمن
شیههی اسب و هیاهوی سوارانت کو؟
زیر سرنیزهِ تاتار چه حالی داری؟
دل پولادوشِ شیر شکارانت کو؟
سوت وکورست شب ومیکده ها خاموشند
نعره و عربدهی باده گسارانت کو؟
چهرهها درهم و دلها همه بیگانه زهم
روز پیوند و صفای دل یارانت کو؟
آسمانت همه جا سقف یکی زندان است
روشنای سحَرِ این شب تارانت کو؟
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#تأملات
#زن
آی تهمینه برخیز!
از رخت سیاهت مشعلی بساز
و این شاهنامه را به آتش بکش!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#زن
آی تهمینه برخیز!
از رخت سیاهت مشعلی بساز
و این شاهنامه را به آتش بکش!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#تأملات
#از_دستهایت
دستهایت
بوی زیتون میدادند
گرچه آکنده از زخم و پینه و خاک بودند
میدانم درختان سرزمین موعود
از دستهای تو میرویند
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#از_دستهایت
دستهایت
بوی زیتون میدادند
گرچه آکنده از زخم و پینه و خاک بودند
میدانم درختان سرزمین موعود
از دستهای تو میرویند
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#مقاله
#مسابقه_ملی_من_از_تو_زرنگترم
دوستی داشتم که همه او را به زرنگی و رندی افراطی میشناختند، تا جایی که گمان میکردند هر جا سر و کلّهی این آدم پیداشود، کاسهای زیر نیم کاسه است و باید مراقب باشند کلاهی سرشان نرود.
خود این فرد هم بهگونهای اغراقآمیز سعیمیکرد تیز و زبل بودن خود را بهرُخ بکشاند! وقتی مدّت بیشتری با او بودم یکبار خاطرهای برایم تعریفکرد که باعث شد ریشهی این رفتار زنندهی او را متوجهشوم:
وقتی دوستم به کودکستان میرفت هر روز یک شکلات کیتکت با خودش به مدرسه میبرد. او هر روز کیتکتش را با دوست بغلیاش نصف میکرد. یک روز دوستم به مادرش میگوید:
«مامان برام دو تا کیتکت بخر که یکیاش رو بدم به سعید» و بعد به مادرش میگوید: «که هر روز کیتکتی که به کودکستان میبرد را با سعید نصف میکند.»
واکنش مادر دوستم به این کوچولوی سخاوتمند این بود: «ای هالوی سادهلوح!». لحن مادر و نگاه او به دوست کوچولویم فهماند که خطای بزرگی انجام داده! این بود که تصمیمگرفت دیگر هالو نباشد و از فردا کیتکتش را تنهایی بخورد! یواشکی و بی سر و صدا و تا وقتی دوستش سر نرسیده!
دوستم بعد از آن از کیتکتهایش دو برابر لذّت نبرد فقط از این لذّت برد که هالو نیست! و کم کم تلاشکرد به دیگران ثابت کند که نه تنها هالو نیست که بسیار هم تیز و زبل است!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مقاله بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا بخوانید
#مسابقه_ملی_من_از_تو_زرنگترم
دوستی داشتم که همه او را به زرنگی و رندی افراطی میشناختند، تا جایی که گمان میکردند هر جا سر و کلّهی این آدم پیداشود، کاسهای زیر نیم کاسه است و باید مراقب باشند کلاهی سرشان نرود.
خود این فرد هم بهگونهای اغراقآمیز سعیمیکرد تیز و زبل بودن خود را بهرُخ بکشاند! وقتی مدّت بیشتری با او بودم یکبار خاطرهای برایم تعریفکرد که باعث شد ریشهی این رفتار زنندهی او را متوجهشوم:
وقتی دوستم به کودکستان میرفت هر روز یک شکلات کیتکت با خودش به مدرسه میبرد. او هر روز کیتکتش را با دوست بغلیاش نصف میکرد. یک روز دوستم به مادرش میگوید:
«مامان برام دو تا کیتکت بخر که یکیاش رو بدم به سعید» و بعد به مادرش میگوید: «که هر روز کیتکتی که به کودکستان میبرد را با سعید نصف میکند.»
واکنش مادر دوستم به این کوچولوی سخاوتمند این بود: «ای هالوی سادهلوح!». لحن مادر و نگاه او به دوست کوچولویم فهماند که خطای بزرگی انجام داده! این بود که تصمیمگرفت دیگر هالو نباشد و از فردا کیتکتش را تنهایی بخورد! یواشکی و بی سر و صدا و تا وقتی دوستش سر نرسیده!
