#پنجه یا دست #فاطمه 🔹


علامت پنجه در میان برخی معتقدان به عنوان علامت "پنج‌تن #آل‌عبا" در نظر گرفته شد اما وقتی #فاطمی‌ها به عنوان اولین حکومت #شیعی اعلام موجودیت کرد، این نماد میان مردم به "#دست فاطمه" دختر #پیامبر اسلام تغییر کرد.
"پنجه" هنوز هم بیشترین کاربرد در میان مردمان شمال #آفریقا و بخصوص #بربرها که ساکنین اولیه آن بشمار می روند و هنوز هم به سبک قدیم در کشورهای #تونس و #الجزایر و #مراکش زندگی می‌کنند این علامت جایگاه ویژه ای دارد. در میان #ادیان و فرهنگ های مختلف هم هنوز کاربرد خود را حفظ کرده است. #علامت پنجه در ساخت #زیورآلات و اشیاء زینتی هم استفاده خاص خود را دارد.


…………………………
@drhadiansarii

دیگر موارد #دفاع وحمایت از #حیوانات در #اسلام 🔹

نهى از كشتن #زنبور و آتش زدن لانه آن: براساس روايت هاى بسيارى، رسول رحمت از كشته شدن زنبور عسل نهى فرموده است (عرب باغى، 1329، ص 48؛ مجلسى، 1403ق، ج 64، ص 244، 291و294). #انس بن مالك نقل كرده است: «#پيامبر خاتم صلى الله عليه و آله هرگز دوست نداشت كه #لانه زنبور بى #عسل را هم با #آتش بسوزانند» (دميرى، بى تا، ج 2، ص 10).

نهى از #غارت اموال (دسترنج) #مورچه: پيامبر خاتم صلى الله عليه و آله نگران نابودى اموال و از بين رفتن زحمت ريزموجودات نيز بود؛ به گونه اى كه درباره آنها سفارش مى كرد. امام #صادق عليه السلام در اين زمينه مى فرمايد: «رسول خدا نهى فرمود از اينكه آنچه را كه مورچه با #دست و #دهان حمل مى كند، از #چنگش بگيرند و بخورند» (مجلسى، 1403ق، ج 64، ص 261؛ دميرى، بى تا، ج 2، ص 370)؛ وصى آن حضرت؛ #على بن ابى طالب عليه السلام فرمودند: «به خدا قسم اگر همه #آسمان ها و #زمين را به من ببخشند و در مقابل اين #عطا، از من بخواهند تا با گرفتن #پوست يك #جو از دهان #مورچه اى عصيان كنم، چنين نخواهم كرد» (نهج البلاغه، خ 224).

نهى از كشتن مورچه و آتش زدن لانه اش: رسول مهربانى بارها از #كشتن مورچه نهى كرده اند؛ گاهى به تنهايى، و در برخى موارد در كنار نام #زنبور عسل و چند پرنده ديگر از كشتن آن نهى كرده است. انس بن مالك مى گويد: رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: «#مورچه را نكشيد!» (دميرى، بى تا، ج 2، ص 369؛ مجلسى، 1403ق، ج 64، ص 224و291).




