#پنجه یا دست #فاطمه 🔹
علامت پنجه در میان برخی معتقدان به عنوان علامت "پنج‌تن #آل‌عبا" در نظر گرفته شد اما وقتی #فاطمی‌ها به عنوان اولین حکومت #شیعی اعلام موجودیت کرد، این نماد میان مردم به "#دست فاطمه" دختر #پیامبر اسلام تغییر کرد.
"پنجه" هنوز هم بیشترین کاربرد در میان مردمان شمال #آفریقا و بخصوص #بربرها که ساکنین اولیه آن بشمار می روند و هنوز هم به سبک قدیم در کشورهای #تونس و #الجزایر و #مراکش زندگی می‌کنند این علامت جایگاه ویژه ای دارد. در میان #ادیان و فرهنگ های مختلف هم هنوز کاربرد خود را حفظ کرده است. #علامت پنجه در ساخت #زیورآلات و اشیاء زینتی هم استفاده خاص خود را دارد.
…………………………
@drhadiansarii
علامت پنجه در میان برخی معتقدان به عنوان علامت "پنج‌تن #آل‌عبا" در نظر گرفته شد اما وقتی #فاطمی‌ها به عنوان اولین حکومت #شیعی اعلام موجودیت کرد، این نماد میان مردم به "#دست فاطمه" دختر #پیامبر اسلام تغییر کرد.
"پنجه" هنوز هم بیشترین کاربرد در میان مردمان شمال #آفریقا و بخصوص #بربرها که ساکنین اولیه آن بشمار می روند و هنوز هم به سبک قدیم در کشورهای #تونس و #الجزایر و #مراکش زندگی می‌کنند این علامت جایگاه ویژه ای دارد. در میان #ادیان و فرهنگ های مختلف هم هنوز کاربرد خود را حفظ کرده است. #علامت پنجه در ساخت #زیورآلات و اشیاء زینتی هم استفاده خاص خود را دارد.
…………………………
@drhadiansarii
#مراسم نخل برداری #یزد
شهر تاریخی یزد ، در قدیم دو نخل بسیار بزرگ داشته که یکی از آنها، در میدان #امیرچخماق و دیگری در میدان شهید #بهشتی( مجاهدین سابق) نگهداری می شده است و هر ساله #آذین بندی نخل را با همکاری مردم و حتی زرتشتیان از روز پنجم ماه #محرم، شروع و تا ظهر عاشورا ادامه می دادند.
اصولا، مراسم تزیین و آماده سازی نخلها برای ایام محرم توسط فراخوان اهل محل یا آبادی صورت می گرفت و رسم داشتند که چند روز پیش از آغاز محرم، آیین هایی را برای گردآوری این کمکهای مردمی انجام دهند. مردم نیز از یک تکه طناب گرفته تا پارچه های گران قیمت، #خنجر، #دشنه، #چراغ، #آیینه، #زنگوله، #سپر و سایر #زیورآلات، برای آذین بندی هرچه باشکوه تر نخل کمک کرده و به میدان های محل تحویل می دادند. حتی #درخت هم وقف می کردند تا در زمان کهنسالی درخت از چوب آن برای #مرمت نخل استفاده شود.
در شهر جهانی یزد از ظهر روز #عاشورا ، عزاداران دسته دسته به قصد عزاداری و همکاری در نخل گردانی به میدان های یزد می‌روند. انبوه مردم نیز از کوچک و بزرگ، تمام فضای میدان ها و پشت بام های اطراف را پُر کرده تا حدی که رفت و آمد از میان آنها بسیار دشوار می باشد.
در روز عاشورا ، شور و غوغایی وصف ناپذیر به وجود می‌آید. #امام _حسین(ع) کشته شده و باید پیکرش را بر دوش گرفت. مردم؛ آشفته حال، پا برهنه و گریه کنان، به سمت نخل می‌دوند. مردان جوان و تنومند به زیر نخل رفته و سر دستگیره ها را بر بالشتک های پارچه‌ای روی شانه های خود قرار می دهند. تعداد نخل گردانان هم، به بزرگی و وزن نخل بستگی دارد. بچه ها نیز خود را از بین چوب بست وسط به بالا رسانده و با کشیدن طنابها، زنگ های بزرگ و پرطنین را به صدا در می آورند.
رسم جالب دیگری که این اواخر در برخی مناطق رواج پیدا کرده است؛ تهیه نخل کوچکی برای نوجوانان می باشد تا آن را پیشاپیش نخل بزرگ به حرکت درآورند و به عظمت و شکوه نخل برداری بیفزایند. البته این امر، آنها را برای رفتن به زیر نخل بزرگ در سالهای آینده نیز آماده می کند و تمرین خوبی برایشان می شود.
