نادیده گرفتن فرق #طلا و #مطلا هم‌چون نشانه
ماجرای رونمایی از #قرآن مطلا خبرساز شد و با واکنش‌های تند کاربران شبکه‌های اجتماعی و بخشی از مردم روبه‌رو شد.
در خوانش مردمی از این ماجرا ، نکته ظریف فرق طلا و مطلا نادیده گرفته شد. برخی وزن کشتی مطلا را -که قرآن رویش نوشته شده است- در قیمت روز طلا ضرب کردند و دیدند هزینه‌ای که صرف این کار هنری شده است. سر به فلک می‌کشد.
بلافاصله این پرسش به میان آمد که چرا باید نهادی #دینی چنین هزینه‌ای کند؟ و بعد کاربران مختلف با ذکر نمونه‌های مختلفی از بی‌عدالتی‌ها و فقر در مناطق مختلف کشور، مقایسه کردند که با این مبلغ چه کارها که میشد کرد.
روش برخورد ساده و طبق معمول با این ماجرا یعنی «نادیده گرفتن فرق طلا و مطلا» نسبت دادن این خوانش به مغرضان و مخالفان #قرآن است که به جای قیمت ۲۰۰ گرم طلا برای چنین اثری، قیمت ۷۰ کیلوگرم #طلا را محاسبه کرده‌اند. در هر ماجرایی با چنین نگاهی حتی می‌توان سرنخ‌هایی از دست دشمن هم پیدا کرد.
حتی می‌توان به #دشمن هم کاری نداشت و تمام این ماجرا را به حساب موقع نشناسی برگزارکنندگان این رونمایی گذاشت.
اما موضوع عمیق‌تر از این حرف‌هاست. چرا چنین خوانشی از این موضوع حتی میان بخش‌هایی از مذهبی‌های کشور رواج پیدا کرد؟ آیا اگر اعتماد جامعه به نهادهای دینی افول نکرده بود چنین خوانشی با این سرعت فراگیر میشد؟ آیا اگر احساس بی‌عدالتی در جامعه وجود نداشت، چنین خوانشی شکل میگرفت؟
بر اساس پیمایش ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان ۷\۴۷ درصد از مردم فکر می‌کنند، بیش‌تر ثروتمندان ایران از طریق غیرقانونی به ثروت دست یافته‌اند. ۸\۳۵درصد نظری ندارند و تنها ۶\۱۶ درصد خلاف این فکر می‌کنند.
بر همین اساس تنها ۲\۲۸ درصد از مردم فکر می‌کنند حکومت به همه به یک چشم نگاه می‌کند ۹\۳۰ درصد بی‌نظرند و به نظر ۴\۴۰ حکومت تبعیض روا می‌دارد.
بر اساس همین پیمایش مهم‌ترین دغدغه‌های مردم ایران به ترتیب عبارتند از: بیکاری و اشتغال(۹\۲۷درصد نزدیک به یک سوم جمعیت کشور)، مسایل و مشکلات اقتصادی(۵\۱۷ درصد) آینده فرزندان (۸\۱۴ درصد)، فقر و نبود امکانات رفاهی(۸درصد) و....
هم چنین از نظر مردم مهم‌ترین مشکلات جامعه ایران عبارتند از: بیکاری و مسایل شغلی(۶\۴۲ درصد)، گرانی و تورم (۳\۱۴درصد)، فقر و کمبود امکانات(۴\۱۲) و ....
این وضعیت در حالی است که همین پیمایش که در سال ۱۳۹۴ انجام شده است، از افول جایگاه گروه‌های مرجع حکایت دارد. از مردم پرسیده شده است که در مسایل مهم سیاسی نظر چه فرد یا گروهی برای شما مهم‌تر است؟ تنها ۷\۱۲ درصد روحانیون و علما را ذکر کرده‌اند و ۱۱ درصد مراجع تقلید را. متاسفانه بقیه گروه‌های مرجع مانند خانواده، معلمان، استادان دانشگاه و .... هم جایگاه مناسبی ندارند.
