سفر به سرزمین اباضیان
هادی انصاری
گزارش سفری پنج روزه به سرزمينى كهن
بخش اول🔴
نزدیک به بیش از دو دهه پیش ، آن هنگام که به عمره رمضانیه مشرف بودم، شبی را به دعوت از سوی شیخ جمیل #جلالی که مطوًف ملکی بوده وعهده دار طواف پادشاهان و رؤسای جمهور وشخصیت های برجسته سیاسی واجتماعی کشورهای اسلامی بود ، واغلب شخصیتهای یاد شده در طول نیم قرن گذشته را وی هنگام تشرفشان به حجً یا عمره طواف داده وخاطرات فراوانی را در این راستا در ذهن خویش انباشته داشت ، بر سر سفره افطار او در #مسجد الحرام ، وپس از نماز مغرب حاضر شدم. میزبان ما در آن شب علاوه بر اینجانب ، میهمان دیگری را را بر سفره #افطار داشت که نام او شیخ احمد بن حمد #الخلیلی بود. مراسم معارفه میان ما دو نفر از سوی شیخ جمیل جلالی صورت پذیرفت ودر این هنگام بود که متوجه شدم در برابر مفتی اعظم کشور #عمان ، که خود را أباضی می نامند ، قرار دارم. در آن هنگام او شش دهه از عمر خویش را پشت سر نهاده واز شخصیت والایی برخوردار بود. تواضع وفروتنی او ، همراه با خوشرویی او به من اجازه داد که اطلاعاتی از اعتقادات أباضیان را بدست آورم وبیاد دارم از آنجا که چنین شهرت داشته ودارد که أباضیان ، همان گروه خوارج بشمار آمده ودیدگاههای تند تاریخی نسبت به #أمیر المومنین علی ع را دارند ، از این رو به خود اجازه داده ودر این راستا از مفتی #أباضیان پرسشهایی را نمودم که ایشان توضیحات گسترده ای را در باره دیدگاه أباضیان به من داده وتاکید نمود که خوارج به معنای کلمه ، دیگر در عمان وجود نداشته وآن گونه تفکر از میان رخت بربسته است که این اطلاعات موجب خوشحالی ودر ضمن شگفتی من شده ودو جلسه دیگر با این شخصیت در مسجد الحرام در شبهای بعد دیدار نمودم .
وی متولد #زنگبار در سال ١٩٤٢ میلادی می باشد که نیای او قاضی القضات زمان خود بوده واز خاندان علم و سرشناسان ولایت « #بهلا » از استان داخلیه در عمان بشمار می آید. شیخ خلیلی فردی دارای تحصیلات فقهی وحوزوی در مذهب اباضیه بوده وکتابهای متعددی را به نگارش در آورده است که در این میان « #جواهر التفسیر » وی از شهرت خاصی برخوردار است.
دوره « #تفسیر جواهر » را برای اینجانب به همراه کتابهای « #الاجتهاد » ونیز « #الفتاوی » را پس از مراجعتم به ایران ،ارسال نمود. وی مرا به عمان دعوت نمود لیکن سالها از این زمان سپری شد و شرایط سفر به این دیار برایم حاصل نگردید. تا اینکه در این سه سال گذشته با انتخاب حجة الاسلام والمسلمین نوری شاهرودی به عنوان سفیر جمهوری اسلامی ایران در عمان ، نام این کشور مجددا در ذهن بنده وبسیاری از ایرانیان ونیز شخصیتهای فرهنگی ، اقتصادی وجز اینها برجسته گردید واز آنجا که جناب آقای نوری شاهرودی با تلاشهای خود در این سه سال ، همواره همچون دیگر ماموریت هایشان ، برای کشور ونظام جمهوری اسلامی ایران ، افتخار آفرین بوده است و نام ایشان ، هنوز پس از سالها در میان دولتمردان سعودی وشخصیتهای سرشناس آن ، می درخشد.
