یاری بیچارگان از سوی مقدس اردبیلی 🔹🔹🔹
سید #نعمت _الله در کتاب #انوار _نعمانیه گفته - و در #منتهی _المقال هم مذکور است - که در سالهای گرانی و #قحطی مال خود را بر فقرا قسمت می نمود و در نزد خود به قدر سهم یکی از فقرا می گذاشت و در بعضی از سالها چنان اتفاق افتاد که همین عمل را کرد . پس، زوجه اش به غضب آمد و گفت که مال ما را به فقرا انفاق می نمایی و اولاد خود را گرسنه می گذاری؟
پس، آن بزرگوار متعرض او نگشت و به #مسجد _کوفه برای #اعتکاف رفت . چون روز دوم برگشت، مردی به در خانه اش آمد با چهارپایانی که بر پشت ایشان بار بود از گندم خوب صاف شده و از طحین - یعنی #آرد نازک بسیار خوب - پس، آن مرد به زوجه مقدس گفت که، صاحب خانه در مسجد کوفه به اعتکاف اشتغال دارد و این #غله و بارها را برای شما فرستاد . چون #مقدس از اعتکاف مراجعت فرمود، زوجه اش به او خبر داد که این طعام را که با اعرابی ما فرستادی بسیار #طعام نیکویی بود . پس، مقدس اردبیلی خدای را حمد نمود.
………………………………
@drhadiansarii
سید #نعمت _الله در کتاب #انوار _نعمانیه گفته - و در #منتهی _المقال هم مذکور است - که در سالهای گرانی و #قحطی مال خود را بر فقرا قسمت می نمود و در نزد خود به قدر سهم یکی از فقرا می گذاشت و در بعضی از سالها چنان اتفاق افتاد که همین عمل را کرد . پس، زوجه اش به غضب آمد و گفت که مال ما را به فقرا انفاق می نمایی و اولاد خود را گرسنه می گذاری؟
پس، آن بزرگوار متعرض او نگشت و به #مسجد _کوفه برای #اعتکاف رفت . چون روز دوم برگشت، مردی به در خانه اش آمد با چهارپایانی که بر پشت ایشان بار بود از گندم خوب صاف شده و از طحین - یعنی #آرد نازک بسیار خوب - پس، آن مرد به زوجه مقدس گفت که، صاحب خانه در مسجد کوفه به اعتکاف اشتغال دارد و این #غله و بارها را برای شما فرستاد . چون #مقدس از اعتکاف مراجعت فرمود، زوجه اش به او خبر داد که این طعام را که با اعرابی ما فرستادی بسیار #طعام نیکویی بود . پس، مقدس اردبیلی خدای را حمد نمود.
………………………………
@drhadiansarii
#مسجد امام #حسن _عسکری یا مسجد #امام 🔹🔹
از قدیمی‌ترین مساجد #قم است که بنای نخستین آن بر اساس برخی گزارش‌ها به دستور امام حسن عسکری(ع) و به دست احمد بن #اسحاق _قمی وکیل آن حضرت ساخته شده است. اهمیت این مسجد به سابقه تاریخی و انتساب آن به امام #عسکری بازمی‌گردد. مسجد امام حسن عسکری مدتی محل برپایی نماز #جمعه قم بوده، برخی درس‌های حوزه علمیه و مراسم #اعتکاف نیز در آن برگزار می‌شود.
بنای مسجد بارها از جمله در دوره #صفویه مرمت و نوسازی شده است. قدیمی‌ترین بخش آن، ایوان جنوبی آن است که در سال ۱۱۲۹ق بنا شده است. در زمان #فتحعلی _شاه #قاجار، حاج حسین کدخدا آن را تعمیر کرد.
در دوره #ناصرالدین شاه در سال ۱۲۸۶ق، حاجی ابراهیم تاجر در قسمت غربی آن زیرزمین و شبستانی بنا نهاد.
در سال ۱۲۹۵ق حاج علی‌نقی تاجر کاشی بخش‌هایی از جمله شبستان‌های شرقی و سردر آن را نوسازی کرد.
همچنین میرزا ابوالفضل زاهدی متوفای ۱۳۵۷ش سرداب آن را تعمیر کرده است. میرزا محمد فیض شبستان غربی و شیخ محمد کبیر نیز شبستان شرقی آن را تعمیر کرده‌اند. این دو شبستان به نام آن دو مشهور شده است.
