#سفیر دوم امام #زمان عج 🔹
محمد بن عثمان بن سعید #عَمری، (متوفای ۳۰۵ق) دومین نایب از #نُواب اربعهٔ امام دوازدهم #شیعیان پس از پدرش #عثمان بن سعید است. وی ابتدا #وکیل امام زمان و از دستیاران پدر بود و پس از وفات پدر به مدت چهل سال (۲۶۵-۳۰۵ق) نیابت امام زمان را در عصر #غیبت صغری بر عهده داشت. با اینکه در روایت امام عسکری(ع) و نامه امام زمان(ع)، به نیابت محمد بن عثمان تصریح شده بود، برخی از وکلای سازمان وکالت ائمه در نیابت او تردید و بعضی ادعای نیابت کردند. محمد بن عثمان دستیارانی داشت که در اداره سازمان وکالت با او همکاری میکردند. او دارای تألیفاتی در #فقه بود و از وی روایاتی درباره حضرت مهدی روایت شده است. ادعیه مشهوری چون #سمات، #افتتاح و زیارت #آلیاسین نیز توسط او نقل شده است.
درباره تاریخ ولادت محمد بن عثمان عمری، زمانی مشخص نشده است. نام او در منابع دینی، محمد فرزند عثمان بن سعید (نایب اول امام مهدی) ذکر شده و کنیهاش «ابوجعفر» است. او از قبیله #بنی اسد بود. هیچ کنیه دیگری در کتابهای حدیثی و رجالی برای او ذکر نشده است.
چند لقب برای او بیان شده است: گاهی او را «عَمْری»گفتهاند که در بیشتر کتابهای رجالی و روایی آمده است. گاهی نیز لقب وی را «#اسدی» نوشتهاند و گاهی او را «#کوفی»خواندهاند. «سمان»و «#عسکری»نیز از القاب او ذکر شده است.
او در عراق به «#خلّانی» معروف است.
بنابر نقل روایات، محمد بن عثمان زمان مرگ خویش را پیشگویی کرد و دو ماه پیش از وفات خود، از آن خبر داد. راوی، در دیداری که با او داشته، از محمد بن عثمان پرسیده که چرا برای خود قبر حفر کردهای؟ و او گفته است که من مأمورم کارهای خود را جمع کنم و دو ماه بعد از دنیا خواهم رفت.
وفات نائب دوم در روز آخر جمادی الاول سال ۳۰۵ق رخ داد.
پیکرش در بغداد، تشییع و در کنار مقبره پدرش به خاک سپرده شد.طبق وصیت محمد بن عثمان، حسین بن روح نوبختی در دارالنیابه بغداد حضور یافت و جانشین او شد.
مسجد خلًانی در بغداد ، از مراکز زیارتی شیعیان بشمار آمده ومناره این محلً از معدود مناره هایی است که کوتاه تر از ارتفاع گنبد می باشد.
……………………………
@drhadiansarii
محمد بن عثمان بن سعید #عَمری، (متوفای ۳۰۵ق) دومین نایب از #نُواب اربعهٔ امام دوازدهم #شیعیان پس از پدرش #عثمان بن سعید است. وی ابتدا #وکیل امام زمان و از دستیاران پدر بود و پس از وفات پدر به مدت چهل سال (۲۶۵-۳۰۵ق) نیابت امام زمان را در عصر #غیبت صغری بر عهده داشت. با اینکه در روایت امام عسکری(ع) و نامه امام زمان(ع)، به نیابت محمد بن عثمان تصریح شده بود، برخی از وکلای سازمان وکالت ائمه در نیابت او تردید و بعضی ادعای نیابت کردند. محمد بن عثمان دستیارانی داشت که در اداره سازمان وکالت با او همکاری میکردند. او دارای تألیفاتی در #فقه بود و از وی روایاتی درباره حضرت مهدی روایت شده است. ادعیه مشهوری چون #سمات، #افتتاح و زیارت #آلیاسین نیز توسط او نقل شده است.
