دكتر هادى انصارى
1.34K subscribers
11K photos
2.95K videos
86 files
2.68K links
از نقطه نظرات و انتقادات شما با كمال خوشرويى استقبال مى گردد.
@drhadiansari
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#نزول _باران رحمت الهى در #مكه و#مسجد الحرام


____________
@drhadiansarii
قبر فضًه🔴

#فضه نُوبیّه، #کنیز حضرت زهرا(س) است که پیامبر(ص) او را به این نام خواند. نام او در روایات مرتبط با ولادت حسنین، ماجرای #نزول آیه اطعام و #شهادت حضرت #زهرا(س) آمده است. از ویژگی‌های وی، سخن گفتن با آیات قرآن و دانستن علم کیمیاست. گفته‎اند در واقعه #کربلا نیز حضور داشته است. فضه، اصالتاُ از اهالی نوبیه بود.نوبیه شهری است در جنوب #سودان یا جنوب #مصر و شرق #نیل.برخی او را هندی و برخی دیگر دختر پادشاه #هند معرفی‌ کرده‌اند.

فضه، کنیز حضرت زهرا(س) بود.پس از نزول آیه «فقل لهم قولا میسورا»، پیامبر(ص) وی را به خانه حضرت زهرا(س) فرستاد و او را فضه نامید.

حضرت فاطمه(س) کارهای خانه را بین خود و فضه تقسیم کرد؛ یک روز خود و یک روز فضه کارها را انجام می‌داد.

او در ماجرای بیماری حسنین، که علی(ع) و فاطمه(س) نذر کردند در صورت بهبودی آنان سه روز روزه بگیرند، با آنان همراه شد و چنین نذری کرد. آیات ۷ و ۸ سوره انسان درباره این ماجرا نازل شده است.

مقبره‌ای منسوب به فضه در #دمشق در قبرستان #باب _الصغیر موجود است. قبر وی کمی بالاتر از مرقد منسوب #عبدالله بن جعفر بن ابی طالب و در انتهای غربی #قبرستان قرار دارد. #حجره و مرقد او گنبدی کوچک به رنگ سبز داشته و دیواره‌های آن از سنگ سیاه است.


___________
@drhadiansarii
● تازگی #قرآن
برخی خیال می کنند قران برای عصر #نزول است وپاسخ گوی نیازهای امروز بشر نیست در حالی که اگر انسان زانوی ادب محضر قران بزند وپرسش های خویش را مطرح نماید به نتیجه می رسد:
من اراد علم الاولین والاخرین فلیثور القران
ابن سِكيّت می‌گويد: از امام #هادى عليه‌السلام پرسیدم:
چرا قرآن با مرور زمان و زياد خواندن و تكرار، كهنه و مندرس نمى شود؛ بلكه هميشه حالتى تازه و جديد در آن وجود دارد؟

امام عليه‌السلام فرمودند:
«إِنَّ اللَّهَ (تَعَالَى) لَمْ يَجْعَلْهُ لِزَمَانٍ دُونَ زَمَانٍ وَ لَا لِنَاسٍ دُونَ نَاسٍ، فَهُوَ فِي كُلِّ زَمَانٍ جَدِيدٌ، وَ عِنْدَ كُلِّ قَوْمٍ غَضٌّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.»

چون كه خداوند متعال قرآن را براى زمان خاصّى و يا طايفه‌اى مخصوص قرار نداده است ؛(بلكه براى تمام دوران‌ها و تمامى اقشار مردم فرستاده است) از اين رو، در هر زمانى و براى هر مردمى، تا روز قيامت، تازه و با طراوت است.

📚الأمالي (للشيخ الطوسي)؛ ص: 580

@drhadiansarii