حجة الاسلام والمسلمين سيد #عمار _حكيم كه ديشب در ساعات پايانى ، به #تهران رسيد ، امروز با حضور در مجلس بزرگداشت سردار رشيد دوران ، شهيد حاج قاسم #سليمانى وهمرزمان او كه از سوى مقام معظم #رهبرى در حسينيه امام #خمينى ره تشكيل گرده بود ، با عرض تسليت به رهبر معظم انقلاب وديگر شخصيتهاى #سياسى ونظامى وسپاهى #ايران ، ونيز سپس حضور در منزل سردار شهيد حاج قاسم سليمانى وتسليت به آنان ، هم اكنون #تهران را به مقصد بغداد ترك نمود. گفتنى است كه حجة الاسلام والمسلمين سيد #حيدر _حكيم فرزند شهيد آية الله سيد محمد #باقر حكيم ونيز سيد #محسن حكيم ، قائمقام حجة الاسلام سيد عمار حكيم ، وى را همراهى مى نمودند.
_______
@drhadiansarii
_______
@drhadiansarii
با سلام
اخیرا بسیار تاکید می نمایند که دست دادن ، موجب انتقال #آلودگی است!!!
اصولا #سنت دست دادن ومبادله انرژی #مثبت، خود جایگاهی در تحکیم روابط دارد!
• پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله) نیز فرمود:«اذا تلاقیتم، فتلاقوا بالتسلیم و التصافح»؛
هر گاه یکدیگر را دیدار کردید، با «#سلام» و «#دست دادن» با هم دیدار کنید.
امام #باقر (علیه السلام) فرمود: هر دو نفر مؤمنی که با هم دست بدهند، دست خدا میان دست آنان است و دست محبت الهی بیشتر با کسی است که طرف مقابل را بیشتر دوست بدارد.
و نیز امام #صادق (علیه السلام) فرمود:
هنگامی که دو برادر دینی به هم می رسند و با هم دست می دهند، خداوند با نظر رحمت به آنان می نگردد و گناهانشان، آن سان که برگ درختان می ریزد، فرو می ریزد، تا آنکه آن دو از هم جدا شوند.
دست دادن نیز، همچون سلام، ادب و آدابی دارد. یکی از آنها پیوستگی و تکرار است. در یک سفر و همراهی و دیدار، حتی چند بار دست دادن نیز مطلوب است.
ابو عبیده نقل می کند: همراه امام باقر (علیه السلام) بودم. اول من سوار می شدم، سپس آن حضرت. چون بر مرکب خویش استوار می شدیم، سلام می داد و احوالپرسی می کرد، چنان که گویی قبلاً یکدیگر را ندیده ایم. آنگاه مصافحه می کرد. هر گاه هم از مرکب فرود می آمدیم و روی زمین قرار می گرفتیم، باز هم به همان صورت، سلام می کرد و دست می داد و احوالپرسی می کرد و می فرمود: «با دست دادن دو مؤمن، گناهانشان همچون برگ درختان فرو می ریزد و نظر لطف الهی با آنان است، تا از هم جدا شوند.»
از آداب دیگر مصافحه، فشردن دست، از روی محبّت و علاقه است، اما نه در حدی که سبب رنجش و درد گردد.
• جابر بن عبدالله انصاری می گوید: در دیدار با رسول خدا (صلی الله علیه و اله) بر آن حضرت سلام کردم. آن حضرت دست مرا فشارداد و فرمود: دست فشردن، همچون بوسیدن برادر دینی است.
همچنین هنگام مصافحه، طول دادن و دست را زود عقب نکشیدن از آداب دیگر این سنّت اسلامی است. در مصافحه، پاداش کسی بیشتر است که دستش را بیشتر نگه دارد.
• پیامبر اسلام (صلی الله علیه و اله) نیز این سنّت نیکو را داشت که چون با کسی دست می داد، آن قدر دستِ خود را نگه می داشت، تا طرف مقابل دست خود را سست کند و عقب بکشد.
باری... محبت قلبی را باید آشکار ساخت.