……………………………
@drhadiansarii

#دیدار با #ستاره ای از خاندان دست به #قلم 🔹


نزدیک به چهار دهه است که توفیق ارتباط با این شخصیت وستاره #حوزوی و#پژوهشگر ومحقق برجسته ، که ریشه در تباری بس والا وکهن داشته را دارم. در سالهایی که توفیق داشتم برای درمان بیماران هفته ای دو روز به #قم مشرف شوم ، لطف وبزرگواری این بزرگمرد به گونه ای بود که خود به اتاق کارم در #بیمارستان می آمد ومرا به خانه ساده وکوچک خود که به اندازه جهانی گسترده از #مهر وصفا ویکرنگی بود ، دعوت می نمود وچه لحظات زیبا وفراموش نشدنی را در کنار این شخصیت متواضع که #ادب در برابرش ، شرمسار می گردد ، سپری نموده ودر دنیایی غیر از دنیای خود ، دنیایی که همه از آن سخن می گفتند وپر از #ریا وفریب وجز اینها بود ، نه ، بلکه #جهان ودنیایی که در روایت تاکید شده است : محضر عالم #عبادت است ، سیر می نمودم وچه پندها ورخدادهایی که با بیان #شیرین ومتواضعانه وگاه با کنایه و.. را تا کنون از او بیادگار در ذهن خود داشته وسعی در بکار گرفتن آن در کار وزندگی خود داشته ام.
اکنون به علت افزایش کارهای علمی واجتماعی وجز اینها ، کمتر توفیق نشست با این بزرگوار را پیدامی کنم . مدتها بود که از این توفیق محروم بودم تا اینکه روز #پنجشنبه ۲۱ فروردین ۱۳۹۸ ، وسالروز میلاد حضرت #سجاد ع به همراه دوست وبرادر دانشمندم جناب آقای #دکتر عبد الله #کوکبی ، #آیة الله زاده مرحوم آیة الله کوکبی ، موفق شدم بیش از ساعتی که همچون لحظاتی زودگذر ودرنگی کوتاه ، در محضر این سرور یعنی آیة الله آقای حاج شیخ #محمد رضا #مامقانی ، باشم واز سخنان وخاطرات وپندهای وی بهره برده واورا که در اتاقی که از یک سو خاطرات مرحوم #پدر ، آیة الله حاج شیخ #محی الدین مامقانی را برایم زنده می نمود واز سوی دیگر ، پراکندگی کتابهای باز واوراق مشغول تحقیق وجز اینها که به بازاری #مکاره از #کتاب وورق ونوشته بیشتر شبیه بود ، همه وهمه مرا به چندین دهه پیش باز گردانید.
همچون همیشه با رویی گشاده وتواضعی که نشان از شخصیت والای او دارد ، ما را پذیرفت وچه زیبا وزود گذر بود. فرزندانش شیخ #هادی وشیخ #مهدی ، که خود لباس سربازان امام #زمان (عج )را بتن داشته ومشغول به تحصیل در حوزه می باشند ، همچون پروانه هایی ، گرد #پدر می چرخیدند.
آیة الله حاج شیخ محمد رضا مامقانی ، سال ۱۳۷۳ق در #نجف اشرف تولد یافت و دروس حوزوی را در همان شهر آغاز کرد. به دنبال اخراج ایرانیان از #عراق، در سال ۱۳۹۱ق همراه خانواده به ایران مهاجرت کرد.

در ایران از اساتید برجسته #قم از جمله، آیات میرزا جواد #تبریزی، میرزاکاظم تبریزی #قاروبی، سید محمد #روحانی ، وحید #خراسانی، ... بهره برد.

وی در کنار تحصیل به تدریس نیز روی آورد که تا سال ۱۴۰۲ق ادامه یافت اما پس از آن، تمام همت خود را در #پژوهش و شرکت در درس بزرگان #حوزه شد.
#استاد محمدرضا مامقانی از پژوهشگران پرتلاش است که تاکنون آثار علمی ارزشمند فراوان از او به چاپ رسیده است. وی به تنهایی یا با مشارکت دیگران، نزدیک هشتاد #کتاب ـ اعم از تألیف و تحقیق ـ تقدیم به طالبان دانش های اسلامی در موضوعات مختلف کرده است. بنا به دلایلی، وفرار از شهرت وجز اینها ، بخشی از آثار ایشان، با نام مستعار نشر یافته اند.
وی فرزند آیت الله شیخ محیی الدین مامقانی و نوه ی رجالی کبیر آیت الله شیخ عبدالله مامقانی است.
وی همچون پدر ونیای والایش ، که خاندانی #دست به #قلم در تاریخ شیعه بشمار آمده ومقاله ای تحت این عنوان ، بیاد مرحوم پدر این ستاره ، چندی پیش منتشر ساختم ، به گفته حضرتش ، تنها یک چهارم از روز وشب خویش را در کنار خانواده اول خود سپری کرده وسه چهارم باقیمانده را در کنار و میان خانواده دوم خود ، که در آصل خانواده نخست این خاندان بشمار می آید ، یعنی کتاب و کتابخانه وقلم ، سپری می نماید.
توفیقاتش روز افزون وعمر با برکتش دراز باد وقلمش پر توان