چنین اتفاقی در حالی رخ داده است که ۶\۸۹ درصد از مردم زیاد و خیلی زیاد به خدا توکل می کنند. ۸\۷۸ درصد به خدا احساس نزدیکی می‌کنند. ۹\۸۶ درصد اعتقادشان به آخرت زیاد و خیلی زیاد است. ۸۸ درصد به اهل بیت ارادت و محبت دارند.
چنین رویدادی در فضایی که هنوز از اعتراضاتی که ریشه اجتماعی و اقتصادی داشت، فاصله نگرفته‌است، بسیار طبیعی است. در چنین خوانش‌هایی نشانه‌هایی است که برای اصلاح جامعه اهمیت دارد. این نشانه‌ها را دریابیم و اصلاح را از خودمان شروع کنیم.
https://t.me/Seidabadii
……………………………
@drhadiansarii
ماجرای رونمایی از #قرآن مطلا خبرساز شد و با واکنش‌های تند کاربران شبکه‌های اجتماعی و بخشی از مردم روبه‌رو شد.
در خوانش مردمی از این ماجرا ، نکته ظریف فرق طلا و مطلا نادیده گرفته شد. برخی وزن کشتی مطلا را -که قرآن رویش نوشته شده است- در قیمت روز طلا ضرب کردند و دیدند هزینه‌ای که صرف این کار هنری شده است. سر به فلک می‌کشد.
بلافاصله این پرسش به میان آمد که چرا باید نهادی #دینی چنین هزینه‌ای کند؟ و بعد کاربران مختلف با ذکر نمونه‌های مختلفی از بی‌عدالتی‌ها و فقر در مناطق مختلف کشور، مقایسه کردند که با این مبلغ چه کارها که میشد کرد.
روش برخورد ساده و طبق معمول با این ماجرا یعنی «نادیده گرفتن فرق طلا و مطلا» نسبت دادن این خوانش به مغرضان و مخالفان #قرآن است که به جای قیمت ۲۰۰ گرم طلا برای چنین اثری، قیمت ۷۰ کیلوگرم #طلا را محاسبه کرده‌اند. در هر ماجرایی با چنین نگاهی حتی می‌توان سرنخ‌هایی از دست دشمن هم پیدا کرد.
حتی می‌توان به #دشمن هم کاری نداشت و تمام این ماجرا را به حساب موقع نشناسی برگزارکنندگان این رونمایی گذاشت.
اما موضوع عمیق‌تر از این حرف‌هاست. چرا چنین خوانشی از این موضوع حتی میان بخش‌هایی از مذهبی‌های کشور رواج پیدا کرد؟ آیا اگر اعتماد جامعه به نهادهای دینی افول نکرده بود چنین خوانشی با این سرعت فراگیر میشد؟ آیا اگر احساس بی‌عدالتی در جامعه وجود نداشت، چنین خوانشی شکل میگرفت؟
بر اساس پیمایش ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان ۷\۴۷ درصد از مردم فکر می‌کنند، بیش‌تر ثروتمندان ایران از طریق غیرقانونی به ثروت دست یافته‌اند. ۸\۳۵درصد نظری ندارند و تنها ۶\۱۶ درصد خلاف این فکر می‌کنند.
بر همین اساس تنها ۲\۲۸ درصد از مردم فکر می‌کنند حکومت به همه به یک چشم نگاه می‌کند ۹\۳۰ درصد بی‌نظرند و به نظر ۴\۴۰ حکومت تبعیض روا می‌دارد.
بر اساس همین پیمایش مهم‌ترین دغدغه‌های مردم ایران به ترتیب عبارتند از: بیکاری و اشتغال(۹\۲۷درصد نزدیک به یک سوم جمعیت کشور)، مسایل و مشکلات اقتصادی(۵\۱۷ درصد) آینده فرزندان (۸\۱۴ درصد)، فقر و نبود امکانات رفاهی(۸درصد) و....
