مسلمانان #آلمان
در حاشیه سفرم به #ژرمن یا دلتای رود #دانوپ
بخش هشتم 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
در پایان سخن ، ضروری دانستم که یادی از شخصیت تاثیر گزار در گسترش #فرهنگ #اسلام وشیعه در آلمان بطور خاصً ودر اروپا بطور عام یعنی مرحوم عبدالجواد #فلاطوری (۱۳۰۴-۱۳۷۵ش) #فیلسوف، #فقیه و اندیشمند #شیعه ایرانی مقیم #آلمان ، به میان آورم.
فلاطوری پس از تحصیل در حوزه علمیه #اصفهان و #مشهد و #تهران و نیز اخذ درجه لیسانس فلسفه از #دانشگاه تهران به آلمان رفت و در دانشگاه کلن به او درجه پرفسوری عطا شد. او بنیان‌گذار کتابخانه شیعی در دانشگاه #کلن آلمان و نیز آکادمی علوم اسلامی در این کشور است. فلاطوری با اقدام به اصلاح محتوای اسلامی کتاب‌های درسی مدارس آلمان و نیز چند کشور دیگر اروپایی، تلاش نمود، نگرش اروپایی معاصر به اسلام را تغییر دهد. او معتقد بود باید دین را از فلسفه جدا کرد و هم‌چنین از منتقدان فلسفه ملاصدرا بود. از فلاطوری بیش از ۱۵۰ کتاب، مقاله و گفتگو بر جای مانده است.
فلاطوری در سال ۱۹۶۸ با حمایت پروفسور دکتر #اروین گرف و دکتر #ولفگانگ واگنر کتابخانه‌ای را برای تحقیق شیعه (در دانشگاه کلن) تأسیس نمود که در اروپا در نوع خود نمونه و از شهرتی بین المللی برخوردار است.وی برای بنیانگذاری این کتابخانه، در سفری تحقیقاتی به ایران، حدود ۴۰۰۰ جلد کتاب از شهرهای مشهد، اصفهان و تهران گردآورد و به آلمان منتقل کرد.
وی در نوزدهمین کنگره شرق شناسان آلمانی در فرایبورگ، برنامه‌ای را برای تحقیق #شیعه ارائه نمود، که اساس آن بررسی تفکرات شرق (به صورتی که مورد قبول علمای مغرب زمین باشد) بود. پس از این سخنرانی، دانشگاه توبینگن از وی تقاضای «تهیه و تکمیل اطلس مذهبی» و دانشگاه بن، تقاضای «طرح اقلیت‌های اسلامی» نمود.
فلاطوری در سال ۱۹۷۸ (۱۳۵۵ش.) «آکادمی علوم اسلامی» را در آلمان پاگذاری کرد. در این آکادمی پیشوایان و اندیشه‌وران مسیحی، یهودی و سایر ادیان جهانی را به گفتگو فراخواند. و در آوریل ۱۹۷۹ نخستین چاپ کتاب اسلام در دیالوگ که دربردارنده مجموعه مقاله‌های وی بود، منتشر گردید که در دسامبر همان سال ،تجدید چاپ شد و چاپهای بعدی آن به پنج بار رسید. هدف وی گفتگویی دو جانبه در سطح دینی و علوم انسانی میان مغرب زمین مسیحی و مشرق زمین اسلامی بود تا از این طریق، پیش داوریها و سوء تفاهم‌هایی را که در هر دو محیط فرهنگی موجود است از میان بردارد و راه را برای درک متقابل هموار سازد.
از کارهای فلاطوری در آکادمی علوم اسلامی، اجرای «پروژه اصلاح #کتب درسی» در #اروپا بود. این کار نخست در آلمان غربی آن روز، و سپس در کشورهای دیگر اروپایی، با همه اختلافها و اشکال‌ها اجرا گردید. وی در مورد محتوای کتاب‌های درسی آلمان درباره اسلام می‌نویسد:
آنچه در طول چندین ساله مدرسه، آموخته می‌شود رفته رفته و گام به گام در مجموع شکل و صورتی سخیف، منحرف و مغلوط و پر از #جسارت به #اسلام در ذهن دانش آموز خواهد ساخت. پایه وجودش ساخته‌ای خواهد بود از تحقیر اسلام و مسلمین و یا احیاناً از اعتقاد به #عقب ماندگی، #بربریت، #قساوت، #آشفتگی و ضد حقوق انسانی بودن مسلمانان!!؟؟؟
نتیجه اقدامات این بزرگمرد این بوده است که علاوه بر مسلمان شدن دهها آلمانی دانشگاهی ، که هریک تاثیر گسترده ای را در جامعه گذاشتند ، مهم تر دیدگاه غرب ودانشگاهیان ودر نتیجه تا اندازه ای ، دولتمردان آلمانی وغربی را به اسلام تغییر داد.
یاد وخاطره اش ، گرامی باد.
