#اهانت روزنامه #همشهرى جوان ، وابسته به #شهردارى تهران ، به اعتقادات و#شعائر حسينى 🔴
#آيين عزادارى بر سالار #شهيدان واحياى #عاشوراء ، بخور #بخور است !!؟؟ از كوزه همان تراود كه در اوست!
شما به درون خود بازگشته وتامًل كنيد كه ترديد به شما است!!
#عزاداران وعزادارى بر اباعبد الله وياران با وفايش ، در بخور بخور ى كه شما عنوان كرده ايد ، نيست!
ارمنى ومسيحى هم از روى فقر ، رو به تكيه هاى شيعيان گزارده ويك غذا مى گيرد ومى گويد كه در طول سال ، دانه دانه اين غذاى امام حسين وحضرت عباس را در غذاى خود قرار داده وبهره ها برده ايم!!
خلوص اين نتيجه را دارد
كه اميدواريم ما نيز به چنين خلوصى برسيم. دم از #خدمت به مردم و#مذهب مى زنيد ، خدمتتان چنين است كه به اعتقادات وباورهاى مذهبى مردم كه در تك تك سلولهاى آنان وجود داشته واساسا ، سلولهاى پاك سرشتان وپاك نسبان ، با نام #حسين آميخته است ، چنين مورد حمله قرار داده وبه باد استهزاء مى گيريد!!؟؟
#آيين عاشوراى ما ، #بخور بخور است؟؟
اين همه عزادارى در ايران وجهان ، بخور بخور است؟
در رسم وسنت اسلام چنين بوده وهنوز در كشورهاى اسلامى از آن جمله #عراق ، چنين رايج است كه خانواده عزادار تا چهل روز پخت وپز نمى كنند.
اينكه ملًت بر سر #سفره گسترده اباعبد الله نشسته وبه عنوان تبرك ، غذاى حضرت را خورده وخويش را بيمه مى كنند ، در #فرهنگ شما بخور بخور است؟؟
شما را چه شده است!!؟؟
تصورتان اين است كه مردمى كه با #لباس مرتب وسرووضع مناسب ، در صفً غذا مى ايستند؟؟
اينها به يك ظرف #چلو قيمه يا #قورمه سبزى ويا #شلًه زرد وجز اينها نياز دارند؟؟
خير اى گمراه وسست عقيده !
اينها اعتقاد به بركت سفره حسينى دارند!!
از #كوزه همان تراود ، كه در اوست!
شما به درون خود بازگشته وتامًل كنيد كه ترديد به شما است!!
عزاداران وعزادارى بر أباعبد الله وياران با وفايش ، در بخور بخور ى كه شما عنوان كرده ايد ، نيست!
#ارمنى و#مسيحى هم از روى #فقر ، رو به تكيه هاى شيعيان گزارده ويك غذا مى گيرد ومى گويد كه در طول سال ، دانه دانه اين غذاى امام حسين وحضرت #عباس را در غذاى خود قرار داده وبهره ها برده ايم!!
خلوص اين نتيجه را دارد.
#ننگ وهزاران ننگ بر انگشتانى باد كه چنين نقشى را رقم زده وبه خيال خود ، مى توانند با اعتقادات مردم بازى كرده وآنان را به سستى وترديد بكشانند!!
زهى خيال #باطل
به زودى به سزاى عمل زشت خود ونيت پليدتان خواهيد رسيد!
__________
@drhadiansarii
#آيين عزادارى بر سالار #شهيدان واحياى #عاشوراء ، بخور #بخور است !!؟؟ از كوزه همان تراود كه در اوست!
شما به درون خود بازگشته وتامًل كنيد كه ترديد به شما است!!
#عزاداران وعزادارى بر اباعبد الله وياران با وفايش ، در بخور بخور ى كه شما عنوان كرده ايد ، نيست!
ارمنى ومسيحى هم از روى فقر ، رو به تكيه هاى شيعيان گزارده ويك غذا مى گيرد ومى گويد كه در طول سال ، دانه دانه اين غذاى امام حسين وحضرت عباس را در غذاى خود قرار داده وبهره ها برده ايم!!
