🔶️ کارگاههای آموزشی
سبب شناسی اختلالات شخصیت ودرمان
دکتر محمدرضا سرگلزایی

8 ساعت
دوشنبه وسه شنبه 16،17تیر
(ساعت 15 الی 19 )
#آموزش_آنلاین_تخفیف_ثبت_نام
🔸️مباحث
اختلالات شخصیت، تابلوی بالینی اختلالات
سبب شناسی ومداخلات درمانی دراختلالات شخصیت
- شخصیت: مزاج و منش (رابرت کلونینگر)
- اختلالات شخصیت در DSM-5
- درمان دارویی در اختلالات شخصیت
- جایگاه درمان های رفتاری و تحلیلی در اختلالات شخصیت

330 هزارتومان
(تخفیف ثبت نام تا 10 تیر 295 هزار تومان)
🔶️واریز به شماره کارت
5047061019036603
بانک شهر،هاشم دهقانپور فراشاه
وارسال تصویر فیش درتلگرام
09392296778
#ارائه_مدرک_معتبر
🔸کارگاه آنلاین برگزار میشود
🔸 امکان تماشای همزمان مدرس وپاورپوینت
🔸امکان پرسش و پاسخ و مشارکت در کلاس به صورت صوتی و از طریق chat
🔸دسترسی ساده به کلاس ازطریق گوشی تلفن همراه،لپتاپ،کامپیوتر
🔸دسترسی به باز پخش کلاس
🔸پشتیبانی تیم آنلاین
09392296778
09154882700
@astanemehr
آستان مهرمشهد

مقاله

#مقاله

#هنر: #عبور_از_قفس_تن

ذهن انسان سرشار از «تخیل و تفنن» است در‌حالی‌که تن انسان محصور در ناتوانی‌هاست. ذهن به گذشته و آینده سفر می‌کند در حالی‌که تن، محصور در لحظه اکنون است. ذهن به آسمان می‌پرد و در اعماق اقیانوس‌ها کاوش می‌کند در حالی‌که تن، نه پری برای پرواز دارد نه آبششی برای تنفس در زیر آب.
ذهن به جاودانگی و بی‌مرگی می‌اندیشد و تن اسیر استهلاک و پیری و مرگ است. گر‌چه همین جولان بی‌وقفهٔ ذهن پدید‌آورنده فناوری برای بشر شد و با اختراع هواپیما و زیردریایی محدودیت‌های تن انسانی را فرو کاست و آرزوهای گونهٔ بلند‌پرواز «هوموساپینس ساپینس» را برآورده‌ساخت اما هر‌کدام از ما دارای انبانی بی‌پایان و زایا از تخیلات و آرزوها هستیم که یا شخصی و منحصر‌به‌فرد هستند یا هنوز دانش و فناوری توان برآورده‌ساختن آن‌ها را ندارند.

#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک

برای مطالعه متن کامل‌ مقاله بالا لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر‌ سرگلزایی مراجعه بفرمایید:

از اینجا بخوانید

#لایو_اینستاگرامی
#تحلیل_فیلم

"تحلیل فیلم فریاد مورچه‌ها"

دکتر محمدرضا سرگلزایی
دکتر حسین محمودی

یکشنبه اول تیر
ساعت ۱۷

@drsargolzaei

#پرسش_و_پاسخ

❓پرسش:

سلام آقای دکتر سرگلزایی بزرگوار
استاد بزرگوار ضمن تشکر از پاسخگوئی عالمانه شما

در خصوص طرحواره.درمانی سوالاتی داشتم
الف- تفاوت طرحواره و اسکیما چیست؟ مراحل تشکیل و اجزای طرحواره چیست؟ و طرحواره در کدام یک از سه مرحله احساس، ادراک و اندریافت و چگونه شکل می‌گیرد؟ آیا طرحواره قالب کلی ادراک است یا قالب کلی اندریافت؟ آیا طرحواره مترادف فیلتر ذهنی است و یا مفهوم دیگری است تفاوت‌ها و شباهت‌ها چیست؟