…………………………
@drhadiansarii

استلام #ركن يمانى ! از زيباترين لحظات زندگى من 🔹🔹
علامه عبدالحسين #اميني در كتاب #الغدير روايات مختلفي را نسبت به مولاي متقيان #اميرالمومنين حضرت علي (عليه السلام) نقل مي‌كند كه مادر او #فاطمه بنت اسد هنگامي كه حامله بود، به #طواف خانه خدا آمد و در آن حال دچار درد زايمان شد. او از پروردگار كعبه ياري خواست. ناگهان ديوار كعبه شكافت و وي به درون خانه خدا داخل شد و در آن جا «علي بن ابي طالب» را به دنيا آورد.

ركن يماني كه نشانه‌اي از محل و چگونگي ولادت حضرت علي (عليه السلام) است، در زاويه جنوبى خانه و تقريباً مقابل كشور «#يمن» و قبل از ركن #حجرالاسود مى ‏باشد. فاصله آن تا ركن اسود ۵۲/۱۱ متر است. حضرت #ابراهيم عليه السلام هنگامى كه كعبه را بنا كرد، دو ركن بر آن قرار داد؛ نخست «ركن حجرالأسود» و ديگر «ركن‏ يمانى‏» و ديوار كعبه از سوى حجر اسماعيل را به صورت نيم دايره‏اى ساخت، بطورى‏كه زاويه ‏اى بر آن قرار نداد.
از ميان چهار ركن كعبه، فضيلت ركن يمانى و ركن اسود از دو ركن ديگر بيشتر است؛ چنان‏كه روايات زيادى از شيعه و سنّى درباره فضيلت و اهميت اين دو ركن نقل شده است. پيامبرصلى الله عليه و آله همواره ركن‏ يمانى‏ را استلام مى ‏كردند و قبل از هجرت به مدينه، و در زماني كه مسجدالاقصي قبله مسلمانان بود هنگامى ‏كه رو به سوى بيت المقدس مى ‏ايستاد، بين ركن حجرالأسود و ركن‏ يمانى‏ قرار مى ‏گرفت و در اين حال كعبه در مقابل آن حضرت و بين #بيت ‏المقدس و ايشان واقع مى ‏شد و بدين سان هم #كعبه و هم بيت المقدس را، همزمان استقبال مى ‏نمودند.

ركن يمانى از اماكنى است كه دعا در آنجا به اجابت مى ‏رسد و ركن يمانى محل #هبوط فرشتگان خداست، آن‏ها در آنجا حاضرند و ناظر و خشوع و تذلل بندگانى را مى ‏بينند كه خداوند به آن‏ها مباهات كرده است. ركن يمانى #باب بهشت است، از آنجا مى‏توان بهشت را نظاره كرد، از آن‏جا بوى بهشت مى ‏آيد، ركن يمانى اتصالى به اهل بيت عليهم السلام دارد، لذا فضيلت آن دو چندان مى ‏شود. ذكر گفتن، تواضع كردن، صلوات فرستادن، توبه كردن و با خدا سخن گفتن بى پاسخ نمى ‏ماند.
پيامبر اسلام از ميان اركان چهار گانه كعبه تنها دو ركن را استلام مى ‏فرمود؛ يكى ركن حجرالاسود و ديگرى ركن يمانى. از سوى ديگر رسول خداصلى الله عليه و آله با ركن يمانى چهار عمل انجام مى ‏داد: يكى اين‏كه آن را #استلام مى ‏فرمود، ديگر آنكه آن را مى ‏#بوسيد، سوم اين‏كه #دست خود را بعد از استلام مى ‏بوسيد و چهارم اين‏كه #صورت مبارك خويش را بر اين محل قرار مى ‏داد.