پس از انقلاب اسلامی این مسجد به حمایت دفتر آیت الله #صافی _گلپایگانی بازسازی شد.در این بازسازی طرح گسترش آن توسط آیت الله #محمدرضا _گلپایگانی مطرح شد. او با خرید املاک اطراف مسجد زمینه توسعه بنای آن را فراهم کرد و توسط آیت الله صافی گلپایگانی انجام و در ۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۴ش افتتاح شد.
مسجد امام حسن عسکری از مراکز اعتکاف در قم است که ستاد اعتکاف قم در آن تشکیل شده است.
گفته شده که اعتکاف برای نخستین‌بار در ایران در این مسجد توسط آیت الله #حائری برگزار شده است.آیت الله گلپایگانی در این مسجد معتکف می‌شده است.
مسجد امام حسن عسکری ۴۱۷۰ متر مربع مساحت داشت. ۳۱۹۰ متر آن مسقف و مربوط به شبستان‌ها و ۱۵۲۰ متر مربع فضای باز بود. در بازسازی آن توسط آیت الله صافی گلپایگانی حدود ۲۵،۰۰۰ متر بنا به آن افزوده شد.
تا سال ۱۳۵۰ شمسی ، سالها مرحوم حاج شیخ #مرتضی _انصاری مشهور به #حاج _انصاری ، واعظ ومحدث مشهور #قم ، شبها در این مسجد منبر رفته وبه #وعظ وارشاد مردم می پرداخت.
گفتنی است مرحوم حاج انصاری سهم فراوانی درتعمیرات مسجدامام داشت ، دیوارچینی دورپشت بام،تعریض درها وسنگفرش کف حیاط مسجد ،ازکارهای ایشان است.
این درب هاهنوز پابرجاست
…………………………
@drhadiansarii
از قدیمی‌ترین مساجد #قم است که بنای نخستین آن بر اساس برخی گزارش‌ها به دستور امام حسن عسکری(ع) و به دست احمد بن #اسحاق _قمی وکیل آن حضرت ساخته شده است. اهمیت این مسجد به سابقه تاریخی و انتساب آن به امام #عسکری بازمی‌گردد. مسجد امام حسن عسکری مدتی محل برپایی نماز #جمعه قم بوده، برخی درس‌های حوزه علمیه و مراسم #اعتکاف نیز در آن برگزار می‌شود.
بنای مسجد بارها از جمله در دوره #صفویه مرمت و نوسازی شده است. قدیمی‌ترین بخش آن، ایوان جنوبی آن است که در سال ۱۱۲۹ق بنا شده است. در زمان #فتحعلی _شاه #قاجار، حاج حسین کدخدا آن را تعمیر کرد.
در دوره #ناصرالدین شاه در سال ۱۲۸۶ق، حاجی ابراهیم تاجر در قسمت غربی آن زیرزمین و شبستانی بنا نهاد.
در سال ۱۲۹۵ق حاج علی‌نقی تاجر کاشی بخش‌هایی از جمله شبستان‌های شرقی و سردر آن را نوسازی کرد.
همچنین میرزا ابوالفضل زاهدی متوفای ۱۳۵۷ش سرداب آن را تعمیر کرده است. میرزا محمد فیض شبستان غربی و شیخ محمد کبیر نیز شبستان شرقی آن را تعمیر کرده‌اند. این دو شبستان به نام آن دو مشهور شده است.
پس از انقلاب اسلامی این مسجد به حمایت دفتر آیت الله #صافی _گلپایگانی بازسازی شد.در این بازسازی طرح گسترش آن توسط آیت الله #محمدرضا _گلپایگانی مطرح شد. او با خرید املاک اطراف مسجد زمینه توسعه بنای آن را فراهم کرد و توسط آیت الله صافی گلپایگانی انجام و در ۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۴ش افتتاح شد.
مسجد امام حسن عسکری از مراکز اعتکاف در قم است که ستاد اعتکاف قم در آن تشکیل شده است.
گفته شده که اعتکاف برای نخستین‌بار در ایران در این مسجد توسط آیت الله #حائری برگزار شده است.آیت الله گلپایگانی در این مسجد معتکف می‌شده است.
مسجد امام حسن عسکری ۴۱۷۰ متر مربع مساحت داشت. ۳۱۹۰ متر آن مسقف و مربوط به شبستان‌ها و ۱۵۲۰ متر مربع فضای باز بود. در بازسازی آن توسط آیت الله صافی گلپایگانی حدود ۲۵،۰۰۰ متر بنا به آن افزوده شد.