درباره تاریخ ولادت محمد بن عثمان عمری، زمانی مشخص نشده است. نام او در منابع دینی، محمد فرزند عثمان بن سعید (نایب اول امام مهدی) ذکر شده و کنیهاش «ابوجعفر» است. او از قبیله #بنی اسد بود. هیچ کنیه دیگری در کتابهای حدیثی و رجالی برای او ذکر نشده است.
چند لقب برای او بیان شده است: گاهی او را «عَمْری»گفتهاند که در بیشتر کتابهای رجالی و روایی آمده است. گاهی نیز لقب وی را «#اسدی» نوشتهاند و گاهی او را «#کوفی»خواندهاند. «سمان»و «#عسکری»نیز از القاب او ذکر شده است.
او در عراق به «#خلّانی» معروف است.
بنابر نقل روایات، محمد بن عثمان زمان مرگ خویش را پیشگویی کرد و دو ماه پیش از وفات خود، از آن خبر داد. راوی، در دیداری که با او داشته، از محمد بن عثمان پرسیده که چرا برای خود قبر حفر کردهای؟ و او گفته است که من مأمورم کارهای خود را جمع کنم و دو ماه بعد از دنیا خواهم رفت.
وفات نائب دوم در روز آخر جمادی الاول سال ۳۰۵ق رخ داد.
پیکرش در بغداد، تشییع و در کنار مقبره پدرش به خاک سپرده شد.طبق وصیت محمد بن عثمان، حسین بن روح نوبختی در دارالنیابه بغداد حضور یافت و جانشین او شد.
مسجد خلًانی در بغداد ، از مراکز زیارتی شیعیان بشمار آمده ومناره این محلً از معدود مناره هایی است که کوتاه تر از ارتفاع گنبد می باشد.
……………………………
@drhadiansarii
✅گزیده ای از بیانات حضرت آیت الله #علوی بروجردی در درس خارج فقه 1397/09/25
🔸امام حسن #عسکری علیهالسلام تحت کنترل دقیق و شدید بود و این وضعیت هم ناشی از رشد و پیشرفت تفکر شیعه بود که در دوران وجود مقدس حضرت #صادق صلواتاللهوسلامهعلیه آن عرضه علمی و حرکت فرهنگی فوقالعاده صورت گرفت تا جایی که نقل شده است در مسجد #کوفه بر فراز هفتاد کرسی و منبر میگفتند: «حدثنی جعفربنمحمد» و در دوران امام رضا علیهالسلام بهگونهای تفکر شیعه را جلوه داد و آنقدر تأثیر گذار بود که بعد از علیبنموسی الرضا وجود مقدس امام جواد را ابنالرضای اول و امام هادی را ابنالرضای دوم و امام حسن عسکری را ابنالرضای سوم میگویند و شخصیت حضرت رضا طوری در توسعه تفکر شیعه در بین عامه مردم تأثیر داشت که امام حسن عسکری با آن همه محدودیت و حصر و کنترل شدید بزرگترین شبکه وکالت را داشتند و وکلای امام در زمان حضرت عسکری از همه ائمه بیشتر است و این گسترش تفکر شیعه در تمام بلاد را نشان میدهد حتی در روم و در شهرهای مختلف از روم حضرت عسکری وکیل دارند و نام این وکلا مضبوط است و نامشان ذکر شده است و این ولایت و امامت امام بوده است.
🔸#نواب اربعه در سیر تفکر شیعه بسیار تأثیرگذار بودند که هنوز آن بهای لازم به آنها داده نشده است و ما شناخت کافی از آنها نداریم که چه شخصیاتی بودند و کارها را در آن دوره حساس چگونه مدیریت میکردند؛ اینها خدمات بزرگی داشتند و این تفکر را حفظ كردند و زیر نظر مستقیم آقا حجتبنالحسن فعاليت ميكردند و نایب خاص بودند و حامل این لواء بودند تا به دوران غیبت کبری رساندند.
