🔸کتاب جای پای حضرت #زینب در #اربعین رونمایی شد

🔹#مراسم رونمایی از  کتاب جای پای حضرت زینب(س) در اربعین تألیف #یعقوب توکلی، عضو هیأت علمی #دانشگاه معارف و پژوهشگر تاریخ اسلام ظهر امروز در تالار گفت‌وگو واقع در بیست و سومین نمایشگاه بین المللی مطبوعات با حضور #علما و #روحانیان برگزار شد.

گفتنی است،  کتاب جای پای حضرت زینب(س) در اربعین حاصل گزارشات عینی نویسنده از زیارت #اربعین و کیلومترها پیاده روی #نجف تا کربلاست که به توصیف نوع مواجهه زائران و میزبانان با یکدیگر، #عزاداری‌های خالصانه عاشقان #امام حسین(ع)، #عَلَم‌ها، #سینه زنی، اشعار، #شمایل، دسته جات و #موکب‌ها می‌پردازد.

……………………………
@drhadiansarii

همراه با #رهروان دیار #عشق و#حماسه🔹

بخش سوم 🔸🔸🔸


گفتنی است که در یکی از این مراکز حضور یافته واز فعالیت واستقبال #نوجوانان وبرنامه هایی که برای این نسل تهیه کرده بودند ، آگاهی یافته ودر حدً امکانات خود
در این امر خطیر واساسی انجام وظیفه نمودیم.

در این راستا ضمن حضور در #مواکب گوناگون ، که اغلب نام آنها ومحدوده استقرارشان در عمود های میانه راه که ۱۴۵۲ عمود از #نجف تا #کربلا است را قید کرده وبه ترتیب وبا برنامه ریزی حرکت می کردیم که در این میان ، نهار وشام وگاه استراحت نیم ساعته خود را در این مواکب تعیین کرده وتعدادی را از پیش با خبر می نمودیم که در طی راه با آنان ودر خدمتشان باشیم.امسال نیز همچون سال پیش حرکت خود را از عمود #صفر که بصورت بسیار زیبا وموثر در فرودگاه امام خمینی ، بوجود آورده اند ، شروع کردیم.
امسال توفیق یافتیم که ۱۲۰۰ متر مربع برای یکی از مواکب خدمتگزار زمینی را خریداری کرده واز مشکلات وکمبودهای خود بکاهد.
برخی مواکب نیاز به بوجود آوردن #سقف در فضای خارجی خود داشته که زائران بتوانند با توجه به پیش آمدن فصل تابستان ، از سایه این اماکن بهره برداری کنند.
امسال توفیق یافتیم که تعداد سه #نانوایی گازی را برای سه موکب که نیازمندبدان بودند ، تقبًل کرده که امیدواریم برای سال آینده با #نان گرم از زائران حسینی ، پذیرایی کنند.
حرکت وگام زدن در این مسیر #عشق ، وصف ناکردنی است.
در تعدادی از مواکب ،جوانان ایرانی که با چه عشق وشوری مشغول به خدمت بودند ،
حضور یافته ودقایقی سخن گفته وجایگاهشان را در دستگاه #الهی و#حسینی بر طبق روایات ، گوشزد نمودم که قدر دانسته وبرهمت خود در این راستا بکوشند.
در میانه راه به دسته های گوناگون عزاداری جوانان از هر #نژاد وملیت برخورد می نمودیم وهرکدام در حال وهوای خود وبا #آوا وسنت های #محلی خویش
، به ارباب وسالار شهیدان ویار با وفایش حضرت #عباس ع ودیگر شهدای صحرای #کربلا اظهار علاقه وعزاداری می کردند.
#پاکستانیها ، #هندی ها ، #بحرینی ها ، #کویتی ها ،#عراقیها ، #ایرانیان از شهر های گوناگون ، #ترکها ، #بوشهریان ،#خوزستانیها ،#کاشانی ها ، #اصفهانیها ، ودهها بلکه صدها گروه های دیگر ، هر کدام با چه عشق وشوری ، مشغول به شعر خواندن ، #سینه زدن وجز اینها بودند که شما این گوناگونی #ملیت ها و#نژادها و#گویش ها ومذهب ها وحتی ادیان الهی که تنها #شیعه و#مسلمان را در بر نگرفته بلکه از تمام #جهان در آن حضور داشته وتنها نام #حسین را برلب دارند را تنها وتنها در این راه #عشق و#حماسه نظاره گر می باشی.