خلوص اين نتيجه را دارد
كه اميدواريم ما نيز به چنين خلوصى برسيم. دم از #خدمت به مردم و#مذهب مى زنيد ، خدمتتان چنين است كه به اعتقادات وباورهاى مذهبى مردم كه در تك تك سلولهاى آنان وجود داشته واساسا ، سلولهاى پاك سرشتان وپاك نسبان ، با نام #حسين آميخته است ، چنين مورد حمله قرار داده وبه باد استهزاء مى گيريد!!؟؟
#آيين عاشوراى ما ، #بخور بخور است؟؟
اين همه عزادارى در ايران وجهان ، بخور بخور است؟
در رسم وسنت اسلام چنين بوده وهنوز در كشورهاى اسلامى از آن جمله #عراق ، چنين رايج است كه خانواده عزادار تا چهل روز پخت وپز نمى كنند.
اينكه ملًت بر سر #سفره گسترده اباعبد الله نشسته وبه عنوان تبرك ، غذاى حضرت را خورده وخويش را بيمه مى كنند ، در #فرهنگ شما بخور بخور است؟؟
شما را چه شده است!!؟؟
تصورتان اين است كه مردمى كه با #لباس مرتب وسرووضع مناسب ، در صفً غذا مى ايستند؟؟
اينها به يك ظرف #چلو قيمه يا #قورمه سبزى ويا #شلًه زرد وجز اينها نياز دارند؟؟
خير اى گمراه وسست عقيده !
اينها اعتقاد به بركت سفره حسينى دارند!!
از #كوزه همان تراود ، كه در اوست!
شما به درون خود بازگشته وتامًل كنيد كه ترديد به شما است!!
عزاداران وعزادارى بر أباعبد الله وياران با وفايش ، در بخور بخور ى كه شما عنوان كرده ايد ، نيست!
#ارمنى و#مسيحى هم از روى #فقر ، رو به تكيه هاى شيعيان گزارده ويك غذا مى گيرد ومى گويد كه در طول سال ، دانه دانه اين غذاى امام حسين وحضرت #عباس را در غذاى خود قرار داده وبهره ها برده ايم!!
خلوص اين نتيجه را دارد.
#ننگ وهزاران ننگ بر انگشتانى باد كه چنين نقشى را رقم زده وبه خيال خود ، مى توانند با اعتقادات مردم بازى كرده وآنان را به سستى وترديد بكشانند!!
زهى خيال #باطل
به زودى به سزاى عمل زشت خود ونيت پليدتان خواهيد رسيد!
__________
@drhadiansarii
صدای #سبيل هنوز در گوشم #طنين انداز است 🔴
در نيم #قرن پيش ، ودر أيام دهه #عاشوراء ونيز #اربعين حسينى ، سنت بر اين بود كه از آب فرات به عزاداران حسينى در آن شدًت گرما ، تقديم دارند.
اين رسم به گونه هاى متفاوت انجام مى گرفت.
ظرف هاى بزرگى شبيه به #حوض كه از جنس حلبى بدين منظور ساخته شده بود تزيين گرديده ودر جاى جاى #مواكب وحسينيه ها وبه ويژه درب #باب الساعه #نجف اشرف در آستانه #علوى ، در دوسوى آن با برافراشتن #جايگاه و#خيمه وقرار دادن #پرچم هاى حضرت #عباس ع ، آب #فرات را با مقدارى #گلاب و#آب زمزم ، آميخته وبا ندا دادن چنين عبارتى ، ( إشرب الماء #هنيئا وأذكر عطش #الحسين ) ، از مردم وعزاداران ومواكب با #آب
پذيرايي مى كردند.
گفتنى است كه در آن هنگام تمام دسته هاى #عزاداران از نجف وپيرامون آن وديگر شهرهاى شيعه نشين از مسير بازار بزرگ واين درب صحن مطهر ، به درون #صحن گام مى نهادند.
هنوز طعم اين آب گواراى حسينى را در دهان خود حسً مى كنم.
چه دورانى بود !!
پيرمردان در بالاى جايگاه نشسته واين عبارت را دم به دم تكرار مى نمودند وگاه اشكى از گوشه ديدگانشان سرازير مى گرديد!
گونه ديگر هم آب دادن با #كوزه به رسم قرنها پيش بود.
كوزه هاى گِلى از ويژه گيهايش اين است كه با وزيدن نسيم خنك به آن ، آب را خنك مى كند وچه بسيار از اين كوزه ها ، آب نوشيديم وچه گوارا وخوش طعم بود !