ب- چرا فقط از طرحواره.های ناکارآمد سخن می‌گوییم ؟ آیا تربیتی وجود دارد که می‌تواند از اول طرحواره کارآمد را شکل دهد؟ آیا در طرحواره‌درمانی طرحواره‌های ناکارآمد به کارآمد تبدیل می‌شود؟ (آنچنان که افکار غیرمنطقی به منطقی تبدیل می شود) اگر پاسخ سوال آخر مثبت است پس تفاوت این دو نظریه چیست؟
قبلا از پاسخ‌های عالمانه و دقیق‌تان متشکرم.


✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:

با سلام و احترام

واژهٔ «طرحواره» یا Schema در تئوری «رشد شناختی ژان پیاژه» به معنای نظریه‌ای است که راجع به اشیاء و رویدادها در ذهن کودک شکل می‌گیرد، مثلاً این که ما از بارش باران در فصل تابستان تعجب می‌کنیم ولی از بارش باران در بهار تعجّب نمی‌کنیم نتیجهٔ طرحواره‌های ما دربارهٔ طبیعت است. به دلیل محدودیت امکانات شناختی بشر، هیچ نظریه‌ای دربارهٔ جهان دارای شمول عام و قطعیّت نیست بنابراین هرگاه که ما تفکّر پژوهش‌گرانه را رها کنیم و به تعمیم نظریات خود مشغول شویم از واقعیت جهان فاصله می‌گیریم و اینجاست که طرحواره‌های ما به جای سازگار کردن ما با جهان، ما را از جهان واقعی دور می‌کنند.
واژهٔ «طرحواره» در «طرحواره‌درمانی جفری یانگ» به معنای «داستان تکرار شونده‌ای است» که در کودکی شکل می‌گیرد و در تمام طول زندگی، فرد آن داستان را برای گردآوری و تفسیر وقایع به کار می‌برد. بنابراین بیمارگونه بودن طرحواره‌ها به دلیل همان فرایندهای «تعمیم»، «حذف» و «تحریف» (فیلترهای ذهنی) در آن‌هاست. هرگاه ما از پرسش‌گری، مشاهده‌گری، فرضیه‌پردازی و آزمون‌گری دست برداریم و به جای «نمی دانم-محوری»، با رویکرد «می‌دانم-محور» با جهان برخورد کنیم طرحواره‌هایمان، ما را دچار تحجّر و جمود می‌کنند.
طبعاً طرحواره‌ها در بخش «اندریافت» شناخت ما مشارکت دارند، حس کردن و ادراک مقدّم بر اندریافت هستند، ولی احساس، پاسخ هیجانی ما به اندریافت است. در زبان فارسی اغلب حس کردن و احساس را مترادف به کار می‌بریم در حالی که حس کردن به معنای فرایند انتقال پیام از پایانه‌ها و سامانه‌های حسّی به مغز است، در حالی که احساس به معنای پاسخ مغز هیجانی به اندریافت شناختی کورتیکال ماست.

تندرست و شادکام باشید.

Drsargolzaei.com

@drsargolzaei

《برنامه‌های آموزشی دکتر سرگلزایی در تیرماه 1399》


3 و 4 تیرماه - "کارگاه تحلیل رؤیای عملی"

(پیش‌نیاز: گذراندن تئوری تحلیل رؤیای دکتر سرگلزایی)

مؤسسه سلیم

واتساپ: 09120144663 و 09193244858



5 و 6 تیرماه - "درسگفتار زنانگی و مردانگی: هورمون، تاریخ، اسطوره"

 (اوّلین درسگفتار از مجموعه زن-مرد-ارتباط-ازدواج)

باشگاه تغییر change.club@

تلفن: 09128304593


9 و 10 تیر - "حافظه و اختلالات آن"

ساعت: ۱۷ تا ۲۰

ثبت نام : ۸۸۱۰۹۳۴۹
موسسه آفتاب مهر
@aftabemehr
insta: aftabemehr_

 