دوستم بعد از آن از کیتکتهایش دو برابر لذّت نبرد فقط از این لذّت برد که هالو نیست! و کم کم تلاشکرد به دیگران ثابت کند که نه تنها هالو نیست که بسیار هم تیز و زبل است!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مقاله بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا بخوانید
دکتر محمدرضا سرگلزایی - روانپزشک
مسابقهی ملی من از تو زرنگترم
مسابقهی ملی من از تو زرنگترم - دستهجمعی در جامعهای زندگی میکنیم که بسیاری از مردم به هم با سوءظن مینگرند و از بیاعتمادی و احساس انزوا و
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
با عرض سلام و آرزوی تندرستی.
بر اساس نظر فروید شخصیت انسان در پنج سال اول زندگی شکل میگیرد و پس از آن به سختی تغییر میکند و تا حد زیادی ثابت میماند.
سوالی که دارم این است که آیا رویکردهای دیگر روانشناسی چنین عقیدهای دارند؟
دوم این که بنده خودم این نظر را قبول دارم که شخصیت پس از شکلگیری به ندرت تغییر میکند. حال اگر به عنوان یک درمانگر قصد داشته باشیم روی تغییر بخشهایی از شخصیت برنامهریزی کنیم، اصولا این بخشها چطور شناسایی میشوند و ما چه ویژگیهایی را میتوانیم با روشهای مختلف تغییر دهیم؟
با سپاس فراوان.
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
۱- بر اساس تحقیقات «جورج وایلانت» بخشهایی از شخصیت ژنتیکی هستند و در تمام عمر غیر قابل تغییر باقی میمانند.
۲- بر اساس مدل شخصیت «رابرت کلونینگر» آن اجزای شخصیت که سرشتی و ژنتیک هستند عبارتند از خطرپرهیزی، تنوّع طلبی، وابستگی به پاداش اجتماعی و ثبات و پشتکار. بخشهایی از شخصیت که تربیتی و فرهنگی هستند و قابل تغییرند عبارتند از خود راهبری، همکاری با دیگران و خودفراروی.
۳- در نظریهٔ شخصیت «اریک اریکسون» رشد روانی-اجتماعی در سرتاسر عمر ادامه دارد ولی هر مرحله از رشد معطوف به تکالیف رشدی معیّنی است که پس از عبور از آن مراحل اکتساب دشوارتری دارند.
تمام نظریات فوق در درسنامهٔ روانپزشکی کاپلان و سادوک موجود هستند.
سبز باشید.
#drsargolzaei
@drsargolzaei
❓پرسش:
با عرض سلام و آرزوی تندرستی.
بر اساس نظر فروید شخصیت انسان در پنج سال اول زندگی شکل میگیرد و پس از آن به سختی تغییر میکند و تا حد زیادی ثابت میماند.
سوالی که دارم این است که آیا رویکردهای دیگر روانشناسی چنین عقیدهای دارند؟
دوم این که بنده خودم این نظر را قبول دارم که شخصیت پس از شکلگیری به ندرت تغییر میکند. حال اگر به عنوان یک درمانگر قصد داشته باشیم روی تغییر بخشهایی از شخصیت برنامهریزی کنیم، اصولا این بخشها چطور شناسایی میشوند و ما چه ویژگیهایی را میتوانیم با روشهای مختلف تغییر دهیم؟
با سپاس فراوان.
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
۱- بر اساس تحقیقات «جورج وایلانت» بخشهایی از شخصیت ژنتیکی هستند و در تمام عمر غیر قابل تغییر باقی میمانند.
۲- بر اساس مدل شخصیت «رابرت کلونینگر» آن اجزای شخصیت که سرشتی و ژنتیک هستند عبارتند از خطرپرهیزی، تنوّع طلبی، وابستگی به پاداش اجتماعی و ثبات و پشتکار. بخشهایی از شخصیت که تربیتی و فرهنگی هستند و قابل تغییرند عبارتند از خود راهبری، همکاری با دیگران و خودفراروی.
۳- در نظریهٔ شخصیت «اریک اریکسون» رشد روانی-اجتماعی در سرتاسر عمر ادامه دارد ولی هر مرحله از رشد معطوف به تکالیف رشدی معیّنی است که پس از عبور از آن مراحل اکتساب دشوارتری دارند.
تمام نظریات فوق در درسنامهٔ روانپزشکی کاپلان و سادوک موجود هستند.
سبز باشید.