هم چنین از نظر مردم مهم‌ترین مشکلات جامعه ایران عبارتند از: بیکاری و مسایل شغلی(۶\۴۲ درصد)، گرانی و تورم (۳\۱۴درصد)، فقر و کمبود امکانات(۴\۱۲) و ....
این وضعیت در حالی است که همین پیمایش که در سال ۱۳۹۴ انجام شده است، از افول جایگاه گروه‌های مرجع حکایت دارد. از مردم پرسیده شده است که در مسایل مهم سیاسی نظر چه فرد یا گروهی برای شما مهم‌تر است؟ تنها ۷\۱۲ درصد روحانیون و علما را ذکر کرده‌اند و ۱۱ درصد مراجع تقلید را. متاسفانه بقیه گروه‌های مرجع مانند خانواده، معلمان، استادان دانشگاه و .... هم جایگاه مناسبی ندارند.
چنین اتفاقی در حالی رخ داده است که ۶\۸۹ درصد از مردم زیاد و خیلی زیاد به خدا توکل می کنند. ۸\۷۸ درصد به خدا احساس نزدیکی می‌کنند. ۹\۸۶ درصد اعتقادشان به آخرت زیاد و خیلی زیاد است. ۸۸ درصد به اهل بیت ارادت و محبت دارند.
چنین رویدادی در فضایی که هنوز از اعتراضاتی که ریشه اجتماعی و اقتصادی داشت، فاصله نگرفته‌است، بسیار طبیعی است. در چنین خوانش‌هایی نشانه‌هایی است که برای اصلاح جامعه اهمیت دارد. این نشانه‌ها را دریابیم و اصلاح را از خودمان شروع کنیم.
https://t.me/Seidabadii
……………………………
@drhadiansarii
Telegram
علی‌اصغر سیدآبادی
درباره همه چيز از جمله فرهنگ و سياست و
زندگی
aliseidabadi.ir
زندگی
aliseidabadi.ir
#امامت ، هویت مذهب حقًه #تشیع 🔹🔹🔹
بخش دوم 🔴
شکل دوم از تشیع، تشیع #ولایی و محبتی است. اینها کسانی هستند که فقط اهل بیت را دوست دارند و به استناد روایاتی که از پیامبر در فضائل و مناقب اهل بیت صادر شده و اینکه هر کس اینها را دوست داشته باشد چه موقعیتی پیدا می کند، شیفته #اهل بیت از جهت مودت هستند و الزاماً به طرف اطاعت نرفته اند.
در رابطه با امام دو مسئله وجود دارد یکی «اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولوالامر منکم» بحث اطاعت از امام مطرح است و یکی «لااسئلکم علیه اجرا الا موده فی القربی» که به استناد #قرآن محبت و مودت اهل بیت مطرح است. این دو تا با هم است. این طایفه #تشیع ولایی کسانی هستند که فقط اهل بیت را دوست دارند.
از جمله کسانی که دارای تشیع ولایی است رهبر یکی از فرق فقهی اهل سنت، امام #شافعی است و خود شافعی ها هم در بین مذاهب اهل سنت از ارادتمندان اهل بیت هستند. در #مدینه هم می بینید که برخی از اهل #تسنن برای عرض ارادت و زیارت به ساحت اهل بیت می آیند.
امام شافعی در اظهار ولایت و محبت نسبت به اهل بیت نکات و جملاتی دارد. این آدم در طول تاریخ متهم به #رافضی بودن شده است. بیان او این است «نحن فضلنا علیا فاننا روافض بالتفضیل عند ذوی الجه» ما علی(ع) را بر دیگران برتری می دهیم و نزد جاهلان رافضی تمام عیار هستیم.