#سامرا برای ما خیلی موضوعیت دارد؛ سامرا در دل ما است؛ چون اینجا خانه امام زمان است و قلب شيعه برای سامراء میتپد؛ هر وقت #عراق میروید مقید باشید آنجا مشرف بشوید؛ خانه آقا حجتبنالحسن است و این را بدانید آدم در خانه امام زمان و خانه پدر امام زمان بنشيند اگر خواستهای از امام زمان دارد در آنجا داشته باشد؛ مخصوصا ما طلّاب كه سرباز امام زمان هم هستیم و امام زمان هم امام ناظر و حاضر بر ما هستند؛ آيا هیچوقت شده با آقا رو در رو صحبت بکنید؟ آقا كه همه جا هست پس بنشینیم با او حرف بزنیم؛ آقای ما است؛ مولای ما است.
🔸ما روحانيت شيعه برای این مردم پدر هستيم و در دوران غیبت مردم را به ما سپردند و سِمَت ما روحانيت را تکفل #ایتام آل محمد ذکر میکنند؛ چطور میخواهیم تکفل کنیم؟ تا به حال چگونه تکفل کردهایم؟ این پدر فقط بچههای متدین و خلف را تکفل نمیکند بلكه پدر بچه ناخلف را هم تکفل میکند؛ بچهای که گوش به حرف نمیدهد را هم پدر از نظر دور نمیدارد؛ اینها بچههای ما هستند؛ ما امروز براي شيعه درد داریم؛ افراد دارند از ما جدا میشوند؛ آيا متوجه هستیم؟ بچهشیعهها دارند میروند مسیحی و بهائی میشوند؛ به بيرون از ايران می روند و در کشورهای غیر اسلامی و در معرض این همه حوادث و انحرافات واقع میشوند؛ ما دردِ اینها را داریم؛ اینها بچههای شیعه هستند؛ ما در دوران غیبت تکفل اینها را بر عهده داریم؛ ما بايد مواظب باشیم اینها را از نظر دور نگردانیم لذا اين تعبیر «پدري» را من اصرار دارم؛ مرجعیت و آخوندي شیعه پدری برای آحاد شیعه است؛ ما این بچههایی که این طرف و آن طرف آواره میشوند را نمیتوانيم رها کنیم ولو خدمت جزئی به اینها بکنیم؛ این وظیفه بر عهده ما گذاشته شده است؛ ائمه و امام عسکری این وظیفه و اين كار را بر عهده ما گذاشتهاند؛ ما کار آنها را میخواهیم بکنیم؛ حفظ شیعه در دوران غیبت به ما سپرده شده است پس چهجور میخواهیم شيعه را حفظ کنیم؟ علماي گذشته چگونه حفظ كردهاند؟ علمای گذشته ما هر چه که بودند این اندازه هنر داشتند که این دستگاه را سالم و دستنخورده تحویل ما دادند؛ ولي آيا ما توان داریم لااقل به همان صورتی که تحویل گرفتیم به نسل بعدي تحویل بدهیم؟ آيا ما این توان و همّت را داریم؟
🔹لازم به ذکر است متن کامل بیانات در سایت حضرت آیت الله علوی بروجردی به آدرس ذیل قرار دارد.
http://alaviboroujerdi.ir/اخبار-و-بیانات/ID/2667/ما-روحانيت-شيعه-برای-این-مردم-پدر-هستيم-و-در-دوران-غیبت-مردم-را-به-ما-سپردند
@alaviboroujerdi
_____________
@drhadiansarii
🔸امام حسن #عسکری علیهالسلام تحت کنترل دقیق و شدید بود و این وضعیت هم ناشی از رشد و پیشرفت تفکر شیعه بود که در دوران وجود مقدس حضرت #صادق صلواتاللهوسلامهعلیه آن عرضه علمی و حرکت فرهنگی فوقالعاده صورت گرفت تا جایی که نقل شده است در مسجد #کوفه بر فراز هفتاد کرسی و منبر میگفتند: «حدثنی جعفربنمحمد» و در دوران امام رضا علیهالسلام بهگونهای تفکر شیعه را جلوه داد و آنقدر تأثیر گذار بود که بعد از علیبنموسی الرضا وجود مقدس امام جواد را ابنالرضای اول و امام هادی را ابنالرضای دوم و امام حسن عسکری را ابنالرضای سوم میگویند و شخصیت حضرت رضا طوری در توسعه تفکر شیعه در بین عامه مردم تأثیر داشت که امام حسن عسکری با آن همه محدودیت و حصر و کنترل شدید بزرگترین شبکه وکالت را داشتند و وکلای امام در زمان حضرت عسکری از همه ائمه بیشتر است و این گسترش تفکر شیعه در تمام بلاد را نشان میدهد حتی در روم و در شهرهای مختلف از روم حضرت عسکری وکیل دارند و نام این وکلا مضبوط است و نامشان ذکر شده است و این ولایت و امامت امام بوده است.