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#لایو_اینستاگرامی
#تحلیل_فیلم
تحلیل فیلم سینمایی: #دختری_در_قطار
دکتر محمدرضا سرگلزایی
یکشنبه ۲۳ آذر ۹۹
ساعت ۱۰ صبح
از اینستاگرام دکتر سرگلزایی:
http://Instagram.com/drsargolzaei
@drsargolzaei
#تحلیل_فیلم
تحلیل فیلم سینمایی: #دختری_در_قطار
دکتر محمدرضا سرگلزایی
یکشنبه ۲۳ آذر ۹۹
ساعت ۱۰ صبح
از اینستاگرام دکتر سرگلزایی:
http://Instagram.com/drsargolzaei
@drsargolzaei
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
سلام و عرض ادب،
من لايو اينستاگرامى شما تحت عنوان "همسر گزينى آگاهانه" رو میديدم و چند تا سوال برام شكل گرفت كه اميدوارم پاسخشون رو اينجا از شما بگيرم:
١. با توجه به توضيح شما فرد قبل از ازدواج بايد طبق مدل رشدى اريك اريكسون تمام مراحل تا قبل از مرحله صميميت (انس) رو به درستى پشت سر بذاره. بر اين اساس آيا روشى وجود داره كه تمام اين كمبودها (در صورت وجود) شناخته بشه، حل بشه و بعد فرد براى ازدواج آماده شده باشه؟ آيا روانكاوى راه حل است؟ آيا مىشود به روانكاو مراجعه كرد و از او خواست تا تمام گرههاى زندگى تا به اين لحظه رو شناسايى، و كمك به حل اون ها بكنه؟
٢. آيا اين ديدگاه براى آمادگى براى ازدواج ايدهآليستى نيست؟ (با توجه به اينكه شما شخصيتهاى ايدهآليست و ايدهآليست بودن رو مناسب براى ازدواج نمیدونيد)
٣. آيا تستى وجود داره كه مناسب بودن اشخاص رو براى همديگه با توجه به خصوصيات شخصيتى نشون بده؟ (صد در صد منظورم يك تست تضمينى و يا فرمولى نيست)
منتظر پاسخ شما هستم. ممنون از وقتتون.
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
۱- روانشناسان با رویکرد رشدی-اریکسونی میتوانند تا حدود قابل قبولی این مشکلات و مراحل را ارزیابی نمایند.
۲- همۀ تئوریهای سلامت در روانکاوی و روانشناسی وجودی، آرمانگرا و ایدهآلیستی هستند، داشتن یک تئوری ایدهآلیستی با داشتن یک شخصیت بینقصگرا و پرتوقع (پرفکشنیست) متفاوت است.
۳- بله، آزمون MBTI (مایرز بریگز) تا حدودی مناسبتها را میسنجد ولی آزمونهای کمّی حتماً باید همراه با آزمونهای کیفی (فرافکن) و مصاحبۀ بالینی صورت گیرند تا امکان خطا کاهش یابد.
سبز باشید.
#drsargolzaei
@drsargolzaei
❓پرسش:
سلام و عرض ادب،
من لايو اينستاگرامى شما تحت عنوان "همسر گزينى آگاهانه" رو میديدم و چند تا سوال برام شكل گرفت كه اميدوارم پاسخشون رو اينجا از شما بگيرم:
١. با توجه به توضيح شما فرد قبل از ازدواج بايد طبق مدل رشدى اريك اريكسون تمام مراحل تا قبل از مرحله صميميت (انس) رو به درستى پشت سر بذاره. بر اين اساس آيا روشى وجود داره كه تمام اين كمبودها (در صورت وجود) شناخته بشه، حل بشه و بعد فرد براى ازدواج آماده شده باشه؟ آيا روانكاوى راه حل است؟ آيا مىشود به روانكاو مراجعه كرد و از او خواست تا تمام گرههاى زندگى تا به اين لحظه رو شناسايى، و كمك به حل اون ها بكنه؟
٢. آيا اين ديدگاه براى آمادگى براى ازدواج ايدهآليستى نيست؟ (با توجه به اينكه شما شخصيتهاى ايدهآليست و ايدهآليست بودن رو مناسب براى ازدواج نمیدونيد)
٣. آيا تستى وجود داره كه مناسب بودن اشخاص رو براى همديگه با توجه به خصوصيات شخصيتى نشون بده؟ (صد در صد منظورم يك تست تضمينى و يا فرمولى نيست)
منتظر پاسخ شما هستم. ممنون از وقتتون.
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
۱- روانشناسان با رویکرد رشدی-اریکسونی میتوانند تا حدود قابل قبولی این مشکلات و مراحل را ارزیابی نمایند.
۲- همۀ تئوریهای سلامت در روانکاوی و روانشناسی وجودی، آرمانگرا و ایدهآلیستی هستند، داشتن یک تئوری ایدهآلیستی با داشتن یک شخصیت بینقصگرا و پرتوقع (پرفکشنیست) متفاوت است.
۳- بله، آزمون MBTI (مایرز بریگز) تا حدودی مناسبتها را میسنجد ولی آزمونهای کمّی حتماً باید همراه با آزمونهای کیفی (فرافکن) و مصاحبۀ بالینی صورت گیرند تا امکان خطا کاهش یابد.
سبز باشید.