11 تیرماه شروع "کارگاه سوپرویژن درمان تلفیقی-التقاطی" به مدت 10 جلسه‌ی هفتگی (ویژه‌ی درمانگران)

 باشگاه تغییر change.club@

 تلفن: 09128304593

 

12 و 13 تیرماه - "درسگفتار تجربه‌ی عاشقانه"
 (دوّمین درسگفتار از مجموعه‌ی زن-مرد-ارتباط-ازدواج)  

باشگاه تغییر change.club@

تلفن: 09128304593

 

16 و 17 تیرماه - "درسگفتار اختلالات شخصیت، سبب شناسی، تشخیص و مدل‌های درمانی"

مؤسسه آستان‌مهر astanemehr@

تلفن/واتساپ: 09392296778 و 09154882700
 


19 و 20 تیرماه - "درسگفتار مشاوره و آموزش پیش از ازدواج" 

 (سوّمین درسگفتار از مجموعه ی زن-مرد-ارتباط-ازدواج)  

باشگاه تغییر change.club@

تلفن: 09128304593

 

26 و 27 تیرماه - "درسگفتار آموزش جنسی و درمان مشکلات جنسی"

 (چهارمین درسگفتار از مجموعه ی زن-مرد-ارتباط-ازدواج) 

 باشگاه تغییر change.club@

تلفن: 09128304593



28 تیرماه - "وبینار رایگان: گفتگو راجع به کتاب ابابیل نقد" (برنامه شنبه‌ها با کتاب)

مؤسسه سلیم

واتساپ: 09120144663 و 09193244858


@drsargolzaei

کلاس آنلاین حافظه و اختلالات آن با تدریس دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک
دوشنبه ۹ تیر و سه شنبه ۱۰ تیر ساعت ۱۷ تا ۲۰
هزینه: ۲۴۰۰۰۰ تومان
گواهینامه : ۴۰۰۰۰تومان
ثبت نام : ۸۸۱۰۹۳۴۹
@aftabemehr
insta: aftabemehr_

#پرسش_و_پاسخ

❓پرسش:

با سلام و احترام 

من در متون مختلف روان‌پزشکی و درمانی از قول درمانگرهای مختلف با کلمه ارتباط عاطفی بین درمانگر و درمانجو برخورد می‌کنم در کتاب‌های  گلاسر وفرانکل و... برام دقیق جا نیفتاده که منظور از ارتباط عاطفی دستیابی درمانگر به درون درمانجو  و اسرار مگوی اوست یا تعبیر معمول و شایعی که در جامعه جاریست؟ 
و اصولا این ارتباط بجز اثرات درمانی موثر برای درمانجو آیا اثر نامطلوب عاطفی هم برایش بجا می‌گذارد؟


✍ پاسخ #دکترسرگلزایی:

با سلام و احترام 

این که آیا درمانگر باید از نظر احساس و عاطفه در اتاق درمان خنثی باشد یا این که باید با مراجع، گرم، مهربان و دلسوز باشد در سنت‌های درمانی مختلف پاسخ‌های متفاوتی دارد.

معتقدان به فلسفۀ اخلاق رواقی‌گری و فلسفۀ ذهن اصالت خِرَد، توصیه به خنثی بودن و امساک عاطفی می‌کنند و پیروان فلسفۀ اخلاق کلبی‌مسلک و فلسفۀ ذهن رومانتیسیست توصیه به همدلی و سخاوت عاطفی می‌کنند.

هر دو دیدگاه، دارای فوایدی هستند و دارای عوارض و آفاتی؛

 بنابراین من به جای رای دادن به یکی از این دو سنت، باور دارم که غربالگری دقیق شخصیت و مسالۀ درمانجو و نیز سنجش شخصیت و نقاط ضعف و قوّت درمانگر نشان می‌دهد که برای کدام موقعیت درمانی کدام سنت مقرون به صرفه تر است.