…………………………………
@drhadiansarii

آیة الله العظمی #وحید خراسانی: سه روز پس از #پیغمبر ، استخوان #سینه شکست.... نود روز هر نفسی #جان داد

……………………………
@drhadiansarii

#کلیپ_مستند
#عاشورای دوم، (مجلس أسَد)
در #کشمیر

برج "أسَد" در کشمیر و سایر مناطق پیرامون آن ، گرمترین فصل در طول سال بشمار می آید
در طول دو قرن و نیم گذشته، مردمِ کشمیر بیاد #شهدای تشنۀ #کربلا و حضرت #اباعبدالله #الحسین(ع) و شدًت گرمای دهۀ نخستِ #محرم سال ۶۱ هجری، مراسم ویژه و کهنی شامل برنامۀ #مرثیه‌خوانی، #سینه_زنی، #روضه خوانی و #نماز جماعت را به مدًت دو روز پنجشنبه و جمعه به اجرا در می‌آورند
هزاران #شیعه و #سنی از نقاط مختلف، به سوی شهر "#سرینگر" و #حسینیۀ "#جدی_بـِل" می‌آیند و همایش عظیم حسینی که عاشورایی دوم بشمار می‌رود را ، با نام "مجلس أسَد" برگزار می کنند
حضور #تشیع در کشمیر به سده هشتم بازمی‌گردد. در این دوران برخی #علمای شیعه #ایرانی و گروهی از #سادات به این منطقه مهاجرت کردند
علمای شیعه در طول چندین قرن گذشته، سعی در زنده نگاه داشتن شعائر مذهبی داشته‌اند.
کشمیر منطقه‌ای در شمال #هند است که تا پیش از استقلال #پاکستان، امیرنشینی تحت‌الحمایه #بریتانیا بود
در سال ۱۹۴۷م. بعد از اینکه مهاراجه کشمیر از پیوستن به پاکستان خودداری کرد، اختلاف بر سر مالکیت آن، بین دولت هند و پاکستان آغاز شد
با تشکر از دکتر هادی انصاری
drhadiansari@

@fotrosmediatv
@fotrosmediatv
----ویرایش شده----
#کلیپ_مستند
#عاشورای دوم، (مجلس أسَد)
در #کشمیر

برج "أسَد" در کشمیر و سایر مناطق پیرامون آن ، گرمترین فصل در طول سال بشمار می آید
در طول دو قرن و نیم گذشته، مردمِ کشمیر بیاد #شهدای تشنۀ #کربلا و حضرت #اباعبدالله #الحسین(ع) و شدًت گرمای دهۀ نخستِ #محرم سال ۶۱ هجری، مراسم ویژه و کهنی شامل برنامۀ #مرثیه‌خوانی، #سینه_زنی، #روضه خوانی و #نماز جماعت را به مدًت دو روز پنجشنبه و جمعه به اجرا در می‌آورند
هزاران #شیعه و #سنی از نقاط مختلف، به سوی شهر "#سرینگر" و #حسینیۀ "#جدی_بـِل" می‌آیند و همایش عظیم حسینی که عاشورایی دوم بشمار می‌رود را ، با نام "مجلس أسَد" برگزار می کنند
حضور #تشیع در کشمیر به سده هشتم بازمی‌گردد. در این دوران برخی #علمای شیعه #ایرانی و گروهی از #سادات به این منطقه مهاجرت کردند
علمای شیعه در طول چندین قرن گذشته، سعی در زنده نگاه داشتن شعائر مذهبی داشته‌اند.
کشمیر منطقه‌ای در شمال #هند است که تا پیش از استقلال #پاکستان، امیرنشینی تحت‌الحمایه #بریتانیا بود
در سال ۱۹۴۷م. بعد از اینکه مهاراجه کشمیر از پیوستن به پاکستان خودداری کرد، اختلاف بر سر مالکیت آن، بین دولت هند و پاکستان آغاز شد
با تشکر از drhadiansari@

