در #فرهنگستان علوم پزشکی #ایران 🔹
بامدادامروز #دوشنبه چهارم تیرماه نود وهفت ، پنجمین جلسه اعضای گروه #قرآن ، #عترت و#سلامت فرهنگستان علوم #پزشکی ایران در سال جاری با حضور اساتید واعضای آن وبا حضور #ریاست فرهنگستان علوم پزشکی ایران ،جناب آقای دکتر #مرندی تشکیل گردید.
در این جلسه جناب آقای دکتر #سیم فروش ضمن گزارش دست آوردهای پنجمین #همایش ملًی قرآن ، عترت وسلامت وبازتاب گسترده آن در محافل #علمی و#قرآنی دانشگاههای پزشکی #کشور ، وگزارشی از دیدار با ریاست دانشگاه شهید بهشتی ، جناب آقای دکتر #آقاجانی ودیگر مسوولین این دانشگاه واعلام آمادگی در میزبانی از ششمین همایش ملی قرآن ،عترت وسلامت جامعه پزشکی ایران ، اعضای کار گروه ششمین همایش یاد شده را با مشورت اعضاء گروه ، در #مجمع وبا حضور ریاست فرهنگستان علوم پزشکی ایران اعلام نمودند.
در این راستا جناب آقایان دکتر #سیم فروش ، دکتر #قربانی ، دکتر #رضیعی ، دکتر #مقدم نیا و دکتر #بحر العلومی ودکتر #هادی _انصاری ، مسوولیت برنامه ریزیهای #علمی ،انتخاب #سخنرانان ، بررسی #پژوهشها وسخنرانیهای ارائه شده به بخش علمی کنگره وهماهنگی های لازم با ستاد تشکیل شده از سوی دانشگاه شهید بهشتی ودعوت از برخی از سخنرانان دانشگاهی ونیز #حوزوی را به عهده گرفتند.
همچنین در این جلسه نسبت به دعوت از تعدادی از اساتید دانشگاههای #کشورهای اسلامی با ریاست فرهنگستان نظرخواهی گردید که مورد تایید ایشان واعضای گروه قرار گرفت. از این رو دعوت میهمانان وسخنرانان خارجی در دستور کار گروه یاد شده قرار داده شد تا در این باره به رایزنی وتبادل نظر بپردازند.
جناب آقای دکتر #رضیعی گزارشی در باره سفر یک هفته ای خود به کشور تونس در ماه مبارک #رمضان ودیدار با اساتید دانشگاهها واندیشمندان آن وحضور در برنامه تلویزیونی تونس ، در جمع ارائه دادند.
گفتنی است ، امسال ششمین همایش بین المللی قرآن ، عترت وسلامت جامعه پزشکی کشورهای اسلامی با یاری ومدد الهی ، در چهارم وپنجم #بهمن ماه جاری در دانشگاه #شهید بهشتی #تهران تشکیل خواهد گردید.
…………………………
@drhadiansarii
بامدادامروز #دوشنبه چهارم تیرماه نود وهفت ، پنجمین جلسه اعضای گروه #قرآن ، #عترت و#سلامت فرهنگستان علوم #پزشکی ایران در سال جاری با حضور اساتید واعضای آن وبا حضور #ریاست فرهنگستان علوم پزشکی ایران ،جناب آقای دکتر #مرندی تشکیل گردید.
در این جلسه جناب آقای دکتر #سیم فروش ضمن گزارش دست آوردهای پنجمین #همایش ملًی قرآن ، عترت وسلامت وبازتاب گسترده آن در محافل #علمی و#قرآنی دانشگاههای پزشکی #کشور ، وگزارشی از دیدار با ریاست دانشگاه شهید بهشتی ، جناب آقای دکتر #آقاجانی ودیگر مسوولین این دانشگاه واعلام آمادگی در میزبانی از ششمین همایش ملی قرآن ،عترت وسلامت جامعه پزشکی ایران ، اعضای کار گروه ششمین همایش یاد شده را با مشورت اعضاء گروه ، در #مجمع وبا حضور ریاست فرهنگستان علوم پزشکی ایران اعلام نمودند.
در این راستا جناب آقایان دکتر #سیم فروش ، دکتر #قربانی ، دکتر #رضیعی ، دکتر #مقدم نیا و دکتر #بحر العلومی ودکتر #هادی _انصاری ، مسوولیت برنامه ریزیهای #علمی ،انتخاب #سخنرانان ، بررسی #پژوهشها وسخنرانیهای ارائه شده به بخش علمی کنگره وهماهنگی های لازم با ستاد تشکیل شده از سوی دانشگاه شهید بهشتی ودعوت از برخی از سخنرانان دانشگاهی ونیز #حوزوی را به عهده گرفتند.
همچنین در این جلسه نسبت به دعوت از تعدادی از اساتید دانشگاههای #کشورهای اسلامی با ریاست فرهنگستان نظرخواهی گردید که مورد تایید ایشان واعضای گروه قرار گرفت. از این رو دعوت میهمانان وسخنرانان خارجی در دستور کار گروه یاد شده قرار داده شد تا در این باره به رایزنی وتبادل نظر بپردازند.
جناب آقای دکتر #رضیعی گزارشی در باره سفر یک هفته ای خود به کشور تونس در ماه مبارک #رمضان ودیدار با اساتید دانشگاهها واندیشمندان آن وحضور در برنامه تلویزیونی تونس ، در جمع ارائه دادند.
گفتنی است ، امسال ششمین همایش بین المللی قرآن ، عترت وسلامت جامعه پزشکی کشورهای اسلامی با یاری ومدد الهی ، در چهارم وپنجم #بهمن ماه جاری در دانشگاه #شهید بهشتی #تهران تشکیل خواهد گردید.