سپس سردسته نخل کشان با صدای بلند،« #خبردار» می گوید و زمان شروع حرکت نخل را اعلام می کند. جوانان نخل بردار نیز با دومین هشدار سردسته خود، نخل را از زمین بلند می‌کنند و آن لحظه است که اشک از چشمان هزاران عزادار جاری و #آه و #ناله از دلشان بر می خیزد. این نخل عظیم و باشکوه، همراه با فریاد« یا حسین» بر روی شانه جوانان همچون کشتی بر روی دریای موّاج به حرکت در می آید و می چرخد و می چرخد و می چرخد...
این بزرگ هیکل عرفانی، توسط یک مرد سیاهپوش که بر روی چوب بست جبهه پیشین نخل نشسته یا چند قدم جلوتر از نخل می رود، هدایت می شود و یک یا دو نفر سیاهپوش دیگر، در تمام مسیر حرکت #نخل، #قرآن و #چاووشی خوانده و سنج می‌زنند. گروه اصلی #سنج‌زن نیز با عَلم‌کشان و بیرق‌داران، جلوتر از نخل گردانان حرکت کرده و به همراه آن دو سیاه پوش، سنج می‌زنند.
یکی از روضه خوان ها هم در حالی که دستار از سر برداشته و صورتش برافروخته است، رو به نخل، عقب عقب می رود و ذکر مصیبت می خواند. نخل، آرام آرام حرکت می‌کند. برق #آفتاب سوزان بر آیینه ها، شمشیرها و پولک ها می‌تابد و آنها را در این داغ شریک می کند. با حرکت نخل ، #پارچه ها و #دستمال های رنگارنگ و منگله های آویخته بر آن، به لرزه و جنبش در می آیند.
پس از گرداندن نخل ، در غروب عاشورا به برگزاری مراسم #شام غریبان پرداخته و در پایان مراسم، نخل را به جایگاه خود در میدان یا #حسینیه برمی‌گردانند. سپس، بابای نخل یا نخل بند و متولی نخل ، زیورهای #نفیس و ارزشمند نخل را باز کرده و به خانه برده و تا محرم سال بعد از آنها نگهداری می‌کند. البته پوشش سیاه نخل ها، تا آخر محرم یا صفر همچنان باقی می ماند و باز نمی شود.
___________
@drhadiansarii
شهر تاریخی یزد ، در قدیم دو نخل بسیار بزرگ داشته که یکی از آنها، در میدان #امیرچخماق و دیگری در میدان شهید #بهشتی( مجاهدین سابق) نگهداری می شده است و هر ساله #آذین بندی نخل را با همکاری مردم و حتی زرتشتیان از روز پنجم ماه #محرم، شروع و تا ظهر عاشورا ادامه می دادند.
اصولا، مراسم تزیین و آماده سازی نخلها برای ایام محرم توسط فراخوان اهل محل یا آبادی صورت می گرفت و رسم داشتند که چند روز پیش از آغاز محرم، آیین هایی را برای گردآوری این کمکهای مردمی انجام دهند. مردم نیز از یک تکه طناب گرفته تا پارچه های گران قیمت، #خنجر، #دشنه، #چراغ، #آیینه، #زنگوله، #سپر و سایر #زیورآلات، برای آذین بندی هرچه باشکوه تر نخل کمک کرده و به میدان های محل تحویل می دادند. حتی #درخت هم وقف می کردند تا در زمان کهنسالی درخت از چوب آن برای #مرمت نخل استفاده شود.
در شهر جهانی یزد از ظهر روز #عاشورا ، عزاداران دسته دسته به قصد عزاداری و همکاری در نخل گردانی به میدان های یزد می‌روند. انبوه مردم نیز از کوچک و بزرگ، تمام فضای میدان ها و پشت بام های اطراف را پُر کرده تا حدی که رفت و آمد از میان آنها بسیار دشوار می باشد.
در روز عاشورا ، شور و غوغایی وصف ناپذیر به وجود می‌آید. #امام _حسین(ع) کشته شده و باید پیکرش را بر دوش گرفت. مردم؛ آشفته حال، پا برهنه و گریه کنان، به سمت نخل می‌دوند. مردان جوان و تنومند به زیر نخل رفته و سر دستگیره ها را بر بالشتک های پارچه‌ای روی شانه های خود قرار می دهند. تعداد نخل گردانان هم، به بزرگی و وزن نخل بستگی دارد. بچه ها نیز خود را از بین چوب بست وسط به بالا رسانده و با کشیدن طنابها، زنگ های بزرگ و پرطنین را به صدا در می آورند.