از خود شافعی هست که «إن کَانَ حُبُّ الوَلِیِّ رَفضاً فإنَّنی أرفَضُ العِبادَ» یعنی اگر محبت #علی (که دوست خداست) دلیل بر رفض و بی دینی است، #دنیا بدانند که من بی دین ترین مردمانم.
یعنی می خواهد بگوید که من خیلی علی(ع) را دوست دارم. این مسئله برای او منشا خطر شد. در دوران خلافت #بنی عباس او را دستگیر کردند. خلیفه عباسی دید او فقط به اهل بیت علاقه دارد و هیچ وابستگی دیگری به اهل بیت ندارد فلذا او را مورد محبت قرار دادند و او را آزاد کردند و هزار درهم به او دادند. او هم یک شعر گفت که «مَا الرِّفْضُ دِینِی وَلَا إِعْتِقَادِی. لٰکِنْ تَوَلَّیْتُ غَیْرَ شَکٍّ» یعنی ارادت من به اهل بیت نه جنبه #دینی دارد و نه جنبه #اعتقادی، ولی به بدون تردید اینها را دوست دارم.
به اینها #تشیع ولایی می گویند. الان هم در جهان می بینید افرادی را که اعتقادات #تشیع را ندارند ولی نسبت به اهل بیت اظهار خضوع و ارادت دارند.
ما نه با شیعیان #ولایی کار داریم و نه با شیعیان #سیاسی. بلکه ما با دسته سوم سر و کار داریم به نام #تشیع _اعتقادی.
…………………………
@drhadiansarii
بخش دوم 🔴
شکل دوم از تشیع، تشیع #ولایی و محبتی است. اینها کسانی هستند که فقط اهل بیت را دوست دارند و به استناد روایاتی که از پیامبر در فضائل و مناقب اهل بیت صادر شده و اینکه هر کس اینها را دوست داشته باشد چه موقعیتی پیدا می کند، شیفته #اهل بیت از جهت مودت هستند و الزاماً به طرف اطاعت نرفته اند.
در رابطه با امام دو مسئله وجود دارد یکی «اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولوالامر منکم» بحث اطاعت از امام مطرح است و یکی «لااسئلکم علیه اجرا الا موده فی القربی» که به استناد #قرآن محبت و مودت اهل بیت مطرح است. این دو تا با هم است. این طایفه #تشیع ولایی کسانی هستند که فقط اهل بیت را دوست دارند.
از جمله کسانی که دارای تشیع ولایی است رهبر یکی از فرق فقهی اهل سنت، امام #شافعی است و خود شافعی ها هم در بین مذاهب اهل سنت از ارادتمندان اهل بیت هستند. در #مدینه هم می بینید که برخی از اهل #تسنن برای عرض ارادت و زیارت به ساحت اهل بیت می آیند.
امام شافعی در اظهار ولایت و محبت نسبت به اهل بیت نکات و جملاتی دارد. این آدم در طول تاریخ متهم به #رافضی بودن شده است. بیان او این است «نحن فضلنا علیا فاننا روافض بالتفضیل عند ذوی الجه» ما علی(ع) را بر دیگران برتری می دهیم و نزد جاهلان رافضی تمام عیار هستیم.
از خود شافعی هست که «إن کَانَ حُبُّ الوَلِیِّ رَفضاً فإنَّنی أرفَضُ العِبادَ» یعنی اگر محبت #علی (که دوست خداست) دلیل بر رفض و بی دینی است، #دنیا بدانند که من بی دین ترین مردمانم.
یعنی می خواهد بگوید که من خیلی علی(ع) را دوست دارم. این مسئله برای او منشا خطر شد. در دوران خلافت #بنی عباس او را دستگیر کردند. خلیفه عباسی دید او فقط به اهل بیت علاقه دارد و هیچ وابستگی دیگری به اهل بیت ندارد فلذا او را مورد محبت قرار دادند و او را آزاد کردند و هزار درهم به او دادند. او هم یک شعر گفت که «مَا الرِّفْضُ دِینِی وَلَا إِعْتِقَادِی. لٰکِنْ تَوَلَّیْتُ غَیْرَ شَکٍّ» یعنی ارادت من به اهل بیت نه جنبه #دینی دارد و نه جنبه #اعتقادی، ولی به بدون تردید اینها را دوست دارم.