🔸#نواب اربعه در سیر تفکر شیعه بسیار تأثیرگذار بودند که هنوز آن بهای لازم به آنها داده نشده است و ما شناخت کافی از آنها نداریم که چه شخصیاتی بودند و کارها را در آن دوره حساس چگونه مدیریت میکردند؛ اینها خدمات بزرگی داشتند و این تفکر را حفظ كردند و زیر نظر مستقیم آقا حجتبنالحسن فعاليت ميكردند و نایب خاص بودند و حامل این لواء بودند تا به دوران غیبت کبری رساندند.
#سامرا برای ما خیلی موضوعیت دارد؛ سامرا در دل ما است؛ چون اینجا خانه امام زمان است و قلب شيعه برای سامراء میتپد؛ هر وقت #عراق میروید مقید باشید آنجا مشرف بشوید؛ خانه آقا حجتبنالحسن است و این را بدانید آدم در خانه امام زمان و خانه پدر امام زمان بنشيند اگر خواستهای از امام زمان دارد در آنجا داشته باشد؛ مخصوصا ما طلّاب كه سرباز امام زمان هم هستیم و امام زمان هم امام ناظر و حاضر بر ما هستند؛ آيا هیچوقت شده با آقا رو در رو صحبت بکنید؟ آقا كه همه جا هست پس بنشینیم با او حرف بزنیم؛ آقای ما است؛ مولای ما است.
🔸ما روحانيت شيعه برای این مردم پدر هستيم و در دوران غیبت مردم را به ما سپردند و سِمَت ما روحانيت را تکفل #ایتام آل محمد ذکر میکنند؛ چطور میخواهیم تکفل کنیم؟ تا به حال چگونه تکفل کردهایم؟ این پدر فقط بچههای متدین و خلف را تکفل نمیکند بلكه پدر بچه ناخلف را هم تکفل میکند؛ بچهای که گوش به حرف نمیدهد را هم پدر از نظر دور نمیدارد؛ اینها بچههای ما هستند؛ ما امروز براي شيعه درد داریم؛ افراد دارند از ما جدا میشوند؛ آيا متوجه هستیم؟ بچهشیعهها دارند میروند مسیحی و بهائی میشوند؛ به بيرون از ايران می روند و در کشورهای غیر اسلامی و در معرض این همه حوادث و انحرافات واقع میشوند؛ ما دردِ اینها را داریم؛ اینها بچههای شیعه هستند؛ ما در دوران غیبت تکفل اینها را بر عهده داریم؛ ما بايد مواظب باشیم اینها را از نظر دور نگردانیم لذا اين تعبیر «پدري» را من اصرار دارم؛ مرجعیت و آخوندي شیعه پدری برای آحاد شیعه است؛ ما این بچههایی که این طرف و آن طرف آواره میشوند را نمیتوانيم رها کنیم ولو خدمت جزئی به اینها بکنیم؛ این وظیفه بر عهده ما گذاشته شده است؛ ائمه و امام عسکری این وظیفه و اين كار را بر عهده ما گذاشتهاند؛ ما کار آنها را میخواهیم بکنیم؛ حفظ شیعه در دوران غیبت به ما سپرده شده است پس چهجور میخواهیم شيعه را حفظ کنیم؟ علماي گذشته چگونه حفظ كردهاند؟ علمای گذشته ما هر چه که بودند این اندازه هنر داشتند که این دستگاه را سالم و دستنخورده تحویل ما دادند؛ ولي آيا ما توان داریم لااقل به همان صورتی که تحویل گرفتیم به نسل بعدي تحویل بدهیم؟ آيا ما این توان و همّت را داریم؟
🔹لازم به ذکر است متن کامل بیانات در سایت حضرت آیت الله علوی بروجردی به آدرس ذیل قرار دارد.
