Forwarded from کارگاههای روانشناسی رویش سبز
کارگاه های آموزشی در کلینیک روانشناسی رویش سبز به شرح زیر است :
✅ دوره زوج درمانی
✅ دوره cbt
✅ دوره سکستراپی
✅ دوره درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد ( Act)
✨ ثبت نام تا ۲۵ آذرماه
👈 جهت هماهنگی و ثبت نام
09305495356
✅ دوره زوج درمانی
✅ دوره cbt
✅ دوره سکستراپی
✅ دوره درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد ( Act)
✨ ثبت نام تا ۲۵ آذرماه
👈 جهت هماهنگی و ثبت نام
09305495356
#فرزند_پروری
#اگر_کودکتان_تربيت_نمي_شود_پس_ايراد_از_روش_شماست🔴
14. اگر فرزندتان جيغ ميزند گريه ميکند لگد ميزند از او عصباني نشويد.
🔹او با رفتارش به شما اين پيام را ميدهد که من دارم درد ميکشم رنج ميبرم، به من کمک کنيد ...ادامه دارد
@drmahnazmarami
www.mahnazmarami.ir
#اگر_کودکتان_تربيت_نمي_شود_پس_ايراد_از_روش_شماست🔴
14. اگر فرزندتان جيغ ميزند گريه ميکند لگد ميزند از او عصباني نشويد.
🔹او با رفتارش به شما اين پيام را ميدهد که من دارم درد ميکشم رنج ميبرم، به من کمک کنيد ...ادامه دارد
@drmahnazmarami
www.mahnazmarami.ir
#فرزند_پروری
#اگر_کودکتان_تربيت_نمي_شود_پس_ايراد_از_روش_شماست🔴
15. کودکان نه مجرم هستند نه دشمن ما.
🔹آنها موجودات کوچکي هستند که در دنياي پرقانون بزرگسالان گيج و بي پناهند،
به آنها زندگي کردن را بياموزيد،
مبادا با سختگيري و فشار آنها را به جايي برسانيد که فقط زنده اند اما نياموختند، چگونه زندگي کنند....پایان
@drmahnazmarami
www.mahnazmarami.ir
#اگر_کودکتان_تربيت_نمي_شود_پس_ايراد_از_روش_شماست🔴
15. کودکان نه مجرم هستند نه دشمن ما.
🔹آنها موجودات کوچکي هستند که در دنياي پرقانون بزرگسالان گيج و بي پناهند،
به آنها زندگي کردن را بياموزيد،
مبادا با سختگيري و فشار آنها را به جايي برسانيد که فقط زنده اند اما نياموختند، چگونه زندگي کنند....پایان
@drmahnazmarami
www.mahnazmarami.ir
تلفن های همراه را کنار بگذارید🌷🌷
پژوهشهای جدید نشان میدهد که مردم ترجیح میدهند خود را با وسایل الکترونیکی سرگرم کنند تا اینکه به تفکر درباره مسایل روزمره بپردازند، حال محققان به مردم توصیه میکنند گوشیهای تلفن همراه را کنار بگذارند و در افکار خود غوطهور شوند.
بر اساس پژوهش انجمن روانشناسی آمریکا، مردم اغلب ارزش این مساله را که به تنهایی با افکارشان وقت بگذرانند و مطلبی ذهنشان را منحرف نکند، دست کم میگیرند.
آیا هاتانو (Aya Hatano) استاد دانشگاه کیوتو ژاپن گفت: انسانها توانایی برجستهای برای غوطهورکردن خود در افکارشان دارند. پژوهشها نشان میدهد که برای افراد مشکل است، درک کنند که فکر کردن چقدر جذاب است و به احتمال زیاد به همین دلیل ترجیح میدهند خودشان را با وسایل الکترونیکی و سایر وسایلی که حواس را منحرف میکند، مشغول کنند تا اینکه لحظاتی را به تفکر و تخیل درخصوص مسایل روزمره اختصاص دهند.
پژوهشگران در بررسی با حضور ۲۵۹ نفر، ۶ آزمایش انجام دادند تا متوجه شوند مردم از نشستن و فکرکردن چقدر لذت میبرند. در آزمایش اول از شرکتکنندگان خواسته شد، تخمین بزنند که چقدر دوست دارند ۲۰ دقیقه را با افکار خود تنها بگذرانند، بدون اینکه فعالیت دیگری از جمله پرسهزدن یا نگاهکردن به تلفن هوشمند حواسشان را پرت کند.
آنها دریافتند که پاسخدهندگان برای زمان تفکر بسیار بیشتر از آنچه پیشبینی میکردند، ارزش قائل بودند. آنها به این نتیجه رسیدند که اهمیتی ندارد شرکتکنندگان در یک اتاق کنفرانس خالی نشسته باشند یا در محلی تاریک در طبیعت بدون تحریک بصری.
این محققان همچنین دریافتند که اهمیتی ندارد مدت تفکر افراد سه دقیقه طول میکشد یا ۲۰ دقیقه، در پایان از شرکتکنندگان خواسته شد میزان لذت خود را گزارش کنند. همه شرکتکنندگان فکر میکردند که تفکر لذتبخشتر از آن است که پیشبینی میکردند.
در آزمایشی متفاوت، پژوهشگران انتظارات ۲ گروه از شرکتکنندگان را درباره میزان لذتشان از تفکر و میزان لذتشان از بررسی اخبار آنلاین (برخط) مقایسه کردند. یک بار دیگر، پژوهشگران دریافتند که پاسخدهندگان چقدر میزان لذت خود از تفکر را دست کم میگیرند. پس از آن، ۲ گروه میزان مشابهی از رضایتمندی را گزارش کردند، هرچند گروهی که تفکر کرده بودند، انتظار داشتند این فعالیت برای آنها کمتر از فعالیت گروهی که اخبار را بررسی کرده بودند، لذت بخش باشد.
به گفته کو مورایاما (Kou Murayama) از استادان دانشگاه توبینگن در آلمان، این نتایج بهویژه در این عصر مدرن که اضافهبار اطلاعات و دسترسی مداوم به عوامل حواسپرتی فراهم است، اهمیت دارد.
وی گفت: اکنون کشتن زمان بسیار آسان است. وقتی در اتوبوس هستید و میخواهید به سر کار بروید به جای اینکه در افکار درونی خود غوطهور شوید، تلفن همراه خود را چک میکنید، زیرا به نظرتان فکر کردن خستهکننده است. با این حال، اگر این پیشبینی درست نباشد، فرصتی را از دست میدهید که بدون اتکا به چنین محرکهایی، خود را به طور مثبت درگیر کنید.
به گفته پژوهشگران، این فرصت از دسترفته هزینهبر است زیرا پژوهشهای قبلی نشان دادند که اینکه اجازه دهید ذهنتان پرسهزنی کند، منافعی دارد و ممکن است به افراد در حل مشکلاتشان کمک کند، خلاقیت آنها را افزایش دهد و حتی به آنان کمک کند تا معنای زندگی را پیدا کنند.
مورایاما معتقد است با اجتناب فعالانه از فعالیتهای فکری، ممکن است مردم این مزایای مهم را از دست بدهند.