تا سال ۱۳۵۰ شمسی ، سالها مرحوم حاج شیخ #مرتضی _انصاری مشهور به #حاج _انصاری ، واعظ ومحدث مشهور #قم ، شبها در این مسجد منبر رفته وبه #وعظ وارشاد مردم می پرداخت.
گفتنی است مرحوم حاج انصاری سهم فراوانی درتعمیرات مسجدامام داشت ، دیوارچینی دورپشت بام،تعریض درها وسنگفرش کف حیاط مسجد ،ازکارهای ایشان است.
این درب هاهنوز پابرجاست
…………………………
@drhadiansarii
تغییرات تازه در #مسجد الحرام وباز سازی #چاه _زمزم🔹
طرح بازسازی #زمزم و بخشی از صحن #مسجد_الحرام که سالها قبل ، از راه پله های زیر زمین و مدخل زمزم بود و بعدها روی آن را پوشاندند ،که دقیقا ضلع مقابل حجر الاسود قرار دارد.
این بازسازی که تقریبا یک پنجم صحن حرم و تا حدود ۱۰ متری #مقام _ابراهیم را در بر گرفته، موجب گردیده است که فضای مطاف بسیار محدود شود، از این رو دایره #مطاف را با گذاشتن دیواره های پلاستیکی ، که تا حدود ۱۰ متری از مقام ابراهیم ،کاملا محصور گردیده و در این شرایط، تنها کسانیکه مُحرم هستند ، می توانند به فضای مطاف وارد شوند.
البته افراد محرم، تنها می توانند از درب مسجدالحرام ،وارد مطاف شوند.
بدین ترتیب ،هیچ فرد غیر مُحرمی امکان طواف ندارد. با این مقررات موقت ، دست اندرکاران مسجد الحرام ،نظم نسبی ایجاد نموده اند.
گرچه گفته می شود این بازسازی تا ماه #رمضان ، به پایان برده می شود.
گفتنی است که شرایط مسجد الحرام به گونه ای در ماه مبارک #رمضان ، بسیار شلوغ تر از ایام #حجً بشمار آمده ، زیرا که تعداد فراوانی از #معتمرین ، در این ایان دست به #اعتکاف در مسجد الحرام زده وشبها و اقامه نماز #تراویح ، برای آنان بسیار مهم تلقی می گردد.
…………………………
@drhadiansarii
طرح بازسازی #زمزم و بخشی از صحن #مسجد_الحرام که سالها قبل ، از راه پله های زیر زمین و مدخل زمزم بود و بعدها روی آن را پوشاندند ،که دقیقا ضلع مقابل حجر الاسود قرار دارد.
این بازسازی که تقریبا یک پنجم صحن حرم و تا حدود ۱۰ متری #مقام _ابراهیم را در بر گرفته، موجب گردیده است که فضای مطاف بسیار محدود شود، از این رو دایره #مطاف را با گذاشتن دیواره های پلاستیکی ، که تا حدود ۱۰ متری از مقام ابراهیم ،کاملا محصور گردیده و در این شرایط، تنها کسانیکه مُحرم هستند ، می توانند به فضای مطاف وارد شوند.
البته افراد محرم، تنها می توانند از درب مسجدالحرام ،وارد مطاف شوند.
بدین ترتیب ،هیچ فرد غیر مُحرمی امکان طواف ندارد. با این مقررات موقت ، دست اندرکاران مسجد الحرام ،نظم نسبی ایجاد نموده اند.
گرچه گفته می شود این بازسازی تا ماه #رمضان ، به پایان برده می شود.
گفتنی است که شرایط مسجد الحرام به گونه ای در ماه مبارک #رمضان ، بسیار شلوغ تر از ایام #حجً بشمار آمده ، زیرا که تعداد فراوانی از #معتمرین ، در این ایان دست به #اعتکاف در مسجد الحرام زده وشبها و اقامه نماز #تراویح ، برای آنان بسیار مهم تلقی می گردد.
…………………………
@drhadiansarii
چه زيباست #صحنه های فارغ التحصیلی #دانشجویان در حال وهوای #حرم مطهر #امیر المومنین علیه السلام...
واقعا اینگونه فعالیت ها در فضای معنوی عتبات بسیار تاثیر گذار است.