رسم جالب دیگری که این اواخر در برخی مناطق رواج پیدا کرده است؛ تهیه نخل کوچکی برای نوجوانان می باشد تا آن را پیشاپیش نخل بزرگ به حرکت درآورند و به عظمت و شکوه نخل برداری بیفزایند. البته این امر، آنها را برای رفتن به زیر نخل بزرگ در سالهای آینده نیز آماده می کند و تمرین خوبی برایشان می شود.
سپس سردسته نخل کشان با صدای بلند،« #خبردار» می گوید و زمان شروع حرکت نخل را اعلام می کند. جوانان نخل بردار نیز با دومین هشدار سردسته خود، نخل را از زمین بلند می‌کنند و آن لحظه است که اشک از چشمان هزاران عزادار جاری و #آه و #ناله از دلشان بر می خیزد. این نخل عظیم و باشکوه، همراه با فریاد« یا حسین» بر روی شانه جوانان همچون کشتی بر روی دریای موّاج به حرکت در می آید و می چرخد و می چرخد و می چرخد...
این بزرگ هیکل عرفانی، توسط یک مرد سیاهپوش که بر روی چوب بست جبهه پیشین نخل نشسته یا چند قدم جلوتر از نخل می رود، هدایت می شود و یک یا دو نفر سیاهپوش دیگر، در تمام مسیر حرکت #نخل، #قرآن و #چاووشی خوانده و سنج می‌زنند. گروه اصلی #سنج‌زن نیز با عَلم‌کشان و بیرق‌داران، جلوتر از نخل گردانان حرکت کرده و به همراه آن دو سیاه پوش، سنج می‌زنند.
یکی از روضه خوان ها هم در حالی که دستار از سر برداشته و صورتش برافروخته است، رو به نخل، عقب عقب می رود و ذکر مصیبت می خواند. نخل، آرام آرام حرکت می‌کند. برق #آفتاب سوزان بر آیینه ها، شمشیرها و پولک ها می‌تابد و آنها را در این داغ شریک می کند. با حرکت نخل ، #پارچه ها و #دستمال های رنگارنگ و منگله های آویخته بر آن، به لرزه و جنبش در می آیند.
پس از گرداندن نخل ، در غروب عاشورا به برگزاری مراسم #شام غریبان پرداخته و در پایان مراسم، نخل را به جایگاه خود در میدان یا #حسینیه برمی‌گردانند. سپس، بابای نخل یا نخل بند و متولی نخل ، زیورهای #نفیس و ارزشمند نخل را باز کرده و به خانه برده و تا محرم سال بعد از آنها نگهداری می‌کند. البته پوشش سیاه نخل ها، تا آخر محرم یا صفر همچنان باقی می ماند و باز نمی شود.
___________
@drhadiansarii
⚫️ معرفی آیین های #عزاداری مردم #پاکستان:
🔳 با شروع ماه #محرم مردم پاکستان جامه #سیاه بر تن می‌کنند، چراغ های منازل خود را خاموش می کنند و هنگام خواب از رختخواب استفاده نمی کنند.
پخت و پز غذا به ویژه در خانه سادات تعطیل می شود و بیشتر مردم از صبح تا غروب در مجالس #عزا شرکت می‌کنند.
چپه کردن ظروف غذا خوری و خاموش کردن اجاق پخت‌وپز تا پایان ماه محرم از دیگر رسوم متداول مردم پاکستان به ویژه روستائیان در ماه محرم است.
⚫️ در این ماه مردها از اصلاح کردن و پوشیدن لباس نو اجتناب می‌کنند و خانم‌ها نیز از آرایش خودداری کرده و استفاده از #زیورآلات از جمله گوشواره و النگو را کنار می‌گذارند.
➖ در بین مردم رسم است که کسی در این ماه نمی‌خندند و چنانچه کسی با صدای بلند بخندد به وی تذکر داده می‌شود که در ماه #محرم از چنین خنده‌هایی پرهیز کند.
✔️ مجالس سخنرانی، روضه‌خوانی، #سینه‌زنی، #زنجیرزنی، #تاسوعا و #عاشورا از جمله مراسم این روزها در پاکستان است.
🔘 تزئین علم حضرت #عباس (علیه السلام)، ساختن #ماکت حرم امام #حسین (علیه السلام)، درست کردن #تابوت شهدای کربلا و آراستن ذوالجناح اسب امام حسین (علیه السلام) برای هیئت‌های عزاداری از جمله رسوم مردم پاکستان در عزاداری سالار شهیدان است.
◼️ «#نعره حیدری» نیز جزو شعارهای محبوب شیعیان پاکستان است.
این سنت به این صورت است که یک نفر با صدای بلند عبارت نعره حیدری را در بین جمعیت فریاد می‌زند و بقیه نیز با #فریاد «یا علی (علیه السلام)» پاسخش را می‌دهند.