…………………………
@drhadiansarii
🎋"لطایف #قرآنی"🎋
اصطلاحی در علوم قرآنی است تحت عنوان "جَری" که به معنای #جاری شدن و جریان داشتن است. این اشاره بدان دارد که مفاهیم آیات و کلمات #خداوند، مختص یک زمان و مکان نبوده بلکه در همه ی زمانها و مکانها جریان داشته و دارای حیات و تاثیرگذاری اند. این کتاب، جاری است، ماجراهایش جریان دارد. نه قصه ی #موسی و #فرعون قدیمی شده، نه حکایت #نمرود، نه عشق #زلیخا، و نه سلوک #موسی با #خضر، و ... در تفسیر العیاشی، حدیثی از #امام _باقر(ع) آمده که ایشان فرمودند: "اگر قرار باشد آیه ای که در باره ی قومی نازل شد، با #مرگ آن مردمان بمیرد، بنابراین از قرآن دگر چیزی باقی نمی ماند. اما چنین نیست. قرآن تا آسمانها و #زمین پابرجاست همچنان جریان خواهد داشت و برای هر قومی که آن را تلاوت کند، آیه ای است که آنها مصداق آن آیه از خیر یا شر هستند!" در حدیثی دیگر ایشان در باره "#ظَهر" و "#بَطن" قرآن فرمودند: "ظَهر قرآن، آنانند که قرآن در باره ی آنها نازل شده و بَطن قرآن، کسانی اند که اعمالی مانند اعمال آنها دارند!" در روایت دیگری از امام #صادق(ع) آمده که فرمودند: " اِنَّ فِی القُرآنِ ما مَضَی و ما یَحدُث و ما هُوَ کائِن ... (در قرآن اموری است که واقع شده، اموری است که در جریان است و اموری است که در آینده واقع خواهد شد. و چه بسا یک اسم دارای وجوه بی شماری باشد که جز جانشینان #پیامبر ص، کسی بدان آگاه نیست!). در روایت دیگری از امام کاظم(ع) در کافی آمده که فرمودند: "قرآن را ظاهری و باطنی است. اما آنچه را که خداوند در قرآن حرام کرده، ظاهر است و باطن آن، رهبران ستم اند! و همه ی آنچه را خداوند در کتابش حلال کرده، ظاهر است و باطن آن، رهبران حق اند!" دقت کن، نکته فقط این نیست که ماجراها تکرار می شوند؛ اعجاب برانگیزتر آنکه آیات و کلمات قرآن اشاره به وجود زنده دارند! زنده به معنای وجودی زنده، نه به عنوان یک تشبیه یا استعاره ادبی صرف!
بدان، آنها که اهل #قرآن اند، "اهل الذکر" اند، آگاهی های زمان خود را با چنین نگاهی از آن استخراج می کنند!
___________
@drhadiansarii
اصطلاحی در علوم قرآنی است تحت عنوان "جَری" که به معنای #جاری شدن و جریان داشتن است. این اشاره بدان دارد که مفاهیم آیات و کلمات #خداوند، مختص یک زمان و مکان نبوده بلکه در همه ی زمانها و مکانها جریان داشته و دارای حیات و تاثیرگذاری اند. این کتاب، جاری است، ماجراهایش جریان دارد. نه قصه ی #موسی و #فرعون قدیمی شده، نه حکایت #نمرود، نه عشق #زلیخا، و نه سلوک #موسی با #خضر، و ... در تفسیر العیاشی، حدیثی از #امام _باقر(ع) آمده که ایشان فرمودند: "اگر قرار باشد آیه ای که در باره ی قومی نازل شد، با #مرگ آن مردمان بمیرد، بنابراین از قرآن دگر چیزی باقی نمی ماند. اما چنین نیست. قرآن تا آسمانها و #زمین پابرجاست همچنان جریان خواهد داشت و برای هر قومی که آن را تلاوت کند، آیه ای است که آنها مصداق آن آیه از خیر یا شر هستند!" در حدیثی دیگر ایشان در باره "#ظَهر" و "#بَطن" قرآن فرمودند: "ظَهر قرآن، آنانند که قرآن در باره ی آنها نازل شده و بَطن قرآن، کسانی اند که اعمالی مانند اعمال آنها دارند!" در روایت دیگری از امام #صادق(ع) آمده که فرمودند: " اِنَّ فِی القُرآنِ ما مَضَی و ما یَحدُث و ما هُوَ کائِن ... (در قرآن اموری است که واقع شده، اموری است که در جریان است و اموری است که در آینده واقع خواهد شد. و چه بسا یک اسم دارای وجوه بی شماری باشد که جز جانشینان #پیامبر ص، کسی بدان آگاه نیست!). در روایت دیگری از امام کاظم(ع) در کافی آمده که فرمودند: "قرآن را ظاهری و باطنی است. اما آنچه را که خداوند در قرآن حرام کرده، ظاهر است و باطن آن، رهبران ستم اند! و همه ی آنچه را خداوند در کتابش حلال کرده، ظاهر است و باطن آن، رهبران حق اند!" دقت کن، نکته فقط این نیست که ماجراها تکرار می شوند؛ اعجاب برانگیزتر آنکه آیات و کلمات قرآن اشاره به وجود زنده دارند! زنده به معنای وجودی زنده، نه به عنوان یک تشبیه یا استعاره ادبی صرف!
بدان، آنها که اهل #قرآن اند، "اهل الذکر" اند، آگاهی های زمان خود را با چنین نگاهی از آن استخراج می کنند!