شایان توجه است که شرکتکنندگان تفکر را بهعنوان یک کار بسیار لذتبخش ارزیابی نکردند؛ بلکه به نظر آنها صرفاً لذتبخشتر از چیزی بود که قبلاً فکر میکردند.
به طور متوسط، سطح لذت شرکتکنندگان در مقیاس ۷ درجهای حدود ۳ تا ۴ بود. پژوهشهای آینده باید به این موضوع بپردازد که کدام نوع تفکر لذتبخشتر و انگیزهبخشتر است.
به گفته مورایاما همه تفکرات ذاتاً پاداشدهنده نیستند و در واقع، برخی افراد مستعد چرخههای معیوب تفکر منفی هستند.
منبع سایت میگنا
@drmahnazmarami
www.mahnazmarami.ir
پژوهشهای جدید نشان میدهد که مردم ترجیح میدهند خود را با وسایل الکترونیکی سرگرم کنند تا اینکه به تفکر درباره مسایل روزمره بپردازند، حال محققان به مردم توصیه میکنند گوشیهای تلفن همراه را کنار بگذارند و در افکار خود غوطهور شوند.
بر اساس پژوهش انجمن روانشناسی آمریکا، مردم اغلب ارزش این مساله را که به تنهایی با افکارشان وقت بگذرانند و مطلبی ذهنشان را منحرف نکند، دست کم میگیرند.
آیا هاتانو (Aya Hatano) استاد دانشگاه کیوتو ژاپن گفت: انسانها توانایی برجستهای برای غوطهورکردن خود در افکارشان دارند. پژوهشها نشان میدهد که برای افراد مشکل است، درک کنند که فکر کردن چقدر جذاب است و به احتمال زیاد به همین دلیل ترجیح میدهند خودشان را با وسایل الکترونیکی و سایر وسایلی که حواس را منحرف میکند، مشغول کنند تا اینکه لحظاتی را به تفکر و تخیل درخصوص مسایل روزمره اختصاص دهند.
پژوهشگران در بررسی با حضور ۲۵۹ نفر، ۶ آزمایش انجام دادند تا متوجه شوند مردم از نشستن و فکرکردن چقدر لذت میبرند. در آزمایش اول از شرکتکنندگان خواسته شد، تخمین بزنند که چقدر دوست دارند ۲۰ دقیقه را با افکار خود تنها بگذرانند، بدون اینکه فعالیت دیگری از جمله پرسهزدن یا نگاهکردن به تلفن هوشمند حواسشان را پرت کند.
آنها دریافتند که پاسخدهندگان برای زمان تفکر بسیار بیشتر از آنچه پیشبینی میکردند، ارزش قائل بودند. آنها به این نتیجه رسیدند که اهمیتی ندارد شرکتکنندگان در یک اتاق کنفرانس خالی نشسته باشند یا در محلی تاریک در طبیعت بدون تحریک بصری.
این محققان همچنین دریافتند که اهمیتی ندارد مدت تفکر افراد سه دقیقه طول میکشد یا ۲۰ دقیقه، در پایان از شرکتکنندگان خواسته شد میزان لذت خود را گزارش کنند. همه شرکتکنندگان فکر میکردند که تفکر لذتبخشتر از آن است که پیشبینی میکردند.
در آزمایشی متفاوت، پژوهشگران انتظارات ۲ گروه از شرکتکنندگان را درباره میزان لذتشان از تفکر و میزان لذتشان از بررسی اخبار آنلاین (برخط) مقایسه کردند. یک بار دیگر، پژوهشگران دریافتند که پاسخدهندگان چقدر میزان لذت خود از تفکر را دست کم میگیرند. پس از آن، ۲ گروه میزان مشابهی از رضایتمندی را گزارش کردند، هرچند گروهی که تفکر کرده بودند، انتظار داشتند این فعالیت برای آنها کمتر از فعالیت گروهی که اخبار را بررسی کرده بودند، لذت بخش باشد.
به گفته کو مورایاما (Kou Murayama) از استادان دانشگاه توبینگن در آلمان، این نتایج بهویژه در این عصر مدرن که اضافهبار اطلاعات و دسترسی مداوم به عوامل حواسپرتی فراهم است، اهمیت دارد.
وی گفت: اکنون کشتن زمان بسیار آسان است. وقتی در اتوبوس هستید و میخواهید به سر کار بروید به جای اینکه در افکار درونی خود غوطهور شوید، تلفن همراه خود را چک میکنید، زیرا به نظرتان فکر کردن خستهکننده است. با این حال، اگر این پیشبینی درست نباشد، فرصتی را از دست میدهید که بدون اتکا به چنین محرکهایی، خود را به طور مثبت درگیر کنید.
به گفته پژوهشگران، این فرصت از دسترفته هزینهبر است زیرا پژوهشهای قبلی نشان دادند که اینکه اجازه دهید ذهنتان پرسهزنی کند، منافعی دارد و ممکن است به افراد در حل مشکلاتشان کمک کند، خلاقیت آنها را افزایش دهد و حتی به آنان کمک کند تا معنای زندگی را پیدا کنند.
مورایاما معتقد است با اجتناب فعالانه از فعالیتهای فکری، ممکن است مردم این مزایای مهم را از دست بدهند.
شایان توجه است که شرکتکنندگان تفکر را بهعنوان یک کار بسیار لذتبخش ارزیابی نکردند؛ بلکه به نظر آنها صرفاً لذتبخشتر از چیزی بود که قبلاً فکر میکردند.
به طور متوسط، سطح لذت شرکتکنندگان در مقیاس ۷ درجهای حدود ۳ تا ۴ بود. پژوهشهای آینده باید به این موضوع بپردازد که کدام نوع تفکر لذتبخشتر و انگیزهبخشتر است.
به گفته مورایاما همه تفکرات ذاتاً پاداشدهنده نیستند و در واقع، برخی افراد مستعد چرخههای معیوب تفکر منفی هستند.
منبع سایت میگنا
@drmahnazmarami
www.mahnazmarami.ir
افراد مبتلا به آگورافوبیا (agoraphobia)🌷🌷
🔹همیشه میترسند که مبادا در جایی گیر بیفتند و در صورت نیاز فوری (معمولاً به علت وحشت زدگی) نتوانند به موقع کمک دریافت کنند.
🔹یعنی، افراد میترسند در جایی یا در مکانی دچار حمله وحشت زدگی بشوند و کسی نتواند به آنها کمک کند یا خودشان نتوانند از آن فرار کنند.
🔹تعریف دقیق تر آگورافوبیا عبارت است از ترس از ترک کردن مکانی امن که معمولاً خانه است. افراد آگورافوبیک از ترک کردن خانه خود وحشتزده میشوند و این وحشت به تدریج افزایش مییابد. افزایش در فاصله مکانی که میخواهند به آنجا بروند، با شدت اضطراب آنها، نسبت تقریباً مستقیم دارد، هر چه فاصله بیشتر باشد ترس بیشتر است.
🔹به این ترتیب، آگورا به معنای “مکانِ دور از خانه” است. افراد مبتلا به آگورافوبیا معمولاً، زمانی که در “آگورا” (مکانی دور از خانه) بوده اند، دچار حمله اضطراب یا حمله وحشت زدگی شده اند. بعد از این حملات، آنها حتی وقتی که در مکان امن خانه خود قرار دارند، ممکن است وحشت زده یا مضطرب شوند. در آنها، عدم تمایل به ترک کردن مکان “امن”، مخصوصا به تنهایی، به وجود میآید.