http://alaviboroujerdi.ir/اخبار-و-بیانات/ID/2667/ما-روحانيت-شيعه-برای-این-مردم-پدر-هستيم-و-در-دوران-غیبت-مردم-را-به-ما-سپردند
@alaviboroujerdi
_____________
@drhadiansarii
alaviboroujerdi.ir
ما روحانيت شيعه برای این مردم پدر هستيم و در دوران غیبت مردم را به ما سپردند
بسم الله الرحمن الرحیم
چگونگي پيشرفت تفكر شيعه و نقش امام حسن عسكري عليهالسلام
وجود مقدس حضرت عسکری صلواتاللهوسلامه&z...
چگونگي پيشرفت تفكر شيعه و نقش امام حسن عسكري عليهالسلام
وجود مقدس حضرت عسکری صلواتاللهوسلامه&z...
Forwarded from Hadi Ansari
از کاشیکاری های حرم امام #رضا علیه السلام که در اواسط دوره #قاجار مرمت شدهاست.
«تعمیرات به اهتمام سرکار فیض آثار عالیجناب ملا علی اکبر میرزا اتمام یافت فی [سنه] ۱۲۷۴»
اين كاشىكارى در ورودى صحن ايوان طلا برار دارد.
گفتنى است كه بخش هاى زيباى دو سوى درب ورودى از بست #نواب به صحن مطهر با اين كاشيكارى تزيين شده كه از نزديك قدمت و زيبايى آن آشكار است.
البته موج هاى بوجود آمده در درزهاى اتصال كاشى ها ، نشان از نياز به ترميم مجدد آن ها دارد.
«تعمیرات به اهتمام سرکار فیض آثار عالیجناب ملا علی اکبر میرزا اتمام یافت فی [سنه] ۱۲۷۴»
اين كاشىكارى در ورودى صحن ايوان طلا برار دارد.
گفتنى است كه بخش هاى زيباى دو سوى درب ورودى از بست #نواب به صحن مطهر با اين كاشيكارى تزيين شده كه از نزديك قدمت و زيبايى آن آشكار است.
البته موج هاى بوجود آمده در درزهاى اتصال كاشى ها ، نشان از نياز به ترميم مجدد آن ها دارد.
Forwarded from حسین علیزاده
♨️ خسارت بزرگ و جبران ناپذیر تعطیلی مرکز اسلامی هامبورگ و #مسجد_امام_علی که بیش از دولت آلمان به بیدرایتی مسئولان ایران مربوط است./
🔻 - در همین سه چهار سال اخیر (۲۰۲۱) دیپلمات ارشد آلمان در ایران به آقای #علوی_بروجردی گفته بود که با اسلام و مسجد مشکل ندارند، ولی فعالیتهای غیرقانونی در آنجا قابل تحمل نیست، و میخواهند مسجد امام علی علیهالسلام و مرکز اسلامی هامبورگ را که پلیس و منابع امنیتی آلمان آنرا در جهت مقاصد خاص نظام و تروریستی میدانند، از جمهوری اسلامی گرفته و به بیت مرحوم بروجردی بازگردانند.
- اگر چه جناب علوی بروجردی و دفترش نه توان و نه روحانی تراز برای اداره آنجا را دارند و نه جرأت آنرا داشتهاند.
- ولی تعطیلی و هتک حرمت این مرکز که هفتاد سال پیش توسط تجار و ایرانیان هامبورگ بدون گرایشات سیاسی و فقط برای آرامش و نیایش و آموزش دین پایه گذاشتند، که سالها محل آشتی و صلح ادیان و گرایش و تشرف هزاران نفر به اسلام اهلبیت بوده، خسارت سنگینی است.