@fotrosmediatv
@fotrosmediatv

#کلیپ_مستند
#عاشورای دوم، (مجلس أسَد)
در #کشمیر

برج "أسَد" در کشمیر و سایر مناطق پیرامون آن ، گرمترین فصل در طول سال بشمار می آید
در طول دو قرن و نیم گذشته، مردمِ کشمیر بیاد #شهدای تشنۀ #کربلا و حضرت #اباعبدالله #الحسین(ع) و شدًت گرمای دهۀ نخستِ #محرم سال ۶۱ هجری، مراسم ویژه و کهنی شامل برنامۀ #مرثیه‌خوانی، #سینه_زنی، #روضه خوانی و #نماز جماعت را به مدًت دو روز پنجشنبه و جمعه به اجرا در می‌آورند
هزاران #شیعه و #سنی از نقاط مختلف، به سوی شهر "#سرینگر" و #حسینیۀ "#جدی_بـِل" می‌آیند و همایش عظیم حسینی که عاشورایی دوم بشمار می‌رود را ، با نام "مجلس أسَد" برگزار می کنند
حضور #تشیع در کشمیر به سده هشتم بازمی‌گردد. در این دوران برخی #علمای شیعه #ایرانی و گروهی از #سادات به این منطقه مهاجرت کردند
علمای شیعه در طول چندین قرن گذشته، سعی در زنده نگاه داشتن شعائر مذهبی داشته‌اند.
کشمیر منطقه‌ای در شمال #هند است که تا پیش از استقلال #پاکستان، امیرنشینی تحت‌الحمایه #بریتانیا بود
در سال ۱۹۴۷م. بعد از اینکه مهاراجه کشمیر از پیوستن به پاکستان خودداری کرد، اختلاف بر سر مالکیت آن، بین دولت هند و پاکستان آغاز شد
با تشکر از دکتر هادی انصاری
drhadiansari@

@fotrosmediatv
@fotrosmediatv
----ویرایش شده----
#کلیپ_مستند
#عاشورای دوم، (مجلس أسَد)
در #کشمیر

برج "أسَد" در کشمیر و سایر مناطق پیرامون آن ، گرمترین فصل در طول سال بشمار می آید
در طول دو قرن و نیم گذشته، مردمِ کشمیر بیاد #شهدای تشنۀ #کربلا و حضرت #اباعبدالله #الحسین(ع) و شدًت گرمای دهۀ نخستِ #محرم سال ۶۱ هجری، مراسم ویژه و کهنی شامل برنامۀ #مرثیه‌خوانی، #سینه_زنی، #روضه خوانی و #نماز جماعت را به مدًت دو روز پنجشنبه و جمعه به اجرا در می‌آورند
هزاران #شیعه و #سنی از نقاط مختلف، به سوی شهر "#سرینگر" و #حسینیۀ "#جدی_بـِل" می‌آیند و همایش عظیم حسینی که عاشورایی دوم بشمار می‌رود را ، با نام "مجلس أسَد" برگزار می کنند
حضور #تشیع در کشمیر به سده هشتم بازمی‌گردد. در این دوران برخی #علمای شیعه #ایرانی و گروهی از #سادات به این منطقه مهاجرت کردند
علمای شیعه در طول چندین قرن گذشته، سعی در زنده نگاه داشتن شعائر مذهبی داشته‌اند.
کشمیر منطقه‌ای در شمال #هند است که تا پیش از استقلال #پاکستان، امیرنشینی تحت‌الحمایه #بریتانیا بود
در سال ۱۹۴۷م. بعد از اینکه مهاراجه کشمیر از پیوستن به پاکستان خودداری کرد، اختلاف بر سر مالکیت آن، بین دولت هند و پاکستان آغاز شد
با تشکر از drhadiansari@

@fotrosmediatv
@fotrosmediatv

#مراسم عاشورای #تابستانی در #پاکستان🔴



مردم منطقه #بلتستان _پاکستان برای درک بیشتر مصیبت های #کربلا، غیر از ایام محرم ،در این روز های گرم تابستانی نیز عاشورای «مرداد» را به ماتم و اندوه نشستند.

این روزهای گرم تابستانی در کل منطقه بلتستان به مدت یک دهه مراسم عزاداری حسینی دقیقاً مشابه #عاشورای حسینی(ع) شروع شده و دیروز هم به همین مناسبت دسته عزاداری حسینی در شهر #گمبه ،#سکرد،و #بلتستان برگزار شد.

این دسته های عزاداری از بعد از نماز ظهر و عصر بعد از روضه خوانی شروع شد و با سینه زنی در خیابان بزرگ شهر به طرف مسجد #جامع این شهر حرکت کرد و مراسم در ساعت 10 شب با زیارت امام مظلوم #کربلا پایان یافت.
مردم عاشق اهل بیت علیهم السلام در بلتستان پاکستان، روز اول را برای حضرت #مسلم‌ بن #عقیل عزاداری می‌کنند و روز دوم را ورود قافله امام #حسین به کربلا و سپس قلبشان به خرابه #شام می‌ رود و برای #فاطمه صغری گریه می ‌کنند و سپس به‌ عشق فرزندان #زینب سلام الله علیها و برای #عبدالله و #قاسم یتیمان امام #حسن مجتبی، #علی اصغر و #علی اکبر و #علمدار باوفای کربلا عزاداری گرفته و سپس روز شهادت آقا #اباعبدالله الحسین علیه السلام برپا کرده و عزاداری می‌کنند.

