Forwarded from میراث باشی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺 عمدی در سكوت خبری
🔸متاسفانه بخش زيادی از محدوده تاريخي و ارزشمند ديزدر در حاشيه شهر مشهد كه داراي سنگ نگاره هاي ٤ هزار ساله است، بی سر و صدا و به علت عمليات معدن كاوی تخريب شده و باقي مانده سنگ نگاره‌ها به صورت عمدي تراشيده شده تا آخرين آثار هم نابود شود.
🔴اطلاع رساني در برابر اين فاجعه وظيفه همه ماست.
#محيط_زيست #ميراث_فرهنگي #تاريخ
#ايران #مشهد #معدن
@mahmood.arjmandi.official
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
🔸متاسفانه بخش زيادی از محدوده تاريخي و ارزشمند ديزدر در حاشيه شهر مشهد كه داراي سنگ نگاره هاي ٤ هزار ساله است، بی سر و صدا و به علت عمليات معدن كاوی تخريب شده و باقي مانده سنگ نگاره‌ها به صورت عمدي تراشيده شده تا آخرين آثار هم نابود شود.
🔴اطلاع رساني در برابر اين فاجعه وظيفه همه ماست.
#محيط_زيست #ميراث_فرهنگي #تاريخ
#ايران #مشهد #معدن
@mahmood.arjmandi.official
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
Audio
تاريخ تحول انديشه اعتقادی اماميه، دکتر حسن انصاری
«بر اساس چند سند از سده دوم و اوائل سده سوم قمری»
جلسه دوم: در اين جلسه در ادامه بازخوانی کتاب اصول النحل درباره تشيع کيسانی مطالب تازه ای ارائه شد. در اين خوانش جديد فرق ميان تشيع علوی، تشيع فاطمی و تشيع عباسی را در سده اول تا اندازه ای توضيح داديم. همچنين با بررسی محيط اجتماعی و سياسی و فرهنگی جامعه کوفه در سده نخست و اوائل سده دوم قمری روشن کرديم که جامعه شيعه در اين شهر در آن دوره بيشتر متشکل از مجموعه ای از حلقه ها و گروه هایی محلی می شد که با تبعيت از يک رهبر شيعی محلی گرد می آمدند. تأثير اين موضوع را بر اختلافات تشيع در سده اول بررسيديم. (۷ می، ۲۰۲۴)
#تاريخ_تحول_انديشه_اماميه_سده_دوم_و_سوم
@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT
«بر اساس چند سند از سده دوم و اوائل سده سوم قمری»
جلسه دوم: در اين جلسه در ادامه بازخوانی کتاب اصول النحل درباره تشيع کيسانی مطالب تازه ای ارائه شد. در اين خوانش جديد فرق ميان تشيع علوی، تشيع فاطمی و تشيع عباسی را در سده اول تا اندازه ای توضيح داديم. همچنين با بررسی محيط اجتماعی و سياسی و فرهنگی جامعه کوفه در سده نخست و اوائل سده دوم قمری روشن کرديم که جامعه شيعه در اين شهر در آن دوره بيشتر متشکل از مجموعه ای از حلقه ها و گروه هایی محلی می شد که با تبعيت از يک رهبر شيعی محلی گرد می آمدند. تأثير اين موضوع را بر اختلافات تشيع در سده اول بررسيديم. (۷ می، ۲۰۲۴)
#تاريخ_تحول_انديشه_اماميه_سده_دوم_و_سوم
@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT
در مراسم #رونمايى از كتاب " تاريخ نجف از آغاز تا كنون "
#نجف از شهر و ديار والاتر است!
نجف سراسر عشق و شور است! وحكايت از #مظلوميت و استقامت !
هم درد است و هم درمان ، #شمع فروزان و سرچشمه حيات است!
نجف كوى عاشقان و ديار #عارفان است و ديار و مقصد مشتاقان فراوان در همه دوران ها !
آنان هستى خود را در راه وصال و زيارت #امام عارفان در كف اخلاص نهاده اند ، تا براى لحظه اى به زيارت آن #مرقد نورانى نائل شوند !
سرزمين نجف هنوز مشتاق شنيدن گام هاى آن نيك سيرتان و دانش پژوهان است …..