- وقتی درایت مؤسس حوزهی علمیهی نوین قم مرحوم #حائری_یزدی در عدم حمایت از روحانیت مخالف #کشف_حجاب و یا اخراج #نواب_صفوی و فداییان از حوزه توسط مرحوم #بروجردی را ملاحظه میکنیم، عمق فهم و دید آنانرا و درک تعالیم #اهل_بیت علیهمالسلام را درک میکنیم که ایشان در زمان غیبت #اسلام_تقیه را به جای #اسلام_مبارزه و من درآوردی برگزیدند، تا به زیرساختهای تبلیغ و ترویج دین ضربه نخورد، و همین درایت هم در امثال مرحوم #سید_احمد_خوانساری و دیگر روحانیت بود که عجین شدن حوزه و دین با نظام سیاسی غیرمعصوم را هالک دین و دیانت مردم میدانستند.
- ولی روحانیت کم سوادی که از سال ۵۷ مانند ... و.... و ... تریبون دار رسمی اسلام شدند، و به حمل بمب توسط یاران خود و رفقای انقلابی به مکه و ایجاد جنجال در حج ۶۶ که سالگرد تلفات سنگین آنرا سپری میکنیم، مباهات میکنند، همگی دستاورد این اسلام روحانیتِ غیرشیعی ولی شیعهنما بوده است.
- چون روحانیتِ اصیل شیعه در راهبرد #تقیه _که امامان فاقد آنرا فاقد دین دانستهاند._ و تعامل سازنده با همه ادیان و مذاهب و پرهیز از #قدرت قرنها دین و دیانت #مردم را حفظ کردند، ولی این سبک روحانیت متأسفانه نه فقط منابر تشیع در عالم را در بیدرایتی واگذار میکنند، بلکه مردمان زیادی را در داخل هم از صف دیانت خارج کردهاند.
- دقیقا در سال ۱۳۳۲ که تجار و بازرگانان و ایرانیان مقیم هامبورگ که حتی بعضاً حجاب هم نداشتند در هتل آتلانتیک هامبورگ جمع شدند و با اموال شخصی خود اساس ساخت مرکز اسلامی و مسجد امام علی علیهالسلام را بر اساس تقوا گذاشتند، و با استقبال و خرید زمین در بهترین نقطهی هامبورگ توسط آقای بروجردی مواجه شدند.
- امروز که باید شاهد گسترش این مرکز و مرکزیت آن در اروپا برای ترویج معارف حقه باشیم که یادگار مرحوم بروجردی و زحمات امثال مرحوم #محققی_لاهیجی و #سید_محمد_بهشتی و تُجاری متدین بوده است، تعطیلی با عنوان حمایت از تروریست، در کنار پایکوبی عدهای دگوری خودشیفته که آنرا نتیجهی عملیات ضددینی خود میدانند را شاهد نبودیم.
- متأسفانه سیاست پوشش قرار دادن اماکن دینی و حوزوی که از زمان آقای سلیمانی اوج گرفت، خسارات از این دست کم نداشته است که آوارگی و زندان طلاب شیعی در تاجیکستان و آذربایجان و ... و حال هم تعطیلی بزرگترین مرکز تشیع در اروپا که چند دهه با مراودهی اندیشمندان و جستجوگران اروپایی و تشکیل لجنههای اندیشهورزی نقش به سزایی در معرفی دین اهلبیت علیهمالسلام به دنیا داشته است.
- این مصیبت را به #امام_عصر علیهالسلام تسلیت گفته، و إنشاءالله ایشان راههایی کاراتر برای مفاهمه و ترویج مکتب حقه به مردم جهان ارائه میکنند.
https://t.me/shafieikia/9631?single
@shafieikia
🔻 - در همین سه چهار سال اخیر (۲۰۲۱) دیپلمات ارشد آلمان در ایران به آقای #علوی_بروجردی گفته بود که با اسلام و مسجد مشکل ندارند، ولی فعالیتهای غیرقانونی در آنجا قابل تحمل نیست، و میخواهند مسجد امام علی علیهالسلام و مرکز اسلامی هامبورگ را که پلیس و منابع امنیتی آلمان آنرا در جهت مقاصد خاص نظام و تروریستی میدانند، از جمهوری اسلامی گرفته و به بیت مرحوم بروجردی بازگردانند.
- اگر چه جناب علوی بروجردی و دفترش نه توان و نه روحانی تراز برای اداره آنجا را دارند و نه جرأت آنرا داشتهاند.