_____________
@drhadiansarii

دیروز #پنجشنبه ۲۳ آبان ۱۳۹۸ ، جناب آقای محمد رضا #سالاری وفرزندشان ، مهندس مهدى سالارى که از دوستان وهمکلاسی های پدرم ، بشمار می آیند از #قم به عیادت ایشان آمده وساعتی به گذشته ودوران تحصیل خود ، در #دبستان ودبیرستان بازگشته وخاطرات شیرینی را با یکدیگر مرور نموده وپدرم را که ۱۸ روز است در بستر بیماری آرمیده است ، #شاداب نمود وبه دوران خوش نجف وعراق وبغداد ومدرسه #علوی وشرافت ورخدادهای نوجوانی وجوانی باز گردانید. چه زیباست این رخدادها وچه زیباست دوستی های این دوران که معمولا از آنجا که برمبنای بهره وری از یکدیگر نبوده ونیست ، این گونه دوستی های دوران دبستان ودبیرستان ، ماندگار شده وگاه موروثی به #فرزندان وجز اینها نیز می رسد. من در کنار این دو #یار نشسته واحساس می کردم که چگونه پدر ، #کسالت وبیماری خود را از یاد برده وبا این یار که نزدیک به نیم #قرن از ارتباطشان سپری شده بود ، چگونه از گذشته ها ورخدادهای نوعا #زیبا وبیاد ماندنی خود ، از کلاس درس ، از #معلمین ، از همکلاسی ها، از #نمره ها، از #انشاء وجغرافیا وتاریخ وسلطان #سنجر ! و... سخن‌گفته وهمچون یک روح در دو جسم هردو با هم به گذشته های زیبایشان باز گردیده بودند ومی گفتند ومی گفتند ومی خندیدند وما هم خوشحال از شادابی #پدر پس از حدود بیست روز ، به سخنان وقصه ها وحکایت های این دو که از این وآن واز نجف و #بغداد و #قاهره و #دانشگاه وجز اینها بایکدیگر بازگومی نمودند ، گوش داده ومانع از سخن گفتن ودر نشدیم.
در پایان خداحافظی این دو یار بسیار زیبا بود وهرکدام به اصرار می خواستند ، #دست یکدیگر را ببوسند واز آنجا که آقای سالاری
دچار بیماری #دیابت وجز اینها بود، پدرم مقدار #تربت کیمایی از تربت حضرت #اباعبد الله ع را در اختیار یار خود قرار داده واز یکدیگر خداحافظی نمودند که #انرژی این دیدار وعیادت ، پدر را شاداب تا پایان #شب نگه داشت.
با تشکر وسپاس از حضور این دو عزیز

امیر انصاری




………………………………………………
@drhadiansari

با سلام
اخیرا بسیار تاکید می نمایند که دست دادن ، موجب انتقال #آلودگی است!!!

اصولا #سنت دست دادن ومبادله انرژی #مثبت، خود جایگاهی در تحکیم روابط دارد!

• پیامبر اکرم‌ (صلی الله علیه و اله) نیز فرمود:«اذا تلاقیتم، فتلاقوا بالتسلیم و التصافح»؛
هر گاه یکدیگر را دیدار کردید، با «#سلام» و «#دست دادن» با هم دیدار کنید.


امام #باقر (علیه السلام) فرمود: هر دو نفر مؤمنی که با هم دست بدهند، دست خدا میان دست آنان است و دست محبت الهی بیشتر با کسی است که طرف مقابل را بیشتر دوست بدارد.
و نیز امام #صادق (علیه السلام) فرمود:

هنگامی که دو برادر دینی به هم می رسند و با هم دست می دهند، خداوند با نظر رحمت به آنان می نگردد و گناهانشان، آن سان که برگ درختان می ریزد، فرو می ریزد، تا آنکه آن دو از هم جدا شوند.