___________
@drhadiansarii
ذوالکِفْل 🔹
شخصیتی #قرآنی است که او را از #صالحان، #صابران و #نیکان برشمردهاند. بیشتر مفسران #ذوالکفل را از انبیاء دانستهاند. در مورد نام او، اسامی مختلفی همچون حزقیال، یسع و یوشع ذکر شده است. ذوالکفل متعهد شده بود تمام روزها را روزه بگیرد، تمام شبها را بیدار بوده، خداوند را عبادت کند و هرگز عصبانی نشود.
#قرآن در سوره انبیاء ،و سوره ص ، از ذوالكفل نام برده است.
در مورد نام ذوالکفل اختلاف بسیار وجود دارد. برخی او را #حزقیال دانستهاند.گفتارهایی نیز وجود دارد که او را الیاس، یوشع و یا یسع دانستهاند.برخی معتقدند او بشر فرزند حضرت #ایوب بوده است.برخی نیز براساس روایتی نام واقعی او را #عویدیا دانستهاند.
«الکفل» در دو معنای نصیب و كفالت استفاده شده است.در نتیجه در مورد کنیه ذوالکفل موارد مختلفی ذکر شده است:
او را ذوالکفل نامیدند زیرا خداوند در برابر اعمال و عبادات فراوان، نصیب بسیاری از ثواب و رحمتش را به او داد.
او را ذوالکفل نامیدند؛ زیرا هفتاد #پیامبر که جانشان در خطر بود را کفالت کرده و نجات داد.
تعداد بسیاری از #بنیاسرائیل که از دست دشمنان فرار کرده بودند را پناه داده و معیشت آنان را کفالت نمود.
او متعهد شده بود بر آنچه رضایت الهی است صبر کند و اخلاق مردم را تحمل نماید. به جهت این تعهد او را ذوالکفل نامیدند.
مشهور علمای اسلام ذوالکفل را از جمله پیامبران الهی دانستهاند.آیات قرآن نام او را در کنار نام انبیای دیگر آورده و برخی ظاهر این آیات را در پیامبر بودن او دانستهاند.
روایتی از امام باقر(ع) وجود دارد که ذوالکفل را از انبیای بنیاسرائیل دانسته که بعد از حضرت #سلیمان بوده و به مانند #داوود در میان مردم قضاوت میکرده است.
برخی از اهل سنت نیز ذو الکفل را از پیامبران بنیاسرائیل دانستهاند.
در شهرستان #دزفول قبری وجود دارد که منسوب به حزقیال نبی است و از آنجا که برخی ذوالکفل را همان حزقیال دانستهاند، این قبر را قبر ذوالکفل معرفی کردهاند.
اما در حقیقت مزار او در جنوب کشور #عراق در شهر ( #کفل ) میان #حلًه و#بغداد قرار دارد که مسجد #نخیله نیز در کنار آن قرار گرفته است.
کتیبه ای به خط #کوفی یا #میخی ویا #عبری نیز در این مکان بر دیوار وجود دارد که خود تایید کننده مزار ذوالکفل در این محل بشمار می آید.
……………………………
@drhadiansarii
شخصیتی #قرآنی است که او را از #صالحان، #صابران و #نیکان برشمردهاند. بیشتر مفسران #ذوالکفل را از انبیاء دانستهاند. در مورد نام او، اسامی مختلفی همچون حزقیال، یسع و یوشع ذکر شده است. ذوالکفل متعهد شده بود تمام روزها را روزه بگیرد، تمام شبها را بیدار بوده، خداوند را عبادت کند و هرگز عصبانی نشود.
#قرآن در سوره انبیاء ،و سوره ص ، از ذوالكفل نام برده است.
در مورد نام ذوالکفل اختلاف بسیار وجود دارد. برخی او را #حزقیال دانستهاند.گفتارهایی نیز وجود دارد که او را الیاس، یوشع و یا یسع دانستهاند.برخی معتقدند او بشر فرزند حضرت #ایوب بوده است.برخی نیز براساس روایتی نام واقعی او را #عویدیا دانستهاند.
«الکفل» در دو معنای نصیب و كفالت استفاده شده است.در نتیجه در مورد کنیه ذوالکفل موارد مختلفی ذکر شده است:
او را ذوالکفل نامیدند زیرا خداوند در برابر اعمال و عبادات فراوان، نصیب بسیاری از ثواب و رحمتش را به او داد.
او را ذوالکفل نامیدند؛ زیرا هفتاد #پیامبر که جانشان در خطر بود را کفالت کرده و نجات داد.
تعداد بسیاری از #بنیاسرائیل که از دست دشمنان فرار کرده بودند را پناه داده و معیشت آنان را کفالت نمود.
او متعهد شده بود بر آنچه رضایت الهی است صبر کند و اخلاق مردم را تحمل نماید. به جهت این تعهد او را ذوالکفل نامیدند.
مشهور علمای اسلام ذوالکفل را از جمله پیامبران الهی دانستهاند.آیات قرآن نام او را در کنار نام انبیای دیگر آورده و برخی ظاهر این آیات را در پیامبر بودن او دانستهاند.
روایتی از امام باقر(ع) وجود دارد که ذوالکفل را از انبیای بنیاسرائیل دانسته که بعد از حضرت #سلیمان بوده و به مانند #داوود در میان مردم قضاوت میکرده است.
برخی از اهل سنت نیز ذو الکفل را از پیامبران بنیاسرائیل دانستهاند.