🔹مراجعه به متخصص روانشناسی برای پیداکردن منشا ترس و اضطراب و راهکارهای مقابله ای سودمند، می تواند به درمان اگورافوبیا کمک کند.
منبع:DSM
@drmahnazmarami
www.mahnazmarami.ir
🔹همیشه میترسند که مبادا در جایی گیر بیفتند و در صورت نیاز فوری (معمولاً به علت وحشت زدگی) نتوانند به موقع کمک دریافت کنند.
🔹یعنی، افراد میترسند در جایی یا در مکانی دچار حمله وحشت زدگی بشوند و کسی نتواند به آنها کمک کند یا خودشان نتوانند از آن فرار کنند.
🔹تعریف دقیق تر آگورافوبیا عبارت است از ترس از ترک کردن مکانی امن که معمولاً خانه است. افراد آگورافوبیک از ترک کردن خانه خود وحشتزده میشوند و این وحشت به تدریج افزایش مییابد. افزایش در فاصله مکانی که میخواهند به آنجا بروند، با شدت اضطراب آنها، نسبت تقریباً مستقیم دارد، هر چه فاصله بیشتر باشد ترس بیشتر است.
🔹به این ترتیب، آگورا به معنای “مکانِ دور از خانه” است. افراد مبتلا به آگورافوبیا معمولاً، زمانی که در “آگورا” (مکانی دور از خانه) بوده اند، دچار حمله اضطراب یا حمله وحشت زدگی شده اند. بعد از این حملات، آنها حتی وقتی که در مکان امن خانه خود قرار دارند، ممکن است وحشت زده یا مضطرب شوند. در آنها، عدم تمایل به ترک کردن مکان “امن”، مخصوصا به تنهایی، به وجود میآید.
🔹مراجعه به متخصص روانشناسی برای پیداکردن منشا ترس و اضطراب و راهکارهای مقابله ای سودمند، می تواند به درمان اگورافوبیا کمک کند.
منبع:DSM
@drmahnazmarami
www.mahnazmarami.ir
افراد درونگرا را بپذیریم و انها را مورد قضاوت قرار ندیم
@drmahnazmarami
@drmahnazmarami
خودشیفتگی نقابی پوچ 🌷🌷
🔹اختلال خودشیفتگی یا «نارسیسیم»، یکی از اختلالات شخصیتی محسوب میشود. اختلال شخصیت، یک مشکل روانشناختی خاص و ویژه است که با بروز آن، رفتار، افکار و عملکرد فرد تغییر میکند.
🔹افرادی که با اختلالات شخصیت، از هر نوعی برخورد میکنند، در درک موقعیت افراد دیگر و برقراری ارتباط با آنها دچار مشکل میشوند؛ بنابراین این موضوع مستقیم بر کیفیت عملکرد و برقراری ارتباط آنها با دیگران اثرگذار است.
🔹بیماری خودشیفتگی بسیاری از مردم جهان را درگیر خود کرده و بین جوانان رایجتر است. احساس خودبزرگبینی، کوچک شمردن دیگران و به دنبال تحسین بیش از اندازه بودن، از نشانههای خودشیفتگی به شمار میرود و به فردی که چنین احساسی دارد، خودشیفته گفته میشود.
🔹اختلال شخصیت خودشیفته، یکی از مهمترین و رایجترین انواع اختلالات شخصیتی است که در افراد بروز میکند؛ بخشی از اختلالات شخصیت نمایشی است که فرد در آن خود را بسیار مهم و محور هر موضوعی میداند. این افراد خود را بسیار خاص و بزرگ میدانند و به شکل اغراقآمیزی، احساس لیاقت و توانایی درباره هر موضوعی دارند.
🔹افراد مبتلا به اختلال خودشیفتگی از دیگران انتظارات غیرمنطقی دارند، چراکه احساس میکنند در هر شرایط شایسته اطاعت و اجابت خواستههای خود هستند، اما در مقابل، نسبت به نیازها و انتظارات دیگران توجهی نشان نمیدهند.
🔹افراد درگیر با اختلال خودشیفتگی از بهرهکشی کردن از دیگران به نفع خود هیچ ابایی ندارند و از درک احساسات دیگران عاجز هستند. افراد مبتلا به خودشیفتگی، کوچکترین انتقادات را به عنوان یک حمله نسبت به خود تلقی میکنند و در مقابل هر انتقاد، موضع سرسختانهای میگیرند.
🔹افراد مبتلا به نارسیسیسم خود را بیهمتا میدانند و به شدت نیازمند تأیید دیگران هستند. روحیه این افراد بسیار شکننده و حساس است و اگر مورد تحسین قرار نگیرند، خشم و کینه همیشگی به دیگران پیدا میکنند. افراد خودشیفته از مورد انتقاد قرار گرفتن، بیزارند و نقد را نمیپذیرند. آنها تنها علاقهمند هستند مورد ستایش قرار گیرند و چاپلوسی را دوست دارند.
🔹افراد خودشیفته همیشه از شخص مقابل خود توقعات مختلف دارند. آنها دیگران را کالا میبینند و برای انسان ارزش قائل نیستند. همواره توقع دارند همه افراد قدر آنها را بدانند، درحالیکه به قانون و اصول اخلاقی پایبند نیستند. افراد مبتلا به نارسیسم نظر واقعبینانهای درباره خود ندارند، برای همه مسائل توجیه و توضیح دارند و از نظر خودشان توجیهات آنها عقلی و منطقی است.
🔹 افراد خودشیفته در گفتوگوهای خود از کلمه «من» بیش از حد استفاده میکنند و نخستین صحبتهای این افراد بر پایه «من» است.افراد مبتلا به نارسیسیسم در تعامل با دیگران خط قرمز یا چهارچوبی رعایت نمیکنند و درخصوص گذشته و آینده اغراق میکنند. آغاز خودشیفتگی را در دوران نوجوانی و جوانی میتوان تشخیص داد. بهطورکلی، حدود هفت درصد مردان و چهار درصد زنان در جوامع، درگیر این اختلال هستند و مردان بیشتر از زنان دچار خود شیفتگی میشوند.
🔹اختلال خودشیفتگی سه علت عمده شامل ژنتیک، تربیت و محیط زندگی دارد و برخی روانشناسان اعتقاد دارند، بیماری درصد بسیار کمی از افراد مبتلا به خود شیفتگی، ذاتی و ژنتیکی و مابقی ماحصل تربیت و محیط زندگی فرد است.
🔹بسیاری از روانشناسان میگویند خودشیفتهها قابل درمان نیستند، اما میتوانیم با روان درمانیها یا استفاده از روشهای شناختی - رفتاری مقداری از آن حالات را کاهش دهیم به صورتی که بتوانیم حالت خودآگاهی و خودشناختی را در فرد تقویت کنیم. ازآنجاکه خودشیفتهها به روانپزشک و روانشناس مراجعه نمیکنند و میگویند من هیچ مشکلی ندارم؛ روشهای شناختی - رفتاری میتواند روی این افراد تا حدودی اثر مثبت بگذارد. خانواده نیز با تشویق میتواند فرد را به سمت درمان سوق دهد. فرآیند درمان نارسیسیسم بسیار پیچیده است.