دست دادن نیز، همچون سلام، ادب و آدابی دارد. یکی از آنها پیوستگی و تکرار است. در یک سفر و همراهی و دیدار، حتی چند بار دست دادن نیز مطلوب است.
ابو عبیده نقل می کند: همراه امام باقر (علیه السلام) بودم. اول من سوار می شدم، سپس آن حضرت. چون بر مرکب خویش استوار می شدیم، سلام می داد و احوالپرسی می کرد، چنان که گویی قبلاً یکدیگر را ندیده ایم. آنگاه مصافحه می کرد. هر گاه هم از مرکب فرود می آمدیم و روی زمین قرار می گرفتیم، باز هم به همان صورت، سلام می کرد و دست می داد و احوالپرسی می کرد و می فرمود: «با دست دادن دو مؤمن، گناهانشان همچون برگ درختان فرو می ریزد و نظر لطف الهی با آنان است، تا از هم جدا شوند.»
از آداب دیگر مصافحه، فشردن دست، از روی محبّت و علاقه است، اما نه در حدی که سبب رنجش و درد گردد.
• جابر بن عبدالله انصاری می گوید: در دیدار با رسول خدا (صلی الله علیه و اله) بر آن حضرت سلام کردم. آن حضرت دست مرا فشارداد و فرمود: دست فشردن، همچون بوسیدن برادر دینی است.
همچنین هنگام مصافحه، طول دادن و دست را زود عقب نکشیدن از آداب دیگر این سنّت اسلامی است. در مصافحه، پاداش کسی بیشتر است که دستش را بیشتر نگه دارد.
• پیامبر اسلام (صلی الله علیه و اله) نیز این سنّت نیکو را داشت که چون با کسی دست می داد، آن قدر دستِ خود را نگه می داشت، تا طرف مقابل دست خود را سست کند و عقب بکشد.
باری... محبت قلبی را باید آشکار ساخت.
علاقه، گنجی نهفته در درون است که باید آن را استخراج و آشکار کرد، تا از بر کاتش بهره برد. روشنترین خیر و برکتش، تقویت دوستیها و تحکیم آشناییها و رابطه ها است. به دستور اسلام، هرگاه مؤمنی را ملاقات می کنید، مصافحه کنید، خوشرویی و چهره گشاده و بشّاش و خندان به هم نشان دهید.
از آثار دیگر مصافحه، «کینه زدایی» است. پیامبر خدا (صلی الله علیه و اله) فرمود:
• «تصافحوا، فان التصافح یذهب السخیمة» و «تصافحوا فانه یذهب بالغل»؛
مصافحه کنید و دست دهید، چرا که آن، کینه و کدورت را می زداید.

حقیر معتقدم ، اصرار اسلام بر دست دادن ، تبادل انرژی ها میان افراد ومسلمانان است.
البته بدون تردید فلسفه های دیگری نیز دارد که ما از آن نا آگاهیم.


………………………………………………………………

@drhadiansarii

با سلام خدمت هموطنان عزيزم🔷

در اين شرايط حسًاس جامعه كه متاسفانه ويروس #كرونا، شيوع پيداكرده است ، توجه شما را به نكات زير جلب كرده واميدوارم ضمن حفظ آرامش خود وديگر اعضاى خانواده، كه خود بخشى از پيشگيرى ودرمان بشمار مى آيد، جلب مى نمايم:

✅وزارت بهداشت و خدمات انسانی ایالات متحده #آمریکا (HHS) دستورالعملی کامل برای مشکل کرونا (COVID-19) آماده کرده است و در ادارات و اماکن عمومی قرار داده اند:




دستورالعمل جامع مواجه نشدن با بیماری ناشی از ویروس کرونا (2019-nCoV):

١-تحت هیچ شرایطی و هیچ وقت ، #دست خود را به صورت خود نزنید. (چشم، بینی و دهان خود را تحت هیچ شرایطی لمس نکنید).