امروز #دوشنبه هفتم خرداد ماه ١٤٠٣ شمسى بنا بر دعوت مركز پژوهش #ستاد عتبات در سلسله نشست هاى تخصصى عتبه پژوهى ، در جمعى از فرهيختگان و پژوهشگران و روسا و #مديران ستاد بازسازى #عتبات عاليات حضور يافته و پس از سخنانى از ديار و سرزمينى كه مورد علاقه #امير مومنان على عليه السلام بود ، به ويژگى هاى دو جلد كتاب #تاريخ نجف پرداختم.
اين تاريخ در ١٥٠٠ صفحه و ٣٤٥ عنوان و ٦٧٤ منبع
در طول پنج سال به نگارش در آمده است كه از سوى #موسسه مطالعات تاريخ معاصر ايران به زيور چاپ مزين گرديده است.
در پايان اين نشست دو ساعته ، طى مراسمى از كتاب نو نگاره ام ، رونمايى گرديد.
بر خود ضرورى مى دانم كه از جناب آقايان محمد جلال مآب ، رياست ستاد بازسازى اعتاب مقدسه عراق ، غلامرضا كرمى ، رييس مركز پژوهش و نشر آثار ، آقاى نامجو ، مهندس كريمى ، دكتر شاكرى ، و حجة الاسلام احمدى و ساير عزيزانى كه در برگزارى اين مراسم تلاش نموده و حضور داشتند به رسم " من لم يشكر المخلوق ، لم يشكر الخالق " كمال تشكر و سپاسگزارى را داشته باشم.
_______
@drhadiansarii
#نجف از شهر و ديار والاتر است!
نجف سراسر عشق و شور است! وحكايت از #مظلوميت و استقامت !
هم درد است و هم درمان ، #شمع فروزان و سرچشمه حيات است!
نجف كوى عاشقان و ديار #عارفان است و ديار و مقصد مشتاقان فراوان در همه دوران ها !
آنان هستى خود را در راه وصال و زيارت #امام عارفان در كف اخلاص نهاده اند ، تا براى لحظه اى به زيارت آن #مرقد نورانى نائل شوند !
سرزمين نجف هنوز مشتاق شنيدن گام هاى آن نيك سيرتان و دانش پژوهان است …..
امروز #دوشنبه هفتم خرداد ماه ١٤٠٣ شمسى بنا بر دعوت مركز پژوهش #ستاد عتبات در سلسله نشست هاى تخصصى عتبه پژوهى ، در جمعى از فرهيختگان و پژوهشگران و روسا و #مديران ستاد بازسازى #عتبات عاليات حضور يافته و پس از سخنانى از ديار و سرزمينى كه مورد علاقه #امير مومنان على عليه السلام بود ، به ويژگى هاى دو جلد كتاب #تاريخ نجف پرداختم.
اين تاريخ در ١٥٠٠ صفحه و ٣٤٥ عنوان و ٦٧٤ منبع
در طول پنج سال به نگارش در آمده است كه از سوى #موسسه مطالعات تاريخ معاصر ايران به زيور چاپ مزين گرديده است.
در پايان اين نشست دو ساعته ، طى مراسمى از كتاب نو نگاره ام ، رونمايى گرديد.
بر خود ضرورى مى دانم كه از جناب آقايان محمد جلال مآب ، رياست ستاد بازسازى اعتاب مقدسه عراق ، غلامرضا كرمى ، رييس مركز پژوهش و نشر آثار ، آقاى نامجو ، مهندس كريمى ، دكتر شاكرى ، و حجة الاسلام احمدى و ساير عزيزانى كه در برگزارى اين مراسم تلاش نموده و حضور داشتند به رسم " من لم يشكر المخلوق ، لم يشكر الخالق " كمال تشكر و سپاسگزارى را داشته باشم.
_______
@drhadiansarii
Forwarded from Hadi Ansari
نجف قدیم
بخش هايى از كتاب #تاريخ نجف از آغاز تا كنون
كه به تازگى و به قلم اينجانب منتشر گرديد!