به اینها #تشیع ولایی می گویند. الان هم در جهان می بینید افرادی را که اعتقادات #تشیع را ندارند ولی نسبت به اهل بیت اظهار خضوع و ارادت دارند.
ما نه با شیعیان #ولایی کار داریم و نه با شیعیان #سیاسی. بلکه ما با دسته سوم سر و کار داریم به نام #تشیع _اعتقادی.
…………………………
@drhadiansarii
سيد عمار #حکیم: وظیفه دینی و اخلاقی ما ایستادن در کنار #ایران است/ ایران با توجه به حکمت و هوشمندی #رهبر آن بر این بحران فائق خواهد شد
رئیس جریان #حکمت ملی #عراق اظهار داشت: جمهوری اسلامی ایران عمق استراتژیک عراق می باشند و حدود 1300 کيلومتر مرز مشترک با این کشور داریم همچنین منافع و رابطه ها و وابستگی هایی با هم داریم که امکان ندارد به آن بی توجه بود.
سید عمار حکیم در جلسه هفتگی روز #چهارشنبه خود که در آن عده ای از #نخبگان و #نمایندگان و #مسؤولین جریان الحکمه حضور پیدا می کنند گفت: #جمهوری _اسلامی ایران در معرض فشار و #تحریم و حمله ای است که اقتصاد و نظام سیاسی آن را هدف قرار داده است؛ از همه می خواهم که در این بحران در کنار جمهوری اسلامی ایران بایستند و این کشور را یاری کنند.
وی افزود: در این بحران عراق باید راه تنفسی برای جمهوری اسلامی ایران باشد؛ وظیفه ی #دینی و اخلاقی ما ایستادن در کنار جمهوری اسلامی ایران می باشد چرا که این کشور در کلیه ی بحرانها کنار ما ایستاد، ما به عنوان سیاست مردان عراق باید نقش خود را در راستای نزدیک کردن رویکردها و کاهش فشار با همکاری جامعه ی بین الملل و جمهوری اسلامی ایران به بهترین نحو ایفا کنیم.
سید عمار حکیم اظهار داشت: جمهوری اسلامی ایران عمق استراتژیک عراق می باشند و حدود 1300 کلیومتر مرز مشترک با این کشور داریم همچنین منافع و رابطه ها و وابستگی هایی با هم داریم که امکان ندارد به آن بی توجه بود، ما مطمئن هستیم که جمهوری اسلامی ایران با توجه به حکمت و هوشمندی رهبر آن بر این بحران فائق خواهد شد.
وی تصریح کرد: گمان نمی کنم که جمهوری اسلامی ایران میلی به #جنگ داشته باشد #آمریکا و منطقه نیز جنگ را به نفع خود نمی بینند.
_________
@drhadiansarii
رئیس جریان #حکمت ملی #عراق اظهار داشت: جمهوری اسلامی ایران عمق استراتژیک عراق می باشند و حدود 1300 کيلومتر مرز مشترک با این کشور داریم همچنین منافع و رابطه ها و وابستگی هایی با هم داریم که امکان ندارد به آن بی توجه بود.
سید عمار حکیم در جلسه هفتگی روز #چهارشنبه خود که در آن عده ای از #نخبگان و #نمایندگان و #مسؤولین جریان الحکمه حضور پیدا می کنند گفت: #جمهوری _اسلامی ایران در معرض فشار و #تحریم و حمله ای است که اقتصاد و نظام سیاسی آن را هدف قرار داده است؛ از همه می خواهم که در این بحران در کنار جمهوری اسلامی ایران بایستند و این کشور را یاری کنند.