…………………………………
@drhadiansarii
هادی انصاری
گزارش سفری پنج روزه به سرزمينى كهن
بخش اول🔴
نزدیک به بیش از دو دهه پیش ، آن هنگام که به عمره رمضانیه مشرف بودم، شبی را به دعوت از سوی شیخ جمیل #جلالی که مطوًف ملکی بوده وعهده دار طواف پادشاهان و رؤسای جمهور وشخصیت های برجسته سیاسی واجتماعی کشورهای اسلامی بود ، واغلب شخصیتهای یاد شده در طول نیم قرن گذشته را وی هنگام تشرفشان به حجً یا عمره طواف داده وخاطرات فراوانی را در این راستا در ذهن خویش انباشته داشت ، بر سر سفره افطار او در #مسجد الحرام ، وپس از نماز مغرب حاضر شدم. میزبان ما در آن شب علاوه بر اینجانب ، میهمان دیگری را را بر سفره #افطار داشت که نام او شیخ احمد بن حمد #الخلیلی بود. مراسم معارفه میان ما دو نفر از سوی شیخ جمیل جلالی صورت پذیرفت ودر این هنگام بود که متوجه شدم در برابر مفتی اعظم کشور #عمان ، که خود را أباضی می نامند ، قرار دارم. در آن هنگام او شش دهه از عمر خویش را پشت سر نهاده واز شخصیت والایی برخوردار بود. تواضع وفروتنی او ، همراه با خوشرویی او به من اجازه داد که اطلاعاتی از اعتقادات أباضیان را بدست آورم وبیاد دارم از آنجا که چنین شهرت داشته ودارد که أباضیان ، همان گروه خوارج بشمار آمده ودیدگاههای تند تاریخی نسبت به #أمیر المومنین علی ع را دارند ، از این رو به خود اجازه داده ودر این راستا از مفتی #أباضیان پرسشهایی را نمودم که ایشان توضیحات گسترده ای را در باره دیدگاه أباضیان به من داده وتاکید نمود که خوارج به معنای کلمه ، دیگر در عمان وجود نداشته وآن گونه تفکر از میان رخت بربسته است که این اطلاعات موجب خوشحالی ودر ضمن شگفتی من شده ودو جلسه دیگر با این شخصیت در مسجد الحرام در شبهای بعد دیدار نمودم .
وی متولد #زنگبار در سال ١٩٤٢ میلادی می باشد که نیای او قاضی القضات زمان خود بوده واز خاندان علم و سرشناسان ولایت « #بهلا » از استان داخلیه در عمان بشمار می آید. شیخ خلیلی فردی دارای تحصیلات فقهی وحوزوی در مذهب اباضیه بوده وکتابهای متعددی را به نگارش در آورده است که در این میان « #جواهر التفسیر » وی از شهرت خاصی برخوردار است.
دوره « #تفسیر جواهر » را برای اینجانب به همراه کتابهای « #الاجتهاد » ونیز « #الفتاوی » را پس از مراجعتم به ایران ،ارسال نمود. وی مرا به عمان دعوت نمود لیکن سالها از این زمان سپری شد و شرایط سفر به این دیار برایم حاصل نگردید. تا اینکه در این سه سال گذشته با انتخاب حجة الاسلام والمسلمین نوری شاهرودی به عنوان سفیر جمهوری اسلامی ایران در عمان ، نام این کشور مجددا در ذهن بنده وبسیاری از ایرانیان ونیز شخصیتهای فرهنگی ، اقتصادی وجز اینها برجسته گردید واز آنجا که جناب آقای نوری شاهرودی با تلاشهای خود در این سه سال ، همواره همچون دیگر ماموریت هایشان ، برای کشور ونظام جمهوری اسلامی ایران ، افتخار آفرین بوده است و نام ایشان ، هنوز پس از سالها در میان دولتمردان سعودی وشخصیتهای سرشناس آن ، می درخشد.
…………………………………
@drhadiansarii
خبرآنلاین
سفر به سرزمین اباضیان
گزارش سفری پنج روزه به یک سرزمین کهن
سفر به سرزمين أباضيان
بخش سوم 🔴
به هر تقدیر در بامداد روز #شنبه ۱۹ بهمن ماه ۱۳۹۸ در سفری پنج روزه به این سرزمین کهن که با تاریخی کهن آمیخته است ، گام نهادم.