از آغاز شکل گری شهر #نجف، حرم امیرمؤمنان (علیه السلام) محور حیات مادی و معنوی و هسته مرکزی این شهر بود و تمامی خیابان های نجف به #حرم مولای متقیان (علیه السلام) منتهی می شد. نجف قدیم چهار محله اصلی داشت و با دیواری از زمین های اطراف شهر جدا می شد که البته این دیوار در عین حال که مردم را از آسیب ها حفظ می کرد، آنان را در تنگنای شدیدی قرار داده بود؛ به همین سبب در پی گسترش شهر، #مردم دیوار را خراب کردند. خانه های قدیمی نجف، دو بخش اندرونی و بیرونی داشت و در بیشتر آنها سرداب هایی با کاربری متفاوت ساخته می شد. مردم این شهر برای دستیابی به #آب فرات، به کندن قنات اقدام می کردند که این قنات ها گاهی تا سرداب خانه ها ادامه می یافت. #بازار نجف و معماری متناسب آن با حرم مطهر علوی از جلوه های نجف قدیم بود که با توجه به انبوه زائران این شهر، رونق بسیاری داشت. کاروان سراها نیز افزون بر اسکان مسافران، انبار مناسبی برای کالاهای این بازار به شمار می رفت. این نوشتار، مختصری است از تاریخ گذشته بافت شهری نجف اشرف که امروزه بخش هایی از آن باقی مانده است، به همراه ویژگی های معماری و جغرافیای تاریخی این شهر.
بخش هايى از كتاب #تاريخ نجف از آغاز تا كنون
كه به تازگى و به قلم اينجانب منتشر گرديد!
از آغاز شکل گری شهر #نجف، حرم امیرمؤمنان (علیه السلام) محور حیات مادی و معنوی و هسته مرکزی این شهر بود و تمامی خیابان های نجف به #حرم مولای متقیان (علیه السلام) منتهی می شد. نجف قدیم چهار محله اصلی داشت و با دیواری از زمین های اطراف شهر جدا می شد که البته این دیوار در عین حال که مردم را از آسیب ها حفظ می کرد، آنان را در تنگنای شدیدی قرار داده بود؛ به همین سبب در پی گسترش شهر، #مردم دیوار را خراب کردند. خانه های قدیمی نجف، دو بخش اندرونی و بیرونی داشت و در بیشتر آنها سرداب هایی با کاربری متفاوت ساخته می شد. مردم این شهر برای دستیابی به #آب فرات، به کندن قنات اقدام می کردند که این قنات ها گاهی تا سرداب خانه ها ادامه می یافت. #بازار نجف و معماری متناسب آن با حرم مطهر علوی از جلوه های نجف قدیم بود که با توجه به انبوه زائران این شهر، رونق بسیاری داشت. کاروان سراها نیز افزون بر اسکان مسافران، انبار مناسبی برای کالاهای این بازار به شمار می رفت. این نوشتار، مختصری است از تاریخ گذشته بافت شهری نجف اشرف که امروزه بخش هایی از آن باقی مانده است، به همراه ویژگی های معماری و جغرافیای تاریخی این شهر.
سنت تغيير حامه كعبه مكرمه
برای نخستین بار حضرت #اسماعیل(ع) جامه‌اى بر روی کعبه قرار داد. بعدها قریش این سنت را ادامه داد و پرده‌داری #کعبه برای آنان منصبی ویژه شد. رسول خدا(ص) پس از فتح #مکه، جامه آن را عوض کرد. بعد از آن همیشه یکی از اقدامات خلفا و امیران توجه به جامه و تعویض سالانه آن بوده است.
پوشاندن جامه بر #کعبه به هدف حفظ دیواره‌های آن از آسیب‌های بیرونی و بيشتر حفظ حرمت نهادن به آن بوده و سنت چنين است كه كعبه، برهنه و خالى از جامه نباشد. اين سنتى است كه از دوران حضرت اسماعيل تاكنون ادامه يافته است.
گفتنى است جامه كعبه در طول #تاريخ، از پوشش هاى گوناگونى برخوردار بوده كه در اين ميان مى توان به چرم ، وبُرد يمانى ، وپلاس يا پشم ، وحبره يا برد راه راه سفيد يا زرد ، وجز اينها اشاره نمود ونیز رسم بر اين بود كه جامه همچنان بر كعبه مانده تا بپوسد واز ميان برود وهر از گاه ودورانى ، جامه نوين را بر جامه پيشين قرار مى دادند.