@drmahnazmarami
www.mahnazmarami.ir
🔹اختلال خودشیفتگی یا «نارسیسیم»، یکی از اختلالات شخصیتی محسوب میشود. اختلال شخصیت، یک مشکل روانشناختی خاص و ویژه است که با بروز آن، رفتار، افکار و عملکرد فرد تغییر میکند.
🔹افرادی که با اختلالات شخصیت، از هر نوعی برخورد میکنند، در درک موقعیت افراد دیگر و برقراری ارتباط با آنها دچار مشکل میشوند؛ بنابراین این موضوع مستقیم بر کیفیت عملکرد و برقراری ارتباط آنها با دیگران اثرگذار است.
🔹بیماری خودشیفتگی بسیاری از مردم جهان را درگیر خود کرده و بین جوانان رایجتر است. احساس خودبزرگبینی، کوچک شمردن دیگران و به دنبال تحسین بیش از اندازه بودن، از نشانههای خودشیفتگی به شمار میرود و به فردی که چنین احساسی دارد، خودشیفته گفته میشود.
🔹اختلال شخصیت خودشیفته، یکی از مهمترین و رایجترین انواع اختلالات شخصیتی است که در افراد بروز میکند؛ بخشی از اختلالات شخصیت نمایشی است که فرد در آن خود را بسیار مهم و محور هر موضوعی میداند. این افراد خود را بسیار خاص و بزرگ میدانند و به شکل اغراقآمیزی، احساس لیاقت و توانایی درباره هر موضوعی دارند.
🔹افراد مبتلا به اختلال خودشیفتگی از دیگران انتظارات غیرمنطقی دارند، چراکه احساس میکنند در هر شرایط شایسته اطاعت و اجابت خواستههای خود هستند، اما در مقابل، نسبت به نیازها و انتظارات دیگران توجهی نشان نمیدهند.
🔹افراد درگیر با اختلال خودشیفتگی از بهرهکشی کردن از دیگران به نفع خود هیچ ابایی ندارند و از درک احساسات دیگران عاجز هستند. افراد مبتلا به خودشیفتگی، کوچکترین انتقادات را به عنوان یک حمله نسبت به خود تلقی میکنند و در مقابل هر انتقاد، موضع سرسختانهای میگیرند.
🔹افراد مبتلا به نارسیسیسم خود را بیهمتا میدانند و به شدت نیازمند تأیید دیگران هستند. روحیه این افراد بسیار شکننده و حساس است و اگر مورد تحسین قرار نگیرند، خشم و کینه همیشگی به دیگران پیدا میکنند. افراد خودشیفته از مورد انتقاد قرار گرفتن، بیزارند و نقد را نمیپذیرند. آنها تنها علاقهمند هستند مورد ستایش قرار گیرند و چاپلوسی را دوست دارند.
🔹افراد خودشیفته همیشه از شخص مقابل خود توقعات مختلف دارند. آنها دیگران را کالا میبینند و برای انسان ارزش قائل نیستند. همواره توقع دارند همه افراد قدر آنها را بدانند، درحالیکه به قانون و اصول اخلاقی پایبند نیستند. افراد مبتلا به نارسیسم نظر واقعبینانهای درباره خود ندارند، برای همه مسائل توجیه و توضیح دارند و از نظر خودشان توجیهات آنها عقلی و منطقی است.
🔹 افراد خودشیفته در گفتوگوهای خود از کلمه «من» بیش از حد استفاده میکنند و نخستین صحبتهای این افراد بر پایه «من» است.افراد مبتلا به نارسیسیسم در تعامل با دیگران خط قرمز یا چهارچوبی رعایت نمیکنند و درخصوص گذشته و آینده اغراق میکنند. آغاز خودشیفتگی را در دوران نوجوانی و جوانی میتوان تشخیص داد. بهطورکلی، حدود هفت درصد مردان و چهار درصد زنان در جوامع، درگیر این اختلال هستند و مردان بیشتر از زنان دچار خود شیفتگی میشوند.
🔹اختلال خودشیفتگی سه علت عمده شامل ژنتیک، تربیت و محیط زندگی دارد و برخی روانشناسان اعتقاد دارند، بیماری درصد بسیار کمی از افراد مبتلا به خود شیفتگی، ذاتی و ژنتیکی و مابقی ماحصل تربیت و محیط زندگی فرد است.
🔹بسیاری از روانشناسان میگویند خودشیفتهها قابل درمان نیستند، اما میتوانیم با روان درمانیها یا استفاده از روشهای شناختی - رفتاری مقداری از آن حالات را کاهش دهیم به صورتی که بتوانیم حالت خودآگاهی و خودشناختی را در فرد تقویت کنیم. ازآنجاکه خودشیفتهها به روانپزشک و روانشناس مراجعه نمیکنند و میگویند من هیچ مشکلی ندارم؛ روشهای شناختی - رفتاری میتواند روی این افراد تا حدودی اثر مثبت بگذارد. خانواده نیز با تشویق میتواند فرد را به سمت درمان سوق دهد. فرآیند درمان نارسیسیسم بسیار پیچیده است.
@drmahnazmarami
www.mahnazmarami.ir
#معرفی_کتاب
#دیدگاه_کهکشانی
🔹چیزی فطرتا زهراگین در فرایند زیادی دور شدن از زندگی وجود دارد. وقتی خود را از جریان زندگی خارج میکنیم و به تماشاگری دور بدل می شویم ، همه چیز اهمیتش را از دست می دهد. از این موقعیت مناسب که فیلسوفان ان را دیدگاه کهکشانی نامیده اند، ما و مخلوقات دور و برمان پست و پیش پا افتاده به نظر می اییم. به یکی از بیشمار اشکال زندگی بدل می شویم. فعالیت های زندگی بیهوده و عبث می شوند. لحظات گرانبها و با شکوهی که تجربه کرده ایم، در گستره زمان گم می شوند. حس میکنیم ذره های بسیار ریزی هستیم، همه زندگی بیهوده است و چیزی جز تلنگری از زمان کیهانی نیست
🔹چه می شود کرد؟ درمانگر چه کند تا اثرات زهراگین دیدگاه کهکشانی خنثی شود؟
🔹تعهد پاسخ درمانی به پوچی است، صرف نظر از انکه منشا این پوچی چه باشد. تعهد صمیمانه و تمام و کمال به هریک از ارایه های بی شمار فعالیت های زندگی، نه تنها از دیدگاه کهکشانی زهرزدایی می کند، بلکه برامکان ایجاد انسجام بیشتر در الگوی زندگی فرد نیز می افزاید. یافتن یک خانه، توجه به افراد و عقاید و برنامه های مختلف ، جستن ، افریدن، ساختن، همه این اشکال گوناگون تعهد، پاداشی مضاعف دارند:
هم واجد ارزشی درونی اند و هم از ملال حاصل از واقع شدن در معرض داده های ناجور و بی رحمانه هستی می کاهند.