علاقه، گنجی نهفته در درون است که باید آن را استخراج و آشکار کرد، تا از بر کاتش بهره برد. روشنترین خیر و برکتش، تقویت دوستیها و تحکیم آشناییها و رابطه ها است. به دستور اسلام، هرگاه مؤمنی را ملاقات می کنید، مصافحه کنید، خوشرویی و چهره گشاده و بشّاش و خندان به هم نشان دهید.
از آثار دیگر مصافحه، «کینه زدایی» است. پیامبر خدا (صلی الله علیه و اله) فرمود:
• «تصافحوا، فان التصافح یذهب السخیمة» و «تصافحوا فانه یذهب بالغل»؛
مصافحه کنید و دست دهید، چرا که آن، کینه و کدورت را می زداید.
حقیر معتقدم ، اصرار اسلام بر دست دادن ، تبادل انرژی ها میان افراد ومسلمانان است.
البته بدون تردید فلسفه های دیگری نیز دارد که ما از آن نا آگاهیم.
………………………………………………………………
@drhadiansarii
اخیرا بسیار تاکید می نمایند که دست دادن ، موجب انتقال #آلودگی است!!!
اصولا #سنت دست دادن ومبادله انرژی #مثبت، خود جایگاهی در تحکیم روابط دارد!
• پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله) نیز فرمود:«اذا تلاقیتم، فتلاقوا بالتسلیم و التصافح»؛
هر گاه یکدیگر را دیدار کردید، با «#سلام» و «#دست دادن» با هم دیدار کنید.
امام #باقر (علیه السلام) فرمود: هر دو نفر مؤمنی که با هم دست بدهند، دست خدا میان دست آنان است و دست محبت الهی بیشتر با کسی است که طرف مقابل را بیشتر دوست بدارد.
و نیز امام #صادق (علیه السلام) فرمود:
هنگامی که دو برادر دینی به هم می رسند و با هم دست می دهند، خداوند با نظر رحمت به آنان می نگردد و گناهانشان، آن سان که برگ درختان می ریزد، فرو می ریزد، تا آنکه آن دو از هم جدا شوند.
دست دادن نیز، همچون سلام، ادب و آدابی دارد. یکی از آنها پیوستگی و تکرار است. در یک سفر و همراهی و دیدار، حتی چند بار دست دادن نیز مطلوب است.
ابو عبیده نقل می کند: همراه امام باقر (علیه السلام) بودم. اول من سوار می شدم، سپس آن حضرت. چون بر مرکب خویش استوار می شدیم، سلام می داد و احوالپرسی می کرد، چنان که گویی قبلاً یکدیگر را ندیده ایم. آنگاه مصافحه می کرد. هر گاه هم از مرکب فرود می آمدیم و روی زمین قرار می گرفتیم، باز هم به همان صورت، سلام می کرد و دست می داد و احوالپرسی می کرد و می فرمود: «با دست دادن دو مؤمن، گناهانشان همچون برگ درختان فرو می ریزد و نظر لطف الهی با آنان است، تا از هم جدا شوند.»
از آداب دیگر مصافحه، فشردن دست، از روی محبّت و علاقه است، اما نه در حدی که سبب رنجش و درد گردد.
• جابر بن عبدالله انصاری می گوید: در دیدار با رسول خدا (صلی الله علیه و اله) بر آن حضرت سلام کردم. آن حضرت دست مرا فشارداد و فرمود: دست فشردن، همچون بوسیدن برادر دینی است.
همچنین هنگام مصافحه، طول دادن و دست را زود عقب نکشیدن از آداب دیگر این سنّت اسلامی است. در مصافحه، پاداش کسی بیشتر است که دستش را بیشتر نگه دارد.
• پیامبر اسلام (صلی الله علیه و اله) نیز این سنّت نیکو را داشت که چون با کسی دست می داد، آن قدر دستِ خود را نگه می داشت، تا طرف مقابل دست خود را سست کند و عقب بکشد.
باری... محبت قلبی را باید آشکار ساخت.
علاقه، گنجی نهفته در درون است که باید آن را استخراج و آشکار کرد، تا از بر کاتش بهره برد. روشنترین خیر و برکتش، تقویت دوستیها و تحکیم آشناییها و رابطه ها است. به دستور اسلام، هرگاه مؤمنی را ملاقات می کنید، مصافحه کنید، خوشرویی و چهره گشاده و بشّاش و خندان به هم نشان دهید.