اینجانب در طول این دو دهه ، دست به سفرهای فراوان وکشورهای گوناگون زده ام ، لیکن ویژگیهایی را در این سفر وکشور ، از نزدیک مشاهده کرده واحساس نمودم که قاطعانه باید اشاره نمایم ، این خصوصیتها وویژگی ها در کمتر کشوری به ویژه در شرق وخاورمیانه وکشورهای اسلامی وجود داشته ودیده می شود. سیاست آرام وعاقلانه سلطان #قابوس در نزدیک به نیم قرن گذشته ، فرهنگ والا وهمزیستی مسالمت آمیز میان مذاهب مورد اعتقاد ساکنین این پهنه از گیتی را آنچنان قدرتمند بوجود آورده است که جمعیت حدود پنج ملیونی این کشور را که نیمی از ملیت عمانی بوده وپنجاه در صد دیگر آن را افراد مقیم از ملیت های دیگر تشکیل می دهند ،که اغلب ونزدیک به هفتاد در صد آنان را #أباضیان بومی ، ،سپس سنًی مذهبان ، وشیعیان که تنها حدود سه درصد جمعیت این کشور را تشکیل داده وخود از سه نژاد #لواتی ها ، بحارنه یا #بحرینی ها ، وعجْمی یا #عَجَمْ ها بشمار می آیند ، همه همچون یک شهروند با حقوق وامتیازات برابر ، وبدون هیچگونه تفاوتی از نظر سیاست دولت وسردمداران آن با زیبایی وهمبستگی شگفت آوری در کنار هم ودست به دست هم ، در پیشبرد اهداف وسیاست های کشور عمان از سویی واز سوی دیگر آزادی کامل در برپایی مراسم ووظائف دینی ومذهبی خود داشته ودارند.
با وجود آنکه شیعیان در عمان از اقلیت زیادی نسبت به أباضیان وسنًی مذهبان برخوردارند ، لیکن در راس هرم اقتصادی این کشور قرار دارند. بسیاری از آنها دارای طرح های صنعتی، تجاری و اقتصادی بزرگی هستند. برخی از شیعیان نیز در سرمایه گذاری در طرح های بزرگ ملی نیز شرکت دارند، انتخاب وزیر امور تجارت و صنعت از میان شیعیان ، یکی از دلایل نفوذ اقتصادی و صنعتی آنان بشمار می آید.
……………………………
@drhadiansarii
بخش سوم 🔴
به هر تقدیر در بامداد روز #شنبه ۱۹ بهمن ماه ۱۳۹۸ در سفری پنج روزه به این سرزمین کهن که با تاریخی کهن آمیخته است ، گام نهادم.
اینجانب در طول این دو دهه ، دست به سفرهای فراوان وکشورهای گوناگون زده ام ، لیکن ویژگیهایی را در این سفر وکشور ، از نزدیک مشاهده کرده واحساس نمودم که قاطعانه باید اشاره نمایم ، این خصوصیتها وویژگی ها در کمتر کشوری به ویژه در شرق وخاورمیانه وکشورهای اسلامی وجود داشته ودیده می شود. سیاست آرام وعاقلانه سلطان #قابوس در نزدیک به نیم قرن گذشته ، فرهنگ والا وهمزیستی مسالمت آمیز میان مذاهب مورد اعتقاد ساکنین این پهنه از گیتی را آنچنان قدرتمند بوجود آورده است که جمعیت حدود پنج ملیونی این کشور را که نیمی از ملیت عمانی بوده وپنجاه در صد دیگر آن را افراد مقیم از ملیت های دیگر تشکیل می دهند ،که اغلب ونزدیک به هفتاد در صد آنان را #أباضیان بومی ، ،سپس سنًی مذهبان ، وشیعیان که تنها حدود سه درصد جمعیت این کشور را تشکیل داده وخود از سه نژاد #لواتی ها ، بحارنه یا #بحرینی ها ، وعجْمی یا #عَجَمْ ها بشمار می آیند ، همه همچون یک شهروند با حقوق وامتیازات برابر ، وبدون هیچگونه تفاوتی از نظر سیاست دولت وسردمداران آن با زیبایی وهمبستگی شگفت آوری در کنار هم ودست به دست هم ، در پیشبرد اهداف وسیاست های کشور عمان از سویی واز سوی دیگر آزادی کامل در برپایی مراسم ووظائف دینی ومذهبی خود داشته ودارند.