🔹درمانگران الگوهای متعهد ماندن به تعهدند و خود را نمونه ای برای الگوبرداری و همانندسازی بیماران قرار می دهند:
درمانگران برای رسالت حرفه ای و تخصصی خویش اهمیت قائلند؛ رشد و تکامل انسانی دیگر برای انان مهم است؛ انها اغلب به شیوه ای خلاق ، در راه جست و جوی معنا ، یاریگر دیگرانند.
منبع روان درمانی اگزیستانسیال اروین یالوم
@drmahnazmarami
www.mahnazmarami.ir
#دیدگاه_کهکشانی
🔹چیزی فطرتا زهراگین در فرایند زیادی دور شدن از زندگی وجود دارد. وقتی خود را از جریان زندگی خارج میکنیم و به تماشاگری دور بدل می شویم ، همه چیز اهمیتش را از دست می دهد. از این موقعیت مناسب که فیلسوفان ان را دیدگاه کهکشانی نامیده اند، ما و مخلوقات دور و برمان پست و پیش پا افتاده به نظر می اییم. به یکی از بیشمار اشکال زندگی بدل می شویم. فعالیت های زندگی بیهوده و عبث می شوند. لحظات گرانبها و با شکوهی که تجربه کرده ایم، در گستره زمان گم می شوند. حس میکنیم ذره های بسیار ریزی هستیم، همه زندگی بیهوده است و چیزی جز تلنگری از زمان کیهانی نیست
🔹چه می شود کرد؟ درمانگر چه کند تا اثرات زهراگین دیدگاه کهکشانی خنثی شود؟
🔹تعهد پاسخ درمانی به پوچی است، صرف نظر از انکه منشا این پوچی چه باشد. تعهد صمیمانه و تمام و کمال به هریک از ارایه های بی شمار فعالیت های زندگی، نه تنها از دیدگاه کهکشانی زهرزدایی می کند، بلکه برامکان ایجاد انسجام بیشتر در الگوی زندگی فرد نیز می افزاید. یافتن یک خانه، توجه به افراد و عقاید و برنامه های مختلف ، جستن ، افریدن، ساختن، همه این اشکال گوناگون تعهد، پاداشی مضاعف دارند:
هم واجد ارزشی درونی اند و هم از ملال حاصل از واقع شدن در معرض داده های ناجور و بی رحمانه هستی می کاهند.
🔹درمانگران الگوهای متعهد ماندن به تعهدند و خود را نمونه ای برای الگوبرداری و همانندسازی بیماران قرار می دهند:
درمانگران برای رسالت حرفه ای و تخصصی خویش اهمیت قائلند؛ رشد و تکامل انسانی دیگر برای انان مهم است؛ انها اغلب به شیوه ای خلاق ، در راه جست و جوی معنا ، یاریگر دیگرانند.
منبع روان درمانی اگزیستانسیال اروین یالوم
@drmahnazmarami
www.mahnazmarami.ir
سلام و احترام
سال نو مبارک❤️
شادی و ارامش و سلامتی را برای همه شما ارزومندم
دکتر مهناز مرامی
سال نو مبارک❤️
شادی و ارامش و سلامتی را برای همه شما ارزومندم
دکتر مهناز مرامی
#خلاصه_کتاب_هفت_عادت_مردمان_موثر_اثر_استفان_کاوی
1. عامل باشید🔹
مقصود از اینکه این عادت را به عنوان اولین عادت معرفی کردیم، آن است که عامل بودن، مهمترین عادتی است که برای رسیدن به موفقیت باید فرابگیرید. منظور از عبارت « عامل باشید » این است که مسئولیت تمام و کمال کارهای خودتان را بر عهده بگیرید. بدانید که شما مسئول 100 درصد اتفاقاتی هستید که در زندگیتان رخ میدهد. مردمانی موثر جهان،افراد عامل و مسئولیتپذیر هستند. این افراد میدانند که همه چیز در این جهان از تصمیمها و انتخابهای خودشان سرچشمه میگیرد. از نظر استفان کاوی، مسئولیتپذیری همان چیزی است که ما را از سایر حیوانات متمایز میکند. در برابر افراد عامل، افراد واکنشی هستند که تصور میکنند همه مشکلات از بیرون است و درون خودشان را مقصر نمیدانند.
شخص عامل میگوید: من کنترل احساسات خودم را در دست دارم.
شخص واکنشی میگوید: فلانی حال من را خیلی بد کرد.
اگر میخواهید به شخصی موفق و موثر تبدیل شوید، باید ریشه همه چیز را در درون خودتان پیدا کنید. اولین گام برای عامل بودن استفاده از کلمات توأم با مسئولیتپذیری است. همچنین لازم است تمامی انتخابهای خود در زندگی را آگاهانه و عاقلانه بگیرید.....ادامه دارد
"منبع: کتاب هفت عادت مردمان موثر
نویسنده: استفان کاوی"
@drmahnazmarami
www.mahnazmarami.ir
1. عامل باشید🔹
مقصود از اینکه این عادت را به عنوان اولین عادت معرفی کردیم، آن است که عامل بودن، مهمترین عادتی است که برای رسیدن به موفقیت باید فرابگیرید. منظور از عبارت « عامل باشید » این است که مسئولیت تمام و کمال کارهای خودتان را بر عهده بگیرید. بدانید که شما مسئول 100 درصد اتفاقاتی هستید که در زندگیتان رخ میدهد. مردمانی موثر جهان،افراد عامل و مسئولیتپذیر هستند. این افراد میدانند که همه چیز در این جهان از تصمیمها و انتخابهای خودشان سرچشمه میگیرد. از نظر استفان کاوی، مسئولیتپذیری همان چیزی است که ما را از سایر حیوانات متمایز میکند. در برابر افراد عامل، افراد واکنشی هستند که تصور میکنند همه مشکلات از بیرون است و درون خودشان را مقصر نمیدانند.
شخص عامل میگوید: من کنترل احساسات خودم را در دست دارم.
شخص واکنشی میگوید: فلانی حال من را خیلی بد کرد.
اگر میخواهید به شخصی موفق و موثر تبدیل شوید، باید ریشه همه چیز را در درون خودتان پیدا کنید. اولین گام برای عامل بودن استفاده از کلمات توأم با مسئولیتپذیری است. همچنین لازم است تمامی انتخابهای خود در زندگی را آگاهانه و عاقلانه بگیرید.....ادامه دارد
"منبع: کتاب هفت عادت مردمان موثر
نویسنده: استفان کاوی"
@drmahnazmarami
www.mahnazmarami.ir
#خلاصه_کتاب_هفت_عادت_مردمان_موثر_اثر_استفان_کاوی
2. شروع از پایان در ذهن🔹
یکی از عادتهای بسیار مهم و سازندهای که افراد تأثیرگذار دارند این است که همیشه در هر مسئلهای و موضوعی از پایان شروع میکنند. به بیان سادهتر میآیند و آینده آن موضوع را در ذهن خودشان مجسم میکنند و میبینند که آیا این آینده مجسمشده باب میلشان هست یا خیر؟
شروع از پایان در ذهن به این معناست که باید بدانید میخواهید به سمت کدام مقصد حرکت کنید. در واقع باید همه چیز برای شما روشن و مشخص باشد تا بدانید که میخواهید به کجا بروید. در واقع استفان کاوی بر این باور است که قدرت تصور و تخیل یکی از بهترین خصوصیات انسان است. وی در کتاب خود مینویسد:
خیلی آسان است که خودمان را در دام فعالیت شدید، شلوغی زندگی، کار کردن سختتر و سختتر برای بالا رفتن از نردبان موفقیت گرفتار کنیم تا در نهایت به این نتیجه برسیم که این کار در واقع تکیه کردن به یک دیوار اشتباهی است.