در هیئت‌های عزاداری زمانی که سینه زنان خسته می‌شوند، یا مانعی برای عبور هیئت ایجاد می‌شود یا خطری عزاداران را تهدید می‌کند معمولا از این شعار استفاده می‌شود.
🔲 چند روز قبل از فرا رسیدن ماه محرم هیئت های عزاداری با نصب #پوستر و پخش تبلیغات از رسانه‌ها محل برگزاری مراسم عزاداری در ایام محرم را به اطلاع عموم مردم می‌رسانند.
بر افراشتن #علم حضرت عباس (علیه السلام) یکی دیگر از مراسم اعتقادی مردم پاکستان در آغاز ماه محرم است.
این در حالی است که جوانان عضو هیئت‌های سینه زنی با گرداندن علم حضرت عباس (علیه السلام) در خیابان‌ها آغاز ماه محرم را به اطلاع همگان می‌رسانند.
▪️ کودکان نیز با زنجیر کردن دست‌های خود یاد و خاطره اسرای #کربلا را گرامی می‌دارند که این یکی از شیوه‌های مرسوم عزاداری در پاکستان است.
فروشگاه‌های فیلم و موسیقی نیز از پخش آهنگ بلند خودداری می‌کنند و با ادای احترام به علم حضرت عباس (علیه السلام) مسائل مربوط به این ماه را رعایت می‌کنند.
……………………………………………
@drhadiansarii
🔳 با شروع ماه #محرم مردم پاکستان جامه #سیاه بر تن می‌کنند، چراغ های منازل خود را خاموش می کنند و هنگام خواب از رختخواب استفاده نمی کنند.
پخت و پز غذا به ویژه در خانه سادات تعطیل می شود و بیشتر مردم از صبح تا غروب در مجالس #عزا شرکت می‌کنند.
چپه کردن ظروف غذا خوری و خاموش کردن اجاق پخت‌وپز تا پایان ماه محرم از دیگر رسوم متداول مردم پاکستان به ویژه روستائیان در ماه محرم است.
⚫️ در این ماه مردها از اصلاح کردن و پوشیدن لباس نو اجتناب می‌کنند و خانم‌ها نیز از آرایش خودداری کرده و استفاده از #زیورآلات از جمله گوشواره و النگو را کنار می‌گذارند.
➖ در بین مردم رسم است که کسی در این ماه نمی‌خندند و چنانچه کسی با صدای بلند بخندد به وی تذکر داده می‌شود که در ماه #محرم از چنین خنده‌هایی پرهیز کند.
✔️ مجالس سخنرانی، روضه‌خوانی، #سینه‌زنی، #زنجیرزنی، #تاسوعا و #عاشورا از جمله مراسم این روزها در پاکستان است.
🔘 تزئین علم حضرت #عباس (علیه السلام)، ساختن #ماکت حرم امام #حسین (علیه السلام)، درست کردن #تابوت شهدای کربلا و آراستن ذوالجناح اسب امام حسین (علیه السلام) برای هیئت‌های عزاداری از جمله رسوم مردم پاکستان در عزاداری سالار شهیدان است.
◼️ «#نعره حیدری» نیز جزو شعارهای محبوب شیعیان پاکستان است.
این سنت به این صورت است که یک نفر با صدای بلند عبارت نعره حیدری را در بین جمعیت فریاد می‌زند و بقیه نیز با #فریاد «یا علی (علیه السلام)» پاسخش را می‌دهند.
در هیئت‌های عزاداری زمانی که سینه زنان خسته می‌شوند، یا مانعی برای عبور هیئت ایجاد می‌شود یا خطری عزاداران را تهدید می‌کند معمولا از این شعار استفاده می‌شود.
🔲 چند روز قبل از فرا رسیدن ماه محرم هیئت های عزاداری با نصب #پوستر و پخش تبلیغات از رسانه‌ها محل برگزاری مراسم عزاداری در ایام محرم را به اطلاع عموم مردم می‌رسانند.
بر افراشتن #علم حضرت عباس (علیه السلام) یکی دیگر از مراسم اعتقادی مردم پاکستان در آغاز ماه محرم است.
این در حالی است که جوانان عضو هیئت‌های سینه زنی با گرداندن علم حضرت عباس (علیه السلام) در خیابان‌ها آغاز ماه محرم را به اطلاع همگان می‌رسانند.
▪️ کودکان نیز با زنجیر کردن دست‌های خود یاد و خاطره اسرای #کربلا را گرامی می‌دارند که این یکی از شیوه‌های مرسوم عزاداری در پاکستان است.
فروشگاه‌های فیلم و موسیقی نیز از پخش آهنگ بلند خودداری می‌کنند و با ادای احترام به علم حضرت عباس (علیه السلام) مسائل مربوط به این ماه را رعایت می‌کنند.
……………………………………………
@drhadiansarii