قرار دادن جامه بر كعبه از آغاز ،افتخار والايي بشمار آمده واز نظر سیاسی بسیار با اهمیت و برای بافنده آن مایه افتخار بوده است.
تا آنجا که قرار دادن جامه بر کعبه خود نشان از قدرت ورسمیت #دولت آن هنگام ،بشمار می آمد .
بی تردید باید از لحاظ تخصص در بافندگی ، مصر را پیشگام دانست، به همین دلیل حتی در دوران عباسیان، در بسیاری از سال ها، کار بافتن پرده به دست #مصریان و در كارگاه ( خرنفش در #قاهره ) انجام می شد.
________
@drhadiansarii
برای نخستین بار حضرت #اسماعیل(ع) جامه‌اى بر روی کعبه قرار داد. بعدها قریش این سنت را ادامه داد و پرده‌داری #کعبه برای آنان منصبی ویژه شد. رسول خدا(ص) پس از فتح #مکه، جامه آن را عوض کرد. بعد از آن همیشه یکی از اقدامات خلفا و امیران توجه به جامه و تعویض سالانه آن بوده است.
پوشاندن جامه بر #کعبه به هدف حفظ دیواره‌های آن از آسیب‌های بیرونی و بيشتر حفظ حرمت نهادن به آن بوده و سنت چنين است كه كعبه، برهنه و خالى از جامه نباشد. اين سنتى است كه از دوران حضرت اسماعيل تاكنون ادامه يافته است.
گفتنى است جامه كعبه در طول #تاريخ، از پوشش هاى گوناگونى برخوردار بوده كه در اين ميان مى توان به چرم ، وبُرد يمانى ، وپلاس يا پشم ، وحبره يا برد راه راه سفيد يا زرد ، وجز اينها اشاره نمود ونیز رسم بر اين بود كه جامه همچنان بر كعبه مانده تا بپوسد واز ميان برود وهر از گاه ودورانى ، جامه نوين را بر جامه پيشين قرار مى دادند.
قرار دادن جامه بر كعبه از آغاز ،افتخار والايي بشمار آمده واز نظر سیاسی بسیار با اهمیت و برای بافنده آن مایه افتخار بوده است.
تا آنجا که قرار دادن جامه بر کعبه خود نشان از قدرت ورسمیت #دولت آن هنگام ،بشمار می آمد .
بی تردید باید از لحاظ تخصص در بافندگی ، مصر را پیشگام دانست، به همین دلیل حتی در دوران عباسیان، در بسیاری از سال ها، کار بافتن پرده به دست #مصریان و در كارگاه ( خرنفش در #قاهره ) انجام می شد.
________
@drhadiansarii
ایوان طلا
ایوان #طلای حرم علوی دارای ویژگی‌های خاصی است که با دیگر آستان‌های مقدس تفاوت‌هایی دارد و آن را متمایز کرده است.
در کلیپ فوق با این تفاوت‌های خاص آشنا شوید.
نجف قدیم
بخش هايى از كتاب #تاريخ نجف از آغاز تا كنون
كه به تازگى و به قلم اينجانب منتشر گرديد!
از آغاز شکل گری شهر #نجف، حرم امیرمؤمنان (علیه السلام) محور حیات مادی و معنوی و هسته مرکزی این شهر بود و تمامی خیابان های نجف به #حرم مولای متقیان (علیه السلام) منتهی می شد. نجف قدیم چهار محله اصلی داشت و با دیواری از زمین های اطراف شهر جدا می شد که البته این دیوار در عین حال که مردم را از آسیب ها حفظ می کرد، آنان را در تنگنای شدیدی قرار داده بود؛ به همین سبب در پی گسترش شهر، #مردم دیوار را خراب کردند. خانه های قدیمی نجف، دو بخش اندرونی و بیرونی داشت و در بیشتر آنها سرداب هایی با کاربری متفاوت ساخته می شد. مردم این شهر برای دستیابی به #آب فرات، به کندن قنات اقدام می کردند که این قنات ها گاهی تا سرداب خانه ها ادامه می یافت. #بازار نجف و معماری متناسب آن با حرم مطهر علوی از جلوه های نجف قدیم بود که با توجه به انبوه زائران این شهر، رونق بسیاری داشت. کاروان سراها نیز افزون بر اسکان مسافران، انبار مناسبی برای کالاهای این بازار به شمار می رفت. این نوشتار، مختصری است از تاریخ گذشته بافت شهری نجف اشرف که امروزه بخش هایی از آن باقی مانده است، به همراه ویژگی های معماری و جغرافیای تاریخی این شهر.