استفان کاوی بر این باور است که خودآگاهی به ما کمک میکند که به زندگی خودمان شکل بدهیم. وقتی ما آینده کسب و کار یا زندگی شخصی را در ذهنمان مجسم کنیم، میتوانیم با چشمان باز ببینیم که آیا این آینده با استانداردها، اصول و مفاهیم اصلی و اساسی زندگی ما سازگاری دارد یا اینکه باید تغییرات مهمی در زندگی خودمان ایجاد کنیم...ادامه دارد
"منبع: کتاب هفت عادت مردمان موثر
نویسنده: استفان کاوی"
@drmahnazmarami
www.mahnazmarami.ir
2. شروع از پایان در ذهن🔹
یکی از عادتهای بسیار مهم و سازندهای که افراد تأثیرگذار دارند این است که همیشه در هر مسئلهای و موضوعی از پایان شروع میکنند. به بیان سادهتر میآیند و آینده آن موضوع را در ذهن خودشان مجسم میکنند و میبینند که آیا این آینده مجسمشده باب میلشان هست یا خیر؟
شروع از پایان در ذهن به این معناست که باید بدانید میخواهید به سمت کدام مقصد حرکت کنید. در واقع باید همه چیز برای شما روشن و مشخص باشد تا بدانید که میخواهید به کجا بروید. در واقع استفان کاوی بر این باور است که قدرت تصور و تخیل یکی از بهترین خصوصیات انسان است. وی در کتاب خود مینویسد:
خیلی آسان است که خودمان را در دام فعالیت شدید، شلوغی زندگی، کار کردن سختتر و سختتر برای بالا رفتن از نردبان موفقیت گرفتار کنیم تا در نهایت به این نتیجه برسیم که این کار در واقع تکیه کردن به یک دیوار اشتباهی است.
استفان کاوی بر این باور است که خودآگاهی به ما کمک میکند که به زندگی خودمان شکل بدهیم. وقتی ما آینده کسب و کار یا زندگی شخصی را در ذهنمان مجسم کنیم، میتوانیم با چشمان باز ببینیم که آیا این آینده با استانداردها، اصول و مفاهیم اصلی و اساسی زندگی ما سازگاری دارد یا اینکه باید تغییرات مهمی در زندگی خودمان ایجاد کنیم...ادامه دارد
"منبع: کتاب هفت عادت مردمان موثر
نویسنده: استفان کاوی"
@drmahnazmarami
www.mahnazmarami.ir
#خلاصه_کتاب_هفت_عادت_مردمان_موثر_اثر_استفان_کاوی
3. نخست به اولینها پرداختن🔹
عادت سوم افراد موثر و توانمند در جهان این است که نخست به اولینها میپردازند. به بیان دیگر وقتی تصمیم دارند به آیندهای که در ذهن خودشان تجسم کردهاند، میاندیشند به این نتیجه میرسند که یک سری از کارها نسبت به کارهای دیگر اولویت دارد و باید این اولویتها به خوبی مشخص شود. در واقع ما وظیفه داریم کارهای روزمره خودمان را هم بر اساس آن آینده مطلوب خودمان اولویتبندی کنیم.
استفان کاوی در کتاب هفت عادت مردمان موثر به ما نشان میدهد که باید کارهای خودمان را در قالب موارد زیر اولویتبندی کنیم:
کارهای مهم و فوری : حتماً بایستی انجام شوند.
کارهای مهم و غیر فوری : کارهایی که بهتر است امروز صورت گیرند.
کارهای غیرمهم و فوری: کارهایی است که انجام دادنشان خوب است.
کارهای غیرمهم و غیرفوری : لطفاً انجام دادن این دسته از کارها را به شخص دیگری بسپارید....ادامه دارد
"منبع: کتاب هفت عادت مردمان موثر
نویسنده: استفان کاوی"
@drmahnazmarami
www.mahnazmarami.ir
3. نخست به اولینها پرداختن🔹
عادت سوم افراد موثر و توانمند در جهان این است که نخست به اولینها میپردازند. به بیان دیگر وقتی تصمیم دارند به آیندهای که در ذهن خودشان تجسم کردهاند، میاندیشند به این نتیجه میرسند که یک سری از کارها نسبت به کارهای دیگر اولویت دارد و باید این اولویتها به خوبی مشخص شود. در واقع ما وظیفه داریم کارهای روزمره خودمان را هم بر اساس آن آینده مطلوب خودمان اولویتبندی کنیم.
استفان کاوی در کتاب هفت عادت مردمان موثر به ما نشان میدهد که باید کارهای خودمان را در قالب موارد زیر اولویتبندی کنیم:
کارهای مهم و فوری : حتماً بایستی انجام شوند.
کارهای مهم و غیر فوری : کارهایی که بهتر است امروز صورت گیرند.
کارهای غیرمهم و فوری: کارهایی است که انجام دادنشان خوب است.
کارهای غیرمهم و غیرفوری : لطفاً انجام دادن این دسته از کارها را به شخص دیگری بسپارید....ادامه دارد
"منبع: کتاب هفت عادت مردمان موثر
نویسنده: استفان کاوی"
@drmahnazmarami
www.mahnazmarami.ir
#زنده_یاد_دکتر_رضا_زمانی_روانشناس_برجسته_بین_المللی
🗣وظیفه هرکسی چه روانشناس و چه غیر روانشناس این است که براساس وجدان، کار خود را به درستی انجام دهد.
🔹اگر درس میدهیم، با علاقه و انگیزه باشد.
🔹اگر دانشجو هستیم، نسبت به درس خواندن و پایاننامهمان مسئولیتپذیر باشیم.
🔹اگر به روان درمانی و مشاوره اشتغال داریم، برای مراجعمان وقت بگذاریم و دلسوز باشیم.
🔹اگر هرکس کار خود را به درستی انجام دهد حتما جامعه بهتری خواهیم داشت.
"بخشی از مصاحبه سایک نیوز با زنده یاد اقای دکتر رضا زمانی برنده جایزه بین المللی روانشناس برجسته از سوی انجمن روانشناسی امریکا"
یادشان گرامی و راهشان پررهرو باد
@drmahnazmarami
www.mahnazmarami.ir
🗣وظیفه هرکسی چه روانشناس و چه غیر روانشناس این است که براساس وجدان، کار خود را به درستی انجام دهد.
🔹اگر درس میدهیم، با علاقه و انگیزه باشد.
🔹اگر دانشجو هستیم، نسبت به درس خواندن و پایاننامهمان مسئولیتپذیر باشیم.
🔹اگر به روان درمانی و مشاوره اشتغال داریم، برای مراجعمان وقت بگذاریم و دلسوز باشیم.