پایان سفرنامه
#هادی _انصاری
تهران ، ۲۴ فروردین ۱۳۹۷
……………………………
@drhadiansarii
در حاشیه سفرم به #ژرمن یا دلتای رود #دانوپ
بخش هشتم 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
در پایان سخن ، ضروری دانستم که یادی از شخصیت تاثیر گزار در گسترش #فرهنگ #اسلام وشیعه در آلمان بطور خاصً ودر اروپا بطور عام یعنی مرحوم عبدالجواد #فلاطوری (۱۳۰۴-۱۳۷۵ش) #فیلسوف، #فقیه و اندیشمند #شیعه ایرانی مقیم #آلمان ، به میان آورم.
فلاطوری پس از تحصیل در حوزه علمیه #اصفهان و #مشهد و #تهران و نیز اخذ درجه لیسانس فلسفه از #دانشگاه تهران به آلمان رفت و در دانشگاه کلن به او درجه پرفسوری عطا شد. او بنیان‌گذار کتابخانه شیعی در دانشگاه #کلن آلمان و نیز آکادمی علوم اسلامی در این کشور است. فلاطوری با اقدام به اصلاح محتوای اسلامی کتاب‌های درسی مدارس آلمان و نیز چند کشور دیگر اروپایی، تلاش نمود، نگرش اروپایی معاصر به اسلام را تغییر دهد. او معتقد بود باید دین را از فلسفه جدا کرد و هم‌چنین از منتقدان فلسفه ملاصدرا بود. از فلاطوری بیش از ۱۵۰ کتاب، مقاله و گفتگو بر جای مانده است.
فلاطوری در سال ۱۹۶۸ با حمایت پروفسور دکتر #اروین گرف و دکتر #ولفگانگ واگنر کتابخانه‌ای را برای تحقیق شیعه (در دانشگاه کلن) تأسیس نمود که در اروپا در نوع خود نمونه و از شهرتی بین المللی برخوردار است.وی برای بنیانگذاری این کتابخانه، در سفری تحقیقاتی به ایران، حدود ۴۰۰۰ جلد کتاب از شهرهای مشهد، اصفهان و تهران گردآورد و به آلمان منتقل کرد.
وی در نوزدهمین کنگره شرق شناسان آلمانی در فرایبورگ، برنامه‌ای را برای تحقیق #شیعه ارائه نمود، که اساس آن بررسی تفکرات شرق (به صورتی که مورد قبول علمای مغرب زمین باشد) بود. پس از این سخنرانی، دانشگاه توبینگن از وی تقاضای «تهیه و تکمیل اطلس مذهبی» و دانشگاه بن، تقاضای «طرح اقلیت‌های اسلامی» نمود.
فلاطوری در سال ۱۹۷۸ (۱۳۵۵ش.) «آکادمی علوم اسلامی» را در آلمان پاگذاری کرد. در این آکادمی پیشوایان و اندیشه‌وران مسیحی، یهودی و سایر ادیان جهانی را به گفتگو فراخواند. و در آوریل ۱۹۷۹ نخستین چاپ کتاب اسلام در دیالوگ که دربردارنده مجموعه مقاله‌های وی بود، منتشر گردید که در دسامبر همان سال ،تجدید چاپ شد و چاپهای بعدی آن به پنج بار رسید. هدف وی گفتگویی دو جانبه در سطح دینی و علوم انسانی میان مغرب زمین مسیحی و مشرق زمین اسلامی بود تا از این طریق، پیش داوریها و سوء تفاهم‌هایی را که در هر دو محیط فرهنگی موجود است از میان بردارد و راه را برای درک متقابل هموار سازد.
از کارهای فلاطوری در آکادمی علوم اسلامی، اجرای «پروژه اصلاح #کتب درسی» در #اروپا بود. این کار نخست در آلمان غربی آن روز، و سپس در کشورهای دیگر اروپایی، با همه اختلافها و اشکال‌ها اجرا گردید. وی در مورد محتوای کتاب‌های درسی آلمان درباره اسلام می‌نویسد:
آنچه در طول چندین ساله مدرسه، آموخته می‌شود رفته رفته و گام به گام در مجموع شکل و صورتی سخیف، منحرف و مغلوط و پر از #جسارت به #اسلام در ذهن دانش آموز خواهد ساخت. پایه وجودش ساخته‌ای خواهد بود از تحقیر اسلام و مسلمین و یا احیاناً از اعتقاد به #عقب ماندگی، #بربریت، #قساوت، #آشفتگی و ضد حقوق انسانی بودن مسلمانان!!؟؟؟
نتیجه اقدامات این بزرگمرد این بوده است که علاوه بر مسلمان شدن دهها آلمانی دانشگاهی ، که هریک تاثیر گسترده ای را در جامعه گذاشتند ، مهم تر دیدگاه غرب ودانشگاهیان ودر نتیجه تا اندازه ای ، دولتمردان آلمانی وغربی را به اسلام تغییر داد.
یاد وخاطره اش ، گرامی باد.
پایان سفرنامه
#هادی _انصاری
تهران ، ۲۴ فروردین ۱۳۹۷
……………………………
@drhadiansarii