در شهرستان #دزفول قبری وجود دارد که منسوب به حزقیال نبی است و از آنجا که برخی ذوالکفل را همان حزقیال دانستهاند، این قبر را قبر ذوالکفل معرفی کردهاند.
اما در حقیقت مزار او در جنوب کشور #عراق در شهر ( #کفل ) میان #حلًه و#بغداد قرار دارد که مسجد #نخیله نیز در کنار آن قرار گرفته است.
کتیبه ای به خط #کوفی یا #میخی ویا #عبری نیز در این مکان بر دیوار وجود دارد که خود تایید کننده مزار ذوالکفل در این محل بشمار می آید.
……………………………
@drhadiansarii
عیادت از تلاشگر خستگی ناپذیر 🔹
نزدیک به نیم #قرن است که با این شخصیت علمی وفعال فرهنگی ، آشنایی دارم.
وی را از #نجف اشرف ودر محافل ومجالس #حوزه آن ، هنگامی که با پدر #شهیدم آیة الله حاج شیخ احمد #انصاری حضور می یافتم ، آشنا شدم . این آشنایی به سالهای پس از ۱۳۴۸ شمسی باز می گردد. از آن پس در #تهران در سال ۱۳۵۵ نخستین بار با او در #کتابخانه بزرگ اسلامی که باقی مانده میراث فرهنگی پدرش ، حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ #عباسعلی _اسلامی بود ، و در خیابان #گوته قرار داشت ، روبرو شدم . حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ علی اسلامی ، #روحانی خوشرو ،با قدرت جاذبه فراوانش ! ، با ایده های گسترده اش ! ، شخصیتی که هیچگاه در طول این دوران دراز ، در راستای گسترش معارف اهل بیت ع ، لحظه ای تأمًل به خود راه نداده و خستگی ناپذیر ! به دنبال جذب فعالان و #اندیشمندان وصاحبان #فکر وقلم واندیشه بوده تا دغدغه های خویش را که تنها گسترش معارف اهل بیت ع می باشد و هست ، به انجام رساند! ودر این راستا گامهای گسترده وموفقی را به تنهایی وبدون پشتوانه های مالی #سازمان تبلیغات !!وجز اینها از نام های مطرح که تنها بیشتر صدا داشته ! ودر مرحله عمل به نتیجه یکی از #پروژه های این فعال وشخصیت روحانی دست نیافته اند ، برداشته است.
حجة الاسلام اسلامی با اهتمام خود ، دست به انتشار ۱۹۷ أثر در زمینه های #قرآنی وأهل بیت ع همچون تفسیر #المیزان ، #صحیفه سجًادیه ، أمالی شیخ #صدوق ، تفسیر #برهان ، #مجمع _البحرین ، #مصباح _الانوار وجز اینها زده است.
امروز در معیت عماد الاخیار جناب حاج حسین #سبزواری ، به عیادت این بزرگ مرد و روحانی و #فعًال فرهنگی در #بیمارستان _مریم #کرج رفتم وساعتی را در کنار او نشستم وبه ذکر خاطراتی از پیش پرداختم. امًا شگفت آنکه در این حال که بخشی از پای او را به علت قند بالا ، مجبور به قطع گردیده وچند روزی از خونریزی #معده وی سپری نگردیده است ، همچنان در این حال ، او به دنبال به انجام رسانیدن طرح گسترش آموزه های نهج البلاغه در مدارس ، وایجاد مرکز نقابت سادات وشناسایی نسل پیامبر ص در جهان بود!!
ساعتی را با مدیریت این بیمارستان ، جناب دکتر صلاح الدین #دلشاد که خود علاوه بر شغل شریف پزشکی ، از فعالان فرهنگی پیش وپس از #انقلاب بشمار می آید ، در کنار جناب آقای اسلامی سپری کرده وبا آرزوی بهبودی هرچه سریعتر ایشان وسپاسگزاری از دکتر دلشاد وعنایتش به این #بیمار والامقام ، محضر گرم وعلمی این فرزانه را ترک نمودم.
به امید سلامتی وفعالیت روز افزون این بزرگ !
……………………………………
@drhadiansarii
نزدیک به نیم #قرن است که با این شخصیت علمی وفعال فرهنگی ، آشنایی دارم.
وی را از #نجف اشرف ودر محافل ومجالس #حوزه آن ، هنگامی که با پدر #شهیدم آیة الله حاج شیخ احمد #انصاری حضور می یافتم ، آشنا شدم . این آشنایی به سالهای پس از ۱۳۴۸ شمسی باز می گردد. از آن پس در #تهران در سال ۱۳۵۵ نخستین بار با او در #کتابخانه بزرگ اسلامی که باقی مانده میراث فرهنگی پدرش ، حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ #عباسعلی _اسلامی بود ، و در خیابان #گوته قرار داشت ، روبرو شدم . حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ علی اسلامی ، #روحانی خوشرو ،با قدرت جاذبه فراوانش ! ، با ایده های گسترده اش ! ، شخصیتی که هیچگاه در طول این دوران دراز ، در راستای گسترش معارف اهل بیت ع ، لحظه ای تأمًل به خود راه نداده و خستگی ناپذیر ! به دنبال جذب فعالان و #اندیشمندان وصاحبان #فکر وقلم واندیشه بوده تا دغدغه های خویش را که تنها گسترش معارف اهل بیت ع می باشد و هست ، به انجام رساند! ودر این راستا گامهای گسترده وموفقی را به تنهایی وبدون پشتوانه های مالی #سازمان تبلیغات !!وجز اینها از نام های مطرح که تنها بیشتر صدا داشته ! ودر مرحله عمل به نتیجه یکی از #پروژه های این فعال وشخصیت روحانی دست نیافته اند ، برداشته است.