از آثار دیگر مصافحه، «کینه زدایی» است. پیامبر خدا (صلی الله علیه و اله) فرمود:
• «تصافحوا، فان التصافح یذهب السخیمة» و «تصافحوا فانه یذهب بالغل»؛
مصافحه کنید و دست دهید، چرا که آن، کینه و کدورت را می زداید.
حقیر معتقدم ، اصرار اسلام بر دست دادن ، تبادل انرژی ها میان افراد ومسلمانان است.
البته بدون تردید فلسفه های دیگری نیز دارد که ما از آن نا آگاهیم.
………………………………………………………………
@drhadiansarii
Forwarded from دكتر هادى انصارى
نمونه ای از برخورد امامان علیهم السلام و خانواده ایشان با امراض مسری🔷
داستاني از #مادر امام
درسال 90هجري مرض مسری وخطرناک #آبله درمدينه بروز کرد وعده اي ازکودکان مبتلا شدند. بااين که حضرت امام #جعفرصادق(عليه السلام) درآن موقع هفت ساله بود (بسته باين که تاريخ تولداو را80یا83هجري بدانيم) وکودکان درسن هفت ياده سالگي کمترازخردسالان مبتلا به آبله مي شوند #ام فروه بافرزندان خودازجمله حضرت جعفرصادق(عليه السلام)ازمدينه رفت تا اين که بيماري آبله فرزندان وي رابيمار ننمايد . درگذشته براي مبتلا نشدن به آن بيماري چاره اي غيرازاين نبود که ازشهرآلوده به مرض بگريزند وبه جائي بروند که درآن آبله نباشد.
امّ فروه بافرزندانش به (#طنفسه) که ازنقاط ييلاقي #مدينه بود رفت و بعد از اينکه درطنفسه سکونت کرد اطمينان حاصل نمود که فرزندانش مبتلا به آبله نمي شوند ، غافل ازاينکه مرض خطرناک برخودِ وي مستولي خواهد گرديد. وقتي ام فروه بيمار گرديد ، مثل تمام بيماران آبله نمي دانست که مبتلا به آن بيماري خطرناک گرديده تااين که اولين #تاول آبله دربدن او نمايان شد وچون زني باسواد بود دانست که مبتلا به آبله گرديده وبجاي اين که درفکر خودباشد، به فکر فرزندانش افتاد وگفت که فوري آنها راازطنفسه دورکنند وبجائي ببرند که درآنجا آبله نباشد وحضرت جعفرصادق(عليه السلام) وسايرفرزندان ام فروه را ازآنجا دورکردند وبه #روستاي ديگربردند.
درمدينه به حضرت محمد #باقر(عليه السلام)اطلاع دادند که همسرش درطنفسه مبتلا به بيماري آبله شده است وچون آن بيماري يک مرض خطرناک بود،امام محمدباقر(عليه السلام) که براي رفتن به طنفسه مجبور شد درس را تعطيل نمايد قبل از عزيمت به آن روستا برمزار #پيغمبراسلام(صلي الله عليه وآله) که درهمان مسجد يعني محضرتدريس بود رفت و ازروح پيغمبرخواست که همسرش راشفا بدهد.
وقتي ام فروه شوهر راديد گفت چرا باين جا آمدي، مگر بتو نگفته بودند که من مبتلا به آبله شده ام،مگر نمي داني که نبايد به #عيادت بيماري آبله گرفته رفت زيرا عیادت کننده ممکن است بيمارشود.
حضرت امام محمد باقر(عليه السلام) جواب داد من ازروح پيغمبردرخواست کرده ام که توراشفا بدهد ومي دانم که توشفا خواهي يافت ومن هم مبتلا به بيماري نخواهم شد.
امّ فروه همان طور که حضرت محمد باقر(عليه السلام) فرمود ازبيماري رهائي يافت ونقصي هم دراوبوجود نيامد وشفاي آن #زن، ازنوادرمي باشد براي اينکه بيماري آبله بندرت به بزرگسالان سرايت مي نمايد واگرسرايت کند بعيد است که بيمار، بهبودی حاصل نمايد.