بعضی ها در #عراق سعی می کنند خط مشی دانشجویان را از #آداب و رسوم و #فرهنگ مردم عراق دور کنند. ولی خود دانشجویان با برگزاری مراسم فارغ التحصیلی در #عتبات ومشارکت در #اربعین وتشکیل موکب های حسینی در مراسم های مختلف دینی و حضور در شب های #قدر و#اعتکاف واز همه مهمتر برنامه های فرهنگی جهت ارتقای سطح فکری واخلاقی نگذارند، خود وديگران از مسیر صحیح منحرف شوند.
البته دانشجویان مرد ، پس از #فتوای جهاد آية الله #سیستانی ، حضور حد اکثری خود را در #حشد الشعبى وميدانهاى نبرد ، نشان داده وچه زيبا درخشيدند.
_______________
@drhadiansarii
واقعا اینگونه فعالیت ها در فضای معنوی عتبات بسیار تاثیر گذار است.
بعضی ها در #عراق سعی می کنند خط مشی دانشجویان را از #آداب و رسوم و #فرهنگ مردم عراق دور کنند. ولی خود دانشجویان با برگزاری مراسم فارغ التحصیلی در #عتبات ومشارکت در #اربعین وتشکیل موکب های حسینی در مراسم های مختلف دینی و حضور در شب های #قدر و#اعتکاف واز همه مهمتر برنامه های فرهنگی جهت ارتقای سطح فکری واخلاقی نگذارند، خود وديگران از مسیر صحیح منحرف شوند.
البته دانشجویان مرد ، پس از #فتوای جهاد آية الله #سیستانی ، حضور حد اکثری خود را در #حشد الشعبى وميدانهاى نبرد ، نشان داده وچه زيبا درخشيدند.
_______________
@drhadiansarii
Forwarded from Hadi Ansari
#صحن حضرت #ابو طالب ع در مسجد #کوفه در وسعتی به مساحت ۱۶ هزار متر مربع در حال ساخت است. این صحن در آینده در سه طبقه وبا امکانات #موزه و#کتابخانه وسالن اجتماعات ، در نظر گرفته شده است.
صحن حضرت ابوطالب ع در بخش غربی مسجد کوفه قرار داشته بطوریکه حرم مطهر حضرت #مسلم ع در جنوب آن وحرم هانی بن عروه در شمال این صحن واقع شده است. مسجد کوفه در سال ملیونها زائر دارد که بیشترین تعداد زائران در #اربعین ، سپس ماه مبارک #رمضان ، وشب #شهادت امام علی ع ، وایام #اعتکاف است.
مسجد کوفه از روحانیت ویژه ای همچون دیگر اماکن مقدسه برخوردار است اما #قدمگاه هزار واندی #پیامبر وهزاران افراد #صالح تاریخ از سویی ، وقدماه حضرت امیر ع و#حسنین و#زینبین علیهم السلام از سوی دیگر ، خود روحانیت وصفای خاصی را به این نقطه ومکان مقدس داده است که حلاوت زیارت این مکان ، فراموش ناشدنی است.
………………………………
@drhadiansarii
صحن حضرت ابوطالب ع در بخش غربی مسجد کوفه قرار داشته بطوریکه حرم مطهر حضرت #مسلم ع در جنوب آن وحرم هانی بن عروه در شمال این صحن واقع شده است. مسجد کوفه در سال ملیونها زائر دارد که بیشترین تعداد زائران در #اربعین ، سپس ماه مبارک #رمضان ، وشب #شهادت امام علی ع ، وایام #اعتکاف است.
مسجد کوفه از روحانیت ویژه ای همچون دیگر اماکن مقدسه برخوردار است اما #قدمگاه هزار واندی #پیامبر وهزاران افراد #صالح تاریخ از سویی ، وقدماه حضرت امیر ع و#حسنین و#زینبین علیهم السلام از سوی دیگر ، خود روحانیت وصفای خاصی را به این نقطه ومکان مقدس داده است که حلاوت زیارت این مکان ، فراموش ناشدنی است.
………………………………
@drhadiansarii
مکان #اعتکاف پیامبر ص در #مسجدالنبی 🟩
ستون #سریر یکی از ستون های کهن مسجدالنبی است که پیامبر ص در روزهایی که در این مسجد اعتکاف می کردند ، بستر #حصیری خود را آنجا پهن می کردند.
استوانه سرير در سمت شرقی ستون #توبه قرار دارد و نخستين ستون از سوي قبله و پيوسته به ديواره غربی حجره یا مقصوره پيامبر ص است.