حجة الاسلام اسلامی با اهتمام خود ، دست به انتشار ۱۹۷ أثر در زمینه های #قرآنی وأهل بیت ع همچون تفسیر #المیزان ، #صحیفه سجًادیه ، أمالی شیخ #صدوق ، تفسیر #برهان ، #مجمع _البحرین ، #مصباح _الانوار وجز اینها زده است.
امروز در معیت عماد الاخیار جناب حاج حسین #سبزواری ، به عیادت این بزرگ مرد و روحانی و #فعًال فرهنگی در #بیمارستان _مریم #کرج رفتم وساعتی را در کنار او نشستم وبه ذکر خاطراتی از پیش پرداختم. امًا شگفت آنکه در این حال که بخشی از پای او را به علت قند بالا ، مجبور به قطع گردیده وچند روزی از خونریزی #معده وی سپری نگردیده است ، همچنان در این حال ، او به دنبال به انجام رسانیدن طرح گسترش آموزه های نهج البلاغه در مدارس ، وایجاد مرکز نقابت سادات وشناسایی نسل پیامبر ص در جهان بود!!
ساعتی را با مدیریت این بیمارستان ، جناب دکتر صلاح الدین #دلشاد که خود علاوه بر شغل شریف پزشکی ، از فعالان فرهنگی پیش وپس از #انقلاب بشمار می آید ، در کنار جناب آقای اسلامی سپری کرده وبا آرزوی بهبودی هرچه سریعتر ایشان وسپاسگزاری از دکتر دلشاد وعنایتش به این #بیمار والامقام ، محضر گرم وعلمی این فرزانه را ترک نمودم.
به امید سلامتی وفعالیت روز افزون این بزرگ !
……………………………………
@drhadiansarii
#کتیبه قرآنی درب طلایی حرم حضرت #اباعبدالله الحسین (علیه السلام):
🌺 این کتیبه #قرآنی بسیار زیبا و هنرمندانه با محتوای سوره مبارکه #شورا، آیه ۲۳، بر روی درب ورود به #رواق شمال شرقی حرم حضرت امام حسین (علیه السلام) می باشد.
🌺 این کتیبه با خط #ثلث سفید رنگ بر روی صفحه ای خاتم #نیلگون که پیرامون آن با #طلا آبکاری شده است، بر روی یکی از لنگه دربهای رواق یاد شده حرم نگاشته شده است.
🌺 کریمه شریفه می فرماید: «قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى»
بگو به ازاى آن [رسالت] پاداشى از شما خواستار نيستم مگر دوستى در باره خويشاوندان.
……………………………………
@drhadiansarii
🌺 این کتیبه #قرآنی بسیار زیبا و هنرمندانه با محتوای سوره مبارکه #شورا، آیه ۲۳، بر روی درب ورود به #رواق شمال شرقی حرم حضرت امام حسین (علیه السلام) می باشد.
🌺 این کتیبه با خط #ثلث سفید رنگ بر روی صفحه ای خاتم #نیلگون که پیرامون آن با #طلا آبکاری شده است، بر روی یکی از لنگه دربهای رواق یاد شده حرم نگاشته شده است.
🌺 کریمه شریفه می فرماید: «قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى»
بگو به ازاى آن [رسالت] پاداشى از شما خواستار نيستم مگر دوستى در باره خويشاوندان.
……………………………………
@drhadiansarii
بازيد از مكان كارگاه هاى ساخت #سريال <#موسى كليم الله
امروز دوشنبه دوم اسفند ماه ١٤٠٠ شمسى ، بنا بر دعوت هنرمند افتخار آفرين جناب آقاى سيد احمد مير علايى ، تهيه كننده سريال موسى كليم الله از مكان ساخت سريال و كارگاه هاى آن ديدن به عمل آوردم.
گفتنی است که #فیلمنامه قرآنی و فاخر "موسی کلیم الله"(ع) به عنوان آخرین یادگار هنرمند فقید ، فرج الله #سلحشور در هفتاد و دو قسمت به نگارش درآمده است. پس از درگذشت مرحوم سلحشور ، جمال #شورجه عهده دار ادامه كار گرديد كه با بيمار شدن وى ،
ابراهیم #حاتمی کیا کارگردانی این اثر فاخر #قرآنی، را به عهده گرفته است.
گفتنی است که بعد از تولید و پخش موفق سریال "یوسف پیامبر(ع)" در داخل و خارج از کشور، جهانیان به تولید فیلمنامه فاخر "موسی کلیم الله(ع)" چشم دوختهاند.
هنوز خاطرههای بسیار از مجموعهای قرآنی در ذهنها مانده است، خاطراتی که بعضاً آموزنده هستند و انسان را به کمال خود نزدیک میکنند. «یوسف پیامبر»؛ سریالی که چند سالی از پخش آن برای اولینبار در #تلویزیون میگذرد و نهتنها در #ایران بلکه در کشورهای اسلامی طرفداران بسیاری دارد، سریالی که سازنده اصلی آن یک سالی است که روی در نقاب خاک کشیده است. فرجالله سلحشور، شخصی که اول زندگیاش با قرآن آغاز شد و دست آخر هم نفسهای آخر را در فضای داستان حضرت موسی(ع) استشمام کرد؛ داستانی که همواره بهدنبال ساخت آن بود. در آخر هم زمانی دعوت حق را لبیک گفت که فیلمنامه این داستان را به پایان رساند و آن را در دست یار قدیمی خود گذاشت، شخصی که سالهای سال همراه با سلحشور کار کرد و با آنکه خود کارگردان بزرگ سینمای ایران است لحظه به لحظه کنار سلحشور بود؛ جمال شورجه، مردی خستگی ناپذیر که کنار سلحشور موی سپید کرد و حال هم وارث آخرین فیلمنامه سلحشور است.