سرسبز باشید

Drsargolzaei.com

@drsargolzaei

◾️ سلسله گفت‌وگوهای اینستاگرامی پیرامونِ؛
کار روشنفکری و نسبت آن با سلبریتی بودن/نبودن

شب دوم؛
دربارۀ روانشناسی زرد

گفت‌وگوی علی ورامینی (سردبیر ماهنامه مدیریت ارتباطات) با دکتر محمدرضا سرگلزایی (روانپزشک و پژوهشگر فلسفه و اسطوره)

◾️ پنج‌شنبه ساعت 21
از اینستاگرام ماهنامه مدیریت ارتباطات.
▫️▫️▫️

https://t.me/zamaneyebarkhord

معرفی کتاب

#معرفی_کتاب

نام‌ کتاب: #ماجراهای_عاشقانه

نویسنده: #دکترمحمدرضاسرگلزایی

انتشارات: همنشین

پس باید احساساتمان را سرکوب کنیم؟
آیا احساسات همیشه غیرقابل اعتماد و مزاحم‌اند؟
و یا باید در تمام زندگی منطقی رفتار کنیم؟
پس این که می‌گویند به ندای قلب‌تان گوش کنید و از قلب‌تان پیروی کنید منظورشان چیست؟
وقتی ما متولد می‌شویم سرشار از غرائز و خواسته‌هاییم. تمام وجود ما این نداست: می‌خواهم یا نمی‌خواهم، دوست دارم یا دوست ندارم. به تدریج یاد می‌گیریم که همه‌ی خواسته‌های ما قابل برآورده شدن نیست. در زندگی اجتماعی محدوده‌هایی وجود دارد که قابل عبور نیست. بنابراین در طول دوره رشدمان بارها می‌شنویم: باید و نباید، درست است و درست نیست، این‌ها چیزهایی است که والدین‌مان به ما می‌آموزند در دراز مدت کشمکشی بین کودک درون‌مان که سرشار از خواسته‌ها است و والد درون‌مان که انباشته از باید و نباید‌ها است در می‌گیرد...

برگرفته از کتاب: ماجراهای عاشقانه ، از مجموعه کتاب‌های مهارت‌های زندگی

برای مطالعه متن کامل مطلب‌ بالا لطفا به لینک زیر در و‌ب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:

از اینجا کلیک‌ کنید

#وبینار
#خطاهای_شناختی

حذف‌ها، تعمیم‌ها و تحریف‌ها در فرایند تفکر و تصمیم‌گیری

مدرس: دکتر‌ محمدرضا سرگلزایی-روان‌پزشک

جمعه ۶ تیر (جلسه چهارم) ساعت ۵ تا ۷ بعد از ظهر

آگاهی از جزئیات برنامه و دریافت پسورد در کانال:
@societyfirst

@drsargolzaei

چشم تاریخ

#چشم_تاریخ

#هیروهیتو

«هیروهیتو» یا امپراتور شووا (1989-1901) یکصد‌ و بیست‌ و چهارمین امپراتور ژاپن بود که پس از مرگ پدرش به مقام امپراتوری نایل گردید، وی بین سال های ۱۹۲۶ تا ۱۹۸۹ امپراتور این کشور بود. تا قبل از پایان جنگ جهانی دوم وی را «پسر آسمان» می‌خواندند. طبق قوانین ژاپن در آن موقع امپراتور را پسر آسمان می‌نامیدند و بجز افراد خاص کسی حق چشم دوختن به او را نداشت. هیروهیتو خود را شکست‌ناپذیر فرض می‌کرد!
در زمان حکومت وی ارتش ژاپن «منچوری» را اشغال کرد. او با «آدولف هیتلر» و «بنیتو موسولینی» پیمان اتحاد بست و با آغاز جنگ جهانی دوم دستور حمله به مستعمرات انگلستان و فرانسه در جنوب شرقی آسیا را صادر کرد. امپراتور ژاپن پیش از جنگ‌جهانی شبه جزیره‌ی کره را نیز تصرّف کرده بود! هیروهیتو همچنین در سال ۱۹۴۱ فرمان بمباران «بندر پرل‌هاربر » آمریکا را داد و به این شکل جنگ با آمریکا را آغاز کرد. در روز 13 دسامبر سال 1937 میلادی سربازان ارتش ژاپن پس از 3 روز بمباران بی‌وقفه شهر «نانجینگ» یا «نانکینگ» در مرکز چین وارد این شهر می‌شوند. ورود سربازان ژاپنی به شهر نانجینگ برای اهالی فاجعه‌بار بود.