#شيعيان عقيده دارند که چون حضرت محمد باقر(عليه السلام)امام بود وهر #امام داراي علم وقدرت نامحدود است وخود اوبربالين امّ فروه حضور بهم رسانيد ، باعلم وقدرت امامت خود، او راشفا بخشید.
امايک مورخ بي طرف نمي تواند اين نظريه رابپذيرد ودرآن موقع #پزشکان نمي توانستند بيماري آبله رادرمان کنند ومداوا شدن ام فروه يک واقعه استثنائي بشمارمي آيد.
ام فروه بعد از مداوا به مدينه مراجعت کرد ولي چون هنوز بيماري آبله درمدينه بود فرزندانش رابه شهر نياورد.
____________
@drhadiansarii
داستاني از #مادر امام
درسال 90هجري مرض مسری وخطرناک #آبله درمدينه بروز کرد وعده اي ازکودکان مبتلا شدند. بااين که حضرت امام #جعفرصادق(عليه السلام) درآن موقع هفت ساله بود (بسته باين که تاريخ تولداو را80یا83هجري بدانيم) وکودکان درسن هفت ياده سالگي کمترازخردسالان مبتلا به آبله مي شوند #ام فروه بافرزندان خودازجمله حضرت جعفرصادق(عليه السلام)ازمدينه رفت تا اين که بيماري آبله فرزندان وي رابيمار ننمايد . درگذشته براي مبتلا نشدن به آن بيماري چاره اي غيرازاين نبود که ازشهرآلوده به مرض بگريزند وبه جائي بروند که درآن آبله نباشد.
امّ فروه بافرزندانش به (#طنفسه) که ازنقاط ييلاقي #مدينه بود رفت و بعد از اينکه درطنفسه سکونت کرد اطمينان حاصل نمود که فرزندانش مبتلا به آبله نمي شوند ، غافل ازاينکه مرض خطرناک برخودِ وي مستولي خواهد گرديد. وقتي ام فروه بيمار گرديد ، مثل تمام بيماران آبله نمي دانست که مبتلا به آن بيماري خطرناک گرديده تااين که اولين #تاول آبله دربدن او نمايان شد وچون زني باسواد بود دانست که مبتلا به آبله گرديده وبجاي اين که درفکر خودباشد، به فکر فرزندانش افتاد وگفت که فوري آنها راازطنفسه دورکنند وبجائي ببرند که درآنجا آبله نباشد وحضرت جعفرصادق(عليه السلام) وسايرفرزندان ام فروه را ازآنجا دورکردند وبه #روستاي ديگربردند.
درمدينه به حضرت محمد #باقر(عليه السلام)اطلاع دادند که همسرش درطنفسه مبتلا به بيماري آبله شده است وچون آن بيماري يک مرض خطرناک بود،امام محمدباقر(عليه السلام) که براي رفتن به طنفسه مجبور شد درس را تعطيل نمايد قبل از عزيمت به آن روستا برمزار #پيغمبراسلام(صلي الله عليه وآله) که درهمان مسجد يعني محضرتدريس بود رفت و ازروح پيغمبرخواست که همسرش راشفا بدهد.
وقتي ام فروه شوهر راديد گفت چرا باين جا آمدي، مگر بتو نگفته بودند که من مبتلا به آبله شده ام،مگر نمي داني که نبايد به #عيادت بيماري آبله گرفته رفت زيرا عیادت کننده ممکن است بيمارشود.
حضرت امام محمد باقر(عليه السلام) جواب داد من ازروح پيغمبردرخواست کرده ام که توراشفا بدهد ومي دانم که توشفا خواهي يافت ومن هم مبتلا به بيماري نخواهم شد.
امّ فروه همان طور که حضرت محمد باقر(عليه السلام) فرمود ازبيماري رهائي يافت ونقصي هم دراوبوجود نيامد وشفاي آن #زن، ازنوادرمي باشد براي اينکه بيماري آبله بندرت به بزرگسالان سرايت مي نمايد واگرسرايت کند بعيد است که بيمار، بهبودی حاصل نمايد.