🔹اگر هرکس کار خود را به درستی انجام دهد حتما جامعه بهتری خواهیم داشت.
"بخشی از مصاحبه سایک نیوز با زنده یاد اقای دکتر رضا زمانی برنده جایزه بین المللی روانشناس برجسته از سوی انجمن روانشناسی امریکا"
یادشان گرامی و راهشان پررهرو باد
@drmahnazmarami
www.mahnazmarami.ir
سلام و احترام
بزرگداشت روز معلم بر همه معلمان عزیز و اساتید مهربان مبارک🌹
یاد و خاطره اساتیدی که در بین ما نیستند گرامی باد🌹
دکتر مهناز مرامی روانشناس
بزرگداشت روز معلم بر همه معلمان عزیز و اساتید مهربان مبارک🌹
یاد و خاطره اساتیدی که در بین ما نیستند گرامی باد🌹
دکتر مهناز مرامی روانشناس
#خلاصه_کتاب_هفت_عادت_مردمان_موثر_اثر_استفان_کاوی
4.برنده-برنده اندیشیدن🔹
این عادت را باید در ارتباط با دیگران به کار ببندیم. درست است افرادی مستقل هستیم ولی خواه ناخواه به دیگران هم برای رسیدن به موفقیت احتیاج داریم. ما باید به طرز فکر برد – برد تعهد واقعی و کاملی داشته باشیم. در واقعی باید همیشه طوری کار و رفتار کنیم که هم خودمان و هم طرف مقابل به خواستههای خودمان برسیم. قرار نیست یک طرف برنده و طرف دیگر بازنده باشد.
استفان کاوی در این زمینه مینویسد:
برای رسیدن به طرز فکر برد-برد، تنها خوب بودن کافی نیست بلکه باید شجاعت لازم را هم داشته باشیم.
بنابراین داشتن چنین طرز فکری واقعاً مهم و اساسی است و میتواند یکی از عادتهای مهم افراد تأثیر گذار باشد که در کتاب هفت عادت مردمان موثر به آن اشاره شده است. روابط خودتان را به گونهای برنامهریزی کنید که در نهایت به یک نتیجه برد – برد ختم شود. همچنین باید بین احترام به خودتان و دیگران تعادل برقرار کنید...ادامه دارد
"منبع: کتاب هفت عادت مردمان موثر
نویسنده: استفان کاوی"
@drmahnazmarami
www.mahnazmarami.ir
4.برنده-برنده اندیشیدن🔹
این عادت را باید در ارتباط با دیگران به کار ببندیم. درست است افرادی مستقل هستیم ولی خواه ناخواه به دیگران هم برای رسیدن به موفقیت احتیاج داریم. ما باید به طرز فکر برد – برد تعهد واقعی و کاملی داشته باشیم. در واقعی باید همیشه طوری کار و رفتار کنیم که هم خودمان و هم طرف مقابل به خواستههای خودمان برسیم. قرار نیست یک طرف برنده و طرف دیگر بازنده باشد.
استفان کاوی در این زمینه مینویسد:
برای رسیدن به طرز فکر برد-برد، تنها خوب بودن کافی نیست بلکه باید شجاعت لازم را هم داشته باشیم.
بنابراین داشتن چنین طرز فکری واقعاً مهم و اساسی است و میتواند یکی از عادتهای مهم افراد تأثیر گذار باشد که در کتاب هفت عادت مردمان موثر به آن اشاره شده است. روابط خودتان را به گونهای برنامهریزی کنید که در نهایت به یک نتیجه برد – برد ختم شود. همچنین باید بین احترام به خودتان و دیگران تعادل برقرار کنید...ادامه دارد
"منبع: کتاب هفت عادت مردمان موثر
نویسنده: استفان کاوی"
@drmahnazmarami
www.mahnazmarami.ir
سلام 🌹سال 1403 مبارک🌹
برای همه شما خوبان، آرزوی سلامتی و شادی و موفقیت دارم
با احترام دکتر مهناز مرامی
برای همه شما خوبان، آرزوی سلامتی و شادی و موفقیت دارم
با احترام دکتر مهناز مرامی
#معرفی_کتاب
کتاب ۵ زبان عشق
چگونه به او بگویم دوستت دارم
نویسنده : گری چاپمن
مترجم : سیمین موحد
دربارهی کتاب ۵ زبان عشق اثر گری چاپمن
کتاب «پنج زبان عشق» اثری ماندگار از گری چاپمن است. او با انتشار این کتاب به بسیاری از پرسشهای بیجواب زندگی عشقی و زناشویی افراد پاسخ داده است. او در این اثر به حقیقتی ناگفته اشاره میکند و توضیح میدهد که افراد به زبانهای مختلفی از عشق صحبت میکنند. همانگونه که انسانها با زبان مادری خود احساس راحتی بیشتری دارند، زبانهای عاطفی نیز همین گونه است.
اختلاف زمانی پیش میآید که در زندگی مشترک هرکس به زبان عشقی خود سخن بگوید. به عقیده چاپمن اینکار مانند آن است که یکی از طرفین به زبان انگلیسی صحبت کند و دیگری به زبان چینی. در چنین شراطی هرگز نخواهید فهمید که چطور به یکدیگر عشق بورزید. این زبانها ریشه در کودکی انسان دارد و زبان اصلی عشق را مبتنی با ساختار روانی منحصر به فرد خود ایجاد میکنند. آنها بر مبنای همین زبان اصلی سخن میگویند و همین زبان را میفهمند. اغلب زوجین زبان عشق متفاوتی دارند و به همین علت از درک حرف یکدیگر عاجزند.
چاپمن زبان عشق را به طور کلی به 5 دسته تقسیم کرده است که مانند زبان های گفتاری لهجههای متعددی نیز دارد. برای آن که پس از ازدواج عشق همسران زنده بماند، باید زبان دوم را آموخت و محبت را به زبان عشق طرف مقابل بیان کرد.
🔹تعریف شفاهی، قدردانی و کلام تایید آمیز، اولین زبان عشق است. کلمات ابزار قدرتمندی هستند که قدرت آفرینندگی یا مرگ دارند.
🔹دومین زبان عشق، وقت گذاشتن نام دارد. کنار یکدیگر بودن لزوما به معنای وقت گذاشتن نیست.
🔹زبان سوم، دریافت هدایا است. نمادهای بصری در چشم بعضی افراد بسیار مهم است.
🔹زبان چهارم عشق، خدمت به یکدیگر است. این کار به مفهوم مشارکت در کارهایی است که همسرتان دوست دارد، شما انجام دهید.
🔹و زبان پنجم عشق، تماس فیزیکی نظیر در آغوش کشیدن یکدیگر و روابط جنسی است.