#drsargolzaei
@drsargolzaei
Forwarded from همایش سالانه سلامت روان و رسانه
IMG_3924.PNG
122.5 KB
❇️همایش سلامت روان و رسانه را در شبکههای اجتماعی دنبال کنید و با معرفی آن به دوستان و علاقهمندان حوزهی سلامت روان، سلامت و رسانه به ما در اطلاعرسانی این همایش یاری رسانید.
❇️دهمین همایش علمی سالانهی سلامت روان و رسانه امسال با موضوع محوری «انگ و چالشهای روانی و اجتماعی» و به صورت مجازی ۱۷ و ۱۸ دی ماه برگزار میشود.»
https://instagram.com/mental_health_media_congress
https://twitter.com/mentalhealthme1
@mentalhealthmedia
❇️دهمین همایش علمی سالانهی سلامت روان و رسانه امسال با موضوع محوری «انگ و چالشهای روانی و اجتماعی» و به صورت مجازی ۱۷ و ۱۸ دی ماه برگزار میشود.»
https://instagram.com/mental_health_media_congress
https://twitter.com/mentalhealthme1
@mentalhealthmedia
Forwarded from دکتر سرگلزایی drsargolzaei
معرفی کتاب
#معرفی_کتاب
نام کتاب: #مهمان_ناخوانده
نویسنده: #اریک_امانوئل_اشمیت
مترجم: #تینوش_نظمجو
ناشر: نشر نی
فروید: «انسان توی یه زیرزمینه، توی تونل، تنها نورش مشعلیه که با تیکههای پارچه درستکرده، انسان مؤمن توی این تونل جلو میره و فکرمیکنه، ته تونل یه روزنه است و دری وجود داره که پشتش نوره…. اما انسان خدانشناس میدونه این همون نوری هست که خودش با دستهای خودش درستکرده، پس طبیعیه که وقتی به دیوار نزدیک میشه دردش بیشتره، همه چیز براش تهی میشه….»
ناشناس: «انسان خدانشناس شما تنها یک انسان ناامیده.»
فروید: «من اسم این رو شهامت میذارم.»
ناشناس: «تو زیادی عاشق شهامتت هستی!»
نمایشنامه «مهمانناخوانده» (Le Visiteur)، زنجیرهای از دیالوگهای فلسفی و روانشناختی است که یکی از اهداف نویسنده از بهتحریر درآوردن آنرا میتوان عادتزدایی اندیشهها، باورها و درهمشکستن چارچوبهای ایدئولوژیک انسان دانست.
مهمان ناخوانده «اریک امانوئل اشمیت»، نویسنده و نمایشنامهنویس فرانسوی، وین سال 1938 را بهتصویر میکشد. دوره ای از تاریخ که نازیها با تسخیر اتریش، رعب و وحشت را به یهودیان این کشور نیز تسریدادند.
«زیگموند فروید» و دخترش «آنا»، دو شخصیت اصلی این نمایشنامه را تشکیلمیدهند. امانوئل اشمیت در آثار خود از شخصیتهای تاریخی و زندگینامه آنها کمکمیگیرد تا مضامین داستانهایش برای مخاطبها جذابتر و تاثیرگذارتر شود.
#مریم_بهریان (دانشجوی دکتری روانشناسی)
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
#معرفی_کتاب
نام کتاب: #مهمان_ناخوانده
نویسنده: #اریک_امانوئل_اشمیت
مترجم: #تینوش_نظمجو
ناشر: نشر نی
فروید: «انسان توی یه زیرزمینه، توی تونل، تنها نورش مشعلیه که با تیکههای پارچه درستکرده، انسان مؤمن توی این تونل جلو میره و فکرمیکنه، ته تونل یه روزنه است و دری وجود داره که پشتش نوره…. اما انسان خدانشناس میدونه این همون نوری هست که خودش با دستهای خودش درستکرده، پس طبیعیه که وقتی به دیوار نزدیک میشه دردش بیشتره، همه چیز براش تهی میشه….»
ناشناس: «انسان خدانشناس شما تنها یک انسان ناامیده.»
فروید: «من اسم این رو شهامت میذارم.»
ناشناس: «تو زیادی عاشق شهامتت هستی!»
نمایشنامه «مهمانناخوانده» (Le Visiteur)، زنجیرهای از دیالوگهای فلسفی و روانشناختی است که یکی از اهداف نویسنده از بهتحریر درآوردن آنرا میتوان عادتزدایی اندیشهها، باورها و درهمشکستن چارچوبهای ایدئولوژیک انسان دانست.
مهمان ناخوانده «اریک امانوئل اشمیت»، نویسنده و نمایشنامهنویس فرانسوی، وین سال 1938 را بهتصویر میکشد. دوره ای از تاریخ که نازیها با تسخیر اتریش، رعب و وحشت را به یهودیان این کشور نیز تسریدادند.