#شيعيان عقيده دارند که چون حضرت محمد باقر(عليه السلام)امام بود وهر #امام داراي علم وقدرت نامحدود است وخود اوبربالين امّ فروه حضور بهم رسانيد ، باعلم وقدرت امامت خود، او راشفا بخشید.
امايک مورخ بي طرف نمي تواند اين نظريه رابپذيرد ودرآن موقع #پزشکان نمي توانستند بيماري آبله رادرمان کنند ومداوا شدن ام فروه يک واقعه استثنائي بشمارمي آيد.
ام فروه بعد از مداوا به مدينه مراجعت کرد ولي چون هنوز بيماري آبله درمدينه بود فرزندانش رابه شهر نياورد.
____________
@drhadiansarii
#پرده برداری از #گنبد مقام امام #زمان در مسجد #سهله
مسجد سهله از اماکن #مقدس شیعه است که در #قرن اول هجری ساخته شده و از کهن ترین مساجد #جهان اسلام است.
این #مسجد در سال های گذشته از سوی #آیة الله العظمی سید محمد سعید #حکیم بازسازی اساسی شد و آخرین #فاز بازسازی ،ساخت گنبد تازه بود. گفتنی است #محراب مقام امام #زمان عج که در این مسجد قرار دارد ، از زیباترین محراب های مساجد جهان اسلام بشمار می رود. طراحی این محراب به گونه ای است که بالای آن به سوی #آسمان کشیده شده است ، تو گویی که به آسمان مسجد تماس پیداکرده است!
مسجد سهله یکی از مساجد قدیمی #کوفه است که قدمت آن، به قرن اول هجری باز میگردد؛ چنانکه گفته شده است، قبیله #بنیظفر، این مسجد را در نیمه نخست قرن اول هجری، ساختند و مسجد نیز به نام همین قبیله شناخته میشد. بر اساس روایتی از امام #باقر و امام #صادق (علیهماالسّلام)، مسجد بنیظفر یکی از چهار مسجد متبرک کوفه و همان مسجد سهله است. در روایات مسجد سهله را #خانه امام زمان ع ، ومسجد کوفه را مکان #حکومت آن حضرت اشاره نموده اند.
…………………………………………
@drhadiansarii
مسجد سهله از اماکن #مقدس شیعه است که در #قرن اول هجری ساخته شده و از کهن ترین مساجد #جهان اسلام است.
این #مسجد در سال های گذشته از سوی #آیة الله العظمی سید محمد سعید #حکیم بازسازی اساسی شد و آخرین #فاز بازسازی ،ساخت گنبد تازه بود. گفتنی است #محراب مقام امام #زمان عج که در این مسجد قرار دارد ، از زیباترین محراب های مساجد جهان اسلام بشمار می رود. طراحی این محراب به گونه ای است که بالای آن به سوی #آسمان کشیده شده است ، تو گویی که به آسمان مسجد تماس پیداکرده است!
مسجد سهله یکی از مساجد قدیمی #کوفه است که قدمت آن، به قرن اول هجری باز میگردد؛ چنانکه گفته شده است، قبیله #بنیظفر، این مسجد را در نیمه نخست قرن اول هجری، ساختند و مسجد نیز به نام همین قبیله شناخته میشد. بر اساس روایتی از امام #باقر و امام #صادق (علیهماالسّلام)، مسجد بنیظفر یکی از چهار مسجد متبرک کوفه و همان مسجد سهله است. در روایات مسجد سهله را #خانه امام زمان ع ، ومسجد کوفه را مکان #حکومت آن حضرت اشاره نموده اند.
…………………………………………
@drhadiansarii
در کنار مزار #مختار ثقفی🔹
به مناسبت ١٤ رمضان ، سالگرد شهادت مختار ثقفى
بخش دوم 🔷🔷
در زمان بررسی ها و جستجوی آثار مسجد که از سوی مرحوم علامه #بحر العلوم و جمعی از علما صورت گرفت, علًامه به قبر شریف پنهان شده ای برخورد نمود. جایگاه آن قبر ، در انتهای راه رویی در زیر زمین و به طرف خارج مسجد به سمت #قصر الأماره بود و بر آن قبر ، سنگی را یافتند که بر آن نام و لقب مختار ثقفی نگاشته شده بود .