با وجود آنکه شیعیان در عمان از اقلیت زیادی نسبت به أباضیان وسنًی مذهبان برخوردارند ، لیکن در راس هرم اقتصادی این کشور قرار دارند. بسیاری از آنها دارای طرح های صنعتی، تجاری و اقتصادی بزرگی هستند. برخی از شیعیان نیز در سرمایه گذاری در طرح های بزرگ ملی نیز شرکت دارند، انتخاب وزیر امور تجارت و صنعت از میان شیعیان ، یکی از دلایل نفوذ اقتصادی و صنعتی آنان بشمار می آید.
……………………………
@drhadiansarii
سفر به سرزمين أباضيان
بخش چهارم 🔴
#شیعیان از قدرت های موثر و فعال جامعه عمان در زمینه های #بازار، اقتصاد و صنعت محسوب می شوند، علاوه بر آن، شیعیان از جمله گروه های فرهیخته جامعه عمان هستند که دوست دارند در تمام امور فرهنگی جامعه شرکت کنند و بسیاری از آنها ، برای تکمیل تحصیلات خود به کشورهای #آمریکا، #انگلستان و برخی از کشورهای اروپایی سفر کرده ، وبا کوله باری از دانش وتجربه ، به #عمان بازگشته وبه فعالیت مشغول گردیده اند. گذشته از آن ،مهم تر اینکه شیعیان با دیگر گروه های دینی در برادری و دوستی کامل زندگی می کنند، همچنانکه دیگر مذاهب این کشور از #أباضیان که اغلبیت مذهبی این کشور را در اختیار دارند ، وسنًی مذهبان ، وشیعیان ، همه با هم همچون برادر ودوست ویک پیکر ، با زیبایی ودوستی زندگی کرده ، تا آنجا که به ازدواج میان یکدیگر نیز دست زده اند.
اهل #تسنن و #شیعیان دارای زندگی مسالمت آمیز هستند، و بهترین دلیل آن، کنار هم قرار گرفتن مساجد اهل تسنن و مساجد شیعیان است که هر کدام از آنها هر روز اذان را به شیوه خود ندا می دهند. اینجانب مکرر در حضورم در این مساجد ، شاهد نماز سنی مذهبان در مساجد شیعیان وبالعکس را بودم . صدور فتوای مجوز ازدواج اهل تسنن با شیعیان نیز بهترین دلیل برای دوستی و محبت میان این دو گروه و زندگی مسالمت آمیز میان آنهاست.
از آنجا که قانون اساسی عمان ، آزادی دینی را برای تمام افراد ساکن عمان ضمانت کرده است، شیعیان هر ساله مراسم شهادت امام حسین(علیه السلام) و یاران و خانواده اش را در مساجد و حسنیه ها بر پا می کنند و دیگر مذاهب همراه با شیعیان در صفوف #عزاداری حسینی قرار می گیرند.
هم اینک شیعیان عمان در شهرهای #مسقط، #باطنه، #مطرح، #سویق، #خابوره، #مسندم و #صور زندگی میکنند ولی بیشتر تمرکز آنان در مسقط و استان ساحلی باطنه است. سه وزیر این کشور و شهردار مسقط نیز، شیعه هستند. مسجد « #الرسول الاعظم(ص)» ، یکی از مساجد مهم شیعیان ولواتی های عمان در پایتخت عمان است که مشرف بر #اقیانوس هند در شهر « مطرح » که اکنون به پایتخت عمان ، یعنی مسقط پیوسته شده ومحله ای از آن بشمار می آید ، قرار دارد. ازدیگر مساجد مهم شیعیان عمان ، می توان به مسجد «#معزً » ، ومسجد « #ابراهیم خلیل » إشاره نمود که هریک از جایگاه ویژه خود در پایتخت عمان برخوردار است ، که در بخش های دیگری از سخنم وسفرنامه خود ، بطور گسترده از آنها سخن به میان خواهم آورد.
پایان بخش نخست از سفر به سرزمین اباضیان
…………………………
@drhadiansarii
بخش چهارم 🔴
#شیعیان از قدرت های موثر و فعال جامعه عمان در زمینه های #بازار، اقتصاد و صنعت محسوب می شوند، علاوه بر آن، شیعیان از جمله گروه های فرهیخته جامعه عمان هستند که دوست دارند در تمام امور فرهنگی جامعه شرکت کنند و بسیاری از آنها ، برای تکمیل تحصیلات خود به کشورهای #آمریکا، #انگلستان و برخی از کشورهای اروپایی سفر کرده ، وبا کوله باری از دانش وتجربه ، به #عمان بازگشته وبه فعالیت مشغول گردیده اند. گذشته از آن ،مهم تر اینکه شیعیان با دیگر گروه های دینی در برادری و دوستی کامل زندگی می کنند، همچنانکه دیگر مذاهب این کشور از #أباضیان که اغلبیت مذهبی این کشور را در اختیار دارند ، وسنًی مذهبان ، وشیعیان ، همه با هم همچون برادر ودوست ویک پیکر ، با زیبایی ودوستی زندگی کرده ، تا آنجا که به ازدواج میان یکدیگر نیز دست زده اند.