___________
@drhadiansarii
ایوان #طلای حرم علوی دارای ویژگی‌های خاصی است که با دیگر آستان‌های مقدس تفاوت‌هایی دارد و آن را متمایز کرده است.
در کلیپ فوق با این تفاوت‌های خاص آشنا شوید.
نجف قدیم
بخش هايى از كتاب #تاريخ نجف از آغاز تا كنون
كه به تازگى و به قلم اينجانب منتشر گرديد!
از آغاز شکل گری شهر #نجف، حرم امیرمؤمنان (علیه السلام) محور حیات مادی و معنوی و هسته مرکزی این شهر بود و تمامی خیابان های نجف به #حرم مولای متقیان (علیه السلام) منتهی می شد. نجف قدیم چهار محله اصلی داشت و با دیواری از زمین های اطراف شهر جدا می شد که البته این دیوار در عین حال که مردم را از آسیب ها حفظ می کرد، آنان را در تنگنای شدیدی قرار داده بود؛ به همین سبب در پی گسترش شهر، #مردم دیوار را خراب کردند. خانه های قدیمی نجف، دو بخش اندرونی و بیرونی داشت و در بیشتر آنها سرداب هایی با کاربری متفاوت ساخته می شد. مردم این شهر برای دستیابی به #آب فرات، به کندن قنات اقدام می کردند که این قنات ها گاهی تا سرداب خانه ها ادامه می یافت. #بازار نجف و معماری متناسب آن با حرم مطهر علوی از جلوه های نجف قدیم بود که با توجه به انبوه زائران این شهر، رونق بسیاری داشت. کاروان سراها نیز افزون بر اسکان مسافران، انبار مناسبی برای کالاهای این بازار به شمار می رفت. این نوشتار، مختصری است از تاریخ گذشته بافت شهری نجف اشرف که امروزه بخش هایی از آن باقی مانده است، به همراه ویژگی های معماری و جغرافیای تاریخی این شهر.
___________
@drhadiansarii
Forwarded from Hadi Ansari
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
درون #كعبه مكرمه
براى اطلاعات بيشتر به مقاله اينجانب با عنوان ( درون كعبه در دو ديدار ) كه به شرح تشرف اينجانب در سال هاى ١٤١٦ و ١٤١٨ #هجرى توفيق يافتم ، پرداخته ام.
گفتنى است كه اين دو #مقاله ، براى نخستين بار در #تاريخ به شرح درون كعبه بصورت كامل پرداخته شده است.
از باب التوبه و #كتيبه هاى درون كعبه ، جايگاه تولد #امير المومنين عليه السلام ، كه در عمره رسول خدا ص ، در همان مكان به #نماز ايستاده اند و بسيارى از معلومات ديگر
توصيه مى كنم كه حتما اين مقاله را مطالعه نماييد.
https://www.khabaronline.ir/amp/1608043/
براى اطلاعات بيشتر به مقاله اينجانب با عنوان ( درون كعبه در دو ديدار ) كه به شرح تشرف اينجانب در سال هاى ١٤١٦ و ١٤١٨ #هجرى توفيق يافتم ، پرداخته ام.
گفتنى است كه اين دو #مقاله ، براى نخستين بار در #تاريخ به شرح درون كعبه بصورت كامل پرداخته شده است.
از باب التوبه و #كتيبه هاى درون كعبه ، جايگاه تولد #امير المومنين عليه السلام ، كه در عمره رسول خدا ص ، در همان مكان به #نماز ايستاده اند و بسيارى از معلومات ديگر
توصيه مى كنم كه حتما اين مقاله را مطالعه نماييد.
https://www.khabaronline.ir/amp/1608043/