پس از یافتن قبر ، مرحوم حاج محسن حاج عبود #شلاش ، از سرشناسان نیکوکار #عراق ، ساختن حرم ویژه وخاصًی را برای مختار بر عهده گرفت وآن را به رواق حرم حضرت مسلم ع از سمت جنوب ملحق نمود. او برای قبر پنجره ای آهنین قرار داد ودرب راهرویی که در حجره ای در گوشه مسجد کوفه قرار داشت را مسدود ساخت .در باره شخصیت مختار سخن بسیار است لیکن دوسخن از امام #سجاد ع وامام #باقر ع وجود دارد که بر پاکی او کفایت می کند. امام سجادع در باره وی چنین فرموده اند:
«رَحِمَ الله المختار قد أدخل السرور في قلوبنا» یعنی: خدا رحمت کند مختار را که شادی را به دلهای ما راه داد.
امام باقر ع نیز درباره وی چنین فرموده اند: «لاتسبوا المختار الثقفي فإنه قتل قتلتنا وطلب ثأرنا وزوج أراملنا ...» یعنی : مختار را دشمام ندهید! زیرا او قاتل کشته شدگان مارا به قتل رسانید وبه خونخواهی ما ، قیام کرد و...
گفتنی است که تا حدود سه دهه پیش ، تابلویی بر روی #ضریح مختار قرار داشت که فرمایش امام سجاد ع بر آن نقش بسته بود که خود والاترین گواه در باره شخصیت مختار است. متاسفانه این نوشتار دوران #صدام برداشته شد.
که در سفر أخیری که به سرزمین أمیر المومنین ع ونیز زیارت مسجد کوفه داشتم ، به #تولیت پر تلاش مسجد کوفه ، جناب سید مجید #موسوی ، این نکته را یاد آور شدم ، او که بنا بر مقتضیات سنًی ، از آن آگاهی نداشت ضمت تشکر ، قول داد که این تابلو را که حتما در خزانه ویا انبار موجود است ، به مکانش باز گرداند.
در اینجا به روایتی از مرحوم شیخ #طوسی ره که از عبدالله بن شریک نقل کرده است ، مطلب خود را به پایان می برم.
شیخ طوسی ره روایتی از عبد الله بن شریک را نقل کرده اند که می فرماید :
«روز عید قربان در منا، خدمت امام باقر(ع)رسیدیم؛ در حالیکه امام(ع) در خیمهگاهشان نشسته بودند، ایشان شخصی را در پی سلمانی فرستادند تا بیاید و موی حضرت را اصلاح نماید. من روبروی حضرت نشسته بودم که ناگهان پیرمرد محترمی از اهل کوفه ، بر امام(ع) وارد شد و خواست دست ایشان را ببوسد؛ اما حضرت نگذاشت، سپس رو به پیرمرد کرده فرمودند: شما کیستید؟ آن مرد عرض کرد: من ابوالحکم فرزند مختار بن ابیعبید هستم. امام(ع) تا او را شناخت با وجود آن که فاصله کمی با آن مرد داشت، دست او را گرفت و به نزدیک خود کشانید تا جایی که نزدیک بود روی زانوی خود بنشاند، سپس او را در کنار خود جای داد. فرزند مختار رو به امام(ع) کرد و عرض نمود: خداوند کارت را اصلاح کند، مردم درباره پدرم حرفهای زیادی میزنند و چیزهایی میگویند؛ اما حق همان است که شما بفرمائید؛ امام(ع) پرسید: چه میگویند؟ گفت: میگویند کذّاب؛ امام(ع) با شگفتی فرمود: سبحان الله؛ به خدا سوگند پدرم(ع) به من خبر داد که مهر مادر من همان پولی بود که مختار برایش فرستاده بود، سپس امام(ع) ادامه داده فرمودند: مگر او خونخواه ما نبود؟ ، خدا رحمتش کند. به خدا سوگند پدرم به من خبر داد که هر گاه مختار به خانه فاطمه دختر امیرالمومنین(ع) وارد میشد، آن بانو او را احترام میگذاشت و فرش برایش میگستراند و متکًایی میگذاشت که مختار بر آن مینشست و از او حدیث میشنید. آنگاه امام باقر(ع) رو به فرزند مختار کرده فرمودند: خدا پدرت را رحمت کند، خدا پدرت را رحمت کند او حق ما را گرفت و قاتلین ما را کشت و به خونخواهی ما قیام کرد.