«زیگموند فروید» و دخترش «آنا»، دو شخصیت اصلی این نمایشنامه را تشکیلمیدهند. امانوئل اشمیت در آثار خود از شخصیتهای تاریخی و زندگینامه آنها کمکمیگیرد تا مضامین داستانهایش برای مخاطبها جذابتر و تاثیرگذارتر شود.
#مریم_بهریان (دانشجوی دکتری روانشناسی)
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
Forwarded from دکتر سرگلزایی drsargolzaei
چشم تاریخ
#چشم_تاریخ
#تقی_ارانی
بخش اندکی از مردم ایران نام دکتر تقی ارانی را شنیدهاند. دکتر ارانی از اعضای برجسته گروه ۵۳ نفر بود که از اواخر سال ۱۳۱۵ تا اوایل سال ۱۳۱۶ به تدریج دستگیر و در زندان موقت تهران و زندان قصر زندانی شدند.
این گروه که به گروه ۵۳ نفر معروف شدند متهم بودند که از مرام اشتراکی و کمونیستی پیروی میکنند. اعضای گروه ۵۳ نفر تا پیش از دستگیری با هم ارتباطی نداشتند و این نام پس از دستگیری به آنها اطلاق شد. آنها عمدتاً زیر شکنجههای جانکاه مأموران اداره آگاهی (تأمینات) شهربانی رضاشاه قرار گرفتند و با پروندههایی که برای آنها ساخته شد به زندانهای درازمدت محکوم و راهی زندان قصر شدند. دکتر تقی ارانی در ۱۳ شهریور ۱۲۸۲ خورشیدی در تبریز زاده شد ارانی دانشآموخته رشتهی شیمی دانشگاه برلین بود و در ۲۸ آذر ۱۳۰۷ خورشیدی از رساله دکتری خود دفاع کرد.
ارانی از نخستین سال بازگشت به ایران تلاش کرد با روشنفکران برجسته کشور تماس برقرار کند. آشنایی او با نیما یوشیج، احمدکسروی، شهیدزاده و طاهر تنکابنی نمونه بارزی از تلاشهای او است. تدریس در دبیرستانهای شرف، ثروت، معرفت و مدرسه صنعتی و تماس روزانه با دانش آموزان و دانشجویان زمینه مناسبی برای فعالیت و روشنگری وی به وجود آورده بود.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
#چشم_تاریخ
#تقی_ارانی
بخش اندکی از مردم ایران نام دکتر تقی ارانی را شنیدهاند. دکتر ارانی از اعضای برجسته گروه ۵۳ نفر بود که از اواخر سال ۱۳۱۵ تا اوایل سال ۱۳۱۶ به تدریج دستگیر و در زندان موقت تهران و زندان قصر زندانی شدند.
این گروه که به گروه ۵۳ نفر معروف شدند متهم بودند که از مرام اشتراکی و کمونیستی پیروی میکنند. اعضای گروه ۵۳ نفر تا پیش از دستگیری با هم ارتباطی نداشتند و این نام پس از دستگیری به آنها اطلاق شد. آنها عمدتاً زیر شکنجههای جانکاه مأموران اداره آگاهی (تأمینات) شهربانی رضاشاه قرار گرفتند و با پروندههایی که برای آنها ساخته شد به زندانهای درازمدت محکوم و راهی زندان قصر شدند. دکتر تقی ارانی در ۱۳ شهریور ۱۲۸۲ خورشیدی در تبریز زاده شد ارانی دانشآموخته رشتهی شیمی دانشگاه برلین بود و در ۲۸ آذر ۱۳۰۷ خورشیدی از رساله دکتری خود دفاع کرد.
ارانی از نخستین سال بازگشت به ایران تلاش کرد با روشنفکران برجسته کشور تماس برقرار کند. آشنایی او با نیما یوشیج، احمدکسروی، شهیدزاده و طاهر تنکابنی نمونه بارزی از تلاشهای او است. تدریس در دبیرستانهای شرف، ثروت، معرفت و مدرسه صنعتی و تماس روزانه با دانش آموزان و دانشجویان زمینه مناسبی برای فعالیت و روشنگری وی به وجود آورده بود.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مطلب بالا لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
دکتر محمدرضا سرگلزایی - روانپزشک
تقی ارانی
دکتر تقی ارانی از اعضای برجسته گروه ۵۳ نفر بود که از اواخر سال ۱۳۱۵ تا اوایل سال ۱۳۱۶ به تدریج دستگیر و در زندان موقت تهران و زندان قصر زندانی شدند.