وی افزود: در این بحران عراق باید راه تنفسی برای جمهوری اسلامی ایران باشد؛ وظیفه ی #دینی و اخلاقی ما ایستادن در کنار جمهوری اسلامی ایران می باشد چرا که این کشور در کلیه ی بحرانها کنار ما ایستاد، ما به عنوان سیاست مردان عراق باید نقش خود را در راستای نزدیک کردن رویکردها و کاهش فشار با همکاری جامعه ی بین الملل و جمهوری اسلامی ایران به بهترین نحو ایفا کنیم.
سید عمار حکیم اظهار داشت: جمهوری اسلامی ایران عمق استراتژیک عراق می باشند و حدود 1300 کلیومتر مرز مشترک با این کشور داریم همچنین منافع و رابطه ها و وابستگی هایی با هم داریم که امکان ندارد به آن بی توجه بود، ما مطمئن هستیم که جمهوری اسلامی ایران با توجه به حکمت و هوشمندی رهبر آن بر این بحران فائق خواهد شد.
وی تصریح کرد: گمان نمی کنم که جمهوری اسلامی ایران میلی به #جنگ داشته باشد #آمریکا و منطقه نیز جنگ را به نفع خود نمی بینند.
_________
@drhadiansarii
بعد از #جنگ آمریکا با #کره، ژنرال ویلیام مایر که بعدها به سمت روانکاو ارشد #ارتش آمریکا منصوب شد، یکی از پیچیده ترین موارد تاریخ جنگ در #جهان را مورد مطالعه قرار میداد:
حدود 1000 نفر از نظامیان آمریکایی در کره، در اردوگاهی زندانی شده بودند که از همه استانداردهای بین المللی برخوردار بود. این زندان همه امکاناتی که باید یک #زندان طبق قوانین بین المللی برای رفاه زندانیان داشته باشد را دارا بود.
این زندان با تعریف متعارف تقریباً محصور نبود و حتی امکان فرار نیز تا حدی وجود داشت.
#آب و #غذا و امکانات به وفور یافت میشد.
در آن از هیچیک از تکنیکهای متداول #شکنجه استفاده نمیشد، اما...
اما بیشترین آمار #مرگ زندانیان
در این #اردوگاه گزارش شده بود.
عجیب اینکه زندانیان به #مرگ طبیعی میمردند.
با این که حتی امکانات فرار وجود داشت اما زندانیان #فرار نمیکردند.
بسیاری از آنها #شب میخوابیدند و #صبح دیگر بیدار نمیشدند.
آنهایی که مانده بودند احترام درجات نظامی را میان خودشان و نسبت به هموطنان خودشان که مافوق آنها بودند رعایت نمیکردند،
و در عوض عموماً با زندانبانان خود طرح دوستی میریختند.
دلیل این رویداد، سالها مورد مطالعه قرار گرفت و ویلیام مایر نتیجه تحقیقات خود را به این شرح ارائه کرد:
در این اردوگاه، فقط #نامه هایی که حاوی خبرهای بد بود را به دست زندانیان میرساندند و نامه های #مثبت و امیدبخش تحویل نمیشد.
هر روز از زندانیان میخواستند در مقابل جمع، خاطره یکی از مواردی که به دوستان خودخیانت کرده اند، یا میتوانستند خدمتی بکنند و نکردند را تعریف کنند.
هر کس که #جاسوسی سایر زندانیان را میکرد، #سیگار جایزه میگرفت.
اما کسی که در موردش جاسوسی شده بود و معلوم شده بود خلافی کرده هیچ نوع تنبیهی نمیشد.
در این شرایط همه به جاسوسی برای دریافت جایزه (که خطری هم برای دوستانشان نداشت) عادت کرده بودند.
تحقیقات نشان داد که این سه تکنیک در کنار هم، سربازان را به نقطه مرگ رسانده است، چرا که با دریافت خبرهای منتخب (فقط منفی) امید از بین میرفت.