#یادداشت_من
#رزومه
#مـعرفى_كـتاب
#خود_یاری
#همسر_داری
#فرزند_پروری
#یک_سوال_یک_جواب
#برشهایی_از_کتاب
#مجموعه_کتاب
#فرآیند_مشاوره
#زوج_درمانى
http://www.mahnazmarami.ir
mahnaz.maramy@gmail.com
https://t.me/drmahnazmarami
09116161595
01333442576
اینستاگرام
drmahnazmarami
@drmahnazmaramihttps://t.me/drmahnazmarami
کتاب ۵ زبان عشق
چگونه به او بگویم دوستت دارم
نویسنده : گری چاپمن
مترجم : سیمین موحد
دربارهی کتاب ۵ زبان عشق اثر گری چاپمن
کتاب «پنج زبان عشق» اثری ماندگار از گری چاپمن است. او با انتشار این کتاب به بسیاری از پرسشهای بیجواب زندگی عشقی و زناشویی افراد پاسخ داده است. او در این اثر به حقیقتی ناگفته اشاره میکند و توضیح میدهد که افراد به زبانهای مختلفی از عشق صحبت میکنند. همانگونه که انسانها با زبان مادری خود احساس راحتی بیشتری دارند، زبانهای عاطفی نیز همین گونه است.
اختلاف زمانی پیش میآید که در زندگی مشترک هرکس به زبان عشقی خود سخن بگوید. به عقیده چاپمن اینکار مانند آن است که یکی از طرفین به زبان انگلیسی صحبت کند و دیگری به زبان چینی. در چنین شراطی هرگز نخواهید فهمید که چطور به یکدیگر عشق بورزید. این زبانها ریشه در کودکی انسان دارد و زبان اصلی عشق را مبتنی با ساختار روانی منحصر به فرد خود ایجاد میکنند. آنها بر مبنای همین زبان اصلی سخن میگویند و همین زبان را میفهمند. اغلب زوجین زبان عشق متفاوتی دارند و به همین علت از درک حرف یکدیگر عاجزند.
چاپمن زبان عشق را به طور کلی به 5 دسته تقسیم کرده است که مانند زبان های گفتاری لهجههای متعددی نیز دارد. برای آن که پس از ازدواج عشق همسران زنده بماند، باید زبان دوم را آموخت و محبت را به زبان عشق طرف مقابل بیان کرد.
🔹تعریف شفاهی، قدردانی و کلام تایید آمیز، اولین زبان عشق است. کلمات ابزار قدرتمندی هستند که قدرت آفرینندگی یا مرگ دارند.
🔹دومین زبان عشق، وقت گذاشتن نام دارد. کنار یکدیگر بودن لزوما به معنای وقت گذاشتن نیست.
🔹زبان سوم، دریافت هدایا است. نمادهای بصری در چشم بعضی افراد بسیار مهم است.
🔹زبان چهارم عشق، خدمت به یکدیگر است. این کار به مفهوم مشارکت در کارهایی است که همسرتان دوست دارد، شما انجام دهید.
🔹و زبان پنجم عشق، تماس فیزیکی نظیر در آغوش کشیدن یکدیگر و روابط جنسی است.
#یادداشت_من
#رزومه
#مـعرفى_كـتاب
#خود_یاری
#همسر_داری
#فرزند_پروری
#یک_سوال_یک_جواب
#برشهایی_از_کتاب
#مجموعه_کتاب
#فرآیند_مشاوره
#زوج_درمانى
http://www.mahnazmarami.ir
mahnaz.maramy@gmail.com
https://t.me/drmahnazmarami
09116161595
01333442576
اینستاگرام
drmahnazmarami
@drmahnazmaramihttps://t.me/drmahnazmarami
Telegram
دکتر مهناز مرامی روان شناس
دکترای تخصصی با پروانه فعالیت از سازمان نظام روان شناسی ایران (2488)
مدرس دانشگاه
درمانگر فردی، زوج و خانواده
رزرو وقت مشاوره فقط با ارسال پیامک یا واتس اپ
09116161595
تلفن مطب
01333442576
www.mahnazmarami.ir
mahnaz.maramy@gmail.com
مدرس دانشگاه
درمانگر فردی، زوج و خانواده
رزرو وقت مشاوره فقط با ارسال پیامک یا واتس اپ
09116161595
تلفن مطب
01333442576
www.mahnazmarami.ir
mahnaz.maramy@gmail.com
کتاب ساعت دل
نویسنده: اروین یالوم، بنجامین یالوم
مترجم: رضا احمدی
ناشر: نشر میلکان
دکتر یالوم این کتاب را با همکاری فرزندش، بنجامین یالوم که او نیز در زمینهی مشاورهی خانواده تخصص دارد، تحریر کرده است.
دربارهی کتاب ساعت دل
اوضاع خوب نیست. جهان متلاطم است و همهچیز، از جمله ارتباط میان انسانها، مدام پیچیده و دشوارتر میشود. در این میان اروین یالوم (Irvin Yalom) نیز به 93 سالگی رسیده و حافظه و قدرت جسمانیاش در حال افول و تحلیل رفتن است. خود او ما را از اتفاق بدتری میترساند: مرگ. این دغدغهی ذهنی او را نیمهشب از خواب میپراند و وادارش میکند تا دست به قلم برده و تحریر کتاب ساعت دل (Hour of the Heart) را آغاز کند. او نگران است؛ ما نیز همینطور. او برای مراجعانش که تصور میکنند بدون اروین یالوم نمیتوانند درمان شوند و میترسند که جلسهی بعدی مشاورهشان بر سر مزار این روانکاو برگزار گردد، دلهره دارد. بههمین دلیل با کمک و همکاری فرزندش، بنجامین یالوم (Benjamin Yalom) کتاب حاضر را تحریر کرده تا قبل از اینکه حافظهاش به کلی از دست رود یا رهسپار دیاری دیگر شود، اثر خود را به اتمام رسانده و در اختیار علاقهمندان قرار دهد.
با احترام به شما همراهان گرامی
دکتر مهناز مرامی روانشناس
۱۴۰۴/۴/۲۳
نویسنده: اروین یالوم، بنجامین یالوم
مترجم: رضا احمدی
ناشر: نشر میلکان
دکتر یالوم این کتاب را با همکاری فرزندش، بنجامین یالوم که او نیز در زمینهی مشاورهی خانواده تخصص دارد، تحریر کرده است.
دربارهی کتاب ساعت دل
اوضاع خوب نیست. جهان متلاطم است و همهچیز، از جمله ارتباط میان انسانها، مدام پیچیده و دشوارتر میشود. در این میان اروین یالوم (Irvin Yalom) نیز به 93 سالگی رسیده و حافظه و قدرت جسمانیاش در حال افول و تحلیل رفتن است. خود او ما را از اتفاق بدتری میترساند: مرگ. این دغدغهی ذهنی او را نیمهشب از خواب میپراند و وادارش میکند تا دست به قلم برده و تحریر کتاب ساعت دل (Hour of the Heart) را آغاز کند. او نگران است؛ ما نیز همینطور. او برای مراجعانش که تصور میکنند بدون اروین یالوم نمیتوانند درمان شوند و میترسند که جلسهی بعدی مشاورهشان بر سر مزار این روانکاو برگزار گردد، دلهره دارد. بههمین دلیل با کمک و همکاری فرزندش، بنجامین یالوم (Benjamin Yalom) کتاب حاضر را تحریر کرده تا قبل از اینکه حافظهاش به کلی از دست رود یا رهسپار دیاری دیگر شود، اثر خود را به اتمام رسانده و در اختیار علاقهمندان قرار دهد.
با احترام به شما همراهان گرامی
دکتر مهناز مرامی روانشناس
۱۴۰۴/۴/۲۳