درود ورحمت الهی بر این بزرگ باد
__________
@drhadiansarii
به مناسبت ١٤ رمضان ، سالگرد شهادت مختار ثقفى
بخش دوم 🔷🔷
در زمان بررسی ها و جستجوی آثار مسجد که از سوی مرحوم علامه #بحر العلوم و جمعی از علما صورت گرفت, علًامه به قبر شریف پنهان شده ای برخورد نمود. جایگاه آن قبر ، در انتهای راه رویی در زیر زمین و به طرف خارج مسجد به سمت #قصر الأماره بود و بر آن قبر ، سنگی را یافتند که بر آن نام و لقب مختار ثقفی نگاشته شده بود .
پس از یافتن قبر ، مرحوم حاج محسن حاج عبود #شلاش ، از سرشناسان نیکوکار #عراق ، ساختن حرم ویژه وخاصًی را برای مختار بر عهده گرفت وآن را به رواق حرم حضرت مسلم ع از سمت جنوب ملحق نمود. او برای قبر پنجره ای آهنین قرار داد ودرب راهرویی که در حجره ای در گوشه مسجد کوفه قرار داشت را مسدود ساخت .در باره شخصیت مختار سخن بسیار است لیکن دوسخن از امام #سجاد ع وامام #باقر ع وجود دارد که بر پاکی او کفایت می کند. امام سجادع در باره وی چنین فرموده اند:
«رَحِمَ الله المختار قد أدخل السرور في قلوبنا» یعنی: خدا رحمت کند مختار را که شادی را به دلهای ما راه داد.
امام باقر ع نیز درباره وی چنین فرموده اند: «لاتسبوا المختار الثقفي فإنه قتل قتلتنا وطلب ثأرنا وزوج أراملنا ...» یعنی : مختار را دشمام ندهید! زیرا او قاتل کشته شدگان مارا به قتل رسانید وبه خونخواهی ما ، قیام کرد و...
گفتنی است که تا حدود سه دهه پیش ، تابلویی بر روی #ضریح مختار قرار داشت که فرمایش امام سجاد ع بر آن نقش بسته بود که خود والاترین گواه در باره شخصیت مختار است. متاسفانه این نوشتار دوران #صدام برداشته شد.
که در سفر أخیری که به سرزمین أمیر المومنین ع ونیز زیارت مسجد کوفه داشتم ، به #تولیت پر تلاش مسجد کوفه ، جناب سید مجید #موسوی ، این نکته را یاد آور شدم ، او که بنا بر مقتضیات سنًی ، از آن آگاهی نداشت ضمت تشکر ، قول داد که این تابلو را که حتما در خزانه ویا انبار موجود است ، به مکانش باز گرداند.
در اینجا به روایتی از مرحوم شیخ #طوسی ره که از عبدالله بن شریک نقل کرده است ، مطلب خود را به پایان می برم.