#تأملات
#ققنوس_منجمد
با تو حرف میزنم
ای بازگشته از دوزخ
ای سوخته در "جحیم"
ای کوفته با "القارعه"
بیا فانوسی بسازیم از ناامیدی، نوایی ساز کنیم از سکوت
بیا به خاک، به زندگی بنشینیم
آنگونه که ققنوس به آتش!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#ققنوس_منجمد
با تو حرف میزنم
ای بازگشته از دوزخ
ای سوخته در "جحیم"
ای کوفته با "القارعه"
بیا فانوسی بسازیم از ناامیدی، نوایی ساز کنیم از سکوت
بیا به خاک، به زندگی بنشینیم
آنگونه که ققنوس به آتش!
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#تأملات
#سرخ
شعرم سرخ است
همچون ستارهای
که سالها به آن چشم دوختیم و فروافتاد
بر رؤیاهایمان
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
#سرخ
شعرم سرخ است
همچون ستارهای
که سالها به آن چشم دوختیم و فروافتاد
بر رؤیاهایمان
#دکترمحمدرضاسرگلزایی
برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وبسایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا کلیک کنید
@drsargolzaei
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#اریک_اریکسون
"مراحل رشد اریک اریکسون"
برای تماشا و شنیدن فایل صوتی توضیحات هر مرحله، صفحهی اینستاگرام و کانال تلگرام دکتر سرگلزایی دنبال کنید.
#drsargolzaei
@drsargolzaei
"مراحل رشد اریک اریکسون"
برای تماشا و شنیدن فایل صوتی توضیحات هر مرحله، صفحهی اینستاگرام و کانال تلگرام دکتر سرگلزایی دنبال کنید.
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#مقاله
#افسانه_سایکی_فلسفه_افلاطونی_و_درمانگر_یونگی
«افسانهٔ پسیخه» (یا سایکی یا پسیشه) یکی از داستانهای اساطیری و نمادین یونان و روم باستان است که حداقل از ایننظر که نام سایکی (psyche) معادل کلمهی «روان» و پیشوند کلمات روانشناسی و روانپزشکی است، میتواند مورد علاقهی متخصصان حوزهی سلامت روان قرار گیرد.
گرچه نخستین بار این افسانه در سدهٔ دوم میلادی توسط «Lucius Apuleius Madaurensis» فیلسوف افلاطونی در کتاب «استحاله» یا Metamorphoses روایت شدهاست، امّا قدمت این افسانه بدون شک به اعصار قبل از این دوران بازمیگردد.
«پسیشه» دختری زمینی، میرا و بسیار زیبا و دختر پادشاه سرزمینی افسانهای بود. او آنقدر زیبا بود که «آفرودیت» (ونوس) الهه عشق و زیبایی به او حسادت کرد. آفرودیت پسری داشت به نام آمور (اِروس، کوپیدو یا کیوپید). کوپیدو فرزند آفرودیت و آرس، مأمور عاشق کردن و فحل کردن انسانها، حیوانات و گیاهان است. اَمور (عشق) تیر و کمانی طلایی دارد و هر آنکه را که آفرودیت مقدّر کند، سینهاش را هدف این تیرهای طلایی قرار میدهد. پس از اصابت تیر، فرد تیر خورده عاشق کسی میشود که برای اوّلینبار سر راهش قرار گیرد.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مقاله بالا لطفا به لینک زیر در سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا بخوانید
#افسانه_سایکی_فلسفه_افلاطونی_و_درمانگر_یونگی
«افسانهٔ پسیخه» (یا سایکی یا پسیشه) یکی از داستانهای اساطیری و نمادین یونان و روم باستان است که حداقل از ایننظر که نام سایکی (psyche) معادل کلمهی «روان» و پیشوند کلمات روانشناسی و روانپزشکی است، میتواند مورد علاقهی متخصصان حوزهی سلامت روان قرار گیرد.
گرچه نخستین بار این افسانه در سدهٔ دوم میلادی توسط «Lucius Apuleius Madaurensis» فیلسوف افلاطونی در کتاب «استحاله» یا Metamorphoses روایت شدهاست، امّا قدمت این افسانه بدون شک به اعصار قبل از این دوران بازمیگردد.
«پسیشه» دختری زمینی، میرا و بسیار زیبا و دختر پادشاه سرزمینی افسانهای بود. او آنقدر زیبا بود که «آفرودیت» (ونوس) الهه عشق و زیبایی به او حسادت کرد. آفرودیت پسری داشت به نام آمور (اِروس، کوپیدو یا کیوپید). کوپیدو فرزند آفرودیت و آرس، مأمور عاشق کردن و فحل کردن انسانها، حیوانات و گیاهان است. اَمور (عشق) تیر و کمانی طلایی دارد و هر آنکه را که آفرودیت مقدّر کند، سینهاش را هدف این تیرهای طلایی قرار میدهد. پس از اصابت تیر، فرد تیر خورده عاشق کسی میشود که برای اوّلینبار سر راهش قرار گیرد.