ناميده شدن اين ستون به سرير (تخت) از آن رو است كه پيامبر ص در روزهاي اعتكاف، بستر خود را كه از #برگ و چوب #نخل يا حصير بود، كنار آن جای مي‌دادند و به اعتكاف مي‌پرداختند و هنگام استراحت بر آن ميآرميدند.
تاريخ‌نگاران مدينه، همچون ابن زباله و ابن نجار و مطری، به معرفي اين ستون نپرداخته و تنها اشاره كرده‌اند كه در روزهاي اعتكاف ماه رمضان، تخت رسول خدا ميان ستون توبه و قنديلی كه نزديك قبر شريف قرار دارد يا نزد ستون توبه يا پشت اين ستون از سوي شرق جای مي‌گرفت. از اين رو، برخي ستون سرير را همان ستون توبه دانسته‌اند.
اما درست آن است كه بستر رسول خدا ص گاه كنار ستون #توبه و گاه كنار #ستون _سرير بوده است. ايوب صبري پاشا و احمد بن عبدالحميد بر اين باورند كه تا پيش از توسعه مسجدالنبی كه پس از غزوه خيبر انجام شد، اعتكاف پيامبر كنار ستون توبه صورت مي‌پذيرفت و سپس به كنار ستون سرير منتقل شد. پس از قرار گرفتن نيمي از اين ستون درون مقصوره ویا ضریح ، كه به فرمان ملك #ظاهر بِيْبَرَس (۸۲۵-۸۴۲ هجری ) ، از مماليك مصر ساخته شد، مردم از تبرك جستن به آن محروم شدند. بر روي اين ستون عبارت «هذه اسطوانة السرير» نوشته شده است. از آنجا که این مکان بدون تردید #قدمگاه رسول خدا ص بوده است ، همواره سعی بر این داشته ودارم که همگام تشرفم ، در این مکان نماز بجای آورده وبدان متبرک‌گردم.
…………………………………………
@drhadiansarii
ستون #سریر یکی از ستون های کهن مسجدالنبی است که پیامبر ص در روزهایی که در این مسجد اعتکاف می کردند ، بستر #حصیری خود را آنجا پهن می کردند.
استوانه سرير در سمت شرقی ستون #توبه قرار دارد و نخستين ستون از سوي قبله و پيوسته به ديواره غربی حجره یا مقصوره پيامبر ص است.
ناميده شدن اين ستون به سرير (تخت) از آن رو است كه پيامبر ص در روزهاي اعتكاف، بستر خود را كه از #برگ و چوب #نخل يا حصير بود، كنار آن جای مي‌دادند و به اعتكاف مي‌پرداختند و هنگام استراحت بر آن ميآرميدند.
تاريخ‌نگاران مدينه، همچون ابن زباله و ابن نجار و مطری، به معرفي اين ستون نپرداخته و تنها اشاره كرده‌اند كه در روزهاي اعتكاف ماه رمضان، تخت رسول خدا ميان ستون توبه و قنديلی كه نزديك قبر شريف قرار دارد يا نزد ستون توبه يا پشت اين ستون از سوي شرق جای مي‌گرفت. از اين رو، برخي ستون سرير را همان ستون توبه دانسته‌اند.
اما درست آن است كه بستر رسول خدا ص گاه كنار ستون #توبه و گاه كنار #ستون _سرير بوده است. ايوب صبري پاشا و احمد بن عبدالحميد بر اين باورند كه تا پيش از توسعه مسجدالنبی كه پس از غزوه خيبر انجام شد، اعتكاف پيامبر كنار ستون توبه صورت مي‌پذيرفت و سپس به كنار ستون سرير منتقل شد. پس از قرار گرفتن نيمي از اين ستون درون مقصوره ویا ضریح ، كه به فرمان ملك #ظاهر بِيْبَرَس (۸۲۵-۸۴۲ هجری ) ، از مماليك مصر ساخته شد، مردم از تبرك جستن به آن محروم شدند. بر روي اين ستون عبارت «هذه اسطوانة السرير» نوشته شده است. از آنجا که این مکان بدون تردید #قدمگاه رسول خدا ص بوده است ، همواره سعی بر این داشته ودارم که همگام تشرفم ، در این مکان نماز بجای آورده وبدان متبرک‌گردم.
…………………………………………
@drhadiansarii