داستان حضرت موسی(ع) با آن معجزاتی که اتفاق میافتد، با آن خیر و شری که مقابل هم قرار میگیرند، جبهه #فرعون یک طرف، جبهه حق یک طرف که جناب موسی(ع) باشد، به هر جهت داستان جذابی است برای بسیاری از فیلمسازان است.
در #قرآن بیشترین آیات درخصوص پیامبران در مورد حضرت موسی(ع) است، حدود یک ششم آیات قرآن درخصوص حضرت موسی(ع) و بنیاسرائیل است، جناب آقاى مير علايى ، تهيه كننده سريال ، حدود هزار آیه قرآن را در یک کتاب مستقل و جدا، که مربوط به حضرت موسی(ع) و بنیاسرائیل در سورههای مختلف است را چاپ كرده اند که خود منبعى موثق است که البته در قرآن اين آيات گاه تكرار شده اما نوع تکرارش متفاوت است.
مثلاً در سوره بقره به گونه اى مطرح شده و در سوره طه، به گونه دیگری است، و يا گاه آياتى را در سورههای مختلف مطرح میکند ، كه قرآن كريم از ذرح مجدد آن به صورت ديگرى بهره مى گيرد.
به هر جهت اهمیت این پیامبر بزرگوار در ميان پيامبران اولو العزم ، از جايگاه ويژه اى برخوردار بوده ، و هر چه هم از خداوند میخواهد، خداوند به او میدهد و کلیمالله است و تنها پیامبری است که با خداوند کلامی و مستقیم ارتباط برقرار میکند، و در اين ميان رابطى نداشته است و از اين جهت به كليم الله شهرت يافته است.
در اين ديدار كه چهار ساعت بطول انجاميد با جناب ميرعلايى ، تهيه كننده اين سريال سخن بسيار به ميان آمد ودر پايان ضمن تشويق و تقدير از اين اقدام تاريخى و ماندگار ، به صحنه در آوردن هرچه زودتر اين أثر قرآنى را آرزو نمودم.
در پايان اين ديدار و بازديد زيبا كه مرا به حدود دو هزار سال پيش بازگردانيده بود ، كتاب هزار آيه از سوى جناب سيد احمد مير علايى به اينجانب هديه گرديد و در مقابل نيز بنده تربت مقدس مزار حضرت سيد الشهداء ع را به ايشان تقديم داشتم كه مورد شور و شعف ايشان قرار گرفت و اين رخداد را به گفته خود ، به فال نيك گرفته و آن را بركتى براى اين مكان و استارت كار سريال بشمار آورد.
اميدوارم كه با ويژگى هايى كه حقير از آمادگى هاى شروع سريال و فعاليت حدود هزار نفر در ساخت سريال ديده و شنيدم ، بتوانيم ظرف چند سال آينده شاهد اين سريال ٧٢ ساعته از سيماى ايران و نيز ديگر تلويزيونهاى جهان به زبانهاى گوناگون باشيم انشاء الله
با آرزوى موفقيت براى تهيه كننده ، و كارگردان ، و ساير عزيزان و هنرمندان و بازيگران اين أثر ماندگار تاريخى و قرآنى !
_________
@drhadiansarii
امروز دوشنبه دوم اسفند ماه ١٤٠٠ شمسى ، بنا بر دعوت هنرمند افتخار آفرين جناب آقاى سيد احمد مير علايى ، تهيه كننده سريال موسى كليم الله از مكان ساخت سريال و كارگاه هاى آن ديدن به عمل آوردم.
گفتنی است که #فیلمنامه قرآنی و فاخر "موسی کلیم الله"(ع) به عنوان آخرین یادگار هنرمند فقید ، فرج الله #سلحشور در هفتاد و دو قسمت به نگارش درآمده است. پس از درگذشت مرحوم سلحشور ، جمال #شورجه عهده دار ادامه كار گرديد كه با بيمار شدن وى ،
ابراهیم #حاتمی کیا کارگردانی این اثر فاخر #قرآنی، را به عهده گرفته است.
گفتنی است که بعد از تولید و پخش موفق سریال "یوسف پیامبر(ع)" در داخل و خارج از کشور، جهانیان به تولید فیلمنامه فاخر "موسی کلیم الله(ع)" چشم دوختهاند.
هنوز خاطرههای بسیار از مجموعهای قرآنی در ذهنها مانده است، خاطراتی که بعضاً آموزنده هستند و انسان را به کمال خود نزدیک میکنند. «یوسف پیامبر»؛ سریالی که چند سالی از پخش آن برای اولینبار در #تلویزیون میگذرد و نهتنها در #ایران بلکه در کشورهای اسلامی طرفداران بسیاری دارد، سریالی که سازنده اصلی آن یک سالی است که روی در نقاب خاک کشیده است. فرجالله سلحشور، شخصی که اول زندگیاش با قرآن آغاز شد و دست آخر هم نفسهای آخر را در فضای داستان حضرت موسی(ع) استشمام کرد؛ داستانی که همواره بهدنبال ساخت آن بود. در آخر هم زمانی دعوت حق را لبیک گفت که فیلمنامه این داستان را به پایان رساند و آن را در دست یار قدیمی خود گذاشت، شخصی که سالهای سال همراه با سلحشور کار کرد و با آنکه خود کارگردان بزرگ سینمای ایران است لحظه به لحظه کنار سلحشور بود؛ جمال شورجه، مردی خستگی ناپذیر که کنار سلحشور موی سپید کرد و حال هم وارث آخرین فیلمنامه سلحشور است.