شیخ طوسی ره روایتی از عبد الله بن شریک را نقل کرده اند که می فرماید :
«روز عید قربان در منا، خدمت امام باقر(ع)رسیدیم؛ در حالیکه امام(ع) در خیمهگاهشان نشسته بودند، ایشان شخصی را در پی سلمانی فرستادند تا بیاید و موی حضرت را اصلاح نماید. من روبروی حضرت نشسته بودم که ناگهان پیرمرد محترمی از اهل کوفه ، بر امام(ع) وارد شد و خواست دست ایشان را ببوسد؛ اما حضرت نگذاشت، سپس رو به پیرمرد کرده فرمودند: شما کیستید؟ آن مرد عرض کرد: من ابوالحکم فرزند مختار بن ابیعبید هستم. امام(ع) تا او را شناخت با وجود آن که فاصله کمی با آن مرد داشت، دست او را گرفت و به نزدیک خود کشانید تا جایی که نزدیک بود روی زانوی خود بنشاند، سپس او را در کنار خود جای داد. فرزند مختار رو به امام(ع) کرد و عرض نمود: خداوند کارت را اصلاح کند، مردم درباره پدرم حرفهای زیادی میزنند و چیزهایی میگویند؛ اما حق همان است که شما بفرمائید؛ امام(ع) پرسید: چه میگویند؟ گفت: میگویند کذّاب؛ امام(ع) با شگفتی فرمود: سبحان الله؛ به خدا سوگند پدرم(ع) به من خبر داد که مهر مادر من همان پولی بود که مختار برایش فرستاده بود، سپس امام(ع) ادامه داده فرمودند: مگر او خونخواه ما نبود؟ ، خدا رحمتش کند. به خدا سوگند پدرم به من خبر داد که هر گاه مختار به خانه فاطمه دختر امیرالمومنین(ع) وارد میشد، آن بانو او را احترام میگذاشت و فرش برایش میگستراند و متکًایی میگذاشت که مختار بر آن مینشست و از او حدیث میشنید. آنگاه امام باقر(ع) رو به فرزند مختار کرده فرمودند: خدا پدرت را رحمت کند، خدا پدرت را رحمت کند او حق ما را گرفت و قاتلین ما را کشت و به خونخواهی ما قیام کرد.
درود ورحمت الهی بر این بزرگ باد
__________
@drhadiansarii
#عكس كهنى از مرحوم آية الله سيد عبد الحسين #شرف الدين ، صاحب كتاب مشهور (المراجعات) ، كه در سمت راست وى مرحوم آية الله سيد محسن #حكيم وسمت چپ او ، مرحوم آية الله سيدهاشم حكيم قرار دارند. اين عكس در #مراسم ازدواج همسر دوم مرحوم آية الله حكيم در #لبنان كه مادر آيات سيد #مهدى وشهيد آية الله سيد #باقر وسيد #عبد العزيز وجز اينها بشمار مى آيد.
__________
@drhadiansarii
__________
@drhadiansarii
عالم مجاهد آیة الله سید محمد باقر #حکیم (فرزند آیة الله العظمی سید محسن حکیم) بعد از سالها دوری از #عراق در اول رجب 1424 -سالروز ولادت همنام خود امام #باقر (ع) - پس از تشرف به زیارت #امیرالمؤمنین (ع) و اقامه چهاردهمین نماز جمعه، با زبان روزه به #شهادت رسید.
………………………………………
@drhadiansarii
………………………………………
@drhadiansarii
Forwarded from Hadi Ansari
آغاز عمليات ساختمان #صحن امام #باقر عليه السلام در كاظمين
یکی از پروژههای در دست احداث در عتبات عالیات، احداث صحن امام محمدباقر (ع) در حرم امامین #کاظمین است.
صحن مذکور در عمق ۷ متری زیر همکف در حال احداث است، وسعت این طرح توسعه زیرسطحی ۵ هزار متر مربع است.
در فاز نخست اجرای طرح سقف و ستونهای بتونی کف زیرزمین قدیمی حرم مطهر تخریب میشود و پس از آن عملیات مقاومسازی بستر اجرای طرح توسعه اجرا خواهد تا مراحل برای کار حفاری، خاکبرداری و ساخت زیرزمین جدید فراهم شود.
این صحن در مجاورت مسجد تاریخی #صفوی که از میراث ارزشمند معماری ایرانی و اسلامی در حرم مطهر امامین جوادین است، در حال احداث است.
یکی از پروژههای در دست احداث در عتبات عالیات، احداث صحن امام محمدباقر (ع) در حرم امامین #کاظمین است.
صحن مذکور در عمق ۷ متری زیر همکف در حال احداث است، وسعت این طرح توسعه زیرسطحی ۵ هزار متر مربع است.
در فاز نخست اجرای طرح سقف و ستونهای بتونی کف زیرزمین قدیمی حرم مطهر تخریب میشود و پس از آن عملیات مقاومسازی بستر اجرای طرح توسعه اجرا خواهد تا مراحل برای کار حفاری، خاکبرداری و ساخت زیرزمین جدید فراهم شود.
این صحن در مجاورت مسجد تاریخی #صفوی که از میراث ارزشمند معماری ایرانی و اسلامی در حرم مطهر امامین جوادین است، در حال احداث است.