برای مطالعه متن کامل مطلب‌ بالا لطفا به لینک زیر در و‌ب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید: (برای ورود به سایت لطفا از فیلترشکن استفاده نمایید.)

از اینجا کلیک‌ کنید

کلاس آنلاین حافظه و اختلالات آن با تدریس دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک
دوشنبه ۹ تیر و سه شنبه ۱۰ تیر ساعت ۱۷ تا ۲۰
هزینه: ۲۴۰۰۰۰ تومان
گواهینامه : ۴۰۰۰۰تومان
ثبت نام : ۸۸۱۰۹۳۴۹
@aftabemehr
insta: aftabemehr_

کولبر
نگارش ، خوانش و تنبور: سهیل سرگلزایی
از خاطرات کردستان

اگر فکر میکنید خوبه که شنیده بشه، با دوستانتون به اشتراک بذارین🌿🍃

@szcafe

https://t.me/joinchat/AAAAADu0ycAlNL-9TnwPxA

#تأملات
#رسالت

می روم در این بیراهه‌ی ابدی
گم می‌شوم در مه
دل می‌سپارم به سراب
می‌میرم در رمل‌های صحرا
متولد می‌شوم در قاصدک‌ها
گوش کن مرا...

#دکترمحمدرضاسرگلزایی

برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:

از اینجا کلیک‌ کنید

@drsargolzaei

#تأملات
#پژواک_سکوت

فریاد من پژواک سکوت توست
گوش‌هایت را نگیر
لبانت را بگشای...

#دکترمحمدرضاسرگلزایی

برای دانلود مجموعه تأملات دکتر سرگلزایی لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر سرگلزایی مراجعه بفرمایید:

از اینجا کلیک‌ کنید

@drsargolzaei

#لایو_اینستاگرامی

گزارش یک شکست

"بازخوانی‌ اسطوره‌ی ضحاک"

گفت‌‌وگوی دکتر محمدرضا سرگلزایی و دکتر محسن یارمحمدی

جمعه‌ها از ساعت ۵ بعد از ظهر

نشست نخست: "جمشید از ظهور تا سقوط"

۱۳ تیر ماه ساعت ۵

@drsargolzaei

مقاله

#مقاله

#عمرخیّام

نیم ساعت به اذان ظهر مانده بود و ما به دیوار مسجد اُموی دمشق تکیه زده بودیم. یک پدر و دختر ژاپنی برای بازدید آمده بودند و مشغول عکس گرفتن بودند. پیرمرد اشاره کرد که اگر می‌شود از آن دو عکس بگیرم. بلند شدم و با لبخند به سمت‌شان رفتم، دوربین را که می‌گرفتم حال و احوالی کردیم و گفتم که سال قبل ژاپن بودم. گل از گُلش شکفت، استاد دانشگاهی در اوزاکا بود. همین ماجرا باعث شد که بعد از عکسبرداری کنار من و همسفرم بنشینند و من از خاطرات یوکوهاما تعریف کردم. از فستیوال موسیقی شب‌های آگوست که گروه‌های موسیقی مشغول نوازندگی در معابر هستند و مردم دورشان جمع می‌شوند. از پارک ساحلی یوکوهاما که عشّاق جوان دو به دو روی چمن‌هایش می‌نشینند و یک گیتاریست جوان بی‌توجه به آن‌چه اطرافش می‌گذرد، آرام آرام گیتار می‌نوازد و اقیانوس با همه‌ی بزرگی‌اش در سکوت گوش می‌دهد .
« ناکامورا » خوشحال بود که من از ژاپن خوشم آمده، دوست داشت چیزی از ایران بگوید که تلافی شود ، کمی فکر کرد و گفت: «عمر خیّام !» و من این بار گل از گل ام شکفت...