٢-دست هایتان را به صورت مرتب (هر 1 ساعت یکبار) با آب و صابون (حداقل 20 ثانیه) یا #ضدعفونی کننده با الکل بالای 60 درصد (بین 60 تا 95 درصد) بشویید.

٣- به جز مواقع اجبار ، از خانه بیرون نروید.

٤- از #دست دادن و روبوسی با دیگران پرهیز کنید.

٥- فاصله 1 متری با دیگران را رعایت کنید. (به خصوص افرادی که نشانه‌های مریضی از جمله #سرفه یا تب دارند).

٦- در صورت سرفه یا #عطسه کردن، با آرنج خمیده ، دست خود را خم کنید و آرنج را جلوی دهن بگذارید ، یا دستمال کاغذی (که سریعا به سطل آشغال بسته میندازید) را در مقابل دهن قرار دهید.

٧- در صورت خارج شدن از خانه و عدم دسترسی به مواد شوینده، از محلول ضدعفونی کننده با #الکل بالای 60 درصد (بین 60 تا 95 درصد) استفاده کنید.

٨- گوشی #همراه خود را در خارج از خانه از جیب خود خارج نکنید (مگر در شرایط اضطراری)

٩- اقدامات زیر در هنگام بازگشت به #خانه بسیار بسیار حیاتی می‌باشد و باید گام به گام و با دقت رعایت شود:

الف) بعد از ورود به خانه ، بدون دست زدن به هیچ چیز و بدون برخورد یا نشستن در جایی، مستقیما به #دستشویی رفته و دست خود را به طور کامل بشویید. (در دستشویی را از قبل باز بگذارید، در صورت باز نبودن در، با دستمال کاغذی درب را بازکنید و سریعا دستمال را به سطل آشغال بسته بیندازید و بعد از پایان کار، دستگیره را ضدعفونی کنید).

ب) تلفن همراه خود را ابتدا با دستمال #مرطوب الکلی و سپس با محلول ضدعفونی الکل بالای 60 درصد به طور کامل ضدعفونی کرده و روی دستمالی بگذارید. (در صورت استفاده از قاب محافظ، قاب محافظ را خارج کرده و هردوی گوشی و قاب محافظ را به طور کامل ضدعفونی کنید).

ج) لباس‌های بیرون خود را دربیاورید و در مکانی به دور از لباسهای منزل و دیگر وسایل خانه آویزان کنید.

د) مجدد به دستشویی رفته و #دست خود را به طور کامل بشویید.

ه) در این مرحله می‌توانید لباس منزل خود را بپوشید.
اکنون محیط #خانه شما امن می‌باشد و به شرط دست نزدن به صورتتان، میتوانید از گوشی همراه خود استفاده کنید.

١٠- دست خود را قبل، در حین و بعد از تهیه #غذا، قبل از خوردن غذا و بعد از استفاده از توالت بشویید.
فراموش نکنید تحت هیچ شرایطی و در هیچ ساعت روز و در هیچ مکانی به صورت خود (چشم، بینی و دهان) دست نزنید.

١١- تمام سطوح پرتماس خانه و محل کار را هرروز با اسپری تمیزکننده بشویید. (از جمله: پیشخوان، رومیزی، میز کار، وسایل حمام و توالت، تلفنها، کیبورد، تبلت و میز کنار تخت، دستگیره‌های درها).


١٢- نوشيدن روزانه حدًاقل يك ليتر
آب.

١٣- استفاده از قرصهاى جوشان ويتامين C ، ويا آب آميخته با ليمو ترش تازه.

١٤- اين مطلب را اينجانب اضافه مى نمايم كه بدون ترديد #استغاثه به درگاه الهى ، ودعا وصدقه براى سلامتى #امام زمان عج ، وخواندن
سوره إخلاص( قل هو الله أحد) ، تاثير فراوانى بر سلامتى روحى وجسمى ما ونيز ديگر آحاد جامعه خواهد داشت.