#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک
برای مطالعه متن کامل مقاله بالا لطفا به لینک زیر در سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:
از اینجا بخوانید
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
با عرض سلام و احترام بیکران خدمت آقای دکتر
شخصی که تعهد به زندگی زناشویی دارد و تمام فکر و ذکرش رفاه خانواده و در کنارشون بودن هست چطور میشود که در دریای متلاطم از احساساتی قرار میگیرد (علاقهمند شدن به یک شخص) که حتی عاجز از این است که اسمی روشون بذاره.
تجربه کردن احوالات و شوق و شعفهایی که انگار زندگی را داغ و پر شور کرده فقط و فقط و فقط حس عذاب وجدان بابت اینکه در یک دور باطل قرار گرفته.
با این توضیح که روابطی وجود ندارد به صورت فیزیکی فقط در حد یک احوالپرسی ولی قادر به درک این همه احساس نیستم.
تمام درگیری ذهنیام اینه که من در مسیر غلطی قرار دارم؟
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
احساسات عاشقانه مربوط به سیستم لیمبیک مغز هستند، در حالی که نام و معنایی که روی این احساسات میگذاریم مربوط به بخش نئوکورتکس مغز هستند. تقیّد به تعهدات هم مربوط به کورتکس پرهفرونتال مغز هستند.
این بخشهای مغز از حیث خاستگاه تکاملی و کارکرد با هم متفاوتند و گاهی کششهای متضادّی ایجاد می کنند که منجر به کشمکش روانی (تعارض) در ما میگردند.
کتابهای زیر در حوزهٔ عشق و روابط زن و مرد کتابهای مفیدی هستند:
۱- ماجراهای عاشقانه - نوشته دکتر محمّدرضا سرگلزایی - انتشارات همنشین
۲- سیر عشق- نوشته آلن دو باتن- ترجمه زهرا باختری- انتشارات چترنگ
۳- جستاری دربارهٔ عشق: آلن دو باتن- ترجمهٔ گلی امامی- انتشارات نیلوفر
۴- عشق و اراده: رولو مِی- ترجمه دکتر سپیده حبیب- نشر دانژه
#drsargolzaei
@drsargolzaei
❓پرسش:
با عرض سلام و احترام بیکران خدمت آقای دکتر
شخصی که تعهد به زندگی زناشویی دارد و تمام فکر و ذکرش رفاه خانواده و در کنارشون بودن هست چطور میشود که در دریای متلاطم از احساساتی قرار میگیرد (علاقهمند شدن به یک شخص) که حتی عاجز از این است که اسمی روشون بذاره.
تجربه کردن احوالات و شوق و شعفهایی که انگار زندگی را داغ و پر شور کرده فقط و فقط و فقط حس عذاب وجدان بابت اینکه در یک دور باطل قرار گرفته.
با این توضیح که روابطی وجود ندارد به صورت فیزیکی فقط در حد یک احوالپرسی ولی قادر به درک این همه احساس نیستم.
تمام درگیری ذهنیام اینه که من در مسیر غلطی قرار دارم؟
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
احساسات عاشقانه مربوط به سیستم لیمبیک مغز هستند، در حالی که نام و معنایی که روی این احساسات میگذاریم مربوط به بخش نئوکورتکس مغز هستند. تقیّد به تعهدات هم مربوط به کورتکس پرهفرونتال مغز هستند.
این بخشهای مغز از حیث خاستگاه تکاملی و کارکرد با هم متفاوتند و گاهی کششهای متضادّی ایجاد می کنند که منجر به کشمکش روانی (تعارض) در ما میگردند.
کتابهای زیر در حوزهٔ عشق و روابط زن و مرد کتابهای مفیدی هستند:
۱- ماجراهای عاشقانه - نوشته دکتر محمّدرضا سرگلزایی - انتشارات همنشین
۲- سیر عشق- نوشته آلن دو باتن- ترجمه زهرا باختری- انتشارات چترنگ
۳- جستاری دربارهٔ عشق: آلن دو باتن- ترجمهٔ گلی امامی- انتشارات نیلوفر
۴- عشق و اراده: رولو مِی- ترجمه دکتر سپیده حبیب- نشر دانژه
#drsargolzaei
@drsargolzaei
دکتر محمدرضا سرگلزایی - روانپزشک
تعهد و احساسات عاشقانه
تعهد و احساسات عاشقانه - کتابهای مفید در حوزهٔ عشق و روابط زن و مرد - ماجراهای عاشقانه - نوشته دکتر محمّدرضا سرگلزایی - انتشارات همنشین - سیر عشق - آلن دو
تفکر خلاق
❓پرسش:
سلام آقای دکتر سرگلزایی عزیز.