#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک

برای مطالعه متن کامل‌ مقاله بالا لطفا به لینک زیر در وب‌سایت دکتر‌ سرگلزایی مراجعه بفرمایید:

از اینجا بخوانید

کلاس آنلاین حافظه و اختلالات آن با تدریس دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک
دوشنبه ۹ تیر و سه شنبه ۱۰ تیر ساعت ۱۸ تا ۲۱
هزینه: ۲۴۰۰۰۰ تومان
گواهینامه : ۴۰۰۰۰تومان
ثبت نام : ۸۸۱۰۹۳۴۹
@aftabemehr
insta: aftabemehr_

#پرسش_و_پاسخ

❓پرسش:

با سلام و احترام خدمت دکتر سرگلزایی گرامی

طبق نظریه آرکی‌تایپ‌های هلنی، ما هیچ کنترل خاصی روی کلیت نحوه زندگی‌مون نداریم. از نتایجش میشه این که رفتارای ما از قبل تعیین شده و افراد نمی‌تونن رفتارشون رو انتخاب کنن پس نمیشه مقصر دونستشون. پس آیا ما باید اخلاق شفقت شوپنهاوری رو پیشه کنیم و بگیم "هر ذره که در هوا و در هامون است، نیکو نگرش که همچو ما مفتون است"؟ آیا اخلاق هیچ معنایی نداره؟ ینی افراد مجازن هرکاری خواستن انجام بدن و ما نباید ازشون خرده بگیریم و بذاریم کارشونو بکنن؟

با تشکر


✍ پاسخ #دکتر‌سرگلزایی:

با سلام و احترام

اوّل- آگاهی از جبر، درجاتی از اختیار را برای ما فراهم می آورد و این همان پارادوکس بزرگ جبر و اختیار است. 

جبر آرکه‌تایپال به ما کمک می‌کند که بدانیم چه اجزایی از زندگی ما تغییر‌ناپذیر هستند و چه بخش‌هایی تغییرپذیر، در نتیجه وقت، سرمایه و انرژی‌مان را بر آن‌چه تغییرناپذیر است هدر نمی‌دهیم و برای تغییر دادن آن‌چه تغییرپذیر است سرمایه‌گذاری بهتری می‌کنیم.

برای مثال، اگر زنی بداند که آرکه‌تایپ غالب او «آفرودیت» است می‌داند که وکیل یا جرّاح موفقی نخواهد شد، ولی او می‌تواند بین بازیگر شدن، مجسمه‌ساز شدن، طرّاح مُد شدن و رقصنده شدن «انتخاب» کند، انتخابی که بر هزینه/فایدهٔ زندگی‌اش تأثیر بزرگی خواهد داشت. 

دوّم- باور به اخلاق، نتیجهٔ باور به «ارادهٔ آزاد» است در حالی که پایهٔ روان‌کاوی بر «نظریهٔ ناخودآگاه» است، بنابراین همان‌طور که می‌فرمایید نظریهٔ روان‌کاوی (به طور عام) و روان‌شناسی‌تحلیلی‌یونگ (به طور خاص) فلسفهٔ اخلاق را دچار چالش می‌کنند.

سوّم این که اساس زندگی اجتماعی بر «قرارداد اجتماعی» است. چه قائل به جبر باشیم و چه قائل به اختیار، یک فرد کودک آزار را از دسترسی داشتن به کودکان محروم می‌کنیم. این تصمیم را بر مبنای «درستی فلسفی» آن نمی‌گیریم، بر مبنای «سودمندی اجتماعی» آن می‌گیریم و سودمندی اجتماعی را با متودولوژی پژوهش در جامعه‌شناسی و روان‌شناسی اجتماعی می‌سنجیم، گرچه «فیلسوفان علم» حق دارند این متودولوژی را به چالش بکشند.

تندرست و شادکام باشید.

Drsargolzaei.com

@drsargolzaei