داستان حضرت موسی(ع) با آن معجزاتی که اتفاق میافتد، با آن خیر و شری که مقابل هم قرار میگیرند، جبهه #فرعون یک طرف، جبهه حق یک طرف که جناب موسی(ع) باشد، به هر جهت داستان جذابی است برای بسیاری از فیلمسازان است.
در #قرآن بیشترین آیات درخصوص پیامبران در مورد حضرت موسی(ع) است، حدود یک ششم آیات قرآن درخصوص حضرت موسی(ع) و بنیاسرائیل است، جناب آقاى مير علايى ، تهيه كننده سريال ، حدود هزار آیه قرآن را در یک کتاب مستقل و جدا، که مربوط به حضرت موسی(ع) و بنیاسرائیل در سورههای مختلف است را چاپ كرده اند که خود منبعى موثق است که البته در قرآن اين آيات گاه تكرار شده اما نوع تکرارش متفاوت است.
مثلاً در سوره بقره به گونه اى مطرح شده و در سوره طه، به گونه دیگری است، و يا گاه آياتى را در سورههای مختلف مطرح میکند ، كه قرآن كريم از ذرح مجدد آن به صورت ديگرى بهره مى گيرد.
به هر جهت اهمیت این پیامبر بزرگوار در ميان پيامبران اولو العزم ، از جايگاه ويژه اى برخوردار بوده ، و هر چه هم از خداوند میخواهد، خداوند به او میدهد و کلیمالله است و تنها پیامبری است که با خداوند کلامی و مستقیم ارتباط برقرار میکند، و در اين ميان رابطى نداشته است و از اين جهت به كليم الله شهرت يافته است.
در اين ديدار كه چهار ساعت بطول انجاميد با جناب ميرعلايى ، تهيه كننده اين سريال سخن بسيار به ميان آمد ودر پايان ضمن تشويق و تقدير از اين اقدام تاريخى و ماندگار ، به صحنه در آوردن هرچه زودتر اين أثر قرآنى را آرزو نمودم.
در پايان اين ديدار و بازديد زيبا كه مرا به حدود دو هزار سال پيش بازگردانيده بود ، كتاب هزار آيه از سوى جناب سيد احمد مير علايى به اينجانب هديه گرديد و در مقابل نيز بنده تربت مقدس مزار حضرت سيد الشهداء ع را به ايشان تقديم داشتم كه مورد شور و شعف ايشان قرار گرفت و اين رخداد را به گفته خود ، به فال نيك گرفته و آن را بركتى براى اين مكان و استارت كار سريال بشمار آورد.
اميدوارم كه با ويژگى هايى كه حقير از آمادگى هاى شروع سريال و فعاليت حدود هزار نفر در ساخت سريال ديده و شنيدم ، بتوانيم ظرف چند سال آينده شاهد اين سريال ٧٢ ساعته از سيماى ايران و نيز ديگر تلويزيونهاى جهان به زبانهاى گوناگون باشيم انشاء الله
با آرزوى موفقيت براى تهيه كننده ، و كارگردان ، و ساير عزيزان و هنرمندان و بازيگران اين أثر ماندگار تاريخى و قرآنى !
_________
@drhadiansarii
ديدار با هنرمند برجسته سيد احمد مير علايى
دوشنبه شانزدهم مرداد ١٤٠٢ شمسى ، توفيق ميزبانى هنرمند افتخار آفرين جناب آقاى سيد احمد مير علايى ، تهيه كننده سريال موسى كليم الله كه پيش از اين از مكان ساخت سريال و كارگاه هاى آن ديدن به عمل آوره بودم به همراه عزيزان دكتر يادگارى و جناب نقدى را داشته باشم.
گفتنی است که #فیلمنامه قرآنی و فاخر "موسی کلیم الله"(ع) به عنوان آخرین یادگار هنرمند فقید ، فرج الله #سلحشور در هفتاد و دو قسمت به نگارش درآمده است. پس از درگذشت مرحوم سلحشور ، جمال #شورجه عهده دار ادامه كار گرديد كه با بيمار شدن وى ،
ابراهیم #حاتمی کیا کارگردانی این اثر فاخر #قرآنی، را به عهده گرفته است.
گفتنی است که بعد از تولید و پخش موفق سریال "یوسف پیامبر(ع)" در داخل و خارج از کشور، جهانیان به تولید فیلمنامه فاخر "موسی کلیم الله(ع)" چشم دوختهاند.
هنوز خاطرههای بسیار از مجموعهای قرآنی در ذهنها مانده است، خاطراتی که بعضاً آموزنده هستند و انسان را به کمال خود نزدیک میکنند. «یوسف پیامبر»؛ سریالی که چند سالی از پخش آن برای اولینبار در #تلویزیون میگذرد و نهتنها در #ایران بلکه در کشورهای اسلامی طرفداران بسیاری دارد، سریالی که سازنده اصلی آن یک سالی است که روی در نقاب خاک کشیده است. فرجالله سلحشور، شخصی که اول زندگیاش با قرآن آغاز شد و دست آخر هم نفسهای آخر را در فضای داستان حضرت موسی(ع) استشمام کرد؛ داستانی که همواره بهدنبال ساخت آن بود. در آخر هم زمانی دعوت حق را لبیک گفت که فیلمنامه این داستان را به پایان رساند و آن را در دست یار قدیمی خود گذاشت، شخصی که سالهای سال همراه با سلحشور کار کرد و با آنکه خود کارگردان بزرگ سینمای ایران است لحظه به لحظه کنار سلحشور بود؛ جمال شورجه، مردی خستگی ناپذیر که کنار سلحشور موی سپید کرد و حال هم وارث آخرین فیلمنامه سلحشور است.