با جاسوسی، #عزت نفس زندانیان تخریب میشد و خود را انسانی #پست می یافتند.
با تعریف خیانتها، اعتبار آنها نزد همگروهی ها از بین میرفت.
و این هر سه برای پایان یافتن انگیزه زندگی، و مرگ های خاموش کافی بود.
این سبک #شکنجه، شکنجه #خاموش نامیده میشود.
نتيجه :
اگر این روزها فقط خبرهای بد میشنويم، اگر هیچکدام به فکر عزت نفس مان نيستيم و اگر همگي در فکر زدن #پنبه همدیگر هستيم،
به سندرم «#شکنجه _خاموش» مبتلا شده ايم.
این روزها همه خبرهای بد را فقط به گوشمان میرسانند و ما هم استقبال میکنیم ...
#دلار گران شده ...
#طلا گران شده ...
#کار نیست ...
#مدرسه ای آتش گرفت ...
#زورگیری در ملاءعام...
این روزها هیچ کس به فکر عزت نفس ما نیست!
شما چطور فکر میکنید؟ ...
ما ایرانیها دزدیم! ...
ما #ایرانیها همه کارهایمان اشتباه است.
ما ایرانیها هیچی نیستیم!
ما ایرانی ها از زیر کار درمیرویم!
ما هیچ پیشرفتی نکردیم!
ما ایرانیها هیچ هنری نداریم!
ما ایرانیها آدمِ حسابی نداریم!
ما ایرانیها هر عیبی که یک #انسان میتواند داشته باشد داریم!
توی همین محیيط هاى مجازی چقدر با دلیل و بی دلیل به خودمان بد میگوییم و لذت میبریم.
به خودمان #فحش میدهیم و کیف می کنیم و میخندیم.
#اقوام مختلف ایرانی را مسخره می کنیم و همه با هم کل ایران را !
بزرگان #علمی، #هنری، #ادبی و #دینی کشور خودمان را وسیله خنده و تفریح کرده ایم و هیچکس هم نباید فکر کند اینها نقشه است.
این همان #جنگ _نرم است.
این روزها همه در فکر زیرآب زدن بقیه هستند، شما چطور؟
این روزها همه احساس می کنند در زندانی بدون #دیوار دوران بی پایان محکومیت خود را می گذرانند، شما چطور؟
این روزها همه شبیه زندانیان #جنگ آمریکا و کره منتظر مرگ خاموش هستند٬ شما چطور؟
بیاییم از خواندن و شنیدن اخبار منفی فاصله بگیریم و تا میتوانیم به خود و اطرافیانمان امید بدهیم، احترام بگذاریم و در هرشرایطی شاد زندگی کنیم.
_____________
@drhadiansarii
حدود 1000 نفر از نظامیان آمریکایی در کره، در اردوگاهی زندانی شده بودند که از همه استانداردهای بین المللی برخوردار بود. این زندان همه امکاناتی که باید یک #زندان طبق قوانین بین المللی برای رفاه زندانیان داشته باشد را دارا بود.
این زندان با تعریف متعارف تقریباً محصور نبود و حتی امکان فرار نیز تا حدی وجود داشت.
#آب و #غذا و امکانات به وفور یافت میشد.
در آن از هیچیک از تکنیکهای متداول #شکنجه استفاده نمیشد، اما...
اما بیشترین آمار #مرگ زندانیان
در این #اردوگاه گزارش شده بود.
عجیب اینکه زندانیان به #مرگ طبیعی میمردند.
با این که حتی امکانات فرار وجود داشت اما زندانیان #فرار نمیکردند.
بسیاری از آنها #شب میخوابیدند و #صبح دیگر بیدار نمیشدند.
آنهایی که مانده بودند احترام درجات نظامی را میان خودشان و نسبت به هموطنان خودشان که مافوق آنها بودند رعایت نمیکردند،
و در عوض عموماً با زندانبانان خود طرح دوستی میریختند.
