#غربت امام #مجتبى ع🔹
بخش دوم
ترجمه این عمل، یعنی آنها امام حسن را #کافر تصور کرده (آن هم کافر حربی) و بعد اموالش را برای خود مباح دانسته بودند.
تا جایی که شخصی از یاران حضرت #عبای حضرت را از دوشش می کشد و آن را به غارت می برد در این هنگام برخی از یاران حضرت برای حفظ جان ایشان وارد #صحنه می شوند و ایشان را با همان حال، بدون عبا سوار بر #اسب می کنند و از منطقه آشوب دور می نمایند.
برخی از یاران حضرت که تعداد زیادی هم بودند حکم به کافر بودند ایشان داده بودند و خون ایشان را نیز مباح دانستند و گفتند که باید او را به #قتل برسانیم، پس وقتی که حضرت سوار بر اسب بود کسی به سمت ایشان نزدیک شد و لجام اسب ایشان را گرفت و با خنجری زهر آلود به سمت حضرت حمله کرد که ضربه ی او بر پای حضرت خورد و آنقدر این ضربه شدید بود که #خنجر به #استخوان رسید. او به حضرت حسن می گفت تو هم مانند پدرت کافر شده ای.
اینان یک دسته از #یاران حضرت بودند که با امام خود چنین رفتاری نمودند. اینان کسانی بودند که با #معاویه بد بودند و قصد جنگ با او را داشتند و صلح با معاویه را حرام می دانستند! جالب این است که باید سوال کرد که این حکم #حرام را شما از کجا آورده اید؟
تفاوتی که دوران ما با دوران امام حسن دارد در این است که این احمق ها امروز در #اقلیت هستند اما در دوران امام حسن مجتبی در #اکثریت بودند و همین بیانگر بخشی از غربت حسن بن علی ع است.
— — — — —
@drhadiansarii
بخش دوم
ترجمه این عمل، یعنی آنها امام حسن را #کافر تصور کرده (آن هم کافر حربی) و بعد اموالش را برای خود مباح دانسته بودند.
تا جایی که شخصی از یاران حضرت #عبای حضرت را از دوشش می کشد و آن را به غارت می برد در این هنگام برخی از یاران حضرت برای حفظ جان ایشان وارد #صحنه می شوند و ایشان را با همان حال، بدون عبا سوار بر #اسب می کنند و از منطقه آشوب دور می نمایند.
برخی از یاران حضرت که تعداد زیادی هم بودند حکم به کافر بودند ایشان داده بودند و خون ایشان را نیز مباح دانستند و گفتند که باید او را به #قتل برسانیم، پس وقتی که حضرت سوار بر اسب بود کسی به سمت ایشان نزدیک شد و لجام اسب ایشان را گرفت و با خنجری زهر آلود به سمت حضرت حمله کرد که ضربه ی او بر پای حضرت خورد و آنقدر این ضربه شدید بود که #خنجر به #استخوان رسید. او به حضرت حسن می گفت تو هم مانند پدرت کافر شده ای.
اینان یک دسته از #یاران حضرت بودند که با امام خود چنین رفتاری نمودند. اینان کسانی بودند که با #معاویه بد بودند و قصد جنگ با او را داشتند و صلح با معاویه را حرام می دانستند! جالب این است که باید سوال کرد که این حکم #حرام را شما از کجا آورده اید؟
تفاوتی که دوران ما با دوران امام حسن دارد در این است که این احمق ها امروز در #اقلیت هستند اما در دوران امام حسن مجتبی در #اکثریت بودند و همین بیانگر بخشی از غربت حسن بن علی ع است.
— — — — —
@drhadiansarii
Forwarded from t. rabbani
◼️ مقدّس نمایی که امام سجاد علیه السلام را تحویل دشمن داد!
#عوام_شناسی #درس_تاریخ
▪️امام سجاد علیه السلام فرمود: (بعد از شهادت سید الشهداء علیه السلام) مردی من را پنهان کرد و مرا اکرام داشت و پناه داد، و در هر رفت و آمدی پیوسته گریه می کرد؛ تا جایی که با خود گفتم: اگر قرار باشد احدی از مردم وفادار باشد همین است!
تا اینکه منادی ندا داد: «هر کس علی بن حسین (علیهما السلام) را پیدا کرده بیاورد، که برای او سیصد درهم جایزه قرار دادیم».
پس همان مرد بر من وارد شد و همانطور که گریه می کرد دستم را به گردنم بست! و می گفت: «می ترسم»! و مرا دست بسته تحویلشان داد و در حالی که نگاه می کردم سيصد درهم را گرفت!
(طبقات ابن سعد، منتشر شده در مجله تراثنا، ش 10)
🤚قبل از اینکه آن دین فروش را به ملامت گیریم، در مورد خودمان فکر کنیم!چقدر به خاطر ترس و جوزدگی و... از حدود دین دست شسته ایم؟
👈میگویند:
بیش از دو سوم مردم، دنیاپرستند
@Hawzeh_notes
#عوام_شناسی #درس_تاریخ
▪️امام سجاد علیه السلام فرمود: (بعد از شهادت سید الشهداء علیه السلام) مردی من را پنهان کرد و مرا اکرام داشت و پناه داد، و در هر رفت و آمدی پیوسته گریه می کرد؛ تا جایی که با خود گفتم: اگر قرار باشد احدی از مردم وفادار باشد همین است!
تا اینکه منادی ندا داد: «هر کس علی بن حسین (علیهما السلام) را پیدا کرده بیاورد، که برای او سیصد درهم جایزه قرار دادیم».
پس همان مرد بر من وارد شد و همانطور که گریه می کرد دستم را به گردنم بست! و می گفت: «می ترسم»! و مرا دست بسته تحویلشان داد و در حالی که نگاه می کردم سيصد درهم را گرفت!
(طبقات ابن سعد، منتشر شده در مجله تراثنا، ش 10)
🤚قبل از اینکه آن دین فروش را به ملامت گیریم، در مورد خودمان فکر کنیم!چقدر به خاطر ترس و جوزدگی و... از حدود دین دست شسته ایم؟
👈میگویند:
بیش از دو سوم مردم، دنیاپرستند
@Hawzeh_notes
Telegram
قدری تفقّه
بسم الله الرحمن الرحیم
❌بیشتر از دو سوم مردم، دنیا پرستند!
#اکثریت
فراتر از هر آمار و نظرسنجی در مورد میزان دینداری مردم (که انجام یک بررسی مصداقی کامل در مورد آن تقریباً غیر ممکن است) توصیفات مردم شناسی که صاحب شریعت با علم خطاناپذیر الهی بیان میکند،…
❌بیشتر از دو سوم مردم، دنیا پرستند!
#اکثریت
فراتر از هر آمار و نظرسنجی در مورد میزان دینداری مردم (که انجام یک بررسی مصداقی کامل در مورد آن تقریباً غیر ممکن است) توصیفات مردم شناسی که صاحب شریعت با علم خطاناپذیر الهی بیان میکند،…