در روز عاشورای مرداد ماه «تابستانی» در بلتستان و تمام روستاهای آن منطقه، دسته‌های عزاداری به راه انداخته و #سینه ‌زنان نام مولایشان امام حسین (ع) را بر زبان جاری می کنند.

گفتنی است مردم بلتستان مانند هر سال از #مسجد جامع بلتستان تاریخ «#عاشورای _تابستانی» را اعلام کرده و برای اینکه #کربلا را بیشتر درک کنند،‌ عزاداری امام #مظلوم را غیر از محرم در تابستان و تاریخ ۲۳ ژوئیه آغاز می کنند.


………………………
@drhadiansarii

آفرین به شیعه های پاکستانی با غیرت .
عزاداری در دهه اول محرم کنار خیابان های لندن .انگلستان .
#لندن
#کربلای_معلی
#محرم_1440
#پاکستان
#عاشورا
#عشق
#انگلستان
#سینه_زنی
#الحسین_یوحدنا
#ویبقی_الحسین
#حلقه_سینه_زنان_تابه_ابد_محکم_باد


………………………
@drhadiansarii

⭕️ اگر #عزاداری ها کمرنگ شود، حکم می کنم #سینه زدن، #زنجیر زدن و #قمه زدن واجب است!

💠 حضرت آیة الله آقای حاج شیخ علی #آزاد قزوینی از محصّلین حوزه علمیه #نجف اشرف برای این جانب نقل فرمودند که:

- قبل از جمهوری شدن #عراق (زمان سلطنت ملک #فیصل ثانی) #دهه_عاشورا به کاظمین مشرّف شده بودم. دسته جات سینه زنی و زنجیر زنی و قمه زنی را دیدم که با شور و حال فوق العاده ای به طرف صحن مطهّر می رفتند.

🔸ضمنأ جمعی از بانوان عرب را هم دیدم که (لاطمات الوجوه) بر صورت زنان و نوحه کنان در عزاداری شرکت داشتند، ناگاه عبا از سر یکی از آن زنها افتاد...

- من به #شرطه گفتم به این #زن که عبا از سرش افتاده و توجّه ندارد بگو مواظب عبایش باشد، شرطه گفت: شما دنبال کار خودت برو، من ناراحت شدم و رفتم.

🔹چون به نجف اشرف برگشتم، روزی در محضر فقیه عالیقدر و استاد معظّم حضرت آیت الله حاج میرزا حسن #بجنوردی "اعلی الله مقامه" صاحب کتاب "القواعد الفقهیّه" و کتاب "منتهی الاصول" جریان عزاداری #کاظمین و آن زنی که عبا از سرش افتاده بود را عرض کردم.

👈🏻 ایشان با ناراحتی فرمودند: مگر شما نمیدانید که این زن در حال #عزاداری بوده و بی اختیار عبا از سرش افتاده و توجّهی به خودش نداشته! سپس درباره اهمّیت عزاداری ها فرمودند که:

⭕️ اگر خدای ناکرده روزی ببینم عزاداری امام #حسین "علیه السلام" کم رنگ و سست می شود، حکم میکنم که سینه زدن و زنجیر زدن و قمه زدن واجب است!

🔸و فرمودند که عزاداری #شور و حال و شیون و #غوغا می خواهد، اینکه جمعی از آقایان جمع شوند و آهسته آهسته دست روی سینه بگذارند و #حسین #حسین بگویند #عزاداری نیست!

🔹آقای حاج شیخ علی آزاد به دنبال نقل این مطلب افزودند: که روزی هم به محضر مرجع و فقیه عالیقدر مرحوم آیت الله حاج سید محمود #شاهرودی "اعلی الله مقامه" شرفیاب شدم و فرمایشات آیت الله بجنوردی را به ایشان عرض کردم، ایشان هم در جواب فرمودند:

👈🏻 آقای بجنوردی #صحیح فرموده اند، من هم اگر ببینم کار به اینجا میرسد حکم به #وجوب_عزاداری_ها میدهم.