دلیل این رویداد، سالها مورد مطالعه قرار گرفت و ویلیام مایر نتیجه تحقیقات خود را به این شرح ارائه کرد:
در این اردوگاه، فقط #نامه هایی که حاوی خبرهای بد بود را به دست زندانیان میرساندند و نامه های #مثبت و امیدبخش تحویل نمیشد.
هر روز از زندانیان میخواستند در مقابل جمع، خاطره یکی از مواردی که به دوستان خودخیانت کرده اند، یا میتوانستند خدمتی بکنند و نکردند را تعریف کنند.
هر کس که #جاسوسی سایر زندانیان را میکرد، #سیگار جایزه میگرفت.
اما کسی که در موردش جاسوسی شده بود و معلوم شده بود خلافی کرده هیچ نوع تنبیهی نمیشد.
در این شرایط همه به جاسوسی برای دریافت جایزه (که خطری هم برای دوستانشان نداشت) عادت کرده بودند.
تحقیقات نشان داد که این سه تکنیک در کنار هم، سربازان را به نقطه مرگ رسانده است، چرا که با دریافت خبرهای منتخب (فقط منفی) امید از بین میرفت.
با جاسوسی، #عزت نفس زندانیان تخریب میشد و خود را انسانی #پست می یافتند.
با تعریف خیانتها، اعتبار آنها نزد همگروهی ها از بین میرفت.
و این هر سه برای پایان یافتن انگیزه زندگی، و مرگ های خاموش کافی بود.
این سبک #شکنجه، شکنجه #خاموش نامیده میشود.
نتيجه :
اگر این روزها فقط خبرهای بد میشنويم، اگر هیچکدام به فکر عزت نفس مان نيستيم و اگر همگي در فکر زدن #پنبه همدیگر هستيم،
به سندرم «#شکنجه _خاموش» مبتلا شده ايم.
این روزها همه خبرهای بد را فقط به گوشمان میرسانند و ما هم استقبال میکنیم ...
#دلار گران شده ...
#طلا گران شده ...
#کار نیست ...
#مدرسه ای آتش گرفت ...
#زورگیری در ملاءعام...
این روزها هیچ کس به فکر عزت نفس ما نیست!
شما چطور فکر میکنید؟ ...
ما ایرانیها دزدیم! ...
ما #ایرانیها همه کارهایمان اشتباه است.
ما ایرانیها هیچی نیستیم!
ما ایرانی ها از زیر کار درمیرویم!
ما هیچ پیشرفتی نکردیم!
ما ایرانیها هیچ هنری نداریم!
ما ایرانیها آدمِ حسابی نداریم!
ما ایرانیها هر عیبی که یک #انسان میتواند داشته باشد داریم!
توی همین محیيط هاى مجازی چقدر با دلیل و بی دلیل به خودمان بد میگوییم و لذت میبریم.
به خودمان #فحش میدهیم و کیف می کنیم و میخندیم.
#اقوام مختلف ایرانی را مسخره می کنیم و همه با هم کل ایران را !
بزرگان #علمی، #هنری، #ادبی و #دینی کشور خودمان را وسیله خنده و تفریح کرده ایم و هیچکس هم نباید فکر کند اینها نقشه است.
این همان #جنگ _نرم است.
این روزها همه در فکر زیرآب زدن بقیه هستند، شما چطور؟
این روزها همه احساس می کنند در زندانی بدون #دیوار دوران بی پایان محکومیت خود را می گذرانند، شما چطور؟
این روزها همه شبیه زندانیان #جنگ آمریکا و کره منتظر مرگ خاموش هستند٬ شما چطور؟
بیاییم از خواندن و شنیدن اخبار منفی فاصله بگیریم و تا میتوانیم به خود و اطرافیانمان امید بدهیم، احترام بگذاریم و در هرشرایطی شاد زندگی کنیم.
_____________
@drhadiansarii