آیا در فرآیند تفکر خلّاق، آنچه که یونگ به آنTranscendent Function میگوید رخ میدهد؟ اگر اینچنین است لطفا مثالهایی از آن را ذکر میکنید؟
آیا این موضوع به Participation Mystique هم مرتبط است؟ آنچه که در سفرقهرمانی به مواجهه با سایه معروف است چطور؟ آیا برای حلخلاقانه مسائل نیازمند به رویارویی با سایه خود و یافتن یک Transcendent Function (تابع متعالی) هستیم؟
با سپاس فراوان از شما.
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
در آموزش «تکنیکال» تفکرخلّاق (که شیوهٔ ادوارد دو بونواست و من در «کتاب زندگی، فکر و دیگر هیچ» راجع به آن نوشته ام) مفاهیم یونگی نقشی ندارند ولی در آموزش تفکرخلّاق مبتنی بر ناخودآگاه (که اوشو در کتاب خلاقیت،دبی فورد در کتاب راز سایه، رابرت جانسون در کتابتجسمخلّاق و اتوشارمر در کتاب تئوری U به آن پرداختهاند) مفاهیم یونگی عبور از پرسونا (نقاب) و مواجهه با سایه(shadow) نقش مهمی دارند.
ادوارد دو بونو (که اغلب کتابهایش به فارسی ترجمه شدهاند) نگاهی شناختی – رفتاری به مفهوم خلاقیت دارد در حالی که کارل گوستاو یونگ نگاهی روانکاوانه به مفهوم خلاقیت دارد.
سبز باشید.
#drsargolzaei
@drsargolzaei
❓پرسش:
سلام آقای دکتر سرگلزایی عزیز.
آیا در فرآیند تفکر خلّاق، آنچه که یونگ به آنTranscendent Function میگوید رخ میدهد؟ اگر اینچنین است لطفا مثالهایی از آن را ذکر میکنید؟
آیا این موضوع به Participation Mystique هم مرتبط است؟ آنچه که در سفرقهرمانی به مواجهه با سایه معروف است چطور؟ آیا برای حلخلاقانه مسائل نیازمند به رویارویی با سایه خود و یافتن یک Transcendent Function (تابع متعالی) هستیم؟
با سپاس فراوان از شما.
✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:
با سلام و احترام
در آموزش «تکنیکال» تفکرخلّاق (که شیوهٔ ادوارد دو بونواست و من در «کتاب زندگی، فکر و دیگر هیچ» راجع به آن نوشته ام) مفاهیم یونگی نقشی ندارند ولی در آموزش تفکرخلّاق مبتنی بر ناخودآگاه (که اوشو در کتاب خلاقیت،دبی فورد در کتاب راز سایه، رابرت جانسون در کتابتجسمخلّاق و اتوشارمر در کتاب تئوری U به آن پرداختهاند) مفاهیم یونگی عبور از پرسونا (نقاب) و مواجهه با سایه(shadow) نقش مهمی دارند.
ادوارد دو بونو (که اغلب کتابهایش به فارسی ترجمه شدهاند) نگاهی شناختی – رفتاری به مفهوم خلاقیت دارد در حالی که کارل گوستاو یونگ نگاهی روانکاوانه به مفهوم خلاقیت دارد.
سبز باشید.
#drsargolzaei
@drsargolzaei
دکتر محمدرضا سرگلزایی - روانپزشک
تفکّر خلاق
تفکّر خلاق - در آموزش «تکنیکال» تفکرخلّاق (که شیوهٔ ادوارد دو بونو است و من در «کتاب زندگی، فکر و دیگر هیچ» راجع به آن نوشته ام) مفاهیم یونگی نقشی ندارند
معرفی کتاب
دکتر محمدرضا سرگلزایی
#فایل_صوتی
#معرفی_کتاب
معرفی کتابهای #در_ستایش_بطالت و
#الفبای_سوسیالیسم توسط دکتر سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
#معرفی_کتاب
معرفی کتابهای #در_ستایش_بطالت و
#الفبای_سوسیالیسم توسط دکتر سرگلزایی
#drsargolzaei
@drsargolzaei
Forwarded from آفتاب مهر
کلاس آنلاین مهارت های زندگی۲
🔸مدیریت روابط🔸
با تدریس دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک
پنجشنبه ۲۷ آذر ساعت ۱۷ تا ۲۰
جمعه ۲۸ آذر ساعت ۱۰ تا ۱۳
هزینه ۲۸۰۰۰۰ تومان
☎️021-88109349
09121483033
@aftabemehr
insta: aftabemehr_
🔸مدیریت روابط🔸
با تدریس دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک
پنجشنبه ۲۷ آذر ساعت ۱۷ تا ۲۰
جمعه ۲۸ آذر ساعت ۱۰ تا ۱۳
هزینه ۲۸۰۰۰۰ تومان
☎️021-88109349
09121483033
@aftabemehr
insta: aftabemehr_