داستان حضرت موسی(ع) با آن معجزاتی که اتفاق میافتد، با آن خیر و شری که مقابل هم قرار میگیرند، جبهه #فرعون یک طرف، جبهه حق یک طرف که جناب موسی(ع) باشد، به هر جهت داستان جذابی است برای بسیاری از فیلمسازان است.
در #قرآن بیشترین آیات درخصوص پیامبران در مورد حضرت موسی(ع) است، حدود یک ششم آیات قرآن درخصوص حضرت موسی(ع) و بنیاسرائیل است، جناب آقاى مير علايى ، تهيه كننده سريال ، حدود هزار آیه قرآن را در یک کتاب مستقل و جدا، که مربوط به حضرت موسی(ع) و بنیاسرائیل در سورههای مختلف است را چاپ كرده اند که خود منبعى موثق است که البته در قرآن اين آيات گاه تكرار شده اما نوع تکرارش متفاوت است.
در اين نشست در باره فعاليت هاى فرهنگى جناب ميرعلايى همچون فيلم مباهله و نيز نشر و تبليغ كتابها و فيلم نامه هاى كودكان كه بر نسل كودك ما تاثير گزار است ، سخن به ميان آمد.
در پايان ضمن اظهار خوشوقتى اميدوارم كه ديدگاههاى زيبا و تاثير گزار ايشان به مرحله اجرا در آيد.
دوشنبه شانزدهم مرداد ١٤٠٢ شمسى ، توفيق ميزبانى هنرمند افتخار آفرين جناب آقاى سيد احمد مير علايى ، تهيه كننده سريال موسى كليم الله كه پيش از اين از مكان ساخت سريال و كارگاه هاى آن ديدن به عمل آوره بودم به همراه عزيزان دكتر يادگارى و جناب نقدى را داشته باشم.
گفتنی است که #فیلمنامه قرآنی و فاخر "موسی کلیم الله"(ع) به عنوان آخرین یادگار هنرمند فقید ، فرج الله #سلحشور در هفتاد و دو قسمت به نگارش درآمده است. پس از درگذشت مرحوم سلحشور ، جمال #شورجه عهده دار ادامه كار گرديد كه با بيمار شدن وى ،
ابراهیم #حاتمی کیا کارگردانی این اثر فاخر #قرآنی، را به عهده گرفته است.
گفتنی است که بعد از تولید و پخش موفق سریال "یوسف پیامبر(ع)" در داخل و خارج از کشور، جهانیان به تولید فیلمنامه فاخر "موسی کلیم الله(ع)" چشم دوختهاند.
هنوز خاطرههای بسیار از مجموعهای قرآنی در ذهنها مانده است، خاطراتی که بعضاً آموزنده هستند و انسان را به کمال خود نزدیک میکنند. «یوسف پیامبر»؛ سریالی که چند سالی از پخش آن برای اولینبار در #تلویزیون میگذرد و نهتنها در #ایران بلکه در کشورهای اسلامی طرفداران بسیاری دارد، سریالی که سازنده اصلی آن یک سالی است که روی در نقاب خاک کشیده است. فرجالله سلحشور، شخصی که اول زندگیاش با قرآن آغاز شد و دست آخر هم نفسهای آخر را در فضای داستان حضرت موسی(ع) استشمام کرد؛ داستانی که همواره بهدنبال ساخت آن بود. در آخر هم زمانی دعوت حق را لبیک گفت که فیلمنامه این داستان را به پایان رساند و آن را در دست یار قدیمی خود گذاشت، شخصی که سالهای سال همراه با سلحشور کار کرد و با آنکه خود کارگردان بزرگ سینمای ایران است لحظه به لحظه کنار سلحشور بود؛ جمال شورجه، مردی خستگی ناپذیر که کنار سلحشور موی سپید کرد و حال هم وارث آخرین فیلمنامه سلحشور است.
داستان حضرت موسی(ع) با آن معجزاتی که اتفاق میافتد، با آن خیر و شری که مقابل هم قرار میگیرند، جبهه #فرعون یک طرف، جبهه حق یک طرف که جناب موسی(ع) باشد، به هر جهت داستان جذابی است برای بسیاری از فیلمسازان است.
در #قرآن بیشترین آیات درخصوص پیامبران در مورد حضرت موسی(ع) است، حدود یک ششم آیات قرآن درخصوص حضرت موسی(ع) و بنیاسرائیل است، جناب آقاى مير علايى ، تهيه كننده سريال ، حدود هزار آیه قرآن را در یک کتاب مستقل و جدا، که مربوط به حضرت موسی(ع) و بنیاسرائیل در سورههای مختلف است را چاپ كرده اند که خود منبعى موثق است که البته در قرآن اين آيات گاه تكرار شده اما نوع تکرارش متفاوت است.
در اين نشست در باره فعاليت هاى فرهنگى جناب ميرعلايى همچون فيلم مباهله و نيز نشر و تبليغ كتابها و فيلم نامه هاى كودكان كه بر نسل كودك ما تاثير گزار است ، سخن به ميان آمد.
در پايان ضمن اظهار خوشوقتى اميدوارم كه ديدگاههاى زيبا و تاثير گزار ايشان به مرحله اجرا در آيد.