………………………
@drhadiansarii

«#فیلسوفان، #پفیوزان تاریخند.!!؟؟؟»

این جمله را من نگفته ام، همان شخصی گفته است که مریدانش از او با القاب و عناوینی همچون اندیشمند بزرگ عصر!!! ما یاد میکنند.
اگر کسی معترض این جمله حقیقتاً مهمل و به تعبیر من لاطائل شود، دشمن فکر و اندیشه است؟ من البته نمیگویم همه آثار شریعتی از این جنس هستند، این را هم میدانم که دیکته نانوشته غلط ندارد ولی بالاخره با این احکام قطعی و بی اساس که منجر به تباهی استعدادهای بسیاری در این سرزمین شده چه باید کرد؟
آیا شریعتی پرستان می پذیرند که 🔴افلاطون و 🔴ارسطو و 🔴اسپینوزا و 🔴کانت و 🔴دکارت و 🔴هگل و 🔴هیدگر و دیگر اندیشمندان بزرگ تاریخ بشری همه و همه پفیوزند!!!! چرا که به دلخواه دکتر #شریعتی وارد مبارزه با امپریالیسم جهانی نشده اند و آن وقت فقط جمیله #بوپاشا و ارنستو #چهگوارا و پاتریس #لومومبا، آدم حسابی اند چرا که زندگی خود را وقف مبارزه جسورانه با عاملان ظلم و جور کرده اند؟ من هم البته ستایشگر همه مبارزان راه آزادی و عدالتم ولی آیا همه دنیا باید به شیوه من و به دلخواه من رفتار کنند؟ آیا این خود نوعی استبداد رای و دیکتاتوری نیست؟
از آثار مثبت رای و اندیشه دکتر شریعتی بر جامعه ایران بسیار سخن گفته اند که بسیاری از آن سخنان بحق است اما آیا به وجه تخریبی آثار او نباید اشاره کرد؟
اما نباید از خاطر برد که نگاه افراطی دکتر به مبارزه با عاملان ظلم و جور چه فجایعی به بار آورده است. «با مخاطب های آشنا» را خوانده اید؟
می دانید جملاتی از آن دست که من 🔴گورویچ یهودی را از فلان 🔴مرجع #شیعه، مسلمان تر میدانم چرا که گورویچ پای بیانیه های ضدصهیونیستی را امضا کرده ولی مرجع شیعه این کار را نکرده، چه آتشی در دل جوانان و نوجوانان این سرزمین به پا کرد و منجر به چه ماجراهایی شد؟ تمسخر 🔴حافظ و 🔴سعدی را آن هم تحت تاثیر 🔴اقبال لاهوری خوانده اید یا نه؟ اصلاً می دانید این جمله که: «آنان که رفتند کاری #حسینی کردند و آنان که ماندند باید کاری #زینبی کنند وگرنه یزیدی اند»، دستاویز چه کسانی قرار گرفت و چه بزرگانی را در مظان اتهام #یزیدی بودن قرار داد؟ با اصل این جمله مشکل چندانی ندارم، مشکل از آنجا آغاز می شود که شما باید به آن شکلی زینبی باشید که آقای دکتر تعیین کرده اند. !!!
در شکل دلخواه جناب #دکتر حتماً باید به دست شقی ترین مخلوقات روی زمین تکه تکه شوید تا ایشان قبول کنند که شما یک مبارز تمام عیارید وگرنه حتی اگر در مقام شکوه تاریخی تشیع یعنی 🔴امام سجاد(ع) هم قرار بگیرید باز هم چون صحنه از دار دنیا رفتن شما چندان تراژیک نیست، مقبول آقای دکتر واقع نمیشوید.!!!
من این چند خط را با وقوف تام و تمام به این نکته که این سخنان هیچ تاثیری در ذهن و ضمیر شریعتی پرستان نخواهد داشت نوشتم. آن که تصمیم گرفته است تا جان در بدن دارد زیر علم این و آن سینه بزند با این حرفها سینه زنی اش را شدت خواهد بخشید. برای سینه زنان محترم آرزوی توفیق روزافزون دارم و از خدا میخواهم نیرویی مضاعف به آنان عطا کند تا بتوانند با قوت بیشتری بر سر و سینه خود بکوبند اما این امید اندک را هم دارم که شاید برخی از دوستان #سینه زن، هنگام استراحت بین دو نیمه سینه زنی، کمی هم فکر کنند. فقط کمی.





……………………………
@drhadiansarii

#دردهایم شده تکرار ، بهم ریخته‌ام
#غم شده بر سرم آوار ، بهم ریخته‌ام

آخر #سال شد و دردِ فراقت آقا
شده در #سینه تلمبار ، بهم ریخته‌ام

قدر یک #سال خجالت زده‌ام از رویت
حقم این است که بسیار بهم ریخته‌ام

منم و این دل #رسوا شده و دست نیاز
نظری #حضرت دلدار ، بهم ریخته‌ام

🔸سلامتی و تعجیل در فرج مولا و شفای بیماران #14 صلوات

—————
@drhadiansarii