اهل #تسنن و #شیعیان دارای زندگی مسالمت آمیز هستند، و بهترین دلیل آن، کنار هم قرار گرفتن مساجد اهل تسنن و مساجد شیعیان است که هر کدام از آنها هر روز اذان را به شیوه خود ندا می دهند. اینجانب مکرر در حضورم در این مساجد ، شاهد نماز سنی مذهبان در مساجد شیعیان وبالعکس را بودم . صدور فتوای مجوز ازدواج اهل تسنن با شیعیان نیز بهترین دلیل برای دوستی و محبت میان این دو گروه و زندگی مسالمت آمیز میان آنهاست.
از آنجا که قانون اساسی عمان ، آزادی دینی را برای تمام افراد ساکن عمان ضمانت کرده است، شیعیان هر ساله مراسم شهادت امام حسین(علیه السلام) و یاران و خانواده اش را در مساجد و حسنیه ها بر پا می کنند و دیگر مذاهب همراه با شیعیان در صفوف #عزاداری حسینی قرار می گیرند.
هم اینک شیعیان عمان در شهرهای #مسقط، #باطنه، #مطرح، #سویق، #خابوره، #مسندم و #صور زندگی میکنند ولی بیشتر تمرکز آنان در مسقط و استان ساحلی باطنه است. سه وزیر این کشور و شهردار مسقط نیز، شیعه هستند. مسجد « #الرسول الاعظم(ص)» ، یکی از مساجد مهم شیعیان ولواتی های عمان در پایتخت عمان است که مشرف بر #اقیانوس هند در شهر « مطرح » که اکنون به پایتخت عمان ، یعنی مسقط پیوسته شده ومحله ای از آن بشمار می آید ، قرار دارد. ازدیگر مساجد مهم شیعیان عمان ، می توان به مسجد «#معزً » ، ومسجد « #ابراهیم خلیل » إشاره نمود که هریک از جایگاه ویژه خود در پایتخت عمان برخوردار است ، که در بخش های دیگری از سخنم وسفرنامه خود ، بطور گسترده از آنها سخن به میان خواهم آورد.
پایان بخش نخست از سفر به سرزمین اباضیان
…………………………
@drhadiansarii
#سفر به سرزمین #أباضیان🔹
#عمان در طول #تاریخ
عمان کشوری پادشاهی است که در شرق شبه جزیره عربستان ، قرار دارد. این کشور از شرق به دریای عرب و از شمال به دریای عمان محدود می گردد... در روز دوشنبه ۲۱ بهمن ماه ۱۳۹۸ شمسی ، هنگام دیدار از شهر نزوی ، از قلعه این شهر دیدن نمودیم. شگفت اینکه یکی از دوتوپ های کهن قرار داده شده در دو سوی دروازه این قلعه ، از توپ های غنیمت گرفته شده در دوران شاه عباس صفوی از پرتغالی ها بود که چنین متنی در زیر شعار دولت پرتغال ، بر روی فلز سخت توپ آن حکً گردیده بود: «در زمان سلطنت روز افزون پادشاه زمین وزمان ، شاه عباس صفوی موافق با سنه احدی وثلاثین والف هجری ..الله وردیخان غلام با اخلاص شاه دین پناه امامقلی خان بیگلر بیگی فارس ولار وکوه کیلویه وبحرین وقلعه هرموز را فتح ساخته واین توپ را به غنیمت درآورد ..» که این خود نشانه دوران حکمرانی صفویان در دوران شاه عباس در جنگ با پرتغالی ها در جزیره گامرون پیشین وبندر عباس کنونی دارد ، که احتمالا نشان از همکاری این دو قدرت دریایی در آن هنگام بر علیه پرتغالی ها را دارد.