- ولی تعطیلی و هتک حرمت این مرکز که هفتاد سال پیش توسط تجار و ایرانیان هامبورگ بدون گرایشات سیاسی و فقط برای آرامش و نیایش و آموزش دین پایه گذاشتند، که سالها محل آشتی و صلح ادیان و گرایش و تشرف هزاران نفر به اسلام اهلبیت بوده، خسارت سنگینی است.
- وقتی درایت مؤسس حوزهی علمیهی نوین قم مرحوم #حائری_یزدی در عدم حمایت از روحانیت مخالف #کشف_حجاب و یا اخراج #نواب_صفوی و فداییان از حوزه توسط مرحوم #بروجردی را ملاحظه میکنیم، عمق فهم و دید آنانرا و درک تعالیم #اهل_بیت علیهمالسلام را درک میکنیم که ایشان در زمان غیبت #اسلام_تقیه را به جای #اسلام_مبارزه و من درآوردی برگزیدند، تا به زیرساختهای تبلیغ و ترویج دین ضربه نخورد، و همین درایت هم در امثال مرحوم #سید_احمد_خوانساری و دیگر روحانیت بود که عجین شدن حوزه و دین با نظام سیاسی غیرمعصوم را هالک دین و دیانت مردم میدانستند.
- ولی روحانیت کم سوادی که از سال ۵۷ مانند ... و.... و ... تریبون دار رسمی اسلام شدند، و به حمل بمب توسط یاران خود و رفقای انقلابی به مکه و ایجاد جنجال در حج ۶۶ که سالگرد تلفات سنگین آنرا سپری میکنیم، مباهات میکنند، همگی دستاورد این اسلام روحانیتِ غیرشیعی ولی شیعهنما بوده است.
- چون روحانیتِ اصیل شیعه در راهبرد #تقیه _که امامان فاقد آنرا فاقد دین دانستهاند._ و تعامل سازنده با همه ادیان و مذاهب و پرهیز از #قدرت قرنها دین و دیانت #مردم را حفظ کردند، ولی این سبک روحانیت متأسفانه نه فقط منابر تشیع در عالم را در بیدرایتی واگذار میکنند، بلکه مردمان زیادی را در داخل هم از صف دیانت خارج کردهاند.
- دقیقا در سال ۱۳۳۲ که تجار و بازرگانان و ایرانیان مقیم هامبورگ که حتی بعضاً حجاب هم نداشتند در هتل آتلانتیک هامبورگ جمع شدند و با اموال شخصی خود اساس ساخت مرکز اسلامی و مسجد امام علی علیهالسلام را بر اساس تقوا گذاشتند، و با استقبال و خرید زمین در بهترین نقطهی هامبورگ توسط آقای بروجردی مواجه شدند.
- امروز که باید شاهد گسترش این مرکز و مرکزیت آن در اروپا برای ترویج معارف حقه باشیم که یادگار مرحوم بروجردی و زحمات امثال مرحوم #محققی_لاهیجی و #سید_محمد_بهشتی و تُجاری متدین بوده است، تعطیلی با عنوان حمایت از تروریست، در کنار پایکوبی عدهای دگوری خودشیفته که آنرا نتیجهی عملیات ضددینی خود میدانند را شاهد نبودیم.
- متأسفانه سیاست پوشش قرار دادن اماکن دینی و حوزوی که از زمان آقای سلیمانی اوج گرفت، خسارات از این دست کم نداشته است که آوارگی و زندان طلاب شیعی در تاجیکستان و آذربایجان و ... و حال هم تعطیلی بزرگترین مرکز تشیع در اروپا که چند دهه با مراودهی اندیشمندان و جستجوگران اروپایی و تشکیل لجنههای اندیشهورزی نقش به سزایی در معرفی دین اهلبیت علیهمالسلام به دنیا داشته است.
- این مصیبت را به #امام_عصر علیهالسلام تسلیت گفته، و إنشاءالله ایشان راههایی کاراتر برای مفاهمه و ترویج مکتب حقه به مردم جهان ارائه میکنند.
https://t.me/shafieikia/9631?single
@shafieikia
Telegram
مسعود شفیعی کیا