دستورالعملی که در نگاه اول بسیار سخت ، به نظر می‌رسد، ولی با مقایسه با سختی‌های بعد از ابتلا به ویروس کرونا و خطرهای فراوانش، بسیار ساده است.

✅ دقت کنید جزئیات بسیار مهم هستند و رعایت نکردن حتی یکی از جزئیات کوچک، می‌تواند منجر به لطمه‌ای جبران‌ناپذیر برای خودتان و اطرافیانتان شود.
در پايان اميد آن دارم كه تمامى اين مشكلات وبيمارى ونگرانى ، در ظلً توجهات ولى عصر امام زمان عج وامامان معصوم ع ونيز ولى نعمت ما در #ايران، امام رووف ع به زودى برطرف شده وشادابى وكاميابى هموطنانمان را به زودى شاهد باشيم وسال ١٣٩٩ را به شادى وخوشى آغاز نماييم. انشاء الله
🤲🤲🤲

دكتر #هادى _انصارى
١٣٩٨/١٢/٦
تهران


_________
@drhadiansarii

همه باهم #دست به #دعا واستغاثه به درگاه الهى دراز كنيم!


_________
@drhadiansarii

💥 مصطفی #محقق داماد:🔻

حرفه #پزشکی از چنان قداستی برخوردار است که اگر بگوییم این #دست خداست که از آستین #پزشک برای نجات انسان‌ها بیرون می‌آید، گزاف نگفته‌ایم؛ پزشک #دوا می‌دهد و خداوند #شفا



………………………………
@drhadiansarii

✨﷽✨

#داستان_کوتاه_پندآموز

✍امام #صادق عليه السلام فرمود: زنى در #كعبه طواف مى كرد و مردى هم پشت سر آن زن مى رفت . آن زن دست خود را بلند كرده بود كه آن مرد دستش را به روى بازوى آن زن گذاشت ؛ خداوند دست آن مرد را به بازوى آن زن چسبانيد.
مردم جمع شدند حتى قطع رفت و آمد شد. كسى را به نزد امير مكه فرستادند و جريان را گفتند. او علما را حاضر نمود، و مردم هم جمع شده بودند كه چه حكم و عملى نسبت به اين خيانت و واقعه كنند، متحير شدند!

💠امير #مكه گفت : آيا از خانواده #پيامبر صلى الله عليه و آله كسى هست ؟ گفتند: بلى #حسين بن على عليه السلام اينجاست . شب امير مكه حضرت را خواستند و حكم را از حضرتش پرسيدند. حضرت اول رو به كعبه نمود و دستهايش را بلند كرد و مدتى مكث فرمود: و بعد #دعا كردند. سپس آمدند دست آن مرد به قدرت امامت از بازوى آن زن جدا نمودند.

💠امير مكه گفت : اى حسين عليه السلام آيا حدى نزنم ؟ گفت : نه . صاحب كتاب گويد: اين احسانى بود كه حضرت نسبت به اين #ساربان كرد. اما همين ساربان در عوض خوبى و احسان حضرت ، در تاريكى شب يازدهم ، ورخداد سال ٦١ هجرى در كربلا ، به خاطر گرفتن #بند شلوار امام ، #دست حضرت راقطع كرد.

😭😭😭

منبع :

تهذيب الا حكام : ج 5، ص 470، ح 293،
مناقب ابن شهرآشوب : ج 4، ص 51،
بحارالا نوار: ج 44، ص 183، ج 10.

این ساربان در تاریخ بر دو نفر اطلاق گردید :
١- بریدة بن ‌#وائل‌ که بعد از واقعه عاشورا به مقتل برگشت و به طمع بندی از لباس حضرت دو‌دست حضرت را برید ...
۲- بجدل بن #سلیم کلبی که به طمع انگشتر حضرت #انگشت مبارک را جدا کرد ...

ألا لعنة الله علی القوم‌ الظالمین ...

___
@drhadiansarii