هنگامی که از بخش های مختلف این قلعه بازدید می نمودم ، به نقشه تاریخی عمان در ادوار پیشین آن برخورد نمودم که به دوران تسلط صفویان بر عمان وسواحل آن ، جمله « الاحتلال الفرس » را بکار گرفته بود . در حالی که هنگام تسلط دولت عثمانی بر این سرزمین ، عنوان دوران « الدولة العثمانیة » قید گردیده بود.. نکته قابل تأمًل دیگر اینکه در معرفی تمام وسائل جنگی وتوپ ها وجز اینهای قلعه « نزوی» ، به نام حقیقی ودوران تاریخی آنان بر روی تابلوها برخورد نمودم ، اما متاسفانه بر توپ وابسته به دوران صفویان ، وشاه عباس ، هیچگونه اشاره ای نشده بود .. که این نکته را به یکی از مسوولین موزه قلعه بازگو نمودم که با تشکر فراوان وادب او روبرو شده واز دقًت من سپاسگزاری نمود وقول داد که این مطلب را بر تابلوی توپ یاد شده قید کنند .. که بنظرم بسیار بعید بشمار می آید.... ادامه مطلب را از این لینک به آدرس کانال اختصاصی اینجانب ملاحظه کنید.
https://t.me/drhadiansarii
………………………………
@drhadiansarii
#عمان در طول #تاریخ
عمان کشوری پادشاهی است که در شرق شبه جزیره عربستان ، قرار دارد. این کشور از شرق به دریای عرب و از شمال به دریای عمان محدود می گردد... در روز دوشنبه ۲۱ بهمن ماه ۱۳۹۸ شمسی ، هنگام دیدار از شهر نزوی ، از قلعه این شهر دیدن نمودیم. شگفت اینکه یکی از دوتوپ های کهن قرار داده شده در دو سوی دروازه این قلعه ، از توپ های غنیمت گرفته شده در دوران شاه عباس صفوی از پرتغالی ها بود که چنین متنی در زیر شعار دولت پرتغال ، بر روی فلز سخت توپ آن حکً گردیده بود: «در زمان سلطنت روز افزون پادشاه زمین وزمان ، شاه عباس صفوی موافق با سنه احدی وثلاثین والف هجری ..الله وردیخان غلام با اخلاص شاه دین پناه امامقلی خان بیگلر بیگی فارس ولار وکوه کیلویه وبحرین وقلعه هرموز را فتح ساخته واین توپ را به غنیمت درآورد ..» که این خود نشانه دوران حکمرانی صفویان در دوران شاه عباس در جنگ با پرتغالی ها در جزیره گامرون پیشین وبندر عباس کنونی دارد ، که احتمالا نشان از همکاری این دو قدرت دریایی در آن هنگام بر علیه پرتغالی ها را دارد.
هنگامی که از بخش های مختلف این قلعه بازدید می نمودم ، به نقشه تاریخی عمان در ادوار پیشین آن برخورد نمودم که به دوران تسلط صفویان بر عمان وسواحل آن ، جمله « الاحتلال الفرس » را بکار گرفته بود . در حالی که هنگام تسلط دولت عثمانی بر این سرزمین ، عنوان دوران « الدولة العثمانیة » قید گردیده بود.. نکته قابل تأمًل دیگر اینکه در معرفی تمام وسائل جنگی وتوپ ها وجز اینهای قلعه « نزوی» ، به نام حقیقی ودوران تاریخی آنان بر روی تابلوها برخورد نمودم ، اما متاسفانه بر توپ وابسته به دوران صفویان ، وشاه عباس ، هیچگونه اشاره ای نشده بود .. که این نکته را به یکی از مسوولین موزه قلعه بازگو نمودم که با تشکر فراوان وادب او روبرو شده واز دقًت من سپاسگزاری نمود وقول داد که این مطلب را بر تابلوی توپ یاد شده قید کنند .. که بنظرم بسیار بعید بشمار می آید.... ادامه مطلب را از این لینک به آدرس کانال اختصاصی اینجانب ملاحظه کنید.
https://t.me/drhadiansarii
………………………………
@drhadiansarii
Telegram
دكتر هادى انصارى
از نقطه نظرات و انتقادات شما با كمال خوشرويى استقبال مى گردد.
@drhadiansari
@drhadiansari