در طول ايام سال ، افرادى كه حرفه آنان #سقايت آب بود معمولا درب صحن هاى اعتاب مقدسه در #عراق ايستاده وفرياد
( #سبيل ) را سر مى دادند
كه به نشانه اين بود افرادى از زائرين كه يا #نذر داشته ويا از تمكن مالى برخوردار بودند ، ده #فِلِس
ويا اندكى بيش از آن را به ساقى داده وآب كوزه را اصطلاحا *سبيل * مى نمود وشخص ساقى نيز ابتدا ظرفى مسين را كه به دست داشت از آب كوزه پركرده وبه سبيل كننده تقديم مى داشت وپس از آب #كوزه را در همان ظرف ياد شده به تمام #زائران وجز اينها از مردمى كه درب صحن مطهر حضور داشتند ، تقديم مى داشت.
اين آب از گواراترين آبهايي بود كه در عمرم نوشيده ام.
زيرا كه آب #فرات بوده واز سوى ديگر بنام تشنه لب بودن سالار #شهيدان
ونداى سبيل وأشرب الماي وأذكر #عطش الحسين ، خود تاثير خاصى در اين آب ها قرار مى داد.
ياد باد آن روزگاران ياد باد
😭😭😭😭😭😭
…………………………………
@drhadiansarii
در نيم #قرن پيش ، ودر أيام دهه #عاشوراء ونيز #اربعين حسينى ، سنت بر اين بود كه از آب فرات به عزاداران حسينى در آن شدًت گرما ، تقديم دارند.
اين رسم به گونه هاى متفاوت انجام مى گرفت.
ظرف هاى بزرگى شبيه به #حوض كه از جنس حلبى بدين منظور ساخته شده بود تزيين گرديده ودر جاى جاى #مواكب وحسينيه ها وبه ويژه درب #باب الساعه #نجف اشرف در آستانه #علوى ، در دوسوى آن با برافراشتن #جايگاه و#خيمه وقرار دادن #پرچم هاى حضرت #عباس ع ، آب #فرات را با مقدارى #گلاب و#آب زمزم ، آميخته وبا ندا دادن چنين عبارتى ، ( إشرب الماء #هنيئا وأذكر عطش #الحسين ) ، از مردم وعزاداران ومواكب با #آب
پذيرايي مى كردند.
گفتنى است كه در آن هنگام تمام دسته هاى #عزاداران از نجف وپيرامون آن وديگر شهرهاى شيعه نشين از مسير بازار بزرگ واين درب صحن مطهر ، به درون #صحن گام مى نهادند.
هنوز طعم اين آب گواراى حسينى را در دهان خود حسً مى كنم.
چه دورانى بود !!
پيرمردان در بالاى جايگاه نشسته واين عبارت را دم به دم تكرار مى نمودند وگاه اشكى از گوشه ديدگانشان سرازير مى گرديد!
گونه ديگر هم آب دادن با #كوزه به رسم قرنها پيش بود.
كوزه هاى گِلى از ويژه گيهايش اين است كه با وزيدن نسيم خنك به آن ، آب را خنك مى كند وچه بسيار از اين كوزه ها ، آب نوشيديم وچه گوارا وخوش طعم بود !
در طول ايام سال ، افرادى كه حرفه آنان #سقايت آب بود معمولا درب صحن هاى اعتاب مقدسه در #عراق ايستاده وفرياد
( #سبيل ) را سر مى دادند
كه به نشانه اين بود افرادى از زائرين كه يا #نذر داشته ويا از تمكن مالى برخوردار بودند ، ده #فِلِس
ويا اندكى بيش از آن را به ساقى داده وآب كوزه را اصطلاحا *سبيل * مى نمود وشخص ساقى نيز ابتدا ظرفى مسين را كه به دست داشت از آب كوزه پركرده وبه سبيل كننده تقديم مى داشت وپس از آب #كوزه را در همان ظرف ياد شده به تمام #زائران وجز اينها از مردمى كه درب صحن مطهر حضور داشتند ، تقديم مى داشت.
اين آب از گواراترين آبهايي بود كه در عمرم نوشيده ام.
زيرا كه آب #فرات بوده واز سوى ديگر بنام تشنه لب بودن سالار #شهيدان
ونداى سبيل وأشرب الماي وأذكر #عطش الحسين ، خود تاثير خاصى در اين آب ها قرار مى داد.
ياد باد آن روزگاران ياد باد
😭😭😭😭😭😭
…………………………………
@drhadiansarii